Unitate didaktikoa “Welcome” (irakasleriarentzako materiala)

Zinema, Mundua eta Giza Eskubideak‘Welcome’ Unitate didaktikoa

Irakasleentzako baliabideak

Zinema, Mundua eta Giza Eskubideak‘Welcome’ Unitate didaktikoa - Irakasleentzako baliabideak

00. Aurkibidea

orr.03

01. Sekuentzia didaktikoa

a. Helburuak, edukiak eta OOGGb. Ebaluazio-irizpideakc. Curriculum-loturakd. Motibaziorako ekintzak

02. Testuingurua-aurretiko edukiak

a. Filmaren fitxa teknikoab. Agertokiakc. Bidaia d. Harrera

03. Baliabide gida

a. Gehiago jakiteko

orr.04

orr.05orr.08orr.10orr.11

orr.15

orr.16orr.18orr.25orr.29

orr.32

orr.33

01

Sekuentzia didaktikoa


01. Sekuentzia didaktikoa a. Helburuak, edukiak eta OOGG

Helburu orokorra: Zinema baliabide nagusitzat hartuz, giza eskubideak irakasle zein ikaslearentzat errealitate adierazgarri bihurtzen lagunduko duten oinarrizko gaitasun eta edukiak lortzeko hezkuntza tresna bat hornitzea.

Hel

buru

Kon

tzep

tual

ak E

duki

Kon

tzep

tual

akO

inar

rizko

Gai

tasu

nak

Film

een

hizk

untz

a m

anife

staz

io k

ultu

ral e

ta

artis

tikot

zat u

lertz

ea.

Ger

taki

zune

n ul

erm

ena,

heu

ren

ondo

rioen

au

rresa

na e

ta b

izitz

a ba

ldin

tzak

hob

etze

ko

zuze

ndut

ako

ekin

tzak

erra

ztea

.

Gau

r egu

ngo

giza

erre

alita

tea

uler

tzea

.

Elem

entu

zin

emat

ogra

fikoa

k: Z

er (g

aia,

isto

-rio

a), n

ortz

uk (p

erts

onai

ak),

nola

(arg

ia, s

oinu

a,

soin

u ba

nda)

Film

a ga

ratz

en d

en in

guru

ne fi

siko

, kul

tura

l, po

li-tik

o et

a gi

zarte

koa:

Cal

ais,

Man

chak

o ka

nala

, Ku

rdis

tan

Her

riald

e ku

rdoa

ren

hist

oria

eta

eza

ugar

ri na

gusi

ak

Emak

ume

kurd

oen

egoe

ra e

ta a

razo

nag

usia

k:

tald

eare

n in

darra

Mig

razi

o Ku

rdoa

: arra

zoi n

agus

iak,

mig

ratz

eko

leku

ak e

ta p

rota

goni

stak

Emak

ume

mig

raria

k: fi

lmek

o ik

uste

zint

asun

a

Euro

par b

atas

unek

o gi

zarte

a ha

rrera

gis

a:

Fran

tzia

ko e

ta E

spai

niak

o m

igra

zio

lege

aren

ez

auga

rri n

agus

iak

Mig

razi

oare

n ar

azoa

k ha

rrera

em

aten

due

n gi

zarte

an. 2

009.

eko

azar

oan

Cal

aise

n ge

rtatu

-ta

koak

.

Inm

igra

zioa

. Dat

u et

a es

tadi

stik

ak

OO

GG

6: A

rte e

ta k

ultu

r gai

tasu

na.

OO

GG

3: M

undu

fisi

koa

ezag

utze

ko e

ta h

arek

in

elka

rrera

gine

an a

ritze

ko g

aita

suna

.

OO

GG

5: G

izar

te g

aita

suna

.

OO

GG

2: M

atem

atik

arak

o ga

itasu

na.

orr.05

Hel

buru

Pro

zedu

razk

oak

Eduk

i Pro

zedu

razk

oak

Oin

arriz

ko G

aita

suna

k

Lortu

tako

eza

guer

ak k

omun

ikab

idee

n er

emuk

o ed

ukia

k az

tertz

eko

eta

uler

tera

ztek

o er

abilt

zea.

Info

rmaz

ioa

jaso

eta

kom

unik

atze

ko e

ta h

au e

zagu

era

adie

razg

arri

bihu

rtzek

o be

harre

zkoa

k di

ren

trebe

tasu

neta

z ja

betz

ea.

Film

eak

ikus

teko

mod

ua ik

aste

n ha

stea

eta

ond

oren

go

film

eeta

n ik

asita

koa

erab

iltze

ko g

ai iz

atea

.

Ikas

ten

ikas

teko

, era

baki

ak h

artz

eko

eta

eran

tzun

kizu

nak

hartz

eko

gaita

suna

k ga

ratz

ea.

Irudi

aren

azt

erke

ta e

ta d

ekod

ifika

zioa

.

Hiz

kunt

zare

n er

abile

ra a

hozk

o ko

mun

ikaz

ioar

en b

alia

bi-

de g

isa.

Gal

dera

k au

rkitu

eta

ond

orio

ak a

tera

.

Info

rmaz

io it

urri

ezbe

rdin

etak

o gr

afiko

en, m

apen

eta

in

kest

en u

lerk

untz

a.

Perts

onai

en b

ilaka

erar

en e

ta h

eroi

aren

bid

aiar

en b

idez

fil

mek

o pe

rtson

aia

ezbe

rdin

en a

zter

keta

egi

n.

Film

eko

emak

umez

ko p

erts

onai

en a

zter

keta

.

Hiz

kunt

za z

inem

atog

rafik

oare

n m

enpe

rake

ta.

Hiz

tegi

bat

en e

gite

a.

Azte

rtu, e

rlazi

onat

u, la

burp

enak

egi

n, in

fere

ntzi

ak e

gin

eta

ondo

rioak

ate

ra.

Film

aren

irud

i kon

kret

uei b

uruz

ko e

lkar

rizke

tak.

Gel

an p

rota

goni

star

en p

aper

aren

aur

kezp

enak

egi

n be

s-te

en a

urre

an e

ta a

razo

ari i

rtenb

ide

ezbe

rdin

ak e

mat

en

saia

tu.

OO

GG

1: H

izku

ntza

bid

ez k

omun

ikat

zeko

gai

tasu

na.

OO

GG

2: M

atem

atik

arak

o ga

itasu

na.

OO

GG

4: I

nfor

maz

ioar

en tr

atam

endu

a et

a ga

itasu

n di

gita

lal.

OO

GG

8: A

uton

omia

eta

eki

men

per

tson

ala.

OO

GG

7:

Ikas

ten

ikas

teko

gai

tasu

na.

orr.0601. Sekuentzia didaktikoa a. Helburuak, edukiak eta OOGG

Hel

buru

Jar

rera

zkoa

kEd

uki J

arre

razk

oak

Oin

arriz

ko G

aita

suna

k

Mig

razi

oak

milio

ika

perts

onen

biz

itza

bald

intz

atze

n di

tuel

a et

a eu

ren

giz

a es

kubi

deak

zau

rtuak

dire

nare

n ja

be iz

atea

.

Giz

arte

dem

okra

tikoe

k hi

ritar

ren

bizi

bal

dint

zak

alda

tzek

o di

tuzt

en la

nabe

sak

balio

ztat

zea.

Bera

ien

bizi

bal

dint

zak

hobe

tzek

o eu

ren

herri

alde

ak u

zter

a be

hartu

ak d

aude

n pe

rtson

ekik

o la

gunk

idet

asun

ezko

jarre

rak

pizt

ea.

Nor

bera

ren

pent

sam

olde

a et

a ze

ntzu

krit

ikoa

gar

atze

a.

Entz

uten

jaki

teko

eta

bes

teen

erit

ziak

kon

tuta

n iz

atek

o tre

beta

suna

.

Hiz

kunt

zare

n er

abilp

ena

sent

imen

duen

tran

smis

ore

gisa

.

Best

e pe

rtson

en b

urua

n ja

rtzek

o es

trate

giak

gar

atu.

Jasa

nber

a iz

an b

alor

e, s

ines

men

eta

kul

tura

ezb

erdi

nak

ditu

zten

per

tson

ekin

.

Giz

arte

ak e

zarri

tako

est

ereo

tipo

eta

aurre

ritzi

ak id

enti-

fikat

zen

jaki

teko

est

rate

gia

ezbe

rdin

etaz

jabe

tu e

ta h

auek

er

agot

zi.

Este

reot

ipo

indi

bidu

alak

ezt

abai

datz

eko

trebe

tasu

na.

Giz

arte

bat

en ta

lde

nagu

sitik

kan

po d

aude

n pe

rtson

ei

buru

zko

aurre

ritzi

ak e

rago

ztek

o, b

este

per

tson

ekin

har

re-

man

ak iz

atek

o la

nabe

sak

gara

tu.

OO

GG

1: H

izku

ntza

bid

ez k

omun

ikat

zeko

gai

tasu

na.

