Unidad 3: Iglesia con Autoridad
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Unidad 3: Iglesia con Autoridad Estudio 8: El único evangelio 28 de febrero de 2017 Iglesia Bíblica Bautista de Aguadilla La Biblia Libro por Libro, CBP ® http://www.direccionbiblica.com.ve/
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Versículos Clave: “Mas os hago saber, hermanos,
que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre; pues yo ni lo
recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de
Jesucristo.“
Verdad Central
Pablo declara que la finalidad del evangelio que predica es guiar a sus oyentes a creer en Cristo y a adoptar un nuevo estilo de vida.
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Metas de Aprendizaje
Su conocimiento de que el
evangelio que predicó Pablo, tiene como finalidad guiar al hombre a un encuentro con Cristo,
y su actitud de adoptar las
verdades del evangelio como su norma de la fe y práctica.
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Fondo Histórico:
Galacia fue una provincia romana en el centro de Asia Menor. Tomó su nombre de los galos que habitaron en el norte de la provincia. Estos galos son del mismo origen de los pobladores de la región que hoy es Francia.
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http://www.conformingtojesus.com/images/webpages/pauls_first_missionary_journey1.jpg
Fondo Histórico:
En cuanto a la fecha cuando se escribió la carta a los gálatas. La reunión en Jerusalén que Pablo describe en Gál 2:1-10 parece ser la misma que se narra en Hch 15 ~49 d. de J.C. Él visita la región nuevamente en su tercer viaje misionero ~53 d. de J.C.
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Fondo Histórico:
El motivo de la carta. En su primer viaje misionero (Hch. 13:1-14:28) Pablo y Bernabé guiaron a muchas personas a la gracia de Cristo. Los famosos judaizantes palestinos aparecen a enseñarles que había que seguir la ley de Moisés para ser salvos (Gal. 3:3, 5:2). Pablo escribe esta carta a raíz de esa problemática, para reivindicar su enseñanza previa.
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El único evangelio, 3. 1:6-9
El evangelio no es de origen humano, 4.
1:10-12
revelación, 1:13-17
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(Gálatas 1:3-5)
(Gálatas 1:13-17, 23, 24)
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“Gracia y paz sean a vosotros, de Dios el Padre y de nuestro Señor Jesucristo, el cual se dio a sí mismo por nuestros pecados para librarnos del presente siglo malo, conforme a la voluntad de nuestro Dios y Padre, a quien sea la Gloria por los siglos de los siglos. Amén.”
La obra de Jesucristo 1. Gálatas 1:3-5
LIBRARNOS (v.4)
exaireõ (ξαιρω, 1807). lit.: tomar afuera, [...]; de ahí, librar, rescatar, teniendo la persona que así actúa un interés especial en el resultado de su acción. Así se usa, en Gal 1.4, del acto de Dios de librar a los creyentes «del presente siglo malo» [...]. Significa librar rescatando de peligro (Hch 12.11; 23.27; 26.17); de la esclavitud (Hch 7.10,34). [Vine]
1. La obra de Jesucristo Gálatas 1:3-5
¿Qué implica la palabra “siglo” en el 1.
versículo 4?
Cien añosa)
1. La obra de Jesucristo Gálatas 1:3-5
2. ¿En cúales cartas Pablo añade algo más que “gracia y paz” a su salutación?
1 y 2 de Timoteo y Tito (cartas pastorales)
1. La obra de Jesucristo Gálatas 1:3-5
3. ¿En qué localización actual se encontraba Galacia?
a) Grecia
b) Asia
c) Turquía
La obra de Jesucristo 1. Gálatas 1:3-5
4. ¿Cuál de las siguientes ciudades no se encontraba en Galacia?
a) Tesalónica
b) Derbe
c) Iconio
¿En cuál de sus tres viajes Pablo no visitó 5.
Galacia?
1. La obra de Jesucristo Gálatas 1:3-5
2. El único evangelio Gálatas 1:6-9
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“Estoy maravillado de que tan pronto os hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. (...)”
El único evangelio 2. Gálatas 1:6-9
“(...) Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.”
2. El único evangelio Gálatas 1:6-9
ANATEMA (vv.8, 9)
anathema (νθεμα, 331), Se usa frecuentemente en la LXX, donde traduce el vocablo hebreo querem, o jerem, algo dedicado a Dios, sea que sea: (a) para su servicio, como los sacrificios (Lv 27.28; cf. anathema, ofrenda votiva), o (b) para su destrucción, como en el caso de un ídolo (Dt 7.26), o una ciudad (Jos 6.17).
