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TzitTzit y Talit ¿Por qué? Y ¿Para qué? Por Stefhan A. Ben Najum El tema que pretendo desarrollar en este estudio, dice relación como indica su titulo, con el uso de Tzitzit y Talit (Flecos y Manto), y lo relacionado con este, para esto, obviamente hemos de recurrir primeramente a las Kitvei HaQodesh (escrituras sagradas) en las cuales encontraremos su ordenamiento (para los Hijos de Israel) las ventajas de su uso y ejemplos de lo mismo, y también recurriremos a la tradición oral , la que también nos dará datos e interpretaciones útiles mas que todo en relación a las formas y mensajes que se encuentran en estos símbolos. HaShem a lo largo de la Torah utilizó símbolos para que el hombre pudiera entender lo espiritual; Objetos físicos y visuales que tienen directa implicancia en lo espiritual Como todo en la vida) Los TzitTziyiot (plural de TzitTzit) el talit es uno de estos símbolos en la vida, en la familia, en la moral y en la Emunah de su Pueblo. YHWH a lo largo de la Torah utilizó símbolos para que el hombre pudiera entender lo espiritual; Objetos físicos y visuales que tienen directa implicancia en lo espiritual Como todo en la vida) Los TzitTziyiot (plural de TzitTzit) el talit es uno de estos símbolos en la vida, en la familia, en la moral y en la Emunah de su Pueblo. 1 - Donde esta la Mitzvah de TziTzit y/o Talit YHWH da palabras relativas a esta mitzvah en 2 partes de la Torah: Bamidbar/Números 15:37-41 Y YHWH habló a Moshé, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles que se hagan Flecos (Tzitziyot) en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada fleco de los bordes un cordón de color azul. Y os servirá de Fleco, para que cuando lo veáis os acordéis de todos los mandamientos de YHWH, para ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos de los cuales os prostituyáis. Para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos a vuestro Elohim. Yo YHWH vuestro Elohim, que os saqué de la tierra de Mitzrayim (Egipto), para ser vuestro Elohim. Yo YHWH vuestro Elohim. En este párrafo YHWH da la orden de usar los TzitTzit en los vestidos, vale decir en la ropa, e indica que la función de estos es que nos recuerden las Mitzvot de YHWH para que no vayamos en pos de nuestros deseos carnales, de aquí se desprende el uso del que tradicionalmente se llama Talit Katán (Talit pequeño) que se usa como parte de la ropa, diariamente y a toda (excepto al dormir pues la función del mismo es que podamos verlos, y mientras dormimos esto no puede hacerse). Devarim/Deuteronomio 22:12 Te harás flecos (TziTziyiot) en las cuatro puntas de tu manto (Talit) con que te cubras.

