Tu la llevas

22
ESCRIBE, DIVIERTETE, EXPRESATE, OPINA! Equidad Derechos Humanos Cultura de Paz Discapacidad Humanización en Salud Ciencia Un reto para mentes inquietas dispuestas a maquinar formas de cambiar el mundo! TEMAS: SCORP-COLOMBIA Enero 2014-2015

description

La Revista TAG, YOU`RE IT es una publicación semestral , con el objetivo de comprender aspectos básicos de la estructura y dinámica de la sociedad, de la cultura y su relación con la persona social, para la identicación de estrategias en defensa de los Derechos Humanos y la promoción de una Cultura de Paz. En donde el estudiante de medicina tiene la oportunidad de expresar su opiniones, dejándose llevar por sus emociones y experiencias, a través de textos reexivos en relación a la practica medica o temas involucrados directa o indirectamente con la Salud. Y además, porque hay muchas otras formas de contribuir a la medicina de la evidencia.

Transcript of Tu la llevas

Page 1: Tu la llevas

ESCRIBE, DIVIERTETE,

EXPRESATE, OPINA!

Equidad

Derechos Humanos

Cultura de Paz

Discapacidad

Humanización en Salud

Ciencia

Un reto para mentes

inquietas dispuestas

a maquinar formas

de cambiar el mundo!

TEMAS:

SCORP-COLOMBIA

Enero 2014-2015

Page 2: Tu la llevas

Es el encargado de promover campañas de difusión de derechos en la población

general de Colombia. Busca difundir el conocimiento de los derechos humanos para

fomentar su respeto y seguimiento en la población general

Este Comité estará conformado por un Coordinador Nacional, Coordinadores Locales y los

miembros activos que deseen vincularse al comité. El Coordinador Nacional tendrá el titulo

de Ocial Nacional de Derechos Humanos y Paz o NORP (del ingles: “National Ofcer on

Human Rights and Peace”) y su función primordial es organizar el comité internamente

(creación del reglamento y las funciones), representar a la ASCEMCOL ante la IFMSA y

promover la creación local de comités con la misma orientación y objetivos en las asociaciones

locales. A su vez existirán Coordinadores Locales que adquirirán el título de Ocial Local de

Derechos Humanos y Paz o LORP (del inglés: “Local Ofcer on Human Rights and Peac )e”

Comité Permanente de Derechos Humanos y Paz (SCORP).

Conformamos un equipo de

trabajo que pretende inculcar en

los médicos en formación

actitudes que escasean

actualmente en muchos

consultorios, que cambien su

forma de ver el mundo, y el

punto de vista que tomen sea en

base de todos aquellos principios

que giran en torno al ideal de “ser

más humanos”, poniendo en

práctica los Derechos Humanos y

la Paz.

Page 3: Tu la llevas

ndice.PLAN DE TRABAJO SCORP-COLOMBIA. SMILES ON YOUR FACES.

EDITORIAL. Negociando la Salud, Comprando un Derecho.

La Humanizacion de la Salud.

Eutanasia ¿Buena Muerte?

Estudiantes de medicina en la búsqueda de la equidad en salud: un compromiso para ASCEMCOL

Discapacidad y la practica medica.

DDHH: creatividad, ciencia y proyección social

Beneficios de la “ Terapia de la Risa”

La esencia que jamás debe ser violentada.

El Derechos Infantil

Discapacidad, Demosle otra mirada

2

1

4

3

5

6

7

8

9

10

11

Page 4: Tu la llevas

Sm iles on your facesLa realidad mundial no es diferente a la de Colombia, caracterizada hoy por el crecimiento

desproporcionado de la pobreza, las inequidades sociales y las desigualdades en salud, las

cuales plantean un reto como profesionales de salud y reclaman la búsqueda de

soluciones viables.

El equipo SCORP pretende que a partir de la construcción conjunta del conocimiento

el médico en formación se aproxime a la reexión y comprensión de la salud desde una

perspectiva amplia que abarque aspectos económicos, sociales, políticos y culturales

propios de cada contexto.

La creatividad, la ciencia y la proyección social son distintivos del plan de trabajo SCORP-

COLOMBIA 2014-2015, llamado “SMILES ON YOUR FACES”, seguros de que al

promover la justicia social, la preservación de los derechos humanos y la dignidad, hoy y

mañana pondrán sonrisas sobre los rostros de las personas en comunidad marginada.

Si se le preguntara a la gente en la calle, a los estudiantes o a los médicos: “¿Qué son los

derechos humanos?”, se obtendrán muchas respuestas distintas, mencionaran los

derechos que conocen, pero muy pocas personas identican todos sus derechos.

Por esta razón se han denido tres fases del plan de acción 1) Conocer, 2) Defender y 3)

Promover.

2) DefenderTeniendo un conocimiento previo del tema, esta fase también llamada “ TÚ LA LLEVAS (

O EN INGLES “ TAG, YOU`RE IT”) tiene el objetivo de construir estrategias de

intervención en comunidades en donde se violan los Derechos.

TU LA LLEVAS consiste en talleres de introducción a los DDHH y la identicación de

herramientas para la proyección a la comunidad a partir del fortalecimiento del liderazgo,

en donde los estudiantes deben trabajar los temas empleando ideas creativas sobre cómo

abordar el tema de los DDHH y en qué sectores, buscando transmitir el conocimiento a

otras personas. “Tú la llevas”, es una frase que plateamos, en la lógica de que como jóvenes

multiplicadores, debemos decirle al otro " tú la llevas", en donde le delegamos la misión de

hacer parte del cambio, en la práctica médica, a través de talleres y el uso de las redes

sociales

Las poblaciones de interés son: Personas

con Discapacidad, Niños, niñas y

adolecentes, Mujeres, Desplazados e

Interculturalidad.

