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El horno maldito

Esta historia ocurri en un barrio de Santa F capital,ms exactamente en una escuela. Estaba entrando alsaln de clases cuando alguien mencion:

Dnde esta Gustavo?

Germn

Hola mi nombre es Antonio Cruzaley vivo en la ciudadde Mexicali B.C Mxico lo que me pas a mi tal vezsea difcil de creer, ya que la mayora de la gente nocree en esta clase de cosas, por eso es que busquesta pgina para poder desahogarme. Espero que lesguste mi historia y espero que a ni uno de los lectoresle suceda.

Blufreak

Sus ojos eran enormes y vacos carentes de almaSu sonrisa gigante casi dolorosa y aquel sonidodesgarradorDe aquel hacha cortando la piel de aquella pobrevctima.

Demonio por Xanath Angeles

Siempre me haba preguntado que haba en el ltimopiso de mi edificio, mas nunca me atreva a subir.

Una madrugada mientras todos dorman yo noparaba de escuchar pisadas en el piso de arriba locual era raro ya que ese piso estaba deshabitado. Lacuriosidad no me dejaba dormir as que sin dudar melevant, sal de mi casa y sub las escaleras. Se

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LOS TULPASLOS TULPAS

Entes engendrados por el poder de la mente

Dentro del budismo tibetano, un tulpa es un "vajrayna", trmino quedesigna a "una entidad espiritual creada por el pensamiento". Walter Evans,antroplogo pionero en el estudio del budismo tibetano, occidentaliz eltrmino en 1954, describiendo al tulpa como una "forma mental". Segndice Evans en El Libro Tibetano de la Gran Liberacin, el tulpa se crea atravs de la visualizacin clara, intensa y sostenida de un objeto o entidad; a

esto, aade que mentes cultivadas en la meditacin, como los yoguis o los lamas tibetanos, son capaces decrear y deshacer tulpas a voluntad.

Creacin de tulpas

En trminos generales

En general, para crear un tulpa se requiere de una mente disciplinada y entrenada, as como de ciertosprocedimientos (como rituales) que alimenten la energa necesaria para su plasmacin. En la tradicin oriental,no se precisa de mdiums ni de oscuridad, y los tulpas pueden crearse en sesiones efectuadas en pleno da.

Casi siempre los tulpas sern proyecciones mentales de corta vida, que se deteriorarn tras poco tiempo dehaberse creado; sin embargo, a veces pueden llegar a tener suficiente energa como para ser visibles a otraspersonas adems de su creador. Inclusive, en los casos ms extremos, el tulpa puede cobrar una relativaindependencia, tendiendo siempre a degenerarse, a corromperse negativamente en su esencia, deviniendo asen una entidad maligna; por fortuna, todo tulpa requiere que crean en l para subsistir, de modo quedesaparecer si dejan de creer en l.

Los Tulpas http://www.pasarmiedo.com/el-mas-alla/parapsico...

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escuchaba la lluvia caer y el viento soplar.

Los ojos de la muerte (Captulo 1)

Cristina Argibay Oujo nos enva este primer captulode su novela con formato blog titulada "Los ojos de lamuerte". Cada sbado publica un nuevo captulo asque si os gusta no dudis en visitar su blog.

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De lo anterior, se infiere que el poder de un tulpa depende de varios factores: cunta gente cree en suexistencia, con qu frecuencia e intensidad es visualizado, qu tan poderosas son las mentes de quienes loalimentan, etc...

Hasta aqu parecera tarea fcil eliminar un tulpa que ha cobrado independencia, pero los expertos sealanque es muy complicado, sobre todo si ya ha habido gente que lo ha visto y ha credo en su existencia.