2. El único evangelio Gálatas 1:6-9
ANATEMA (vv.8, 9)
Más tarde adquirió el sentido más general del desfavor de Jehová (p.ej., Zac 14.11). [... En el Nuevo Testamento] Se usa de: (a) la sentencia pronunciada (Hch 23.14; lit.: «se maldijeron a sí mismos con una maldición»); véase anathematizo en ; (b) del objeto sobre el que se arroja la maldición, «maldito». [Vine]
2. El único evangelio Gálatas 1:6-9
1. ¿De dónde provenían originalmente los judaizantes?
a) Listra
b) Palestina
c) Berea
El único evangelio 2. Gálatas 1:6-9
2. ¿Qué denota la palabra “anatema” en los versículos 8 y 9?
a) Maldición
b) Santificación
La experiencia de Pablo 3. Gálatas 1:13-17, 23, 24
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“Porque ya habéis oído acerca de mi conducta en otro tiempo en el judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesia de Dios, y la asolaba; y en el judaísmo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi nación, siendo mucho más celoso de las tradiciones de mis padres. Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi madre, y me llamó por su gracia, revelar a su Hijo en mí, (...)”
3. La experiencia de Pablo Gálatas 1:13-17, 23, 24
“(...) para que yo le predicase entre los gentiles, no consulté en seguida con carne y sangre, ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo; sino que fui a Arabia, y volví de Nuevo a Damasco. (...) solamente oían decir: Aquel que en otro tiempo nos perseguía, ahora predica la fe que en otro tiempo asolaba. Y glorificaban a Dios en mí.”
La experiencia de Pablo 3. Gálatas 1:13-17, 23, 24
GLORIFICABAN (v. 24)
doxazo (δοξζω, 1392) significa primariamente «suponer» (de doxa, opinión); y en el NT magnificar, exaltar, alabar (relacionado con doxa, gloria). Se usa especialmente de glorificar a Dios, esto es de adscribirle honor a Él, reconociéndole en cuanto a su ser, sus atributos y obras, esto es, su gloria. Se traduce como «alabar» en Mt 6.2. [Vine]
3. La experiencia de Pablo Gálatas 1:13-17, 23, 24
¿Qué discípulo hospedó a Saulo (Pablo) en 1.
Damasco?
Bernabéa)
Ananíasb)
Estebanc)
2. ¿Quién le mostró el evangelio a Pablo?
a) Pedro y Juan
b) Aquila y Priscila
Aplicaciones
El mensaje de la Biblia y de la iglesia se
centra en el sacrificio de Jesucristo.
"Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios." (Hebreos 12:2, RVR60)
Aplicaciones
No hay otra esperanza de salvación fuera de Cristo.
“Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." (Hch 4:12, RVR60)
Aplicaciones
La acción de Dios en Cristo hace posible en nosotros el optimismo en toda circunstancia.
"Todo lo puedo en Cristo que me fortalece." (Filipenses 4:13, RVR60)
Próximo Estudio
Unidad 3: Iglesia con autoridad
Estudio 9: Unidad en Cristo
Gálatas 2
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Versículos Clave: “Mas os hago saber, hermanos,
que el evangelio anunciado por mí, no es según hombre; pues yo ni lo
recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de
Jesucristo.“
Verdad Central
Pablo declara que la finalidad del evangelio que predica es guiar a sus oyentes a creer en Cristo y a adoptar un nuevo estilo de vida.
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Metas de Aprendizaje
Su conocimiento de que el
evangelio que predicó Pablo, tiene como finalidad guiar al hombre a un encuentro con Cristo,
y su actitud de adoptar las
verdades del evangelio como su norma de la fe y práctica.
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Fondo Histórico:
Galacia fue una provincia romana en el centro de Asia Menor. Tomó su nombre de los galos que habitaron en el norte de la provincia. Estos galos son del mismo origen de los pobladores de la región que hoy es Francia.
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Fondo Histórico:
En cuanto a la fecha cuando se escribió la carta a los gálatas. La reunión en Jerusalén que Pablo describe en Gál 2:1-10 parece ser la misma que se narra en Hch 15 ~49 d. de J.C. Él visita la región nuevamente en su tercer viaje misionero ~53 d. de J.C.
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El motivo de la carta. En su primer viaje misionero (Hch. 13:1-14:28) Pablo y Bernabé guiaron a muchas personas a la gracia de Cristo. Los famosos judaizantes palestinos aparecen a enseñarles que había que seguir la ley de Moisés para ser salvos (Gal. 3:3, 5:2). Pablo escribe esta carta a raíz de esa problemática, para reivindicar su enseñanza previa.
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El único evangelio, 3. 1:6-9
El evangelio no es de origen humano, 4.
