Tratado Changany David Natera

7 BRIYUMBA NDIANDA CUAVA

DEIVID NATERA TATA NGANGA NKISI MALONGO KOBAYENDE “04242675880”

GUIA PARA CONSULTAR CON LOS CHAMALONES

INTRODUCCION

Esta guía nos permite de una manera genérica realizar consultas con los chamalongos, digo de unamanera genérica ya que cada palero debe tener una conexión muy personal y particular con su prenda ycon su Nfumbe (el muerto) y la interpretación que le demos depende de nosotros mismos, cada uno denosotros debe conocer los gustos y detalles de su prenda para así poder trabajar en conjunto, en equipo,formar una sola fuerza espiritual al momento de trabajar la religión, la palería o como se le quierallamar o denominar a esta religión tan hermosa.

Cada uno de nosotros como religiosos que somos, debemos tener muy claro la responsabilidad quetenemos a la hora de realizar una consulta, a la hora de marcar una obra o de realizar cualquier trabajoal pie de nuestras prendas, debemos saber que el poder que tiene la prenda es muy fuerte y enocasiones una mala interpretación o cualquier acción que realicemos repercute en nosotros mismos,hago esta acotación debido a que muchas veces se practica la religión de una manera no cónsona a larealidad, en la cual por motivos que se salen de lo religioso y se va mas a lo personal, a lo económico,a lo sentimental nos olvidamos por momentos que existe una consecuencia bien sea buena o mala entodos las acciones que realizamos.

Para realizar una consulta con los chamalongo se deben realizar algunos pasos importantes que nospermitan desarrollar una consulta exitosa, estos pasos no son más que el respeto y lo religioso de untata a la hora de realizar cualquier trabajo, como pedir permiso o licencia a todas las deidades,espíritus, mayores, enfumbes y difuntos que en nuestra casa religiosa así lo determinen, como ejemploa continuación indico como se debe realizar o lo que llamáramos como “jalar al muerto”.

Inicialmente debemos dar conocimiento y atención a los espiritus y a nuestro cuadro espiritual,encenderles una npemba (vela), y fumarles una sunga (tabaco), soplarles malafo (caña),colocarles flores, colocarles café, etc,, para que de esta manera nos ayuden y nos limpien elcamino para la consulta a realizar y así evitar que entidades oscuras puedan perturbar nuestrotrabajo.

Luego debemos atender nuestra prenda o enfumbe como lo hicimos con los espiritus colocarleun vaso de lango (agua), encenderle una pemba (vela), soplarle chamba (bebida del muerto) omalafo (caña o ron) y se le reza la moyugba, en la cual se le pide licencia para dilangar(hablar) con nuestro enfumbe (muerto) se cojen los chamalones en las manos se le soplamalafo (caña) y se frotan a la vez que se reza la mayugba.

2 TATA NGANGA NKISI MALONGO KOBAYENDE / DEIVID NATERA “04242675880”

PARA MAYUMBAR A NUETROS BANKITA NPUNGUIS NFIURI LOSCHANGANI

SAMBIA ARRIBASAMBIA ABAJO

SAMBIA NPUNGOSMBIA POR LOS CUATRO COSTADOS

VA CON LICENCIA DE MI TATA ENGANGA NKISI MALONGOVA CON LICENCIA DE TODOS MAYOMBEROS KISIMBEROS DE ESTE MUNDO Y DEL

OTROVA CON LICENCIA DE CAMPO NFINDA Y LA MEDIA NOCHE

VA CON LICENCIA DE FAMILIARES YA NFIURIVA CON LICENCIA DE NPANGUIS YA NFIURI

JOSE ANTONIO MARCOS PERESFRANCOS MIRANDA

MERCEDES PEÑALVERFLORENTINO

MAYUNYUCHIQUITIN

CARLOS PEREZCALDERO PESTAÑA

FLORIDA SORAIDA PERES IBAÑAENRIQUEFUETES BORDOÑEZ

CLAUDIA FUENTESBASILIA GARCIA

CANDELARIA MARTINEZ HERRERAHORACIO FUENTES

JULIO PEREZ GARCIAESTERLINA IGLESIAS

FELINO PEREZRAFAEL HERRERA DUGARTEOMAR MAITA GUADARRAMA

DUGLAS JOSE VARGASEDGAR JOSE SUAREZ AGUILAR

VA CON LICENCIA DE LUCERO MUNDO, ZARABANDA,TIEMBLA TIERRA,MAMACHOLA,MAMA KALUNGA, SIETE RAYOS, BRASO FUERTE, GURUFINDA, COBAYENDE,

CENTELLA NDOKI, SURUMBA MONCAYA, CUBRE MOTE, VA CON LICENCIA DE TODASLAS NGANGAS.

MIRE MI ENFUMBE (SE DICE EL NOMBRE DEL EMFUMBE) AQUÍ ESTOY YO (SE DICE SUNOMBRE DE PALO) ¿TENGO LICENCIA PARA DILANGAR CON USTED? CHAMALONGO

NTOTO.NSALA MALEKUM MALEKUN SALA


Una vez que se realiza este paso se lanzan los chamalones en la estera y la caída debe serpositiva, si no sale positiva se le debe preguntar al nfumbe si le falta algo en ocasiones se nosolvida algún detalle que tengan por seguro que el muerto lo pedirá, de seguir negativo se lecoloca la pemba (vela) dentro de la nganga y se le pregunta de esta manera casi siemprecontesta afirmaivo o nos da licencia para realizar la consulta.

Cuando se consulta a una persona los chamalones se tiran dos veces solamente, caídas quedebemos anotar e interpretar, según su signo y posición, luego las demás caídas solamente sonrespuestas de preguntas especificas “SI” o “NO”.

La interpretación que el tata o la yaya le dé a los chamalones es lo que determina la consulta y lesrecuerdo nuevamente que somos nosotros los que debemos ser responsables al momento de consultar acualquier persona y que SOLAMENTE ES EL MUERTO QUIEN MARCA LAS OBRAS que hande realizarse, repito es el muerto quien determina las obras ya que esto es una guía para ayudarnos


Lucero mundo

Simbología en línea recta principio y fin, la lucha por la vida

Es el alfa y el omega de palo monte

Nacimiento y muerte haga lo que haga en la vida

Son los extremos de la vida en el fundamento de palo monte

Representa la lucha por la vida con sus respectivos tropiezos

Es el camino de la búsqueda de uno mismo para obtener la tranquilidad

Lo que comienza bien termina bien, lo que comienza mal termina mal

No juzgue que en el tribunal superior esperan por ti.


POSITIVO, SA TEMBO (4 blancos):Todo está bien, su cerebro esta confortable y aunque Ud. Luche por la vidaQuiere resolver sus asuntos en todo.Dice lucero que tiene los caminos abiertos, para todas las cosas que desee realizar.

INDESICION, SA TOTO (3 blanco y 1 negro): Si los cimientos no están completos puede caerse la munanso y el derecho de este trabajo estáincompleto, Ud. tiene el ánimo enfermo.La lucha por la vida se hace con dedicación, esfuerzo, sacrificio y con mucha fe

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2 BLANCOS Y 2 NEGROS):Dice lucero que las personas no pueden ser mal agradecidas en la vida, el que hace favores se le pagacon favoresTodo lo que hace esta bien, pero tenga cuidado puede verse enredado en asuntos de justicia, tieneenemigos ocultos.Le dice que tiene que ponerlo en su munanso o le cerrara todas las puertas, y que debe acordarse de unsueño que ha tenido.Ande con cuidado, al saltar de un lugar a otro puede dislocarse un pie.Tiene un familiar muerto que los llama, debe usar ropa blanca, no puede vestir ropa de rayas. No prestesimbo (dinero).Tiene que operarse o su vida peligra.Deberá ponerle un ñame a lucero y una manilla de plátanos verdes con wemba de abejas.