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TzitTzit y Talit Por qu? Y Para qu?Por Stefhan A. Ben NajumEl tema que pretendo desarrollar en este estudio, dice relacin como indica su titulo, con el uso de Tzitzit y Talit (Flecos y Manto), y lo relacionado con este, para esto, obviamente hemos de recurrir primeramente a las Kitvei HaQodesh (escrituras sagradas) en las cuales encontraremos su ordenamiento (para los Hijos de Israel) las ventajas de su uso y ejemplos de lo mismo, y tambin recurriremos a la tradicin oral , la que tambin nos dar datos e interpretaciones tiles mas que todo en relacin a las formas y mensajes que se encuentran en estos smbolos.HaShem a lo largo de la Torah utiliz smbolos para que el hombre pudiera entender lo espiritual; Objetos fsicos y visuales que tienen directa implicancia en lo espiritual Como todo en la vida) Los TzitTziyiot (plural de TzitTzit) el talit es uno de estos smbolos en la vida, en la familia, en la moral y en la Emunah de su Pueblo.YHWH a lo largo de la Torah utiliz smbolos para que el hombre pudiera entender lo espiritual; Objetos fsicos y visuales que tienen directa implicancia en lo espiritual Como todo en la vida) Los TzitTziyiot (plural de TzitTzit) el talit es uno de estos smbolos en la vida, en la familia, en la moral y en la Emunah de su Pueblo.1 - Donde esta la Mitzvah de TziTzit y/o TalitYHWH da palabras relativas a esta mitzvah en 2 partes de la Torah:Bamidbar/Nmeros 15:37-41 Y YHWH habl a Mosh, diciendo: Habla a los hijos de Israel, y diles que se hagan Flecos (Tzitziyot) en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada fleco de los bordes un cordn de color azul. Y os servir de Fleco, para que cuando lo veis os acordis de todos los mandamientos de YHWH, para ponerlos por obra; y no miris en pos de vuestro corazn y de vuestros ojos, en pos de los cuales os prostituyis. Para que os acordis, y hagis todos mis mandamientos, y seis santos a vuestro Elohim. Yo YHWH vuestro Elohim, que os saqu de la tierra de Mitzrayim (Egipto), para ser vuestro Elohim. Yo YHWH vuestro Elohim.En este prrafo YHWH da la orden de usar los TzitTzit en los vestidos, vale decir en la ropa, e indica que la funcin de estos es que nos recuerden las Mitzvot de YHWH para que no vayamos en pos de nuestros deseos carnales, de aqu se desprende el uso del que tradicionalmente se llama Talit Katn (Talit pequeo) que se usa como parte de la ropa, diariamente y a toda (excepto al dormir pues la funcin del mismo es que podamos verlos, y mientras dormimos esto no puede hacerse).Devarim/Deuteronomio 22:12 Te hars flecos (TziTziyiot) en las cuatro puntas de tu manto (Talit) con que te cubras.En los tiempos de Mosh Rabenu y mucho antes era una costumbre de los varones cubrirse con el manto para rezar a su Deidad (no solo en la cultura hebrea sino en muchos otros pueblos paganos) y he aqu que YHWH eleva esta costumbre y marca una diferencia, ordenando que a este manto, se le aadan los TziTziyiot, para que esta mitzvah nos acompae en todo momento y se refuerza mas aun en el momento de la plegaria que es la intimidad con Elohim; de aqu se desprende el uso del que tradicionalmente se llama Talit Gadol (Talit grande) que se usa en los momentos de oracin y ceremonias de importancia religiosa.A partir de este momento cada hijo de Israel, sea natural o converso por la Fe del Mashiaj, queda bajo conocimiento de esta Mitzvah, y se hace responsable de su cumplimiento.

2 Simbologa del Talit y los TzitziyotLa mayora de las instrucciones respecto de la construccin, diseo y armado de talit y de Tzitzit se encuentran el Talmud en el tratado de Menajot y al estudiarlas podremos ver que nada es dado por casualidad, si no que detrs de cada instruccin o forma hay un mensaje y una simbologa de lo divino y del mensaje de YHWH.

Talit:Talit en hebreo contiene dos palabras tal que significa tienda e it que es diminutivo o sealizacin de que algo es pequeo, o sea talit significa tienda pequea. Cada hombre tiene una pequea casa para orar o un pequeo tabernculo, para tener intimidad con Elohm. Elohm tambin habit en una tienda, el tabernculo, donde se manifestaba la Shekin (presencia de Elohm). Por cientos de aos los artesanos de dedicaron a confeccionar los talitt, y fue una profesin, Pablo fue un artesano de talitt (carpas), dice que su trabajo era hacer carpas (talitt).Tzitzit:- Consta de 4 hilos doblados a la mitad para ser8y adems de5nudos =138 hilos:- El numero 8 como hemos estudiado es smbolo de la eternizacin de lo infinito, (el octavo da de la circuncisin, el 8vo milenio, el reinado Eterno, etc.)5 nudos:- Simbolizan la Torah (Pentateuco), los Mandamientos dados para unir al hombre y al ser Supremo, lo fsico a lo Eterno.- Los cincos sentidos para interpretar la Torah.- Tambin las cincos palabras de la Shem: Shem- Israel- YHWH- Elohenu - EjadLa palabra Tzitzit en hebreo es (poniendo entre parntesis su valor numrico):Tzade (90), Iod (60), Tzade (60), Iod (10), Tav (400) =600600 + 13 = 613Que es el Total de Mitzvot que hay en la Torahy por ultimo las vueltas (segn la tradicin Sefarad , judos de el mediterrneo, Espaa, Portugal, etc., que es de donde descendemos nosotros)Vueltas:1 nudo: 10 vueltas = Iod2 nudo: 5 vueltas = He3 nudo: 6 vueltas = Waw4 nudo: 5 vueltas = He1 + 2 + 3 +4=YHWH= El Nombre de Elohim, Baruj Hu.

