Trabajo de grado David Corrales Rodas - UPB Noviembre de 2010

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ARTE COLABORATIVO Y LAS NUEVAS FORMAS DE LITERATURA EN INTERNET

DAVID CORRALES RODAS

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES

ESPECIALIZACIÓN EN PERIODISMO ELECTRÓNICO MEDELLÍN

2010

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ARTE COLABORATIVO Y LAS NUEVAS FORMAS DE LITERATURA EN

INTERNET

DAVID CORRALES RODAS

Trabajo de grado para optar al título de Especialista en Periodismo Electrónico

Asesora ADRIANA VEGA VELÁSQUEZ

Comunicadora Social

UNIVERSIDAD PONTIFICIA BOLIVARIANA ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES

ESPECIALIZACIÓN EN PERIODISMO ELECTRÓNICO MEDELLÍN

2010

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CONTENIDO

Pág.

INTRODUCCIÓN 7 JUSTIFICACIÓN 10 1. OBJETIVOS 12 1.1 OBJETIVO GENERAL 12 1.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS 12 2. MARCO TEÓRICO 13 2.1 ANTECEDENTES Y ELEMENTOS TEÓRICOS QUE FUNDAMENTAN LA INVESTIGACIÓN 13 2.2 METODOLOGÍA 26 2.3 OBSERVACIÓN DE CASOS 26 2.4 EJEMPLO DE MODELO DE PLANTILLAS PARA LA OBSERVACIÓN DE CASOS 28 2.5 APLICACIÓN DE LA PLANTILLA A LOS SITIOS A ANALIZAR 29 2.6 TABULACIÓN DE DATOS Y ANÁLISIS DE LA OBSERVACIÓN 37 3. CONCLUSIONES GENERALES 50 BIBLIOGRAFÍA 53 ANEXO 57

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LISTA DE TABLAS

Pág.

Tabla 1. Información General 29

Tabla 2. Formas del trabajo colaborativo 30

Tabla 3. Resultados del trabajo colaborativo 32

Tabla 4. Proceso o metodologías de trabajo colaborativo 33

Tabla 5. Literatura hipertextual en el sitio 34

Tabla 6. Literatura Multimedial 35

Tabla 7. Personalización y usabilidad 36

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RESUMEN

Este proyecto de tesis es un estudio sobre el incipiente mundo de la literatura y las artes en los nuevos medios electrónicos. ¿Qué es la literatura colaborativa?, ¿Cómo se genera una obra a partir de varios autores?, ¿Qué es el arte colectivo o la literatura hipermedial? Todos esos son conceptos que el presente trabajo aborda con el ánimo de profundizar y que poco a poco han ido surgiendo con la evolución de las nuevas tecnologías. ¿Estamos ante una revolución de los medios y las artes gracias a este arrollador monstruo tecnológico llamado la Web 2.0? ¿Es el futuro de los libros, la literatura, la pintura y la escultura (por mencionar algunos campos del arte) uno en el que las creaciones son compartidas, ideadas y culminadas por más de un par de manos, ojos y oídos? Esa es, por derecho propio, una incógnita bastante interesante y nos plantea sin duda que el mundo de las artes y de las sociedades rápidamente han ido transformando sus postulados y maneras de interactuar con aquel al otro lado de la carátula, de la vitrina o, como en casos más recientes, de la pantalla del computador. El autor de este trabajo no se considera adivino ni con facultades de oráculo… pero sí se atreve a pronosticar que estamos ante una gran transformación del mundo de las letras y de la estética, transformación de una magnitud quizás comparable como la de aquellos días que la historia llamó “Renacimiento”.

“El arte en vez de declinar, debe conquistar la esf era de la tecnología”

Otto Wagner (1841-1918) Arquitecto austríaco.