OO

GG

5: G

aita

sun

sozi

ala

eta

herri

tarta

suna

.

orr.0701. Sekuentzia didaktikoa a. Helburuak, edukiak eta OOGG


01. Sekuentzia didaktikoa b. Ebaluazio-irizpideak

Ariketak

1. Antzezpen elementuak, sinbo-likoak eta ikonikoak adieraziz, filmearen ez-hitzezko hizkuntza ulertzea eta aztertzea..

2. Migrazio mugimendu garrantzi- tsuenak bereiztea eta denboran zehar kokatzea.

3. Migrazioaren zergatiak eta ondo-rioak identifikatzea.

4. Migrazio legeen ezaugarriak aztertzea eta identifikatzea.

G1. Hizkuntzalari komunikazioa

G6. Kulturala eta artistikoa

G4. Digitala

G3. Mundu fisikoaren ezaguera eta interakzioa

G2. Matematika


G7. Ikasten ikasteko gaitasuna

G8. Autonomia eta ekimen pertsonala

G5. Gizarte gaitasuna


orr.08

IrakasgaiakGaitasunakEbaluazio Irizpideak

Irudien azterketa

Mapa eta grafikoen interpretazioa

Aurrezko ideiei buruzko galdeketa

Motibazio ariketak

Aurretik egindako lanen ariketak

Gaztelania eta literatura

Teknologia

Plastika eta ikus-hezi- keta

Musika

Gizarte zientziak

Etika

Teknologia

Herritartasunerako hezkuntza

Gizarte zientziak


Etika


Etika

5. Teknologi berrien bidez, egitateak eta eritziak bereiztuz, informazio iturri ezberdinak aukeratzea.


G4. Digitala


G7. AIkasten ikasteko gaitasuna




Teknologia

Gizarte zientziak


Etika

Ariketak

7. Gaur egun munduan migrazioak sortzen duen tentsio politikoari buruzko bakarkako eta taldeko lanak egitea.

8. Bidegabeko egoeren aurrean ikuspegi kritikoa mantentzea eta gatazkak konpontzeko bakearen bila hitzaren erabilera piztea.

9. Ekimen pertsonala, erabakien hartzea, sormena eta esfortzua laguntzea.


G4. Digitala










IrakasgaiakGaitasunakEbaluazio Irizpideak

Aurretik egindako moti-bazio ariketak


Ondorengo lanen ariketak



Gizarte zientziak

Etika


Gizarte zientziak

Etika


Gizarte zientziak

Etika



Plastika eta ikus-hezi- keta

orr.0901. Sekuentzia didaktikoa b. Ebaluazio-irizpideak




6. Filmearen edukien eta hizkuntza zinematografikoaren hiztegia definitzea eta ulertzea.


Hiztegia Gaztelania eta literatura

10. Baztertutako taldeekiko ja-sankortasuna, errespetua eta justizia piztea.

G5. Gizarte gaitasuna Gizarte zientziak

Etika






01. Sekuentzia didaktikoa c. Curriculum-loturak

Irakasgaiak

DBH 4.DBH 3.

DBH 3.

DBH 4.

1. multzoa. Gizarte zientziak, guztientzako edukiak

3. multzoa. Gaurko mundua

1. multzoa. Guztientzako edukiak

3. multzoa. Herritarren eskubideak eta betebeharrak

4. multzoa. XXI. Mendeko gizarte demokratikoak

2. multzoa. Etika eta politika: Balore konstituzionalak

3. multzoa. Gaur egungo gizarte arazoak

4. multzoa. Proiektu etikoak: Gizonen eta emakumeen arteko berdintasuna

5. multzoa. Giza eskubideak eta teoria etikoak

orr.10

Gai - multzoakKurtsoa

Geografia eta Historia

Herritartasunerako Hezkuntza

Hezkuntza etiko-zibikoa

Martxoaren 19ko 25/2007 Foru Dekretua, 65. zk. 2007ko maiatzaren 25eko NAO- ren araberako ikastaro, curriculum-arlo eta gai-multzoen material didaktikoen egokitzapena(Dekretua: Nafarroako Foru Komunitateko Derrigorrezko Bigarren Hezkuntzako Irakaskuntzarako Curriculumaren Ezarpena)


01. Sekuentzia didaktikoa d. Motibaziorako ekintzak

1. Ariketa. Aurretik ideiak antzemateko galdeketaBakarkako lanaArloak: Gizarte zientziak, Etika / Herritartasunerako Hezkuntza

2. Ariketa. Nire familiaBakarkako eta taldekako lana Arloak: Matematikak, Gizarte zientziak, Etika / HerritartasunerakoHezkuntza

> Non jaio zinen? Nongoak dira zure gurasoak?

> Bere herria utzi behar izan duen lagunik al duzu? Istorioa ezagutzen al duzu?

> Nola definituko zenuke etorkin hitza?

> Zertan uste duzu desberdintzen direla etorkinak, joaleak eta migrariak?

> Zeintzuk uste duzu direla jendeak bere jatorrizko herritik joatearen zergatiak?

> Zeintzuk uste duzu direla etorkin batek leku berri batera iristen denean topatzen dituen arazoak?

> Zein herritakoak dira zure klasekide etorkinak? Zer dakizu herri horiei buruz?

> Inoiz ikusi edo irakurri al duzu inmigrazioa edo etorkinak azaltzen den liburu, filma edo telesairik?

> Etorkinek nafarroan jaio diren pertsonek dituzten eskubide berdinak dituztela uste al duzu? Zerga-tik?

> Etorkinak emakumeak direnean, etorkinak diren gizonek dituzten aukera eta zailtasun berdinak dituztela uste al duzu? Zergatik?

01. Bakarka, hurrengo galderak erantzun.

> Badago edo izan al da zure familian (zu, aita edo ama, aitona edo amona...) beste herrialde batera joan behar izan duen inor?

> Nor?> Zergatik joan zen ba al dakizu?> Zein herritara?> Lanik lortu al zuen?> Zein?

02. Amankomuneko informazioa taldeka bildu. Zuen senideak iritsi ziren lurraldeekin mapa bat egin eta adierazi haien izenak eta lortu zituzten lanak.

orr.11

03. Gainerako klasekideekin amankomunean bildu. Taldeka arbelan kokatutako mapamundi batean iruzkina egin.

04. Mapako datuekin grafiko bat egin hurrengo informazioarekin:

> Zuen klasean atzerriratu behar izan dutenen ehunekoa.> Horietatik, emakumeen zenbatekoa.> Herrialdeak atzerriratu kopuruaren arabera multzokatu.> Lan mota desberdinen estadistika.

05. Guztien artean, zerk harritu zaituzten eta nola sentitu zareten azaldu eta iruzkina egin.

orr.1201. Sekuentzia didaktikoa d. Motibaziorako ekintzak

3. Ariketa. Arraza kontzeptua (1)

Bakarkako eta taldekako lana Arloak: Biologia, Gizarte zientziak, Etika / HerritartasunerakoHezkuntza

Garai eta giza egoera desberdinetan idatzitako bost testu aurkezten dizkizuegu. Arretaz irakurri eta testu bakoitzean adierazten den arraza kontzeptua azter ezazue.

> “Beltzak, bai jatorri desberdineko arraza izateagatik, edo bai egoera eta denborarekin desberdinak egiten joan direlako, gorputz dohaietan zein espiritualetan txurien azpitik daude.”

Th. Jefferson, Notes on the State of Virginia, 1785 apud. Harris op. cit. p. 67

> “Eskualde epelean sortutako azken arraza txuria izan zenaren hipotesiak zentzuduna dirudi, bero samina jasateko ez besteak bezain gai edo kulturaren aplikaziorik gabe bizitzeko, baina goberna- tzeko eta ezagupen zientifikoetan murgiltzeko hornituta, mundua bere eskuaten ipini duten gaita-sunak.”

E.B. Tylor, Antropología. F.C.E. Méjico, 1972

> “Charles White, Manchesterreko mediku bat, eurroparrek, asiarrek, amerikarrek eta afrikarrek hurrenez hurren perfekzioaren arabera bereizitako lau espezie beherakor direla frogatzen saiatu zen froga anatomikoak erabiliz. Beltzek burmuin txikiagoa zutela (...) eta animaliak bezala, minari sentigabeak zirela bezalako bere baieztapenak sarritan errepikatzen zituzten esklabutzaren alde zeudenek.”

An account of the regular gradation in man, 1799

> “Indigenekin bizi izan direnak, nahiz gaur egungoekin eta zeinen lau mendetako zibilizazioaren menpean ibili diren, beren gain daukaten erantzunkizun zentzua horren urria omen da, ezen beren ekintzen arduradun sentitzen ez direla onartzen dute. Buruendurtze edo pentsamolde enbrionario bat da Jujuyn, San Martín de los Andesen, Sucren eta Potosín ezagutu ditugun indigenek dutena.”