NEGATIVO, SA TIA (3 NEGROS Y 1 BLANCO): Aléjese de lo malo, cuide de los falsos amigos quienes lo tratan con dos caras, Ud. tiene Wanga parasalir delante de los problemas, tenga cuidado con la puerta de su munanso no sea que aparezca unatrampa y pueda perjudicarlo y le haga falta un pollo para quitarla.Dice lucero que la persona esta de cabeza porque todo lo tiene trancado, que la perturbación quearrastra no lo deja descansar.

NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4 NEGROS):Han investigado bien quien es su ángel guardián para endulzarla y estrangularlo a Ud. porque lo odiana Nfwa (muerte), pero no contaron con protección de Ud.Dice lucero que la persona tiene los caminos trancados, hágase una obra con lucero para que el lehabrá los caminos y consiga lo que anda buscandoDele un pollo a luceroRuéguese con yembe carmelita para su bien.


Sarabanda

Firmeza, realización firme

Es la simbología de la fuerza de la tierra

Es la paciencia de pensar y esperar que las cosas lleguen en su debido momento Es la firmeza y la seguridad de estar en la tierra

Son los tres puntos de la realización perfecta

Es la comunión del ángel de la guarda con el fundamento y la persona iniciada,para fijar el objetivo y lograrlo

Es la puerta del misterio hacia la verdad

Dicho triangulo da la firmeza hacia la estabilidad moral


POSITIVO, SA TEMBO (4 blancos):

Ud. triunfara en lo que anda, ni con hierro ni bilongo lo detendrán, porque él está detrás de Ud. y a sulado para protegerlo.Dice zarabanda que las personas son fuertes para hacer las cosas que se proponen en la vida, todo loque se proponen lo logran

INDECISIÓN, SA TOTO (3BLANCOS Y 1 NEGRO):

Falta algo para que pueda triunfar ya que tanto se esfuerza, Ud. está en guerra con sus amigos, los quese ponen atravesados en su camino y le acusan de engreído, lograran vencerlo si no hace las cosascomo es debido tiene que tener cuidado con cualquier cosa que le den a guardar que Ud. no sepa quees, porque lo pueden meter en problemas con la justicia.Dele un nsusu (gallo) a Sarabanda y ruéguese la cabeza con coco para triunfar.

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MASA:

Si tal vez Ud. creyera un poco más en esta religión su camino estaría más limpio, y no daría tantostropiezos, ya que a veces Ud. esta por comer y se ve en desasosiego.Manda a Sarabanda por 7 lumbo y luego a la nfinda.Lo enredaran en un chisme y no lo averigüe, al cruzar las cuatro esquinas ponga atención, pues lesiguen los pasos, una nketo delgada quiere quitarle la dichaSi va a viajar dele un nsusu a Sarabanda y tres pescaditos a lucero.Cuídese de las personas con las que hace negocios porque le pueden hacer trampa.NEGATIVO, SA TIA (3 NEGROS Y 1 BLANCO):

Un gran atraso lo rodea porque alguien pide a diario su derrota, a Ud. lo creen orgulloso pero el orgullotiene atrapado el tronco del mal enviado,Aquí hay que cuidarse de las guerras que arrastra ya que por esas cosas no lo dejan evolucionar.Cuidese de operaciones o problemas quirúrgicosRuéguese la cabeza con pollo al pie de Sarabanda y se lleva a la nfinda.

NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4 NEGROS):

Solamente Nzambi puede salvarlo porque (la murte) esta pegada a ud, cada momentoestá en peligro, no pelee, cuídese de arma blanca y de fuego.Cuídese de la justicia, de trampas, de operaciones.Tiene que controlar su temperamento ya que con rabia se hacen cosas que se pueden lamentar mástarde, la ira nos ciega por completo.Dele un chivo a lucero y un nsusu a Sarabanda.Ruéguese la cabeza con yembe blanca y Pandilanga lo sacara de morir.


El poder del monte Watariamba

Flecha poder

Representa la determinación en la vida

La seguridad de enfrentar la cosas que se plantean

Es la flecha que sigue lo apuntado hasta lograr su objetivo

Es el poder del monte

Indica grados en la jerarquía para las personas

Es la situación al infinito por lo obtenido en la vida

Se observa y se piensa en la compañía del monte


POSITIVO, SA TEMBO (4BLANCOS):

Le dice que se adelante que así como sufre van a sufrir sus enemigos.Valla adelante con pasos rectos y limpios y no tema al que está a su lado, que lo llame y despuéstriunfara en esto que va a emprender.Aquí la persona tiene que cuidar mucho la puerta de su casa, debe ponerle un resguardo para suprotección.Debe abrir bien los ojos con las personas que lo visitan en su casa enciéndale una vela a sus guerrerosbrujos y póngale malafo (agurdiente) de caña.

INDESICION, SA TOTO (3BLANCOS Y 1 NEGRO):Aquí la persona vence a sus enemigos con inteligencia, debe pensar las cosas muy bien antes dehacerlas. Tiene que rogarse la cabeza durante 3 años y atender la religión ya que en su camino hay siempre algomás.

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MASA (2 BLANCOS Y 2 NEGROS):

Aquí la persona tiene que hacer las cosas por su propia cabeza, no se deje llevar de nada ni de nadie,haga lo que su corazón le dice.No se quede callado que usted no es payaso de nadie.No tema que cubre monte le ayuda a salir adelante en sus problemas, brinde algo a los guerreros paraque lo ayuden en sus empeños limpios.La justicia quiere agarrarlo, no visite a nketo (mujer) que este de parto, no le conviene.Tiene que rayarse, el que consulta cree y no cree en los mpungus, si no cree no tenga imágenes niestampas en su munanso (casa), vera que cuanto simbo (Dinero) gane no le alcanzara para gastarlo en médico ni en medicina.

NEGATIVO, SA TIA (3 NEGROS Y 1 BLANCO):

Aquí la persona tiene una entidad obscura que perturba su casa hay que preguntarle al nfumbe muerto)que obra hay que realizar para resolver este problema.Aléjese de lo malo inesperado porque serán duros los tropezones y muchos enemigos por culpa suya yno le eches la culpa a tus enemigos por la manera de tu obrar, reserve un poco mas sus pasos ya quehasta su familia le tiene mala vititi y le cortan sus oportunidades.Ruéguese con un pollo al pie de lucero para que mejoren sus pasos.


Aquí la persona tiene que hacer las cosas al pie de la letra y usar mucho su inteligencia, tiene queanalizar bien las cosas antes de hacerlas para que todo le pueda salir bien.El muerto esta parado y le impide ir adelante.El muerto esta pidiendo ayuda para poder indicar el camino y sobre una oportunidad de desahogo paraud.Hacer misa a sus Nfuiris (difuntos)Rogarse la cabeza con yembe (paloma) blanca.


Koballende

Simbología en forma de cama

Es la misma enfermedad

Indica que se anda con penas profundas en la vida

Se manifiesta ausencia total de la salud es decir tribulación e invalidez es elpeyorativo de esta simbología

La fetidez y la actitud miserable ante la vida marcan los procesosdegenerativos de la persona y el fundamento de palo monte

Hay que cuidar mucho a la familia y a la deidad que rige la prendaentregada


POSITIVO, SA TEMBO ( 4 blancos):

Siempre hay perros por su lado, estos se le quedan mirando y a veces se le arriman y le siguenolfateándolo, es porque lleva la compañía de uno de sus mensajeros y los perros los ven.Dice que lo quiten detrás de la puerta, que ese no es su lugar, que él tiene que estar en una esquina ylos guerreros son los que tienen que estar detrás de las puertas, No tenga santo de bulto ni estampitas en su munanso (casa), UD pensara una cosa y le saldrá otra.Téngale una mazorca de maíz tostada, untada de manteca de corojo y un pan chiquito.Usted es el principio de las cosas buenas, el que es buen hijo tiene la bendición de SAMBIA NPUNGO(DIOS)

INDESICION, SA TOTO (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):

Que se fije que siempre tiene en su cuerpo algo que curar y siempre esta tomando medicinas, le diceque se ponga ropa del y le presente (ofrendas).Dice Coballende que tiene que verse la salud de entrada, vea que sus huesos estén bien

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MASA (2 blancos y 2 negros):

Todo lo que hace esta bien, Ud. debe coger camino recto y convivir en los mandamientos del linaje desus ancestros ya que nació para la religión.Aquí la persona tiene que tener cuidado de que no lo persigan las enfermedades.Cuídese de una mujer que lo puede llevar a la destrucción.