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INTRODUCCIÓN

Al igual que muchos otros campos del conocimiento, la literatura no ha sido ajena a todo este proceso de transformación de las artes y de los medios impresos. Internet, con el paso del tiempo, ha ido cambiando y cambiando los viejos paradigmas en la industria literaria y a las formas de producción artística y creativa. El trabajo colaborativo, los e - books, los podcasts, blogs y demás herramientas surgidas dentro de este nuevo espectro de producción de contenidos son un incipiente paso en lo que en años venideros podría considerarse una gran revolución en el mundo de las artes y de la forma en que se conciben nuevas sociedades en torno a ideas o proyectos culturales. Desde la aparición de la imprenta hasta el naciente mundo de las nuevas tecnologías, la literatura y el arte se han ido adaptando a nuevos formatos y formas de transmitir sus contenidos, estando siempre en la línea frontal de la culturización y transformación del mundo y sus habitantes / lectores. Tal transformación de los medios y las nuevas posibilidades que estos ofrecen ha significado un replanteamiento de todas las formas comunicativas y de expresión en el hombre. La literatura por ejemplo, no siendo ajena a este proceso, ha tenido que enfrentar, como nunca antes, un reto de reinvención para no quedar relegada ante los inevitables cambios propuestos por el lógico desarrollo del ser humano y su mundo. Las estadísticas mundiales nos muestran una considerable disminución en la venta y lectura del libro en el formato impreso1. Preocupante como pudiera parecer, los esfuerzos de las casas editoriales, escritores y profesionales se han centrado ahora (y con toda razón) en la creación o migración de obras y escritos del mundo de la lectura al ya no tan incipiente mundo de la World Wide Web. Interesantes propuestas, adaptaciones y soluciones han sido y son llevadas a cabo para devolverle a la literatura (y a las manifestaciones artísticas en general) el lugar que se merece en esta esfera de medios moderna.

1 THE UNESCO. Institute for Statistics. Datos y estadísticas. [En línea] s.p.i. Disponible en internet: <http://www.uis.unesco.org/> [consulta: Jun. 2010].

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Sin embargo, es bastante claro que, al igual que otros formatos y líneas de producción intelectual, la literatura en la Web es un estudio que apenas inicia su trasegar. A medida que pasan los días, han ido desapareciendo problemas como la resolución de las pantallas y otros iniciales obstáculos que justificaban las desalentadoras expresiones de aquellos que proclamaban una supuesta incompatibilidad entre la lectura o la exposición de géneros y manifestaciones de arte en la pantalla de un ordenador. Prueba irrefutable de esto es el hecho de que la persona común ha ido cambiando sus hábitos de informarse, trabajar, manifestarse y estudiar. Entre dichos hábitos se encuentra también, cómo no, la lúdica, la lectura, la interacción y la construcción colaborativa en todas las áreas del espectro artístico. Las nuevas posibilidades de redacción, creación y producción de contenidos que ofrece la Web es casi un terreno virgen por explorar… algo muy cierto en términos de construcción de literatura para esta plataforma (la Web). Sin abogar por la desaparición del sempiterno y querido formato de hojas, estructuras lineales, pastas protectoras de su contenido, lienzos, composiciones musicales o esculturas, el libro y el arte tienen ahora un nuevo hogar, una nueva oportunidad de renacer y reinventarse en todo su esplendor para las presentes y futuras generaciones. Lo que otrora parecía imposible o insensato, puede hoy día experimentarse en los escritos producidos para la Internet. Herramientas como el hipertexto y la participación colaborativa de diversos usuarios en la construcción de novelas, cuentos, poesía, la pintura, la música etc., hacen pensar que estamos ante nuevas y excitantes oportunidades de transformar y de hacer crecer el ya existente mundo de la literatura y las artes. Si bien aún el camino está más que lejos de consolidarse completamente, la “migración” de libros y obras al formato electrónico es algo cada vez más usual. Igualmente, el proceso de elaboración de dichas obras se nutre ahora de un elemento poco antes visto: la “multiautoría” o la construcción colaborativa. Lo que antes era una lectura lineal y sometida a los límites de las solapas de un libro, un lienzo exclusivo o una escultura de una sola autoría, ahora ha tomado visos de una experiencia lúdica con sinnúmero de opciones complementarias a lo que en el pasado se denominaba como convencional.

