Tres sombreros de copa

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MIGUEL MIHURA (1905-1977) “Soy bueno y malo, perezoso y activo, simpático y antipático, triste y alegre, francófilo y germanófilo, modesto y vanidoso, tonto y listo. Soy, por lo tanto, como esos discos de gramófono, que por una cara tienen grabada una dulce melodía y por la otra cara una tabarra. Y todo depende de que se acierte a colocarme de un lado o de otro en el tocadiscos.” TRES SOMBREROS DE COPA Miguel Mihura

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Estudio resumido

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MIGUEL MIHURA (1905-1977)

“Soy bueno y malo, perezoso y activo,simpático y antipático, triste y alegre,francófilo y germanófilo, modesto yvanidoso, tonto y listo. Soy, por lotanto, como esos discos de gramófono,que por una cara tienen grabada unadulce melodía y por la otra cara unatabarra. Y todo depende de que seacierte a colocarme de un lado o deotro en el tocadiscos.”

TRES SOMBREROS DE COPA

Miguel Mihura

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TRES SOMBREROS DE COPA

Génesis autobiográfica• En un viaje con una compañía cómica, Mihura se enamora de una bailarina.

• Mihura rompe una relación amorosa con una novia, tras permanecer largotiempo convaleciente.

• La frustración de los ideales de manera absurda.

• La renuncia a la felicidad por la presión de los convencionalismos o lapropia cobardía.

• La confrontación de dos mundos: una vida prosaica y convencional /vs/una vida poética y hermosa.

Temática de la obra

Tratamiento del tema• A través del ridículo y la farsa. En palabras de Mihura: “El humor no sepropone enseñar o corregir. Lo único que pretende es verle la trampa atodo, darse cuenta de por dónde cojean las cosas; comprender que todotiene un revés, que todas las cosas pueden ser de otra manera, sin quererpor ello que dejen de ser tal como son, porque esto es pecado y pedantería.

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ALGUNAS FECHAS

ESCRITA en

Publicada en

Estrenada en

“Lo inversosímil, lo desorbitado, lo incongruente, lo absurdo, loarbitrario, la guerra al lugar común y al tópico, el inconformismo,estaban presentes en mi primera obra”

(Miguel Mihura)

1932

1947

1952

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Frente a un argumento disparatado, hallamos una estructura clásica

ACCIÓN

ESPACIO

El amor entre DIONISIO Y PAULA (dos mundos opuestos)

Habitación de un hotel (“en Europa, en una capital de provincia de segundo orden”.)

Dos puertas (acceso a dos mundos)

La habitación contigua = Libertad, diversión. Aparecen Paula y los participantes de la fiesta.

El Foro = Realidad. Aparecen Don Rosario y

Don Sacramento.

TIEMPO

UNA NOCHE. 9 horas. Desde las 22.30 hasta las 7.30.

2 horas 1 minuto1º Acto 2º Acto 3º Acto

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Estrategias de humor:

. el de situación

. el de caracteres

. el verbalNaturalmente, los distintos tipos se hallan estrechamenterelacionados.

Mihura se vale del humor para arremeter contra los tópicos ylos estereotipos de la sociedad burguesa.

EL HUMOR DE SITUACIÓN

Muchas de las situaciones cómicas están emparentadas con el cine mudo, con juegos circenses o bien surgen a partir de la relación con un animal u objeto (la bota, el teléfono, el cornetín, la carraca, los sombreros de copa, la liga, la pulga, los conejos…).

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• Irrupción de personajes en la escena, en momentos impensados.

• Situaciones embarazosas:

Personajes que se esconden en un armario o debajo de la cama.

Don Sacramento se presenta sin avisar en la habitación de Dionisio.

• Presencia injustificada de animales:

Conversación telefónica de Dionisio, mientras una pulga le atormenta.

Los conejos del Cazador astuto

• Utilización inadecuada de los objetos:

Dionisio ausculta a Paula con el auricular del teléfono. Dionisio mira através del auricular, para “ver” quién llama.

Don Rosario toca el cornetín para que Dionisio se duerma.

• Reiteración de motivos, escenas simétricas (la bota, las lucecitas, los conejos).

Situaciones cómicas

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El humor de caracteres

La comicidad de los personajes se deriva de su apariencia grotesca, de su indumentariao bien de sus acciones y todo ello es inseparablede las situaciones que protagonizan.

• Madame Olga, la mujer barbuda

• Dionisio en pijama y sombrero de copa

• Don Rosario y sus cursilerías (mostrar las lucecitas del puerto, repartir confetti…)

• El Astuto cazador y sus conejos

• El Odioso señor y sus regalos (la entrega y la retirada)

• Don Sacramento y su decisión de regalar los conejos muertos para sus sobrinos.

• La carraca en manos de Don Dionisio y Don Sacramento

• Se ha señalado el infantilismo de algunos personajes (Dioniosio, Don Rosario). Elcontraste entre su condición de “adultos” y su actitud infantil es una fuente decomicidad.

