Trae Tu Carga a Jesucristo

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TRAE TU CARGA A JESUCRISTO

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TRAE TU CARGA A JESUCRISTO

Por William Soto SantiagoViernes, 21 de febrero de 2003

Callambe, Ecuador

Muy buenas noches, amados amigos y hermanospresentes; es para mí un privilegio grande estar

con ustedes en esta ocasión, para compartir conustedes unos momentos de compañerismo alrededorde la Palabra de Dios y Su Programa correspondientea este tiempo. Reciban todos saludos de mi esposaErica y también de mis niñas América y YahannahGabriela.

Para esta ocasión leemos en San Mateo, capítulo11, versos 28 al 30, donde dice nuestro amado SeñorJesucristo:

“Venid a mí todos los que estáis trabajados ycargados, y yo os haré descansar.

Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de mí,que soy manso y humilde de corazón; y hallaréisdescanso para vuestras almas;

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porque mi yugo es fácil, y ligera mi carga.”Nuestro tema es: “TRAE TU CARGA A JESU-

CRISTO.”¿Por qué Jesucristo hizo este llamado de venir a Él

y traer la carga a Cristo, y Él hará descansar a lapersona, y la persona hallará descanso? En estaspalabras de nuestro amado Señor Jesucristo está unmisterio muy grande que sería manifestado en todapersona que recibiría a Cristo como su Salvador.

En este pasaje que hemos leído también dice:“Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de

mí, que soy manso y humilde de corazón; y hallaréisdescanso para vuestras almas.”

Y ahora, todo el contenido de este pasaje quehemos leído tiene que ver con el descanso del almadel ser humano; y para que el ser humano puedahallar descanso en su alma, necesita venir a Cristoconfesando a Cristo sus pecados y arrepentido de suspecados recibir a Cristo como su Salvador, serbautizado en agua en Su Nombre, y Cristo lo bautiza-rá con Espíritu Santo y Fuego; y la persona obtendráel nuevo nacimiento y la persona obtendrá el descan-

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so para su alma.En el Antiguo Testamento ya Dios había prometi-

do derramar de Su Espíritu Santo sobre el ser huma-no. Por ejemplo, en Proverbios, capítulo 1, verso 23dice:

“Volveos a mi reprensión;He aquí yo derramaré mi espíritu sobre vosotros,Y os haré saber mis palabras.”Esta es una promesa de parte de Dios de que Él va

derramar de Su Espíritu sobre el ser humano queatiende la reprensión de Dios y se arrepiente de suspecados, y Él le hace conocer Sus Palabras a lapersona que viene a Cristo.

En Joel, capítulo 2, verso 28 dice:“Y después de esto derramaré mi Espíritu sobre

toda carne, y profetizarán vuestros hijos y vuestrashijas; vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestrosjóvenes verán visiones.

Y también sobre los siervos y sobre las siervasderramaré mi Espíritu en aquellos días.”

Ahora, vean que es una promesa de parte de Dios,de que Dios va derramar de Su Espíritu Santo sobre

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el ser humano, sobre toda carne que viene arrepentidaa los pies de Cristo trayendo su carga a Cristo; yCristo perdonará sus pecados, Cristo lo limpiará conSu Sangre preciosa; la persona será bautizada en aguaen el Nombre del Señor Jesucristo, y Cristo lo bauti-zará con Espíritu Santo y Fuego; y así esa personaserá uno de aquellos de los cuales Dios dijo: “Yderramaré de mi Espíritu sobre toda carne.”

Esa persona en su cuerpo de carne es poseedor delEspíritu de Dios, y por consiguiente esa persona haentrado en el descanso de Cristo, en el reposo deCristo, el cual fue tipificado en el día sábado, el díade reposo.

Así como el ser humano fue ordenado a reposar elséptimo día allá bajo la Dispensación de la Ley, ahoraen el Nuevo Testamento el ser humano ha recibido laorden de parte de Dios de reposar, de descansar, tenersu reposo; y ya no será un día de semana, sino queserá Cristo; porque Jesucristo, conforme a San Lucas,capítulo 6, verso 5, Él es nuestro Reposo.

Cristo es Señor del sábado; y si Él es Señor delsábado, entonces Cristo es nuestro Sábado; por lo

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tanto, Cristo es nuestro reposo, nuestro descanso.Y cuando la persona ha recibido a Cristo, ha sido

bautizada en agua en Su Nombre y ha recibido SuEspíritu Santo, la persona ha entrado en el verdaderoreposo, está en descanso su alma, su alma está des-cansando, reposando en Cristo nuestro reposo; yCristo está dentro de la persona en Espíritu Santo,porque Cristo en Espíritu Santo es el reposo, eldescanso.