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Tales empeños de transformación y experimentación en la literatura y las artes siempre tendrán sus detractores. Aquellos que tal vez se aferran aún apasionadamente a lo que alguna vez representó la “vieja” y tradicional lectura (y que aún representa para ser justos), y a lo original y puro de una composición de arte, encontrarán estas líneas como un posible sacrilegio a un dios impreso o grabado que siempre estuvo a nuestro lado. Sin embargo, está casi que demostrado que tales intransigencias y reticencia al cambio y al desarrollo sólo conllevan a insulsas argumentaciones. La verdad evidente es que estamos en una nueva época de la información y que aquellos que no se acojan a ella estarán destinados a un gradual marginamiento en cuanto a lo que a nuevos medios se refiere. Es igual con el libro y las manifestaciones artísticas. Si no nos permitimos explorar y aprovechar estas nuevas herramientas del mundo digital, nunca sabremos del alcance que podríamos obtener. Es por eso que quien esto escribe pretende “jugar” con todos estos nuevos elementos tecnológicos con el fin de incorporarlos a la producción en las artes y la literatura. Disculpen si peco de “iluso” o “insensato”, pero mi inquieta mente sueña con libros, historias, cuentos y novelas llenas de imágenes, sonido, video y capítulos engendrados por varios pares de manos, por obras, pinturas, canciones y lienzos nacidos de varias cabezas. Tal proyecto “Frankensteiniano” merece la oportunidad de evaluarse, entenderse… y quizás implementarse con el tiempo. Al fin y al cabo para eso fue que se creó la literatura y el arte, para imaginar nuevos y fantásticos mundos llenos de matices, personajes, finales y posibilidades. Y como diría el afamado escritor alemán Michael Ende en una de sus grandes obras; “The Never Ending Story”: "pero…esa es otra historia y debe ser contada en otra ocasión."

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JUSTIFICACIÓN

La creación literaria de índole profesional y aficionada ha sido un ejercicio aún carente del aprovechamiento de las diversas herramientas Web y multimedia en muchos de los casos encontrados en la red. La pregunta que surge entonces es: ¿Cómo integrar estos recursos en diversas creaciones de los distintos géneros (novela, cuento, poesía), sin perder el interés del lector y, por el contrario, generando en él una mayor interactividad y gusto por la lectura? ¿Cómo coordinar y llevar a cabo la producción conjunta (trabajo colaborativo) de obras? ¿Es esto factible e hipotéticamente beneficioso a la hora de generar nuevos contenidos en el campo de la creación literaria? Como lo mencionábamos anteriormente, el problema de la lectura no es nuevo en nuestra sociedad. Los índices mundiales respecto al hábito de leer muestran una alarmante disminución en la compra/lectura del formato impreso2. Sin embargo, las estadísticas son cada vez más generosas con la lectura en Internet, como así lo expresa el siguiente extracto de una noticia publicada por El Espectador.Com del 10 de agosto de 2008. Internet aumentó índices de lectura

En esta época ya no resulta extraño ver a los niños haciendo tareas mientras chatean por Messenger, oyen música, consultan varias páginas en la internet y hablan por teléfono, todo de manera simultánea. Lo sorprendente es que efectivamente cumplen con sus responsabilidades escolares. Padres y maestros, angustiados, se preguntan si los niños han perdido el hábito de la lectura por culpa de la internet. La respuesta es no, lo que pasa es que ahora leen de forma distinta3

2 Ibid. 3 EL ESPECTADOR.COM Internet aumentó índices de lectura. [En línea] s.p.i. Disponible en: http://www.elespectador.com/impreso/internet/articuloimpreso-internet-aumento-indices-de-lectura> [consulta: 10 Ago. 2008].

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La nota de El Espectador resalta igualmente las potencialidades que la Web ofrece al público juvenil en materia de conocimiento y argumenta que los contenidos digitales no son tan diferentes al hecho de leer un libro, periódico o revista y que al contrario, las nuevas tecnologías se han vuelto en una excelente vitrina para fomentar la lectura tal y como se puede ver en este otro extracto de la noticia reseñada:

De hecho, la lectura en internet ha aumentado de manera espectacular en los últimos años (así lo revelan los estudios de práctica de lectura y de consumo cultural realizados por el DANE4), los menores están cada vez más expuestos a la web y a sus posibilidades. Por esta razón, el incremento de lectura en niños y jóvenes en Colombia está directamente relacionado con el uso del internet5.

El anterior ejemplo, al igual que muchos otros, nos provee con un panorama inicial alentador a la hora de apostar por este tipo de propuestas que, esperamos en parte, contribuyan con el incremento en los índices de lectura en un contexto nacional e internacional.