P. Guillermo Furlong, en Ricardo Rodríguez Molas, Los sometidos de la conquista.CEAL. Buenos Aires, 1985


4. Ariketa. Uste duguna baino gertuago (2)

Bakarkako eta taldekako lana Arloak: Gaztelera eta literatura, Gizarte zientziak, Etika / Herritarta-sunerako Hezkuntza

Taldekako lanerako galdeketa:

01. Testuen eta eboluzio teorien arteko erlaziorik somatzen al duzue?

02. Testu baten argudio horiek esklabutzaren aldekoek erabilitakoak direla aipatzen da. Zein beste gertaera historiko edota pentsamendu joera oinarritzen dira testuetan agertzen diren ideietan? Adibi-de zehatzak aipatu.

03. Zuen ustez, teoria hauek gaur egun mantentzen al dira? Zuen erantzuna baiezkoa bada, testuko zein teoria mantentzen da gaur egun? Zein pertsona edo talde izaten dira baztertuak gaur egun?

Kultura batzuek gurearengan duten garrantzia aztertzeko ariketa bat proposatzen dizuet. Bakarka, hurrengo galderak erantzun eta taldeka iruzkina egin.

01. Arabiar kulturak espainiar kulturarengan eragin handia izan du, adibidez, hizkuntzaren bidez (arabiarrak 700 urtez espainian izan ziren). Hurrengo hitzetatik, zein uste duzu arabieratik eratorria dela?

Arroza, sandia, alkate, algarroba, azekia, sofa, tarima, alkoba, balda, eskabetxe, sorbete, albarikoke, alkohol, azukre, alquitrain, kotoi, fundamentalista, magazin, fonda, espinaka, tarifa, fanatico, albaran, aduana, alcachofa, ronda, berenjena, rambla, alfalfa, kalabaza, mezkita, laranja.

02. Ijitoak 500 urte baino gehiago daramatzate penintsulan bizitzen, dena dela, kultura honen zati handi bat ezezaguna da guretzat. Ijitoen hizkuntza caló-a edo ijito-hizkera da. Hitzen bat ezagutzen al duzu ijito-hizkeran?

03. Esaldi bakoitzean adierazitako hitza sinonimo betengatik ordezkatu.

> Jon bere ama kamelatzen ari da afarira joaten utzi diezaion.................................................................................................................................................

> Zure lagunak Karpantak adina jaten du.................................................................................................................................................

> Chaval hau nire laguna da.................................................................................................................................................

> Daraman kurdarekin zer dioen ere ez daki.................................................................................................................................................

> Jalatzera etxera noa.................................................................................................................................................


> Nire auzoan payoak eta ijitoak bizi dira.................................................................................................................................................

> Berandu noa, piratzen naiz.................................................................................................................................................

> Litxarreriak ez dira onak piñoentzako.................................................................................................................................................

04. Gaur egun ezagutzen ditugun musika korronte asko oso hurrunekoak dira. Denborak eta kul-tura desberdinekin harremanek asko aberastu dituzte korronte desberdinak. Esango didazu nondik eratorriak diren hurrengo musika korronteak?

> Jazz

> Reggae

> Salsa

> Hip Hop

> Funky

> Bossa Nova

> Samba

> Blues

4. Ariketako erantzunak. Uste duguna baino gertuago

01. Denak “fundamentalista” eta “fanático” izan ezik.

02. Erantzuna: letra etzanean edo kurtsiban dauden hitz guztiak ijito-hizkeratik eratorriak dira, be-raz ezin dugu esan ez dugula ijitoen hitzik ezagutzen, izan ere horietako hitz batzuk askotan erabiltzen ditugu.

04. Denak afrikatik eratorriak dira.

(1) y (2) UD Ciencia y (R)Evolución. Material didáctico para el Área de Biología. Alboan. 2002.http://www.alboan.org/docs/MaterialesEducativos/castellano.html#materiales_didacticos

02

Testuingurua-aurretiko edukiak


02. Testuingurua-aurretiko edukiak a. Filmaren fitxa teknikoa

orr.16

Fitxa teknikoa

Sinopsia

Palmares

> Zuzendaritza: Philippe Lioret

> Gidoia: Philippe Lioret, Emmanuele Courcol, Olivier Adam

> Jatorriko Hizkuntza: frantsesa

> Iraupena: 110 min

> Herria: Frantzia

> Urtea: 2009

> Web: http://www.nord-ouest.fr

> Blog: http://welcomelapelicula.blogspot.com

> Trailer: http://bit.ly/8y3pQP

Irakiar kurdistanetik etorri den Bilal hamazazpi urteko mutila da. Neskalaguna orain dela gutzi Iga-laterrara migratu da eta berarekin elkartzeko Ekialde Hurbila eta Europa zeharkatu ditu. Baina, bat batean, bidea gelditu behar du Frantziako itsasertzean, Mancheko Kanal aurrean. Ez diote pasatzen utzi. Igeri eginez aurrera jarraituko duela erabakitzen du eta, horretarako, Udal-igerilekuan treba- tzen hasi da igeriketan. Hortxe ezagutzen du Simon irakaslea. Dibortziatzen ari da bera eta edozein gauza egiteko prest dago emaztea berreskuratzeko. Kolokan jartzen zaio zaio dena Bilal-i babesa ematen dioenean.

> Berlinale (2009); Panorama, Epaimahai Ekumenikoaren Saria> Label Europa Cinémas> Indianapolis-ko Zinemaldia (2009). Film Dramatiko Onenarentzako Sari Handia> Varsovia-ko Zinemaldia (2009). Publikoaren Saria> Gijon-eko Zinemaldia (2009). Gidoi Onenaren Saria eta Epaimahai Gaztearen Saria

orr.1702. Testuingurua-aurretiko edukiak a. Filmaren fitxa teknikoa

Zuzendaria

Filmak erakusten duen errealitatea

Zuzendari Onenarentzako Saria eta Gidoi Onenarentzako Saria Donostia Zinemaldian (1993) En tránsito bere lehenengo film luzeari esker. Harrezkero, Philippe Lioret-ek egin ditu Tenue correcte exigée (1997), Mademoiselle (2001), El extraño (aktore, bigarren emakumezko aktore eta musika mailan 2005-eko Cesar sari-proposamenak), Je vais bien, ne t’en fais pas (Emakumezko aktore onenarentzako eta gizonezko bigarren aktore onenarentzako 2007-ko Cesar saria, baita zuzendare eta gidoi onenarentzako sari-proposamena ere).

Calais-era – Frantziako iparraldean, Ingalaterratik 35 kilometroetara – 90 hamarkadatik aurrera mun-du osotik etorri diren emigratzaile asko ailegatzen dira hamar-milaka. Portuan dabiltzaten trenetara, itsasontzietara eta kamioetara sartuz Erresuma Batuara ailegatuko direlako ametsa dute. Sanga-te Gunea itxi ondoren, 2002 urtetik aurrera, inguruko aldeetatik barreiatu dira, oihaneko legearen menpean, egoera gorrotagarrian. Horrek iradokitu dio Philippe Lioret zinemagile frantziarrari horren seigarren film luzea egiteko.

Kritika

Philippe Lioret eta Emmanuel Courcol-ek idatzita, gidoiak irudikatu zuen Bilal eta Simon-arekiko topo egitea. Alde batetik dago Bilal, gazte kurdistandar bat dena (Firat Ayverdi), Calais-en blokea-turik gelditua, Londres-en maite duen neskarekin elkartzeko irrikan dagoena. Beste aldetik dago Simon (Vincent Lindon), igeriketa-irakaslea, bere dibortzioak apaldua. Inmigratzaileen zoriaz inoiz ez zuen gehiegi kezkatu. Emazteak, aldiz, Gobernuz Kanpoko Erakunde baten boluntarioa da. Batek, Bilal-ek, Manchako Kanala igeri eginez zeharkatzea erabaki du beste modurik ez dagoelako ustean. Besteak, Simonek, emaztearen arreta lortu nahi du eta, emakumea harritzeko, gazteari laguntza ematea erabakitzen du. Hasieran igeriketa-ikastaro bat zena eta ikasle-entrenatzailearekiko harre-manak zirenak beste gauza bat bihurtu da. Bion artean erlazio afektiboa sortzen ari da poliki-poliki (Simon-en bakardade hutsean, horren emazte hurbilgaitzak sorrarazten dizkion sentimenduak jasaten, seme-alabarik eduki gabe). Bilal-i laguntza ematen hastea eta Frantziako legearen makine-rian erortzea gauza bera da zigorturik dagolako egoera irregularrean daudenei laguntzea (L622-1 artikulua). Legea ezartzeagatik errealizadorea eta Inmigrazio Ministroa gogor ari ziren eztabaidan. Esanak esan, Welcome filma baliabide dramatiko eraginkorra da.


02. Testuingurua-aurretiko edukiak b. Agertokiak

orr.18

Calais: Mugaldeko hiria

Calais Frantziako iparraldeko hiri bat da. Izen bereko igarobideak ematen dioen kostaldean dago. Mantxako Kanalaren leku estuena da, hemen, 34 kilometro daude kostaldeen tar-tean. Igalaterratik Frantziako hiri hurbilena da. Doverko labar zuriak erraz ikus daiteke egun garbietan. 2004 urtean 75.000 biztanle inguru zuen.

