Primera Parte

La Punta del OvilloLectura, Analisis y Conclusión

Nash; La punta del ovillo

Resumen:

En pocas ocasiones se tiene una exacta idea de hasta que niveles de prfundidad la historia puede llegar a ser verdad. Muchas veces resulta necesario interpretar de forma cambiada los hechos, silenciar cuestiones o incluso de la nada, generar historia.Es por esta cuestion que si algo no esta escrito en los medios masivos de comunicación o en abundantes bibliografías y no forma parte del saber mayoritario entonces no ocurrió, no es verdad. Es así como comienza el autor su crítica a cerca de diferentes hechos que se fueron dando, descubrimientos de personas importantes a las cuales no se dio la difusión que merecían e importancia que merecían.El artículo comienza con una teoría de un film visto por el autor del cual destaca un hecho muy importante de John Nash, un matemático quien en 1994 obtuvo el premio novel de Economía por sus descubrimientos acerca de la denominada “Teoría de los Juegos”, en el film Nash asevera que descubrió que Adam Smith no tenia razón cuando expuso su teoría de que el máximo nivel de bienestar social se genera cuando cada individuo, en forma egoísta, persigue su bienestar individual, y nada mas que ello. El planteo del autor es que si un hecho tan importante, del cual ningún economista le llamo la atención, halla pasado inadvertido.Nash descubre que una sociedad maximiza su nivel de bienestar cuando cada uno de sus individuos acciona a favor de su propio de su propio bienestar, pero sin perder de vista al resto del grupo. Demuestra como un comportamiento puramente individualista puede producir en una sociedad una especio de “Ley de la Selva” en que todos los miembros termina obteniendo menor bienestar del que podrían. Con todo esto Nash profundiza los descubrimientos de la Teoría de los juegos generando la posibilidad de mercados con múltiples jugadores, según haya o no una autoridad externa al juego. De esta manera Nash ayuda a generar todo un aparato teórico económico clásica, y que tiene usos múltiples en economía, política, diplomacia y geopolítica a punto tal de que puede explicar e incluir el más sangriento de todos los juegos: la guerra.El autor plantea que muchos profesores que enseñan economía ni siquiera informan a sus alumnos de que hace medio siglo alguien descubrió que el individualismo, lejos de producir un grado menor de bienestar de una sociedad puede producir un grado menor de bienestar general e individual que se podría conseguir por otros métodos de ayuda mutua.De todo esto, dice el autor, que se puede esperar de las mentes brillantes si descubren que una teoría era incorrecta. A raíz de esto lo relativo a la economía y los consejos que puedan dar y las medidas que encaran los gobiernos alteran el trabajo y la vida de millones de personas. El descubrimiento de Nash debería haber puesto en estado de alerta y emergencia a la comunidad de los economistas en el planeta entero. Ello, por supuesto no ocurrio, de lo contrario, hoy tendríamos Estados nacionales mucho más fuertes, reguladores y poderosos de lo que, tras una década de globalización, resultan.En forma prácticamente simultanea a los descubrimientos de Nash, dos economistas, Lipsey y Lancaster, descubrieron el denominado “Teorema del Segundo Mayor”. Ellos descubrieron que es posible que un país funcione mejor con una mayor cantidad de restricciones e interferencias estatales, que sin ellas. Como consecuencia de esto reaparecen temas como aranceles a la importación de bienes, subsidios a la exportación y a determinados sectores sociales, impuestos diferenciales, restricciones al movimiento de capitales, regulaciones financieras, etc. Al igual que la “Teoría de los Juegos”, esta teoría apenas se explica a los economistas en universidades publicas y privadas.Un caso típico es la de la ex Union Soviética. Gorbachov en su momento decidió desregular, privatizar y abrir la economía eliminando rápidamente la mayor cantidad de barreras posibles a la libre competencia. No le fue bien. La economía rusa cayó en una de las peores crisis de su historia. Si se hubiera aplicado los postulados de Lipsey y Lancaster, se habría tenido mas cautela y muy probablemente las cosas no habrían salido tan mal.Si Se combinan los descubrimientos de Nash, Lipsey y Lancaster, lo que se obtiene es que no se puede establecer a ciencia cierta que resulta mejor para un determinado país, ello depende de una cantidad

de variables. Por lo tanto toda universalización de recomendaciones económicas es incorrecta, no se puede dar el mismo consejo económico para todo el país y en todo momento. Milton Fridman comienza a desarrollar en los años 50 la denominada “Escuela Monetarista”, Fridman y sus seguidores llegan a la conclusión de que la actividad económica del Estado en la economía debe reducirse a una sola premisa básica: emitir dinero al mismo ritmo en que la economía esta creciendo. La lógica intrínseca de este razonamiento es que el dinero sirve como lubricante de la economía real. Por lo tanto, si una economía en forma natural crece muy rápidamente, necesita que el Banco Central de dicho país genere mas medios de pago que si esta estancada. La escuela Monetarista tuvo un enorme grado de difusión en todo el mundo, aun cuando los bancos centrales de los principales países desarrollados jamás aplicaron los consejos de Fridman, con la excepción de Margaret Thatcher, fue el único y muy breve caso de aplicación de las recetas de esta escuela en países desarrollados. Fridman parecía proporcionar una ley de aplicación universal al campo económico.Desde los años 60´ hasta la fecha, la Escuela Monetarista y la Escuela de Expectativas Racionales, de Robert Lucas, han ocupado el centro de la escena en universidades, centros de estudios y medios de comunicación. Esta escuela reduce aun mas el papel para el Estado de lo que ya lo había hecho la Escuela Monetarista. Un país, según Lucas, no debe hacer nada más allá de cerrar su presupuesto sin déficit. Si el empleo es de dos dígitos, no debe hacer nada.Desde los años 60 la escuela Monetarista y la Escuela de Expectativas Racionales han ocupado el centro de la escena en Universidades, Centros de Estudio y medios de Comunicación.Lucas llega a la conclusión de que cualquier país ni siquiera debe emitir dinero al mismo ritmo que crece, con esto queda abolida la teoría de Fridman. Gary Becker (Nobel en 1992), descubrió que las preferencias individuales no son agregables, es decir, no puede obtenerse una función de preferencias sociales a partir de la adición de las individualidades, dado que estas últimas no pueden sumarse. Con ese descubrimiento Becker lanzó un verdadero misil a la denominada “teoria de la utilidad” y termina de derrumbar mucho mas que todo el aparato teorico de Chicago.Para Lucas, todas las sociedades del mundo, en todo momento del tiempo, toman sus decisiones económicas con perfecta racionalidad. Las decisiones de consumo, ahorro, inversión se hacen, según Lucas, sabiendo perfectamente bien que es lo que el gobierno esta haciendo en materia económica.Es así como Lucas y su gente llegan a la conclusión que lo mejor puede hacer el gobierno del mundo en cualquier momento, en materia economica, es no realizar nda que no sea mantener el equilibrio fiscal. Cualquier economista que no perteneciera a esta corriente y que abjurara de ella era visto poco menos que como un dinosaurio. Para Lucas, si los gobiernos nos e meten con la economía, esta logra muy fácilmente el pleno empleo: todo es cuestión de que los gobernantes levanten todo tipo de restricciones a la competencia perfecta y cuiden que no haya déficit fiscal. Nada más que eso, y se llega al pleno empleo. Y no solo al pleno empleo sino también a los mejores sueldos posibles para toda la masa laboral en cualquier momento del tiempo. Lucas nos quiere hacer creer que la tasa de crecimiento demográfico en cualquier país iguala, en poco tiempo, la tasa de generación del empleo.Sin embargo habría una forma de pensar que Lucas podía tener algo de razón. Thomas Robert Malthus, pensaba que mientras las poblaciones humanas se multiplican en forma geométrica, las sobrepoblaciones era, para Malthus, el peor peligro que acechaba al planeta. De esta manera, las guerras, las hambrunas o las epidemias eran “sanos” métodos de corregir el fantasma de la sobrepoblación. Para Lucas en forma universal la tasa de crecimiento demográfico iguala la tasa de generación de empleo. Por lo tanto, dado que la tasa de crecimiento demográfico no es otra cosa que la tasa de natalidad menos la de mortalidad, si esta última es rápidamente variable, y la gente