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El humor verbal

La comicidad en los diálogos lleva la marca del vanguardismo de preguerra, marcado por la tendencia a lo irracional, a lo absurdo. Las conversaciones se llenan de ocurrentes y

disparatados juegos de palabras.• Enunciados que rompen la lógica de la experiencia:

“Primero quitó las moscas de la cocina y se las llevó al comedor…”

“¡Los centenarios no se mueren nunca! ¡Entonces no tendrían ningún mérito, caballero!”

“Dionisio dice “Nos iremos a Londres”. Paula le pregunta: “¿Tú sabes inglés?”. Dionisio lereplica: “No. Pero nos iremos a un pueblo de Londres.”

• Enunciados incongruentes o inaceptables semánticamente:“Sí, me caso, pero poco…”Fanny le dice a Dionisio que tiene “unos ojos muy bonitos” y éste pregunta: “¿En

dónde?”

• Expresiones cursis para ridiculizar tópicos o costumbres noñas:Los vocativos que Don Rosario dirige a Dionisio (“rosa de pitiminí, carita de madreselva…”)

• Empleo de la hipérbole y la caricatura:“¡Los camareros tirarán migas de pan! ¡Y el cocinero tirará en su honor gallinas enteraspor el aire!”

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Lo cómico y lo trágico

La comicidad también cumple la función derefrenar situaciones en las que destila lo lírico. Lo cómico sirve para aliviar

la tensión sentimental.

• Paula expresa sus sueños: ir juntos a la playa, jugar en la arena… El lirismo desus palabras pierde intensidad por la actitud de Dionisio que está jugueteandocon la carraca.

• Al comienzo del Acto II, Dionisio se da cuenta de que quiere a Paula. Estaevidencia queda mitigada por la presencia en escena de muchos personajes.

• Paula ayuda a vestirse a Dionisio para la boda.

Dionisio.- ¡Paula! ¡Yo no me quiero casar! […] ¡Yo te quiero con locura!

Paula.- (Poniéndole el pasador del cuello.) Pero ¿estás llorando ahora…?

Dionisio.- Es que me estás cogiendo un pellizco…

“una farsa que nos pone tristes.” (A. M. Pasquariello)

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DOS MUNDOS, CUATRO SOMBREROS DE COPA

Dos formas distintas de concebir el mundo = dos grupos opuestos de personajes

Burguesía de una ciudad deprovincia:-Odioso Señor-Anciano Militar-Cazador Astuto-Romántico Enamorado-Guapo Muchacho-Alegre Explorador-(Dionisio)

*Sin nombre propio intención peyorativacomportamiento tan convencional comosus nombres.

Miembros de la compañía de music-hall:-Paula**-Sagra **-Carmela**-Fanny ***-Trudy***-Madame Olga***-Buby***-(Dionisio)Antonini ***

**Nombres que carecen de resonancias artísticas*** Nombres con resonancias sticas

DIONISIODebe decidirse entre:1) Paula Posibilidad deuna existencia másimaginativa y libre, y dealcanzar la felicidad2) Margarita (prometida)Presión de la sociedad sobreél no se atreve a cambiarde vida, y opta por casarse consu novia de siempre,Margarita.

4 sombreros de copa:- 2 comprados por Dionisio- 1 de Dionisio regalo de su futuro suegro- 1 de PaulaSombrero tiene dos significados:- BurguesíaTrajes de etiqueta que se lucen en las bodas y enceremonias solemnes en general- ArtistasVestuario del presentador y de los artistas en los númerosde magia o juegos malabares

MÚSICA

Burguesíamúsica romántica y simple (romanzas,marchas, zarzuelas, pasodoble, etc.). Ejemplo “Elrelicario” o “Marcial, eres el más grande”.

Artistasmúsica de los gramófono (charlestón–”Madre, cómprame un negro”–, cuplés, músicaamericana, y las javas francesas.

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SIMBOLOGÍA EN LA OBRA

El teléfono es la única forma de comunicación entre Dionisio y su amada.Por lo tanto, no hay comunicación real, sino incomunicación.

Los cuatro sombreros de copa: uno de ellos es entregado por el suegro; elotro es el del mundo absurdo, el del circo; el tercer es con el que hacemalabares y finalmente el de la prometida, Margarita.

Las dos puertas de la habitación en una es por la que aparecen el suegro yel Odioso Señor, ambos pertenecientes al mundo de la burguesía. La otra espor la que entran los personajes del circo y que representan el mundo de lafarándula y la bohemia.

La ventana: es el símbolo de la libertad de Dionisio.

Las tres luces del puerto simbolizan las tres personas importantes en suvida: el suegro, Margarita (su amada) y Paula (la chica del circo) cuyo color deluz es el rojo (que denota diferencia de las otras dos el suegro y su amada),ambos burgueses.

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