Yerson R. Penagos O. NORP-ASCEMCOL

2014-2015Noveno semestre de Medicina

Pontifica Universidad Javeriana-CaliEmail: [email protected]

Page 5: Tu la llevas

Quien tenga EPS y motivo para consultar a un médico dentro de la misma, conocerá que el sistema de salud de nuestro país es poco amigable en cuanto a tramitología y acceso. Cualquiera que sea el lector, es seguro que ha vivido o escuchado de enormes filas, papeleo, ordenes que autorizar, copagos, cuotas moderadoras, agendas con disponibilidad a tres meses, salas de espera con tiempos irrisorios, etc.

Múltiples son las quejas de los usuarios sin importar a que régimen de salud pertenecen, inconformidad que se ha traducido en aumentos de las demandas que por medio de tutelas apelan al derecho a la salud cuando no es posible acceder algún servicio o medicamento, esto ha sucedido aun desde antes de 1993 año en que fue promulgada la ley 100 que rige nuestro Sistema General de Seguridad Social en Salud, registrándose entre el año 1992 y el 2011 3.321.457 acciones de tutelas en el país; en el primer año 3 acciones por cada 10.000 habitantes y en el ultimo de este periodo 88 acciones por 10.000 habitantes, donde de cada 4 tutelas impuestas en el ámbito de salud 3 se dirigen contra las EPS de ambos regímenes [1]

Entonces ¿no han servido todo los cambios normativos en salud para ayudar a mejorar el servicio? Mentiríamos al contestar con un no, pues es verídico que la cobertura en salud ha incrementado, pero como se nota en la inconformidad del ciudadano, cobertura no es igual que acceso, de ahí que cada el usuario, más consciente en la actualidad de sus derechos, busque que estos le sean validados por quien corresponde el Estado. Así mismo lo afirma la Constitución Política de Colombia de 1991 en su artículo 49 “La atención de la salud y el saneamiento ambiental son servicios públicos a cargo del Estado”

EDITORIAL

Negociando la Salud,

Comprando un Derecho.

Page 6: Tu la llevas

Entonces así como es un derecho (Colombia Sentencia T760 de julio de 2008, Declaración Universal de los Derechos Humanos de 1948 Artículo 25), la salud también es un deber del Estado, que incluye todos los determinantes de la misma, como vivienda, alimentación, educación, medio ambiente, condiciones sanitarias, entre otras. Por esta razón su visualización como negocio es errónea.Ante esta realidad, los sistemas de salud por recomendación de la OMS, deberían ayudar a las familias a que ante una eventualidad, los costos de salud pagados directamente de sus bolsillos sean mínimos, ya que el dinero para financiar los costos totales se han recaudado previamente por otras fuentes (impuestos generales y de nómina, pagos directos de quienes usan los servicios, seguros de salud pagos por los hogares y por los empleadores de los contribuyentes [2].

[1]Elsa Patricia Muñoz, et al. “Análisis y propuesta para el desarrollo de la Atención Primaria, la Promoción de la Salud y el enfoque de determinantes orientados a la reducción de las inequidades, ar�culado al sistema de salud colombiano”. CEDETES, Ministerio de Salud y Protección Social, Colombia 2012. [2]Castaño, Ramón Abel. “Mecanismos de Pago en Salud: Anatomía, Fisiología y Fisiopatología”, ECO Ediciones, Colombia 2014.

[3]Fragmento del Juramento Hipocrá�co Original

Pero cada país estructura su sistema de salud y establece a los terceros que recaudan de las distintas fuentes el dinero para financiar el sistema y paga a los prestadores por sus servicios; tercero que en nuestro caso son las EPS, las cuales no siempre realizan bien su función y esto dependerá de cómo se estructure el sistema de financiación de la Salud. Estas estructuras son responsables de mercantilizar la salud e involucrar a los médicos prestadores de estos servicios en su juego de incentivos. ¿En manos de quien está el no permitir que esto ocurra? En el de los médicos, que haciendo memoria de su juramento debe mantenerse en el beneficio de los enfermos “…lejos injusticia voluntaria, y de toda corrupción en general…”[3] y en manos de los usuarios, que debe conocer sus derechos y participar activamente en el reconocimiento de estos.

Alejandra Cardenas

X Semestre

ASCEMPUJ

Page 7: Tu la llevas

uizá uno de los retos más grandes en la medicina contemporánea es la humanización de Qla salud. A pesar de los grandes avances médicos y de la tecnología, el componente humanístico en los profesionales de la salud ha venido en descenso. ¿La razón?

Posiblemente los modelos de atención en salud y el sistema económico que los rige, sin embargo esto no puede ser superior a lo que en verdad significa el acto médico.La lección hipocátrica milenaria adaptada a nuestros tiempos a través de la Asociación Médica Mundial en la Declaración de Ginebra de 1948, inicia con las siguientes palabras “Prometo solemnemente consagrar mi vida al servicio de la humanidad”[1], ¿es en verdad esto lo que vemos reflejado cada día en nuestros centros de salud? ¿Se está recogiendo el código deontológico de la profesión? El panorama vivido en nuestro medio es totalmente opuesto y vergonzante: acceso limitado a los servicios, entidades de salud al borde de la quiebra, servicios de urgencias colapsados, austeridad en medicamentos, citas médicas prolongadas, déficit de indumentaria, etc.