muere a medida que desaparece el empleo, o vide mas si se le ofrece trabajo, podríamos ubicarnos casi siempre en una especie de “pleno empleo”, según Lucas. Si bien ningún país desarrollado aplico o aplica las tesis de Lucas, Argentina si lo hizo. El llamado “piloto automático”, no trataba de otra cosa que del desentendimiento del Estado de la crisis de empleo que arrivava la Argentina en los Años 90, el mensaje que los argentinos recibian en forma masiva era que no habia que hacer nada porque la situación del empleo se solucionaba sola. Desde los años 60, la Argentina padecio cronicamente altas tasas de inflación y hasta llego a exceso de padecer 2 cortas hiperinflaciones en 1989.Muchos argentinos economistas adoptaron teorias de la Universidad de Chicago, incluso muchos de los mas conocidos de nuestros economitas han estudiado alli y han diseminado en la Argentina esas ideas, por lo cual no es casual que desde hace varios años este ostente el recor mundial de desmpleo y subempleo.En resumen, desde al menos los años 50, la teoría económica se viene manejando de una manera muy poco profesional y acientífica cono si se tratara de alguna otra disciplina cuyos basamentos no pueden explicarse racionalmente. Descubrimientos científicos de gran envergadura, cuya difusión hubiera podido cambiar la historia de la globalización y detener sus peores consecuencias, fueron prolijamente ocultados hasta a los propios economistas, mientras que las teorías basadas de antemano en hipótesis probadas matemáticamente como falsas fueron diseminadas no solamente entre profesionales en economía, sino también en los medios de comunicación, y hasta fueron aplicados en los lugares del mundo en lo que ello ha sido posible, donde había un ambiente receptivo favorable, como en América Latina.

Opinión personal:Al terminar de leer el articulo nos hemos puesto a pensar que realmente hay hechos importantes que pasan por alto sin la debida difusión e importancia que merecen, se también que hay intereses políticos que tapan algunas cosas, si un descubrimiento tan importante como el descubrimiento de Nash quedo oculto, hay otros intereses que toman a conveniencia de otros. Por otro lado hay muchas opiniones acerca de cómo manejar el país, como asi tambien pensamientos que realmente estan fuera de lugar como el planteo de Robert Lucas, cuando dice que la tasa de crecimiento demográfico en cualquier país iguala, en poco tiempo, a la tasa de generación de empleo. El gobierno debe trabajar en conjunto para contribuir al crecimiento y desarrollo del país,entoces, hay que analizar que es lo que resulta mejor, lo cual depende de una gran canrtidad de variables, ya que como dice el argumenta el autor en una parte del texto “ No se puede dar un mismo consejo economico para todo pais y en todo momento, ya que no se puede dar un mismo consejo tanto a un pais desarrollado, a una gran potencia mundial como Estados Unidos que a un pais como Argentina el cual es un pais que se encuentra en vias de desarrollo.Por otra parte tambien nos pusimos a pensar en la cantidad de profesores que dia a dia enseñan econimia a sus alumnos , sin informarles que la Teoria de Adam Smith no es mas que una teoria incorrecta, como tambien nos pusimos a pensar en como los alumnos que se especializan en carreras economicas no toman conciencia de cual es la verdadera importancia de lo signifca la Economia en un pais y que en el dia de mañana los aprendizajes que lleven a cabo pueden tanto beneficiar como perjudicar la Economia de todo un pais, y de esta forma tambien perjudicar el trabjo y la vida diaria de millones y millones de personas. Es por eso que los responsables que tomen medidas economicas para lograr el crecimiento y el desarrollo de un pais deben tener en cuenta tomar una decisión que implica a la economia de todo un pais lleva un alto grado de responsabilidad y esta puede llevar al total éxito o fracaso.

Segunda Parte

La Evolucion Social de la Mujer1959-2008

Cultura y roles

Desde la prehistoria, las mujeres, como los hombres, han asumido un papel cultural particular. En sociedades de caza y recolección, las mujeres casi siempre eran las que recogían los productos vegetales, mientras que los hombres suministraban la carne mediante la caza. A causa de su conocimiento profundo de la flora, la mayor parte de los antropólogos creen que fueron las mujeres quienes condujeron las sociedades antiguas hacia el Neolítico y se convirtieron en las primeras agricultoras.

En la Edad Media, los autores masculinos, pertenecientes a una estirpe, religiosos, tratadistas laicos y sobre todo, predicadores, han hablado de las condiciones y conductas que les exigen a las niñas, a las jóvenes y a las mayores. La conducta femenina fue pautada para cada momento y situación de la vida. Casi siempre la edad corresponde a un estado civil y a una función de acuerdo a ella. Tal es así que representó la imagen de la prometida, la casada, la viuda, es decir, siempre ligada a un hombre que se responsabilice por su conducta. El papel más importante atribuido a la mujer era el de esposa y madre.

En la historia reciente, los roles de las mujeres han cambiado enormemente. Las funciones sociales tradicionales de las mujeres de la clase media consistían en las tareas domésticas, acentuando el cuidado de niños, y no solían acceder a un puesto de trabajo remunerado.

Para las mujeres más pobres, sobre todo entre las clases obreras, esta situación era a veces un objetivo, ya que la necesidad económica las ha obligado durante mucho tiempo a buscar un empleo fuera de casa, aunque las ocupaciones en que se empleaban tradicionalmente las mujeres de clase obrera eran inferiores en prestigio y salario que aquellas que llevaban a cabo los hombres. Eventualmente, el liberar a las mujeres de la necesidad de un trabajo remunerado se convirtió en una señal de riqueza y prestigio familiar, mientras que la presencia de mujeres trabajadoras en una casa denotaba a una familia de clase inferior.

El movimiento feminista es en parte una lucha por el reconocimiento de igualdad de oportunidades con los hombres, y para la igualdad de derechos independientemente del sexo. Las dificultades para obtener este reconocimiento se han debido a factores históricos combinados con las costumbres y tradiciones sociales. Actualmente, gracias a los cambios económicos, el apoyo del poder económico y los esfuerzos del movimiento feminista de hace décadas y otros movimientos de derechos humanos, en la mayor parte de las sociedades las mujeres tienen acceso a carreras y trabajos, más allá de la atención de los quehaceres domésticos o de ama de casa.

Mujeres en la política y el gobierno

El papel de la mujer en la política ha ido evolucionando año a año y tanto en países orientales como occidentales es actualmente común encontrar mujeres ocupando cargos políticos, aunque podrían ser más; y, a pesar de que aún existen muchos prejuicios y dudas debido a limitaciones culturales, muchas mujeres han alcanzado altos cargos dentro de los gobiernos de sus respectivos países, incluso en algunos casos han llegado a jefe de estado.Afortunadamente, la lucha de las mujeres por poder ocupar cargos altos en la política da sus frutos, tal es el caso de Phumzile Mlambo-Ngcuka, vicepresidenta de Sudáfrica, una esperanza de que el país tenga a su primer presidente femenino cuando el Presidente Thabo Mbeki deje el cargo en el año 2009.Ministro desde 1999, de Asuntos Exteriores, una de las mujeres más conocidas en la política sudafricana los últimos años. La vicepresidenta, nacida en KwaZulu Natal en 1955, es licenciada por la Universidad

Nacional de Lesotho en Ciencias Sociales y Educación. Se casó con un sudafricano durante su exilio en Suiza, en los años 1980 y tiene un hijo.Entró en la política en 1994, haciéndose parlamentaria por el entonces recientemente legalizado ANC y tres años más tarde, entró a formar parte de la ejecutiva nacional del partido.Este no es un caso aislado. Si bien es cierto que en la política la mayoría de los cargos de mayor influencia son ocupados por hombres en el mundo entero, las mujeres cada vez más demuestran sus ambiciones de poder, sus ganas de cambiar el estado de cosas, sus capacidades para tomar decisiones, su eficiencia y su profesionalidad.

Los derechos legales de las mujeres en la historia

A lo largo de la historia, en la mayoría de culturas, las mujeres son vistas sumisas a estructuras patriarcales que les han negado los derechos humanos más fundamentales. Las leyes antiguas y los sistemas tradicionales, como el cristianismo y el islamismo, antecedentes de los sistemas modernos, han provocado la dependencia de la mujer. De forma análoga a la esclavitud, a la explotación de las clases desfavorecidas y la mano de obra. Donde la mujer también se ha visto representada.Se ha demostrado que la razón de ser radica en el fortalecimiento y sostenimiento del poder y de la actividad económica y de igual forma se evidencia que quienes resultan sometidos son vistos, por los explotadores, como seres inferiores, inmaduros, infantiles, malvados o depravados.