Calais, Gibraltar bezalakoa, leku estrategikoa da Bretainia Handiara joan nahi duten inmigratzai-leentzat. Britainiako kostaldea 34 kilometrotara dagoenez, inmigratzaileek ferriak eta erabiltzen dituzten kamioiak baliatzen dituzte ezkutatze-ko, askotan, passeurs izenekoen esku erori ondoren. Goitizen hori dutenak mafiakoak dira. Frantziatik ondoko Erresuma Batueraino bidaiari bakar bat erabiltzeagatik 10.000 Euro kobra dezakete.

FRANTZIA

Calais

OzeanoAtlantikoa

MediterraneoItsasoa

Ipar Itsasoa

Emakumezko eta gizonezko inmigratzaileak Calais-en atarian daude elkartuta, beste kostalderaino ailegatzeko itxaropenak bultzaturik. Frantzian “Oihana” izena jarri diote: premia gorria, plastikozko eta kartoizko teilatuak, hareazko dunen artean. Hortxe bizi dira larri herrialde ezberdineetatik eto-rritakoak: Afganistan, Eritrea, Iran, Sudan, Somalia... Gogor eta luze bidaiatu ondoren Mantxako Kanala besterik ez zizkie faltatzen horien ametsa betetzeko.

Boulognesur-Mer

CalaisDunkerque

Dover

Boulogne-sur-Mer

CalaisDunkerque

Dover

FRANTZIA

BELGIKA

ERRESUMABATUA

IPAR ITSASOA

MANTXAKO KANALA

34 km

orr.1902. Testuingurua-aurretiko edukiak b. Agertokiak

IPAR ITSASOA

Roscoft Saint Marino

Cherbourg

OuistrehamLe Havre

Dieppe

Boulognesur-Mer

CalaisDunkerque

Ostende

Zeebrugge

La Haye

RotterdamHoek van Holland

Plymouth

PoolePortsmouth Newhaven

DoverRamsgate

FelixtoureHarwich

GreatYarmouth

Paris

Londres

FRANTZIA

BELGIKABrusela

Amsterdam

MANTXAKO KANALA

Rosslare(Irlanda)

Cork(Irlanda)

Esbjerg(Danimarka)

Rosyth Hull Newcastle

Haarlem

Tilbury

ERRESUMA BATUA

HOLANDA

Uste da hilabetero ia 10.000 inmigratzaile ilegalak direla Calais-tik ateratzen direnak. Eurotunel empresak indartzu zituen segurtasun neurriak bere instalazioen inguruetan hiru hezi eta 350 agente pribatu ezarriz

2009ko apilian, 150 inmigratzaile atxilotu ondoren, nazioarteko prentsan atera zen hiria eta jakinara-zi zuten horren izena.

Erresuma batuak eta Frantziak etorkinei kontrako kooperazioa estutu dute

Calais-en etorkinak atxikitzerako gune handi bat sortzea uste dute Erresuma Batuak eta Frantziak. Teoria da baina indarra hartu zuen igarobidean 150 etorkin atxilotu zituztenean eta haraino Inmigrazio Ministro galiarra hurbildu zenean.

EFE agenziak jakinarazi zuen gaur goizean Erresuma Batuara joan nahi zuten 150 paperik gabeko inmigrat-zaile, atxilotu dituela Frantziako Poliziak, prefekturak eman dituen datuen arabera (Gobernuaren Delega-zioak). Beste atxiloketa bati buruzko berria izango litzateke baina orain dela hilabete bat The Independent egunkari britainiarrak argitaratu zuten artikulu batengatik garrantzia hartu du gaurkoak. Pasa den hiba-betekoan, Frantzia eta Erresuma Batuaren estrategia berriaz hitz egiten zuten, bi herrialde horietan asilo eskatzen Calaisera milaka iristen direnak gelditzeko estrategiaz.

Egunkariaren arabera, Londres eta Paris-ek gelditu nahi dute inmigratzaileen trafikoa agente britainiarrek zainduko zuten atxikitze-gune handi bat sortuz. Horrek, “linbo legal” moduko bat sortuko luke inmigrazio legedi frantziarra edo britainiarraren menpean geratuko den jakin gabe eta bi herrialdeen eritzi publikoan eraginak izaten. Horrela ulertuta, The Independent-ek “Calais-ko Guantanamo” izena jarri zion proiektua-ri.

“Público” egunkaria (2009ko apirilak 21)Daniel Del Pino - Londreshttp://www.publico.es/220418


Etorkin gehienak Afganistanetik, Kurdistanetik eta Afrikako adarreko herrialdeetatik etorritakoak dira. Orain arte, Frantziatik etorkinak kanpora ez ditzaten mafiek laguntzen diete inmigratzaileei Europar Ba-tasunako eta nazioarteko legedietan dauden hutsune legalez baliatuz. Uste dute egoerak Erresuma Batuara eramango dituela eta han asilo politikoa eskatuko dutela.

Horretaz gain, atxiloketa egin den momentutik bi egunetara Eric Besson, Frantziako Inmigrazio Ministroa, Londres-en egongo da Phil Woolas-ekin biltzeko asmoz, bere homologo britainiarra.

Woolas-ek bi gobernuak Atxikitze-Gunea sortzen ari zirela iradoki zuen ondoren The Independent egunka-riak argitaratu zuen artikulua. Besson-ek, Brice Hortefeux-en, inoiz baino etorkin gehiago kanporatu zuena-ren ordezkoak, akordioa isilean gordetzen sailatu zuen Woolas-ek esandakoa gezurtatuz.

Babes eskatzaileak arriskuanAzken egunetan, Gordon Brown-en Gobernu Laboristak egindako inmigrazioaren politika kolokan jarri da asilo eskaeretan askotan akatsak izan dituztelako. 2007 urtetik Mugetako Agentzia Britainiarrak sistema berri batez baliatzen du asiloren eskaerak balioztatzeko. Kontu-ikuskaritzako Bulego Nazionalaren datuen arabera eskaerak jeitsi dira 2002 urtean izan ziren 84.000-tik 25.670-era 2007 urtean.

Hainbat GKE-k uste dute sistema arbitrarioa dela eta kritikatzen dute, hainbat epailek egiten duten bezala, kasu bakoitzari kasurik ez egiteak arriskua dakarrela. Horren adibide bat da 32 urteko Adam Osman Mo-hammed hildakoa. Etxearen atarian tiroz josi zuten Darfur-era erbesteratu ondoren. Erresuma Batuak asilo politikoaren eskaera funtsik gabekoa izateagatik ez zion onartu.

Mohammed-en kasua sekulakoa da baina jakinarazi dizkigu sistemaren akatsak. Besteetan, gehienek, asilo eskatzen dutenek Ingalaterran jarraitzen dute bizitzeko baldintza penagarrietan, eskubiderik gabe eta go-bernuaren laguntza bakar bat jasotzen, hau da, astean 50 liberatako beherapena tiket baten bidez. Kalea da horien helbidea, alkoholismoa eta delinkuentzia.

Calais-ko Atxikitze-Gunea sortzen baldin badute, etorkinek geratzeko egingo duten borroka hasi baino lehen kanporatze azkarra ziurtatuko dute Frantziak eta Erresuma Batuak.


Bilal-en herria. Herri kurdistandarra.

Manuel Martorell-ek (1) esaten du “desaparecer del mapa” esaldiak baloratze zehatzenetariko bat daukala herri kurdistandarrean. Izan ere, mapetan ez dago, estaturik gabeko herria delako. Edo, aitzitik, 25 milioi biztanle dituen herri menditsua eta ia Espainiak adina hedadura duena, Lausanne Itunagatik (1923ko uztailaren 23a) banatu zuten Turkia-k (%ko 50a eta 15 milioi), Iran-ek (%ko 25a eta 7 milioi), Irak-ek (%ko 20a eta 5 milioi) eta Siria-k (%ko 5a eta milioi bat). Izan ziren hainbat So-bietar Errepubliketan (350.000 lagun) eta Libano-ko, Afganistan-go eta Pakistan-go beste kokaleku txikietan ere bizi dira kurdistandarrak. Gauza bera Europan, 500.000 lagun Alemanian esate bate-rako, errefuxiatuak askoak.

Kurdistan irakiarreko jatorria den mutil bat da Bilal, Turkiaren ekialdeko mugaz bestaldean eta Ira- ken iparraldean.

EUROPA

AFRIKA

ASIATurkia

Siria

Irak Iran

Kurdistan

Frantzia

Erresuma Batua

OzeanoAtlantikoa

Mediterraneo Itsasoa

IndiakoOzeanoa

ItsasoBeltza

Hizkuntza kundistandarra indo-europarra da. Baditu dialekto batzuk eta aldarrikatzen du jaiotza mitikoa izan zuela (Kristo aurreko 612), gaurko Iran-eko lurraldean kokatu ziren nomadek sortu zuten Media herrikoa zela. Biztanle gehienak sunni-musulmanak dira, mazdeismokoak, kristo eta islam aurreko erligio batekoak badago ere.