NEGATIVO, SA TIA (3 negros y 1 blanco):

Sus calamidades se deben a su soberbia e incredulidad, cierre la boca y no blasfeme mas, no maldigatanto que todavía tiene el pan a diario.Ruéguese la cabeza con aves de tiembla tierra debe usar makuto un tiempo para que desahogue.Lo persigue la muerte por enfermedad.Las piernas se debilitan y no tendrá más apoyo de ellas, osea ese apoyo debe ser religioso porque labrujería que arrastra lo va a dejar loco o muerto.


La enfermedad es parte de la peste y es kuyufula de Nfwa, y si es humilde use la ropa de el por untiempo y se mejorara.Una nsusu para Koballende y raya miento, él estará a presente cuidándole.Cama, enfermedad, pena tribulación invalidezOjo con hospitales y padecer de calambre en las piernas.Aquí usted puede quedar paralitico o lisiado ya que la brujería que le persigue lo está matandolentamente.Aquí se pierde todo lo material y hasta lo espiritual, puede parar loco o mendigo a causa de una mujer.Su vida depende de las obras que marque el Nfumbe (el muerto)


Quendú - Brazo Fuerte

Representa la iluminación central del ojo de la divina providencia Es la luz que reúne a todas las luces Es el cayado de la ley Posición espacial que conlleva o procesos ceremoniales casi desconocidos Trasmuta el fundamento de palo monte una energía que lo asienta más en la

tierra Gira en torno a la adivinación perfecta Es la ley de lo moral y las buenas costumbres Es la inteligencia dentro de palo monte Conducta desordenada en lo físico Es la ayuda que buscamos cuando seguimos lo moral o lo espiritual


POSITIVO, SA TEMBO (4 BLANCOS):

No tema ud. es fuerte como una roca viva, pero temido y no confía en nadie.Es la poca fe la que lo amenaza y lo hace caer, y un enemigo suyo esta aprovechándose de esto.Muletas en forma de Y es la ayuda que buscamos cuando conseguimos conductas desordenadas en lofísico, moral y lo espiritualRogación con coco.

INDESICION, SA TOTO (3BLANCOS Y 1 NEGRO):

Ha dado muchos tropezones por no ir en línea recta y no oír consejos de los mayores que ellos tienenexperiencias.El que siembra viento recoge tempestadDele un nsusu a Sarabanda y lucero

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA,SA MANSA ( 2 BLANCOS Y 2 NEGROS:

Él lo cuida pero no abuse de la protección que le brinda.No provoque la ira de Sarabanda, tenga cuidado, no se vea involucrado en una tragedia de justicia.Mire que la curiosidad mato a el gato.Cuídese de las cosas que hace y dice ya que de tanto buscar nada va ha encontrar.Nsala kiyumba y preguntar a la nganga, lo que salga va a la loma.

INDESICION, SA TIA (3 NEGROS Y 1 BLANCO):

La soberbia lo ha perdido a Ud., ya que se cree demasiado grande y ha hecho cosas imperdonables, losguardianes de sus hermanos piden justicia para Ud. por su forma de obrar.Aquí dice el muerto que no le desee mal a nadie, que lo que usted hace y dice se le devuelve el doble.


que la maldición que le han lanzado, se la echaron para atropellar a los débiles y han pedido su Nfwa,aunque uno a uno son más débiles que Ud. pero juntos hacen una gran fuerza y lo asechan paraaplastarle su protección y lo pondrán en mano de Kfwa.Aquí la persona ha andado mal en la vida”VERDUGO NO PIDE CLEMENCIA”, y luego vienearrepentida buscando ayuda espiritual.6 lumbo de blanco y raya miento con nsusu y yembe blanca.


SIETE RAYOS NSASI

Es la posición del decapitador ya que su forma de espada, indica que, lajusticia se ejecuta a aquel que comete grandes faltas y difama de lasestructuras de la religión y de la tradición ancestral.

Es el sacrificio de la vida para obtener lo que se quiere Representa la libertad de hacer las cosas en base a la inteligencia Es la cruz que tiene la humanidad y que cada quien debe cargar y saber

iluminar para que sea menos pesada Fuego y cruz producen el gran dolor moral que acompaña a las generaciones Es el paso del tiempo y la adoración profunda a los fundamentos Es el lado obscuro que irradia a la gran verdad Es la luz que debemos buscar todos para encender nuestro paso por la vida


POSITIVO, SA TEMBO (4 BLANCOS): Es la ayuda que buscamos cuando seguimos, moral o espiritual conducta desordenada en lo físicoLe dice 7 rayos que no sienta temor porque él está a su lado y lo ayuda a Ud., porque Ud. se ocupa deél y lo menciona con orgullo que no le retire la madya para el poder mostrárselo a tiembla tierra, paraque los premie a Ud., lo que se hace esta derecho.Siete rayos dice aquí que la persona ha tenido firmeza en la vida para llevar a cabo todas sus luchasque se ha propuesto.No se doblegue ante nada ni nadieNsala kiyumba con frutas.


Es padre de la persona en palo monte, es preciso que lo tenga y lo cuide.Usted se cree una persona muy bonita pero esta equivocado las cosas no se consiguen de gratis.Usted está de mala, por su propia culpa todo lo que se hace esta bien pero hace falta que le ponga unracimo de plátano indio y un mbele detrás de la puerta. Dice que es padre de la persona que pregunta, es preciso que lo tenga y lo cuide, pues se ha encontradosu piedra y debe darle de comer, de lo contrario lo cogera la candela. A su munanso va a venir un hombre de negocios y de simbo con buenas operaciones.La persona comienza a mostrar problemas de chismes, escándalos, problemas de guerras.Puede que se haya ganado problemas de gratis, vea bien como lleva las cosas.Trate de hacerse una obra para que lo libren antes de que las guerras sean más fuertes y ferocesTiene que refrescarse la cabeza y lavársela con 4 pititi de Nsasi, yagruma, uva, curujey y siempre viva,2 cocos, malafo, manteca de cacao, cascarilla, una espada de madera. Rogación.Debe tener en su munanso una tuna rociada de mansa bendita y una cinta roja, valla a la palma einvoque allí a Nsasi

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2 BLANCOS Y 2 NEGROS):

Que tiene que usar su espada para defenderse de sus enemigos secretos y hay una burundangapreparada para su estomago, cuídese de sus falsos amiguitos, lo odian porque le temen, y no saben que7 rayo es quien impera en su favor.Esta es la confirmación de las guerras y de todos los problemas que usted confrontaEn este momento chismes, peleas, desengaños, falta de respeto hacia su persona y usted no evolucionaen las cosas que emprende.Se siente con angustia, desesperación, odio, rabia, impotencia.Límpiese con una lengua



La otra traiccion lo persigue por eso todo le sale mal, ya que lo tiene pisado por cuentade nketoes (hombres) que empuja sin darse cuenta, si es nketo (hombre) el consultante es lo mismo acausa de los bantus que la miran, por eso el simbo (dinero) huye de sus manos y se le vuelve mansa(agua) y sal y hay veces que no le da para comer.Aquí la persona debe de cuidarse de no tener problemas en su casa ya que todos los problemas quearrastran se inician en su casa.La situación está caliente por problemas económicos y problemas con algunos vecinos.Preguntar a la nganga lo que hay que hacer.


