EL SIERVO DE DIOS

833 -1909

FUNDADOR DE LOS MISIONEROSDE LOS SAGRADOS CORAZONES

SU VIDA, FAMA DE SANTIDAD, SU OBRA

HOJA INFORMATIVA(SEGUNDA ÉPOCA)

ABRIL 1990 N°. 7CON LICENCIA ECLESIÁSTICA

Dcp. Legal: PM 890 - 1986

UN GIGANTE DEL ESPÍRITUEl Venerable P. Joaquín Rosselló y Ferrá

Un Hermano Jesuita, profesor del Colegio de Monte-sión de Palma de Mallorca llamado D. Gregorio Trigue-ros, ha notado y observado atentamente las cualidades ex-cepcionales del joven Joaquín. Lo encuentra con frecuen-cia en las diversas iglesias de los conventos de religiosas declausura en oración prolongada, profunda, ensimismado,lleno de espíritu por dentro.

Ve cómo en los actos de culto su participación es singu-larísima, toda su persona está rodeada de una unción sa-grada que revela lo excepcional de la experiencia de Diosque tiene ese joven.

Ese H° jesuita exclaustrado por las leyes antireligiosasde su tiempo, vive no lejos de la casa del joven Joaquín yse promete grandes resultados espirituales si consigue laamistad de muchacho tan extraordinario.

Un día se le hace el encontradizo al terminar una fun-ción religiosa y se entretiene en darle buenos consejos, aque persevere en ese buen camino, que sea fiel a la ora-ción de cada día, que evite las malas compañías, etc...

Ha empezado una amistad que durará lo que dure lavida del buen H° Trigueros, y que sin duda ninguna influ-yó muchísimo en la fisonomía espiritual que iba tomandoel joven seminarista.

Joaquín cumple 20 años.Su vida discurre entre los estudios que hace en su casa

y las clases que recibe en el Seminario diocesano, obligadopor las circustancias políticas a seguir sus estudios comoexterno.

En el joven Joaquín se va perfilando una gran persona-lidad, siempre tendrá a su alrededor un grupo que lo ad-mira y se deja guiar por él.

Otros seminaristas que como él siguen las clases del se-minario como externos, los veremos pronto reunidos entorno a Joaquín para estudiar y preparar las lecciones ensu casa. Él marca el ritmo y el perfil de esos encuentros:después del estudio les hace un rato de lectura de algúntema espiritual o de vidas de Santos y todo termina con al-gún canto religioso. Joaquín va creciendo y cobrando for-ma como líder y guía de grupos con inquietudes religiosasy ansias de más perfección.

Joaquín descubre la Espiritualidad de los SS.CC.En la espiritualidad del Corazón de Jesús, Joaquín ha

encontrado un filón de oro. El H° trigueros dirige y animaal joven Joaquín en esta faceta tan característica de su es-piritualidad.

Su corazón de joven se enciende ante la contemplacióndel amor de Dios a los hombres. Los tesoros infinitos delamor de Jesús se le revelan en su Corazón traspasado.Todo su espíritu está penetrado de una alegría y de un ca-

lor por dentro que recordará esos años como los momen-tos más bonitos de su vida.

El gusto y el entusiasmo que ponía en el servicio del Se-ñor, aquellas largas horas de oración ante el Sagrario,aquellas comuniones que recibía con aquel gozo interior,aquel luchar sin descanso para permanecer fiel en su cas-tidad, el haber dejado aquellos amigos y aquellos lugaresque hubieran podido comprometer su vida de consagra-ción a la que aspiraba con todas sus fuerzas..., todo eso,ya anciano venerable, lo recordaba como los años mejoresy más felices de su vida.

En ese tiempo vemos a Joaquín animando y dirigiendoun grupo de seminaristas que intentan vivir la espirituali-dad del Sagrado Corazón, en los primeros viernes de mes,

H. Gregorio Trigueros, S.I.Dibujo de R. Janer sobre una fotografía de alrededor de 1860.

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formando "Coros" de compromiso más intenso y progra-mando las actividades de cada mes.

Estudian, leen, tienen charlas para animarse en esa nue-va espiritualidad, en la que van descubriendo los infinitostesoros de amor escondido en ese divino Corazón. Maríacon su corazón de madre queda asociada al de su Hijo.

Sus corazones de jóvenes se encienden, en ese fuego ybuscan la forma de que prenda en todos los pueblos de laisla. Es entonces y a través de este grupo de jóvenes queese movimiento de espiritualidad del Corazón de Jesús co-bra fuerza y extensión en todo Mallorca.