Lehen Mundu Gerra bukatzean, 1918 urtean, Inperio Otomanoa desegindu ondoren, aliatuek Kur-distan independente bat sortzea pentsatu zuten, kurdistandarren burukide nazionalistek uste zuten bezala. Sèvres Ituna alferrik egin zenez eta Turkiako Iraultza Nazionalistak, Mustafá Kemal Atatürk burua izanik, garaipena lortu zuenez Lousana Itunak (1923) ezarri zen. Horrela Turkia-ren sorkuntza onartu zen, potentzia berria, eta ahaztu ziren kurdistandarren eskubideak. Kurdistandarrek, ha-rrezkero, Turkia, Irak eta Iran-en gobernuen menpekotasun eta jazarpen arbitrarioak jasan zituzten eta nortasuna, kultura, askatasun politikoa eta adierazpen-askatasuna ukatu zizkieten.

Kurdistan Euroasian


Sobietar Errepublika Sozialisten Batasunaren (SESB) laguntzari esker 1946 urtean Mahabad-eko Errepublika Kurdistandarra sortu zen Iran eta Irak-en artean. Hilabete gutxitan desegin zuten armak erabiliz. Ordutik, borroka nazionalista sustatzen dute Irak-etik, Barzani klanak zuzendu zuen ha-sieran, Talabani taldeak ondoren. Gerrillak, negoziazioak, su-etenak, autonomia emate mugatuak, errepresioa…70 eta 80 hamarkaden ikurrak izan dira eskualde honetan. Gainera, herrialde bakoitze-ko erakunde kurdistandarrei subiranotasun mugatua emanez ondoko herriek erabili dituzte kurdistan-darrak horien arteko mugetako gatazketan.

Turkia-n, nacionalismo kurdistandarra hasi zen 80 urteetan, batez ere, Kurdistan-go Langileen Al-derdiarekin (PKK), Abdullah Oçalan-ek zuzenduta. Mugimendu ezkertiar honek gerrilla-borrokaz eta terrorismoaz baliatu du Turkiaren ekialde eta hegoaldean. Aldi berean, armada turkiarrak estatuaren terrorismoa eta garbiketa etnikoa egin du errepresalia odoltsuaz kurdistandarren kontra, herriak eta herriskak suntsituz eta indarrez behartutako lekualdaketaz baliatuz.

Turkia

IrakIran

Siria

Jordan

Saudi Arabia

Armenia

Georgia

ErrusiaItsaso Beltza

Kaspiar Itsasoa

Libano

Azerbaijan

Kurdistan

MediterraneoItsasoa

Saddam Husein-en erregimenaren basakeria dela medio, 1988 urtean, martxoan, munduan ezagutzen hasi genuen kurdistandarren trage-dia Irak-eko Kurdistanen autonomía akaba- tzeko agindu bait zuen, Halabjan bezala, arma kimikoak erabiliz ere. Urte horietan, agente irakiarrek hiltzen dituzte Kurdistan-go Alderdi Demokratikoaren buruzagi batzuk. Golko gerran izandako Irak-en porrotak, 1991ko udaberrian, matxinada kurdistandarra eragin zuen. Indarke-riaz armada irakiarrak amaitu zuen. Bitartean, nazioarteko koalizioak beste alderantz begira- tzen zuen. Bi milioi lagun babesten dira Iran-en eta Turkia-n. Iparraldean zihurtasun-eskualdea ezartzen den arte ez dira bueltatuko. PDK eta UPK erakunde kurdistandarren arteko gatazkak jarraian sortzen dira eta ez dira bukatzen Estatu Batuak eta Erresuma Batuak Saddam Husein-en erregimena kendu arte. “Peshmerga” izenekoek (gudari kurdistandarrek)txokeko indarra izanez parte hartzen dute Irak-eko iparraldean, Kirkuk eta Mosul hiriak menperatzen dute eta Irak-en Kur-distan-en autonomía finkatzeari ekiten diote. Aldi berean, gobernura sartzen dira eta Estatu Batuak jadanik okupaturiko Irak berriaren lehendakaritza ere hartzen dute.

Oçalan, PKKren buruzagia betiko kartzelaratu baduten eta adierazpen kultural eta politikoari oztopo jarri badieten arren, Turkia-ren gobernu islamista borroka baretzen ari dela ematen du. Asanblada Nazionalaren aurrean Erdogan lehendakariak arazo kurdistandarra dagoela eta neurri zehatzak ezarriko direla aitortu du. Neurri horien artean, herriei berriro jarriko dietela benetako izen kurdistan-darrak sorturiko izen berriak erabiliz izendatu zituztelako.

Kurdistan eremu oso aberatsa da baliabide naturalak ditu eta: ura, petrolioa, egurra, zerealak eta fruitu lehorrak. Kurdistan-go lurpekoan Ekialde Hurbileko petrolio-erreserbarik handienetariko bat dago: Irak-en, erreserben %40a da eta Iran-en, erreserben %10ª bada ere, gaseko erreserba handienetariko bat aurkitu dute. Turkia-n eta Siria-n, herrialde horietako ekoizpen osoa ateratzen da alde kurdistandarretatik.

Haran menditsuetan artzai erdi-nomadek egiten duten lanarekin erlazionatuta dago horien ohiko gizarte-antolakuntza eta egituraketa ekonomikoa. Lurraren jabetasuna gutxiengo baten eskuetan egon denez (“aghas”-en eskuetan) harremanak feudal modukoak direla esan daiteke. Kurdistan


irakiarren buruzagien arteko batzuk gizarte-maila horretakoak dira hain zuzen ere. Honek, aditu askoren iritziz, garapen soziopolitikoa lortzea eragotzi die Kurdistandarrei. “Peshmerga” delakoak, buruzagi militarra, politikoa eta gerrillarien nagusiak, “agha” izenekoak adina garrantzia du. Familia oinarrizko unitate sozioekonomikoa da eta “Agha” familiaren muina da. Familia batzuen artean “tira” delakoa osatzen dute eta “tira” batzuen batasunak “ashirat” delakoa, hau da, tribuen konfederazio bat osatzen du, unitate politiko handiago bat.

Historikoki, herri kurdistandarrak klanean eduki ditu arauak. Klana da gizarte honen zutabea leiala izateko patriarkarekin, elkarte tribal batekoa izatearekin, ohiko balioekin eta erligio musulmanarene-kin. Islam erligioan bizitze tolerantea mabarmena da eguneroko gauzetan: esate baterako, emaku-meek ez dute aurpegia zapi baten atzean ezkutatzen eta janzkera koloretsua erabiltzen dute. Hala

Urte amaiera ospatzen dauden emakume kurduak (Newroz) [Andrés Mourenza] (2)

Palangan (Iraneko Kurdistanean) (3) eta Hawler Hiria (Irakeko Kurdistanean) (4)


(1) Manuel Martorell, “Los kurdos. Historia de una resistencia”, Ed. Espasa, Madrid, 1991.(2) Andrés Mourenza , Noticiasdesde:Turquía, “Newroz y los pasos kurdos que ya no son tan silenciosos” (2006)

http://noticiasdesdeturquia.blogspot.com/2006/03/newroz-y-los-pasos-kurdos-que-ya-no.html(3) Marta Leonor Vidal, Los Viajeros

http://www.losviajeros.net/fotos/asia/Iran/(4) Patrick S. Lasswell, Moderate Risk (2007)

http://www.moderaterisk.net/2007/05/analysis_of_truck_bomb_in_erbi.php

ere, klanaren potereak eta nagusiari men egiteak desberdintasuna eta diskriminazioa iraunarazi dituzte. Beste alde batetik, Kurdistan irakiarrean ia osoki garatu den autonomia lortzeak, gobernu kurdistandarra ezarrita, ekonomia hobetzen hastera bultzatu du. Eboluzio honek gizarte-antolakuntza aldatu du, bereziki, azkar egin den urbanizatzeak eta herrietatik Kirkuk eta Mosul hirietarako joateak.