Tiene el muerto parado y Kfwa (la muerte) le persigue, rayamiento urgente con nsusu (gallo) y carneropara 7 rayos.Aquí la persona tiene que cuidarse de la guerra que viene confrontando, lo quieren ver destruido, queno levante cabeza, que todo se le vuelva sal y agua.Los planes no se le concretan.Debe cuidarse de la candela ya que se puede quemar accidentalmente.Hágase un cambio de vida y resguárdese ya que sus enemigos lo quieren ver con los pies paraadelante (muerto).


CENTELLA NDOKI MARIWANGA

Esta posición nos recuerda la colocación de los ataúdes en la antigüedad, esdecir el sarcófago colocado en un punto de sustentación amplio en su centro

Es la muerte misma y le lloran por la desaparición física mas no espiritual

La tierra recibe su pago a través de la muerte ya que nada es eterno

Revolución ya que todo está al revés, disgregación

Es donde se pagan las deudas

Es la simbología de los cambios en la forma de existir: el que se enferma y nose cuida muere

Guerra, violencia escondida, es decir la misma traición



No hacer compromisos que no puedan ser cumplidos después.Debe de arrepentirse de todo lo malo que ha hecho en su vida, bañarse con flores blancas, ofrecerleflores a sus nfuiris (difuntos).Dice Centella que aquí donde la persona no puede confiar en nadie, ni en su familia, porque lo puedentraicionar.Aquí se habla de vidas y traiciones humanas. INDESICION, SA TOTO (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):

La persona es muertera, tiene que rayarse y trabajar el muerto y la religión.Aquí la persona tiene las cosas en el aire

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MASA (2 BLANCOS Y 2 NEGROS):

Es muy influenciada por los nfumbes (muertos) cuando duerme, debe de terminarlo porque no esrecomendable. Aquí la persona tiene que evitar pelear en la calle.No ayudar a levantarse a nadie del piso ya que usted recoge todo como el remolinoPase desapercibido en peles de chismes y enredos ya que todo eso le acarreara serios problemas,hágase de la vista gorda.Rogación con tela de 9 colores y coco, poner flores variadas en la munanso.


Le dice que solo no se vive, pero no se meta en todas partes.No haga fiesta a ningún familiar sin antes no rogarse la cabeza. No encienda altares a ningún santo sin antes no darle de comer. No eche en saco roto lo que le dicen sus sueños.No use ruda, a no ser para el estomago.Aquí la persona está en el aire se le complican las cosas cada dia mas, viene buscando ayuda paraasentarse en las cosas, para evolucionar.Tanto que ha buscado y no ha conseguido nada.Póngale una palangana blanca con mansa y hojas de salvadera, 3 pedacitos de manteca de cacao y lapersona que consulte que mbobe a Kimbambula (orula) para que la salve, está en aprieto muy grandeacepte lo que viene, y no intente nada malo contra sí misma.Petición con humildad y necesidad, fidelidad.


Esta kuyufula (caída, signo) es muy mala, Kfwa (la muerte) le persigue y Kadiampembe, rayamientourgente con un nsusu y una gallina para centella.No se vista de negro, no se vista de rayas, no vaya al cementerio a entierros, ni a hospitales.Rompimiento al pie de la nganga ante del rayamiento, lakuyufula es fuerte de ruina y de Nfwa.


TIEMBLA TIERRA KENGUE

Simbología en forma de rombo o de diamante (rígido)

Es lo que no se puede romper

Es la dureza de la inteligencia

Representa la luz del cosmos y que rompe en multiples destellos

La interpretación de la sabiduría

Es el amor a las cosas materiales



Aquí la persona siempre ha pensado bien las cosas antes de hacerlasLa persona ha sido clara para tomar las decisionesFuerte para hacer y decir las cosasSignifica la luz de la inteligencia, sabiduría, amor, bondad, armonía es la realización total.Le dice que le corresponde y le ayuda, pero tiene que rogarle y adorarle mucho.No permita peleas en su munanso (casa) ni cocine con leña.No tenga ni gatos ni perros, porque le darán mucho que hacer. No coma frijoles blancos ni yembes.Vista de blanco lo más que pueda, lleve puesto siempre un crucifijo.Encenderle una lámpara con aceite de comer y 6 pedacitos de manteca de cacao para tiembla tierra.Vaya para la iglesia durante 6 jueves y recé Bisambulu a Nzambi y vencerá sus guerras.Que no le preocupen las malas lenguas que tiene encima porque le están haciendo ngui de lengua.

INDESICION, SA TOTO (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):

Todo lo que hace esta bien pero debe de ponerle en la loma un madya (ofrenda)Aquí nace la indecisión, debe tener firmeza para hacer las cosas.Aclarece y piense bien las cosas que tiene que hacer.

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MASA (2BLANCOS Y 2 NEGROS):

No trate de cambiar a nadie, cambie usted su manera de pensarPor muy temprano que se levante el sol sale siempre a la misma hora.Aquí la persona tiene que hacerse una obra para aclarase en las situaciones que le vienenLe dice que Ud. debe recordarlo poniéndole madya (ofrenda) durante 8 lumbo (días) seguidos con 2muinda (velas) prendidas para ayudarlo, una torre de ñame con manteca de cacao y cascarilla.

NEGATIVO, SA TIA ( 3 NEGROS Y 1 BLANCO):

Aquí la persona ha perdido muchas cosas en la vida por su manera de pensarHa tenido suerte en la vida y la ha botado No está de acuerdo que su hijo este con gente mala y viva con prostitutas o homosexuales, por eso todole sale mal y los negocios se caen.Debe dejar esa mala junta.Límpiese con el nfumbe (el muerto) para aclarar su situaciónRogar a tiembla tierra con madya.



Cuide su cabeza la cabeza lleva el cuerpo, no el cuerpo a la cabeza.Lo quieren ver destruido, loco y mendingando por la calleSus enemigos le hacen kimbiza (brujería) para volverlo loco y que usted no levante cabeza de maneraque usted no pueda pensar y hacer las cosas bien.Cuídese la salud que de tanto pensar y no dormir le puede dar un derrame cerebral.Va haber kfwa (muerte) rápido, Kfwa (la muerte) vino a buscarlo a ud, y no se va a ir con las manosvacías,Raya miento urgente para salvar la vida, visitar 7 iglesias en 7 lumbo velas y pedirle a Nzambi (dios)todos los jueves, vestir de blanco, no usar ni una sola prenda de vestir negra, ni el pañuelo.Luz, inteligencia, sabiduría, amor, bondad caridad, humildad, flexibilidad, pureza, armonía.


MADRE DE AGUA MAMA KALUNGA

Posición en forma de olas

Es lo que va y viene, desde lo más lejos a lo más cerca

Se dice que es la fuerza del amor maternal (amor protector)

Es la inquietud y el dolor por el pujo parto

Lo que se lanza con fuerza regresa de la misma manera

Desde el punto de vista de la física de los movimientos, se conoce como: elprincipio de acción y reacción

Es la simbología de armonizar las fuerzas de lo uno y lo otro



Ola de agua de mar, eso que va y viene, flexibilidad con fuerza.Maternidad, amor protector, principio de acción y reacción.Armonizar fuerzas opuestas, armonía d lo uno y lo otro.El equilibrio de la vida, el nivel de las cosas.Le dice que todo va y viene que el simbo (dinero) se va y vuelve.Debe de tener cuidado con el mar.Debe de ser buen padre o madre.Todos los negocios con el mar le van bien.