Por lo tanto, el que recibe a Cristo y Cristo lobautiza con Espíritu Santo y Fuego, ha entrado en elreposo de Dios; así como el pueblo hebreo tuvo lapromesa de entrar en el reposo de Dios. Dios levantóSu mano jurando que entrarían a Su reposo, pero losque se rebelaron contra Dios no pudieron entrar en elreposo de Dios.

Por lo tanto, toda persona que no escucha la Vozde Dios no puede entrar al reposo de Dios; solamentelos que escuchan la Voz de Cristo y lo reciben comosu Salvador.

Lo que estaría pasando en el Nuevo Testamentocon el ser humano, fue lo que pasó con el pueblo

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hebreo, allá fue tipificado; por eso el pueblo hebreotipifica la Iglesia del Señor Jesucristo.

Ahora, encontramos que cuando Dios ordenó aMoisés que enviara espías a la tierra de Canaán, paraque luego trajeran el reporte de cómo era la tierra,fueron enviados de cada tribu una persona, un prínci-pe; y cuando fueron a la tierra prometida, encontraronque la tierra era maravillosa: fluía leche y miel (comoDios les había dicho); cortaron un racimo de uvas ylo trajeron en una vara, porque pesaba mucho; y esofue Josué y Caleb, los que trajeron ese racimo deuvas, como muestra de que la tierra era buena: unatierra que fluía leche y miel. También vieron gigantesallá en la tierra.

Y luego cuando regresaron vinieron dando unreporte en cuanto a la tierra; dijeron: “La tierra escomo Dios dijo, es una tierra buena, que fluye lechey miel.” Y con la muestra del racimo de uvas... deseguro las uvas eran gigantes también.

Ahora, el pueblo ve que la tierra es buena, perodiez de los doce espías dijeron al pueblo: “La tierra síes buena (como también dijeron Josué y Caleb), pero

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hay un problema: No podremos entrar a ella y poseerla tierra, porque hemos visto allá a sus moradores queson gigantes, y nosotros parecemos langostas frentea ellos.” Langostas son los saltamontes, esos que secomen la vegetación. Así se comparaban aquellosdiez espías frente a los moradores de la tierra deCanaán.

Y el pueblo, el cual estaba muy contento cuandoescucharon la noticia que la tierra era buena, cuandoescucharon que no podían ir porque estaba poseídaesa tierra por gigantes, entonces se decepcionaron, yen vez de mantener su fe en alto se llenaron deincredulidad; pero Josué y Caleb estaban allí presen-tes.

El pueblo quería apedrear a Moisés y a Aarón,¿por la noticia de que la tierra era buena? No, por lanoticia de que no podía poseer la tierra porque estaballena de moradores grandes, gigantes.

Pero, ¿saben quién es el Gigante de todos losgigantes? Dios. ¿No dice que Él sale como gigantepara recorrer la Tierra? Ahora, si Dios fue el que hizola Tierra, pues Dios es más grande que la Tierra; si

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Dios hizo el Universo, Dios es más grande que elUniverso; por lo tanto, el único Gigante es Dios.

Ahora, encontramos que en esa situación en que seencontraban, y el pueblo ya en una revolución contraMoisés a causa de la información dada con unpropósito y sentido negativo... Porque se podía daresa misma información: “La tierra es buena, estállena de frutos buenos, fluye leche y miel. Allí losmoradores que hemos visto son gigantes, pero Diosha dicho que nos va dar esa tierra; por lo tanto, Dioses el Gigante de todos los gigantes, y los va a vencer;por lo tanto, el milagro va ser más grande de lo quenosotros pensamos.” Pero aquellos miedosos dijeron:“No podemos.” Los que no podían eran ellos, porqueeran unos miedosos.

Ahora, Josué y Caleb, quizás no eran gigantesfísicamente, pero eran gigantes en la fe; y eso es loimportante. Como David: David era pequeño física-mente comparado con Goliat, ¿pero quién era másgrande de los dos? David. El grande era David, elenano era Goliat; porque lo que cuenta delante deDios es la fe.

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Todas las promesas divinas usted las puederecibir por medio de una sola cosa: la fe. Sin fe esimposible agradar a Dios. Y si no agrada a Dios¿cómo Dios le va a dar a usted algo, si usted noagrada a Dios? Por lo tanto, se requiere la podero-sa mano de la fe para tomar todas las promesasdivinas.

Pero aquellos diez espías que dieron la noticia conuna intención mala: de que el pueblo se levantara encontra de Moisés, no tenían la mano poderosa de lafe, ellos eran personas llenas de incredulidad; por lotanto, eran personas sin mano para tomar la promesade Dios.

