UN FORJADOR DE LA CULTURA

UN FORJADOR DE LA CULTURA

LA CULTURA

A DAVID GUTIERREZ AVILÉS

La cultura es el resplandor de los pueblos, el Fuego eterno, de su sangre y el silencio de sus almas. El aroma familiar de los ayeres: sus voces y silencios de puntillas caminando sobre el alma como una flor de luz inextinguible. Es una fiesta de liras y tambores en el presente, y una escalera de sol cada mañana.

Una mochila de sueños y de alas camino hacia el futuro. Alas y raíces de una pasión hecha canción. El ademán de un cielo en las pupilas y una rosa de sangre en el pecho. Un mundo como un nido de soles que renace cada día en nuestras manos.

PRESENTACIÓN

He leído con emoción la entrevista realizada con originalidad y sutileza por Hernán Rodríguez Girón, a David Gutiérrez Avilés, con motivo de celebrar y ponderar su valor cultural a lo largo de toda su vida trabajando, jugando y soñando la artesanía artística de la hojalatería y del cobre, taller de artesanía, que se encuentra dentro de las artes populares y al que llegó con el aprendizaje de sus mayores, con la experiencia, la observación, experimentación y devoción de un hombre, cuyos valores éticos y estéticos se ponen de manifiesto con un denominador común que en él, desde su niñez brilló con luz propia: la honestidad, la humildad y la alegría que ilumina en su rostro, con una sonrisa sonoro y franca, transparente y lúcida, como la voz de los maizales y trigales de El Valle donde nació. Allí le conocí junto a la figura patriarcal del profesor Luis Quintuña, quien nos educó con la moderna y sabia pedagogía del amor, la alegría, el trabajo y el temor de Dios. Luego le vi jugar y crecer por las lomas y las lagunas de la hacienda donde iba con Luis Alberto de casería de garzas y remataba su visita a mis padres, sus tíos: Víctor Fernando y Rosa Evangelina y jugando a los tres mosqueteros y haciendo esgrima con pedazos de carrizo con Rubén. Esta entrevista escrita con la pureza y la transparencia del caso, en que si es parte de artes populares., fluye con la lógica de un manantial, que a veces se ensancha y otras se adelgaza por la emoción de los recuerdos, de esta historia contada, y que va más allá de una simple hojalatería como una fría artesanía, porque su trabajo cuando modela la lata y el cobre en sus diferentes formas, e su inteligencia y su corazón, que utilizando como instrumentos sus manos prodigiosas, entran en el santuario de la artesanía artística, campo de tanta riqueza y variedad en el Azuay y en el Ecuador, una de las razones por las cuales los turistas nos visitan. David es un forjador de la cultura. Ernesto Cardenal dijo alguna vez con tanta claridad y precisión “La Cultura es todo lo bello, lo bueno y lo útil que el hombre hace”. Los trabajos de David, no solo son útiles y buenos, tienen su gracia y su encanto en la aureolas coronas realizadas en los campos de la Cristología y Mariología, las cruces sobre las casa adornadas, las aves y de flores, lámparas, urnas, mesas forradas de plata y cercos de lata para los candiles en las iglesias, lámparas de querosene, con las cuales los niños hacíamos los deberes en las noches de luna, faroles para las procesiones y misas de fiestas, canales, baldes, tarros para transportar la leche, los baldes para ordeñar las vacas, los faroles y petromax para las procesiones y para caminar por las noches en el campo…¿Qué no hay un grado de belleza en todos esos trabajos que han sido y siguen siendo parte de nuestra cultura y de nuestra identidad, nuestra historia de nuestras vidas y gracias a estas artesanías artísticas disfrutamos de una emoción estética y, ellas fueron y deben seguir siendo parte importante de nuestras vidas en lo social, en lo económico y en lo religioso? ¿Por qué en lo social? Los candiles, los faroles, alambiques, pailas, baldes … directamente servían al hombre para diferentes labores cotidianas, gracias a las pailas y a los alambiques todos los azuayos nos hemos servido un draque (un trago) un canelazo … Todas las fiestas del Azuay sean estas cívicas o religiosas las hemos cantado bailado y llorado con un draque (un trago) y con

los potajes que se hacían y se hacen todavía en las pailas: fritada, tostado, morcillas, caldos de res para las mingas … y en lo religioso la mayoría de las casas sobre todo del campo, llevan cruces de lata con adornos de ángeles, flores y aves; las coronas y las aureolas de los santos, los candiles, las cruces y las lápidas de los cementerios son una especie de oración de las manos largas incansables de David, sus trabajos son el milagro de sus manos, y a propósito quiero recordar a Montaigne “Con las manos pedimos, llamamos, despedimos, oramos, suplicamos, preguntamos, admiramos, nombramos, confesamos, aplaudimos, bendecimos, trabajamos, exaltamos, regocijamos, callamos…” David Gutiérrez se presenta en esta entrevista también estructurada y realizada, como un trabajador de la cultura popular. Y en la cultura en la que nos preocupamos ahora, es el conjunto de cosas, instituciones, ideas e imágenes que usan una sociedad determinada ya porque las haya inventado, porque las haya heredado o porque las haya adoptado de otras culturas; una cultura, citando a Octavio Paz: “Es ante todo un conjunto de cosas: arados, cucharas, campos de cultivo, jardines, cosas hechas por el hombre, cosas que el hombre haya inventado, una silla, una taza; cosas que el hombre ha transformado, un pedazo de tierra, un río cuyo curso ha sido rectificado, cosas y seres que el hombre a domado: caballos, átomos, la corriente eléctrica“

Cultura es todo lo que el hombre hace y dice con su inteligencia y con sus manos como un testimonio del tiempo y espacio que le tocó vivir, de tal manera que celebro y felicito al autor de esta entrevista por darnos una visión clara y certera del aporte cultural, artístico y humanístico de David Gutiérrez Avilés, que como bien subraya a uno de sus hijos; tiene y practica valores; por eso es una persona honesta, íntegra, una sonrisa sonora, inmensa que nace del corazón, como una floración primaveral, que sigue dando cariño, amor, sombra a sus hijos, quienes seguirán de alguna manera; como dice su hija Patricia, jugando en sus inmensas ollas de cobre, como lo hacían de niños. Que Dios te pague por tu trabajo noble, por tu calidad de padre, de hijo, de esposo, de amigo, y por esa sangre que nos une y nos ata como una aureola de recuerdos que se despiertan con sus risas que como las campanas del pueblo de El Valle siguen, seguirán llamado a sus hijos, amigos, compañeros de lágrimas y alegrías, unos encandecidos y como él y otros que deben estar mirándole desde la loma del cielo.

“Su dominio alcanza al medio siglo. Es un Tesoro Humano Vivo de la Ciudad

Patrimonio Cultural Mundial de la Humanidad”

¿Quién es la o el artesano? Mujer u hombre, es constructor primero de la comunidad. Financista popular, está siempre dispuesto a dar crédito, porque para ella o él la palabra empeñada es más valiosa que cualquier contrato escrito. Pequeñas cadenas de fiadores se transforman en una red social, tejida por los artesanos. Al ser guardianes de la tradición, transmitida de una generación a otra, terminada transformándose en líderes formadores de nuevos artesanos, que son sus hijos o los hijos de otros, que por encargo o necesidad entregan a los maestros de los talleres la responsabilidad de criar a sus infantes y de enseñarles un oficio. Según la UNESCO, los artesanos(as) “Tesoros Humanos Vivos” concepto de los enmarca como “individuos que poseen en sumo grado las habilidades y técnicas necesarias para producir determinados elementos de patrimonio cultural inmaterial y que han sido seleccionados por los estados miembros en tanto que testimonios de sus tradiciones culturas vivas y del talento creativo de grupos, comunidades o individuos presentes en su territorio”. La hojalatería es un dominio del patrimonio inmaterial de Cuenca, puesto que sus exponentes poseen habilidades y técnicas que, si no son transmitidas de una generación a otra, desaparecen en las sombras. Según Ana Abad, en su libro “La Hojalatería: arte, oficio y realidad”, publicado en la serie Cuadernos de Cultura Popular. 22 CIDAP” “Los Hojalateros son quienes plasman con su trabajo las costumbres y hábitos de la vida cotidiana de la gente y de los cambios que van produciéndose en la comunidad, muchas veces marcados de acuerdo a las piezas y utensilios que van construyendo o dejan de hacerlo”.