02. Testuingurua-aurretiko edukiak c. Bidaia

orr.25

Europako migrazioak. Heriotzen zergati nagusiak (1)

POLONIAALEMANIA

FRANTZIA

ESPAINIA

ERRESUMA BATUA

SUEDIA

ALJERIA

TUNISIA

TURKIA

Melilla

Madril

Bartzelona

BilboA Coruña

Paris

Erroma

Milan

Port Bou

Cadiz

LaracheKenitra

Valentzia

KielOder

MONTENEGRO

850

500

30010020

3300

Itotakoak (hondoratzeak, itsas edo ibai zeharkaldiak)

Asfixia (kamioi erremolketan, kontenedoretan edo zama itsasontzietan)

Hipotermia (hegazkinen lurreratze sistemetan)

Beste batzuk (istripuak, itomenak, hipotermia, mina zonaldeak)

Suizidioa

Sorospen eza, arrazakeri ekintzak

Segurtasun indarren indarkeria

Rabat

Barbate

AlmeriaKanariar uharteak

Lanzarote

Pantelleria(IT)

MALTALampedusa

(IT)

MONTENEGRO

BOSNIA HERZEGOVINAKROAZIA

SERBIA

OderNeisse

AntalyaAntalya

ALBANIA EvrosSalonika

MAZEDONIA

Malaga

ITALIA

Erroma

Ceuta

LondresALEMANIA

Oder

ITALIA

Milan

BerlinALEMANIAALEMANIA

Berlin

A Coruña

SUEDIA

MadrilALBANIA

BerlinALEMANIA

Berlin

Malaga

Fuerteventura

GREZIA

Frankfurt

(1) Iturriak:United (www.unitedagainstracism.org)Noborder (www.noborder.org/dead.phip)Migreurop (www.migreurop.org)Asociación de familias de víctimas de la inmigración clandestina (Afvic)Olivier Clochard (Poitiers) y Le Monde Diplomatique

orr.2602. Testuingurua-aurretiko edukiak c. Bidaia

Mediterraneo itsasoa: Europar Batasunaren itsas-muga (2)

FRANTZIA

ESPAINIA

ALJERIA TUNISIA

TURKIAGREZIAMadril

Bartzelona

Paris

Erroma

Milan

PORTUGAL

ITALIA

Tanger

LIBIA EGIPTO

SUITZA ERRUMANIA

SIRIA

LIBANO

JORDANIA

ISRAEL

MEDITERRANEO ITSASOA

ATLANTIKOOZEANOA

ITSASOBELTZA

MAROKO

Oran

Argel Tunisiako Golkoa

Tripoli Benghazi

Kairo

Istanbul

Atenas

B.H.KROAZIA

SERBIA BULGARIA

ALBANIA

MAZEDONIA

Schengen1-ko itunak sinatu dituzten herrialdeak

EB-n sartzeko kandidatu diren herrialdeak

Mediterraneoko hegoalde eta ekialdeko herrialdeak

Itunak aplikatzen ez diren edo estatutuidargabetzaile bat duten eskualde edo herrialdeak

EB-ko harrera-hiri nagusiak

Irteerako hiriak eta migrazio-fluxu igarobideak

EUROPAR BATASUNA EZKUTUKO IMMIGRAZIOA ERAGOZTEKO KONTROL MEKANISMOAKESPEZIFIKOAK

TripoliTripoli

Tunisiako Golkoa

TUNISIA

Milan

ErromaErromaALBANIA

MAZEDONIA

Atenas

Lur zabala

Lur itxia

Kanporatze edo onarpen eskaera azterketarenzain dauden pertsona atzerritarrentzat

BULGARIA

KROAZIA

Tentsio migratzaile guneak

Orain dela gutxi erabilitako ezkutuko igarobide guneak

Atoiontziak, kostazainak

EB-ko zenbait herrialdeek burututako behin behineko operazioak

(2) Iturria: Olivier Clochard

Schengeneko ituna (1985en Alemania, Belgika, Frantzia, Luxenburgo eta Herbehereak sinatu zuten) amankomuneko mugen kontrolak, modu etengabe eta egonkor batean kentzea du helburu. Ituna si-natu zuten herrialdeen herritarrentzat, Europar Batasunaren estatuentzat edo beste herrialdeentzat, zirkulazio libreko erregimen bat egin.


Europarako bidea hartzen duten gizarte ezberdinen mapa (3)

POLONIAALEMANIA

FRANTZIA

ERRESUMA BATUA

SUEDIA%10-etik gora

%7,5-etik %9,9-ra

%5-etik %7,4-ra

%3-tik %4,9-ra

%3-tik behera

MAZEDONIA

ITALIA

FINLANDIANORVEGIA

LITUANIA

IRLANDA

Herrialde bakoitzekokanpotarren portzentaia

Kanpotar pertsonenzenbakia miloietan

7

3

0,7

Immigrazio igarobidenagusiak

TXEKIAR ERREPUBLIKA UKRANIA

BIELORRUSIA

ERRUMANIAKROAZIA

ESLOVAKIA

HUNGARIA

GREZIA

ESTONIA

LETONIA

PORTUGAL

ESLOVENIA

ESPAINIA

MAROKO ALJERIA TUNISIA

ASIAZENTRALA

TURKIA

ERRUSIAASIA

PORTUGAL

ALEMANIAIRLANDA

ERRESUMA BATUA

ESLOVAKIA

POLONIA

LETONIA

ESTONIA

GREZIA

ESLOVENIA

1,4

3,3

2,57,3

1,5

AUSTRIAESLOVENIA

AUSTRIA

POLONIAALEMANIA

FRANTZIA

ERRESUMA BATUA

SUEDIA%10-etik gora

%7,5-etik %9,9-ra

%5-etik %7,4-ra

%3-tik %4,9-ra

%3-tik behera

MAZEDONIA

ITALIA

FINLANDIANORVEGIA

LITUANIA

IRLANDA

Herrialde bakoitzekokanpotarren portzentaia

Kanpotar pertsonenzenbakia miloietan

7

3

0,7

Immigrazio igarobidenagusiak

TXEKIAR ERREPUBLIKA UKRANIA

BIELORRUSIA

ERRUMANIAKROAZIA

ESLOVAKIA

HUNGARIA

GREZIA

ESTONIA

LETONIA

PORTUGAL

ESLOVENIA

ESPAINIA

MAROKO ALJERIA TUNISIA

ASIAZENTRALA

TURKIA

ERRUSIAASIA

PORTUGAL

ALEMANIAIRLANDA

ERRESUMA BATUA

ESLOVAKIA

POLONIA

LETONIA

ESTONIA

GREZIA

ESLOVENIA

1,4

3,3

2,57,3

1,5

AUSTRIAESLOVENIA

AUSTRIA

ZIPRE

(3) Iturria: Gérard-François Dumont


Eta Espainian? (4)

Las Palmasde Gran Canaria

LanzaroteTenerife

(Hoya Fr'ia

Fuerteventura

La Gomera(El camello)

El Hierro(Valverde)

Tenerife(Las Raices)

Las Palmasde Gran Canaria

Tenerife(Garage)

Espainako barneratze zentroak, igarobide guneak eta zentro irekiak

2700

1500

500250100

Atzerritarren barneratze zentruak(CIE, zentro itxiak)

Behin behineko erretentzio zentroak aireportuetan(zentro itxiak)

Behin behineko egonaldietarako etorkin zentroak(zentro irekiak)

Vigo

Bilbo

Madril(Carabanchel)

Bartzelona(Zona Franca)

Valentzia(Zapadores)

Murtzia(Sangonera la Verde)

CartagenaMalaga

(Capuchinos)Algeciras

(La Pinera)

Las Heras1

Ceuta

TarifaIsla Paloma

Lisboa


Almería

Tanger

Atxilopen iraupenik handiena itxiak diren zentroetan

40 egun 6 hilabete

Melilla

Kanarietako uhartediaAtzerritarren barneratze zentroak (CIE)Erretentzio zentroak (behin behinekoak)

1) Bisitaturiko lekuak, SETPS estudioak, hiritarren askatasunerako, justizia eta barne-arazen kontsultora soziala, Europar Parlamentua

FRANTZIA

POR-TU-GAL


Aireportua

Aireportua

(4) Iturria: Olivier Clochard


02. Testuingurua-aurretiko edukiak d. Harrera

orr.29

Frantziak legez kanpoko inmigrazioa eta birtaldekatzea oztopatzen di-tuen lege bat onetsi du

Frantziar Parlamentuak behin betiko etorkinen erregularkuntza baldintzak gogortu eta birtaldekatze fami-liarra oztopatzen dituen lege bat onetsi du.

Proiektu honen bultzatzaile nagusiak, Frantziako ministro den Nicolas Sarkozyk behin eta berriz esan duen legez, Frantzian lehentasuna izan behar du “aukeratutako” inmigrazioak eta ez “inposatutakoak”, eta hala dioen arau bat berretsi du Senatuak nola Asanblada Nazionalak.

Laburbilduz, arau berriak Frantzian 10 urte baino gehiago daramaten legez kontrako etorkinen erregulari-zazio automatikoa gutxiesten du, orain artekoa aldaeraziz.

Arau berria zorrotzagoa da agintaritza kontsularrek eta barne ministeritzak, Frantziarrekin ezkondutako kanpotarrei eskaintzen dizkieten bisa, egote baimena eta naturalizazioekin. Orain, aurreko legeen kontra, kasuz kasu ikertuko dituzte eskatzaileen baimen eta nazionalizazioak.

Elkarbizitzeko denboraEskatzaileek frantzesa ikasiko dutenaren eta herrialdearen nortasuna eta legeak errespetatuko dituztenaren konpromisoa hartu beharko dute. Lege berriak komenientziarazko ezkontzen aurka egiten du, ez bait die frantziar batekin ezkondutako etorkinei egoitza baimena berehala ematen, elkarbizitza denbora jakin bat erakutsi arte.