Los recuerdos de las emociones vividas en esos años sonel origen del nombre que dará a la futura Congregación deMisioneros de los Sagrados Corazones.

Fundará la Congragación en sus años de madurez, comoqueriendo perpetuar y que no se apagasen nunca esos fer-vores y esa entrega apostólica, para que el fuego de Dios,que vino a traer Jesús a este mundo, se encienda en todala tierra.

Fuego he venido a traer a la tierra y ¿qué quiero sinoque arda? Esta frase de Jesús será la frase programáticade su vida y de la Congregación que él fundará.

El la vivió con toda la intensidad de un corazón joven,hasta la conmoción de todo su ser y lo dejó marcado conese fuego hasta los últimos dias de su vida.

Santos Ganuza, M.SS.CC.

NOVEDAD. El mes de Febrero salió de la imprentauna nueva biografía del P. JoaquínJOAQUIN ROSSE-LLÓ, LA ZARZA ARDIENTE, escrita peí P. GuillemCelia, M.SS.CC.

Se trata más bien de una síntesis biográfica de 32 pági-nas, en cuarto, con 32 ilustraciones, editada conjuntamen-te por las Conferencias Españolas de Religiosos y Religio-sas en la colección CON EL, i la revista VIDA NUEVAen "Los suplementos de Vida Nueva", que se distribuyo,junto con la revista, a los numerosísimos suscriptores,principalmente de España e Iberoamérica. Es el N". 74 dela serie "Testimonios y Testigos".

Una valiosa aportación para el conocimiento del Siervode Dios y de su Obra, con motivo del Centenario de sufundación.

Crucifijo de La Real, s. XV.

LLAGALa devoción í

te del Señor es itos, ya que en tble del amor inibres. El P. Joaición el trasfoncCristo traspasa<causa de esta csentimientos dea mi y se entreg

Una de las s¡el P. Joaquín futenida en la "Vsu peregrinado

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Otro testimodo nos hablabañor Jesucristo I

21 DE AB]CENTENARIO DE LA SUBIDA EP. JOAQUÍN A SAN HONORAT»

"Salió de Porreres el P. Joaquín el 79 de Abril de 1890; deen Llucmajor para predicar el Patrocinio de S. José en la panestuvo allí todo el domingo... y subió el 21 a la montaña suspcuya soledad y sosiego, comenzó a gustar encerrándose en lade San Honorato" (Miguel Rosselló en Anales).

La montaña fue un ideal para el P. Joaquín, durante déMontaña solitaria, como refugio de anacoreta y cercanía de

Este ideal se convirtió en utopía. Una utopía que confiabazar. Su célebre frase estar "sólo, con Dios solo", a primera vi;recia reñida con el celo misionero que le devoraba.

Por sus escritos, conocemos la génesis de su vocación a la rña y a la soledad. De joven seminarista frecuentaba "con harcer de mi espíritu" las iglesias de las monjas de clausura depara orar largamente en ellas. Las prefería a otros templosambiente de recogimiento que experimentaba.

Siempre consideró una gracia especialísima la llamada dela soledad y al retiro. "En el rincón de una pobre celda, más iel bullicio del mundo, se siente mejor la divina presencia deEsta experiencia le acompañó toda la vida.

Deseó ingresar en alguna orden religiosa. Dos circunstanciaobstaculizaron. El amor filial a su madre, viuda y sin lo sufpara su mantenimiento y el estado de las órdenes religiosas, b;de España, por la injusta ley de exclaustración.

El P. Rosselló buscó un camino intermedio. Ingresó en la Cgación del Oratorio de S. Felipe Neri, sin ligarse con voteatenderá a su madre prolongados años.

La llamada al retiro subió algunos peldaños. El P. Joaquíntro la felicidad que redondeó con un "ventanuco" abierto enda para adorar permanentemente a Jesús Sacramentado en laiglesia del Oratorio.

Más adelante, al fallecer su madre, volvieron las inquietudesias de soledad completa. Luchó arduamente. Aspiraba a la s

QUE HABLAN DE AMORis misterios de la pasión y muer-i constante en la vida de los san-s descubrían la expresión sensi-iso del Padre para con los hom-n supo descubrir en su medita-de la devoción al Corazón deComprendía perfectamente la

ición y hacía suyos los mismosn Pablo cuando decía: "Me amóla muerte por mi". (Ga 2, 20).

facciones más íntimas que tuvoa vivencia del camino de la cruzDolorosa" de Jerusalén duranteTierra Santa el año 1881.