Pero Josué y Caleb viendo la situación se levanta-ron y dijeron a todo el pueblo que hicieran silencio,que se callara toda persona y escuchara; y Josué yCaleb dijeron: “¡Son nuestro pan! ¡La tierra Dios lava a dar a nosotros! ¡Él lo ha prometido!” Y con esasbuenas noticias de Josué y Caleb... Vamos a leerloaquí: Capítulo 13, verso 26 en adelante, dice...Vamos a ver, verso 23 en adelante, dice:

“Y llegaron hasta el arroyo de Escol, y de allí

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cortaron un sarmiento con un racimo de uvas, el cualtrajeron dos en un palo, y de las granadas y de loshigos.

Y se llamó aquel lugar el Valle de Escol, por elracimo que cortaron de allí los hijos de Israel.”

Estamos leyendo en Números, capítulo 13, verso23 en adelante. Ahora pasamos al verso 25:

“Y volvieron de reconocer la tierra al fin decuarenta días.”

Cuarenta días. Y luego, a causa de la incredulidadde ellos, tuvieron que pasar cuarenta años (un año porcada día) por el desierto, hasta que muriera todaaquella generación de veinte años hacia arriba.

Y ese lapso de tiempo de cuarenta años del pueblohebreo por el desierto, tipifica el lapso de tiempo delcristianismo, desde Cristo hasta nuestro tiempo.

“Y anduvieron y vinieron a Moisés y a Aarón, y atoda la congregación de los hijos de Israel, en eldesierto de Parán, en Cades, y dieron la informacióna ellos y a toda la congregación, y les mostraron elfruto de la tierra.

Y les contaron, diciendo: Nosotros llegamos a la

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tierra a la cual nos enviaste, la que ciertamente fluyeleche y miel; y este es el fruto de ella.

Mas el pueblo que habita aquella tierra es fuerte,y las ciudades muy grandes y fortificadas; y tambiénvimos allí a los hijos de Anac (Anac el gigante).

Amalec habita el Neguev, y el heteo, el jebuseo yel amorreo habitan en el monte, y el cananeo habitajunto al mar, y a la ribera del Jordán.

Entonces Caleb hizo callar al pueblo delante deMoisés, y dijo: Subamos luego, y tomemos posesiónde ella; porque más podremos nosotros que ellos.”

¿Ven? Caleb está hablando en forma positiva.“Mas los varones que subieron con él, dijeron: No

podremos subir contra aquel pueblo, porque es másfuerte que nosotros.

Y hablaron mal entre los hijos de Israel, de latierra que habían reconocido, diciendo: La tierra pordonde pasamos para reconocerla, es tierra que tragaa sus moradores; y todo el pueblo que vimos enmedio de ella son hombres de grande estatura.

También vimos allí gigantes, hijos de Anac, razade los gigantes, y éramos nosotros, a nuestro pare-

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cer, como langostas; y así les parecíamos a ellos.Entonces toda la congregación gritó, y dio voces;

y el pueblo lloró aquella noche.Y se quejaron contra Moisés y contra Aarón todos

los hijos de Israel; y les dijo toda la multitud: ¡Ojalámuriéramos en la tierra de Egipto; o en este desiertoojalá muriéramos!

¿Y por qué nos trae Jehová a esta tierra para caera espada, y que nuestras mujeres y nuestros niñossean por presa? ¿No nos sería mejor volvernos aEgipto? Y decían el uno al otro: Designemos uncapitán, y volvámonos a Egipto.

Entonces Moisés y Aarón se postraron sobre susrostros delante de toda la multitud de la congrega-ción de los hijos de Israel.

Y Josué hijo de Nun y Caleb hijo de Jefone, queeran de los que habían reconocido la tierra, rompie-ron sus vestidos,

y hablaron a toda la congregación de los hijos deIsrael, diciendo: La tierra por donde pasamos parareconocerla, es tierra en gran manera buena.

Si Jehová se agradare de nosotros, él nos llevará

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a esta tierra, y nos la entregará; tierra que fluyeleche y miel.

Por tanto, no seáis rebeldes contra Jehová, nitemáis al pueblo de esta tierra; porque nosotros loscomeremos como pan; su amparo se ha apartado deellos, y con nosotros está Jehová; no los temáis.”

¿Ven las palabras de Josué y de Caleb? Palabraspositivas. No dejaron de reconocer que los habitanteseran gigantes, pero dieron testimonio de que el Diosque estaba con ellos, Jehová, el Dios de Abraham, esmás poderoso que todas aquellas naciones, y queDios les daría aquella tierra.