1:10-12
revelación, 1:13-17
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La obra de Jesucristo 1. Gálatas 1:3-5
LIBRARNOS (v.4)
exaireõ (ξαιρω, 1807). lit.: tomar afuera, [...]; de ahí, librar, rescatar, teniendo la persona que así actúa un interés especial en el resultado de su acción. Así se usa, en Gal 1.4, del acto de Dios de librar a los creyentes «del presente siglo malo» [...]. Significa librar rescatando de peligro (Hch 12.11; 23.27; 26.17); de la esclavitud (Hch 7.10,34). [Vine]
1. La obra de Jesucristo Gálatas 1:3-5
¿Qué implica la palabra “siglo” en el 1.
versículo 4?
Cien añosa)
1. La obra de Jesucristo Gálatas 1:3-5
2. ¿En cúales cartas Pablo añade algo más que “gracia y paz” a su salutación?
1 y 2 de Timoteo y Tito (cartas pastorales)
1. La obra de Jesucristo Gálatas 1:3-5
3. ¿En qué localización actual se encontraba Galacia?
a) Grecia
b) Asia
c) Turquía
La obra de Jesucristo 1. Gálatas 1:3-5
4. ¿Cuál de las siguientes ciudades no se encontraba en Galacia?
a) Tesalónica
b) Derbe
c) Iconio
¿En cuál de sus tres viajes Pablo no visitó 5.
Galacia?
1. La obra de Jesucristo Gálatas 1:3-5
2. El único evangelio Gálatas 1:6-9
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El único evangelio 2. Gálatas 1:6-9
“(...) Como antes hemos dicho, también ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habéis recibido, sea anatema.”
2. El único evangelio Gálatas 1:6-9
ANATEMA (vv.8, 9)
anathema (νθεμα, 331), Se usa frecuentemente en la LXX, donde traduce el vocablo hebreo querem, o jerem, algo dedicado a Dios, sea que sea: (a) para su servicio, como los sacrificios (Lv 27.28; cf. anathema, ofrenda votiva), o (b) para su destrucción, como en el caso de un ídolo (Dt 7.26), o una ciudad (Jos 6.17).
2. El único evangelio Gálatas 1:6-9
ANATEMA (vv.8, 9)
Más tarde adquirió el sentido más general del desfavor de Jehová (p.ej., Zac 14.11). [... En el Nuevo Testamento] Se usa de: (a) la sentencia pronunciada (Hch 23.14; lit.: «se maldijeron a sí mismos con una maldición»); véase anathematizo en ; (b) del objeto sobre el que se arroja la maldición, «maldito». [Vine]
2. El único evangelio Gálatas 1:6-9
1. ¿De dónde provenían originalmente los judaizantes?
a) Listra
b) Palestina
c) Berea
El único evangelio 2. Gálatas 1:6-9
2. ¿Qué denota la palabra “anatema” en los versículos 8 y 9?
a) Maldición
b) Santificación
La experiencia de Pablo 3. Gálatas 1:13-17, 23, 24
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3. La experiencia de Pablo Gálatas 1:13-17, 23, 24
“(...) para que yo le predicase entre los gentiles, no consulté en seguida con carne y sangre, ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo; sino que fui a Arabia, y volví de Nuevo a Damasco. (...) solamente oían decir: Aquel que en otro tiempo nos perseguía, ahora predica la fe que en otro tiempo asolaba. Y glorificaban a Dios en mí.”
La experiencia de Pablo 3. Gálatas 1:13-17, 23, 24
GLORIFICABAN (v. 24)
doxazo (δοξζω, 1392) significa primariamente «suponer» (de doxa, opinión); y en el NT magnificar, exaltar, alabar (relacionado con doxa, gloria). Se usa especialmente de glorificar a Dios, esto es de adscribirle honor a Él, reconociéndole en cuanto a su ser, sus atributos y obras, esto es, su gloria. Se traduce como «alabar» en Mt 6.2. [Vine]
3. La experiencia de Pablo Gálatas 1:13-17, 23, 24
¿Qué discípulo hospedó a Saulo (Pablo) en 1.
Damasco?
Bernabéa)
Ananíasb)
Estebanc)
2. ¿Quién le mostró el evangelio a Pablo?
a) Pedro y Juan
b) Aquila y Priscila
Aplicaciones
El mensaje de la Biblia y de la iglesia se
centra en el sacrificio de Jesucristo.
"Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, el cual por el gozo puesto delante de él sufrió la cruz, menospreciando el oprobio, y se sentó a la diestra del trono de Dios." (Hebreos 12:2, RVR60)
Aplicaciones
No hay otra esperanza de salvación fuera de Cristo.
“Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos." (Hch 4:12, RVR60)
Aplicaciones
La acción de Dios en Cristo hace posible en nosotros el optimismo en toda circunstancia.
"Todo lo puedo en Cristo que me fortalece." (Filipenses 4:13, RVR60)
Próximo Estudio
Unidad 3: Iglesia con autoridad
Estudio 9: Unidad en Cristo
Gálatas 2
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