“Tesoro Humano Vivo de Cuenca”, José David Gutiérrez Avilés, que integra en su nombre de pila la genealogía de Cristo, artífice de lo cotidiano, a sus 73 años hace un ejercicio de la memoria y vuelve a vivir en su mente tiempos pretéritos como si fueran presente, con un dialecto coloquial y ameno, que emplea en todo momento el diminutivo. Sus manos son grandes. Vestido con traje casual, responde a las preguntas en la sala de su caja, junto a sus queridos alambiques, sus pilas de cobre y bronce, sus jarras de hoja lata. Condecorado por la Junta Provincial de Defensa del Azuay, el cuatro de noviembre del 2000 y por la Ilustre

Municipalidad de Cuenca con la presea “Gaspar Sangurima” el 3 de noviembre de 2002. Hombre auténtico, de las entrañas del pueblo, la presente entrevista son apenas pinceladas del gigantesco retrato que se podría pintar con su vida. Su voz, unidad a la de otras voces, podría contar millones de historias para con ellas construir la verdadera historia. O como dice José Ignacio López Vigil, para comunicarnos e integrarnos, haciendo que el valor de la palabra sea recuperado, porque “Lo más liberador es la palabra”. Nos hacemos hombres y mujeres cuando hablamos. Aprendemos a pensar hablando. “Somos, cuando decimos qué somos”. He aquí la palabra de José David.

SUS PRIMEROS AÑOS

Hernán Rodríguez: ¿Cuál es su nombre? José David Gutiérrez Avilés HR: ¿En qué fecha nació usted? David Gutiérrez: El 27 de marzo de 1935.

HR: ¿Cuántos hermanos tiene? David Gutiérrez: No, no los tuve. Perdí uno apenas había nacido. Soy hijo único. HR: ¿Cómo se llamaban sus papás? David Gutiérrez: Simón Alberto Gutiérrez Astudillo y mamá Delfina Avilés Astudillo. HR: ¿Dónde vivían? ¿En dónde quedaba la casa de sus padres? David Gutiérrez: Yo nací en la parroquia El Valle, sector la Victoria. Terminada la Primaria en la escuela Tomás Rendón, vine al centro urbano de Cuenca, porque iba a estudiar en el Técnico Salesiano. Quedé huérfano de padre, entonces tenía la necesidad de aprender un oficio.

HR: ¿A qué edad? David Gutiérrez: Terminada la primaria a los 12 años. HR: ¿Vino a Cuenca a estudiar? David Gutiérrez: Exacto. Me matriculé pero no alcancé a graduarme, porque me di cuenta que mi mamá era pobre. No íbamos a salir adelante, perdí la matrícula y me dediqué a aprender un oficio. HR: ¿Cómo era su vida en El Valle? David Gutiérrez: Nos dedicamos a la agricultura. Mi madre era muy buena, se sacrificaba bastante. Eso me dio que pensar, el que no podíamos salir adelante, a lo mejor hasta me equivoqué no sé. HR: Dé su época de escuela. ¿A qué maestro recuerda con más aprecio? David Gutiérrez: Yo tenía un gran profesor que después fue director de la escuela. Luis Alberto Quintuña. En aquellos días él no era profesor titulado, después hubo la normal con los años. Él aprendió a ser maestro con un profesor Escandón. Le daba clases y así progresó. Fue un excelente profesor y así nos enseñaba con mucho cariño y amor. Nunca he vuelto a ver un profesor así. Después como él no era titular, querían que abandone la enseñanza. Vino un Director Provincial de Quito, de apellido Miño y vio lo valioso que era- le invitó a un taller a participar y fue el mejor alumno. En vista de eso le nombraron Director de la escuela Tomás Rendón de El Valle. Era un señor muy sacrificado. Él nos enseñó muchas cosas, el catecismo la agrimensura, porque él era agrimensor, música, tocaba el órgano. Todas esas cosas. Muchos aprendieron, pero como yo no tenía esa vocación. Mi profesor tenía carisma con los niños de escasos recursos económicos. Los lunes baño, luego almuerzo. Salíamos al río Malhuay a bañarnos. Nos enseñó a nadar. Nos cortaba a todos el pelo. Fue un excepcional profesor. Él mismo extraía las muelas a los niños que las tenían cariadas. No he vuelto a tener otro profesor así. Nos enseñaba a sembrar en su propiedad, como hacer los surcos, a que distancia; era completo.

HR: ¿Recuerda usted un compañero de esa época, algún niño amigo entrañable? David Gutiérrez: Si compañeros y vecinos, Leopoldo Vanegas Cobos y Aurelio Vanegas Cobos, se hicieron profesores.. Creo que Leopoldo continúa todavía como profesor de la Escuela Luis Cordero se jubiló.

HR.- ¿Era muy difícil salir a Cuenca cuando usted vivía en El Valle? David Gutiérrez.- Larguito era. HR.- ¿Cuánto tiempo se hacía? David Gutiérrez.- Generalmente una hora y media. HR.- Usted vino a Cuenca a terminar el colegio, pero no se graduó. David Gutiérrez.- No MATRIMONIO Y FAMILIA HR.- ¿En que año se casó? David Gutiérrez.- En 1955 HR.- ¿Cómo se llama su esposa? David Gutiérrez.- Laura Mercedes Durán Guerrero HR.- ¿Cuáles son sus hijos? David Gutiérrez.- Julia, Margarita, Alberto, Marcelo, Marco, Juan, René y Patricia. De los cuales Alberto, Marco y René viven e el exterior y Patricia vive en Loja. HR.- ¿Cómo se considera José David Gutiérrez como papá? David Gutiérrez.- Contento. Doy gracias a Dios porque me ha tocado una buena familia. Mis hijos, mis hijas, mi hijo Alberto, querían que estudie pero no pudo, estuvo hasta tercer año en arquitectura. Se casó pronto. Me dijo papá no quiero ser una carga, me voy, reside en Nueva York. Mi hijo Marcelo se gradúo de bachiller y posteriormente en la Universidad del Azuay como Ingeniero Comercial. Marco también fue a New York. Me quedó Juan. El andaba desde pequeñito, todos andaban conmigo. Me iba a hacer los alambiques en las vacaciones, cuando había más trabajo. Repara por un lado por otro, en Sanahuín, en Taqui Culebra, en Pujilí, en Santa Isabel. Me llevaba a los chicos porque ellos querían irse. Pero Juan tenía más contacto. Él desde la escuela, segundo, tercer grado, andaba atrás de mí. Yo les daba para que hagan unas chauchas para comprar zapatos, para cualquier cosa que ellos necesitaban. Les daba el material y hacían. El único que siguió la profesión mía a fondo es Juan. René también le dio largo pero se fue a Canadá donde su esposa tenía la residencia. Mi hija Julia terminó la secundaria en el Colegio Herlinda Toral y trabajaba en Artepractico. Margarita culminó sus estudios en el Colegio Herlinda Toral y se graduó en la Universidad del Azuay como bibliotecaria. Así mismo, Patricia se graduó en el Colegio Garaicoa y alcanzó su título en la Universidad del Azuay como Psicóloga Clínica. HR.- ¿Su vida conyugal con su esposa? David Gutiérrez.- Sí, no hemos tenido mayores cosas … HR.- ¿Se llevan bien?