Legeak birtaldekatze familiarra oztopatzen du, bere senideak ekarri nahi dituen etorkinak 18 hilabeteko legezko egoitza duela eta lana, irabaziak eta etxea dituela egiaztatu behar bait du.

Bestalde, lege berriak, dinamismo ekonomikoa eta Frantziako oihartzun internazionala ekar dezaketen zien-tzilari, artista edo goi mailako kirolariei bisa bereziak eskeintzeko aukera aurreikusten ditu.

Proiektu berri honek UMP alderdi kontserbadorearen eta UDF alderdi zentristaren zati baten babesa izan zuen, ezkerreko alderdiak bere kontra zeudelarik.

Arau berriak, etorkinen aldeko elkarte, giza eskubideen aldeko erakunde eta Eliza nagusien kritika zorrotzak jaso ditu.

Hauetariko erakunde batzuek, datorren larunbatean frantziar hiri ezberdinetan izango diren manifestaldie-kiko deialdia egin dute, gobernuaren inmigrazio politika salatzeko. “Sarkozy legea” ukatzeaz gain, manifestaldi hauen gogoa haurrak Frantzian eskolaturiko etorkinei laguntza ematea da, heuren haurrek erbesteratuak izateko arriskua baitute.

Barne-ministeritzak hedatutako eskutitz batetan, Frantzian legez eskolaturiko haurrak dituzten gurasoei hauen erregularizazio eskaerak aurkezteko epea abuztuaren erdirarte eman diete, sektore honekiko solida-ritatea gora doan heinean.

“El Mundo” egunkaria (2006ko uztailak 2)EFE - Madril

http://www.elmundo.es/elmundo/2006/06/30/internacional/1151690732.html

orr.3002. Testuingurua-aurretiko edukiak d. Harrera

Etorkinei laguntzea delitua denean

Sarkozyren Gobernuak solidarioak gartzelarekin zigortzen dituen legea onartzen du

Siné-Hebdo astekariaren irakurleak “solidaritatearen delitua”ren aurkako manifestua zekarren berriarekin esnatu ziren atzo. Sinatzen zuten, besteen artean, Isabelle Adjani aktoreak, Lilian Thurman futbolari ohiak, Michel Onfray filosofoak eta Boris Cyrulnik Neuropsikiatrak, Frantzian etorkin ilegalei lagundu, estali edo urgazten dietenei kriminalizatzen dien lege baten textuaren aurka erantzunez.

Ekimen eredugarri honek, Eric Besson-en, Inmigrazio eta Nortasun Nazionalaren ministroaren firma dakar, eta paperarik gabeko deitutakoen konplizeen aurkako neurri gartzelario indartsuak daramatza.

“El Mundo” egunkaria (2009ko maiatzak 7)Rubén Amón - Berriemailea (Paris)

http://www.elmundo.es/papel/2009/05/07/mundo/14538770.html

GKEen lanak, etorkin ilegalei harrera eta laguntza ematera atxikituak.

“Paperarik gabekoak lagundu ditugu eta jarraitzeko prest gaude, lege berria indarrean sartzen denean ere” azaltzen du Thurmanek beste 143 ospetsuekin batera. “Irtenbide posible bakarra solidaritatea modu horre-tan zigortzen duen artikulua kentzea da”.

Frantziako Partidu Sozialistak zuen asmo berbera zen, herenegun Bessonen ekimenaren zuzenketak aur-keztu zituenean, Sarkozyren (UMP) partiduak gobernatzen duen gehiengo osoak aurretik eraman bazituen ere ezkerraldearen nabarmendurak. Jasotzen gainera, Besson eta bere erkide ohiaen arteko eztabaida zaha-rrak.

Hortaz gainera, orainaldiko Inmigrazio eta Nortasun Nazionalaren ministroa 2007ko lehendakaritza kam-painian alderdiz aldatzeagatik albiste izan zen. Historikoki Psraen bazkidea zen eta Ségolène Royal laguntzen zuen gai ekonomikoetan, baina Nicolas Sarkozyren aginduen menpe izenpetzea erabaki zuen, eskuba-nakakoa konpontzear zegoenean.

Lehendakari berriak Politika Publikoaren Estadu idazkaritzarekin saritu zuen. Beharrezko maila ministro bihurtu baino lehen, joan den urtarrilaren gobernu aldaketen babesgunean. Bere lankide ohiek, ez dute barkatzen. Eta ezgizatiar, xenofobo eta Jean Jaurèsren ondarearekin bateraezina den legea burutatzeaz sa-latzen dute.

Egia da bai, Sarkozyren mosketeroak, lehenago Ségolène Royalen lerroetan, ezeztatu duela egoera humanitarioen inguruan esku gogorra erabiliko de-nik, baina legeak berak nahiko argi uzten du zigor helburua: “Atzerritar bat Frantzian sartu, mugi edo geratze irregularrak sustatu dituen edonori, bai la-guntza zuzen edo zeharkako baten bidez, 5 urteko gartzela eta 30.000 euroko isunarekin zigortuta izango da”, dio paragrafo eztabaidatuenak.

Bertan, atzo Sine-Hebdon agertzen ziren Mani-festuaren 144 sinatzaileak jarri dira. Legearen zo-rroztasunarengatik elkarrekin protestatzen dute. Frantzian solidaritatearen kriminalizazioa ezartzea sentitzen dute, jakinda gainera, aprobatzear dagoen lege honek biltzen dituela, bai banakako jarrerak bai

Etorkinak Calaisen

orr.3102. Testuingurua-aurretiko edukiak d. Harrera

Bessoni ez zitzaion gustatu ihesaren ezta divine gauche frantsesarekiko aipamena egitea, eta horrela Sarko-zyren ministroak, hemizikloko iskanbila ixilarazteko ahotsa altsatu zuen: “Ez dakit nork egiten dion min gehiago ezkerraldeari. Nik uzteagaik edo zuek bere izenean hitzegiteagatik”. Eztabaida, arraroa bada ere, aktualitatean jarri da Philippe Lioreten Welcome pelikula pedagogikoa dela eta, non frantsez batek Iraki adingabe bati babespea ematen dion eta auzipetua bukatzen duen, Ingalaterrara joaten laguntzeagaik.

Ez da arraroa ba, Vincent Lindon aktore protagonistak, Bessonen legearen aurka agertzea, bere izena ma-nifestuaren sinatzaileen artean agertzen ez bada ere. Hala ere, Isabelle Adjani agertzen da. Aztoratuta eta sututa, bere ustez, paragrafo polemikoenak behar zibil eta oinarrikoenak ihardesten baiditu.

Inmigrazio, Gizarteratze, Nortasun Nazionala eta ElkarrenGarapen Ministerioaren agiri ofizialaren itzulpena.

Inmigracio Ministroaren zehaztapekak “Solidaritate-Delitua” izendatutakoaz

Artikulu honek xedatzen du “Atzerritar bat Frantzian sartu, mugi edo geratze irregularrak sustatu dituen edonori, bai laguntza zuzen edo zeharkako baten bidez, 5 urteko gartzela eta 30.000 euroko isunarekin zi-gortuta izango dela”.

Artikulua inmigrazio klandestinoaren sareei aurre egiteko oinarri juridikoa da. Sare horiek gizaki-tra-fikokoak dira, gaurko esklabotza, haurrak ustiatzea, proxenetismoa, etxeko mirabetza. Artikulua dela medio 4.000 pertsona baino gehiago atxilotu dituzte 2008 urtean; babesa eman, eraman eta sariak eman dituzte-nak, sare klandestinoetan parte hartuz. Estatuko Aurrekontu Orokorren Lege-Proiektuaren eranskin batean zoritzarez erabili den “Laguntzaile” izenak pentsarazi digu persona hauek ekintza humanitario batean ari direla, errealitatean, berriz, giza-trafikoan ari dira. Ministroak izen honen ordez “klandestino-trafikatzaile” izena erabiltzea proposatzen du.

