Unidad II ÉTICA (Sinopsis clase de presentación) Doc 1

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Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de Rosario Problemática del Saber -Comisión: 5 Unidad II: ÉTICA (sinopsis clase de presentación) La Ética es una disciplina práctica, es decir “útil”, en tanto vinculada a las prácticas concretas de la vida humana. Su objeto es la puesta en práctica de deseos objetivos y voluntarios, limitados mediante reglas. Esta limitación por reglas, opera una transformación en el deseo, transformándolo en preferencias permanentes que actúan como criterios internos de vida. Ahora bien, estos criterios internos socialmente compartidos dan lugar a lo que coloquialmente se conoce como valores o principios. Estos valores son los motivos de las normas morales. Éstas, para ser tales requieren de consenso luego de un largo proceso de maduración e interiorización (comunitaria y social) Moral y ética no son términos equivalentes pero, a través del tiempo se ha establecido una equivalencia errónea, porque moral deriva del adjetivo latino moralis (“relacionado a las costumbres”) Este a su vez es una adaptación del término griego θικός ethikós (“expresión de un carácter particular”) La distinción entre ambos términos está en que moral está en relación con las conductas regladas internamente por el sujeto. En cambio, la ética estudia la manera en que esos códigos de conducta son internalizados. La Ética no se ocupa de deseos empíricos, sino de criterios de validación de acciones y de justificación de principios morales, cómo se explica la conexión entre hecho y acción moral, y cual es el sentido último de esa acción. Además, otra de las funciones de la Ética es aclarar los sentidos y usos del lenguaje moral. De este modo, se despliegan dos usos: 1) Lenguaje normativo: en este lenguaje se intentará fundamentar y someter a crítica las normas morales. Dirigirá su atención a la validez de los principios morales. Las preguntas que se hacen las éticas normativas son: ¿Por qué debo hacer x?; ¿por qué debo actuar de determinada manera? El lenguaje ético es prescriptivo, es decir se articula en torno al “deber ser”. Por lo tanto, el objetivo de la Ética es buscar el fundamento último de la acción moral. 2) Lenguaje metaético: se caracteriza por reflexionar sobre el lenguaje objeto de las éticas normativas. Su objeto es examinar las proposiciones básicas de los razonamientos morales. Es aquella reflexión que se propone establecer el método para poder fundamentar los enunciados éticos y poder clasificarlos en distintos tipos. La pregunta que fundamenta a la metaética es, ¿qué función cumple esta expresión? La metaética es importante a la reflexión filosófica en tanto que asigna un contenido al discurso moral. Existen diferentes posturas metaéticas. Mencionaremos brevemente dos de ellas:

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Sinopsis

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  • Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de RosarioProblemtica del Saber -Comisin: 5

    Unidad II: TICA (sinopsis clase de presentacin)

    La tica es una disciplina prctica, es decir til, en tanto vinculada a las prcticas concretas de la

    vida humana. Su objeto es la puesta en prctica de deseos objetivos y voluntarios, limitados

    mediante reglas. Esta limitacin por reglas, opera una transformacin en el deseo, transformndolo

    en preferencias permanentes que actan como criterios internos de vida. Ahora bien, estos criterios

    internos socialmente compartidos dan lugar a lo que coloquialmente se conoce como valores o

    principios. Estos valores son los motivos de las normas morales. stas, para ser tales requieren de

    consenso luego de un largo proceso de maduracin e interiorizacin (comunitaria y social)

    Moral y tica no son trminos equivalentes pero, a travs del tiempo se ha establecido una

    equivalencia errnea, porque moral deriva del adjetivo latino moralis (relacionado a las

    costumbres) Este a su vez es una adaptacin del trmino griego ethiks (expresin de uncarcter particular) La distincin entre ambos trminos est en que moral est en relacin con las

    conductas regladas internamente por el sujeto. En cambio, la tica estudia la manera en que esos

    cdigos de conducta son internalizados.

    La tica no se ocupa de deseos empricos, sino de criterios de validacin de acciones y de

    justificacin de principios morales, cmo se explica la conexin entre hecho y accin moral, y cual

    es el sentido ltimo de esa accin. Adems, otra de las funciones de la tica es aclarar los sentidos y

    usos del lenguaje moral. De este modo, se despliegan dos usos:

    1) Lenguaje normativo: en este lenguaje se intentar fundamentar y someter a crtica las normas

    morales. Dirigir su atencin a la validez de los principios morales. Las preguntas que se hacen las

    ticas normativas son: Por qu debo hacer x?; por qu debo actuar de determinada manera? El

    lenguaje tico es prescriptivo, es decir se articula en torno al deber ser. Por lo tanto, el objetivo

    de la tica es buscar el fundamento ltimo de la accin moral.

    2) Lenguaje metatico: se caracteriza por reflexionar sobre el lenguaje objeto de las ticas

    normativas. Su objeto es examinar las proposiciones bsicas de los razonamientos morales. Es

    aquella reflexin que se propone establecer el mtodo para poder fundamentar los enunciados

    ticos y poder clasificarlos en distintos tipos. La pregunta que fundamenta a la metatica es, qu

    funcin cumple esta expresin? La metatica es importante a la reflexin filosfica en tanto que

    asigna un contenido al discurso moral. Existen diferentes posturas metaticas. Mencionaremos

    brevemente dos de ellas:

  • Facultad de Humanidades y Artes, Universidad Nacional de RosarioProblemtica del Saber -Comisin: 5

    - Naturalismo tico: los hechos morales existen independientemente del observador.

    - No-naturalistas: en materia moral no hay nada que describir, porque no existen los hechos

    morales. El lenguaje moral cumplira una funcin meramente expresiva.

    Por su parte, la Biotica es una rama de la tica surgida para repensar las distintas posturas ticas a

    partir de la revolucin tecnolgica de estas ltimas dcadas. La Biotica parte de la conviccin de

    que el progreso cientfico-tecnolgico es incapaz por s solo de conseguir un beneficio para la

    humanidad.