Uribe, Carlos - Las Prácticas Artísticas en Comunidad

7/26/2019 Uribe, Carlos - Las Prcticas Artsticas en Comunidad

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Las prcticas artsticas en comunidad: Un horizonte de accin que transforma las

relaciones arte/sociedad en Medelln

Por: Carlos UribeEn: ERRATA#, N7, abril 2012, p. 156-183

Laboratorio-taller Cartografas al azar, a cargo del colectivo Hiperbarrio, 2011, en el marco del EncuentroInternacional de Arte de Medelln MDE11 Ensear y aprender. Lugares de conocimiento en el arte. Foto cortesa

del Museo de Antioquia.

En las prcticas colaborativas y, especficamente, en los ejercicios de acercamiento curatorial entre

artistas y comunidades, entendidos como modos de agenciamiento colectivo de enunciacin [1], es

comn el extravo al que llegan profesionales expertos en el respeto por las comunidades locales, en la

lectura del contexto y en el afn por desconocer las lgicas mismas del territorio. El descentramiento de

la figura del curador o del rol del artista involucrado en dichos procesos requiere de una actitud

relacional [2], horizontal y recproca con la comunidad de su inters. Una actitud que genere un ambiente

de mutua colaboracin y plantee un ejercicio dialgico de mediacin como inicio de un proceso fluido yclaro para ambas partes.

En este nuevo terreno (campo) o soporte de intervencin social, ambos actores ganan: tanto el que viene

de afuera con su saber experto como el habitante conocedor de su territorio. De all que se proponga en

esta reflexin que las prcticas artsticas comunitarias, y en su mayora las prcticas colaborativas,

planteen relaciones cocuratoriales implcitas, las cuales obligan a desprenderse de intereses individuales


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para potenciar procesos creativos conjuntos. Si inferimos que el vecino o vecina objeto de inters

(artstico) es quien conoce las lgicas de su territorio y cuida de su entorno cotidiano y aqu cabe una

analoga con la figura del curator tradicional o del curador independiente, quienes conocen, tienen al

cuidado y promulgan su objeto de estudio, entonces, el habitante o nativo ser no solo gua o contacto,

sino agente fundamental en el ejercicio curatorial o del planteamiento creativo del que se quiera

proceder en dicho contexto.

Partir de una buena idea o concepto que funde este ejercicio de agenciamientos colectivos de enunciacin

no representa necesariamente el xito del proceso o resultado de una curadura en artes visuales. Si el

concepto no fluye en la praxis y/o se habita al contexto y es consecuente con la idea que le da sentido,

queda irremediablemente supeditado a la forma, a la estructura que lo soporta.

Este artculo ilustra diversos procesos de acercamiento relacional a comunidades no expertas y entre

comunidades artsticas que en el entorno de Medelln y su rea metropolitana han venido trabajando

desde hace una dcada en el fortalecimiento, accin e intercambio de dichas prcticas, y en la reflexin,

crtica y terica, que desde sus mltiples intereses y modos experimentales de coexistencia puedan

aportar al desarrollo del campo artstico nacional [3].

DIAGNSTICO DE LA PRCTICA EN CONTEXTO

La prctica social desde las artes visuales en Medelln traza una historia corta [4] que se puede resumir,

para el presente artculo, en acciones aisladas e inconsecuentes con la dinmica misma del campoartstico local, ms afanado por las lgicas del mercado que por explorar otras opciones igualmente

creativas y autnomas en la construccin colectiva de las prcticas artsticas, trasgresoras del

unanimismo social en cuanto al rol del artista y descentradas del horizonte que valida exclusivamente al

creador como productor individual, alejado de una praxis colaborativa. Un arte, el del tiempo al que

asistimos, descentrado de toda lgica hegemnica relatos de la historia del arte, para potenciar lo que en

palabras del terico y curador francs Nicolas Bourriaud es ms una actividad que consiste en producir

relaciones con el mundo mediante la ayuda de signos, formas, gestos u objetos (2006, 35).

Desde el ao 1991 fecha en que se marca un cambio de estrategia curatorial Juan Alberto Gaviria, director

de la galera Paul Bardwell del Centro Colombo Americano de Medelln, abri una dinmica diferente en

la programacin anterior de este espacio en el centro de la ciudad al invitar intencionalmente a algunos

artistas, principalmente de los Estados Unidos, luego de otras procedencias y algunos colombianos, en su

mayora de Bogot. Todos ellos llegaron, en una primera fase, para sensibilizar sobre prcticas

descentradas del hacer y, en una segunda, para desarrollar procesos de investigacin contextual de corta


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duracin involucrando artistas locales. Este ejercicio haba sido poco explorado por la mayora de los

artistas de Medelln, salvo en algunos casos como los procesos desarrollados por artistas de la generacin

intermedia, como Adolfo Bernal, Mara Teresa Cano, Juan Luis Mesa y Gloria Posada, por mencionar los

ms coherentes con este tipo de iniciativas.

La estrategia impulsada por la galera de este centro binacional se convirti en una constante para el ao

2000 con la articulacin al proyecto iberoamericano REDesearte Paz, convocado por Transit Project. En

ese momento, la programacin de la galera obedeci a la coherencia del proyecto en mencin y gener

una entusiasta serie de colaboraciones entre artistas y comunidades barriales de la ciudad, en el marco

de exposiciones de los procesos, rituales, fiestas y encuentros pedaggicos que han involucrado no solo

a los actores culturales locales, sino a jvenes de las instituciones educativas, escolares y universitarias,

conviviendo juntos en propuestas de construccin colectiva sobre problemticas urbanas o de inters

global.

En Medelln, otras iniciativas posteriores de creacin colectiva y prcticas colaborativas desde las artes

plsticas y visuales no surgen precisamente de la institucin, sino de procesos colectivos independientes

[5], situados con propsitos y necesidades diversas que sern abordadas a continuacin.

1.

Lugares de produccin individual y colectiva entre estudiantes, egresados

y colegas artistas:

Taller de grabado La Estampa (1983-). La historia de este taller de grfica parte de la idea de dos jvenes

artistas, Ricardo Pelez y Luis Fernando Meja quienes en 1981, durante sus estudios de grabado en el

Studio de Luis Camintzer en Valdottavo, Italia, proyectaron una infraestructura que pudiera facilitar el

desarrollo de sus propuestas y a la vez la prctica a otros artistas y aficionados de las tcnicas grficas.

Este sueo compartido se vio materializado en febrero de 1983, y se consolid posteriormente en los

aos siguientes con la incorporacin de nuevos socios como ngela Mara Restrepo y otros entusiastas

artistas como Jos Ignacio Vlez, Santiago Londoo y Jos Antonio Surez. En esta escuela, y a lo largo de

30 aos, se han formado cientos de aficionados al arte, estudiantes de diseo, artes plsticas y

arquitectura, quienes han encontrado en sus espacios y en la disponibilidad de sus prensas un refugiopara la prctica profesional del grabado.