La humanización de la salud

Estoy convencido que el principio de la autonomía juega un rol clave en este problema. Kant, en el siglo XVIII, nos dice “La autonomía de la voluntad es la constitución de la voluntad por la cual ella es para sí misma una ley –independientemente de cómo estén constituidos los objetos del querer”[2] por lo tanto la moralidad del profesional de la salud se basa en la conciencia del deber, del respeto a esa conciencia y del valor moral como criterio de desinterés. Desafortunadamente nos encontramos con una sociedad de doble moral, por un lado encontramos el desinterés por parte de los entes gubernamentales para darle una solución final al problema y por otro lado, la aceptación y el costumbrismo de un buen porcentaje de la sociedad sobre los descalabros al sistema, el mal servicio y la injusticia. Entonces, ¿dónde queda el humanismo?Nuestro camino es largo y la meta está llena de obstáculos, sin embargo, el primer paso está en arriesgarse, en atreverse y ser autónomos de voluntad a los principios deontológicos que rigen la medicina. ¿Quién dijo que era fácil solucionar los problemas de la sociedad? Empecemos con ser profesionales humanistas en esta humilde profesión.

[1]Código Internacional de É�ca Médica. 57ª Asamblea General de la Asociación Médica Mundial. Pilanesberg (Sudáfrica), octubre 2006.[2] Kant. I. Fundamentación de la meta�sica de las costumbres. Editorial Eudeba. Año 1998. Pág. 88.

Luis Gabriel Parra

VIII Semestre

ACEMVAL

La verdad no es ajena a nosotros y por ello debemos formar parte de la solución, aportar y contribuir con nuestro mejor esfuerzo y ante todo no perder nuestro norte, el servicio a la humanidad.

Page 8: Tu la llevas

Concepto de Eutanasia viene del griego eu= bueno y thanatos= muerte “buena muerte”[1]. Queriendo así explicar que este término viene ya dado de hace años, que nos trata de hablar de darle una muerte digna a las personas enfermas en estado terminal y ancianos que quieran morir sin sentir dolor, aunque esta explicación a tenido mucho conflicto igual o más que el aborto, porque hay muchas personas que lo defienden como hay otras que están en contra de este método. En la mayoría de los países no se practica, y para la religión no está bien visto hacerle daño a una persona, dicen que solo Dios decide cuando hacer sufrir o morir a una persona.También sabemos que uno de los derechos más importantes de los seres humanos es el DERECHO A LA VIDA, al ponernos a analizar estaríamos privando a los ancianos y a las personas en estado terminal de este derecho.

Según la bioética, tenemos el deber de defender tanto la vida como los valores de una persona, pero también es importante la opinión de cada una de ellas. Como se sabe, las hay en estado terminal o con enfermedades que causan mucho sufrimiento pero que sin importar esto, quieren seguir viviendo; aun así, en ocasiones sus familiares quieren que estos no sufran más y buscan la manera de acabar con este dolor de una forma rápida y que no cause mucho dolor, aunque otras personas en esta misma situación quieren que sus familias dejen de sufrir y morir de una forma digna más no necesariamente rápida, en este caso se forman muchos conflictos.

El sufrimiento y el dolor de este tipo de enfermedades también se pueden reducir con medicamentos y el cuidado de sus familiares, sabemos que uno de nuestros principios como agentes en el terreno de la salud es el de NO HACER DAÑO, aunque con el sistema de salud actual es difícil evitar todo el dolor de un paciente terminal, sería muy importante evitar esto y tratar en lo posible de mantener a estas personas con un mejor estilo de vida hasta que llegue a su muerte. Lo importante de la Eutanasia es que no la pongan en las manos equivocadas, porque así está la utilizarían los delincuentes para cometer todo tipo de crímenes y causar daño a la comunidad en general. Para concluir se habla de que no es lo mismo “dejar morir, que ayudar a matar”, que el derecho a la vida es inviolable incluso para la misma persona que desee morir.

[1] Eutanasia: aspectos é�cos controversiales. Rev Med Hered [online]. 2001, vol.12, n.1, pp. 32-36

Eutanasia, ¿buena muerte?

Natalia Solarte

Gonzales

VII Semestre

ASEIMIUQ

Page 9: Tu la llevas

Estudiantes de medicina en la búsqueda

de la equidad en salud: un compromiso

para ASCEMCOL

En el año 2011, la Conferencia Mundial de la Organización Mundial de la Salud (OMS), llevada a cabo en Río de Janeiro, abordó el tema de los determinantes sociales de la salud como elementos causales dentro de los perfiles epidemiológicos de cada país. Los voceros de este encuentro expusieron la evidencia científica que aprueba que la inequidad en salud, representada, entre otros indicadores, por una esperanza de vida al nacer diferente y extensamente divergente entre y dentro de las regiones y países, sobre todo en los países en vía de desarrollo, se encuentra ligada a las circunstancias que rodean los estilos y modos de vida de las poblaciones. En este evento, se generó un llamado a todos los países miembros para impulsar y realizar acciones en torno a la medición del impacto de los determinantes sociales de las condiciones de salud de la población [1]

Como ejemplo de la pertinencia de este compromiso, el Secretariado de la OMS publicó en el 2012 el reporte sobre los avances de los países miembros al aceptar la Declaración de Río, generada en la Conferencia del 2011 [2]. Naciones de todas las regiones registraron movimientos e iniciativas nacionales para el estudio, análisis, discusión e implementación de políticas sobre los determinantes sociales de los procesos de salud y enfermedad en cada país, incluyendo a los países latinoamericanos.

En el caso de Colombia, se describió que, a pesar del aumento de la cobertura en educación básica en la población, el avance no era comparable con el mantenimiento de un 2.1% del analfabetismo y 9.2 años promedio de educación entre la población de 15 a 45 años de edad. El reporte también informó que la población de mujeres posee mayores condiciones de inequidad respecto a los indicadores demográficos y de salud en términos de su nivel educativo [3].