David Gutiérrez.- Nos hemos llevado bien. Una pequeña discusión como terapia a veces, pero no más. Ella es muy buena madre, muy buena esposa. Ahora pasamos ella y yo. HR.- ¿Dónde han vivido? David Gutiérrez.- Cuando me casé vivía en la Condamine, donde es el taller de mi hijo un poco más abajo. Hay un salón a ladito. Allí arrendé un cuarto durante cuatro años, arrendé en San Roque, donde Arturo “El Tocho” Quezada, después me pasé a vivir en la calle Tarqui. Mi suegro se compró esta propiedad donde vivimos actualmente. HR.- ¿Esto era un enorme campo?(Calle Nicolás Sojos y Juan Bautista Vázquez) David Gutiérrez.- Campo, sí. HR.- ¿No existían las avenidas, nada…? David Gutiérrez.- Yo vivía una casa hacia la esquina. HR.- ¿Cuántos años vive aquí? David Gutiérrez.- 25 años. HR.- ¿Ha visto el progreso de todo este sector? David Gutiérrez.- Sí, había las avenidas Alfonso Moreno Mora, Nicolás Sojos, Juan Bautista. Se fueron abriendo después, paso a paso. HR.- ¿Cuántos nietos tiene? David Gutiérrez.- Tengo 18 nietos. HR.- ¿Alguno que sea el preferido? David Gutiérrez.- Todos. Ahora tengo el último, pequeñito de 2 años 6 meses, es hijo de Patricia que vive en Loja.

HR.- ¿Y bisnietos? David Gutiérrez.- Bisnietos, tengo una, por ahí anda en una foto, hermosa. Tengo dos nietos que se criaron aquí, porque los papás se fueron a Nueva York, mi hijo el Alberto y la esposa se quedaron ellos conmigo. La esposa vino a los 6 años. Acabaron de estudiar la secundaria y se fueron a completar sus estudios en Estados Unidos. Luis Alberto se casó allá con una ecuatoriana, de él tengo una bisnieta. RECUERDOS DE CUENCA HR.- ¿Cómo era Cuenca en los 50` y 60`?

David Gutiérrez.- Terminaba en la Convención de 45 y por abajo igual, la parte de la Lea (actualmente Av. Huayna Cápac) eran propiedades, incluyendo el Seguro. Íbamos a bañarnos en la Empresa Eléctrica, en la unión de los dos ríos. La Hacienda de Florencia Astudillo que ahora es un parque. Perdíamos permiso a mayordomo para ir enderezando. HR.- ¿Todo eso eran propiedades agrícolas? David Gutiérrez.- Así es. HR.- ¿Este rato ya es ciudad? David Gutiérrez.- Ya es ciudad, ha progresado, ha cambiado tanto, por san Roque había el caserío siguiendo la avenida Loja. De ahí para dentro eran bosques de eucalipto. HR.- ¿Era la vida menos agitada o tenía su nivel de problemas? David Gutiérrez.- Siempre había su nivel de problemas. Pero lo que uno se puede valorar es que la alimentación era más sana. Sin químicos. Todo eso influía bastante para la salud. Yo soy poco enfermizo. HR.- ¿El aire era más limpio? David Gutiérrez.- Más limpio, menos contaminación. Ahora uno sale al centro y viene con la nariz molestada, con dolor. Ya estoy aquí acostumbrado, hay menos contaminación.

Como aprendió el oficio HR.- ¿Cómo aprende la hojalatería, quienes son sus maestros? David Gutiérrez.- Aprendí la hojalatería porque quería trabajar. En El Vale trabajaba en la agricultura. Ayudaba para ganarme algo. Mamá estaba sola, pero no quería que yo trabaje, auque para mí eso no era una urgencia. Quería aprender mecánica y mi tía, Virginia Avilés, habló con Emilio “EL Shuro” Maldonado. No había vacantes. Él dice aguántese unos días Doña Virginia. Pero insistí. Había unas vacantes en el Municipio, que en aquellos tiempos quedaba en la Av. 12 de Abril, de Puente Roto más abajo. Hubo un aluvión y se fue esa parte. Compañero míos de la escuela ya estaban ganando dinero. Mis ansias de ganar me hicieron pensar en entrar al Municipio a trabajar. Ellos, mis amigos me pedían vamos. Le conté esto a mi tía, pero ella me dijo que no, hoy te buscamos para que aprendas un oficio, pero no vas a estar de peón. Se acordó de un tío, primo de mi mamá y de mi tía Virginia, Carlos Astudillo Avilés. Él tenía su taller en la calle General Torres, junto a la actual posada San Francisco. La siguiente tienda era de mi maestro, frente con frente al mercado.

Esa casa hasta ahora es de la Curia. Me dijo mi tía hasta que haya una vacante ándate donde don Astudillo, trabaja allí y so acepté. Llegué allí donde i pariente. Yo era del campo, un poco corrido, pero él me dio una acogida muy buena, como un familiar. Me puse a trabajar, ayudándole en algunas cosas. Eran de famas los candiles de hojalata, porque no había la luz en los campos. Ese fue mi primer trabajo. Después los baldes, las cantarillas para la leche. Salí adelante. Había otro operario, era mayor pero egoísta. Le observaba porque tenía curiosidad de ver lo que hacía y se me quedaba. El bebía y era negociante en Santa Isabel, los sábados se iba allá, a vender ropa y venía con granos. Los lunes y martes ya no venía al taller. Durante ese lapso yo hacía lo que él sabia hacer. Después se fue y me quedé ayudando a mi maestro, que me tuvo mucha confianza, porque yo manejaba el dinero que él conseguía vendiendo los materiales para hojalatería a los demás compañeros. Vendía estaño, plomo, zinc galvanizado, remaches, tijeras. El maestro se iba y me dejaba a mí el poder, a que haga, me tenía confianza. Yo nunca le perjudiqué un céntimo. El de repente encontraba por allí dinero, me decía darás barriendo por allá. Me iba a barrer y me encontraba unos sueltitos, lo cogía y hacía un montón. Le decía a mi maestro, esto está por allá. Con los años me contó, muchacho yo te hice muchas pruebas, pero nunca tocaste un centavo. Te quiero mucho, te estimo. Quédate en el taller, te voy a dar por obra a que ganes más. Yo venía de El Valle a las seis de la mañana, a veces a las cinco y media. Trotábamos hasta Chilcapamba, de Chilcapamba al Vergel y de El Vergel al taller. Éramos tres amigos los más puntuales. Un muchacho Panamá, ya fallecido que era marmolista, Luis Valarezo, Humberto Bautista y yo. Cogíamos a otro muchacho en Chilcapamba, hacíamos una hora bien rapidito. De tarde lo mismo. Cuando trabajaba por obra sabía estar hasta más tarde. Los otros también. Nos comunicábamos. Hoy días nos vamos a velar. Don “Shuro” Maldonado tiene que entregar un carro mañana. También les daba a ellos por obra o destajo. Ellos se quedaban hasta la nueve y media de la noche. Hasta esa hora te esperamos David o nos esperas. Bajaba, ellos vivía en el barrio obrero, en la calle que va subiendo la escalinata, la Honorato Vázquez, esa esta nuestra partida. Pégamos un trote para pegarnos una cola en Chaguarchimbana, en la tienda del Mayor Lucero. Allí tomábamos una colita Victoria. Otra en Chilcapamba y de allí a casa. Llegaba a las diez y media – once de la noche. Al día siguiente, de mañana, ya debía estar en el taller. Esa era la ruta de nosotros. HR.- ¿Cuánto le pagaban por ese trabajo? David Gutiérrez.- La primera semana que llegué al trabajo me dijo, toma para el jabón y me dio un sucre. Era bastante plata. Un sucre para el jabón. Cuando empecé a ganar por obra, obtenía 9 o 10 sucres por semana. Era alentador. Ingresé a la escuela de choferes, mi maestro falleció. Aún no me graduaba en la escuela de chóferes, sexta promoción del Sindicato, se muere mi maestro. Las hijas, sus herederas, me dicen compre usted el taller “Davicho”. No tenía plata ellas me fiaron y me vendieron el taller. No había mucha herramienta, era la ilusión. Al mes de comprar el taller, como la tienda era de la Curia y apenas había muerto mi maestro, un doctor Peralta había pagado tres meses anticipado de arriendo al Obispo, para ocupar la tienda. Cuando yo quise alquilar me dijeron que ya no hay como.