Taller Darin (2000-2006). Taller colectivo liderado por Pablo Jaramillo, Isaz Gutirrez, las dos Clara

Restrepo (Clara Oscura y Clara Clara) y otros artistas egresados de la Universidad Nacional de Colombia

(sede Medelln), y ubicado en el barrio Prado Centro. El espacio dinamiz algunas exposiciones y


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encuentros que reunieron principalmente a los miembros de una generacin reaccionaria frente a los

postulados del cuerpo docente alineado a la pedagoga del Taller Central.

Taller 7 (2003-). Creado por los estudiantes del Instituto de Bellas Artes Mauricio Carmona, Adriana

Pineda, Julin Urrego, Paola Gaviria, Javier lvarez, Carlos Carmona y Mara Isabel Vlez alrededor de

una casa en alquiler del barrio Bombon, en el centro de la ciudad. Para finales del 2004 ya se encontraba

consolidado como proyecto colaborativo e integr a otros dos miembros, el recin egresado Milton

Valencia y la estudiante Albany Henao, ambos de la misma institucin, as como otros de facultades

amigas, lo que gener la articulacin y circulacin de ideas entre pares de una misma generacin. En el

2006, incursionaron intermitentemente como residencia artstica, y con la invitacin del MDE07 a ser

espacio anfitrin del evento se consolidaron como espacio receptor de artistas y curadores de diversas

procedencias, con una programacin abierta al medio artstico de la ciudad. Actualmente, solo

permanecen tres de los fundadores: Mauricio Carmona, Adriana Pineda y Julin Urrego, a los que se les

suma, desde el 2011, Sebastin Restrepo.

Casa Taller Sitio-Plazarte (2007-). Taller fundado por Mauricio Vlez y Mirta Luca Burbano y el aporte

de Juan Fernando Vlez, entre otros artistas, con sede en un inmueble del barrio Prado cedido en

prstamo. Tiene una programacin cultural y expositiva activa, y genera vnculos fuertes de resistencia

cultural entre sus vecinos y pares.

2.

Iniciativas creadas por la ausencia de espacios de exhibicin en la ciudad, para jvenes y artistas no

convocados por museos y galeras. Estas iniciativas han implementado, con el tiempo, el servicio de

residencias artsticas, adaptando los espacios locativos o alquilando espacios vecinos para cumplir

funciones diversas y simultneas, como exposiciones, conversatorios, talleres, cine y encuentros

comunitarios, entre una oferta ms amplia.

Bar La Guardia (1998-2012). Ubicado en uno de los barrios populares tradicionales de la ciudad: Castilla,

este lugar de encuentro y difusin cultural se concret por la unin de varios actores culturales de la

zona, entre ellos Juan Cano, Freddy Serna y otros que lo potenciaron como lugar de conciertos,

conversatorios, lectura de poemas y residencia artstica, esta ltima modalidad asociada al MDE07. El

espacio fue cerrado en el 2012.

10-36 (2003-). Espacio experimental creado por Wolfgang Guarn, Natalia Daz y Juan Esteban Estrada

en la zona de El Poblado. Sirvi de sitio de encuentro para una generacin de artistas visuales,

diseadores y msicos preferentemente conectados con la vanguardia. Performances de msicas de


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gnero, jam sessions y exposiciones hicieron parte de una dinmica colaborativa y de vida social que

clausur en el 2006.

Casa Tres Patios (2005-). Iniciativa del artista norteamericano Tony Evanko durante una pasanta

Fulbright en la ciudad de Medelln, entre los aos 2004 y 2005. El proyecto comenz con el alquiler de

una casa amplia del barrio Bombon, en el centro de Medelln, que abri para la exposicin y

experimentacin de jvenes estudiantes y artistas. En el 2006, con la compra de un inmueble en el barrio

Prado y la invitacin al artista Santiago Vlez y la diseadora Sonia Sequeda para hacer parte de la

sociedad, se consolid como proyecto colaborativo. Actualmente es uno de los espacios no institucionales

ms dinmicos del pas.

Casa Imago (2007-). Espacio gestado por el artista y docente Carlos Galeano, con sede en el edificio Playa

Horizontal en el centro de Medelln. Comenz como espacio de residencia artstica, pero con el impulso

del MDE07 llegara a ser galera de exposiciones, plataforma para talleres, conversatorios y encuentros

sociales.

Campos de Gutirrez (2011-). Este espacio de residencias y talleres para artistas, en su mayora

extranjeros, se cre por iniciativa del artista y gestor Andrs Monzn-Aguirre. Tiene como sede una casa

de campo patrimonial de la arquitectura cafetera en cercanas a los barrios del oriente de la ciudad.

La Tienda Gallery (2012-). Esta iniciativa de activar un espacio para exposiciones, reflexin y pedagogas

de las prcticas artsticas contemporneas se da por la presencia en la ciudad de cuatro norteamericanos:Thomas Bettridge, Nick Murphy, Ryan Rooney y Alejandro Uribe, de profesiones diversas, no todos

artistas, ms interesados en la circulacin de ideas y en ambientar la escena plstica de la ciudad.

Por Estos Das (2012-). Jaime Carmona y Alejandro Bustamante, ambos arquitectos, crean un espacio

para la reflexin y la circulacin de ideas donde arte, arquitectura, diseo y literatura se conjugan para

acoger a diversos interesados y amigos en torno a la vida social.

3.

Proyectos colaborativos que han incursionado alternativamente como espacios rotativos de circulacin

sin sede fija:

Grupo Utopa (1979-). Colectivo de arquitectos conformado por Patricia Gmez, Fabio Antonio Ramrez

y Jorge Mario Gmez. Sus preocupaciones iniciales se centraron en el inters por construir un lenguaje

que fusionara las teoras de la arquitectura y el arte contemporneo. Referente esencial del trabajo de


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colectivos artsticos en el pas ya que gener vnculos entre la plstica y otras disciplinas, y al mismo

tiempo expandi los lmites entre autor y obra, en una poca en la que el arte como construccin colectiva

era un proceso exiguo en Colombia.