Asumiendo que es fundamental que cada Estado reconozca su compromiso con la sociedad, en términos de mejorar las condiciones de salud, al promover dentro de la legislación y administración de recursos de cada territorio las iniciativas que la OMS y la OPS dictan en sus resoluciones, no se puede olvidar el compromiso civil que tienen otros actores de los sistemas de salud para participar del proceso

Page 10: Tu la llevas

Es el caso de los estudiantes de medicina, una fuerza de acción sociales significa�va en el siglo XXI, el que mo�va este escrito. La Federación Internacional de Asociaciones de Estudiantes de Medicina (IFMSA, por sus siglas en inglés), una organización fundada en 1951, representa a los estudiantes de medicina de todas las regiones ante la OMS y la OPS, y en los más de 60 años de funcionamiento ha logrado trascender en ideas, inicia�vas y proyectos para integrar a los estudiantes de medicina del mundo en misiones de formación académica, progreso cien�fico y proyección social en las comunidades. .

Como ejemplo de su trabajo, en el 2011, año en que se publicó la Declaración de Río de la OMS, la IFMSA aprobó la discusión entre sus principales representantes del mundo de las inequidades en salud y la acción sobre los determinantes sociales en salud, en la Asamblea General de la IFMSA en marzo de 2011. Como resultado de esta Asamblea, el Comité Permanente de Salud Pública (SCOPH) creó un grupo de trabajo para generar un movimiento que llevara a cabo inicia�vas sobre este asunto prioritario de la agenda de la IFMSA [4].

Por eso, en los años posteriores y hasta la fecha, se estructuró y formalizó ante las organizaciones miembros de la IFMSA el proyecto Root Out, Reach Out, y en el 2013 se instauró ante la Federación el equipo Global Health Equity League, ambos encaminados a iden�ficar las necesidades de las poblaciones para alcanzar la equidad en salud, coordinar estrategias de colaboración entre los países miembros para realizar proyectos de acción sobre los determinantes sociales en salud, integrar a los estudiantes de medicina en tareas de intervención en sus comunidades, desde el análisis de sus condiciones sociales y económicas, y alcanzar el bienestar de las poblaciones más vulnerables.

La IFMSA es una organización que ha mostrado su importancia y relevancia en un mundo que exige nuevas competencias de los estudiantes de medicina, y en Colombia no hay excepción para esta responsabilidad social. La Asociación de Sociedades CIen�ficas de Estudiantes de Medicina de Colombia (ASCEMCOL), al ser miembro de la IFMSA, �ene el deber de ser par�cipe de la inicia�va internacional para mejorar las condiciones de salud de los colombianos, siendo el principal agente vinculante de estudiantes de medicina del país para lograr el bienestar social.

[1] World Health Organization. Rio Political Declaration on Social Determinants of Health [Internet]. [Consultado 2014 Ene 23]. Disponible en: http://www.who.int/sdhconference/declaration/Rio_political_declaration.pdf?ua=1 [2] World Health Organization. Social Determinants of Health: Report by the Secretariat [Internet]. [Consultado 2014 Ene 24]. Disponible en: http://www.who.int/social_determinants/B_132_14-en.pdf?ua=1 [3] Pan American Health Organization. [Internet]. [Consultado 2014 Ene 24]. Disponible en: http://www.paho.org/saludenlasamericas/index.php?option=com_docman&task=doc_view&gid=75&Itemid= [4] International Federation of Medical Students' Associations. IFMSA Global Health Equity Initiative [Internet]. [Consultado 2014 Ene 24]. Disponible en: http://www.ifmsa.org/Activities/Initiatives/The-IFMSA-Global-Health-Equity-Initiative

Javier Alejandro

Mesa López

ASCEM U de A

Page 11: Tu la llevas

Un día me encontraba en un centro comercial en compañía de un joven que sufre de esclerosis tuberosa la cual no es una enfermedad muy común, lo triste y sorprendente del caso es que nos topamos con algo que si es muy común cuando salgo con él, cada vez que pasábamos por un lugar sen�a que éramos observados y se escuchaban murmullos y entre más caminábamos más fuerte era esta sensación, hasta que un niño que se encontraba comiendo un helado en compañía de sus padres rompió el silencio, e hiso algo que muchos quisieron hacer pero nadie se atrevía, señalo a él joven que me acompañaba y de una manera un poco escandalosa y grosera dijo “hay mama mire a eso niño tan raro”.

La anterior es una historia un poco tosca para iniciar este escrito pero en mi opinión es perfecta para este fin, ya que a lo largo de mi vida he tenido la oportunidad de compar�r y estar rodeado de personas con discapacidad tanto cogni�va como �sica, y he pasado por muchos momentos iguales a los descritos en el párrafo anterior; y no es nada agradable para la persona directa mente involucrada ni para los acompañantes el sen�r que no hay igualdad en el trato hacia los demás.

Sin embargo la lucha constante de los seres humanos por lograr que cada día se respeten sus derechos ha logrado disminuir un poco este �po de discriminación. Por ejemplo ya se ve que se �ene en cuenta en los planes de desarrollo de los dis�ntos departamentos a las personas con discapacidad tratando de generar estrategias que permitan que exista un fortalecimiento en la salud, educación y trabajo para estas personas.En realidad la idea no es hablar ni mal ni bien del gobierno y mucho menos es hablar mal de las personas, lo que quiero dejar plasmado en este escrito es el hecho de que si, hoy en día se reconoce y se trabaja por las personas con discapacidad pero ¿en realidad esto es suficiente? ¿Qué podemos hacer todos nosotros en el día a día por mejorar la calidad de vida de estas personas? En base a lo anterior cuando vean a una persona en situación de discapacidad no teman ofrecerle su ayuda, no les quita mucho �empo y si hacen una gran labor por alguien necesitado. En mi caso tengo un familiar el cual está en silla de ruedas y cada mes que nos toca ir al médico es una travesía de nunca acabar ya que en su EPS no �ene rampas de acceso para llegar al consultorio y siempre pienso ojala alguien me ayude lo malo que abecés nadie lo hace. Ya para terminar los invito a que piensen que detrás de cada uno de nosotros hay un historia y una vida que contar, conoce la historia de la persona que está a tu lado antes de juzgarla y dale una oportunidad sin importar como se vea o como hable solo dale una oportunidad y tal vez, solo tal vez te des cuenta que esa persona que está a tu lado cuenta y vale lo mismo que tú y yo.