De las proyecciones mentales al tulpa

Los psquicos suelen emplear las proyecciones mentales para imprimir imgenes en determinados espacios,para inducir complejos mentales-emocionales, o para influir en el desarrollo de los hechos a travs de lavisualizacin. Para que se entienda mejor, imaginemos estos casos: 1) Se tiene un lugar cargado de energanegativa, dentro del cual ha habido torturas y violaciones: para mejorar la energa del lugar, el psquico (ocualquiera con una mente potente) visualizar (lo que visualiza es la proyeccin mental) ngeles o gente feliz enese lugar, o lo imaginar lleno de luz, por ejemplo. 2) Se tiene un lugar cargado de energa positiva, como unsantuario religioso; ahora, y con fines malficos, un psquico satanista podra visualizar demonios y gentesufriendo en el lugar, con lo cual conseguira afectar negativamente la energa del sitio.Los anteriores son ejemplos claramente hipotticos. Veamos ahora un caso real, citado por los expertos en elasunto. A saber, cuentan que, durante el proceso espaol de colonizacin y con fines de transformar unacomunidad aborigen y su correspondiente templo pagano, misioneros jesuitas emplearon oraciones junto convisualizaciones, dentro de las cuales imaginaban que el templo aborigen se haca iglesia y los indios oraban all:sea por eso, sea por factores histricos, sea por ambas cosas, en poco tiempo las visualizaciones secumplieron... Podra aqu permanecer escptico el lector, por lo que habr de sealarse que el ejemplo de losjesuitas sirve fundamentalmente como ejemplo paradigmtico de "infiltracin psinica": esto es, de un "usodirecto de la influencia mental", cosa comnmente usada en el contexto de la guerra psquica. Pero haytambin otro concepto en juego: la precipitacin; esto es, el proceso mediante el cual, una forma o complejo deformas mentales o astrales, se manifiestan en el plano fsico conservando su naturaleza de forma y esencia.

S, lo anterior suena demasiado abstracto, pero el ejemplo de Sai Baba nos ayudar a entenderlo. As, cuentanque, entre otras cosas, este gur hizo aparecer un diamante en su mano, un diamante palpable... Segn loexpuesto, el gur primero habra visualizado el diamante, y luego se habra dado, con la mediacin departculas astrales, la precipitacin de la forma mental, dando como resultado el diamante; el cual, al igual queotros objetos precipitados, se habra desvanecido despus (de lo contrario, imaginen cun multimillonariosseran los psquicos capaces de hacer estas cosas). Naturalmente no estamos afirmando que esto sea cierto,pues la precipitacin a ese nivel parece inverosmil, a ms de que Sai Baba ha sido acusado de fraude conrespecto a sus poderes precipitadores... El punto al que queremos llegar con todo esto, es la comprensin delos procesos que operan detrs de las progresivas concreciones del tulpa, cuando stas se dan. La situacin escomo sigue: 1) el tulpa empieza como forma mental, 2) la forma mental se enlaza con partculas del plano

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astral (generalmente salidas del cuerpo astral del creador del tulpa) y el tulpa se manifiesta como forma astral;siendo ya, a este nivel, perceptible para gente con el "sexto sentido" algo desarrollado, 3) el tulpa, ya dotado deexpresin astral, se enlaza con partculas del plano etrico (en este plano est el aura entendida comofenmeno electromagntico), y adquiere expresin en el plano etrico, convirtindose en una especie defantasma observable para cualquiera.

Comprendida la mecnica de concretizacin progresiva antes expuesta; tenemos que, un caso muy interesantepor su presencia en el marco del acoso psquico, es cuando el sujeto crea un "falso doble etrico". En casoscomo estos, es muy fcil recolectar la materia astral y etrica para el visualizador, ya que la forma visualizadaes idntica a s mismo, y esto facilita la vinculacin de sus cuerpos stiles (astral y etrico, en este contexto) conla misma. Segn dicen, se han efectuado ciertos experimentos que sugieren que el peso de los dobles etricosfalsos oscila entre los 3 y los 5 gramos... Es claro que solo una mente psquicamente muy dotada puede crearalgo as, pero un simple falso doble astral (astral, no etrico) sera ms accesible para el visualizador promedio;y, tal como ha de intuir el lector, este tipo de entidades explicaran algunos extraos casos en que se afirma veral "espritu" de alguien vivo.

Por ltimo, dentro de la tradicin del Tantra, existe la creencia de que la transmutacin de la energa sexualpuede servir para crear tulpas. Se sugiere por ello, al practicante, que nunca "derrame su semen", ya que dehacerlo estar "despilfarrando" o "malgastando" su energa sexual; mientras que, si la preserva, puede hacerlafluir desde los chakras inferiores hasta los chakras superiores, convirtindola en energa psquica-espiritual, lacual es muy til para dar fuerza al tulpa...

Ante un tulpa que se te sali de control:

Instrucciones:

1. Elige un espacio tranquilo y preferentemente oscuro: all, visualiza al tulpa y mralo actuar segn la esenciaque le atribuiste, tratando siempre de que tu visualizacin sea detallada, ntida, vvida.