Las cosas que se van se devuelven.Aquí la persona debe tener cuidado con guerras que tuvo, porque se le pueden devolver.Le dice que vaya para la iglesia todos los lunes de cada mes y le receDebe de vestir una promesa, debe usar vestido de azul, poner dos muñecos y bautizarlos con lasgracias de los jimmansas, uno vestido de rojo,el otro de azul, Mucho cuidado con lo que corrige, quieren cogerle lo que defeca para que padezca del estomago,Vera un familiar suyo que vive lejos, en el interior, tiene que darse 7 baños de mar y ofrecerle aKalunga 7 palanquetas de gofio con melado de caña.Debe de tener una piedra de iman, no maldiga, no permita que en su munanso se hable mal de nadie.Tiene que lavarse la cabeza cada 7 lumbo, enjuagarse con mansa (agua) de añil, y echarla para la calle.No permita discusiones en su munanso, no amenace a nadie.

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA,SA MANZA (2 BLANCOS Y 2 NEGROS):

No lo desee mal a nadie ya que las cosas que usted dice en un momento de rabia, se le puedendevolver.

NEGATIVO, SA TIA (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):

Aquí a la persona le vuelven a su vida lagrimas, llantos y situaciones difíciles que de repente ustedpensó ya habían pasado.Su indecisión se ve afectada con brujerías.Tenga mucho cuidado con relacionarse con persona de sexo opuesto, ya que todo lo que brilla no esoro.


NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4NEGROS):

Aquí la persona es muy indecisa, no es muy segura en las cosas que hace, vuelve a caer en situacionesadversas en su vida.Contrariedades, problemas de entendimiento, problemas de salud, cuidese muy bien sus partes intimas.Vea muy bien lo que come o recibe en la calle, pueden traer brujerías.Hay una mujer que lo perjudico con algo que le dieron, nadie sabe los sentimientos de los demás.No deje camino por veredas, nunca tome la misma ruta para entrar y para salir, ya que su enemigo loespera a la vuelta de la esquina.Le dice que la ruina, Kfwa, el desalojo le sigue a ud, Tenga cuidado con los hijos chola, con el mar puede ahogarse, debe dejar las bebidas alcohólica ydrogas.Rompimiento y raya miento urgente con nsusu y pato.


MAMA CHOLA CHOLA WENGUE

Simbología en forma de semi-esfera o de arco Se puede decir que es un arco iris por su belleza y tranquilidad después de la

tormenta, es donde renacen las energías y la creación de la positividad de lascosas

Nacen las riquezas espirituales y materiales: así como también los caminosturbios por la incomprensión del “YO” interno

Es la expresión de la inteligencia y de la lógica deductiva, es por lo tanto loque todo lo puede

Por su forma representa el fondo de un recipiente en donde se guardan lascosas o el fondo de canasta de un fundamento o la mano que tiene queagarrar algo el mismo útero de la vida



Aquí la persona en el campo económico y sentimental ha logrado muchas cosas.Usted lleva el camino de la suerte, no deje que lo dañeEvolución, riqueza, todo está bien.

INDECISION, SA TOTO (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):

Aquí la persona ha perdido muchas cosas, pero viene cosas buenas, no se aflija que a veces lo mejor eslo que pasaLe dice a la nketo (mujer) que tenga cuidado con los hijos de 7 rayos, esta embarazadaRogación de vientre con calabazas.No puede ir al hospital, no le dé a nadie cosa gratis, pues se le inutilizan las manos.Tiene que poner en la puerta de su munanso una escalerita pequeña de cedro con 15 peldaños, unabandera amarilla.No se casara ni vencerá los obstáculos que se le presenten hasta que no se raye.El que tiene que asentarse es un hijo de Mariwanga o de Pandilanga, un pariente de su novio(a) le hacela contra, pues no quiere que se case con ella, pero crea en su corazón o no crea en nada, pida unaprueba y El Mpungu le dará una muy grande.Debe de iniciarse en la regla de palo monte para consagrar sus fundamentos, y es preciso que la tengay la cuide.Debe colocar una escalera de cedro de quince peldaños y no se casará si es hombre o nketo hasta quese inicie en la regla de palo monte, un pariente de su negocio le hace la guerra, Padece del estomago ovientre visite al medico, a los casados que se cuiden de lo que hacen fuera de sus munansos y que nojueguen con los sentimientos de la otra persona, se verán en líos de amor.

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2 BLANCOS Y 1 NEGRO):

Aquí la persona tiene que hacerse una limpieza con mama chola para terminar de despegar en elcampo sentimental y económico, Sí rotundo

NEGAITVO, SA TIA (3 NEGROS Y 1 BLONCO):

Su suerte se ve desmejorada en todos los aspectos, ya que tiene problemas sentimentales, concéntresebien en las cosas que hace y quiérase a usted mismo porque sus enemigos lo tienen de cabezaCamino turbio, obstáculos, tranca.


Aquí la persona esta sentimentalmente abatida y consternada en lo económico, en lo moral, en loespiritual, hágase un cambio de vida fuerte en el monte.Si es mujer cuidado con perder un bebeCamino turbio de prostitución, drogadicción, maldiciones por nketos, burundanga, ruina y Nfwa, tengacuidado su marido no la mate con la traición, si es hombre tenga cuidado, no lo maten por ponercachos.Rompimiento urgente con gallina al rio y raya miento con gallina y nsusu.


MPUNGO VITITI PANDILANGAEL PODER DE LA VISTA

Representa la determinación en la vida, la seguridad de enfrentar las cosasque se plantean

Es la flecha que sigue lo apuntado hasta lograr su objetivo Es el poder del monte, se observa y se piensa en la compañía del monte Indica grados en la jerarquía para las personas Es la situación al infinito por lo obtenido en la vida Su cabeza produce ideas y corazonadas valiosas


POSITIVO, SA NTEMBO (4 blancos):

Aquí la persona tiene que cuidar mucho su casa, debe ponerle un resguardo para su protección Debe abrir bien los ojos con las personas que lo visitan en su casaLa envidia lo persigue, los vecinos oyen sus conversaciones pegados a la pared y lo miran por lasrejillas.Le dice que es hijo de mayombe y no de espiritismo, no le conviene hacer nada de espiritismo pues eldiablo se le puede meter en su munanso, no les conteste de mal modo a las personas mayores, llevesiempre un collar bandera camino de Pandilanga,No coma frijoles colorados, le hacen daño.Tiene que tener en su munanso una jutia,

INDECISION, SA NTOTO (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):

Aquí la persona vence a sus enemigos con inteligencia, piense bien las cosas antes de hacerlas.No sea cabeza dura escuche y llénese de consejos y rece todos los días a nzambi (dios) y losantepasados e invoque a su padre o su padrino si están muertos


Aquí la persona tiene que hacer las cosas por su propia cabeza, no se deje llevar por nada ni por nadie,usted es muy inteligente e intuitivo.Haga lo que su corazón le dice.No se quede callado usted no es payaso de nadie, dese su puesto y exija que lo respeten.


Aquí la persona tiene una entidad obscura que perturba su casa, hay que preguntarle al Nfumbe (elmuerto) que obra hay que realizar para resolver este problema.

NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4 negros):

Aquí la persona tiene que hacer las cosas al pie de la letra y usar mucho su inteligencia.Tiene que analizar bien las cosas para que todo le pueda salir bien.


NPUNGO GURUFINDA “EL PODER DE LA SABANA”

Representa el camino a la grandeza al cual todos quieren llegar pero pocos lopueden alcanzar

Es la montaña misma y para llegar a la cima se debe hacer un gran sacrificiopersonal y de mucho constancia para poder vencer el reto que se enfrenta

Es el misterio del respeto a las dificultades

En esta simbología se representan los niveles de incompetencia, es decir ,cada quien tiene un tope y pasar sobre él es hacer el ridículo


POSITIVO, SA NTEMBO (4 blancos).