Proyectos colaborativos diversos activados por Adolfo Bernal (1984). Una dimensin complementaria

del trabajo visual de este artista pionero en Colombia del intervencionismo urbano est constituida por

las acciones colaborativas y participativas de las que no existan referentes en la ciudad, salvo los eventos

y realizaciones de artistas extranjeros en el Coloquio de Arte No Objetual y la IV Bienal de Arte de

Medelln desde 1981. El uso de recursos que oscilan entre lo cotidiano y lo asombroso amplan su sentido,

desde las situaciones histricas o sociales en las que se inscriben y rebasan funciones utilitarias para

convertirse en acontecimientos. Su aporte, ms all de la iniciativa (de arte colaborativo) de convocar a

otros estudiantes y colegas artistas est en las relaciones participativas que su arte gener frente a

comunidades diversas, incluso a escalas impredecibles: como convocar comunidades a lado y lado del

valle de Aburr, escenario geogrfico de la ciudad de Medelln.

Grupo El Ro desde Adentro (1994-1995). Este colectivo surgi a partir de un intercambio propiciado

por el Centro Colombo Americano de Medelln, entre la artista norteamericana Anne Rocheleau y los

artistas locales Gloria Posada, Juan Luis Mesa y Carlos Uribe. Tras unas ideas primarias sobre la

concientizacin ambiental en un escenario urbano polucionado y sin polticas pblicas claras de control,

realizaron el evento Retorno en esta ciudad y posteriormente los integrantes locales viajaron a

Providence Rhode Island para realizar una segunda intervencin urbana y exhibir sus reflexiones en la

galera de la Rhode Island School of Desing.

Grupo A-Clon (1995-2004). Constituido por Claudia Rincn, Jimena Orozco, Jos Ignacio Ospina, Juan

Arturo Piedrahta, Luis Andrs Castao, Margarita Mara Pineda, Maryluz lvarez, Kamel Ilian Gallego y

Valentina Pineda, en su mayora estudiantes de artes plsticas de la Facultad de Artes de la Universidad

de Antioquia, se especializaron en la prctica performtica con la que incursionaron en diferentes

escenarios y festivales, entre ellos el vii Festival de Performance de Cali convocado por Helena

Producciones.

Los Caminantes (1996-1998). Este proyecto colaborativo y nmada creado por los profesores de arteJuan Luis Mesa (Universidad Nacional) y Santiago Pelez (Universidad de Antioquia), junto con el

estudiante de artes Wolfgang Guarn (Universidad Nacional), desarroll acciones y situaciones callejeras

o de exploracin urbana que se tradujeron posteriormente en exposiciones en espacio cerrado.


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Grupo Grafito (1997-2003). Conformado por los artistas plsticos Gloria Posada y Carlos Uribe, en

conjunto con las diseadoras grficas de la Universidad Pontificia Bolivariana Ana Mara Arango y

Alejandra Gaviria, este grupo propende por la expansin de las tcnicas tradicionales del grabado o la

estampacin a partir de la apropiacin de objetos urbanos en gran formato en la tcnica del frottage. Su

tctica de copiar formas y texturas callejeras los lleva a tener un contacto directo y participativo con las

comunidades del lugar y/o el ciudadano comn.

Colectivo-proyecto 3N Nueva Ciudad, Nuevo Milenio, Nuevos Artistas (1998-1999). Colectivo

conformado en su gran mayora por estudiantes de la Escuela de Arte de la Universidad Nacional de

Medelln: Diana Mnera, Wolfgang Guarn, Andrs Arango, Mauricio Velsquez, Juan Jos Rendn,

Alejandro Duque, entre otros, y por artistas como Santiago Pelez y Juan Luis Mesa. Su tctica se

fundament en acciones provocadoras y reaccionarias a las dinmicas sociales, con la toma de espacios

y acciones urbanas.

Grupo Urbe (1999-2001). Colectivo conformado por los artistas Gloria Posada y Carlos Uribe en torno a

reflexiones ambientales y urbansticas. Sus modos de produccin les permite tener un contacto directo

con actores urbanos, muchos de ellos colaboradores en los procesos y en la concepcin de instalaciones,

eventos e intervenciones de gran formato.

En Renta (1999). Conformado por Santiago Pelez, Wolfgang Guarn, Ricardo Duque, Andrea Gmez,

Johnny Benjumea y Diana Mnera, consista en alquilar locales de forma temporal para la realizacin de

instalaciones o eventos puntuales, incluso algunos de duracin efmera, no mayor a una noche.

Proyecto Donde Tallan los Recuerdos (2000). Colaboracin que surge por iniciativa de Wolfgang Guarn,

Santiago Pelez y Juan Luis Mesa, sin sede fija, activan situaciones y reflexiones que se formalizan

posteriormente en exposiciones.

La Cmara Amante (2001-2003). Convocatoria pblica en dos versiones y en aos diferentes, impulsada

por el artista y fotgrafo Juan Fernando Ospina para realizar acciones colaborativas, situaciones,

intervenciones, instalaciones y performances en los focos de registro de las cmaras de seguridad y

control de la ciudad. El Amor fue el tema de reflexin y las activaciones fueron transmitidas en tiemporeal por el canal de televisin local.

Proyecto Lluvia de Niebla (2003). Proyecto colaborativo desarrollado por los artistas Juan Luis Mesa y

Santiago Vlez que consisti en resemantizar un edificio abandonado a comienzos de los aos noventa

por la inflacin inmobiliaria, poca de la presencia del narcotrfico en Medelln. El edificio fue rehabitado


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por los artistas y se gener un ambiente inquietante para los vecinos y espectadores que asistieron lo

que dur el evento.

El Puente Lab (2003-). Propuesta de circulacin de ideas, instituciones, artistas y expertos concebida

como laboratorio de activacin cultural. Operan a partir de una plataforma de activacin artstica

principalmente en el cruce creativo entre artistas de Latinoamrica y Europa. Algunos de sus integrantes

y gestores, pertenecientes a ambas orillas continentales, son: Natalia Restrepo, Juan Esteban Sandoval,

Alejandro Vsquez, Daniel Urrea, Vctor Muoz, Catalina Rojas, Alfredo Vsquez, Julin Urrego, Paulina

Arango, Paula Rengifo, Daniel Gil, David Escobar, Lina Rodrguez, Charlie Jeffry, Tommy Scheiderbauer,

Gaile Chon Kwan y Mara Rosa Gijn.

Salamanca-Siegert/Arte Contemporneo (2005). En un local del Centro Comercial Popular Los Puentes

se cre el smil de una galera de arte contemporneo. En su apertura se invit a tres reconocidos artistas

de la ciudad que desde su obra, ya sea formal o conceptualmente, aludan a las condiciones e

implicaciones comerciales y urbanas del lugar. Durante la inauguracin se ofreci un coctel que tuvo que

ser ubicado en el pasillo principal del centro comercial para dar acceso a los comerciantes, transentes

y pblico que llegaba a la muestra. Estudiantes de la Universidad de Antioquia y personas pertenecientes

a la comunidad del lugar hicieron parte de este proyecto colaborativo: Juan Fernando Cardona, Andrs

Caro, Johnny Alexander Correa, Fernando Daz, Samanta Duque, Hugo Alejandro Garca, Andrea Giraldo,

Felipe Montes, Jos Fernando Moreno, Yaneth Mesa, Marcela Restrepo Siegert, Luis Alberto suga y

Giovanni Restrepo, con la direccin del docente Santiago Vlez.