4 DEPARTAMENTO ADMINISTRATIVO NACIONAL DE ESTADÍSTICA (DANE). Encuesta Consumo Cultural –ECC-. Disponible en: <http://www.dane.gov.co/files/investigaciones/fichas/ConsumoCultural.pdf> [consulta: 10 Ago. 2010]. 5 EL ESPECTADOR.COM, Op. Cit.

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1. OBJETIVOS

1.1 OBJETIVO GENERAL Analizar diversos ejemplos de portales web que contengan obras literarias y artísticas (novela, cuento, poesía), desarrolladas en su contenido a partir de elementos multimediales (texto, video, audio), además del estudio y reconocimiento de los diversos métodos de creación conjunta y trabajo colaborativo usados en dichas creaciones para así entonces poder determinar algunas de las características necesarias que debe contener un portal literario en la web, por medio de un estudio exploratorio de etnografía virtual. 1.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

• Explorar un marco teórico y un estado del arte acerca de la aplicación de nuevos elementos y herramientas digitales en la producción literaria

• Analizar los nuevos elementos y herramientas en la construcción literaria

hipermedial.

• Comprobar y mostrar la factibilidad del trabajo colaborativo en la generación de contenidos literarios.

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2. MARCO TEÓRICO

2.1 ANTECEDENTES Y ELEMENTOS TEÓRICOS QUE FUNDAMENT AN LA INVESTIGACIÓN Desde el origen de la literatura por allá en distantes épocas (unos declaran que tales orígenes pertenecen a los vedas, los griegos y otros a los sumerios o babilonios), este género de expresión humana fue desarrollándose hasta convertirse en una de las manifestaciones de orden universal por excelencia. El estudio de la literatura ha comprendido elementos tradicionales como la extensión, el argumento, la ilación, el contenido, la lírica, la retorica, la estética, la métrica etc., elementos que han soportado el paso del tiempo y que nunca han dejado de ser considerados por muchos como las piedras angulares de muchos géneros de esta rama de la expresión humana. La teoría literaria es un estudio que pretende la interpretación de la literatura desde numerosos ángulos y matices que, por el objeto de este proyecto y extensión del tema en sí, no hace falta mucho profundizar en todo ello como para llegar a lo propuesto: un producto literario de libre expresión, rico en elementos sensoriales y posiblemente hecho por varios autores en conjunto. La evolución de la literatura inició desde la simple producción individual de libros o manuscritos hasta, podría así interpretarse, intentos de producción masiva y colaborativa (Alejandro Dumas, empleaba escritores jóvenes para cumplir con la demanda de libros que exigía su editor6). El apogeo del teatro y las artes en diversas épocas del hombre (en las que se destacan la cultura mesopotámica, china, egipcia, babilonia, la edad media, el Renacimiento entre otras) hizo de la escritura un elemento cultural y social de primer orden al que se le fueron agregando novedades como la evolución y mejora del formato (del papiro al libro empastado por mencionar un ejemplo), la inclusión de imágenes y grabados para resaltar ideas o capítulos y hasta la posibilidad de elegir múltiples derroteros y finales para una historia (Elige tu Propia Aventura - Bantam Books - 1979). Podría decirse muy sucintamente que dichas innovaciones de una u otra manera han existido como intentos de “dinamizar” y complementar la palabra impresa y que, en cierta forma, constituían el hipertexto y la multimedia de ese entonces.

6 DUMAS, Alexandre. Apartes de la vida y obra de Alejandro Dumas y otros autores europeos se pueden consultar en los documentos online de la Librería Británica. [En línea] s.p.i. Disponible en internet: <http://www.bl.uk/onlinegallery/features/blackeuro/pdf/dumas.pdf> [consulta: 10 Ago. 2010].