HR.- ¿De qué año estamos hablando? David Gutiérrez.- 1951 HR.- ¿Era el taller del señor Maldonado? David Gutiérrez.- No. De Carlos Astudillo HR.- ¿El fallece ese año? David Gutiérrez.- Si. Yo estaba en el curso de los chóferes, un poquito más también, porque me abrévete en el 54. HR.- ¿Cómo chofer profesional? David Gutiérrez.- Sí. HR.- ¿Pero en 1951 usted asume su taller? David Gutiérrez.- Sí. Me fue a la calle Juan Jaramillo, a la vuelta. HR.- ¿Usted pasa la tienda de la Curia a la Juan Jaramillo? David Gutiérrez.- A la vuelta donde es el orfanato Valdivieso. Traigo a mi mamá de El Valle. Saqué el brevete, andaba lechuseando. Iba a trabajar con la compañía Conaca de Manabí, en Portoviejo. No llegué a concretar, ya estaba cansado. HR.- Cuándo se pasa al nuevo taller ¿Cómo respondió la clientela? David Gutiérrez.- Tenía mucha clientela de la gente de Jima y de Tarqui, por los barriles y las cantarillas. Abrí con mala voluntad el taller. Estaba en la época de hacer profesión con el volante, irme a la costa, a trabajar en Conaca. Había un compañero que trabajaba allá, de mecánico. Era uno de los corría conmigo en las mañanas. El me iba a llevar, pero no fue así. Vino con vacaciones dos meses a Cuenca, y me buscó. Hay una posibilidad de que te vayas con nosotros para allá. Estoy trabajando allá y me pagan bien. No necesariamente vas a ir de chofer, sino a la mecánica. Él trabajaba en la mecánica como maestro principal automotriz de la compañía. No me fui, son cosas del destino. Mi esposa me dice ábrete el taller, aquí. Fue cuando pasamos por la tienda desocupada en La Condamine, donde ahora está el taller. Entré a preguntar valía $ 60.00 sucres el mes. Otra más allá, también $ 60.00 sucres. Pero la primera era un poquito más grande y me quedé allí. Le dije a mi esposa que nos quedábamos hasta que los muchachos culminen las vacaciones y luego nos vamos. Un miércoles contraté la tienda, y un jueves estaba arreglando las herramientas y la gente pasaba dejando seña a que haga los trabajos. Me quedo, ya no me boy. Allá en Manabí me iban a pagar 900 sucres al mes, según decía este muchacho y en Cuenca, un chofer ganaba 300 al mes. Era bueno. Pero con el taller sacaba más de 900 al mes. Al siguiente mes ya tenía más trabajo. Me quedé. Agradecí al muchacho y él me dijo, que cuando quiera irme que no tenga recelo. Llámame, mándame una carta o habla con mis hermanos. Comunícate. Te vas conmigo. Pasó. Eso sucedió. HR.- ¿Cuántos años se dedicó usted a este oficio? David Gutiérrez.- Desde esa temporada.

HR.- ¿Estamos hablando de 19…? David Gutiérrez.- 1955. HR.- ¿Desde el 1955 hasta ……? David Gutiérrez.- Perenne HR.- ¿Desde 1955 en el taller La Condamine? David Gutiérrez.- En La Condamine desde 1955. HR.- ¿Hasta? David Gutiérrez.- Hasta la fecha, ya son unos dos años que no me voy. Se quedó mi hijo en el taller, Juan. Yo tuve un problema en la columna y después se me reventó un tendón. Hasta ahora tengo ese problema. HR.- Su maestro hojalatero ¿Cómo lo recuerda? David Gutiérrez.- Era bravo, pero muy bueno conmigo. HR.- ¿Era mal genio? David Gutiérrez.- Sí, bastante. Conmigo no se portaba mal. Pero había chicos que, como antes se trabajaba con fragua, ponían el cautín a que se caliente y debías ser pilas. El cautín no tenía que hacerse rojo, sino soldarlo un poco caliente para que coja el estaño. Si se hizo rojo ya no coge el estaño. Había tres o cuatro guambras y uno era el que estaba soplando ¡ya se había fundido un trozo de cautín! Ese maestro cogía el cautín… Era muy cascarrabias. Era muy bueno conmigo. Pero también era pilas. Una vez preguntaba, me explicaba y si después yo le dejaba pasar, tenía justa razón de protestar.

LA HOJALATERÍA HR.- ¿Qué es lo que se puede hacer con la hojalatería? David Gutiérrez.- Muchas cosas. HR.- ¿En aquella época no había plástico? David Gutiérrez.- No. Teníamos trabajo que nos restaba, al menos yo. Una

de fondo los alambiques, tenía que acía las carrocerías de madera y yo sabía forrarlas,

d aba l s cocos para hac Hacían

las bajantes se empezaron a eliminar e llegar n los

sas se han agotado.

temporada, antes de ponerme a hacer forrar carros. Se hredon e o erlos cóncavos. Todo eso a puro golpe. Esascarrocerías eran la moda, pero desaparecieron. Vinieron las de hierro.bastantes canales y bajantes, peroporqu o tubos de PVC, los baldes y todas esas cosas. Empezó a mermar el trabajo porque llegaron los plásticos. Muchas co

HR.- ¿Qué variedad de servicios podía prestar usted como hojalatero? David Gutiérrez.- Apenas abrí el taller en el Vado, a parte de las cantarillas, soldaba radiadores, tanques, muchas cosas. Había un compañero que era de El Valle, Víctor Quizhpe, tenía su taller en lo que ahora es la Plaza del Farol. Había las casas del otro lado. Ahí tenía su mecánica. Mucha cosas han desaparecido. Pero con la hojalatería hay un sinnúmero de cosas para hacer, de trabajos que uno va renovando. Se hacía jarritas, eran pan caliente para

os c diles

r la primera culebra usé leña en la fragua. Mi esposa era mi oficial. e obtuvo la braza con la que se calentaba el material y se iba chorreando.

ue guardar la distancia, la temperatura. hora han desaparecido las fraguas. El trabajo con los alambiques no me

asaje, Mollepongo.

R.- ¿Tenía que llevar a todos esos lugares la fragua? utiér ez.-

R.- ¿Toda una aventura? utiér ez.-

R.- ¿Por Ejemplo, para ir a Sanahín? tiér .- aucha dos, a lomo de mula. ¡Pero que

era muy diferente. Había un tramo Era un

vender, l an , los petromax, faroles para brindar luz. Son cosas que van pasando. HR.- ¿Cuáles eran sus herramientas? ¿Cuál le gustaba más o se sentía más cómodo? David Gutiérrez.- Antes todo era manual. Cuando entre al taller, mi primer aparato de fuego fue la fragua de carbón. Después vino el soplete de gasolina. Ahora se tiene la suelda autógena. La tecnología cambió. Hoy con una soldadora autógena obtiene la temperatura capaz de fundir cualquier metal. Para soldaSDespués el carbón era más manejable. HR.- ¿Se sentía más cómodo con la fragua? David Gutiérrez.- Sí, porque la fragua era manejable. HR.- ¿Contacto más directo con el material? David Gutiérrez.- Con el material y un poquito más de técnica, porque si se descuida un poco, se fundía. Con la autógena, bueno, lo mismo, porque si se le apega un poco se hace un hueco. Hay qAavanzaba. Tenía en Taqui Culebra, en Chaucha, Sanahín, P HDavid G r Claro, llevaba la fragua. HR.- ¿Cuánto pesaba? David Gutiérrez.- No era muy pesada, sino incómoda. Llevaba las fundas de las herramientas a lomo de mula y la fragua iba encima, parecía cañón. HDavid G r Toda una aventura, hacíamos tres días de camino. HDavid Gu rez Igual, tres días. A Chcaminos! ¡Eran horribles!, pasaba lloviendo en esas cordilleras. Para bajar a Los Bancos. Ahora desapareció la montaña, está hecha una polvareda. Volví a Taqui Culebra hace algún tiempo, que hacíamos tres horas, no podía hacerse menos en 3 kilómetros.

sueño, con carabina porque me gustaba la caza. Subía cansando y ya estaba

avid Gutiérrez.- Sí, me encantaría. Es la profesión que me ha gustado,

avid Gutiérrez.- No hay para hacer lo que antes se hizo, trabajos utilitarios.