Ahora, Dios, por cuanto se rebelaron en contra deMoisés y Aarón, y por consiguiente en contra deDios, Dios dijo en este mismo capítulo 14, verso 27.Dice:

“¿Hasta cuándo oiré esta depravada multitud quemurmura contra mí, las querellas de los hijos deIsrael, que de mí se quejan?

Diles: Vivo yo, dice Jehová, que según habéishablado a mis oídos, así haré yo con vosotros.

En este desierto caerán vuestros cuerpos; todo el

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número de los que fueron contados de entre vosotros,de veinte años arriba, los cuales han murmuradocontra mí.

Vosotros a la verdad no entraréis en la tierra, porla cual alcé mi mano y juré que os haría habitar enella; exceptuando a Caleb hijo de Jefone, y a Josuéhijo de Nun.

Pero a vuestros niños, de los cuales dijisteis queserían por presa, yo los introduciré, y ellos conoce-rán la tierra que vosotros despreciasteis.

En cuanto a vosotros, vuestros cuerpos caerán eneste desierto.

Y vuestros hijos andarán pastoreando en eldesierto cuarenta años, y ellos llevarán vuestrasrebeldías, hasta que vuestros cuerpos sean consumi-dos en el desierto.

Conforme al número de los días, de los cuarentadías en que reconocisteis la tierra, llevaréis vuestrasiniquidades cuarenta años, un año por cada día; yconoceréis mi castigo.”

Ahora, vean cómo los que no creyeron no pudie-ron entrar a la tierra prometida, por cuanto no creye-

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ron; pero los que creyeron sí pudieron entrar a latierra prometida.

Y ahora, en el capítulo, o Salmo 95, también en elverso 10 al 11 dice... Vamos a ver, verso 6 al 11,dice:

“Venid, adoremos y postrémonos;Arrodillémonos delante de Jehová nuestro Hace-

dor.Porque él es nuestro Dios;Nosotros el pueblo de su prado, y ovejas de su

mano.Si oyereis hoy su voz,No endurezcáis vuestro corazón, como en Meriba,Como en el día de Masah en el desierto,Donde me tentaron vuestros padres,Me probaron, y vieron mis obras.Cuarenta años estuve disgustado con la nación,Y dije: Pueblo es que divaga de corazón,Y no han conocido mis caminos.Por tanto, juré en mi furorQue no entrarían en mi reposo.”Y ahora vean, está ahí citando lo que sucedió con

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el pueblo allá en el desierto.Y ahora, en Hebreos, capítulo 3, verso 7, dice:“Por lo cual, como dice el Espíritu Santo:

Si oyereis hoy su voz,No endurezcáis vuestros corazones,Como en la provocación, en el día de la

tentación en el desierto,Donde me tentaron vuestros padres; me

probaron,Y vieron mis obras cuarenta años.A causa de lo cual me disgusté contra esa

generación,Y dije: Siempre andan vagando en su corazón,Y no han conocido mis caminos.Por tanto, juré en mi ira:No entrarán en mi reposo.

Mirad, hermanos, que no haya en ninguno devosotros corazón malo de incredulidad para apartar-se del Dios vivo.”

Ahora, vean ustedes, en el Nuevo Testamentoahora el pueblo está llamado a escuchar la Voz deDios, la Voz de Cristo; y el que no escucha la Voz de

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Cristo llamándolo en este tiempo, el que endurece sucorazón, ¿qué le sucede? Le sucede lo mismo que lesucedió a aquellos que no escucharon la Voz de Diosy se rebelaron en contra de Dios: no pudieron entraral reposo, no pudieron entrar a la tierra prometida.

Ahora, veamos en el capítulo 4, también deHebreos, lo que corresponde al Nuevo Testamentocon relación a escuchar la Voz de Dios. Dice capítulo4 de Hebreos, verso 1 en adelante, dice:

“Temamos, pues, no sea que permaneciendo aúnla promesa de entrar en su reposo, alguno de voso-tros parezca no haberlo alcanzado.

Porque también a nosotros se nos ha anunciado labuena nueva como a ellos; pero no les aprovechó eloír la palabra, por no ir acompañada de fe en los quela oyeron.

Pero los que hemos creído entramos en el reposo,de la manera que dijo:

Por tanto, juré en mi ira,No entrarán en mi reposo;

aunque las obras suyas estaban acabadas desde lafundación del mundo.

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Porque en cierto lugar dijo así del séptimo día: Yreposó Dios de todas sus obras en el séptimo día.

Y otra vez aquí: No entrarán en mi reposo.Por lo tanto, puesto que falta que algunos entren

en él, y aquellos a quienes primero se les anunció labuena nueva no entraron por causa de desobedien-cia,

otra vez determina un día: Hoy, diciendo despuésde tanto tiempo, por medio de David, como se dijo:

Si oyereis hoy su voz,No endurezcáis vuestros corazones.