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Feminismo El feminismo es un conjunto de teorías sociales y prácticas políticas en abierta crítica de relaciones sociales históricas, pasadas y presentes, motivadas principalmente por la experiencia femenina. En general, los feminismos realizan una crítica a la desigualdad social entre mujeres y hombres, y proclaman la promoción de los derechos de las mujeres. Las teorías feministas cuestionan la relación entre sexo, sexualidad y el poder social, político y económico.. Se crea a partir de la conciencia acerca de las desigualdades causadas por los géneros y de la búsqueda de la justicia social. Existen diversas formas del feminismo, como teoría, como práctica, como conciencia, como movimiento social internacional, nacional y local.Algunos de los distintos feminismos son el feminismo cultural, el feminismo radical, el ecofeminismo, el anarcofeminismo, el feminismo de la diferencia, el feminismo marxista, el feminismo separatista, el feminismo filosófico, el feminismo cristiano y el feminismo crítico.En general, los grandes logros de los feminismos han sido visualizar a las mujeres como seres humanos.El movimiento feminista es en parte una lucha por el reconocimiento de igualdad de oportunidades con los hombres, y para la igualdad de derechos independientemente del sexo. Las dificultades para obtener este reconocimiento se han debido a factores históricos combinados con las costumbres y tradiciones sociales. Actualmente, gracias a los cambios económicos, el apoyo del poder económico y los esfuerzos del movimiento feminista de hace décadas y otros movimientos de derechos humanos, en la mayor parte de las sociedades las mujeres tienen acceso a carreras y trabajos, más allá de la atención de los quehaceres domésticos o de ama de casa.

Impacto del feminismo en occidenteEl feminismo ha producido muchos cambios en algunas sociedades occidentales, incluyendo el sufragio femenino, el empleo igualitario, el derecho de pedir el divorcio, el derecho de la mujer de controlar sus propios cuerpos y decisiones médicas (incluyendo el aborto, tema sobre el cual no hay consenso), y muchos otros. Muchos de estos cambios han sido el lograr en el discurso que algunos de los derechos de las mujeres se consideren como derechos humanos.Sin embargo, el movimiento feminista reivindica que todavía hay muchos cambios por hacer. En ningún país del mundo se ha logrado igual salario por igual trabajo, entre hombres y mujeres. El aborto inseguro sigue siendo causa prevenible de muertes de muchas mujeres en el mundo (tercera causa de mortalidad materna en el mundo). Muchas creencias consideradas radicales en el pasado forman ahora parte del pensamiento político común. A pesar de que casi nadie en las llamadas sociedades occidentales de hoy cuestiona el derecho de la mujer al voto o la propiedad, conceptos que eran vistos con gran extrañeza hace 200 años, las mujeres no siempre tienen acceso a estos derechos. Por ejemplo en Estados Unidos las mujeres adultas mayores se enfrentan a menudo con el problema de no contar con la propiedad legal y por tanto efectiva del hogar donde han pasado su vida y formado su familia.En cuestiones políticas si bien el derecho al voto se fue ganando durante el siglo veinte por los distintos movimientos sufragistas nacionales, a principos del siglo XXI no existe un país que haya logrado la paridad en género en las legislaturas. Paradigmáticas siguen siendo las mujeres que logran llegar a puestos de elección popular o a puestos altos de toma de decisión en el ámbito político y privado.

LA CONSOLIDACIÓN DE UN PROCESO

La Segunda Guerra Mundial supuso un gran cambio en la situación laboral de la mujer , ya que fue entonces cuando se empezó a hablar de la mujer como un elemento productivo, pues mientras los hombres peleaban en los frentes, la mujer ocupaba su lugar, de modo que la mujer contribuyo de forma decisiva para el sostenimiento de la sociedad durante la guerra. Una vez terminada la guerra, la mujer no se incorporó a las labores domesticas como sucedía antes, sino que se incorporo al mujer laboral, este hecho supuso que en la familia entrara un sueldo extra. De modo que este hecho favoreció al desarrollo económico en los países industrializados que solo se vería interrumpido por la crisis de 1973/75 y 1980/81, por lo que esto fomento el empleo, el consumo etc., que traerá como consecuencia la creación de un Estado de bienestar.Estos hechos hicieron que la mujer adquiriera un importante papel en el mujer laboral aumentando el numero de trabajadoras considerablemente. Pero esto no supuso que durante bastantes años hayan sufrido desigualdades respecto al hombre.La evolución de la mujer en las zonas rurales fue relacionada estrechamente con las reformas agrarias, con la revalorización económica y social del trabajo agrícola y a que se facilitaron las comunicaciones de todo orden con las otras zonas de nuestra sociedad con el fin de que sus vidas se actualizaran y se dignificaran

La Mujer en el Mundo

Si bien a lo largo de la historia, la mujer ha ido evolucionando y ha luchado por el reconocimiento de igualdad de oportunidades y derechos con el hombre, no en todos los paises del mundo la mujer ha evolucionado de igual forma., ya que en muchos de ellos los derechos de la mujer no son respetados como tal y no tienen posibilidades de ejercerlos y poder insertarse en el ambito social, economico, politico y cultural debido a las tradiciones, a la cultura y a los costumbres de cada pais.

A continuación se detalla la situación de la mujer en diferentes Continentes:

La Mujer en Asia

La situación de la mujer en Asia es tan compleja como las diferencias políticas y económicas de los países que integran este vasto continente. Así mientras en economías desarrolladas como la japonesa o la china, las mujeres han logrado significativos avances, en países como Afganistán o Pakistán el peso de las tradiciones impiden la igualdad entre hombres y mujeres.

Esta es la situación de la mujer trabajadora en algunos de estos países.

JAPÓN

Tras el final de la Segunda Guerra Mundial, Japón promulgó en 1947 una Constitución que garantiza la igualdad de sexos. Sin embargo, este principio no se ha cumplido del todo y sigue pesando mucho el carácter patriarcal de la familia, hasta el extremo de que algunos miembros del Gobierno han responsabilizado a las mujeres y sus ansias laborales de la caída de la natalidad. Ante tales muestras de machismo, no es de extrañar que en Japón un número cada vez mayor de mujeres decidan quedarse solteras y disfrutar de su independencia y éxito laboral, social y económico. La Ley de Igualdad de Oportunidad de Empleo de 1986 proporcionó el marco legal necesario para salvaguardar los derechos laborales de las mujeres, pero también en este caso, las desigualdades siguen patentes en los salarios y en las oportunidades para puestos directivos en las empresas.

CHINA

En el actual Plan Quinquenal (2006-10) del Gobierno chino, la mujer representa "la fuerza que promoverá el progreso social y el desarrollo". El número de mujeres diputadas entre los dos mil 987 miembros de la Asamblea Nacional Popular (ANP) se mantiene en el 20 por ciento desde los años 80. La cifra es incluso inferior a la de la década de 1990, cuando un 21 por ciento de los diputados eran mujeres, por lo que los varones siguen dominando la política china. En 2005 la ANP revisó la Ley de Protección de los Derechos e Intereses de la mujer reforzó la protección legal de las féminas y señaló que debían establecerse cuotas, aunque estas son variables y nunca han sido publicadas.

AFGANISTÁN

La situación de las mujeres en Afganistán ha cambiado significativamente desde la caída del régimen talibán a finales de 2001, cuando tenían prohibido ir al colegio, ejercer una profesión y hasta salir de casa sin ir cubiertas con el tradicional "burqa". En las primeras elecciones parlamentarias después de 17 años, celebradas en septiembre pasado, se reservaron el 27 por ciento de escaños para las mujeres. Sin embargo, siguen sufriendo de manera generalizada el acoso económico y social, y se violan sus derechos más básicos. Con este panorama y en el exiguo mercado laboral afgano, las pocas mujeres trabajadoras se emplean en el sector agrícola.

INDIA

Numerosos problemas crónicos afectan a la situación de la mujer en la India. A su escasa representación parlamentaria, que el Gobierno quiere atenuar reservando a la mujer una cuota del 33 por ciento de escaños, se suman lacras como la violencia doméstica. El aborto de fetos femeninos, el maltrato a las niñas o su asesinato ha provocado que exista en la India una diferencia de 32 millones entre la población masculina y la femenina, algo que preocupa mucho al Gobierno e intenta combatir. Es significativa además la desaparición casi definitiva del rito denominado "sati", en el que la viuda de un hombre muerto debe morir quemada en la misma pira funeraria en la que arde el cadáver del esposo.

PAKISTÁN

Las mujeres en este país sufren la discriminación de ser consideradas inferiores a los hombres, a lo que se suma que el honor de éstos depende de las acciones de ellas. Entre todas las violaciones de los derechos de la mujer paquistaní, la que mayor rechazo ha provocado en la opinión pública mundial ha sido la de los llamados "asesinatos de honor", en los que una mujer es asesinada por su "conducta inmoral actual o percibida". Los asesinatos por honor están prohibidos en Pakistán y el presidente, general Musharraf, ha prometido luchar contra ellos, pero en realidad estas prácticas no son perseguidas por la administración.