Galera Mvil (2008-). Iniciativa colaborativa convocada por las estudiantes de la Universidad de

Antioquia: Bibiana Palacios y Camila Botero, de las cuales solo permanece actualmente la primera. La

tctica utilizada por la Galera Mvil es curar exposiciones en locales alquilados o prestados sin sede fija,

promocionando la produccin de artistas jvenes.

Industrias Papa Bomba (2008-2012). Colectivo conformado en su mayora por estudiantes de artes de la

Universidad de Antioquia: Luis ngel Castro, Diana Milena Arenas, Juliana Tobn, Catalina Henao, Diana

Trespalacios y Daniel Echeverri. Productores de objetos e ideas, su tctica artstica es cida y radical

sobre los fenmenos polticos y sociales.

Museo de Imaginera Urbana (2008-2010). Concebido como un museo nmada, sus tcticas de

convocatoria pblica le dan lugar y valor a las producciones culturales que por uno u otro motivo son

relegadas por los centros tradicionales de entronizacin de la cultura, en tanto consideran que las

manifestaciones espontneas o de la cultura popular son igualmente importantes en la construccin


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identitaria. Los agenciantes de esta iniciativa participativa son: Mara Paulina Restrepo, Vanessa Acosta,

Jos David Restrepo, Luine Aguirre, Jorge Longas y Franz Vlez.

4oojoos (2008-2010). Movimiento annimo de carcter colectivo que aglutina intereses y tendencias

diversas principalmente entre estudiantes de facultades de diseo, artes y arquitectura provenientes de

la Universidad Pontificia Bolivariana, la Colegiatura Colombiana de Diseo, la Universidad de Antioquia

y la Universidad Nacional, as como algunos otros grafiteros, intervensionistas urbanos y activistas de

diversas procedencias. Sus tcticas consisten en ocupar lugares abandonados o en decadencia cada 5 o 6

meses, adecuarlos y habitarlos temporalmente por una semana y convocar a un encuentro de parceras

y exposicin final de cierre.

Lengita Producciones (2009-). Conformado por los estudiantes hoy egresados de la Facultad de Artes

de la Universidad de Antioquia: Cristina Vasco, Alejandra Montoya, Luz ngela Gmez, Lina Ceballos, Juan

Camilo Londoo, Johnny Correa y Diego Villada, quienes junto con el artista-docente Santiago Vlez,apostaron decididamente por tcticas de participacin, plataformas mediticas, acciones e

intervenciones urbanas.

Finalmente, paralelo a este recorrido por espacios de colaboracin y prctica relacional diversa, surge

como ejemplo hbrido entre apoyo institucional e iniciativa comunitaria, el Centro de Desarrollo Cultural

de Moravia, donde se ha potenciado desde el 2008 el intercambio y cruce de saberes entre comunidades

y artistas en la construccin de espacios pblicos de dilogo, visibilizacin o relacionamiento pedaggico,

con el fin de activar procesos creativos de manera conjunta con las comunidades existentes. Se trata deun equipamiento cultural con aportes hbridos entre la Alcalda de Medelln y la Caja de Compensacin

Familiar Comfenalco Antioquia, que desarrolla programas de formacin artstica, animacin cultural y

acompaamiento identitario para comunidades barriales de la zona nororiental de Medelln. Desde julio

del 2008 se concret el proyecto curatorial Ex situ/In situ: Moravia, prcticas artsticas en comunidad,

entre Fernando Escobar-Neira, Juan Alberto Gaviria y Carlos Uribe este ltimo operaba como director del

naciente proyecto, con la invitacin a dieciocho artistas de diversas ciudades de Colombia y tres locales

por convocatoria, para un total de veintin proyectos que fueron realizados en diversas fases entre los

aos 2008 y 2011, y en luego, en el 2012 se incluyeron otros dos proyectos de los procesos barriales,

situados y constituidos por lgicas locales.

LA INTERMITENCIA INSTITUCIONAL

Y desde la Academia? Qu caminos han construido las facultades e institutos de arte para acortar la


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distancia entre la sociedad y el arte como lugar de conocimiento? En la experiencia de Medelln se puede

cuestionar que aunque en la misin que tiene cada una de las universidades, desde su responsabilidad

social y compromiso de incentivar y convocar a sus docentes y directivas para que atiendan mediante la

innovacin, las tecnologas y la investigacin a las comunidades vulnerables en su desarrollo; esto no

opera como un enfoque efectivo. Solo hay acciones predecibles, obligadas por la misma exigencia del

currculo que exige el Ministerio de Educacin referente a las prcticas artsticas y culturales. Evidente

por s mismo ya que si se estudia arte, de hecho, las prcticas deben ser artsticas o a lo sumo culturales

[6].

Pero dnde quedan el trabajo voluntario, la prctica social, la incursin desinteresada de los

universitarios frente a la sociedad, como suceda en la accin comprometida del estudiantado y el

profesorado en los aos sesenta y setenta bajo un criterio de coexistencia? [7].

Es evidente que sin una conciencia individual y sin una motivacin institucional no se puede construircolectivamente; en su defecto, se continuar perpetuando el perfil de estudiante egocntrico y validador

de un conocimiento subjetivo ms que objetivo y crtico, consciente de las realidades del mundo.

No obstante, ante esta ausencia de iniciativa y apoyo institucional en el campo de las prcticas

colaborativas y ante la falta de incentivo a la creacin colectiva entre la comunidad acadmica, es

importante destacar acciones de trabajo independiente entre docentes y alumnos, alumnos y pares, o

entre docentes artistas, que han surgido desde las facultades de arte y diseo de la ciudad desde

mediados de los ochenta. El proceso ms significativo ha sido la convocatoria que desde 1984 el artistay docente Adolfo Bernal [8] desarroll autnomamente, junto a diversos grupos de estudiantes suyos de

universidades como la Pontificia Bolivariana, la Colegiatura Colombiana de Diseo y la Universidad de

Antioquia, en la exploracin de eventos e intervenciones urbanas como resignificacin del territorio del

Valle de Aburr, a partir de seales de diversidad medial.