2. Imagina un crculo blanco ante ti y visualiza dentro de ste al tulpa. Esto focalizar las energasposibilitadoras de la aparicin.

3. A fin de reabsorberlo, imagina que lo vas pelando capa por capa, como una cebolla, y que la energa de cadacapa vuelve a ti (imagnate hecho de luz para este fin), reintegrndose.


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4. De ser necesario, repite el proceso anterior varias veces, hasta ver resultados.

5. Si has repetido el proceso varias veces, no ves resultados y estimas que ya debieron aparecer resultados,busca consejo de algn experto.

Consejos:

Durante las sesiones, puedes visualizar al tulpa disolvindose, y a su energa reintegrndose al universo.

Si las visualizaciones no dan resultado, prueba un tiempo a ignorar al tulpa, a no creer en su existencia, si tees posible.

Advertencias:

Si sabes que el tulpa ha cobrado cierto grado de autonoma, ten cuidado, porque podra estar drenando tuenerga.

Si tienes experiencias en que percibes al tulpa, antes que nada, anda a un psiquatra a ver si padecesesquizofrenia o algn otro mal.

El tulpa de Alexandra David Nel

Alexandra David Nel fue una exploradora, escritora, periodista,orientalista y espiritualista franco-belga. En 1924, Alexandraviaj a Lhasa, capital del Tbet, una ciudad vedada para losextranjeros en aquel entonces.

Estando en Lhasa con los monjes tibetanos (que la acogieron),Alexandra escuch a cerca del tulpa e intent crear uno, a travsde un laborioso proceso que le cost meses de visualizacin y,segn dicen, repeticin de ritos msticos.

El tulpa que eligi crear era un monje pequeo, gordo, alegre ybonachn. Este monje imaginario fue visto (con los ojos fsicos)por Alexandra en una sesin, y desde all comenz a seguirla,como una especie de mascota. Esta era la primera fase y en ellasolo Alexandra poda ver al tulpa, pero las interacciones conste fueron confirindole ms energa, y posteriormentecuentan que algunos monjes lo vieron; pero lo peor vinodespus, cuando el tulpa comenz a cambiar de aspecto,volvindose delgado y adoptando rasgos faciales malvolos,junto con una sonrisa pcara y una mirada maligna. Entonces,Alexandra se sinti atemorizada, sobre todo despus de queciertos monjes le dijeron haber visto al tulpa maligno junto aella...

En su libro Magic and Mystery in Tibet, Alexandra cuenta que le tard seis meses disolver al tulpa; y aosdespus, en un acontecimiento pblico en que la galardonaron, ella coment su experiencia con el tulpa enestas palabras: "No hay nada extrao en el hecho que pueda haber creado mi propia alucinacin. Lointeresante es que en estos casos de materializacin, otras personas ven las formas de pensamientos creadas."

El Grupo Owen y... su tulpa?

Muchos parapsiclogos creen que un gran nmero de casos de fantasmas y poltergeist no son otra cosa msque productos mentales posibilitados por "energa psquica de alta coherencia": ese ere el caso de la Sociedadde Toronto para la Investigacin Psquica, dirigida por el Dr. A.R.G. Owen, quien a principios de los setentaorganiz un experimento para probar si era posible "crear un fantasma".

En su experimento, Owen reuni a 8 sujetos de distintas profesiones, y les encomend la tarea de crear unpersonaje histrico ficticio. El personaje construido fue el aristcrata Philip Aylesford, un ingls del siglo XVII,que sufre por su fro matrimonio pero a la vez termina provocando indirectamente la muerte de su amantegitana, tras lo cual se suicida saltando desde una torre de su castillo. Todos estos detalles y otros ms, junto adibujos, relatos, conversaciones y descripciones, sirvieron para que el grupo adopte una imagen ms vvida delpersonaje que servira de tulpa.

Junto a los procedimientos enunciados antes, el grupo tambin, durante ms de un ao, realiz sesiones devisualizacin grupal. Nada daba resultado, y lo nico conseguido era que algunos miembros afirmaban sentir


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una "fuerte presencia".