FILIPINAS

La falta de acceso a un puesto de trabajo y a la educación siguen impidiendo que la mujer filipina alcance cotas de responsabilidad en una sociedad, donde domina el componente patriarcal y un 40 por ciento de la población vive bajo el umbral de la pobreza.

Es cierto que dos mujeres presidieron la mitad de los Gobiernos que siguieron a la caída de la dictadura en 1986, pero también lo es que esas mandatarias, Corazón Aquino y la actual presidenta, Gloria Macapagal Arroyo, pertenecen a la elite minoritaria que conserva los entresijos de un poder que sigue estando en manos de los hombres. En cuanto al mercado laboral local, la mayoría de las mujeres empleadas no cuentan con contratos legales ni disfrutan de los beneficios sociales básicos, según los expertos.

LA MUJER MUSULMANA

La lucha de la mujer por la igualdad en el mundo árabe e islámico ha dado algunos frutos positivos, incluso en las conservadoras monarquías del Golfo Pérsico, aunque les falta un largo camino en lograr sus derechos. En los últimos años ha habido más nombramientos de mujeres en puestos claves políticos, administrativos y en el sector privado algunos países de la zona.

EGIPTO

En Egipto, donde la Constitución no diferencia entre hombre y mujer , se ha creado hace seis años el Consejo Nacional de la mujer, presidido por la primera dama del país, Suzanne Mubarak. En este país, como en Sudán, la lucha de la mujer para ocupar el cargo de juez ya no encuentra tanta resistencia como en otros estados árabes, donde las corrientes conservadoras les niegan el acceso a la Justicia bajo el pretexto de que "son muy sentimentales y puede que ciertas condiciones afecte a sus decisiones".

JORDANIA

En Jordania, donde las leyes tampoco discriminan a la mujer en el trabajo, ha aumentado en los últimos dos años el número de mujeres que ocupan puestos de responsabilidad, y más de 10 de los 110 diputados de la Cámara Baja del Parlamento son féminas. Las autoridades jordanas han manifestado que esperan acabar con todo tipo de discriminación contra la mujer respecto al empleo dentro de diez años.

IRÁN

En Irán, como en Arabia Saudita, donde las mujeres no pueden salir de casa sin cubrir su pelo, éstas pueden trabajar en todos los puestos salvo en la justicia como juez, en el Ejército como soldado o pilotando aviones. Además, el testimonio de dos mujeres ante los tribunales equivale al de un hombre.

EMINATOS ÁRABES UNIDOS

La lucha por la igualdad de las mujeres ha marcado un hito en este país con el nombramiento reciente de una fémina al frente del ministerio de Asuntos Sociales.

OMAN, QATAR, KUWAIT Y BEHREIN

En todos estos países del Golfo Pérsico ya hay varias mujeres en puestos ministeriales, aunque la mayoría de ellas son responsables de asuntos vinculados con este colectivo. Las mujeres han conseguido el sufragio en Omán, Qatar, Bahrein y Kuwait -este último sólo en 2005-, aunque el progreso de las mujeres no siempre es aceptado por la sociedad.

ARABIA SAUDITA

En este país, donde las mujeres virtualmente no tienen ningún derecho político, se ha permitido en los últimos años que desempeñen un mayor papel en el sector privado, aunque las autoridades introducen las reformas con cuenta gotas ante la fuerte influencia de los clérigos conservadores. En este rico reino petrolero, las mujeres aún no tienen derecho a conducir coches y no pueden viajar fuera del país sin el permiso de su marido o de un miembro varón de su familia.

LÍBANO

En el Líbano, donde el código de trabajo no estipula discriminaciones hacia las mujeres, la seguridad social ha aprobado algunos derechos para la mujer, pero estos no abarcan todos y quedan muchas lagunas. Según Ikbal Doughan, presidenta de la Liga de Mujeres Trabajadoras (LMT), su objetivo es conseguir la igualdad en el acceso al trabajo y en los salarios. La LMT ha establecido una "HOT Line" para recibir las quejas de las trabajadoras, sobre todo en lo que se refiere a su licenciamiento y la seguridad social, aunque en muchos casos la vergüenza, el miedo y la necesidad de conservar su trabajo les impide denunciar el hostigamiento, algunas veces sexuales. En el Líbano no existen estadísticas sobre el número de trabajadoras o los accidentes de trabajo y la misión de los ministerios no está bien definida respecto a estos problemas.

La Mujer en America Latina

El análisis presentado en este informe sostiene que en América Latina se han logrado diversos avances en la promoción de los derechos de la mujer. Estos avances son atribuibles a las medidas adoptadas por los gobiernos en el sentido de reformar su ordenamiento jurídico, crear mecanismos para la defensa de los intereses de la mujer, y adoptar políticas públicas orientadas al género, especialmente en las áreas de salud y de prevención de la violencia. Estos avances, sin embargo, han sido el resultado de grandes presiones de parte de mujeres en cargos de representación, del movimiento de mujeres, y de organismos internacionales.En un clima global donde el tema de los derechos de la mujer y la igualdad de oportunidades está ganando cada vez más terreno, los gobiernos se ven obligados a asumir como propios los objetivos de promoción de la mujer. En algunos casos importantes, la vigilancia constante de parte del movimiento de mujeres ha logrado convertir promesas y compromisos formales en políticas públicas reales que han tenido repercusión real en la vida diaria de las mujeres.

DERECHOS Y OPORTUNIDADES Participación, representación y liderazgo político

Hoy en día, las oportunidades de que dispone la mujer para participar en la toma de decisiones se presentan mayormente en la periferia de los principales centros de poder. La proporción de mujeres en cargos de responsabilidad es mayor en los niveles menores de las jerarquías organizacionales y en las agencias gubernamentales de rango menor. Se detecta igualmente que la mujer dispone de mayores oportunidades políticas fuera de los grandes centros urbanos

Si bien es probable que los cambios culturales que se vayan produciendo debido a la presencia de la mujer en la fuerza laboral y en los niveles medios y de base de las organizaciones contribuirán a la eliminación de las barreras discriminatorias, ello sólo ocurrirá a largo plazo. Es por ello que para contribuir a garantizar el acceso de la mujer a cargos de poder en un pie de igualdad a corto y mediano plazo, varios gobiernos latinoamericanos han empezado a implementar políticas de discriminación positiva de manera experimental.

Una vez en el poder, las mujeres en política han sido capaces de implementar cambios políticos y legislativos sólo cuando se han unido en alianzas de carácter amplio denominadas bancadas femeninas. Éstas han sido particularmente eficaces cuando su trabajo se ha visto reforzado por sus vínculos con el movimiento de mujeres y con ONGs de la sociedad civil. Los esfuerzos organizativos de esta naturaleza han llevado a la aprobación de leyes de violencia intrafamiliar y de cuotas en Argentina, Chile, República Dominicana, México y Perú.

En lo relativo a la mujer, la ley en América Latina es a la vez progresista y reaccionaria. Por una parte, en épocas recientes los países latinoamericanos han realizado importantes avances en torno a la igualdad ante la ley, la violencia intrafamiliar, participación política, leyes en favor de la familia, y respeto de los derechos básicos de la mujer.

Pero por otro lado, en ciertos países se mantienen leyes que constituyen la antítesis de la igualdad de la mujer. Con la sola excepción de Chile, Cuba, México y Venezuela, a la mujer le están prohibidos ciertos tipos de ocupaciones, incluyendo los trabajos nocturnos, los considerados peligrosos o de riesgo para la salud, como también levantar objetos pesados y trabajar en minas y/o en la destilación o fabricación de alcoholes.

Salud de la mujer

En general, la cobertura y calidad de la atención médica siguen siendo insuficientes, lo cual queda de manifiesto en la baja frecuencia de los exámenes de detección de cáncer cervical [ver recuadro]. El cáncer cervical, totalmente prevenible si se detecta a tiempo, es sin embargo la principal causa de muerte por cáncer entre las mujeres. Las carencias en el acceso a la salud se ven reflejadas también en la grave escasez de anticonceptivos modernos.Los programas gubernamentales de planificación familiar tienen con frecuencia una baja cobertura, de tal forma que muchas mujeres que no disponen de acceso a formas seguras y confiables de anticoncepción moderna se automedican sin mayor información, con el riesgo que ello implica. El resultado es una mayor incidencia de abortos ilegales, especialmente entre mujeres de bajos recursos que generalmente sufren serias complicaciones debido a las condiciones inseguras y poco sanitarias en que el procedimiento se realiza.