Porque si Josué les hubiera dado el reposo, nohablaría después de otro día.

Por tanto, queda un reposo para el pueblo deDios.

Porque el que ha entrado en su reposo, tambiénha reposado de sus obras, como Dios de las suyas.

Procuremos, pues, entrar en aquel reposo, paraque ninguno caiga en semejante ejemplo de desobe-diencia.”

Y ahora, en el Nuevo Testamento hay un reposopara los que vienen a Cristo y traen su carga a Cristo.

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Los que no entraron al reposo en el AntiguoTestamento, del pueblo hebreo que iba por el desier-to, fueron aquellos que por desobediencia e increduli-dad no escucharon la Voz de Dios y no la creyeron.Los que escucharon y creyeron como Josué y Caleb,entraron a la tierra prometida donde reposó el pueblo,ya no tenían que estar viajando más por el desierto.

Ahora, en el Nuevo Testamento entramos anuestro reposo, ¿cómo? Recibiendo a Cristo comonuestro Salvador, lavando nuestros pecados en SuSangre (arrepentidos de nuestros pecados) y siendobautizados en agua en Su Nombre; y Cristo nosbautiza con Espíritu Santo y Fuego.

Y ser bautizado con Espíritu Santo y Fuego esrecibir la promesa del Padre, que fue hecha paratodos los creyentes en Cristo; y por consiguiente esoes entrar en el reposo. El alma nuestra entra en esereposo al recibir el Espíritu Santo, y entra, por consi-guiente, al Reino de Cristo.

Cristo dijo: “El que no nazca del Agua y delEspíritu, no puede entrar al Reino de Dios.” Pero elque nace del Agua y del Espíritu, el que escucha la

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Palabra y la cree, y viene a los pies de Cristo y trae sucarga de pecado a Cristo, para que Cristo con SuSangre lo limpie de todo pecado y Cristo lo bauticecon Espíritu Santo y Fuego, esa persona ha entrado alreposo de Cristo que Él prometió, cuando dijo:“Venid a mí todos los trabajados y cargados, y yo osharé descansar.”

Y así entramos en el reposo de Cristo, y porconsiguiente obtenemos el nuevo nacimiento yobtenemos un cuerpo angelical de la sexta dimensión;y así entramos a la tierra prometida de un nuevocuerpo espiritual, un cuerpo angelical, y entramos ala tierra prometida de un nuevo Reino Espiritual.

Cristo nos saca del reino de las tinieblas, deldiablo, y nos coloca Cristo en Su Reino; así comosacó al pueblo hebreo del reino del faraón, de aquelreino de las tinieblas, y los llevó a la tierra prometida,donde Dios estableció Su Reino con el pueblo hebreo.

Y ahora, cada persona tiene la oportunidad derecibir este descanso para el alma, entrando al reposo,que es Cristo, recibiendo a Cristo como su Salvadorpersonal, lavando sus pecados en la Sangre de Cristo

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y siendo bautizado en agua en el Nombre del SeñorJesucristo; y Cristo bautiza así a la persona conEspíritu Santo y Fuego, y la persona entra al reposode Dios, que es el Bautismo del Espíritu Santo; y asíel alma de la persona entra en el reposo de Dios.

Ya no es un día de la semana, no es el séptimo díade la semana, sino que es Cristo nuestro Salvador. YCristo entrando a nuestra alma en el Bautismo delEspíritu Santo, nos da el descanso, el reposo, paranuestra alma, y quita nuestra carga de pecado allimpiarnos con Su Sangre preciosa.

Y ahora, veamos lo que nos dice Cristo luego deresucitado, en San Lucas, capítulo 24, versos 46 al48:

“...Y les dijo: Así está escrito, y así fue necesarioque el Cristo padeciese y resucitase de los muertos altercer día;

y que se predicase en su nombre el arrepentimien-to y el perdón de pecados en todas las naciones,comenzando desde Jerusalén.

Y vosotros sois testigos de estas cosas.”Y ahora, el arrepentimiento y el perdón de los

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pecados, por orden de Cristo, se predica en el Nom-bre del Señor Jesucristo, para que toda persona searrepienta de sus pecados viniendo a Cristo y colo-cando sus pecados en las manos de Cristo, para queCristo con Su Sangre nos limpie de todo pecado.

“Por sus llagas fuimos nosotros curados,” curadosespiritualmente y físicamente también; el castigo denuestra paz fue sobre Él. Para nosotros tener paz ennuestra alma y tener reposo en nuestra alma, tuvo queCristo morir por nosotros; Él llevó nuestros pecados.