Es importante sealar que el agrupamiento, colectivismo [9] oasociacin autnoma en pro de la creacin

colectiva en Medelln surge en el ambiente frtil de la deliberacin acadmica y en las posturas

contestatarias a los modelos pedaggicos individualistas estructurados por las facultades de artes, como

el Taller Central y el Taller Integrado de las universidades Nacional y de Antioquia, respectivamente.Dichos modelos se basaban en una formacin artstica hegemnica en cuyos currculos se perfilaba

unvocamente al dicente artista, confrontando su proceso individual con los dems pares en un espacio

comn, intencionalmente competitivo y excluyente. Se trat entonces de un proceso que logr segregar

a las mayoras en oposicin a una minora exclusiva, validadora del perfil del artista-artista; un proceso
http://revistaerrata.com/ediciones/errata-7-creacion-colectiva-y-las-practicas-colaborativas/las-practicas-artisticas-en-comunidad-un-horizonte-de-accion-que-transforma-las-relaciones-artesociedad-en-medellin/#9http://revistaerrata.com/ediciones/errata-7-creacion-colectiva-y-las-practicas-colaborativas/las-practicas-artisticas-en-comunidad-un-horizonte-de-accion-que-transforma-las-relaciones-artesociedad-en-medellin/#9


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totalmente absorto de la articulacin a una prctica expandida del arte, plural y consecuente con campos

de insercin diversos.

Adems de la dispora de los colectivos y talleres de creacin colectiva antes mencionados como Taller

Darin, Taller 7, Los Caminantes, Colectivo Proyecto 3N, Donde Tallan Los Recuerdos e Industrias Papa

Bomba, entre otros, es importante sealar el inters tardo en comparacin a los procesos de otras

ciudades del pas como Cali (Ciudad Solar), Barranquilla (El Sindicato), Bogot (Taller Cuatro Rojo,

Ruinas Faber, Popular de Lujo y El Bodegn) y Cartagena (Mal de Ojo y Octavo Plstico), por mencionar

solo algunos en una temporalidad amplia, por parte del estudiantado y de las nuevas generaciones de

artistas, en sincronizar la promocin de prcticas colectivas con propsitos independientes de la

institucin arte, entendiendo por esta tanto a la academia como a los museos y galeras.

Bajo estas mismas caractersticas, y con un proceso coherente en el medio y de trascendencia nacional,

se puede mencionar al Grupo A-Clon, conformado en 1995 por estudiantes de arte de la Universidad de

Antioquia. El grupo fue liderado en un comienzo por la docente Maryluz lvarez y continu de manera

autnoma desarrollando sus acciones performticas e intervenciones urbanas en diferentes ciudades y

escenarios del pas. Otras iniciativas de creacin colectiva destacadas desde el entorno acadmico son:

Hipertrpico (2009-2012), iniciativa articulada a procesos pedaggicos de la Escuela de Artes de la

Universidad de Antioquia, con propsitos de formacin y difusin de las nuevas tecnologas digitales

asociadas al arte, y El Cuerpo Habla (2010-2013), colectivo que promociona, activa y difunde los

lenguajes del cuerpo, las artes vivas y el performance como medio de expresin, cruzando estudiantes y

docentes de las escuelas de artes, danza y teatro de la misma universidad.

Ahora pasemos al campo de los museos. Con la restructuracin del Museo de Arte Moderno de Medelln

y la nueva sede de Ciudad del Ro, la ciudad ha ganado en superficie y proyeccin cultural en el

componente expositivo y, junto con el Museo de Antioquia, se cuenta hoy con equipos de pedagogos y

facilitadores ms comprometidos con el acercamiento de la institucin arte, no con los pblicos como se

designa a este ente homogneo por parte de los tecncratas sino con la sociedad, que posee matices

diversos y requiere de programas especficos de acuerdo a las comunidades focales que la integran.

Dos ejemplos a destacar en la experiencia musestica son el reciente Encuentro Internacional de Arte de

Medelln MDE11 cuyo lema y concepto curatorial fue Ensear y aprender. Lugares de conocimiento en el

arte, que se enfoc en las prcticas pedaggicas y su papel en el acercamiento al museo y a la experiencia

esttica [10]. Y el segundo es el proyecto de Museo y territorios que se viene desarrollando desde el 2005

en el Museo de Antioquia con gran impacto en las regiones, no solo la antioquea, sino en departamentos

como Crdoba, Sucre y Santander, en este ltimo en los municipios del Magdalena Medio. El respeto con


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que se acercan a las comunidades, la contextualizacin de la coleccin del museo con el lugar adonde se

llega y la lectura del territorio son los logros ms destacados de este proceso, modelo a replicar por otros

pares del pas.

Si bien la institucin museo ha promulgado histricamente la idealizacin del artista individual, genio y

figura como prototipo del xito social, estos procesos mencionados anteriormente ayudan a cambiar

dichas lgicas y proponen una construccin colectiva del arte, una reflexin participativa a travs de las

memorias locales y la formacin de unas ciudadanas culturales, crticas y conscientes de sus territorios.

DEL ARTE EN EL NO LUGAR, AL ARTE COMO HA LUGAR

Qu es arte? Arte es lo que establecen o dicen las autoridades del mundo del arte, seala el terico Miguel

Huertas (2012), problematizando el estatuto de la obra de arte o la validez de la autora misma.

Me pregunto, entonces, artista es el que se forma en la academia o es el que se forma en la universidad

de la vida? Cuntos no se han autoformado o, desde la experiencia emprica, han logrado construir un

proceso, una obra, un reconocimiento incluso por parte de esas autoridades. O digmoslo de otra manera:

muchos sujetos esbozan su autoridad, una autoridad propia, para autonombrarse artistas.

En esta disyuntiva, no pueden ser igualmente artistas los vecinos o vecinas de las comunidades donde

el arte opera en contexto?

Si el proyecto poltico de un artista es recuperar la experiencia (Huertas 2012), entonces, lo que buscan

las comunidades que se integran a procesos creativos desde el arte no es recuperar sus propias

experiencias?

Tener una experiencia, seala Javier Gil (2012), es tener una potencia, ponerse en juego; en tanto que los

habitantes como agentes creadores no formados en la academia poseen un saber propio, al igual que una

satisfaccin de compartirlo con el que, desde el saber experto, llega a conocer y, a su vez, a aportar lo

propio, es decir, se da un cruce de experiencias. Experiencias provocadoras, sugerentes,

transformadoras, movilizadoras. Si bien el arte mismo es pensamiento (y como su producto, devieneconocimiento), su esencia est en ser aprendido e instruido, en servir de dispositivo de comprensin de

las realidades en las que habita el sujeto y su comunidad.

Por su parte, y desde la procedencia de quien llega, la del investigador que quiere implementar sus

hiptesis, las metodologas tambin se aprenden; se trae un imaginario de cmo proceder, pero es en el


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acercamiento a la comunidad y al territorio donde se pone en funcin la pertinencia metodolgica a

implementar. Este nuevo medio ambiente creado por los intereses del que viene de afuera y las

expectativas del habitante del territorio, que es mediado por un activo intercambio de saberes, genera

una suerte de contexto propicio, lo que en trminos de Laddaga sera la particular coexistencia de una

ecologa cultural [11].