Discapacidad y

la Practica Medica

Diego Arturo

García Ospina

IV Semestre

ASCEMAP

Page 12: Tu la llevas

Ya ha pasado casi 70 años, desde aquella sesión de la Asamblea General de las Naciones Unidas (UN) por sus siglas en inglés, cuando por primera vez un 10 de diciembre de 1948 en París, se aprobó la resolución 217 A, en la que se reglamentó, la utilización de 30 artículos que engloban la Declaración Universal de Derechos Humanos. Estos principios que surgieron como fuente de sucesos históricos en los cuales existía un denominador común, la transgresión a la integridad humana, a la concepción como seres libres, pensantes y racionales, capaces de modificar su entorno y establecer parámetros esenciales para su supervivencias; hechos que igualmente estuvieron enmarcados desde el siglo XVII cuando en Francia y el Reino Unido se comenzó a hablar de “Derechos Naturales” y “Derechos del hombre y el ciudadano”.

DDHH: Creatividad, Ciencia

La revolución francesa fue el punto de partido para este último, el cual cerca de 150 años después de su publicación, fue traído a tierras de América y difundido a la población latinoamericana gracias al General Antonio Nariño, que los tradujo al castellano por primera vez. Con la Primera y segunda Guerra mundial y las muchas imágenes que alentaban a la crueldad, el dolor y la deshonra de lo humano, se decidió firmar un compromiso entre las naciones que hacían parte de la UN en ese momento, con la finalidad de salvaguardar las vidas futuras de las devastaciones de las guerras. A nivel mundial son muchas las instituciones, organizaciones o fundaciones, encargadas de observar y denunciar el incumplimiento de los preceptos consignados en los DUDH ya sea por países, instituciones públicas o privadas, fuerzas armadas o grupos al margen de la ley como fuerzas paramilitares, grupos terroristas o ejércitos revolucionarios. La investigación como método científico de aproximación a la verdad, busca conjugar aspectos que engloban probabilidades estadísticas en el comportamiento de una variable o fuente de medición, respecto a una hipótesis que consideramos como verdad y que esta delimitada por unos antecedentes del mismo estudio. La posibilidad de generar procesos investigativos con base al comportamiento de los países o regiones en torno al cumplimiento de los DUDH, es una fuente rica de información que permite comunicar resultados que generen campos de acción para la prevención del conflicto armado, o garantizar su aplicación como vía de desarrollo y reconocimiento social. Una de las principales organizaciones encargadas de estudiar estos sucesos es Human Rights Watch una ONG con sede principal en Washington D.C. y que tiene sedes en mas de 5 países alrededor del mundo. Su función no es otra que generar y desarrollar estrategias basadas en tópicos concretos de la organización, como son la violación de los derechos a corto, mediano y largo plazo.

y Proyección Social

Page 13: Tu la llevas

Son muchos los escenarios actuales o entidades que se encargan de generar procesos que vayan de la mano con el conocimiento, respeto y divulgación de DUDH. Un caso particular son las organizaciones médicas nacionales, que para el caso de Colombia es la Asociación Colombiana de Sociedades Científicas de Estudiantes de Medicina ASCEMCOL, esta organización sin ánimo de Lucro, dentro de las actividades y comités que la conforman, está el comité de Derechos Humanos y Paz, quien cumple la labor de crear un producto diferenciador en el proceso de formación integral del estudiante de medicina, mediante el respeto a los preceptos consignados en el artículo 1 del DUDH. De igual forma son bastante llamativos los múltiples espacios concernientes a la recolección de información y publicación de resultados que puede generar el estudio del comportamiento del derecho internacional humanitario.

Es por eso que para el comité Permanente de Evaluación y Desarrollo Científico, de ASCEMCOL y la Federación Latinoamericana de Sociedades Científicas de Estudiantes de Medicina FELSOCEM, tiene una gran importancia adoptar diferentes formas de estudiar la aplicación de las leyes internacionales y el cumplimiento de los gobiernos nacionales a los puntos que la conforman, mediante la implementación en todos sus campos de influencia. La posibilidad de generar investigación con este tema, es una fuente rica de conocimiento para la enseñanza y aprendizaje integral del futuro médico el cual debe reconocer las labores que se ejerce para que no se lleven a cabo actos de barbarie o violación de los derechos en el mundo, y como se transforma en una meta a cumplir por cualquier persona, que entiende y dimensiona la necesidad de siempre contar con herramientas para elogiar o debatir la ausencia de garantías en zonas de conflicto como el caso de Colombia.

La investigación provee medios conceptuales claros, que generen fuentes de cambio en el comportamiento social de una población, es por eso que se deben establecer variantes que vigilen el comportamiento sociodemográfico, de la muestra a intervenir y permitan con esto, tener grandes avances en materia de aseguramiento y protección a la integridad humana en todos sus aspectos.