ía anotadas todas las medidas para cualquier pedido. Fue na industria. La cañicultura era buena, ahora ya no hay, no va a volver.

arriba. Ahora ya todo es polvo, cooperativas, no hay nada de montaña. HR.- ¿Si volviera a nacer, volvería a ser hojalatero? Dauque al principio era la mecánica. Muchas cosas se han aliado, la mecánica, muchas cosas … HR.- ¿Cree que la hojalatería tiene futuro? DPero hay otras cosas como el arte. La cuestión es que hay que sobrevivir, no hay un futuro – futuro. La construcción de alambiques era más que un trabajito, una industria. Uno hacía el alambique, pero tenía para vender las culebras o los repuestos. Tenu

HR.- ¿Hace alguna diferencia entre un maestro hojalatero y la persona que se dedicaba a hacer bajantes o canales? David Gutiérrez.- Es una gran diferencia. En el gremio dicen que somos hojalateros. Se graduaron, está eso de moda. Pero para graduarse hacen una canal y la rama de la hojalatería abraza mucho. De juego en juego. De curiosidad en curiosidad, entre compañeros, como se hace esto, como se hace lo otro y no saben. Alguna vez tuve de perito en la Junta y daba pena.

e alto, cuanto de base,

o saben

Gutiérrez.- Si. Tenía un chico que ganaba en aquel tiempo 60 sucres a semana y se fue para ganar el básico al mes, que no representaba lo que

nto contento porque paso solo planchando decía él decía él, porque r sucio. Después volvió a querer aprender, pero

Quién le iba a recibir?, yo ya no. No muchas gracias.

No sabían hacer una regadera, solo canales. Ni ellos mismos hacían la canal, porque ahora se corta una cinta, se la divide, cuanto dse va a la dobladora y le dan doblado, en la mecánica. Después entre ellos dice soy hojalatero, pero no. Respeto mucho, pero la hojalatería son muchas cosas. Para trazar un alambique me acordaba siempre de mi maestro de la escuela, Luis Alberto Quintuña. Hay que coger un compás, usar la geometría con la que yo trabajo bastante, entonces. Me da pena con muchos chicos que neso. HR.- ¿Le recomendaría a un joven de hoy que siga esta profesión? David Gutiérrez.- No sé. HR.- ¿Ha tenido muchos aprendices? Davidlaganaba conmigo, más de 200 sucres. Se fue a ganar el básico que eran 110 o 120. Me sienuestro oficio era solo esta¿

HR.- ¿Usted fue el formador de toda una generación de hojalateros? David Gutiérrez.- De todos los que tienen un taller al lado del mío. Allí aprendió mi cuñado. Él le llevó a un hermano, Miguel Durán. Segundo Durán mantuvo su taller por muchos años, luego tuvo un problema de la columna, se separó. Vendió el taller a su hermano Miguel que mantiene el taller hasta la ctualidad. Volvió a abrir después y vendió ese taller al hijo, que tiene junto a

e había estado trabajando en las obras públicas. El papá era mi

mpre he tenido el ller donde está.

tiérrez.- Trabajaba allí. A veces ocupaba la vereda para hacer una lla o adentro las piezas. Como esa es una parte de mucho tráfico, entonces

¿Cuál fue su trabajo más caro? avid Gutiérrez.- En cuestión de alambiques, una que otra paila. A veces un

ue lle aba sucres. Pero las pailas de cobre eran

R.- ¿Cuánto? utiér ez.- , que se cobraba 14.000

o recuerda? ¿Formó algún remio o asociación?

ami taller, Wilson Durán. Otro muchacho más abajo, Raúl Merchán, guambrito era de Cumbcliente de cantarillas, de barriles, de todo eso. Un día llegó a pedirme que le enseñe el oficio. No quiero dije. Otro día insistió no sea malito hágame este favor. Este es mi chiquito que está abriendo zanjas, con las botas enlodado. Recordé que yo tuve esa ansia de entrar a trabajar por ganar alguna cosa. Le digo, ya déjele. Salió un gran muchacho, excelente, hábil. El me dice quiero estudiar. Tienes la noche para estudiar y hablé en el Antonio Ávila con Germán Astudillo y Astudillo, primo mío, que fue diputado. Le matriculamos y el guambra acabó de estudiar y tiene su taller. Raúl Merchán. Buen muchacho, honrado, inteligente. También tuve un aprendiz Manuel Lozano, quien trabajó mucho tiempo y hoy tiene su taller propio. HR.- ¿Ha tenido buenos aprendices a parte de Juan? David Gutiérrez.- En realidad he tenido aprendices buenos buenos y no muy buenos, de todas maneras les ayudaba hasta donde podía. HR.- ¿El fruto de su trabajo se reparte en todo el Austro? David Gutiérrez.- Si, hay mucha gente que me conoce. Igual por la zona de Manabí. HR.- ¿Usted promocionaba directamente sus productos? David Gutiérrez.- No, lo que pasaba conmigo era que sieta HR.- ¿Ya le conocían? David Guotodo el mundo conocía. HR.- Dalambiq g a costar 14.000 baratas. No se utilizaba mucho, pero había bastante trabajo. Ahora un alambique puede llegar a costar una barbaridad. HDavid G r Uno de los que estoy hablandosucres, ahora puede estar en los 8.000 dólares, pudiendo variar de acuerdo al espesor del material. HR.- ¿Sus compañeros de oficig

David Gu rez Ingresé al Gtiér .- remio de Hojalateros en los 60 y algo más. Por

ta ahora vive el maestro José Guartambel, que trabajaba ente a la Merce, en la casa de la Alianza Obrera. Otros compañeros era Julio

los Mecánicos. Muchos se han separado. Pepe Argudo,

ada sesión se pasan dos, tres días o más. Era omprometido, más el gremio, los congresos por un lado y otro.

bía traído un lambique pequeñito. Manuel Guzmán, amigo, vecino, un alambiquecito que

orres en Santa Isabel. Torres vende el alambique a uzmán y él viene a hacer aguardiente de panela en El Valle. Viendo ese

ice pero como no

ahí tengo los papeles. Pero luego el gremio se disolvió. Volvieron a reunirse. Nuestro líder era Manuel Lazo, hacía pilas, alambiques, tenía el taller por lado de los hermanos. HasfrMuñoz, Octavio Jiménez, Alberto Jiménez. Alberto Jiménez se retiró de gremio y se fue al Gremio deCarlos Campoverde, también trabajaba en los alambiques. Otro que fue del gremio, pero que ya no estaba cuando yo ingresé, fue Honorato Peralta, que tenía su taller en el Batán, donde tenía una fábrica de chocolates. En el 77 saqué la calificación de artesanal por mis propios derechos. Abrí antes de la expedición de la Ley de Defensa del Artesano. Me salí del gremio. Manuel Lazo renunció y no volvió más. Después se quedó un maestro Daniel Condo, que tenía su taller en la calle Sucre, en la calle de la Sociedad Obrera de la Salle. Después de él nadie quería hacerse cargo del gremio. Entró mi cuñado Segundo Durán. Después me nombran a mí de presidente, pero no teníamos sede. Me dio pena cuando llegué al gremio, no teníamos donde sesionar. Se pedía en la Casa del Obrero. Había que estar parado hasta que salgan de clases las chicas que estudiaban en la academia. Viendo eso, sabíamos que había unos cuartos en la Federación de Artesanos. Hasta ahora tenemos el Gremio allí. Empezamos a gestionar, puse unas cuotas más fuertes. Eso valió para comprar un escritorio, sillas para tener donde sentarnos. Nos pasamos a la Federación, en la parte alta, hicimos las mingas los domingos, con barretas, picos, palas, cinceles y en una cocina que había sido de los hermanos, iniciamos la sede. Después se desocupó un cuarto abajo. Nos quería mucho los de la Federación. Por eso pasamos al cuarto de abajo y terminamos adquiriendo el espacio. HR.- ¿Está hablando de la Federación de Artesanos? David Gutiérrez.- La Federación de Artesanos en la calle General Torres. Hice allí algunos amigos, de la Asociación de Joyeros un señor Ayora, buena gente. Me enviaron de representante de la Federación Provincial. Me mantuve algún tiempo allí, se aprende bastante, me encantaba. Pero se abandona mucho la casa. Por cc LOS ALAMBIQUES HR.- ¿Qué significa para usted la hojalatería? David Gutiérrez.- Perdone, antes de eso quería conversarle. No me quedé solo ahí. Tenía amigos, un muchacho Barros, que empezó a destilar aguardiente en El Valle, de panela, de azúcar. Alguien haatenía un Giordano TGalabique, Barros me pide que le haga unos más grandes Le hconocía mucho de alambiques, él me indico todo, Barros que había trabajado con Guzmán, tenía un alambique de cobre. Al separarse de él Barros me pide que le haga un alambique. Yo conocía mucho como del sistema, como le dije había visto piecitas que me traían a soldar pero nada más. Me dice, yo tengo