Por lo tanto, Él lleva los pecados de la persona queviene a Él, a Cristo, trayendo su carga de pecados aCristo, para que Cristo la tome y con Su Sangre lolimpie de todo pecado.

Y ahora, en San Marcos, capítulo 16, Cristo diceluego de resucitado, verso 15 al 16:

“Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad elevangelio a toda criatura.

El que creyere y fuere bautizado, será salvo; masel que no creyere, será condenado.”

Los que no crean, se colocan en la misma posiciónen que se colocaron aquellas personas del Antiguo

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Testamento, que no creyeron y desobedecieron aDios y se rebelaron en contra de Dios. Pero los quecreen se colocan en la posición de Josué y Caleb, loscuales luego entraron a la tierra prometida, entraronal descanso que Dios les había prometido.

Y ahora, los que creen se colocan en la posición deJosué y Caleb para entrar al descanso que Cristo haprometido, a ese reposo; por lo tanto, estas son laspersonas que creen y son bautizadas en agua en elNombre del Señor Jesucristo.

Los que no creen, pues no reciben a Cristo comosu Salvador, y por consiguiente tampoco son bautiza-dos en agua en el Nombre del Señor Jesucristo. ElProfeta Joel dijo que todo aquel que invocare elNombre del Señor será salvo.

Ahora, veamos, San Pedro hablando el Día dePentecostés dice [Hechos]:

“Porque éstos no están ebrios (capítulo 2, verso15 en adelante)...

Porque éstos no están ebrios, como vosotrossuponéis, puesto que es la hora tercera del día.

Mas esto es lo dicho por el profeta Joel:

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Y en los postreros días, dice Dios,Derramaré de mi Espíritu sobre toda carne,Y vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán;Vuestros jóvenes verán visiones,Y vuestros ancianos soñarán sueños;Y de cierto sobre mis siervos y sobre mis

siervas en aquellos díasDerramaré de mi Espíritu, y profetizarán.Y daré prodigios arriba en el cielo,Y señales abajo en la tierra,Sangre y fuego y vapor de humo;El sol se convertirá en tinieblas,Y la luna en sangre,Antes que venga el día del Señor,Grande y manifiesto;Y todo aquel que invocare el nombre del

Señor, será salvo.”Toda persona que recibe a Cristo como su Salva-

dor y trae su carga de pecados a Cristo, para queCristo la tome y con Su Sangre la quite, esa personaha invocado el Nombre del Señor, pidiéndole a Cristoque lo salve. Como dijo Pedro cuando estaba en el

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mar embravecido, caminando sobre el mar, y luego sehundió; porque primero tuvo fe, y luego cuando su fefalló, cuando luego que tuvo fe, luego al ver las olasle vino incredulidad, entonces se estaba hundiendo ygritó, clamó a Cristo: “Señor, sálvame que perezco.”Cristo le dice: “Hombre de poca fe, ¿por qué dudas-te?”

¿Ven? La fe lo hizo caminar sobre las aguas, luegola duda hizo que se hundiera en las aguas, pero lamano del Señor fue extendida y lo salvó.

Y todo ser humano que viene a vivir en esteplaneta Tierra se encuentra como Pedro en las aguasembravecidas; y pueblos, naciones y lenguas sonaguas donde están los seres humanos, son aguasembravecidas. Vean, huelgas por todas las naciones,guerras y rumores de guerras por todas las naciones.¿Cómo están las aguas, las naciones? Embravecidas;y ahí están personas como Pedro, que están hundién-dose, pero claman a Cristo y Cristo extiende Su manoy los levanta, los salva.

Y ahora, éstas son las personas que vienen a Cristotrayendo su carga a Cristo, su carga de pecados, para

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que Cristo los perdone y los limpie con Su Sangrepreciosa; y así los coloque en el reposo, que es elBautismo del Espíritu Santo.

Pedro el Día de Pentecostés, en el capítulo 2, verso34 en adelante, dice [Hechos]:

“Porque David no subió a los cielos; pero élmismo dice:

Dijo el Señor a mi Señor:Siéntate a mi diestra,Hasta que ponga a tus enemigos por estrado

de tus pies.Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel,

que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Diosle ha hecho Señor y Cristo.

Al oír esto, se compungieron de corazón, y dijerona Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos,¿qué haremos?

Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada unode vosotros en el nombre de Jesucristo para perdónde los pecados; y recibiréis el don del EspírituSanto.”