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Títulos como “Rayuela” de Julio Cortázar o el mismo Michael Joyce en Afternoon, a story (1987. Distribuida por Eastgate Systems Inc), también muestran la incipiente experimentación en el campo de los nuevos e hipotéticos “géneros” de la literatura. Con el advenimiento de la Web 2.0, ahora “el lienzo” de la literatura se sigue extendiendo para darnos paso a un nunca antes imaginado mundo de confluencia de elementos gráficos, sonoros, interactivos y en movimiento. Y eso es precisamente lo que se busca con este trabajo de grado: retomar los intentos previos y actuales de construcción hipermedial y de multimedia en la creación de contenidos literarios y analizarlos con el fin de aportar a la comprensión de estas nuevas formas de producción artística y literaria. Así que, para entender un poco más a fondo el presente estudio, debemos repasar algunos de los conceptos básicos en el mundo del arte colaborativo y de las nuevas formas de literatura en internet. A continuación se muestran algunas de las definiciones más usadas en este contexto.

• Trabajo Colaborativo El concepto de Trabajo Colaborativo7 fue inicialmente presentado a la comunidad académica en una conferencia del Doctor norteamericano Charles A. Findley quien, a finales de los 80, dirigió el Collaborative Networked Learning Project en la Digital Equipment Corporation. La charla, que llevó por nombre Collaborative Learning-work8 fue presentada por el Dr Findley al Consejo de Telecomunicaciones del Pacífico en Honolulu, Hawaii, en enero de 1989. Allí, el Dr. Findley presentó un estudio acerca de varios análisis sobre el trabajo y el aprendizaje participativo y mostró el resultado del desarrollo de prototipos de entornos digitales para el trabajo y el aprendizaje colaborativo, lo cual posteriormente fue la base para los conceptos y modelos hoy día conocidos como Collaborative Learning, Collaborative Networked Learning (CNL) and Collaborative learning-work (CLW).

7 CONFERENCE ICL2007. Exploitation of Croquet CVE Platform for supporting Collaborative e-Learning Environments. [En línea] Austria: El autor, 2006. Disponible en internet: http://halshs.archives-ouvertes.fr/docs/00/19/72/41/PDF/78_Final_Paper.pdf> [consulta: 10 Ago. 2010]. 8 FINDLEY, Charles A. Collaborative Learning-work. Presentation at the Pacific Telecommunications Council 1989. Honolulo: s.n., 1989.

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Básicamente, el trabajo colaborativo se define como procesos intencionales de un grupo para alcanzar objetivos específicos, más las herramientas diseñadas para dar soporte y facilitar el trabajo. En términos o esferas organizacionales, esta clase de trabajo en grupo es definido como un conjunto de técnicas y estrategias que, gracias a las nuevas tecnologías, buscan potencializar la productividad y el conocimiento al interior de un ente, negocio, empresa, grupo de estudio etc., minimizando la pérdida de tiempo e información en beneficio de los objetivos organizacionales. Bajo este nuevo concepto, uno de los principales objetivos es lograr la motivación y participación activa del recurso humano. El Trabajo Colaborativo, que también se denomina en algunas instancias como groupware, es un término empleado para una actividad que busca el trabajo mancomunado de un grupo de personas en torno a un interés, estudio u oficio en común, con el objeto de lograr materializar un producto o proyecto determinado9. La gama de resultados logrados a partir del Trabajo Colaborativo es amplia, sin embrago, se puede resumir en una creación tangible o en simplemente generar conocimiento. Uno de los ejemplos más ilustrativos de Trabajo Colaborativo es la enciclopedia virtual Wikipedia, proyecto o esfuerzo mancomunado y participativo que busca la difusión del conocimiento mediante la participación de un gran número de usuarios encargados de mantener actualizado este portal.

• Ciberactivismo El ciberactivismo es simplemente la manifestación de grupos o individuos en torno a un concepto, idea, aprobación o rechazo hacia algo, generalmente de índole social, y que con el advenimiento de las nuevas tecnologías, dicho concepto se vale ahora de los nuevos espacios virtuales y de comunicación. Las Redes Sociales, Blogs, los mensajes de texto (SMS), entre otros nuevos medios de expresión y comunicación del hombre, se han ido paulatinamente convirtiendo en escenarios de debate, concientización y movilización en torno a causas sociales con el fin de generar opinión, protesta, aprobación, desobediencia civil, llamado a la acción y demás, todo ello en la búsqueda de propiciar cambios que suponen un beneficio para el colectivo.

9 LUCERO, María Margarita. Entre el trabajo colaborativo y el aprendizaje colaborativo. En: Revista Iberoamericana de Educación. [En línea] Disponible en internet: http://www.rieoei.org/deloslectores/528Lucero.PDF> [consulta: 25 Jun. 2010].