y Peylorón en su obra "Recuer-e Tierra Santa", narra el impac-predicación del P. Joaquín al fi-s". Las cinco últimas Estacionesinterior de la basílica del Santo

ia especialmente el nombre dee les dirigieron la palabra: D.¡, párroco de Noya (Galicia),:ima Estación, y, terminado elaquín Rosselló de la Congréga-le San Felipe. Dice textualmen-tiernos y elocuentes estuvieronanto, que es imposible dar ideajue sus lágrimas y palabras pro-torio. Preciso es haberlo sentido

de su predicación dice: "Cuan-la pasión y muerte de Ntro. Se-

eproducía tan al vivo que llegá-

bamos a ver con la imaginación aquellas escenasde los azotes y de la crucifixión. Empezaba expli-cando la oración del huerto, corroborando cadapasaje con la aseveración: Yo lo he visto! Recuer-do que cuando llegaba a las caídas de Jesús, nosdecía que al ver aquel lugar (la "Via Dolorosa" deJerusalén) sus piernas le temblaron como si caye-se. (Test. 34/60).

Y el P. José Miralles testifica: "recuerdo que te-nía sobre su mesa un crucifijo al que había pintadomuchas llagas, y me decía qe aquellas llagas eranpara él labios abiertos que le hablaban del granamor que Jesús tenía a los hombres. (Test. 194/142).

De la meditación de estos misterios y de la con-templación de estas llagas incruentas de una ima-gen del Crucificado, supo descubrir las llagascruentas del Cuerpo Místico de Cristo: pobres,desheredados, enfermos, pecadores..., sobre losque derramaba todo el bálsamo de amor que ha-bía bebido en la meditación asidua del Corazóntraspasado de Jesús

Entre muchos, basta recordar como, desde suinfancia y adolescencia, se sabía desprender de lamerienda, dinero, sábanas y colchón de su camapara proporcionarlo al primer pobre que lo nece-sitaba. Siendo filipense, y con grave riesgo de supropia vida, asistió a los enfermos y moribundosdurante las dos epidemias de peste que azotaron laciudad de Palma. Solamente reservó para sí unasábana para que le sirviera de mortaja. Ayudabaeconómicamente a seminaristas pobres para queno les faltara la matrícula para los estudios y los li-

bros necesarios. Daba limosnas, aun que tuvieraque pedir prestado. Todo lo que sobraba de obse-quios y donativos, fruto de su predicación, lo dabaa los sacerdotes de las parroquias en donde habíaejercido el ministerio...

Siendo Prior de Lluc, además de la hospitalidadtradicional que el Santuario ofrecía a los peregri-nos, les proporcionaba manutención si era necesa-rio. Cuando el decreto de desamortización por elque el Estado se incautó de los bienes patrimoniode la Virgen, después de protestar enérgicamenteante el ministro de Hacienda, se comprometió a"hacer frente a las apremiantes necesidades crea-das por la expoliación que acaba de realizarse; imientras se mantengan en pie las paredes de estaSanta Casa, para todos los peregrinos estaránabiertas sus puertas y bajo su techo encontrarántodos albergue; mientras se conserve la ropa decama, aquí podrán abrigarse; mientras haya unagótica de aceite que repartir, dispuestos estamos acederla gustosamente; mientras dispongamos delos indispensables recursos, seguirán en este Cole-gio los pobres y desvalidos niños de la Escolaníarecibiendo gratuitamente la educación y enseñan-za que la penuria de sus padres no pueden propor-cionarles..."

La fuerte espiritualidad del amor, nosólo no lealienó sumiéndolo en un misticismo etéreo, desen-carnado, y por tanto absurdo, sino que le metió delleno en la miseria y limitación humanas cual lasllagas de las manos y del costado del Cristo místi-co, desde donde pudo experimentar también elgozo de la resurrección en un estallido de amor.

Ricard Janer, M.SS.CC.

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de la montaña y temía dejar el Oratorio porque apenas disponía decongregantes. Ardía en deseos de mayor retiro y le estremecía la"campanada" que sonaría en Palma por ser muy conocido y aprecia-do por sus constantes ministerios en la ciudad y las misiones popula-res en las feligresías rurales.

En 1881 aprovechó una peregrinación a Tierra Santa para consul-tar su vocación y temores con un monje del Monte Carmelo. Y tomóla única resolución posible.

En un momento de valentía sacudió vacilaciones y temores, dejó elOratorio y decidió subir a su Montaña.

El 21 de Abril de 1890 salió de Llucmajor hacia Randa. La cuestapuso alas a sus cansados pies de misionero y cada vuelta del caminoera un suspiro regenerador por alcanzar su viejo ideal.