Vean, los que arrepentidos de sus pecados piden

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perdón a Cristo y vienen a los pies de Cristo trayendosu carga de pecados a Cristo: Cristo los perdona, sonbautizados en agua en el Nombre del Señor Jesucristoy Cristo los bautiza con Espíritu Santo y Fuego, yentran en el reposo de Dios, entran en el descanso deDios: “Hallaréis descanso para vuestras almas.” Esaes la forma en que el ser humano puede hallar des-canso para su alma.

Y recuerden que el ser humano no es lo que todosvemos y miramos como ser humano. Lo que nosotrosvemos es solamente el cuerpo de la persona, pero elser humano es alma viviente; y la persona como almaviviente (que es lo más importante que hay en lapersona, y que es en realidad lo que es la persona)tiene un cuerpo físico de carne; eso es una casaterrenal en la cual vive él como alma viviente; ytambién tiene otra casa, la cual es una casa espiritual,la cual es llamada el espíritu de la persona; esa casaespiritual es un cuerpo, pero de otra dimensión.

Cuando la persona muere, lo que muere es sola-mente la casa terrenal, el cuerpo físico, pero la casaespiritual, que es el espíritu de la persona, sigue

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viviendo; por lo tanto el alma de la persona sigueviviendo en ese cuerpo espiritual, y va a vivir a ladimensión que le corresponde.

Si es una persona como aquellos que no escucha-ron la Voz de Dios y se rebelaron en contra de Diosallá en el desierto, van a vivir a la quinta dimensión,que es el infierno, donde fue el hombre rico de laparábola que Cristo dio cuando habló del hombre ricoy de Lázaro el mendigo.

Pero si es un creyente en Cristo, la persona haentrado en el reposo de Dios y su alma está reposan-do en Cristo, porque ha recibido el Espíritu de Cristo,que es el reposo, el descanso para la persona, y esapersona ha recibido un cuerpo angelical teofánico dela sexta dimensión.

Por consiguiente, si muere su cuerpo físico, notiene ningún problema, la persona sigue viviendo enel cuerpo espiritual, cuerpo angelical, un cuerpocomo el cuerpo de los ángeles, un cuerpo como elcuerpo espiritual de Jesucristo, llamado en el AntiguoTestamento el Ángel de Jehová; y la persona sigueviviendo en ese cuerpo espiritual parecido a nuestro

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cuerpo, pero joven y eterno, y va a vivir a la sextadimensión, que es el Paraíso; y permanece allí vivien-do en esa sexta dimensión, que es otro mundo, endonde hay árboles, donde hay lagos de agua, ríostambién, y donde hay animales, donde hay peces,donde hay aves, y donde hay millones de personasque murieron en edades pasadas pero que fueroncreyentes en Jesucristo nuestro Salvador.

O sea, que la persona va al lugar donde está SanPedro y los apóstoles y los ángeles mensajeros conlos creyentes de la edad en que ellos vivieron. Y allíse vive sin los afanes que vivimos acá en esta Tierra,allí se está descansando de los trabajos terrenales; laspersonas allí ni trabajan ni duermen ni comen, nitienen prisa allí tampoco; no viven una vida de prisacomo aquí vivimos en estos cuerpos terrenales; y allíno se cansan ellos de estar allá; ellos allí tienen susactividades y también escuchan cuando se predica laPalabra de Dios en y de la edad que esté vigente encada ocasión.

Ahora, toda persona quiere ir a ese lugar, porquetoda persona desea la salvación de su alma. Ninguna

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persona quiere ir al infierno, donde fue el hombrerico, y no quiere ir al lago de fuego donde serádestruida toda persona en cuerpo, espíritu y alma, ydonde será destruido el diablo y los ángeles que conél se rebelaron en contra de Dios; toda persona quiereir con Cristo al Reino de Cristo para vivir por toda laeternidad.

Por lo tanto, toda persona entonces, está llamadaa traer su carga, ¿a quién? A Cristo. Él es el únicoque puede tomar la carga de pecado de cada personay quitársela a la persona y limpiar a la persona con SuSangre preciosa de todo pecado; y la persona entra enel reposo de Cristo; Cristo lo bautiza con EspírituSanto y Fuego, y la persona tiene reposo en su alma;ya no tiene el problema y la incertidumbre de: “Simuero ¿a dónde voy a ir?” Pues la persona ya, porcuanto entró en el reposo del Señor, dice: “Si muero,pues voy al Cielo, al Paraíso, donde están allá losapóstoles y todos los creyentes de las diferentesedades.” Y puede decir como decía San Pablo: “Paramí el vivir es Cristo, y el morir es ganancia.” [Fili-penses 1:21]. O sea, que no le tiene miedo a la

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muerte.Pero el que no ha entrado en el reposo del Señor

vive una vida con la preocupación de a dónde ha deir cuando terminen sus días aquí en la Tierra: “Cuan-do muera ¿a dónde voy a ir?” Pero cuando ya lapersona ha traído su carga a Jesucristo y Cristo haquitado su carga de pecado, y ha entrado la personaen el reposo de Cristo, que es el Bautismo del Espíri-tu Santo, la persona vive feliz aquí en la Tierra,sabiendo que tiene su futuro bien asegurado conCristo.