3 El Talit en las Kitvei HaKodeshEl talit es smbolo de autoridad:Cuando Elish (Eliseo) recibi el manto (talit) de Eliyahu (Elas), l estaba recibiendo la uncin, la gloria de Elohim a travs del talit;Melajim Bet/ 2 Reyes 2:8 Tom Eliyahu su manto (talit), lo enroll y golpeo las aguas, que se dividieron de un lado al otro, y pasaron ambos a pie.El talit fue un smbolo de autoridad divina, por esta razn Elish no dej a Eliyahu hasta que ste le dio su manto. Se cree que el manto de Eliyahu fue pasado de profeta a profeta y eventualmente preservado por los hijos de Zadok. Zacaras padre de Yojann el Inmersor, fue de la descendencia de los Zadokitas, se cree que Yojann el Inmersor utiliz el manto de Elas pues el suyo fue un ministerio de poder, como est escrito:Ur /Lucas 1:17 e ira delante de l con el espritu y el poder de Eliyahu.Hay la gran posibilidad de que el gran ministerio de Yojann est relacionado con el uso del manto de Elas, esto, una vez ms, es una teora. En el primer siglo los judos religiosos como smbolo de autoridad religiosa usaban constantemente el talit, entre ellos fariseos, saduceos, profetas y esenios.

David HaMelej cort el tzitzit del manto de Shaul como smbolo de que la autoridad de Shaul estaba por acabarse,Shmuel Alef/ 1 Samuel 24:5 Levantndose David, silenciosamente cort la punta (tzitzit) del manto (talit) de Sal.Yesha y la mujer del flujo:Mat. 9:20 En esto, una mujer que padeca flujo de sangre desde haca doce aos se acerc por detrs y toc la orla de su manto (tzitzit).La mujer saba lo que representaba el talit del gran profeta y Mesas Yesha y cmo muchos fueron sanados. Ella conoca el significado profundo que tenan los Tzitziyot y con tan solo tocarlos, ella saba que iba ser sanada. Al momento que ella toc, Yesha saba que algo haba pasado, dice que virtud sali de l, la palabra griega es dnamis (poder), la traduccin al hebreo seria gabar (fuerza, atado, unido a una soga), la virtud de Elohm, la Shekin, el poder de Elohm fue a travs del talit al tzitzit y a la mujer. Ella saba que estaba impura, que no poda tocar a nadie y tampoco salir a lugar pblico, (Lev. 15:19-28) y sali con miedo y temblando.Sabemos que muchas de las sanidades que realiz Yesha fueron a travs del talit, el instrumento de autoridad ante el Padre,Mordejai/Marcos 6:56 Y dondequiera que entraba, en pueblos, ciudades o aldeas, colocaban los enfermos en las plazas y le pedan que tocaran siquiera la orla de su manto (tzitzit); y cuando la tocaron quedaban sanos.Segn el relato de los Mesorot (Evangelios), las vestiduras, el talit, y las sandalias del Mesas fueron apropiados por los soldados romanos,Mateo 23:34 Se repartieron sus vestidos, echando suertes. Juan 19:23 Los soldados, despus que crucificaron a Yesha, tomaron sus vestidos (plural, varias piezas) con lo que hicieron cuatro lotes (grupo), un lote para cada soldado y la tnica, posiblemente dividieron en diferentes piezas como el talit, el katn, las sandalias, la tnica y otros artefactos.

