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URBANIZACION ,GLOBALIZACION E IDENTIDADLa urbanizacin es un proceso que concentra a la poblacin y las actividades en las ciudades, lo que conlleva cambios no slo demogrficos, sino tambin econmicos, culturales, haciendo parte de las polticas de Estado (Rosario Bottino Bernardi).

Los orgenes de las ciudades se remontan a miles de aos atrs y han pasado por tres fases distintivas.

Comenz entre 5 y 6 mil aos atrs con asentamientos que se convirtieron en lo que conocemos como las antiguas civilizaciones del valle de Mesopotamia (hoy Irak), Egipto, India y China.Revolucin industrial en Europa a mediados del siglo XVIII.Comenz despus de la Segunda Guerra Mundial.

Proceso de urbanizacin.47 % poblacin actual es urbana.Acelerado por la industrializacin del siglo XIX.FsicoSocial-econmico.DemogrficoEs un fenmenoTransforma el espacio.-Centra sus actividades productivas en los sectores secundario y terciarios. -Provoca transformaciones sociales.Alimentado por la inmigracin desde reas rurales y por el crecimiento demogrfico natural.

-Proceso de urbanizacin es ms rpido en las naciones en vas de desarrollo. ( 39 %)-poblacin urbana en pases desarrollados es mayor pero ha tendido a decrecer y estancarse con el tiempo. ( 73%)acelerado ritmo que alcanzla concentracin de la poblacin en ciudades, especialmente en los pases delTercer Mundo, con el incremento de problemas sociales en los centros urbanos debidoa la incapacidad de las ciudades de satisfacer las demandas de los numerosos nuevoshabitantes.Importa que los estudiantes comprendan que la urbanizacin en s implica equipamiento,dotacin de servicios, espacios para el desarrollo de diversas actividades,todo lo cual se traduce en demandas sobre la ciudad. Ello lleva a la necesidad deestudiar este proceso desde la perspectiva econmica y de sus repercusiones sociales yculturales, puesto que ante todo la ciudad es una construccin social y es el hbitat porexcelencia del ser humano en la actual etapa de desarrollo.4LA INDUSTRIALIZACION Y SU ROL CONCENTRADOR Qu es la industrializacin?Proceso mediante el cual un estado pasa de una economa agrcola a una basada en el desarrollo industrial, transformndose esta en el motor del crecimiento econmico. Es el principal factor que ha transformado el entorno urbano.AGRARIO Y ARTESANALSE PASA A.INDUSTRIAL Y MECANIZADARURAL URBANOPRODUCCIN DE BIENES MODERADA.MASIVA PRODUCCIN DE BIENES Y ACUMULACIN DE CAPITAL. El proceso de industrializacinECONOMA PRE-INDUSTRIAL ( inicio de las ciudades-siglo XVIII)caractersticas-Agrcola y artesanal.Poblacin principalmente rural.Bajo crecimiento vegetativo; alta natalidad y alta mortalidad, principalmente infantil.

Cambio es producido por la Revolucin Industrial que se divide en:

ECONOMA INDUSTRIAL ( siglo XVIII-1975)Revolucin Industrial ( 1760-1780)Precedida por:Aumento de los alimentos.Adelantos mdicos.Disminucin de la mortalidad y crecimiento de la poblacin.Expansin del comercio y acumulacin de capital.Desarrollo de industria rural.Caractersticas:-Nuevas fuentes de energa; el vapor.-Innovaciones tcnicas: mquina de vapor, locomotora.-Auge industria textil algodonera.-Crecimiento de la poblacin.- Migracin campo ciudad y crecimiento urbano.

Revolucin industrial ( 1870-1914)Caractersticas-Nuevas fuentes de energa:Petrleo y electricidad.-Evolucin de la industria siderrgica, qumica y alimentaria.-Nueva organizacin del trabajo

Existencia de naciones industrializadas ( que compiten en la bsqueda de nuevos mercados y materias primas) y no industrializadas ( proveedoras de materias primas)Migraciones transocenicas.

Revolucin Industrial ( 1970-)Caractersticas-Rapidez en los avances cientficos, tcnicos y comunicacionales.