Pocas personas en la vida tienen la seguridad de poseer plenamentecuanto han soñado. El P. Joaquín creyó alcanzarlo y fue inmensa-mente feliz. A punto de cumplir 57 años, se sentía como un jubiladoque abandona otras tareas urgentes para dedicarse a la única tarea ne-cesaria. Lo refiere con gozo: "Retirarme en la soledad y fijar mi mo-rada en el Ermitorio".

San Honorato es la cima del ideal y el cruce de calzadas del P. Ros-selló. Todos los virajes y curvas de su camino se convierten en unarecta impresionante a la que siempre suspiró: Dios en la soledad, elsilencio y la oración.

El P. Joaquín lo reafirmó con sobriedad y satisfación: "En mialma sobreabundaba el consuelo. Sobreabundaba en mí la vida delespíritu".

La mañana del 21 de Abril el P. Rosselló creyó conquistar la meta.Luego, sabremos, que se trataba de una etapa más de la carrera. Laetapa Reina, es verdad,pero no la definitiva.

Ahora se cumple el Centenario.El P. Joaquín todavía confía unirse a alguna comunidad de religio-

sos. No se imagina que el Señor hizo buenos sus ideales, por algunosdías. No fue a la Montaña para alcanzar la utopía inalcanzable, sinopara preparar la que llamará Obra de Dios, la fundación de nuestroentrañable Instituto.

JZ.

Antiguo camino de San Honorato

Joaquín rosselló, HOY

El P. Marqués, acompañado del Sup. General, saluda al Papa.

BODAS DE ORO SACERDOTALESDia 9 de Marzo se cumplió el 50

aniversario de la ordenación sacerdo-tal del P. Nicolau Marqués Marcel.En la iglesia de los Sagrados Corazo-nes de Palma se tuvo una solemneconcelebración eucarística a las 7 dela tarde. Unos veinte sacerdotes, dio-cesanos, religiosos y hermanos deCongregación le acompañaron en laconcelebración. El Superior Generalpronunció la homilía, en la que glosólas palabras del ofertorio: "Benditoseas, Señor, Dios del Universo..."aplicándolas a la vida sacerdotal delP. Marqués. Acabada la misa se can-tó la "Salve" ante la imagen de Ntra.Sra. de Lluc, junto al sepulcro del P.Joaquín.

El P. Marqués ha sido Postuladorde la Causa del P. Fundador, y con-tinúa trabajando en ella.

PARA CONOCER MEJOR LAVIDA Y OBRA DEL P. JOAQUÍN

Un gran misionero, por A. Thomás (Palma 1929)Un hombre que creyó en el amor, por J. Nicolau (Palma 1968)Un sacerdote en toda la comprensión del vocablo, por G. Seguí (Palma1971)El fuego de Dios, por J. Reynés (Santo Domingo 1984)Joaquín Rosselló, la zarza ardiente, por G. Celia (Madrid 1990)

ORACIÓN (para uso privado)Oh, Señor, que siempre velas por la humanidad y no de-

jas piedra por mover para encaminarla según tus designiosde amor, acuérdate del P. Joaquín Rosselló, a quien elegistecomo apóstol de los Sagrados Corazones en esta difícil épo-ca.

Bendice a la Congregación que fundó para que prendafuego en la tierra. Enciende todos los corazones en esos fo-cos de caridad.

Concédenos la gracia que te pedimos por su intercesión,para que todos reconozcan sus virtudes y reciba su obra laconfirmación de la Iglesia. Amén.

(Un Padre nuestro).

AGRADECIMIENTOS Y COLABORACIONESRelación de las aportaciones que han hecho para la

CA USA diversas personas, con las que se muestran agrade-cidas por los favores recibidos de Dios, gracias a la inter-cesión del P. Joaquín Rosselló.

10.000 pts.

2.000 pts.

2.000 pts.

1.000 pts.

5.000 pts.

20.000 pts.

7.500 pts.

3.000 pts.

10.000 pts.

21.000 pts.

Anónimo, Palma

M.N., Sóller

Guillem Coll, Lloseta

Una devota persona, Palma

G.H.V., Palma

Donativos diversos, Palma

Donativos diversos, Sóller

Catalina Oliver, Palma

Una persona agradecida, Palma

Donativos diversos

Para comunicar las graciasobtenidas por mediación delSiervo de Dios Joaquín Rosse-lló, solicitar materiales de pro-paganda o aportar donativos,pueden dirigirse a:

Vicepostulación. Monestirde La Real.07010 Palma de Mallorca, o ala comunidad de MisionerosSS.CC. más próxima.

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Rte. Misioneros de los Sagrados CorazonesMonestir de La Real - 07010 Palma de Mallorca (España)