Nosotros hablo en nombre de Fernando Escobar-Neira y Juan Alberto Gaviria propusimos un proceso de

investigacin en contexto en el barrio Moravia de Medelln, que se transform posteriormente en una

curadura, o si bien lo comprendemos as, en una complicidad entre curadores, artistas y vecinos del

barrio donde quien escribe, como gestor cultural, acababa de llegar para dirigir el recin inaugurado

centro cultural, y cuyo flamante edificio representaba la obra pstuma del maestro Rogelio Salmona. Se

presentaba como un reto para afrontar el acercamiento transformador del arte en un contexto social

problematizado y de reconocer en el otro, en los vecinos y vecinas, su dimensin esttica para potenciar

procesos de creacin en conjunto.

Comenzamos por hacer la caracterizacin del contexto, entender las lgicas institucionales tanto como

las comunitarias, y realizar el mapeo del territorio, pero ante todo buscbamos respetar la dimensin

esttica de los habitantes para potenciarla con la misma fuerza que ellos hacen vlidas, en su

cotidianidad, sus dimensiones poltica y tica.

Institucionalmente (tanto los artistas y/o curadores invitados como yo en mi papel de director cultural

ramos parte de la institucionalidad) actubamos bajo un enfoque de reconstruccin del tejido social-cultural presente en el territorio que la Secretara de Cultura propona tejer y con el propsito de

acompaar a las comunidades en el proceso de reubicacin desde el asentamiento de El Morro en el

antiguo basurero

a otras zonas de la ciudad. El naciente Centro de Desarrollo Cultural de Moravia (CDCM), consecuente

con su accin de transformacin social responsable desde el arte, convoc en junio del 2008 a veintin

artistas y colectivos de diferentes ciudades de Colombia (Cartagena, Bucaramanga, Bogot y Medelln)

para desarrollar ideas y proyectos pertinentes a la creacin de espacios pblicos de dilogo, visibilizacin

o relacionamiento pedaggico, con el fin de activar procesos creativos de manera conjunta con las

comunidades existentes.

Estos profesionales, cercanos a experiencias relacionales y de trabajo en comunidad desde las prcticas

artsticas, presentaron proyectos de interaccin y vnculo entre su habilidad y las dinmicas sociales

presentes, ahondando en las lgicas culturales de procedencia as como en sus significados, en los

fenmenos de identidad, representacin, memoria y transformacin urbana, consecuentes con el


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proceso de reubicacin, de construir sentido a travs de las pedagogas artsticas, el intercambio de

saberes, la creacin y afianzamiento de redes sociales en relacin con lo pblico, entre otros tpicos.

La zona de influencia del CDCM es habitada por los vecinos de los barrios que confluyen en la Comuna 4

Aranjuez y en cuyo corazn se encuentra el barrio Moravia, el sector ms joven en poblamiento, con

escasos cincuenta y cinco aos de urbanizacin no planificada y antiguo basurero de la ciudad. All

habitan aproximadamente 46.000 personas, 3.500 de ellas en proceso de reasentamiento permanente,

lo cual la convierte en la barriada de mayor movilidad y densidad poblacional por rea en el pas, y una

de las mayores entre las ciudades latinoamericanas.

Ex situ/In situ: Moravia, prcticas artsticas en comunidad, como proyecto de investigacin y accin

curatorial, se propuso ahondar en la dicotoma entre progreso y desarrollo latente en las vidas de los

involucrados (los habitantes expropiados, ex situ, por el estatuto de planificacin urbana, o los que

permanecern in situ hasta una nueva ordenanza del Gobierno) y cuestionar los modelos de desarrollo

urbano an imperantes en las ciudades del Tercer Mundo, incluidas las latinoamericanas, en las cuales la

visin progresista de la sociedad y sus gobernantes desplaza a las comunidades locales de sus lugares de

arraigo, para recobrar los espacios perdidos por la dispora de la modernidad, homogeneizndolo todo

y borrando de paso las arquitecturas, las dinmicas barriales, las organizaciones comunitarias, las redes

de solidaridad espontnea, los lazos vecinales, la construccin cultural, los saberes, las estticas de

procedencia en suma, las identidades y la memoria habitada.

De acuerdo a esta problemtica, Ex situ/In situ: Moravia se estructur a partir de dos ejes discursivos: 1)

los imaginarios existentes y 2) las acciones de intervencin urbana, en las cuales la idea formal de la

sociedad y de los modelos civilizatorios se imponen, por vas de hecho, sobre la accin espontnea,

cotidiana e informe de las distintas comunidades, que refundan permanentemente y le dan sentido a los

espacios de la ciudad, las zonas muertas (o punto cero, como el antiguo basurero) y los lugares de

trnsito, despreciados por el estatuto planificador moderno. Es precisamente en ese espacio fronterizo

entre la ciudad moderna y las comunas de Medelln donde tiene su radio de accin el CDCM como

laboratorio social, en donde las prcticas artsticas en comunidad se ubican en el centro del conflicto

descrito y se insinan como el puente relacional de comunicacin que, sin prescindir de lecturas crticas

sobre la realidad, conecta a las comunidades entre s y con sus lugares de memoria y vivencia.

Sin duda, el mejor legado que el Centro de Desarrollo Cultural de Moravia y las instituciones que han

apoyado el proyecto Ex situ/In situ pueden aportar al desarrollo sociocultural de estos habitantes es la

indagacin y el dilogo permanente que han establecido los veintitrs artistas y colectivos invitados a

este proyecto, entre los aos 2008 y 2012, con las comunidades vinculadas (desplazados, reasentados,


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madres comunitarias, amas de casa, poblacin afrodescendiente, indgenas, jvenes de la comunidad hip-

hop, nios y nias, estudiantes de las comunidades educativas, entre otros grupos focales), a travs

preguntas y de la construccin colectiva de lo pblico sobre procesos de refundacin de la ciudad, la

memoria histrica, el dilogo de saberes sociales, los imaginarios culturales, la creacin de redes y el

afianzamiento de las prcticas pedaggicas comunitarias en la produccin de nuevos espacios pblicos

de encuentro.

Los proyectos activados entre el periodo 2008-2012 fueron:

Moravia: una topologa visual (2008). Artista eje del proyecto: Natalia Echeverri (Medelln).

El Morro es suyo: sin tu voz la noche es ms negra (2008). Artista vinculante: Nicols Cadavid

(Bucaramanga).

Las aventuras del Palacio y el Morro caliente (2008-2009); Morros Club (2010). Artista vinculante:

Paulo Licona (Bogot).