- Crecimiento demogrfico.- Crecimiento urbano: provocadopor migracin campo ciudad. Rpido desordenado y sin planificacin. Aparecen insalubres barrios obreros yrefinados barrios burgueses.-Formacin de la sociedad de clases.BurguesesClase mediaProletariado

Consecuencias de Revolucin Industrial en los siglos XIX y XX

Globalizacin e identidadManuel Castells. Socilogo, BarcelonaCon los procesos actuales de globalizacin se ha hecho visible el declive del Estado nacin como entidad que cuestiona estas nuevas dinmicas, y surgen otros actores ms flexibles capaces de aglutinar las demandas y necesidades ms prximas a la poblacin, reafirmando las distintas identidades culturalmente contradas.11La globalizacin no es una ideologa sino un proceso objetivo de estructuracin del conjunto de la economa, sociedades, instituciones y culturas. Es decir, que la economa es global, pero no toda la economa es global; que esa economa tiene la capacidad de funcionar en funcin de sus actividades centrales.

Cules son las actividades centrales?: el capital, los mercados financieros. Los mercados financieros son globales interdependientemente, bien en economas de mercado, bien en economas capitalistas si el capital es global.

La economa en su centro es global. Es interdependiente y es global en el comercio internacional, que ocupa un lugar cada vez ms central y ms decisivo en las economas de todo el mundo. A modo de ilustracin, la fuerza del trabajo no es global en su mayora.12La ciencia y la tecnologa, base del crecimiento de la riqueza y del poder militar y tambin de los estados y de los pases, son globales; estn articuladas globalmente. Son redes de ciencia y tecnologa que se constituyen en todo el mundo con nodos ms o menos importantes, pero son redes globales.La comunicacin es global fundamentalmente. Global en los controles financieros y tecnolgicos de la comunicacin. Siete grandes grupos de comunicacin controlan la produccin del 50% del material audiovisual o de las noticias que se difunden. Eso no significa que toda la cultura de esos medios de comunicacin est globalizada. No, lo que ocurre es a la vez un proceso de globalizacin del negocio y de la gestin de la informacin, pero especificada, localizada en cada cultura.

13Este proceso de globalizacin se ha desarrollado en un conjunto de instituciones internacionales que representan un papel cada vez ms importante en la gestin de los problemas.El calentamiento del planeta y los mecanismos para evitarlo son un bien comn global y, por tanto, el conjunto de tratados de medio ambiente y de dispositivos de control de medio ambiente son bienes pblicos globales. Los derechos humanos que mueven al Tribunal Penal Internacional son tambin valores que se firman global, universalmente.