El único que le puede asegurar a usted el futurosuyo para vivir eternamente, es Jesucristo nuestroSalvador; Él es el único que tiene el Seguro de laVida Eterna.

“El que oye mi palabra, y cree al que me envió,tiene vida eterna; y no vendrá a condenación, mas hapasado de muerte a vida.”

Por lo tanto, toda persona necesita traer su carga alSeñor Jesucristo. “Venid a mí todos los que estáistrabajados y cargados, y yo os haré descansar,” dijonuestro amado Señor Jesucristo.

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¿Cuántos han traído su carga a Cristo? [Nota - Lacongregación responde: “¡Amén!”] Por lo tanto, Élnos ha hecho descansar, estamos descansando en ycon Jesucristo nuestro Salvador, y tenemos vidaeterna; viviremos con Cristo en Su Reino físico, porel Milenio y por toda la eternidad; y ya estamos en elReino de Cristo en la esfera espiritual; porque elReino de Cristo está en esa etapa espiritual, pero vaser materializado y va estar en la etapa física, tangi-ble, durante el Reino Milenial.

Por lo tanto, para poder estar en el glorioso ReinoMilenial de Cristo, tenemos que primero estar en elReino de Cristo en la forma espiritual en que está; yla Iglesia del Señor Jesucristo es el Reino de Cristoen su estado espiritual. Por lo tanto, cada personanacida de nuevo, ha nacido en la Iglesia del SeñorJesucristo, ha nacido en el Reino Espiritual de nues-tro amado Señor Jesucristo, y tiene descanso en sualma, halló descanso para su alma.

Y ahora, ¿dónde están los que todavía no hanhallado descanso para su alma porque no han recibidoa Cristo como su Salvador, no han traído sus cargas

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a Cristo? Todos los que todavía no han traído suscargas a Cristo para hallar descanso para su alma,pueden levantar sus manos en esta noche, y el Rvdo.Miguel Bermúdez Marín estará orando por ustedespara que Cristo tome su carga de pecado y con SuSangre borre todos esos pecados, lo limpie de todopecado a usted, y usted sea bautizado en agua en elNombre del Señor Jesucristo, y Cristo lo bautice conEspíritu Santo y Fuego; y así usted entre al reposo denuestro amado Señor Jesucristo, y su alma tengadescanso y reposo; descanso y reposo espiritual.

“TRAE TU CARGA A JESUCRISTO.” Ese es el llamado, el mismo llamado que hizo

Cristo, nuestro Salvador: “Venid a mí todos los queestáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar.”Ese es el descanso, el reposo, que Cristo tiene parausted cuando viene a Él: el Bautismo del EspírituSanto; así entra usted en el reposo del Señor Jesucris-to, y así su alma descansa, reposa en Cristo. Y Él esnuestro Sábado.

El sábado, que era el día de descanso, tipifica aCristo, que es el descanso para nuestra alma. Como el

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sábado era el descanso para el cuerpo, Cristo esnuestro Sábado: el descanso para nuestra alma.

POR LO TANTO, TRAE TU CARGA A JESU-CRISTO Y EL TE HARÁ DESCANSAR, TE DARÁDESCANSO PARA TU ALMA.

Dejo al Rvdo. Miguel Bermúdez Marín, para orarpor todas las personas que traerán su carga a Cristoen esta ocasión. También los que se hayan apartadode Cristo pueden regresar a Cristo, trayendo su cargaa Cristo, su carga de pecados, y Cristo lo hará descan-sar.

Ha sido para mí un privilegio grande estar conustedes en esta noche, dándoles testimonio de nuestrotema: “TRAE TU CARGA A JESUCRISTO.”

Que Dios les continúe bendiciendo a todos y lesguarde, y les mantenga Cristo en Su reposo. En elNombre del Señor Jesucristo. Amén y amén.

Muchas gracias por vuestra amable atención, ycontinúen pasando una noche llena de las bendicionesde Jesucristo nuestro Salvador.

Ya tenemos al Rvdo. Miguel Bermúdez Marínaquí, para orar por todos los que levantarán sus

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manos para traer su carga a Cristo, para hallar des-canso para su alma.

Con nosotros el Rvdo. Miguel Bermúdez Marínnuevamente.

Que Dios les bendiga y les guarde a todos.“TRAE TU CARGA A JESUCRISTO.”