Echando lpiz (2008-2010); Saberes y sentidos. Moravia, prcticas de cocina (2011). Artistas

vinculantes: Graciela Duarte y Manuel Santana (Bogot).

Moravia/alto voltaje (2008). Artistas vinculantes: Ludmila Ferrari y Andrea Solano (Bogot).

Presencia negra (2008-2009); Quieto Pelo (2010). Artista vinculante: Liliana Angulo (Bogot).

Castillo soado (2008-2009). Artista vinculante: Catalina Rojas (Bogot).

Susurros (2008); No2somos+Moravia (2009-2010). Artista vinculante: Alejandro Araque (Garagoa,

Boyac).

Palabras x m (2008). Artista vinculante: Rafael Ortiz (Cartagena).Pila Social/Bloque La Huerta (2008); Mil pedazos (2009). Artista vinculante: Manuel Ziga

(Cartagena).

En busca de un tesoro (2008). Artista vinculante: Luigi Baquero (Medelln).

Zonas comunes: tu espacio es mi espacio (2008-2010). Artista vinculante: Libia Posada (Medelln).

Cultura hip hop (2008). Msico vinculante: David Medina (Medelln).

Inventar el agua (2008-2010). Artista vinculante: Mauricio Carmona (Medelln).

Pabellones (2008). Artista vinculante: John Mario Ortiz (Medelln).

Escrituras ex-tendidas (2008-2009); Ex-tendidas. Trayecto conjunto de Memoria/Mujeres de Moravia

(2010-2011). Artista vinculante: Elizabeth Meja (Medelln).De descarte: el futuro est en la basura (2008-2009). Artistas vinculantes: Natalia Echeverri y Natalia

Restrepo (Medelln).

Burrukuku: tejiendo identidades (2008-2011). Artista vinculante: Paola Rincn (Medelln).

La costura como herramienta mediadora entre la plstica y la construccin de narrativas coherentes

con la vida (2008). Artista vinculante: Rosalba Cano (Medelln).


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Rememorar la nueva flora (2008). Artistas vinculantes: Colectivo Artstico Social Cartografa del

Pasado, Jos Julin Agudelo y otros (Medelln).

Memoria Moravia (2008). Artista vinculante: Vctor Hugo Jimnez (Medelln).

Cocineros Moravia (2010-2011). Profesionales vinculantes: Paula Villa y Daniel Gmez (Medelln).

Nexo Miranda: huellas en la escuela (2010-2011). Pedagogo vinculante: Fernando Palacios (Medelln).

Para ampliar el conocimiento de estas experiencias y difundirlo entre los diversos grupos focales de

trabajo, se editaron varios volantes, publicaciones y artefactos especficos por cada proyecto artstico:

Castillo soado de Catalina Rojas; Echando lpiz Moravia y Saberes y sentidos de Manuel Santana y

Graciela Duarte; Kit didctico El Morro de Paulo Licona; Kit de ropa de cama ex-tendidas: trayecto

conjunto de mujeres/Moravia, de Elizabeth Meja, e Inventar el agua de Mauricio Carmona. As tambin,

el peridico Qu pasa?, de circulacin comunitaria, con doce ediciones masivas; dispositivo pensado

para ampliar en sus contenidos la voz propia de los vecinos y vecinas participantes de las propuestas

creativas.

Igualmente, se edit un catlogo que compila los diversos procesos desarrollados en estos cinco aos,

con un tiraje de ochocientos ejemplares, para circulacin nacional. La publicacin recoge la memoria de

cada una de las experiencias realizadas por los artistas como mediadores culturales en las comunidades

especficas que vincularon, las reflexiones y constructos tericos que aportaron estos y el equipo de

curadores convocantes, as como el acercamiento esttico que la artista visual Natalia Echeverri realiz

sobre las apropiaciones culturales, desde las arquitecturas de procedencia, en el sector de El Morro, entre

los aos 1999 y 2005. Esperamos que estos contenidos sirvan como documentacin a los interesados de

los diferentes campos disciplinares, a las comunidades vinculadas y al pblico general, y que susciten

reflexiones no solo acadmicas, sino un debate constructivo sobre las prcticas culturales en la

construccin de espacios pblicos de dilogo y encuentro entre artistas y comunidades vivas. Para

ampliar el conocimiento de esta experiencia se puede consultar la pgina web:exsituinsitumoravia.com

En retrospectiva, y luego de cinco aos de su inicio, consideramos que se ha aportado a un campo del

arte ampliado desde las tcticas de la creacin colectiva y el mbito participativo. Se ha desarrollado un

proceso, ante todo, respetuoso de la funcin del arte en la sociedad. El artista, ms que un sujeto distante

y autista frente a las problemticas sociales y a las dinmicas de las ciudades, se ha revestido de su rol

como mediador y enlace del saber experto con el saber espontneo. Se trata de reconocer cmo la

curadura no es solo un rol o posicin de expertos elevados en su torre de marfil: si hiciramos un smil

entre el concepto de las responsabilidades histricas asignadas al curador de arte, la comunidad

igualmente nos ha enseado que quien ms conoce y cuida de su territorio como objeto de estudio es ella
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misma; quien mejor tiene un criterio para elegir o seleccionar al vecino o al contexto locativo ms

expedito el aqu o all, quin o cmo para que se ejerza la prctica artstica es la comunidad que sirve de

gua. Y si de acompaamiento se trata, en el territorio ella, la comunidad, y sus miembros son los que

verdaderamente acompaan el trabajo de los artistas, los guan, los protegen, les proponen, los corrigen,

los invitan, les ensean. Cuando se da una verdadera relacin entre artistas y comunidad, en una

comunicacin recproca y sin jerarquas, la comunidad es la cocuradora en la implementacin del

proyecto.

El papel de artistas vinculantes, mediadores sociales entre la experiencia esttica y la experiencia

comunitaria, se debe a una actitud generosa y de compromiso, desprendida de todo ego, en un mundo

seductor y atractivo cada da para ellos por la voracidad del mercado del arte.

El resultado de este tipo de procesos entre artistas y sujetos no artistas es constatar que las comunidadesque participaron en la creacin de estos espacios pblicos de dilogo y relacin se sienten complacidas y

orgullosas de aportar a sus barrios y a sus vidas, en la conviccin y deseo de establecer puentes con otros,

sin desconfianza, pensando ms en lo positivo que puede generar el encuentro de saberes para el

desarrollo de su comunidad y, fundamentalmente, de s mismos.