Son las cosas que queremos alcanzar pero son pocos los que logran triunfar

INDECISION, SA NTOTO, (3 blancos y 1 negro):

Aquí la persona muestra un grado de religiosidad, se es vidente por nacimiento pero tiene queencaminarse hacia el campo espiritual

LO QUE S SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2 blancos y 2 negros):

Tiene que aclarar las cosas que hace y dice.Cumplir con lo que promete porque los favores a los espíritus se pagan y asi ellos le resuelvan susproblemas o peticiones


Aquí dicen los muertos que la persona le cuesta alcanzar las metas que se propone ya que su paz ytranquilidad se ven perturbadas por una entidad


Aquí dice el muerto que las personas no pueden llegar todas juntas a la misma vez, son pocos los quellegan a la cima , unos nacen y otros se hacen


MUSILANGO

Simbología que representa una ola llegando a la orilla

Es donde la vida cobra fuerza en la tierra, nace la fertilidad

Es la unión del agua con la tierra

Es la misma adoración de lo bueno y lo malo

Es lo ola que revienta en la orilla y modifica la tierra, es decir los cambiosson empujados por fuerzas desconocidas conllevando a situaciones noesperadas

La persona iniciada debe tener un temperamento bien establecido que no

permita su caída en la religión


POSITIVO, SA NTEMBO (4 blancos):

Fertilidad la vida cobra fuerza en la tierra, matrimonio del agua y la tierraAdoración de lo bueno y lo malo

INDECISION, SA NTOTO (3NEGROS Y 1 BLANCO):

Aquí la persona tiene que rendirle reverencia al Ntoto (la tierra), para qué tenga estabilidad y firmezaen la tierra.


Aquí la persona debe tener mucho cuidado de lo que hace con las manos no destruirlo con los pies.Sea agradecido, agradezca el bien y nunca se olvide de la persona que lo ayude.


Aquí la persona tiene que tener firmeza en las cosas que haga y cuidarse mucho de andar en la nochepor la calle, porque lo pueden confundir mucho con otra persona y lo pueden perjudicar.


Aquí la persona le gusta trabajar para el bien y para el mal, son tramposos.Tienen que cuidarse de pasar por encima de alcantarillas y/o huecos, ya que allí viven entidadesobscuras y pueden traerles problemas.


NPUNGO NTANGO GONDA LANGO MUNBAEL PODER DEL SOL, LA LUNA, EL AGUA Y LA BRUJERIA

Dos a dos en forma de arco

Nadie sabe donde encuentra su desgracia

Representa una fase lunar llamada cuarto menguante vista de abajo haciaarriba

Es la manifestación de los viejos ancestros en la noche

Posición de la fantasía mental del ser humano sobre la tierra

Lo bueno y lo malo andan juntos de la mano en la noche

Pensamientos lojanos de cómo ejecutar las cosas, porque se planteansituaciones ilógicas al pie de la prenda de palo monte


POSITIVO, SA NTEMBO (4 BLANCOS):

Nadie sabe donde encuentra su desgracia.Dos a dos en forma de arco, lo bueno y lo malo andan juntos.La persona tiene que cuidarse las espaldas de sus amistades.

INDICISION, SA NTOTO, (3 blancos y 1 negro):

Aquí la persona tiene que plantar bien los pies sobre la tierra, aclarece para que las cosas le salganbien.

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2blancos y 2 negros):

Aquí la persona tiene que tener cuidado con lo que pisa porque puede pisar polvos malos.


Aquí la persona tiene que tener cuidado con las amistades que anda, porque puede que alguno puedeque lo venda o lo traicione.Dice que vaya para el hospital para que allí reparta limosnas durante 12 miércoles.Use collar bandera con camino Ntala y Nsamba y que los adoreNo vaya a fiesta sin antes arreglarse.Hágase una limpieza y ruéguese la cabeza.


Aquí la persona debe tener cuidado con las personas que anda, porque pueden tener malos vicios y lopueden perjudicar, lo pueden involucrar en un problema innecesario


SIMBO

Posición de evolución espiritual y económica

Grandes cambios en la vida

Mudanza o cambios en la vida

Cuando se trata de mudanzas hay que investigar bien a que se refiere porquese puede prestar a confusiones

Los grandes cambios también están enmarcados en la forma de existir esdecir, una enfermedad o un accidente inesperado que pueden conllevar a lamuerte


POSITIVO, SA NTEMBO ( 4 blancos):

Aquí a la persona le viene un cambio grande en la vida un desenvolvimiento económico.

INDECISION, SA NTOTO (3 blancos y 1 negro):

Aquí le viene un dinero inesperado que caerá de donde menos usted menos lo espera.

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2 blancos y 2 negros):

Aquí la persona le viene una estabilidad económica pero no malgaste el dinero en cosas innecesarias,después lo puede necesitar

NEGATIVO. SA TIA (3 negros y 1 blanco):

Aquí la persona tiene que usar la inteligencia antes de realizar cualquier cosa y lo que haga con lasmanos no lo desbarate con los pies.

NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4negros):

Aquí la persona debe abrir bien los ojos en lo que se refiere a la religión, no le puede poner la cabeza atodo el mundo ya que lo pueden destruir


ENDOKI MALO Y NDOKI BUENO

Dos a dos en línea recta

Toman su asiento o virtud junto con Lucero mundo, Zarabanda.Watariamba, y Mpungo Oriyaya (OZUN)

Son deidades poseedoras de la gracia divina

El poder y la reverencia andan juntos

Es el poder de la unificación de los criterios y el vencimiento de lasgrandes dificultades

Un campo físico siente a distancia lo que acontece al otro


POSITIVO, SA NTEMBO (4 BLANCOS):

Le dicen que los tenga en un altar aparte y póngale dulces a los dos por igual.Vista uno de rojo y uno de azulCuide de no caer en una trampa y de evitar líos que puedan serles fatalesSi es mujer va a parir gemelos o se casara con un gemelo.Si es hombre se casara con una gemelaEl poder y la reverencia andan juntos

INDECISION, SA NTOTO (3 BLANCOS Y 1 NEGRO):

Aquí la persona debe tener mucho cuidado con las personas que haga negocios porque le pueden hacertrampa Evite juegos de manos le pueden ocasionar problemas

LO QUE SE SABE NO SE PREGUNTA, SA MANSA (2 blancos y 2 negros):

Aquí la persona tiene que atender a sus guías espirituales, a sus muertos y familiares difuntosUsted a la larga en el mundo anda solo sus guías espirituales y sus muertos son los únicos que loacompañan


Aquí la persona debe tener todas las cosas claras si va a salir de viaje sea largo o sea corto para quetodo le salga bien.

NEGATIVO COMPLETO, SA MBASI (4 Negros):

Aquí la persona debe tener cuidado con quien anda porque lo pueden meter en problemas incluso lepueden ocasionar la muerte.Aquí dice que a usted le han hecho un bilongo (brujería), debe iniciarse en la regla palo monte.


KIMBAMBULA

Le dice kimbambula que no pierda el tiempo en gastar simbo en el juego, su problemano lo va a resolver los billetes de loteria lo perdera y no adelantara nada, hay una guerraentre Chola Wengue y Kalunga por causa suya, usted es hijo (a) de la influencia del rioo del mar una de las dos va a se su yaya y le aconseja que mantenga sus puntos, nohable en demasía, no ofenda a nadie menos a las señoritas, si es nketo la que consulta,que no desconfié de su hombre, no le de tanto dolores de cabeza con las palabras que leofenden y le martiricen, pues la quiere de corazón. No sea tan impulsivo, no hablemucho ni diga sus secretos.Realizacion perfecta, seguridad, firmeza


GANGUMUNE

Se le aconseja usar collar de ámbar con azabache, si es hombre cuidado con una mujercasada, sé vera en líos con su marido, que la persona por quien este pregunta le persigueuna sombra muy negra, viene una verruga en su camino, o una grano que sé volverácanceroso, no puede comer cangrejo, no use ropa roja ni azul, no coma en plato rayado,que nadie le toque la cabeza, no maldiga a nadie, que el mal que la hagan encargue alángel de su guarda y que se quede tranquilo, pues vera pasar el cadáver de su enemigo.Hágase limpieza con tres pescados frescos una sábana blanca, muinda, preséntelecualquier madya a Nsasi 7 rayos todos los viernes.