Mujer y trabajo

Una de las tendencias más sobresalientes de los últimos decenios es la creciente participación de la mujer latinoamericana en la economía formal. Sin embargo, aún cuando las mujeres constituyen un tercio de la fuerza laboral de la región en su conjunto, su participación se desarrolla en condiciones de desigualdad con respecto al hombre.La incidencia del desempleo es mayor en mujeres que en hombres. Los sueldos y salarios de la mujer son invariablemente menores que los de los hombres. La necesidad de reconciliar las labores domésticas y el trabajo remunerado con frecuencia conduce a la mujer a escoger ocupaciones con características especiales, tales como horarios flexibles o cercanía a una guardería. Ello redunda en la segregación de la mujer en puestos de trabajo de menor rango donde las posibilidades de progresar son pocas.

La diferenciación de roles en razón de sexo menoscaba la igualdad de oportunidades laborales. La existencia de actitudes preconcebidas respecto del rol de la mujer hace que se le asigne la primera responsabilidad por el cuidado de los hijos, del hogar y de parientes ancianos o enfermos. Tales actitudes preconcebidas afectan las decisiones personales respecto de familia y empleo. Estas mismas actitudes influyen sobre las opiniones de empleadores y pares que gobiernan la movilidad de la mujer dentro de la fuerza laboral. Dado que tienden a trabajar dentro del hogar, las mujeres registran una menor tasa de actividad económica. La educación diferenciada y la segregación ocupacional tienden a concentrar a la mujer en campos tales como el bienestar social, el sector terciario o en ocupaciones de comunicación o atención de público que parecen ser una extensión natural de su papel de esposa y madre.Buena parte de las situaciones de discriminación que enfrentan las mujeres tienen su origen en actitudes preconcebidas respecto de su papel

La Mujer en Africa

Tanto en las sociedades africanas tradicionales, como en las sociedades urbanas, predominan, como en los otros cuatro continentes, las sociedades en las que la situación social de la mujer es inferior a la del hombre en muchos aspectos de su vida familiar, cultural, política, ... En medios rurales es habitual que la mayor parte de los trabajos (cuidado de la casa y de los hijos, recogida de agua y leña, preparación de alimentos, trabajos agrícolas y atención del ganado doméstico, ...) sean realizados por las mujeres, mientras los hombres pasan el tiempo reunidos entre ellos, bebiendo y tratando "asuntos de la comunidad". Esporádicamente, acuden al mercado para intentar vender productos que le reporte una ayuda en dinero en metálico. La escolarización femenina es mucho menor que la masculina. En muchos casos, la elección de compañero matrimonial está supeditado al visto bueno de la familia, que mira más los intereses familiares que los de la futura esposa. Una vez casada, no tiene voz ni voto en los asuntos familiares e, incluso, no se cuenta con ella en el caso de que el marido vaya a tomar una nueva esposa. En los nucleos urbanos, por su escasa capacitación para encontrar trabajo y ante la ausencia de oferta de empleo, muchas mujeres recurren a la prostitución como medio para tener una independencia económica al margen de la familia.

La discriminación es habitual. Por ejemplo, en la mayoría de los casos es menor la compensación y el castigo impuesto en un asesinato, en el caso de una mujer que en el de un hombre; En muchas sociedades, le está negado a la mujer el derecho a iniciar un proceso de divorcio matrimonial; la actividad pública es algo generalmente reservado a los hombres; las normas morales suelen ser más rígidas para las mujeres que para los hombres; la brujería, uno de los delitos más graves en las sociedades tradicionales, ha sido causa de acusación para muchas más mujeres que hombres.

Mujer y Salud

A diferencia de los países del norte, en África y otros países del sur cientos de miles de mujeres mueren anualmente como resultado de complicaciones relacionadas con el embarazo, consecuencia del fracaso o la ausencia de servicios asistenciales adecuados. Muchas de las muertes ocurridas por las interrupciones del embarazo sin las necesarias medidas y medios sanitarios podrían evitarse con una mejora de los servicios de información y ayuda para la contracepción.La postura de las autoridades religiosas, aunque no todas mantengan los mismos criterios, en general es de oposición a la utilización de medios anticonceptivos.El SIDA, que está causando estragos en muchas sociedades africanas, es especialmente trascendental en cuanto a la transmisión de la enfermedad a los hijos, ya antes de su nacimiento.

La mutilación genital femenina continúa poniendo la salud de muchas mujeres en riesgo, además de considerarse como un atentado a los derechos de la persona. Se estima que entre 80 y 100 millones de mujeres la padecen en la actualidad esta mutilación, en zonas de 28 países de los 53 países africanos.

Mujer y Derecho

Los ejemplos favorables o desfavorables para la mujer, expuestos en la introducción de esta página,  se manifiestan de forma muy diversa según el país o el grupo étnico del que se trate, yendo desde las sociedades, más negativamente discriminatorias para la mujer, de los países de mayoría musulmana del norte de África, a la sociedad, tal vez, más igualitaria de África, la sociedad Khoisan.

Mujer y Economia

Sin entrar en el papel fundamental que la mujer juega en la economía familiar en gran parte de África y su posición preferente en el control del pequeño comercio, nos referiremos al instrumento financiero utilizado tradicionalmente por las mujeres de gran parte del África subsahariana, especialmente en África central, y que con diferentes nombres (musika en Congo, tontina en Camerún, etc.) funciona de la siguiente manera:Un grupo de mujeres (amigas, vecinas, familiares, ...) se juntan y deciden crear una musika comprometiéndose las participantes a aportar regularmente (semanal, mensualmente) una pequeña cantidad de dinero. De forma rotativa, cada una de las participantes irá teniendo acceso al dinero ahorrado cuando necesiten recurrir al mismo para hacer frente a un gasto familiar, o una compra extraordinaria, o para iniciar un pequeño negocio, ... La imposibilidad para acceder al sistema financiero bancario ha hecho que muchas actuales empresarias africanas comenzaron su andadura a través de este sistema de financiación. Tal es el caso de la Presidenta de la Asociación Mundial de Mujeres Empresarias (FCEM), Françoise Foning.Actualmente, están muy extendidos los llamados microcréditos para la puesta en marcha de pequeños negocios personales, familiares o en cooperativa y de los que las mujeres suelen ser las principales beneficiarias. Estos microcréditos son prestados por instituciones públicas y privadas, nacionales e internacionles, siendo, quizás, la institución más representativa el Banco Mundial de la mujer, fundado por la ghanesa Esther Afua Ocloo.

La Mujer en Argentina

Las primeras luchas femeninasLa mujer en Argentina ha tenido un decisivo papel en las luchas sociales y políticas. La irrupción de ellas en el mercado laboral, a fines del siglo pasado y principios del actual, dio origen a los primeros conflictos. El trabajo femenino era utilizado en las fábricas textiles (costureras), de la alimentación y en el servicio doméstico para los sectores más bajos, mientras que las mujeres de mayor instrucción se empleaban en la docencia y la enfermería.

Las reivindicaciones femeninas eran: igualdad de salario, jornada laboral de 8 horas, reconocimiento de licencia por maternidad y por enfermedad de los hijos, supresión del trabajo a domicilio, derechos políticos (voto y posibilidad de ser electas), etc.Las primeras luchas obreras femeninas se dieron a fines del siglo pasado. En 1880 se declaró una huelga de empleadas domésticas que protestaban contra la imposición de la libreta de conchabo (trabajo), que les significaba una reducción de su salario.En 1907 hubo una huelga de inquilinos, en la que las mujeres tuvieron un rol preponderante. En 1912, fueron las trabajadoras de un lavadero mecánico de Buenos Aires quienes hicieron una huelga por mejor salario y contra las condiciones insalubres.Tanto en el Partido Socialista (fundado en 1896) como en el Partido Comunista (fundado en 1918) las mujeres tomaron posiciones de lucha.Durante el peronismo (1946-1955) se reconoce el voto a las mujeres y por primera vez unas pocas acceden al Parlamento. Asimismo, se produce una masiva incorporación de la mujer al sector laboral. Llegó a ser el 32% de la mano de obra ocupada en el sector industrial, mientras que en el sector de servicios, su participación aumentó en un 140%.Pero el contenido ideológico de esta participación lo daban los discursos nacional-burgueses de Eva Perón quien exaltaba el rol maternal de la mujer, su papel en el hogar, etc.En 1968 se modifica el Código Civil, ya que hasta ese momento la mujer, en particular la mujer casada, era considerada una incapaz relativa y debía ser representada por su marido para el ejercicio de sus derechos civiles.Durante la década del ´70 la mujer contribuyó con su militancia a los partidos de la izquierda revolucionaria, el sindicalismo clasista y las organizaciones guerrilleras. En el caso de nuestro Partido, nuestras heroínas fueron Ana María Estevao (periodista asesinada en octubre de 1975 por la Triple A fascista), Raquel Bullit, Angela Aguad y Patricia Oviedo secuestradas en la Iglesia Santa Cruz de 1977, Ana María Conti Mattei (enfermera asesinada por la dictadura militar), Beatriz Perossio (presidente de la Asociación de Psicólogos de Buenos Aires) desaparecida en el campo de exterminio "El Vesubio" en 1978 al igual que Esther Gersberg de Díaz Salazar.