14 Las causas de la globalizacin son las estrategias econmicas, los desarrollos culturales, la creacin de mercados. sas son las grandes causas, pero sin esa infraestructura tecnolgica no hubieran podido existir. Es decir, el capital financiero siempre ha sido global: puede transferir miles de millones de euros en cuestin de segundos de una inversin a otra, y esa capacidad de comunicacin y de sistemas de informacin es tecnolgica y actual. Por eso, la globalizacin actual no es la misma que las globalizaciones anteriores, porque est basada en tecnologas de comunicacin e informacin que permiten suprimir las distancias entre pases. Adems, sabemos que esa globalizacin es, al mismo tiempo, incluyente y excluyente. Incluyente de todo lo que tiene valor y excluyente de lo que no lo tiene. As, la globalizacin propiamente econmica es una globalizacin selectiva. Por eso los estados, los gobiernos, las empresas de cada pas tratan de situarse en esa red global; porque fuera de ella no hay crecimiento, no hay desarrollo, no hay riqueza. Si no hay posibilidad de una inversin de capital financiero o de tecnologa en un pas, ese pas o esa regin o ese sector de la poblacin queda marginado de la economa global.15Qu ocurre en ese tipo de globalizacin?Pues que grandes sectores de muchas sociedades quedan marginados de ese proceso de globalizacin, mientras que otros se benefician extraordinariamente. No se puede decir que la globalizacin es en bloque negativa o positiva. Depende de para quin, de cundo, de dnde y de cmo se evale, porque a veces puede ser positiva en lo econmico pero negativa en lo medioambiental, por ejemplo. No obstante, en todo caso, lo que s se ha producido es que los estados, para poder manejar la globalizacin e intervenir en la globalizacin, son los que realmente han impulsado esa globalizacin. No es cierto que sean slo las empresas multinacionales las globalizadoras.Desde la perspectiva emprica, los globalizadores han sido los estados-nacin, que han liberalizado y desreglado, al mismo tiempo que se dispona de la infraestructura tecnolgica para desarrollar esa globalizacin. Es decir, la globalizacin del capital o del comercio internacional no depende slo de que exista la tecnologa para globalizar o la estrategia empresarial para hacerlo: depende de que los estados realmente liberalicen, desreglen, privaticen, eliminen las fronteras. Y eso es lo que han hecho.En cierto modo, todos los estados han sido los principales agentes de la liberalizacin y de la globalizacin; y, al hacerlo, de alguna manera se han distanciado de lo que era su base histrica de representacin y de legitimacin poltica. Un ejemplo de ello es la Unin Europea. Europa ha tenido que organizarse como Unin Europea para tener algn tipo de peso en un concierto mundial en el que ni siquiera EE UU tena o tiene la capacidad de control econmico; tiene ms que otros, pero no tiene la capacidad total de control porque nadie controla los mercados financieros globales, o nadie controla las inversiones y las estrategias del corazn de las empresas multinacionales.Los estados han sido los principales agentes de la globalizacin y se han distanciado de su base histrica de legitimacin poltica.La Unin Europea se ha constituido en un Estado que Castells lo llama Estado-red, como una nueva forma de Estado en el que la relacin con la gestin poltica institucional depende de gobiernos nacionales, gobiernos del Estado-nacin que trabajan ms o menos juntos, que negocian constantemente, que comparten soberana para poder mantener un cierto nivel de autonoma con respecto a las redes globales de capital, tecnologa, comercio internacional, medios de comunicacin, etc.En segundo lugar, han creado una superestructura de instituciones internacionales, tanto de instituciones europeas como de instituciones de otro tipo: OTAN, Organizacin Mundial de la Salud, Tratado del Medio Ambiente; una serie de instituciones de tipo internacional. Al mismo tiempo, para frenar la crisis de legitimidad que han experimentado los estados-nacin tambin observamos en todo el mundo, pero en particular en la Unin Europea, un esfuerzo de descentralizacin hacia estados subnacionales en sentido de Estado-nacin, hacia nacionalidades histricas, hacia regiones, hacia localidades e incluso hacia organizaciones no gubernamentales.Sin embargo, al mismo tiempo que existe esa globalizacin, esa reaccin del Estado y, por tanto, esa distancia entre el Estado y sus representantes, se produce tambin una concentracin creciente de la conducta colectiva de las personas en referencia a sus identidades. Por qu? Porque en la medida en que se sienten hurfanas del Estado como instrumento de representacin y de sentido, en la medida en que no pueden agarrarse a las instituciones del Estado como elemento de construccin de sus vidas, entonces tienden a reconstruir su sentido a partir de quienes son histricamente. Y es aqu donde vemos aparecer y emerger la identidad.La identidad es una reconstruccin del sentido de la vida de las personas en el momento en que lo que tenan como forma de agregacin, de organizacin que fundamentalmente en la Edad Moderna era el Estado se pierde. El mercado no es suficiente para dar sentido. El Estado pasa a ser en cierto modo agente de la globalizacin y no de una colectividad particular, y la reaccin es la construccin alternativa del sentido a partir de la identidad. Habitualmente, en las ciencias sociales se entiende por identidad aquel proceso de construccin de sentido sobre la base de un atributo cultural que permite a las personas encontrar sentido a lo que hacen en su vida. A travs de un proceso de individuacin se sienten lo que son, tienen sentido porque se refieren a algo ms que a ellos mismos, se refieren a una construccin cultural.