En cuanto a la obra de arte, si nos detenemos a analizar qu tipo de construccin esttica se ha

configurado, seguramente encontraremos que del objeto tradicional del arte no hay mucho. Ms que el

resultado de un objeto convencional (pintura, dibujo, escultura, etc.), se inventa un hbrido entre ideas,

dilogos, necesidades, expectativas, reivindicaciones y cosas. S, cosas: artefactos que comunican,

incluyen, dinamizan, remiten memorias, indagan. Y espacios, nuevos espacios que se refundan, se activan,

se incorporan a territorios personales y colectivos. Y por ltimo, intercambios: formas de intercambio,

t traes (artista); yo doy (habitante); yo te guo a travs de mi territorio, t me guas a travs del mundo.

Dos conocimientos puestos en comn, saberes que se cruzan y que envuelven a otros en su trayecto,

en sus derivas.

Es el paso de la obra de arte a una suerte de objeto fronterizo sostiene Javier Gil (2011) objetos sin

bordes duros, sin principios ni finales predeterminados, y cuyo destino apunta a activar dinmicas y

movilidades [sociales]. Lo producido no son tanto obras en el sentido usual de la palabra como ecologas

culturales, porque sin duda el arte en comunidad ha expandido los lmites del objeto tradicionalmente

relacionado a lo artstico hacia espacios hbridos donde la activacin de estos se da por el cruce de

intereses y negociaciones entre agentes diversos.


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El artista como agente social ha descendido de su torre de marfil; en su camino muchas personas no

artistas han encontrado en las prcticas artsticas un aliento para construir esperanza.

NOTAS

1 . Gilles Deleuze (1991) advierte divergencias con la figura del curador en artes como estancia de

poderes dominantes en el texto Posdata sobre las sociedades de control, donde antepone al concepto

convencional de curadura en artes, arquitectura y otras disciplinas estticas la nocin de agenciamientos

colectivos de enunciacin, en tanto este articula a los diversos agentes desde una posicin ms recproca,

maleable y de bordes blandos, y no impone formas de dominancia relacionadas con la nocin de poder

entre saberes y disciplinas.

2 . Relacional (arte), conjunto de prcticas artsticas que toman como punto de partida terico y prctico

la suma de las relaciones humanas y su contexto social, ms que un espacio autnomo y privativo

(Bourriaud 2006, 142).

3 . Reinaldo Laddaga seala en su libro Esttica de la emergencia que el presente de las artes est definido

por una inquietante proliferacin de cierto tipo de proyectos que no encajan en las lgicas tradicionales

del arte; estos se deben a iniciativas particulares pero que trascienden a producciones colectivas: en

nombre de la voluntad de articular la produccin de imgenes, textos o sonidos y la exploracin de las

vidas en comn, renuncian a la produccin de obras de arte o la clase de rechazo que se materializaba en

las realizaciones ms comunes de las ltimas vanguardias, para iniciar o intensificar procesos abiertosde conversacin (dilogos) que involucren o no artistas durante largas temporalidades, en espacios

definidos, donde la produccin esttica se asocie al despliegue de organizaciones destinadas a modificar

estados de cosas en tal o cual espacio y que apunten a la constitucin de formas artificiales de vida

social, modos experimentales de coexistencia (Laddaga 2006, 21).

4 . Podemos hablar de una temporalidad corta, cercana a los veinte aos, excepto por la experiencia del

Taller de Artes de Medelln (1986-2013), grupo interdisciplinario que combina las prcticas escnicas, la

msica, la literatura y las artes visuales que, por su caracterstica endgena ms que intencional en su

construccin social, no abordar en este artculo. Como experiencia pionera y potenciadora del campode la creacin colectiva y las prcticas colaborativas, iniciar con la labor realizada por el Centro Colombo

Americano de Medelln (1991-2012).

5 . Es importante aclarar los conceptos para este autor sobre arte colaborativo y/o creacin colectiva

(prctica de intercambio de conocimiento entre colegas o disciplinares), arte participativo (prctica que
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convoca a otros no artistas o al ciudadano comn), y arte en comunidad (procesos de creacin conjunta

o intercambio de saberes entre artistas o profesionales de otras disciplinas y comunidades).

6 . A diferencia de las facultades de artes de Bogot, Cartagena y Cali, donde se han repensado y

reestructurado los programas con el aval del Ministerio de Educacin y se han incluido asignaturas y

lneas de profundizacin en Plstica Social, Prcticas Comunitarias o Pedagogas Relacionales e, incluso,

se ofertan especializaciones o se inscriben grupos de investigacin en Colciencias en el mismo campo,

donde la pregunta gira en torno al redimensionamiento de las prcticas artsticas y su papel en la

construccin de sujetos sociales; en Medelln solo desde el 2011 se ha incluido una lnea de

profundizacin con nombre propio: Prcticas Relacionales, en la carrera de artes de la Universidad de

Antioquia.

7 . El criterio de coexistencia es trabajado por Bourriaud desde la perspectiva de que toda obra de arte

produce un modelo de sociedad que trasgrede el mbito de lo real o bien podra traducirse en l (2006,139).

8 . Para un conocimiento ms amplio de este artista y los procesos colaborativos realizados entre 1984 y

2007, pueden consultarse los textos de la artista y antroploga Gloria Posada (1996 y 2012).

9 . El concepto de colectivismo o creacin colectiva en artes surge de la teora social, que defiende que

el inters o el bienestar del colectivo son ms importantes que el inters o el bienestar de un individuo

en particular (Asociacin Mundial de Educadores Infantiles s.f.). La colectivizacin del acto creativo

asumido como una matriz productiva capaz de transmitir su esencia incluso al hemisferio de la recepcin

artstica funde as, en un mismo crisol antiindividualista, los perfiles materiales y semiticos del arte.

10 . Los interesados en conocer la reflexin crtica que hice para la revista Art Nexus/Arte en Colombia

sobre las relaciones arte y pedagoga en el contexto del MDE11 pueden remitirse a la edicin de los 35

aos de la revista marzo-junio del 2012.

11 . Dice Laddaga que un signo particularmente elocuente del proceso de ampliacin de las relaciones

arte-sociedad se debe a la creciente proliferacin de iniciativas de artistas destinadas a facilitar la

participacin de grandes grupos de personas muy diversas en proyectos donde se asocia la realizacin

de ficciones o de imgenes con la intervencin y visibilizacin de espacios locales en la exploracin de

formas experimentales de socializacin. Este tipo de proyectos, seala, articulan ideas e instituciones,

imaginarios y prcticas, modos de vida y objetos, nuevas formas de intercambio y dems procesos que la

tradicin inmediata no permitira anticipar (2006, 299).
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Ex situ/In situ: Moravia, prcticas artsticas en comunidad:exsituinsitumoravia.com
http://exsituinsitumoravia.com/http://exsituinsitumoravia.com/

Uribe, Carlos - Las Prácticas Artísticas en Comunidad

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