Las Madres de Plaza de MayoPara el Partido de la Liberación (PL) uno de los ejemplos recientes más importantes del papel de la mujer en la Argentina, lo constituyen las Madres de Plaza de Mayo.Hermanadas bajo el común denominador de "madres", cansadas de peregrinar ante el poder militar preguntando por el paradero de sus hijos desaparecidos, en plena dictadura del general Videla, el 30/4/1977 se animaron a marchar enfrente mismo de la Casa de Gobierno en la histórica Plaza de Mayo, reclamando por la "aparición con vida de los desaparecidos".Los militares las llamaron las "locas" de Plaza de Mayo, pero ellas serían un factor decisivo y fundamental en la lucha antidictatorial.Su primera presidenta fue Azucena Villaflor, quien fue secuestrada por un grupo de tareas de la Armada junto a otras dos madres en la Iglesia de la Santa Cruz, el 8 de diciembre de 1977. En esa misma redada los militares también secuestraron a las religiosas francesas Alice Domon y Leonie Duquet. Fueron doce en total las personas desaparecidas ese día, entre ellas cinco camaradas de nuestro partido, denominado Vanguardia Comunista (VC)-Partido Comunista Marxista Leninista (PCML), de los cuales tres eran mujeres: Raquel Bullit, Angela Aguad y Patricia Oviedo. El entregador fue el marino Alfredo Astiz, condenado en 1990 en ausencia a cadena perpetua por la justicia francesa y libre en nuestro país por la ley de "Obediencia Debida" dictada durante el gobierno de Raúl Alfonsín.La consigna de las Madres de Plaza de Mayo para 1998 es "La falta de trabajo también es un crimen". Esta organización de derechos humanos reivindica a sus hijos desaparecidos como revolucionarios y reconoce los méritos de la "Generación del ´70".

La mujer y la saludEn Argentina, fruto de las políticas de ajuste que aplica el gobierno de Menem siguiendo las directivas del FMI y el Banco Mundial, se destinaron sumas bajísimas para el sostenimiento de la salud pública.Esto afectó de manera particular a la mujer. La principal causa de mortalidad femenina es la llamada "muerte materna", que es la derivada de problemas en el embarazo, el parto o por abortos realizados en malas condiciones sanitarias.Es que en nuestro país el aborto es considerado un delito que el Código Penal castiga con prisión de uno a cuatro años a la mujer y de tres a quince años a quien lo practique. Si bien no existen cifras oficiales, se sabe que se realizan unos 360.000 abortos anuales, o sea un promedio de mil abortos por día, de los cuales 325.000 se practican en pésimas condiciones sanitarias y con elevado riesgo para la vida de la mujer.En esta materia las diferencias de clase son claras: las mujeres de los sectores medios y altos acceden a atención médica adecuada, métodos anticonceptivos y realización clandestina de abortos a manos de médicos y en consultorios apropiados, en buenas condiciones sanitarias. En cambio, las mujeres de menores ingresos y de los sectores marginales, de menor educación, no tienen acceso ni conocimientos adecuados sobre la forma de prevenir los embarazos y, al momento de abortar, lo hacen a manos de "curanderas" o con métodos caseros, poniendo en peligro su vida.Por otra parte el acceso a programas de salud sexual y reproductiva es escaso , y es preocupante el aumento de la maternidad adolescente, especialmente en niñas menores de 15 años, así como de las muertes maternas y del VIH en embarazadas adolescentes.

Un factor importante en esta situación que afecta a la mujer, es la Iglesia Católica. La misma se opone no sólo a la despenalización del aborto sino que realiza un trabajo constante sobre legisladores y dirigentes políticos para que no se sancionen leyes de salud reproductiva, que tienen como objetivos posibilitar el acceso a la educación sexual y a métodos anticonceptivos gratuitos para los sectores humildes.

 

Para tener en cuenta….La lucha de las mujeres por revertir su situación de marginación en un orden social básicamente machista, no puede estar separada de la lucha de clases. El enemigo a combatir en esta lucha no es el hombre sino el sistema capitalista dependiente del imperialismo y el esquema de dominación y explotación que sume a la mujer en la situación de desigualdad que describimos brevemente en este trabajo.Por eso consideramos que el papel de la mujer está junto a los trabajadores y el pueblo contra toda forma de discriminación y por la igualdad de derechos, objetivos que se concretarán en una sociedad sin explotadores y explotados, o sea en la sociedad socialista en una etapa avanzada de su desarrollo.Para eso es necesario que los partidos marxista-leninistas prestemos mayor atención desde ya a la problemática específica femenina, elaborando políticas y destinando los cuadros necesarios para abordar esta tarea y despojándose –sobre todos los compañeros varones- de los vestigios de prejuicios machistas que el sistema nos ha inculcado por años.

Derechos de la mujer

En la historia argentina existe un reconocimiento unánime sobre el hecho de que Evita realizó una tarea decisiva para el reconocimiento de la igualdad de derechos políticos y civiles entre hombres y mujeres. Durante su gira europea precisó con claridad su punto de vista frente a esta cuestión:

“Este siglo no pasará a la historia con el nombre de “Siglo de la Desintegración Atómica” sino con otro nombre mucho más significativo: “Siglo del Feminismo Victorioso”.35

Sufragio femenino

El 27 de febrero de 1946, tres días después de las elecciones, Evita pronunció su primer discurso político en un acto organizado para agradecer a las mujeres su apoyo a la candidatura de Perón. En esa oportunidad Evita exigió la igualdad de derechos para hombres y mujeres y en particular el sufragio femenino:

La mujer argentina ha superado el período de las tutorías civiles. La mujer debe afirmar su acción, la mujer debe votar. La mujer, resorte moral de su hogar, debe ocupar el sitio en el complejo engranaje social del pueblo. Lo pide una necesidad nueva de organizarse en grupos más extendidos y remozados. Lo exige, en suma, la transformación del concepto de mujer, que ha ido aumentando sacrificadamente el número de sus deberes sin pedir el mínimo de sus derechos.

El proyecto de ley fue presentado inmediatamente después de asumido el nuevo gobierno constitucional, el 1 de mayo de 1946. La oposición de los prejuicios conservadores resultaba evidente, no solo entre los partidos opositores sino incluso dentro de los partidos que sostenían el peronismo. Evita presionó constantemente a los parlamentarios para que lo aprobaran, causando incluso protestas de estos últimos por su intromisión.

El Partido Peronista FemeninoEn 1949 Eva Perón buscó incrementar la influencia política de las mujeres fundando el Partido Peronista Femenino (PPF), el 26 de julio en el Teatro Nacional Cervantes de la Ciudad de Buenos Aires. El PPF estaba organizado a partir de unidades básicas femeninas que se abrían en los barrios, pueblos y sindicatos canalizando la militancia directa de las mujeresLas afiliadas al Partido Peronista Femenino participaban a través de dos tipos de unidades básicas:-Unidades básicas sindicales, si eran trabajadoras asalariadas -Unidades básicas ordinarias, si eran amas de casa, empleadas domésticas, trabajadoras rurales.

En el Partido Peronista Femenino no había distinciones ni jerarquías entre los miembros.El 11 de noviembre de 1951 se realizaron elecciones generales. Evita votó en el hospital donde estaba internada, debido al avanzado estado del cáncer que terminaría con su vida al año siguiente. Por primera vez resultaron elegidas parlamentarias: 23 diputadas nacionales, 6 senadoras nacionales, y si se cuentan a las legisladoras provinciales fueron electas en total 109 mujeres.