las medidas y me las trae. Me cogió como novato, tuve que hacer la culebra. Fabriqué mi primer alambique de zinc, para que cueste barato, de zinc 1/64 delgadito, de mismo material con el que hacía los canales y la culebra la hice con tubos cuadrados. La olla se adoptó en un tanque cortado la mitad y le puse una sombrilla, como si fuera una alcantarilla. Allí acomodé el capitel, el brazo, la culebra y el tubo. Al mes de ese trabajo causé la admiración de otros porque producía buen trago, pero no duraba mucho, se perforaba rapidísimo. El fermento es muy poderoso, muchas sales, el alambique se rompía. Maule Guzmán que tenía el alambique chiquito, al ver lo que el otro había mandado a hacer, le preguntó ¿Dónde?, donde don David Gutiérrez ¿Le conoces?, claro es mi vecino. El fue a mi taller. Me dice, oiga Don David. Usted le hizo a Barros un alambique. Sí. Hágame uno a mí, pero de cobre, porque el zinc se huequea. El no quiso uno más grueso, ni de otro material, sino de cobre. Acepté y cinstruí otro para este señor, en cobre y salió muy bien. Con el segundo alambique en cobre, la gente que le compraba a guzman el aguardiente en su fábrica, veían el proceso, les ayudaba y averiguaban quien le había construido el alambique. Llegaban en mi taller en Cuenca a pedir que les de haciendo uno. Como había ganado experiencia, sin nadie que me enseñe. Mi maestro sabía, pero no completos, solo orejas, reemplazos de partes, pero como era muy gordo no salía a ninguna parte a pesar de que lo querían llevar a Sanahín, para que haga alambiques. El nunca quiso irse. Yo si me empeñé en fabricarlos. En El Valle hice 28 alambiques de cobre en una temporada. Destilaban panela. Después vino gente de Santa Ana y como destilaban aguardiente de contrabando se refugiaban en el cerro bien escondidos. Yo fui allá, otras veces acá en Cuenca, en El Valle y así. Hasta que arreglé unos toneles ha pedido Gonzalo Vega Vela en la cabecera de Léntag. “El Lomón” se llamaba esa parte. Me fui a soldar los toneles y veo el alambique, uno grande. Como funcionaba. Fue para mi una escuela, estaba allí para cambiarle una piezas, el capitel. Necesitaba ver bien como era. Pasé dos meses haciendo esos trabajos, Gonzalo Vega abrió otra hacienda en Mollepongo y llevó para que haga otro alambique. Uno íntegro. Para entonces yo era un experto. Al regresar a Cuenca se han llegado a enterar y en la embotelladora conversaban sobre mí, cómo, quién, cuál hace, cuál alambique es mejor. Gonzalo Vega ya les había sugerido, vayan donde Don Gutiérrez, que es bueno, honrado. Antonio Abad de Girón me mandó hacer una pieza, él les contó a otros. Llegaron a saber en Taqui Culebra. Me fui para allá. Había un alambique. Mi llegada era como haber llegado Taita Dios, porque la distancia que era. La gente cuando se hacía un hueco en el alambique tenía que poner harina, o estiércol de ganado. Acabé el alambique que encargaron, durante el día y por las noches con candil me dedicaba a parchar otros que me traía la gente allá, yo les acomodaba. Hice un horror de clientes. Después fui por el Cajas, por Migüir, por Río Blanco. HR.- ¿Siempre fabricando alambiques? David Gutiérrez.- Si, le señor HR.- ¿Ha tenido buenos aprendices a parte de Juan? David Gutiérrez.- Sí. El señor Ricardo Saldaña, que vive hasta hoy, me llevó abajo, al plan de Chacayacu, para hacer otro alambique. Ellos le conversaron un amigo, Jacinto Cordero Tamariz. Era 1961, justo cuando cayó Velasco a

Ibarra. Pasamos toda la noche toqueando, uno que otro trago, oyendo en la o Ibarra. A los 4 o 5 años, Jacinto Cordero se

abía comprado un alambique gigante, hecho en Francia y lo tenían en Balao cer allor acer ese

radio el derrocamiento de Velaschpara ha “M ca”, era de un gringo Morla. Me tocó deshalambique, lavarlo y volverlo a armar. Esa fue mi rutina. Se formó la cooperativa que arruinó la hacienda de Cordero y con la parte de terreno que le quedaba se puso a producir alcohol para la empresa HG. Entonces modifiqué el alambique para que alcance a destilar hasta los 95 grados, para cosméticos. Todos esos experimentos me sirvieron pero con sacrificio.

HR.- ¿Todo este trabajo lo fue desarrollando con la experiencia? David Gutiérrez.- Con la experiencia HR.- ¿Nadie le enseñó? David Gutiérrez.- No

R.- ¿De qué está compuesto un alambique? utiér ez.-

hace lo que quiere. El zinc también, ero refiero el cobre para los alambiques y pailas. Ahora se ven muy pocos

ues, la caña desapareció. Los cañicultores ven que no es rentable. Han

tener con uno de

otal, sí

El caldero o la olla principal, la columna. Otra parte que culebra que se llama cabezote o

ctificador con tres bombas para poder refrigerar, se elimina el vinillo que ale. En el Oriente tenían solo el cuello de

que resacarle. Para evitar eso hice las bombas. io un resultado excelente.

HDavid G r A mí me gustó trabajar el cobre, es el material más bondadoso, maleable. Uno lo domina y palambiqpasado a otro tema. HR.- ¿Hasta qué grado alcohólico se puede obsus alambiques? David Gutiérrez.- Hasta los 95 grados. HR.- ¿Pureza Total? David Gutiérrez.- T HR.- ¿Qué partes componen el alambique? David Gutiérrez.-viene arriba, el cuello cisne y baja lareregresa a la olla, hierve de nuevo y scisne, sin agua encima. TeníanD HR.- ¿Se obtiene alcohol por evaporación? David Gutiérrez.- Por evaporación, viene entrando y saliendo. Eso es lo que mantiene la condensación.