Sebastián Hurtado

Zapata

XII Semestre

ACEMRIS

Page 14: Tu la llevas

La risa es algo más que una simple interrupción involuntaria de la exhalación, va mas allá de de una respuesta fisiológica a un es�mulo (interno o externo), mas allá de la ac�vación del sistema nervioso central (sistema, límbico, eje hipotálamo hipófisis, sistema nervioso autónomo) [1], tal como lo decía Charlie Rivel “La risa es el único lenguaje en el que se expresan todos los pueblos de la �erra”; la risa es un lenguaje ancestral que puede ser entendido por cualquier persona (sin importar la cultura, el idioma, la edad, la raza), es contagiosa y expresa un sen�miento agradable, es por esto que junto con el llanto, la risa es considerada uno de los primeros mecanismos de comunicación humana, permi�endo entender los sen�mientos propios o ajenos (es por esta razón que para cualquier persona es casi inevitable intentar hacer reír a otro cuando este está triste).Múl�ples estudios han revelado que la risa contribuye al mejoramiento de las funciones �sicas y mentales del organismo, como[2]

ŸŸ Libera del temor y la angus�a.

Ÿ Contribuye a aplacar la ira.

Ÿ Contribuye a un cambio de ac�tud mental que favorece la disminución de enfermedades.

Ÿ Favorece la diges�ón al aumentar las contracciones de todos los músculos

Ÿ Aumenta el ritmo cardíaco y el pulso.

Ÿ es�mula la l iberación de endorfinas, disminuye la presencia del colesterol en la sangre y ayuda a reducir la glucosa en sangre.

Durante los úl�mos años en diferentes lugares del país, se ha venido trabajando con pacientes hospita l izados, mediante la implementación de la “terapia de la risa”, que realmente no es una terapia, es una labor de acompañamiento al paciente, en el que se busca generar un ambiente agradable y cómodo para las personas en hospitalización prolongada, aliviando de esta forma parte de la carga �sica y emocional que conlleva la hospitalización; Dichas intervenciones son realizadas por grupos de “Clown hospitalario”, que en gran número entran conformados por personas que desarrollan sus ac�vidades laborales o académicas en el área de ciencias de la salud (médicos, enfermeras, auxiliares de enfermería, psicólogos y estudiantes de áreas de la salud), y quienes cuentan con una capacitación apropiada para realizar las intervenciones de clown hospitalario (un clown hospitalario dista mucho de un clown convencional).

Beneficios De La “Terapia De La Risa”

Page 15: Tu la llevas

Además, el paciente recibe algunos beneficios que pueden contribuir con su pronta recuperación: múltiples investigaciones han demostrado que las intervenciones Clown periódicas en los servicios de hospitalización ayudan a reducir los niveles de estrés en los pacientes, al disminuir los niveles de cortisol y la Proteína C Reactiva (PCR) [3,4] contribuyendo a la mejoría de procesos fisiológicos como la respuesta inmune, glicemia, presión arterial, mejorando de esta forma el estado general del paciente. En conclusión, con la “terapia de la risa” se busca, por medio de diversas técnicas, obtener efectos positivos en la persona y su enfermedad, ya que si bien no se puede modificar la evolución natural de esta, es una excelente terapia complementaria para sobrellevarla mejor [5]. Igualmente, al intervenir sobre el entorno, la familia y los acompañantes del paciente, se logra que estos alivianen la carga de tener a un pariente o amigo hospitalizado.

Aquellos estudiantes de ciencias de la salud que pertenecen a grupos de clown hospitalario obtienen algunos conocimientos y habilidades, las cuales serán útiles en el desarrollo de su profesión, tales como:

Ÿ Aumento de la empatía del médico hacia su paciente.Ÿ Fortalecimiento del desarrollo personal.Ÿ Evita la depresión.Ÿ Ayuda a quitar el miedo de los estudiantes al momento de

intervenir un paciente.Ÿ Mejora la comunicación entre el médico y el paciente.Ÿ Ayuda a crear un mejor ambiente laboral para el médico.Ÿ Disminuye los niveles de estrés y ansiedad en el profesional

de la salud.

1. “Aspectos neurológicos y neurofisiológicos de la risa”. Arch. neurociencias;5(1):43-9, ene.-mar. 20002. «El op�mismo y la risa prolongan la vida». levante.emv.com. 8 de abril de 20103. Acevedo Mejia V, Estrada Walker J, Gallego Yepes C, et al. Efecto de la terapia de la risa en la enfermedad. Grupo observatorio de la salud pública. Universidad CES (Medellín). 20104. Sánchez Naranjo Julio César, Gu�érrez Segura Julio César, Santacruz Ibarra Jorge Javier, Romero Leguizamón César Ramón, Ospina Ríos Jenny Paola. El humor como estrategia terapéu�ca en niños hospitalizados en unidades pediátricas en Pereira (Colombia) Reporte de una experiencia. rev.colomb.psiquiatr. [serial on the Internet]. 2009 M a r [ c i t e d 2 0 1 4 O c t 2 5 ] ; 3 8 ( 1 ) : 9 9 - 1 1 3 . A v a i l a b l e f r o m : h�p://www.scielo.org.co/scielo.php?script=sci_ar�ext&pid=S0034-74502009000100008&lng=en.5. Lancheros García Eder, Tovar Valle José Fernando, Rojas Bermudez Camilo Augusto. Risa y Salud: Abordajes terapéu�cos. Rev. Medunab. Abril-julio 2012: 69-75 Available from: h�p://132.248.9.34/hevila/Medunab/2011/vol14/no1/8.pdf

Juan Manuel Jaramillo Mejía

VII semestre ASEIMUQ

Page 16: Tu la llevas

La esencia que jamás

Los derechos humanos son derechos inherentes a todos, sin distinción alguna de

nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua,

o cualquier otra condición y dentro de ellos existe uno que no es menos o mas importante

que los demás, pero si es el derecho fundamental que permite adquirir conocimientos y

alcanzar así una vida social plena, es el derecho a la educación [1,2]

El ser humano ha tenido la oportunidad de enseñar y aprender, crear e

inventar, entre otras habilidades que se le deben a este derecho innato a

todos; sin embargo, con el pasar de la historia vemos que muchos han

sido privados de su derecho inalienable de educarse y enseñar a otros,

ya sea porque eras mujer, porque no tenias el suficiente dinero, porque

defendías una creencia diferente, porque eras negro o indígena, por tu

nacionalidad, o simplemente porque no se sabia que todas las

personas tenían derechos.