Igualdad jurídica en el matrimonio y la patria potestad

La igualdad política de hombres y mujeres, se complementó con la igualdad jurídica de los cónyuges y la patria potestad compartida que garantizó el artículo 37 (II.1) de la Constitución de 1949. El texto fue directamente escrito por Eva Perón. El golpe militar de 1955 derogó la Constitución, y con ella la garantía de igualdad jurídica entre el hombre y la mujer en el matrimonio y frente a la patria potestad, reapareciendo la prioridad del hombre sobre la mujer. La reforma constitucional de 1957 tampoco reincorporó esta garantía constitucional, y la mujer argentina permaneció discriminada legalmente hasta que se sancionó la ley de patria potestad compartida en 1985, durante el gobierno de Alfonsín.

Conclusion

""A través de los años, la mujer ha evolucionado en todos los órdenes de la vida, tomando mayor protagonismo tanto en lo social y político, como en el

orden jurídico.Las mujeres adquirieron progresivamente mayores derechos, inclusive

desempeñando roles que antes eran exclusivos de los hombres.Es necesario en nuestra sociedad de hoy, que tanto la mujer como el hombre

desempeñen sus respectivos roles en un marco de equidad, igualdad y cooperación. En pos de una cultura saludable y próspera""

Bibliografía

Bibliografía utilizada para la búsqueda de materia acerca de la evolucion historica de la mujer

http://64.233.169.104/search?q=cache:aClNi0wVDDIJ:centros5.pntic.mec.es/ies.parque.de.lisboa/alumnos2001/61.htm+evolucion+de+la+mujer+en+el+mundo&hl=es&ct=clnk&cd=1&gl=ar

http://es.wikipedia.org/wiki/Mujer#Mujeres_en_la_pol.C3.ADtica_y_el_gobierno

http://64.233.169.104/search?q=cache:JVsqOK9iOgJ:www.esmas.com/noticierostelevisa/investigaciones/518071.html+mujer+en+asia&hl=es&ct=clnk&cd=1&gl=ar

http://www.ispm.org.ar/documentos/doc008.htm

http://64.233.169.104/search?q=cache:ZVeupjUPKAkJ:www.ikuska.com/Africa/Etnologia/mujer.htm+la+mujer+en+africa&hl=es&ct=clnk&cd=2&gl=ar

http://64.233.169.104/search?q=cache:ZVeupjUPKAkJ:www.ikuska.com/Africa/Etnologia/mujer.htm+la+mujer+en+africa&hl=es&ct=clnk&cd=2&gl=ar

http://64.233.169.104/search?q=cache:ZVeupjUPKAkJ:www.ikuska.com/Africa/Etnologia/mujer.htm+la+mujer+en+africa&hl=es&ct=clnk&cd=2&gl=ar

Tercera Parte

UBA Y CBC Composición y Autoridades

“La Universidad de Buenos Aires abrió sus puertas el 12 de agosto de 1821. En la

actualidad, representa un espacio formativo de reconocido prestigio y un marcado compromiso con la sociedad”

Breve Historia de la Universida de Buenos Aires

La Universidad de Buenos Aires (UBA) fue inaugurada el 12 de agosto de 1821 por iniciativa del entonces ministro de gobierno de la provincia de Buenos Aires, doctor Bernardino Rivadavi . Desde ese año, la Institución ha transitado los derroteros de la historia del país y de la ciudad como universidad provincial y - desde 1881- nacional, así como los caminos más específicos que hacen a la construcción de un centro académico, cultural y científico, espacio de formación de profesionales, de circulación y producción de conocimientos.

Autoridades

Dr. Rubén HALLÚ Arq. Jaime SORIN

Secretarias Rectorado

-Secretario General

Abogado Carlos E. MAS VELEZ

Viamonte 430/444 1er. Piso - C1053ABJ(54-11) 4510-1100 Int.:1182/1185/1186

-Secretaria de Asuntos Académicos

Dra. Edith LITWIN

Reconquista 694 P.B. - C1003ABN(54-11) 4510-1100 Int.:1225/1226/1229/1232

academico@rec.uba.ar

- Secretario de Ciencia y Técnica

Dr. Hugo SIRKIN

Reconquista 694 1er. piso of. 102 - C1003ABN(54-11) 4510-1100 Int.:1205

    (54-11) 4511-8142 - Fax: (54-11) 4511-8105 www.rec.uba.ar   cyt@rec.uba.ar

-Secretario de Hacienda y Administración

Contador Público Nacional Hernán PIOTTI LÓPEZ

Viamonte 444 Planta Baja - C1053ABJ(54-11) 4510-1100 Int.:1157/1156/1155

    (54-11) 4511-8151 - Fax: (54-11) 4511-8123

- Secretario de Extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil

Lic. Oscar GARCÍA

Viamonte 430/444 2do. Piso (CP.:C1053ABJ)(54-11) 4510-1100 Int.:1253secexten@rec.uba.ar

VicerrectorRector

-Secretaria de Planificación

Lic. Silvia LLOMOVATTE

ComposicionEs presidido por el rector, lo componen decanos, profesores, graduados y estudiantes de la

Universidad

Facultad de Agronomía Facultad de Arq, Diseño y UrbanismoBASSO, Lorenzo Ricardo -decano- SORIN, Jaime -decanoGRIGERA NAON, Juan José-vicedecano- BRUNO, Luis Alejandro -vicedecano

Facultad de Cs. Económicas Facultad de Cs. Extactas y Naturales BARBIERI, Alberto Edgardo -decano- ALIAGA, Jorge Luis -decano-VICENTE, Miguel Angel -vicedecano- VERA, Carolina Susana -vicedecana-

Facultad de Cs. Sociales Facultad de Cs. VeterinariasSCHUSTER, Federico -decano- MIGUEZ, Marcelo -decano-LORETI, Damián Miguel -vicedecano- MARQUEZ, Adrián -vicedecano-

Facultad de Derecho Facultad de Farmacia y Bioquímica ALTERINI, Atilio Aníbal -decano- BOVERIS, Alberto Antonio -decano-ORTIZ, Tulio Eduardo -vicedecano- FERRARO, Graciela Esther -vicedecana

Facultad de Filosofía y Letras Facultad de IngenieríaTRINCHERO, Héctor Hugo -decano- ROSITO, Carlos -decano-ZUBIETA, Ana María -vicedecana- CAMPANELLA, Jorge A.F. - vicedecano-

Facultad de Medicina Facultad de OdontologíaBUZZI, Alfredo Patricio -decano- GUGLIELMOTTI, María Beatriz -decanaGELPI, Juan -vicedecano- FERRERIA, José Luis -vicedecano-

Facultad de PsicologíaSLAPAK, Sara -decana-FILIPPI, Graciela Leticia -vicedecana-

Decanos

Titulares Suplentes FRANCO, Aníbal Juan MARTÍNEZ GARCÍA, Jorge OscarDAMS, Enrique Alberto AGUAS, Silvia CristinaDELGADO, Osvaldo Leonardo ARRANZ, Cristina TeresaMARCOS, Martín J. PODEROSO, Juan JoséELIAS, María Felicitas VILELLA, Fernando

Titulares Suplentes GIUSTI, José Luis BOZAL, Carola B.RODRÍGUEZ FERMEPIN, Marcelo COHN, M. PaulaVARELA, Sergio E. DECAMINADA, EdgardoMAS VELEZ, Juan Pablo NIELSEN, OscarBONOMO, Flavio ALBANESE, Eduardo Alfonso

Titulares Suplentes

BONATTI, Clara GUERSCHBERG, LeandroPALACIOS, Walter BAY, CristianKINDGARD, Federico Adolfo BARTALOTTA, DiegoGIMA, Santiago Matías DE CRISTOFORIS, PabloBUSTAMANTE, Martín VANELLA, Agustín

Claustro de Profesores

Claustro de Graduados

Claustro de Estudiantes

Gobierno

Autonomía, democracia y participación

El gobierno de la Universidad de Buenos Aires está constituido por el Rector y el Consejo Superior. El Rector es elegido por la Asamblea Universitaria -órgano de representación de los claustros y facultades- y dura cuatro años en sus funciones.En tanto, cada Facultad posee un gobierno compuesto por el Decano y el Consejo Directivo, que está integrado por ocho representantes de los profesores, cuatro de los graduados y cuatro de los estudiantes, todos elegidos por votación directa yobligatoria de sus respectivos pares.El Consejo Directivo es el que designa al Decano y Vicedecano, cargos que deben ser ejercidos por profesores de la misma facultad.Para la elección de representantes ante los órganos de gobierno de la Universidad de Buenos Aires (Asamblea Universitaria, por ejemplo) están previstas las disposiciones reglamentarias para los claustros de profesores, graduados y estudiantes.Los candidatos deben ser presentados por agrupaciones integradas exclusivamente por miembros de cada claustro y las listas deben ser acompañadas por un programa de acción universitaria.