Todo cambi cuando optaron por el mtodo espiritista, usando velas, penumbra, una mesa redonda, y el tpicoproceso en el cual los participantes se toman las manos y realizan invocaciones. Poco tiempo despus delcambio, en una sesin todos sintieron que alguien golpeaba la mesa, y entonces intentaron entablarcomunicacin con la entidad. Un golpe sera un s, dos golpes seran un no: sorprendentemente, la entidadrespondi, y todas sus respuestas concordaron con las descripciones sobre Philip Aylesford, ya que obviamenteel grupo intent ver si haba funcionado la creacin del tulpa, si ante ellos estaba su tulpa. Tambin cuentanque se movi la mesa, que flot inclusive; y, por ltimo, dicen que el espritu no saba nada que no reflejasealgo de Philip Aylesford y su mundo... Entonces, y pese a que el grupo concluy que realmente haban creadoun tulpa: era eso un tulpa o un espritu que haba estado con ellos desde tiempo atrs (por eso saba todo dePhilip Aylesford) y ahora se entretena engandolos? Nunca se sabr.

Magia del Caos y tulpas

La Magia del Caos es una escuela mgica moderna de carctereclctico y heterodoxo, en la que prima lo prctico sobre loterico y, sobre todo por esto, se permite la coexistencia deelementos de distintas tradiciones, siempre y cuando estosparezcan dar resultados. Dentro de la Magia del Caos, existeuna jerarqua de formas mentales, y el tulpa participa en ella:

Primeramente est el sigilo, una representacin simblica deuna entidad o de una realidad deseada por el mago (en estecaso, el sigilo se crea con una tcnica especial). Sobre el sigilo, elmago vierte emociones, deseos y pensamientos, invistindolode energa y poder, haciendo que, tras el sigilo que es formamaterial visible, exista un sigilo que es constructo psquico.

En segundo lugar est el Servitor, una entidad creada por visualizacin y meditacin sobre un sigilo(correspondiente al Servitor que se deseaba). El Servitor carece de autonoma, es como un robot astral quesigue rdenes (por ejemplo, ir a la casa de tal o cual persona). La evolucin del Servitor, el Egrgoro, tieneconciencia y autonoma parcial, y hay que vigilarla para que no se desve de la voluntad de su creador. Como seve, el Servitor y el Egrgoro expresan distintas fases en la evolucin del tulpa.

Por ltimo est el Godform, una entidad autnoma creada por la fe de miles de personas. Este concepto esmuy importante, porque explicara por qu, en toda religin, hay gente que afirma haber tenido contacto consus dioses o con su dios. El Godform, por ejemplo, permitira que nosotros, occidentales, le creysemos a unhind que vio a Krishna, as de azul como aparece en las pinturas... O bien, en otro plano, nos dejara postularla posible existencia de Slenderman o Pie Grande... Pero, y si recordamos que los tulpas tambin puedencrearse en pequeos grupos, veremos que el Godform, junto con el Servitor y el Egrgoro, no son sinodistinciones conceptuales de las distintas fases de poder que estos pueden alcanzar: esto, al menos, en elmarco de una relacin entre la terminologa de la Magia del Caos y la idea del tulpa.

FUENTES: 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6


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35 Comentarios Pasar Miedo Acceder

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nete a la discusin...

Responder

Ernesto Guvara hace 2 aos

muy intersante... seguire leyendo, tal vez alguna vez yo cree uno.

Responder

Ponyo G. Verde Volador hace 2 aos

Esto me deja un tanto perturbada, cuando creo haber creado un tulpa de pequea.Practicaba meditacion y siempre miraba la ventana, no tenia a nadie y cree unpersonaje ficticio de una "amiga" con el tiempo mis familiares preguntaban si miamiguita no tenia casa ya que siempre dormia con nosotros.

Claro creer en esto hace que el mismo miedo y fe en ella la crea, no quiero fundaruna religion o algo parecido jajajajajaja.3

Responder

Guest hace un ao

ui yo soy un tulpa no lo crean

1

Responder

Guest hace un ao

hola quien quiere aser el amor11

Responder

tulpita hace 3 das> Guest

Tu mam3

Responder

vladimir hace un ao

no esta nada mal pero a mi me gustara mas pruebas1

Responder

Wild_MustangGT hace 5 das

hay una leyenda de que slenderman en realidad es un tulpa creado por alguien muyperturbado que se salio de control, sera verdad eso?1

Responder

Esteban Prez Restrepo hace 4 das> Wild_MustangGT

Vienes por Dross20

Responder

Pablo astudillo hace 4 das> Esteban Prez Restrepo

Yo si1

Wild_MustangGT hace 4 das> Esteban Prez Restrepo

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