A pesar de que se ha avanzado a pasos agigantados en la ciencia y la

investigación y de que hoy, muchos son conscientes que TODOS

tienen derechos, esta situación de discriminación aun es muy familiar;

en el portal de internet de la UNIVERSITAT DE VALÈNCIA DE

ESPAÑA CLARA R. FORNER [3], publico una entrevista realizada a

Sabira Matten invitada por el Centro de Estudios sobre la Mujer de la

Universidad de Alicante: “Antes de que los talibán impusieran su

régimen, las mujeres trabajaban en Afganistán y también estudiaban

carreras universitarias. «Ahora están desesperadas porque no sólo

han perdido su trabajo, sino también a sus familias, pues sus maridos

o hijos han sido asesinados y muchas de ellas se ven abocadas a la

prostitución»[4].

Tampoco pueden estudiar ni tienen derecho a la salud. Además de que

apenas hay medios sanitarios, durante unos años se prohibió que las

médicas pudieran ejercer y a las mujeres no las puede reconocer un

doctor, un hombre.”

debe ser violentada

Page 17: Tu la llevas

En esta entrevista se puede notar como la privación de un derecho inherente al ser humano no permite que sus capacidades y necesidades sean satisfechas, incluso se puede observar como la practica medica es uno de los principales servicios afectados, ya que esta es parte en esencia del cuerpo humano. La privación del derecho a la educación no permite que el pensamiento funcione, es una cárcel dentro de un cuerpo capaz y listo para conocer y experimentar el mundo que nos rodea; como seres humanos somos curiosos, científicos por naturaleza y nadie debe ni puede arrebatarnos esta cualidad por ningún motivo.

Por eso nuestra labor como estudiantes de medicina es entender y promover la defensa de nuestros derechos, y en esta instancia de nuestro derecho a la educación; claramente, evitar estas situaciones porque son agujeros negros en una pacifica y sana convivencia, y el pleno desarrollo de nuestro ser; además debemos reflexionar como ASCEMCOL quienes somos y nunca olvidar que no solo somos varias asociaciones científicas de cada ciudad de Colombia reunidas con algún objetivo, somos una familia lista para luchar, defender y promover lo nuestro, lo innato en cada una de nuestras ciudades, en Colombia, en América y en cada rincón del mundo que exista un ser humano, porque este tiene una esencia que jamás debe ser violentada o privada, tiene DERECHOS HUMANOS.

[1]http://www.ohchr.org/SP/Issues/Pages/WhatareHumanRights.aspx [2]http://www.humanium.org/es/derecho-educacion/ [3]( )[email protected] [4]http://www.uv.es/~dones/Jackie/personas/Lasafganas.htm

Aury Carrasquilla

VII Semestre

ACEMUSU

Page 18: Tu la llevas

EL DERECHO INFANTIL

Es así como quiero iniciar con esta elocuente frase en uno de mis grandes propósitos claves a promulgar en mi ciudad, EL DERECHO INFANTIL. Hoy en día en el marco de los derechos humanos varias organizaciones mundiales como UNICEF, ONU, OMS entre otras entidades de carácter humanitario, político, democrático y social; son la fuerza impulsora a la creación de un espacio en donde se respeten los derechos de todos y cada uno de los niños y niñas. Teniendo como convicción velar por cuidar y atender cada uno de los factores importantes en el progreso humano infantil, “ lo que se les de a los niños, los niños darán a la sociedad” [1]Ese progreso que hoy por hoy es anodino en la sociedad mundial; ha provocado que varios países opten por demostrar el contexto problemático y diversificado que viven los Niños. Cada vez los conflictos armados, violencias intrafamiliares y explotación infantil son los aspectos que llevan al deterioro de los verdaderos derechos que tiene los infantes.

'' En el primer semestre de 2014 se reportaron al ICBF cerca de 90 casos de posible maltrato infantil como farmacodependencia, abandono, heridos con arma de fuego, maltrato intrafamiliar, quemados y recién nacidos en situación de riesgo, y se destaca de manera negativa el abuso sexual a niñas entre 12 y 14 años, con 29 casos, 3 de los cuales presentaron interrupción voluntaria del embarazo ''[2]

Varias estadísticas demuestran a nivel nacional e internacional el aumento progresivo del maltrato infantil en cada parte del mundo. Los niños, actualmente son objeto de esclavitud, explotación y abuso en una sociedad holocaustica y armada. En el departamento del Meta se incrementa considerablemente el maltrato infantil. Según reportes oficiales por medios de información las cifras de vulneración de los d e r e c h o s d e n i ñ a s , n i ñ o s y adolescentes se han detectado en la prestación de los servicios de salud.