Ciclo Básico Común - Universidad de Buenos Aires

¿Que es el CBC?

Introducción:

Desde 1985 la Universidad de Buenos Aires creó el C.B.C., cuyos objetivos generales son:

“Brindar una formación básica integral e interdisciplinaria, desarrollar el pensamiento crítico, consolidar metodologías de aprendizaje y contribuir a una formación ética, cívica y democrática”.

Los objetivos específicos que persigue el CBC son los siguientes:

Que el estudiante afiance sus conocimientos y habilidades en el uso de diversos lenguajes y en el manejo de información.

Que se oriente hacia una elección de carrera adecuada, desde el punto de vista personal, y hacia una futura ubicación profesional relacionada con la comunidad.

Que asuma la responsabilidad del aprendizaje de modo de iniciarse en la educación permanente universitaria.

Que tome conciencia del trabajo grupal e interdisciplinario.

Que se inicie en el conocimiento científico de diversas disciplinas y en la interpretación de sus fundamentos filosóficos, epistemológicos y metodológicos.

Que adquiera una visión interdisciplinaria respecto de las distintas áreas del conocimiento.

Que se acerque a los problemas reales con un enfoque sistemático y metodológico

Ciclo Básico Común - Universidad de Buenos Aires

Para el logro de estos objetivos, el CBC constituye el primer ciclo de los estudios universitarios. El CBC tiene un sentido orientador, apoyándose en los objetivos enunciados precedentemente. De ésta forma el estudiante se podrá comprometer realmente con una carrera específica después de un año de vida universitaria, habiendo tenido numerosas oportunidades de conocer el campo de estudio y aplicación de las distintas especialidades, así como las posibilidades laborales reales para los graduados a través de las acciones en los que tiene una participación activa el Departamento de Orientación Vocacional.

Los cursos que se ofertan en el CBC están organizados tanto desde un enfoque disciplinario como interdisciplinario. De acuerdo a éste último enfoque se estudian temas o analizan problemas de diversa índole y procedencia. Esta variedad de enfoques intenta allanar el camino del estudiante hacia una superación a la concepción enciclopedista y desarticuladora del conocimiento, así como hacia la elaboración de una visión integral y abierta a los problemas de nuestra realidad y del mundo.

El CBC se compone de seis (6) materias obligatorias, dos(2) de las cuales son comunes para todas las carreras. Otras dos (2), según la orientación en la que está comprendida la carrera elegida. Las tres orientaciones son: "Ciencias Sociales y Humanas", "Ciencias Biológicas y de la Salud" y "Ciencias Exactas, Tecnología y Diseño". Las dos(2) restantes, son específicas de la carrera elegida

Autoridades:

:: Director del CBC: Lic. Eduardo Laplagne.

::Secretario Académico: Lic. Juan Carlos Pedraza

::Secretaria de Extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil: Lic. Gimena Lorenzi

::Subsecretaria Académica: Lic Graciela Pozzi

::Subsecretaria de Planificación: Prof. Marta Hughes

::Subsecretaria de Alumnos: Lic. Iliana Pisarro

::Subsecretario Técnico: Dn. Fabián Sánchez

:: Subsecretario de Recursos Humanos: Dn. Walter Rocabado

Ciclo Básico Común - Universidad de Buenos Aires

Autoridades de Sedes

:: Secretario Coordinador de Sedes: Prof. Jorge Ferronato.

:: "Ciudad Universitaria" Subsecretario de Sede: Ing. Agr. Gerardo Demarco.

:: "Drago" Subsecretaría de Sede: a cargo Prof. Jorge Ferronato.

:: "Montes de Oca" Subsecretaria de Sede: Prof. Graciela Teresa Beszkin.

:: "Bulnes" Subsecretario de Sede: Prof. Luis Carlos Ruben Liberman.

:: Subsede "Puan" Coordinadora: Silvia Holynski.

:: "Avellaneda" Subsecretario de Sede: Dr. Carlos Hernán Isasmendi.

:: "San Isidro"  Subsecretario de Sede: Bioq. Sergio Lasalle Casanave.

:: Paternal" Subsecretaria de Sede: Prof. Cristina Leone.

Ciclo Básico Común - Universidad de Buenos Aires

La Sede Central Académico - Administrativa del CBC funciona en Ciudad Universitaria Av. Cantilo S/N, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, en el Pabellón lIl - Planta Baja. Tel.: 4789 - 6000 - cbcinfo@cbc.uba.ar.

Las clases se dictan en once Sedes y una sub-Sede, ubicadas en los siguientes lugares:

01 - Rector José Luis Romero ("Montes de Oca")Av. Montes de Oca 1120, Cap. Fed. T.E. 4302 – 8603.

02 - Ciudad Universitaria ("Ciudad")Av. Cantilo S/N, Pab III, Subsuelo, Cap. Fed.T.E. 4789 – 6069.

04 - Centro Universitario Regional Sur ("Avellaneda")Eva Perón y GüemesAvellaneda, Provincia de Buenos Aires.T.E. 4204 – 6039.

06 - Centro Universitario Regional Norte ("San Isidro")Córdoba y LimaMartínez, Provincia de Buenos Aires.4512 - 2461 / 2460.

07 - Bulnes Bulnes 295, Cap. Fed..

08 - Sub-Sede "Puan" (Facultad de Filosofía y Letras) Puan 470, 1º piso, Cap. Fed.T.E. 4432 – 0606.

10 - Centro Universitario Regional Paternal Av. San Martín 4453, Cap. Fed.T.E. 4514 – 8980.

12 - Centro Universitario Regional MerloBalbín y CórdobaMerlo, Provincia de Buenos Aires.T.E. 02204 – 822224.

13 - Centro Universitario Regional SaladilloRivadavia 2655 1º pisoSaladillo, Provincia de Buenos Aires.T.E. 02344 – 451190.

14 - EscobarSede Académica - César Díaz 636 Sede Administrativa - Av. Tapia de Cruz 1280Escobar, Provincia de Buenos Aires.

21 - Centro Universitario Regional MercedesAvenida 47 Esq. 26 - Instituto Unzué -Mercedes - Pcia de Bs. As.

Ciclo Básico Común - Universidad de Buenos Aires

  ::Bienestar Estudiantil:

Secretaría     de   Extensión   Universitaria   y   Bienestar   Estudiantil   ( SEUBE)

La Secretaria de extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil del CBC es un espacio institucional donde los alumnos pueden acercar sus dudas, consultas y necesidades.

La SEUBE organiza talleres de apoyo que complementan la formación academica.

Esta se encarga ademas de generar un lugar de encuentro donde los alumnos puedan desarrollar actividades culturales, deportivas y de recreación, busca afianzar vinculos con la comunidad articulando y compartiendo lamactividad universitaria.Con el barrio, vecinos, actividades y organizaciones.

:: Programa Universidad y Discapacidad de la UBA

Desde la Secretaría de Extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil,se trabaja para favorecer la inserción de los alumnos con discapacidad y/o necesidades especiales en la Universidad participando institucionalmente en el Programa "Universidad y Discapacidad de la UBA".

:: Talleres de apoyo y formación complementaria

La Secretaría de Extensión Universitaria y Bienestar Estudiantil organiza actividades gratuitas de carácter extracurricular. Se realizan en las distintas sedes talleres de estrategias de estudio, comprensión de textos, teatro, idiomas, etc.

:: Actividades deportivas

La SEUBE - CBC coordina los equipos integrados por estudiantes del CBC, de diversas disciplinas en los Torneos Interfacultades organizados por la Dirección de Deportes de la UBA.

:: Programa de difusión institucional

El objetivo de esta actividad es brindar a los alumnos de la Escuela Media, próximos a incorporarse a la vida universitaria, información general acerca de las características de la UBA y el CBC: sus carreras, posibilidades laborales, Programa UBA XXI, inscripción, Sedes, régimen de regularidad, gobierno de la universidad, etc.

Bibliografía

http://www.uba.ar/download/institucional/hallu.pdf

http://www.uba.ar/institucional/gestion/autoridades.php?i=gestion&s=autoridades(autoridades

http://www.uba.ar/institucional/consejo/composicion.php?i=cs&s=composicion(CO MPOSICION

http://www.uba.ar/download/institucional/uba/33-41.pdf 

http://www.cbc.uba.ar/dat/cbc/cbc.html

http://www.cbc.uba.ar/dat/cbc/autor.html

http://www.cbc.uba.ar/dat/cbc/sedes.html

http://www.cbc.uba.ar/dat/sbe/sbe.html