Tonu irmoan esan zuen: “Ez dut Frantziak atzerritarrak gaizki tratatzen dituela sinisten utziko. Errealita-tean, sailkapenetan, Europako eta Munduko eskuzabaleenetariko bat da, atzerritarren eta asilo eskatu du-tenen harrera eta integratzeari dagokionean, baita herritartasuna lortzean eta egoera irregularrean dauden atzerritarren atxikiaren egoerari dagokionean ere. Gehitu nahi dut, ez dudala administrazioaren atxikitze-guneetan lan egiten duten erakundeen zereginaren eta eginkizunaren zehaztapena murrizteko asmorik, ai-tzitik, kontrakoa”

03

Baliabide gida


03. Baliabide gida a. Gehiago jakiteko

orr.33

Bigarren hezkuntzan migrazioaren gaia jorratzeko unitatedidaktikoak(pdf moduan erabilgarri)

> Kultura arteko maleta. Lankidetzan oinarritutako unitate didaktikoak.http://www.sebyc.com/iesrch/intercultural/

> Arabiar kulturari buruzko pertzepzioak. Unitate didaktikoa.Hélène Barnierrek eginahttp://www.sebyc.com/iesrch/intercultural/

> Zure auzoa, mila aurpegi ezberdin. Lehen eta bigarren hezkuntzarako unitate didaktikoa.Bakesarea eta emakume eta bakeahttp://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=1162

> Arraza bakarra: giza arraza.Arrazakeriaren, xenofobiaren eta jasanezintasunaren aurkako unitate didaktikoa. Bertsio digitalahttp://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=936

> Itxaropenera bidaia: migrazioen ikaskuntzarako materiala.Asturiaseko Eleuterio Quintanilla taldeak eginahttp://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=35

> Nafarroako GKEen koordinatzailearen 2008ko garapenarako baliabideen hezkuntzakatalogoaGarapenerako hezkuntzaren gai ezberdinetan sailkatutako materialen zerrendahttp://www.congdnavarra.org/v1/IMG/Catalogo_2008castellano.pdf

> Espainiako GKEen koordinatzailearen 2008ko garapenarako baliabideen hezkuntzakatalogoaFormatu, gai eta material ezberdinen bilaketa errazten du, beste GGKE batzuk erakutsizhttp://guiarecursos-epd.coordinadoraongd.org

> Kultura arteko gelaLau saila ezberdinetan: baliabide didaktikoak, liburutegi digitala, bigarren hizkuntzak, arrazakeria eta xenofobia. Migrazio eta arrazakeriari buruzko baliabide aunitzekin.http://www.aulaintercultural.org

> SOS Arrazakeriahttp://www.sosracismomadrid.es

> C.A.R.E.I. (Aragoiko kultura arteko hezkuntzaren baliabideen zentrua)http://www.carei.es/page.php?/RecursosCAREI/GuiaRecursos

Web orriak (Gobernuz kanpoko erakundeak eta elkarteak)

orr.3403. Baliabide gida a. Gehiago jakiteko

> AlboanBaliabide guneen sailean baditu migrazioei buruzko material asko behera kargatzeko aukera errazten dutenak.http://www.alboan.org

> Almería AcogeEtorkinen bizi egoerak hobetzeko eta legez aldeko laguntzak emateko lan egiten duen erakundea.http://www.almeria.acoge.org

> C.E.A.R Errefuxiatuei laguntzeko Espainiar komisioaEtorkinen eta errefuxiatuen asilo eskubideak defendatzen dituzten gizarte erakunde sindikalak, erlijio eta politikoz osatutako gobernuz kanpoko erakundea, 1979an sortutakoa.http://www.cear.es

> Consorcio de Entidades para la Acción Integral con Migrantes CEPAIM-MadridErakunde honek prestakuntza, eta giza garapenerako plangintzak eskeintzen dizkie etorkin eta errefuxiatuei. http://www.cepaim.org

> RED ACOGE Etorkinen aldeko elkarteen FederazioaEtorkinen eskubideak defendatzea eta euren integrazioa laguntzea dute helburu.http://www.redacoge.org

> Caritas1947an sortutako Espainiako eliza katolikoaren erakundea.http://www.caritas.es

> Caritas PamplonaIruñako saila, etorkinekin lan ezberdinak egiten dituenak.http://www.caritaspamplona.org

> Marokoar etorkin eta langileen Espainiako elkartea Elkarte honek etorkinei laguntza eta oihartzuna ematen die.http://www.atime.es

> Etorkin eta errefuxiatuen giza integrazioari buruzko 2009ko txostena. Giza integraziorakoforoa. Lana eta inmigrazio ministeritza.http://www.inmigracionclm.org/upload/87/75/INFORME_ANUAL_FORO_2009.pdf

> Estatuko inmigrazio eta emigrazio idazkaritza.http://extranjeros.mtin.es

> Langile etorkinen eta euren senideen eskubideak babesteko nazioarteko konbentzioa.Nazio batuek 2005ean Geneva-n egindako dokumentua.http://www.unhchr.ch

> Emakume eta inmigrazioari buruzko baliabideakhttp://www.ual.es/Universidad/Depar/Sociologia/mujeres.htm#2

Etorkinei buruzko dokumentazioa


> 14 kilómetros, Gerardo Olivares-enhttp://www.aulaintercultural.org/article.php3?id_article=2673

> Balseros, Carlos Bosch eta Joseph M. Doménech-en, Espainia (2002)http://www.cultivadoresdeculto.com/foro/showthread.php?t=1292

> Las Cartas de Alou, Montxo Armendáriz-en, Espainia (1990)http://www.filmaffinity.com/es/film565804.html

> Los que se quedan, Juan Carlos Rulfo y Carlos Hagerman-en, Mexiko (2008)http://www.cinetecanacional.net/micrositios/foro29/cartelera.php?cvePel=7424

> Frozen River (Zoztutako Ibaia), Courtney Hunt-en, Estatu Batuak (2008)http://www.filmaffinity.com/es/film527121.html

> Et après… (Eta gero…), Mohamed Ismail-en, Maroco (2000)http://www.adictosalcine.com/ver_pelicula.phtml?cod=28018

Filmak

> Educación Intercultural: análisis y resolución de conflictosEgilea: Amani kolektiboa.Argitaletxea: Popular, Madril 1994.Gida honek kulturarteko hezkuntzari buruzko eta lantaldeekin jorratzeko baliabideari buruzko go-goeta interesgarri bat eskaintzen digu. Ariketa ugari eskainiz eta kulturarteko hezkuntza garape-nerako eta bakerako hezkuntzarekin erlazionatuz.

> Ejemplificaciones de unidades didácticas. Una perspectiva interculturalEgilea: Ferrer, E.; Lluch, X.; Rodas, A.; Salinas, J.Argitaletxea: Hezkuntza eta Zientzia Ministeritza.Lehen hezkuntzako irakasleei zuzendua, liburu honek etxeko eta lanari buruzko proposamen didaktiko bat eskaintzen digu. Kultura ezberdinetako biziera eta gizarte antolakuntza ezberdinak jorratzen ditu.

> Guía de conceptos sobre migraciones, racismo e interculturalidadEgilea: Malgesini, Graciela eta Jiménez, Carlos.Argitaletxea: La Cueva del Oso, Madril, 1997.Gida honek migrazioa, arrazakeria eta etnien arteko erlazioei buruzko 57 hitz jasotzen ditu. Gai ezberdinak jorratzen ditu: Etimologia, erabilerak, jatorria, edukiak… Ikasle, irakasle, gizarte langile eta kazetariei zuzendua. Eneko Las Herasen marrazkiekin.

> El Islam y el Mundo Árabe. Guía didáctica para profesores y formadoresEgilea: VV.AA.Argitaletxea: Agencia Española de Cooperación Internacional, Madril 1996.Liburu honek kultura arabiarrari buruzko amankomuneko irudikari baten sorrera jorratzen du, dato-zen belaunaldiei objetibotasuna eta errespetuaren garrantzia irakatsiz.

Bibliografia. Gida eta baliabide didaktikoak


> Programa para trabajar la tolerancia y el respeto a la diversidad en E.S.O.Egilea: VV. AA.Argitaletxea: Asociación Secretariado General Gitano, Madril, 1997.Nori zuzendua: DBH 1go zikloa, DBH 2. zikloa.Bigarrengo Derrigorrezko Hezkuntzan jasankortasuna eta errespetua lantzeko materialak. Material honek dakar:- Irakaslearentzako gida, jasankortasuna, ezberdintasunarenganako errespetua eta DBHko ikaste-txeetan lantzeko aukera eta lekuei buruzko teoria ezberdinekin.- Ezberdintasunaren erreflexioa ikasleengan indartzeko Unitate Didaktikoak. Unitatea, errespetu eta jasankortasunean oinarritutako lan eta erantzunkizun prozesu batekin amaitzen da.

> Cine para la ESO. Medicus MundiEgilea: Medicus MundiArgitaletxea: Medicus MundiNori zuzendua: DBH 2. zikloaBi filmaren eta haiekin erlazionatutako materialen bidez, Bigarren Hezkuntzako 4. mailako ikas-gaien barne, hauetatik kanpo gelditzen diren gaiak jorratzea da “DBHrako ZINEMA” proiektuaren helburua. “La Promesa” filmak, zehatz mehatz, iparraldeko etorkinen gaia jorratzen du. David Wheatley-ren “La Marcha” filma Ipar - Hego erlazioen eta lankidetasunaren arazoengana, Sudane-ko errefuxiatu kanpamenduetatik milaka pertsonek Europarantz egindako bidaiaren bidez hurbil- tzen da.

Laguntzailea

2009ko abendua

Babeslea

Unitate didaktikoa “Welcome” (irakasleriarentzako materiala)

Documents

Transcript of Unitate didaktikoa “Welcome” (irakasleriarentzako materiala)