HR.- ¿Sus calderos, sus alambiques qué temperaturas pueden soportar? David Gutiérrez.- No hay problema, si está con líquidos no le pasa nada. Si

ser consumido por el fuego? avid Gutiérrez.- Si, pero el cobre es el material más bondadoso que puede

R.- ¿Qué significan para usted sus manos? utiér ez.- tacto par virar una

año que ecesite, hasta ahora tengo algunas por ahí. Se llenaban de brea. Tenían un andado. Metía allí el material, lo sujetaba y con una buena palanca iba

ubo. Esa era la técnica. Eso hacía en Cuenca, pero allá en la

brea o arena al tubo para que no se venga a orrugar. Esa era la situación del trabajo. Me queda ese placer, jamás me di

lo hacía. Donde Cordero, para el

nelio Vintimilla. De todos ellos e acuerdo mucho. Fue toda una satisfacción, el producto de estos trabajos ra más remunerado que cualquier otro. Me iba a trabajar en la montaña, a

s. Salía al

se queda sin líquido, se funde rápido. HR.- ¿Viene aDhaber existido. Ahora se hace de acero inoxidable, mucho más duro. SUS MANOS HDavid G r Unas máquinas. Se tiene hasta el culebra o lo que sea. Antes hacía unas formaletas, ahora hay viradoras. Antes hacía formaletas con las hojas de los resortes de los carros. Al tamncenrollando el tmontaña era bastante duro. HR.- ¿Todo con las manos? David Gutiérrez.- Una habilidad tremenda. En la montaña el yunque era una buena piedra, de esas morochas. Los mazos se hacían de madera. La herramienta para virar la culebra había que mandar a cortar a los hombres de allí, midiendo un palo que sea redondito, de 1.00 m o 1.20 m de argo, para en eso enrollar. Se llenaba decpor vencido. Me proponía hacer algo y alambique de 90 grados, llegué a levantar una torre de 4.50 m, desde el asiento de la olla hasta arriba, para obtenerle el grado necesario. Para que no azore, porque ese era el problema ya que hervía y salía azorado, le hice a bañó maría. Había asientos de hierro fundido de 2’’ de grueso y los adapté a la olla. Hice un cilindro para que calce. Inventé un sifón al que llegaba el vapor, se condensaba y quedaba. Me dio buen resultado. HR.- ¿Cuál sería una expresión que resume su vida? David Gutiérrez.- Lo que más aprecié, me llegó a gustar tanto, fue el trabajo en cobre, los alambiques. Me superé con tal cariño, que logré hacer muchas cosas. Conseguí amigos que me recuerdan, les recuerdo, como la familia Cordero. Gente que venía de Paute, como Cormeveces sacrificado, pero como era joven me encantaba ver los paisajepajonal y empezaban los venados a cruzarse, los conejos, la naturaleza bella, llegaba a un arroyo y esa agua hermosa, sin contaminación. Todo eso fue algo bello. Gracias a mi profesión salí a conocer toda la zona del occidente del Azuay, parte del Oriente, hacía evaporadores, alambiques en Guayshimi, antes que se dé el conflicto entre Ecuador y Perú. Conocí Paquisha, Machinaza.

HR.- Muchas Gracias David Gutiérrez.- Yo le agradezco a usted, muy amable, por haber sido benevolente, por escucharme. Cuenca, domingo 14 de diciembre de 2008 (16h30)

QUÉ PIENSA SU FAMILIA Laura Mercedes Durán Guerrero, Esposa (73 años) HR.- ¿Qué significa para usted la vida junto a su esposo, la profesión que él tiene, el hogar que han formado? Laura Durán.- Siempre la vida fue dura, pero ahí le hemos dado. Junto a

trabajo, a formar la familia que hemos tenido, que es grande, 8 hijos. Muy empre les he dado una educación completa. Creo

r lo que partieron. Uno se asó muchacho, estudiando arquitectura, otro administración. Faltando unos

R.- ¿Cómo recuerda esos momentos? urán.-

argolla y a soldar.

R.- ¿Y eso tenía que compartir con la formación de los niños? aura Durán.- Sí y después de mis hijos, tenía a mi cargo a mi suegra. lla vivió conmigo toda la vida, desde que me casé, porque él era hijo único. La

pa de Quito, Guayaquil,

ompañaba. Entonces se aflojaba n poquito, ayudaba con algo, por solo del taller no era suficiente. Dicen que la

lasacrificada su educación. Sique unos dos o tres no acabaron la universidad, pocdos años fueron a los Estados Unidos y se quedaron allí. HR.- ¿Usted en algún momento llegó a compartir la profesión de hojalatero con su esposo? Laura Durán.- Si le ayudo a trabajar. HLaura D Difíciles, porque el taller si es duro. Pero aprendí a cortar con tijeras, a hacer baldes, HLEvida seguía tan dura. Me abrí un negocio, iba a traer rocon el primero de mis varones, porque tengo cinco. Las dos primeras son mujeres. El más grande de los varones me acuvida antes era barata, que por eso se hacían bastantes hijos. Pero era dura,

durísima. Para dar 2 reales o 4 reales a mis hijos tan duro que era. Para sacar fiambres de todos los días. Pero con el negocio ya era otra cosa. HR.- ¿Cómo se conocieron? Laura Durán.- Mi mamita tenía un negocio junto al taller de mi marido. Yo le ayudaba a vender, ahí nos conocimos, fue el destino. Yo soy nacida en Baños, mi papá era Reinaldo Durán Calderón, mi mamá era Florinda Guerrero Saldaña. Vine a la edad de 5 años a Cuenca. Ellos tenían negocios de terrenos. Mi papá se empleó en el banco La Previsora. Allí se jubiló y murió.

moró?

n, ya el rimen sa. Mi papá le tenía mucha

ratoe a verle a la mamá, entraba en la casa. Así era nuestro

e usted a su marido? ¿Qué diría de él? urán.- justamos 53 años de

urán.- ás felices.

utiérrez, hija (54 años)

iño, ha demostrado en sus

la oración de un trabajador auténtico.

e amo, ¡oh mi papá querido¡

HR.- ¿Su esposo como le enaLaura Durán.- Antes con mucho respeto. Entre los jóvenes de ahora ya es de frente. HR.- ¿Qué le decía, le invitaba? Laura Durán.- No, en lasa. Antes eran muy tímidos para decir te invito a un baile o al cine. Imagínese. Nuestros padres como para que nos mandeeso era c más grande. No. Se iba a la cavoluntad, pero mi mamá no le podía ni ver. El tenía que entrar de ley, y mi papá decía, venga el que quiera. Se alzaba del taller, a veces cuando no se iba El Valla

enamoramiento, en la casa. HR.- ¿Tienen 18 nietos algún preferido? Laura Durán.- A todos les quiero, pero tengo a dos que crié y nacieron en mi poder. Viven en los Estados Unidos, tengo la bisnieta del primer nieto. Mijo se fue dejando al unito en segundo grado, recién entrando. La otrita quedó en el Zinder y mi nuera volvió a los 7 años. Mis guaguas eran todo.

R.- ¿Cómo vHLaura D Buen padre, esposo, por eso amatrimonio, vamos a los 54. como todo el mundo, veces hay sus cosas pequeñas, pasajeras. Siempre nos hemos aguantado todo, pobrezas, tantas cosas.

R.- ¿La suya fue una buena vida? HLaura D Si porque mientras más pobres, hemos sido mRodeados de mis 8 hijos y mi suegra, eran 9 y con nosotros 11. tengo la mesa de recuerdo. Ellos no quieren que abra la mesa, todos llenos y ahora no hay nadie. Julia G Papá, el maestro de revestido de serenidad y carobras el esfuerzo y sus actitudes de paciencia, prudencia y silencio. Hoy comprendo la maravilla de tenerte a mi lado, motivándome con tu sonrisa, que es T Margarita Gutiérrez, hija (52)

HR.- ¿Qué significa para usted la profesión de su papá? Margarita Gutiérrez.- Es un orgullo y una bendición la profesión de mi padre.

endió hojalatería? argarita Gutiérrez.- No, que pena. A las mujercitas nos tenían alejadas, no

s tienen habilidad manual, inteligencia, facilidad ara el arte y las artesanías. Las mujercitas como que hemos estado de lado,

o más

ue ha heredado la habilidad de su abuelo. Un orgullo grande de ella este rato i padre.