Baston de la salud, apoyo del invalido, la salud, y la salud andan juntos, cayado yserpiente, vida y traiciones humanas.


Batolonqui – MonteOscuro

No le pegue en la cabeza a ningún niño, y estos no corran dentro de la munanso, ni quesilben, pues habrá tragedia.

No beba alcohol, no permita apagar la candela con mansa, ni le dé candela a nadie, irá auna fiesta intima y divertida pero cuidado, que esta punto de adquirir una enfermedadvenérea.

Tragedia y enfermedad, habla de la virginidad


Fumbes familiares

Palabra directa del nfumbe, firmeza a su kiyumba, nsala maleko maleko nsala, aviso dealgo

Nacimiento de la maldad, la traición, la envidia y Kfwa forman el parámetro de tu vida,deseo de poder.


Cuando al lanzar los chamalongos caen montados uno sobre el otrocon la parte positiva es decir la parte blanca o cóncava hacia arriba,indican ”BUENA SUERTE”, se avecina un bien en camino, serecogen los chamalones se besan y se le da las gracias a la prenda ya los ancestros.

Cuando al lanzar los chamalongos caen montados uno sobre el otro,la parte positiva es decir la parte blanca o cóncava tapando al otrochamalon con la parte negativa es decir convexa, esto indica que hay“UNA LETRA TAPADA”, indica que puede existir una trampa,problema que lo puede perjudicar y está tapando la visión de laconsulta, por lo que se debe hacer una investigación profunda paraaveriguar si es del ambiente que lo rodea, si es en el trabajo, si escuestiones sentimentales, si es por dinero, si es una casería por partede sus enemigos, hay que investigar bien.


Cuando al lanzar los chamalongos caen uno sobre el otro y la partenegativa, tapa a el otro chamalon y este cae en positivo con la partepositiva cubierta esto indica que “LA SUERTE ESTA CUBIERTAO TAPADA” y hay que investigar bien de que se trata, para poderresolver esta situación ya que esta posición tapa la visión de laconsulta

Cuando al lo cahamalongos caen uno sobre el otro ambos con laparte negativa hacia arriba esto indica que hay un arrastre que hayque eliminar y que le vienen tiempos difíciles a la persona: Unatraición, una discordia, una agresión verbal o física, malosentendidos, etc.. se deben refrescar los chamalones con aguardientey preguntarle al muerto ¿que avisa? ¿Qué quiere? ¿Qué obra hayque realizar? se debe investigar bien para resolver esta situación.


Cuando al lanzar los chamalongos uno de estos cae de canto es decirqueda parado o en el filo en posición vertical nos indica que elNfumbe (el muerto) se paro, está molesto con alguna situación, algoanda mal y esta situación es delicada y hay que averiguar con muchacautela para saber cómo resolver esta inconveniente.


Listado de materiales de algunas obras que se marcan en consulta, Ojo antes de hacercualquier obra consultarlo con su tata nsala malekun ya que hay errores en los mismosmateriales por si cae en manos indevidas.

RIPIAO SENCILLO

2 CODORNIZ

1 POLLO

4 COCOS

1 BOTELLA DE MIEL

2 BOLSITAS DE JUTIA, 2 DE GUAYABITA, 2 DE CLAVO EN ESPECIE

12 CARAMELOS DE MIEL

12 MONEDAS

1 BOTELLA DE ROM ,1 DE VINO DE PASITA, 1 DE AGUARDIENTE

15 VELAS

20 TABACOS

1 RAMO DE FLORES

1 JABON DE COCO

3 GIO GIO

½ KILO DE MAIZ DE GALLINA

1 POTESITO DE MANTECA DE COROJO

1 BOTELLITA DE AGUA FLORIDA MUNRRAY ORIGINAL

1 TOBILLERA DE PLATA O ACERO (ACHAVA)

PLANTAS: MENTA, ABRE CAMINO, ALBAHACA MORADA

NOTA: LLEVAR 3 MUDAS DE ROPA 2 VIEJAS SUDADAS Y 1 NUEVA LIMPIA Y TRAER PAÑO


RIPIAO FUERTE

ANIMALES: 4 CODORNIZ,1 CHIVO, 1GALLO, 1 POLLO

1X1 METRO DE TELA NEGRA

4 COCOS

1 BOTELLA DE MIEL

4 BOLSITAS DE JUTIA, 4 DE GUAYABITA, 4 DE CLAVO EN ESPECIE

12 CARAMELOS DE MIEL

15 MONEDAS

1 BOTELLA DE ROM ,1 DE VINO DE PASITA, 1 DE AGUARDIENTE

30 VELAS

1 CAJA TABACOS

1 RAMO DE FLORES

1 JABON DE COCO

3 GIO GIO

1 KILO DE MAIZ DE GALLINA


1 BOTELLITA DE AGUA FLORIDA MUNRRAY ORIGINAL

1 TOBILLERA DE DE PLATA O ACERO (ACHAVA)

PLANTAS: MENTA, ABRE CAMINO, ALBAHACA MORADA

NOTA: LLEVAR 3 MUDAS DE ROPA 2 VIEJAS SUDADAS Y 1 NUEVA LIMPIA Y TRAER PAÑo


ABRIR CAMINOS KITAN KITAN

ANIMALES: 1GALLO, 1 POLLO, 3 GIO GIO

15 POTES DE POLVORA

20 TABACOS

20 VELAS

½ KILO DE MAIZ TOSTADO


1 VISTEC

2 HUEVO

1 PEDAZO DE PAPADA DE COCHINO

12 MONEDAS

2 BOLSITAS DE PESCADO AHUMADO,

1 POTECITO DE MANTECA DE COROJO

1 ACHAVA

JABON DE COCO

1 BOTELLA DE MIEL

4 CASCARILLAS

FRUTAS: 1 MELON, 1 PATILLA, 5 NARANJAS

LICORES: 2 BOTELLA DE ROM ,1 DE VINO PASITA

PLANTAS: ABRE CAMINOS,ALBAHACA MORADA,MENTA



LIMPIEZA MADRE DE AGUA

ANIMALES: 1 PATO, 1 POLLO

LICORES: 1 BOTELLA DE ROM, 1 BOTELLA DE AGUARDIENTE, 1 BOTELLA DE CHAMPAÑA O VINO CHANPANIZADO

FRUTA: 1 PATILLA, 7 CIRVUELA 5, NARANJAS ,1MELON

2 FRASCOS DE MELASA

1 RAMO DE FLORES

7 TIPOS DE GRANO MENOS CARAOTA NEGRA

CHICHARRON

COTUFA

CONSERVA DE COCO

1 CESTA

7 MONEDAS

20 TABACOS

20 VELAS

1 ACHAVA

1 JABON DE COCO

1 ESENCIA DE CHAMPANG DE CAROL

1 RAMILLETE DE LLERVA BUENA



LIMPIEZA CON MAMA CHOLA

ANIMALES: 1 GALLINA AMARILLA ,1 POLLO

FRUTAS : 1 MELON, 1 PATILLA , 7 NARANJAS , 2 COCO

LICORES : 1 BOTELLA DE ROM ,1 AGUARDIENTE

OCHINCHIN: ¼ KILODE CAMARONES FRESCOS, 1 CEBOLLA, 1TOMATE,1POTECITO MANTECA DE COROJO,4 HUEVOS 1 TAPARA PICADA A LA MITAD,ACELGA,CILANTRO,1 CAMPANA