Page 19: Tu la llevas

Es así, la Universidad Cooperativa de Colombia sede Villavicencio, facultad de medicina y su asociación científica de estudiantes de medicina( ACEMED) de dicha entidad privada, queremos ser parte del cambio en la defensa y protección de los derechos de los niños y niñas en el departamento del Meta.; principalmente desde hace varios años atrás se viene realizando actividades en pro de los derechos de los niños, atención primaria en salud, promoción y prevención, actos de cultura y recreación que motive y fortalezca la dignidad infantil en la sociedad llanera.Así pues, para el año electivo 2015 desde la facultad de medicina queremos empezar a vincularnos a entidades gubernamentales que favorezcan la defensoría de los derechos de los niños, para así trabajar de la mano en el funcionamiento y protección de sus derechos aportando varias estrategias de salud y recreación.

Donde se ha un motivo favorable en la disminución de los casos alarmantes que afectan actualmente la integridad física, psicológica y social de los niños y niñas.

En conclusión, la meta clave es trabajar por los derechos de los niños en el departamento del Meta, desde un proceso a largo plazo que demuestre los logros en el desarrollo del marco y festividades de los derechos de los niños.

[1] Menninger, Karl A.

[2] h�p://www.elnuevosiglo.com.co/ar�culos/9-2014-meta-alerta-por-maltrato-infan�l.html

Melissa Arciniegas

ACEMED UCC

Page 20: Tu la llevas

Es entonces en éste punto donde los Doctores o quiénes estamos aún en entrenamiento tenemos una participación activa dentro del tema, cuántas veces no hemos tenido un paciente con algún tipo de discapacidad? O cuántas veces hemos conocido a alguien con discapacidad y no sabemos cómo tratarlos? Son personas que aveces nosotros subvaloramos por miedo o porque tenemos una idea equivocada sobre las cosas específicas que dicha persona puede o no hacer; bueno, déjenme decirles que yo tuve una experiencia similar iniciando Enero de este año, conocí a una mujer de 25 años de edad (de hecho en éste momento ya 26) quien tiene una discapacidad que limita la movilidad en sus piernas y brazos, aunque tiene un poco de movilidad en sus manos y pies no se puede mantener de pie sola (por lo que necesita usar una silla de ruedas), cuando la conocí no quise preguntar acerca de su condición física por temor a que ella se sintiera mal por mi pregunta, pero fue algunos días después cuando comprendí lo más importante y fue que al verla como una persona frágil que no podría soportar éstas preguntas yo misma estaba subvalorándola inconscientemente; decidí darme la oportunidad de verla con otros ojos que tuvieran menos exclusión de fondo (ella es una persona normal como cualquier otra al fin y al cabo, con buenas capacidades cognitivas como cualquiera de nosotros y que no debería excluirla de ningún tema de conversación sólo por miedo, pensé yo).

Pensando en algo interesante para compartir y que fuera de importancia para nosotros como médicos y como personas sobre todo, decidí hablar de acerca de un tema que es muy mencionado pero con diferentes enfoques, dentro de los cuales para mi el más importante es éste. Es el de las personas que tienen una discapacidad, comúnmente mal nombrada incapacidad, por qué decir que mal nombrada? Porque discapacidad significa que una persona está impedida o limitada para realizar una actividad cotidiana debido a una condición específica física o psicológica mientras que incapacidad hace referencia a la inhabilidad para recibir o aprender algo, hablando también sólo de la reducción en la capacidad de trabajar.

Discapacidad,

Demosle otra mirada

Page 21: Tu la llevas

Cuando la conocí más a fondo entendí que sí bien es cierto que es incapaz de realizar algunas actividades por sí misma como caminar sin ayuda y muchas otras cosas para las cuales es importante tener la capacidad de hacerlas por uno mismo, también pude entender que puede realizar actividades que lucen fáciles para nosotros como cepillarse los dientes, lavarse la cara, escribir en un computador o un celular e incluso tomar bebidas con pitillo, pero que a ella le tomaron tiempo aprender a realizarlas y que al hacerlas es la manera es que siente un poco de independencia; ella va a una universidad (en realidad a la universidad de su ciudad pero no es especial para personas con discapacidades) y está tomando clases con personas sin ninguna discapacidad con el fin de obtener un título de trabajadora social.

Jenifer Marulanda S.

VII semestre

ACEMLI.

Fue ella quien me enseñó a no ser impaciente queriendo realizar actividades por ella de una manera más rápida de la que ella las pudiera hacer, es aquí cuando reflexioné sobre nuestro trabajo como Doctores en el que aveces por querer ayudar empeoramos la condición de alguien. Siempre estamos buscando personas que hagan las cosas por las personas con discapacidad (es importante considerar que hay personas que requieren obviamente cuidados casi completos y casi todo el tiempo, pero esto dependerá del tipo de discapacidad que se tenga pues hay personas que pueden realizar algunas actividades por sí mismas) y es ahí cuando nosotros no debemos subestimarlos y tomar autoridad sobre estas cosas, debemos aprender a respetar la autonomía que ellos han logrado desarrollar en éstas cosas y que aunque tomen más tiempo para hacerlas de lo que nosotros tomaríamos, NO DEBEMOS HACERLAS POR ELLOS, porque al ellos hacerlas por si mismos es el camino en que demuestran un poco de libertad e independencia, dos cosas que muchas de las personas con discapacidad anhelan fuertemente. Muchos tienen un gran deseo de auto-superación que las personas más cercanas no debemos bloquear.

Yo espero que todos uds colegas reciban esto como una reflexión y una iniciativa para proponernos expandir el respeto que deberíamos tener con estas personas quienes son completamente normales a su manera y en diferentes aspectos.

Page 22: Tu la llevas

ESCRIBE, DIVIERTETE,

EXPRESATE, OPINA!

“Hay un momento en que todos

los obstáculos se derrumban,

todos los conictos se apartan,

y a uno se le ocurren cosas que

no había soñado, y entonces no

hay en la vida nada mejor que

escribir.”

Gabriel García Márquez