HR.- ¿Usted aprMasí a mis cinco hermanos. Todoppero tampoco somos inútiles, tenemos en la sangre esa herencia. Lvalioso en mi caso son mis tres niños, cada uno es hábil, en especial mi hijaqes tener su galería de arte, donde fue el taller de m

Alberto Gutiérrez, hijo (50 años) David Alberto, de 8 hijos, el tercero y primer varón en el amor de mis padres. José David es un personaje, quien dijo ¡no al tener! Y ¡viva el ser humano! Teniendo como base el amor, la caridad, la solidaridad por los demás.

haberme dado como regale el mejor padre, uien compartió su conocimiento, su amistad, ¡maestro con mano firme por los

firme y orazón tierno!

Quiero darle gracias a la vida por qdemás! Quiero darle gracias a la vida por haberme dad como regalo el mejor pare, quien compartió su conocimiento, su amistad, ¡maestro con mano c

Durante mi niñez y mi adolescencia, vi a mi padre trabajar, forjar, dar forma a los metales duros y nobles, para dar uso a sus necesidades. Todas sus obras fueron vistas y tocadas, pero solo por él, sentidas con el

n la vida de mi padre, como ser humano, hay dos días importantes, el ayer y

ejor destino y su licidad el mejor deseo de tus hijos.

enerosa. e quiero papá.

R.- ¿Qué significa su papá y su trabajo?

mostrado a lo largo de toda su nte dentro de su profesión. Para mí eso es o más grande y lo

ás grato.

aber que hasta el día de hoy sigue guiándonos.

y alcanzar lo que se

tiérrez.- Muy buena. Toda la vida nos hemos llevado bien, sin roblemas mayores, que no sean pequeñas riñas de muchachos. Éramos 5

lance hasta creo que nuestra lación es muy buena.

R.- ¿Usted aprendió el oficio? inmiscuidos en

ra. Es un poco genético también.

arco Gutiérrez, hijo (45 hijo)

corazón, eso fue arte, esa es cultura artesanal, dejando como un legado artístico a las nuevas generaciones. Eel mañana, pero ¡hoy! Deja que la magia de su habilidad y su conocimiento sea su mejor praxis, su sonrisa el mejor regalo, sus ojos el mfe Nosotros podremos cambiar de sueños, objetivos pero jamás cambiaremos el ser tus amigos, por su alma noble y gT Marcelo Gutiérrez, hijo (48 años) HMarcelo Gutiérrez.- Me viene a la mente la enseñanza más grande de él: trabajo, honestidad, responsabilidad. Él lo ha devida, especialmem S Nos enseñó que la felicidad es un querer lo que se tienenquiere. HR.- ¿Cómo es su relación con sus hermanos? Marcelo Gupvarones, soy el segundo. Pero si hacemos un bare HMarcelo Gutiérrez.- Todos de una u otra manera hemos estadoel oficio de mi padre. Cuando muchachos en vacaciones íbamos a ayudarle siempre. Primero mi hermano mayor, después yo y así el resto. Nos gusta mucho todo lo que son trabajos manuales. Siempre hemos hecho un poquito de repujado, dibujo, pintu M Papá, entre muchas cosas tuyas, aprendí que: El secreto de la sabiduría, del poder y del conocimiento, es la humildad.

Lo mucho se vuelve poco, con solo desear un poco más. Dar ejemplo no es la mejor manera de influir en los demás, es la única manera.

ay dos clases de hombres, los que viven hablando de las virtudes. Y los que Hcomo tú, se limitan a tenerlas. Tu hijo, Marco.

Juan Gutiérrez, hijo (43 años) HR.- ¿Qué significa para ustedes el patrimonio intangible que les hereda su papá? Juan Gutiérrez.- Creo que es como usted dice un patrimonio intangible, en realidad significa todo y un poco más de sentimiento, lo que es mi papá, más que un maestro es un excelente amigo, porque todas las cosas me enseñó sin taparlas. Me ha trasmitido todo y eso es en realidad lo que hace un maestro

prender con su padre? uan Gutiérrez.- Papá ha tenido mucha paciencia.

¿Si era pilas?

o es de mal carácter, siempre nos trató de enseñar de buena manera.

HR.- ¿Cómo era aJ HR.- Juan Gutiérrez.- Gracias a Dios heredé, es algo genético aprendemos rápido todo lo que se relaciona con la hojalatería, pero mi papá como persona excelente, mucha paciencia. N

HR.- ¿Qué rama de la hojalatería desarrolla ahora?

uan Gutiérrez.- Yo sé todas las técnicas que papá me transmitió y he que es cincelado, tallado. Hemos salido en

o está en el país, hacer artesanías decorativas. emos ido tratando de modernizarnos y hacer algo exclusivo. En esas cosas

ina las cnicas, empieza a entrar en el arte.

e la historia, no solo dentro de la familia utiérrez, sino que somos parte de la historia de Cuenca.

R.- ¿Qué significa su papá y su trabajo? utiér z.- o el cobre ha sido una

aprender solo, por jemplo: saber dónde se debe golpear para hondear, precauciones para soldar, on el fin de que el trabajo sea de mejor calidad.

R.- ¿Cómo era aprender con su padre? utiér z.- temor a equivocarme

rado tus palabras y tus conocimientos hacia a mí trasmitidos, racias por cada una de las ricas bendiciones que me envías.

Jevolucionado un poquito en todo lolínea que era lo utilitario, que se ha visto desmejorada con lo que es pedidos, hay mucha competencia en el plástico, entonces optamos con mi hermano René, que hace 4 años ya nHhemos ido incursionando en el arte. Ya cuando uno es maestro y domté HR.- ¿Cree que la hojalatería tiene futuro? Juan Gutiérrez.- Gracias a Dios si, hay buen futuro. Al menos yo estoy muy bien, tengo trabajo todo el tiempo, estoy haciendo cosas que me encantan y no tengo competencia. Entonces por ese lado es muy bueno. HR.- ¿Este es un legado histórico? Juan Gutiérrez.- Si, soy la cuarta generación en realidad, en el legado que no se puede abandonar, es una parte dG René Gutiérrez, hijo (40 años) HRené G re Para mí el trabajar forjandexperiencia linda, he trabajado en lo que me gusta y he aprendido de mi padre. Ha significado aprender muchas cosas, mañas, trucos, detalles de la hojalatería, los mismos que me hubiese costado muchoec HRené G re Me daba más confianza, no tenía como suele suceder con otras personas que quizá te hacen sentir mal, sentía confianza para preguntarle, y mi padre tenía la paciencia y la capacidad para explicarme. Hasta ahora, cuando estoy en mi trabajo recuerdo las enseñanzas y palabras de papá, la astucia y la constancia para encontrar una solución a las cosas y no dejarse vencer. HR.- ¿Qué rama de la hojalatería ha desarrollado usted? René Gutiérrez.- La línea decorativa, tratando de rescatar lo tradicional, hacer braceros, cantarillas, balanzas, alambiques pequeños. HR.- Un mensaje final a su padre René Gutiérrez.- A mi padre, por su apoyo, su amor y su comprensión, siempre he valog

Tu hijo René.

apá para mi ha sido y es la inspiración de ser mejor, ser mejor humano cada tene sueñ r la esencia de ser persona,

s ollas de cobre tíamos a jugar largas horas con mis primos, unas veces era una

ave, otros escondites o la casita, en todos los casos un espacio de juego, que se traducía en esfuerzo, constancia,

lcanzar metas, aportar a sustentar un hogar, al pasar los años he admirado en

Patricia Gutiérrez, hija (36 años) Pdía, de r os, metas, pero nunca perdegrandes virtudes me enseñó con su ejemplo, humildad, sencillez, honestidad, generosidad, siempre abierto y mirando lo bueno de los demás. Cuando niña, para mí, el trabajo de papá se traducía en grandedonde nos mencuando crecí me fui dando cuentaamis hermanos Juan y René como plasman, con sus manos y creatividad, arte en el cobre; para mi es motivo de un sano orgullo, al igual que mirar florecer las diversas habilidades artísticas en mis sobrinos. Por todo esto, gracias Papá.

http://elvado.wordpress.com