1 VISTEC

2 HUEVOS

1 CORAZON DE RES

2 FRASCOS DE MIEL

2 RAMOS DE FLORES

5 MONEDAS

1 ESENCIA DE CHAMPANG DE CAROLA

20 TABACOS

20 VELAS (BLANCAS)

1 JABON DE COCO

1 ACHAVA

1 RAMILLETE DE ESCOBA AMARGA

PLANTAS : LAS MARACA EL MUERTO



CAMBIO DE VIDA SENCILLO

ANIMALES: 1 GALLO(A),1 POLLO

FRUTAS: 2 COCOS,1 PATILLA ,1 MELON , 5 NARANJAS

LICORES: 1 BOTELLA DE ROM, 1 VINO PASITA


1 PABILO

7 CINTAS DE COLORES MENOS NEGRA TIENE QUE HABER BLANCA Y ROJA TIENEN QUE SERDE 1 METRO

7 TIPOS DE GRANOS MENOS CARAOTAS NEGRAS

2 ZARDINAS SIN LIMPIAR QUE ESTEN FRESCAS

2 HUEVOS

1 JABON DE COCO

1 CASCARILLA

9 MONEDAS

1 VELA ROJA EN FORMA DE MUJER

20 TABACOS

15 VELAS

1 VISTEC

1 PEDAZO DE PAPADA

1/2 KILO DE MAIZ DE GALLINA

1 MANTECA DE COROJO

1 BOTELLA DE MIEL

1 ACHAVA

PLANTAS :



CAMBIO DE VIDA FUERTE


FRUTAS Y VERDURAS: 2 COCOS,1 PATILLA ,1 MELON , 5 NARANJAS , 2 BERENGENAS ,1/2 KILO DE VERDURAS SIN AUYAMA

LICORES: 1 BOTELLA DE ROM, 1 VINO PASITA

CARNES Y PESCADO: 3 ZARDINAS FRESCAS, 1 VISTEC, 1 PEDAZO DE PAPADA , 1 LENGUADE RES


1 PABILO

7 CINTAS DE COLORES MENOS NEGRA TIENE QUE HABER BLANCA Y ROJA TIENEN QUE SERDE 1 METRO

7 TIPOS DE GRANOS MENOS CARAOTAS NEGRAS

2 HUEVOS

1 JABON DE COCO

1 CASCARILLA

9 MONEDAS

1 VELA ROJA EN FORMA DE MUJER

30 TABACOS

20 VELAS

1/2 KILO DE MAIZ DE GALLINA

1 MANTECA DE COROJO

1 BOTELLA DE MIEL

1 ACHAVA

1 LENGUA DE RES

1 ACHAVA

PLANTAS : SE LE PREGUNTA A MUERTO NOTA: SE HACE EN EL MONTE , SE LLEVA

TAMBIEN UN POQUITO DE SAL,AZUCAR,CAFÉ Y ACEITE. LLEVAR 3 MUDAS DE ROPA 2 VIEJAS SUDADAS Y 1 NUEVA LIMPIA Y TRAER PAÑO


LIMPIEZA CON KOBAYENDE

ANIMALES : 1 GALLO(A) SI ES PARA MUJER ES NEGRA, 1 POLLO

CARNES Y PESCADO :1 VISTEC, 1 PEDAZO DE PAPADA

FRUTAS O VERDURAS : ½ MANI CON CONCHA , 2 COCOS VERDES,1 PATILLA, 1MELON, 5 NARANJAS,1 ÑAME

1 CASCARILLA


LICORES: 1 BOTELLA DE ROM,1 DE VINO PASITA ,1 DE VINO BLANCO

GRANOS: NEGROS,BLANCOS , ROJO ½ KILO CADA UNO

15 VELS BLANCAS

1X 1 METRO DE TELA NEGRA

20 TABACOS

1 JABON DE COCO

1 ACHAVA

2 LITRO DE LECHE

7 MONEDAS

1 PLATO BLANCO

1 PAQUETE DE ALGODÓN

2 HUEVOS

PLANTAS : 2 RAMILLETES DE ALBAHACA MORADA ,1RAMILLETE DE ESCOBA AMARGA



DESPRENDIMIENTO SENCILLO


LICORES: 1 BOTELLA DE ROM,1 VINO PASITA

FRUTAS: 2 COCO, 1MELON ,1 PATILLA,5 NARANJAS


5 POLVORAS

15 TABACOS

15 VELAS


1 VISTEC

2 HUEVOS

7 MONEDAS

1 JABON DE COCO

1 CASCARILLA

1 ACHAVA

PLANTAS: ESCOBA AMARGA Y SE LE PREGUNTA QUE MAS AL MUERTO

NOTA: LLEVAR 2 MUDAS DE ROPA 1 VIEJA SUDADAS Y 1 NUEVA LIMPIA Y TRAER PAÑO


DESPRENDIMIENTO FUERTE

ANIMALES : 1 GALLO(A),1 POLLO

LICORES: 1 BOTELLA DE ROM,1 VINO PASITA

FRUTAS :2 COCO, 1MELON ,1 PATILLA,5 NARANJAS,2 VERENGENAS


5 POLVORAS

15 TABACOS

15 VELAS


1 VISTEC

1 PEDAZO DE PAPADA

2 HUEVOS

9 MONEDAS

1 JABON DE COCO

1 CASCARILLA

1 ACHAVA

PLANTAS : ESCOBA AMARGA Y SE LE PREGUNTA QUE MAS AL MUERTO

NOTA: LLEVAR 2 MUDAS DE ROPA 1 VIEJA SUDADAS Y 1 NUEVA LIMPIA Y TRAER PAÑO


firmas de lucero y otras

1. LUCERO KUNANMEMBE

La firma más versátil .

Se puede utilizar con cualquier propósito.


2. LUCERO PRIMA

Pinte esta firma en el exterior de una botella y mantenga atrapada en ella a unalma mala


3. LUCERO NDAYA

Haga esta firma con tiza amarilla o blanca para proteger una vivienda .


4. LUCERO PITILANGA

El verso siguiente fue escrito en inglés por el mismo Andrés Petit :

“ Al caer la noche del Viernes Santo dibuje esta firma y llame al mal para que le

obedezca . De vez en cuando dele de comer a la firma una gallina negra vieja “


5. LUCERO MADRUGÁ

Una firma efectiva para invocar a los espíritus de Tatas muertos .


6.LUCERO APRUEBA FUERZA

Dibuje esta firma antes de invocar a Zarabanda .


7.LUCERO VENCE GUERRA

Dibuje esta firma para ganar cualquier batalla .


8. LUCERO VIRA MUNDO

Esta firma sirve para romper cualquier hechizo .


9.LUCERO MONTE OSCURO

Haga esta firma cuando esté a punto para intervenir en una batalla peligrosa .


10. LUCERO BUSCA BUYA


Esta firma mantiene alejada a la policía .

11. LUCERO MUNDO NUEVO

Utilice esta firma para sacar a alguien de la cárcel .


12. LUCERO ROMPE MONTE

Dele una serpiente y pídale que vuelva loco a alguien .


13. LUCERO SABI KUNANGUASA

Mátele una gallina negra en la ribera de un río y le concederá un deseo .


14. LUCERO TALA TARDE

Ponga 9 clases diferentes de hierbas en una botella de chamba .Dibuje la firma junto a su Nganga y refrésquela con la chamba .


. LUCERO KATILEMBA

El compañero de Kubayende .


16.LUCERO 4 VIENTOS

Junto a un lago , sacrifique un pollo a esta firma para obtener salud y buena

fortuna .


17. LUCERO TRONCO MALVA

Esta firma de Lucero es “ para proteger y defender “ .


18. LUCERO PATASUEÑO

Dibuje esta firma antes de emprender un viaje para asegurarse el éxito .


19. LUCERO JAGÜEY GRANDE

Dibuje esta firma cuando quiera invocar a los espíritus del bosque .


20. LUCERO KABANKIRIYO

Utilice esta firma para atacar a los enemigos .


21. LUCERO SIETE PUERTAS

Funciona con los muertos .Vive a las puertas de los cementerios

Watariambo


Zarabanda


Mama chola


Madre de agua

Centella


Kobayende


NtanGo


Watariambo


Varias


zarabanda


ZARABANDA


Firma consagración


Para arrear


Tratado Changany David Natera

Documents

Transcript of Tratado Changany David Natera