Aqu, la discusin metafsica entre socilogos y cientficos sociales y antroplogos intenta aclarar si las identidades se construyen o no.

Manuel CastellsEn mi opinin, creo que es evidente que la identidad se construyen. No conozco ninguna forma cultural que no se haya construido. Tipos de identidadesIdentidades colectivas: a la que Castells lo llama identidad legitimadora es aquella que se construye desde las instituciones y en particular desde el Estado. Para entendernos, y sin nimo de provocacin, la identidad nacional francesa, que es una de las ms fuertes de Europa, se construye desde el Estado francs. Es el Estado francs el que construye la nacin francesa, no al revs.

El segundo tipo de identidad identidad de resistencia. Es aquella identidad en la que, cuando colectivos humanos se sienten o bien rechazados culturalmente o marginados social o polticamente.

El tercer tipo de identidad identidad proyecto. La identidad proyecto se articula a partir de una autoidentificacin, siempre con materiales culturales, histricos, territoriales. Y aunque siempre sea con esos materiales, hay un proyecto de construccin de una colectividad, y en ese momento puede ser un proyecto de tipo nacional, genrico; por ejemplo, el movimiento feminista, o el ecologista como proyecto de construccin de una ciudadana de los derechos de la naturaleza.

Si las identidades proyecto no se encarnan en materiales histricos construidos, se convierten en proyectos puramente subjetivos difcilmente asimilables por un conjunto de la sociedad.Los procesos instrumentales de poder y de riqueza global, las instituciones, un Estado-nacin que ya no representa la nacin y las identidades construidas con principios autnomos. stos son los elementos de la crisis de gestin que vive nuestro mundo en estos momentos. Y cuando los estados y sobre todo los que son ms poderosos se ven en crisis, son incapaces de controlar procesos que les desbordan, como EE UU en el 11 de septiembre del 2001. Entonces recurren a lo que fue siempre la razn de ser del Estado: la capacidad legtima del monopolio de la violencia en el anlisis de Weber; recurren a la capacidad de coaccin, a la violencia, y eso se convierte en el principio fundamental en un mundo en el que durante los ltimos diez aos ha habido toda clase de experimentos de combinacin entre estados y de creacin de formas de cogestin y cosoberana mundial, en las que al mismo tiempo hubiera identidades plurales, puentes complicados de relacin entre los bienes pblicos globales y las instituciones del Estado-nacin.Estructuralmente, la evolucin del mundo va, por un lado, hacia la complejidad, la pluralidad, la interdependencia, pero a largo plazo puede haber cambios profundos.El gran concepto que ha acuado la ciencia poltica americana en este momento es el de Estado fallido. Estados fallidos son aquellos en que los gobiernos son incapaces de relacionarse con sus ciudadanos, de gestionar el planeta, de gestionar sus recursos.

En una pequea reunin de expertos un cientfico poltico americano de renombre propuso directamente que, como haba muchos estados fallidos que, adems de albergar terroristas, tenan la capacidad de controlar los recursos naturales ms importantes del planeta, haba que crear un fideicomiso controlado por los pases occidentales para gestionar los recursos naturales del mundo, para el beneficio de sus habitantes y del planeta en general, porque lo haremos mejor. Quiero decir que la voluntad civilizadora es, en el fondo, una voluntad de identidad legitimadora a partir del poder del Estado.Entre las dos, la capacidad de la identidad de resistencia y, en particular, de la identidad nacional de convertirse en identidad proyecto que proponga algo con lo que todos los miembros de una sociedad puedan identificarse no slo en el pasado sino en el futuro es lo nico que puede salvar al mundo de vivir entre aparatos de poder y comunas fundamentalistas.Jordi Borja y Manuel Castells"Local y global. La gestin de las ciudadesen la era de la informacin",Madrid: Taurus, 1997Manuel Castells,"La era de la informacin:economa, sociedad y cultura",tres volmenes, Mxico: Siglo XXI Editores,1999 (original en ingls, Blackwell, 1996 -1998)Anthony Giddens y Will Hutton (editores)"On the Edge. The crisisof global capitalism"

BIBLIOGRAFIAD