4 - El talit de Elohm

Cundo la Torah habla de las esquinas del talit usa la palabra hebrea kanft que se traducira mas correctamente como alas, Es la misma palabra utilizada en Yeshayahu (Isaas) 6, cuando aparecen los serafines en la gloria de Elohm, los comentaristas bblicos dicen que los serafines estaban vestidos con talitt y que estos son talitt divinos por lo tanto tienen seis puntas (alas).Isaas 6:2 Unos serafines se mantenan erguidos por encima de l, cada uno tena seis alas (kanfot) con un par se cubran la faz, con otro par se cubran los pies, y con otro par aleteaban,Rev 4:8 Los cuatro vivientes tienen cada unos seis alas (kanfot), estn llenos de ojos alrededor y por dentro, y repiten sin descanso da y noche.Esto podra servir para recordarnos que todo lo que ha sido hecho ac abajo es reflejo de lo que estaba hecho all arribaOtra interpretacin es que cada esquina del talit representa a uno de los querubines como testigos de los Mandamientos y el talit es el trono de Elohm. Cuando el talit se pone sobre la cabeza, la persona esta en el trono de Elohm, junto con los cuatro seres vivientes, recibiendo la Shekin (presencia) en el tabernculo (santuario) personal.Hay muchos otros textos que nos podran sugerir el paralelo de las alas con el de las puntas del talit.Ruth 2:12 Que YHWH te recompense tu obra y que tu recompensa sea colmada de parte de Elohm, Elohm de Israel, bajo cuyas alas (kanfot) te has venido a refugiar.Salmo 17:8 Gurdame como la pupila de los ojos, escndeme en la sombra de tus alas (kanfot)Salmo 36:8: Por esto los hijos de Adn a la sombra de tus alas (kanfot) se cobijan.Salmo 61:5 Que sea yo siempre husped de tu tienda, y me acoja al amparo de tus alas (kanfot).Salmos 63:8 porque t eres mi socorro, y yo vivo a la sombra de alas (kanfot).Isaas 8:8, Y la envergadura de sus alas (kanfot) abarcar la anchura de tu tierra, Emmanuel.El Mesas Rey su talitHaHitgalut/Revelacin 19:13y estaba vestido (peribalto) con un manto (himation) empapado de sangre y su nombre es La Palabra de Elohm,HaHitgalut/Revelacin 19:16Lleva escrito un nombre en su manto (himation) y en su muslo Soberano de Reyes, y Amo de SeoresLa palabra griega himation es la traduccin para talit, estar vestido con su talit empapado de sangre, esto haba sido profetizado enIsaas 63:2 Y porque est rojo su vestido (lebush) y tu ropaje como de lagarero?La palabra lebush es sinnimo de talit, En su segunda venida el Mesas usa su talit como smbolo de autoridad y de redencin.5 - Talit como smbolo de la salvacin de ElohimZejariah/Zacaras 8:23 As dijo YHWH de las huestes: En aquellos das acontecer que diez varones de todas las lenguas de los gentiles, tomarn del manto del varn judo, diciendo: Iremos con vosotros, porque hemos odo que Elohim est con vosotros.El tomarse de los Tzitziyot de un varn judo es simbolismo de anhelar recibir de el lo que hay en el, el discpulo que toma los Tzitziyot de su Maestro, anhela el conocimiento y sabidura que el puede entregarle, la esposa que toma los Tzitziyot de su esposo, anhela el amor de el, en el caso anterior los 10 hombres representando las naciones de la tierra anhelan la salvacin que est en el pueblo judo.Para terminar.Los sabios judos ensean Quien cuidadosamente observa los Mandamientos de los TzitTziyiot, esta apto para ver el rostro de Elohim, Rash comenta, los ojos ven, el corazn desea y el cuerpo peca, para que el hombre no se incline al mal, Elohim nos recuerda los Mandamientos en el talit, y tenemos paz, seguridad y proteccin._________________________________________________________________________Estas son las Berajot(bendiciones) que tradicionalmente se usan para la Mitzvah de TzitzitTalit Katn:Baruj Atah Adonai Elohenu Melej HaOlam Asher kideshanu BeMitzvotav VeTzivanu Al Mitzvat Tzitzit.Bendito Eres Adonai Nuestro Elohim, Rey del Universo Que nos santific con sus mandamientos y nos orden el mandamiento de Tzitzit.

Talit Gadol:Baruj Atah Adonai Elohenu Melej HaOlam Asher kideshanu BeMitzvotav VeTzivanu LehitAtef BeTzitzit.Bendito Eres Adonai Nuestro Elohim, Rey del Universo Que nos santific con sus mandamientos y nos orden Envolvernos en manto con Tzitzit.Volver