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Algunos de los ejemplos más reconocidos de este tipo de movilizaciones espontáneas son aquellas como la manifestación pública en enero del 2001 en torno a la presidencia de Joseph Estrada en Las Filipinas. En ese entonces, el ex presidente Estrada se convirtió en el primer jefe de estado en perder su posición debido a la manifestación colectiva de una parte del pueblo mediante el llamado a la movilización a través de mensajes de texto. El norteamericano Howard Rheingold, crítico, ensayista y profesor de la Universidad de Stanford, e igualmente estudioso del tema de las comunidades virtuales, menciona el caso filipino de ciberactivismo en su libro Smart Mobs y redacta lo siguiente al respecto:

Decenas de miles de filipinos confluyeron en la avenida Epifanio de los Santos, popularmente conocida como 'EDSA', en menos de una hora desde el envío de las primeras avalanchas de mensajes de texto: 'Go 2ED-SA, Wear black' (ir a EDSA vestidos de negro). Durante cuatro días, más de un millón de ciudadanos se dieron cita en el lugar acordado, mayoritariamente vestidos de negro. Estrada fue derrocado. Así nació la leyenda de la 'Generación Txt'. El derrocamiento de un gobierno sin tiroteos fue uno de los primeros signos memorables de la conducta de las multitudes inteligentes. Pero no fue el único10.

Otros ejemplos de esta clase de activismo asistido por las nuevas tecnologías lo conforman el 11M en España en 200411, en las revueltas estudiantiles contra el CPE en Francia de 2005 o las manifestaciones por una vivienda digna en España en 2006.

• Creación Colectiva Hoy día las personas comparten constantemente información, trabajos, material y contenido de interacción con las comunidades virtuales a las que pertenecen. El arte, la literatura y otras formas de expresión estéticas no han sido ajenas a este proceso e igualmente han adoptado el uso de las TIC para construir y llevar a cabo creaciones literarias, musicales y de índole artístico.

10 RHEINGOLD, Howard. Smart Mobs. La próxima revolución social. Barcelona: Gedisa, 2002. p. 183. 11 UGARTE, David de. El poder de las redes. [En línea] s.l.: Deguarte.com, 2004. p. 24. Disponible en internet: http://deugarte.com/gomi/el_poder_de_las_redes.pdf> [consulta: 05 Sep. 2010].

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Bajo una perspectiva genérica, podemos decir entonces que la Creación Colectiva denota una producción/es que son el resultado de la suma de actividades de amplios grupos sociales. A modo más ilustrativo, podríamos decir que una Creación Colectiva surge, como su nombre lo dice, de una acción conjunta entre individuos, los cuales pueden o no compartir ciertos puntos de vista, experiencias o principios en torno a diversos campos o temas. Bajo una perspectiva más filosófica, la Creación Colectiva sería el resultado de la “conciencia común”, siendo dicha consciencia fruto de una agremiación grupal, social, o incluso de toda una población o continente. Como complemento a la anterior definición, vale la pena citar a uno de los grandes autores e investigadores del género, el español David Casacuberta12:

La creación colectiva es claramente un nuevo paradigma estético a la hora de entender la función del artista en el mundo, pero también es un paradigma ético que nos plantea otra forma de entender la función del creador en relación a la sociedad y de cómo la información ha de circular de la forma más libre posible. Encarnado en iniciativas como Creative Commons o la licencia aire incondicional de Platoniq (www.platoniq.net), también se convierte en un nuevo paradigma económico que plantea otras formas en que los artistas se relacionan con su material y obtienen los beneficios económicos de otra manera. Pero sobre todo, la creación colectiva es un paradigma cultural. Estamos planteando una cultura del remix: una nueva forma de escribir en la que no utilizamos exclusivamente palabras sino también imágenes, sonidos, dibujos, vídeo, etc. El gran obstáculo es buena parte del tejido empresarial que sigue viviendo del mundo de la propiedad intelectual. Hay que enseñar a los carniceros a convertirse en remezcladores, o si no que cierren las carnicerías de una vez y nos dejen hacer la nuestra13.

No obstante, uno de los pilares de este tipo de manifestaciones sigue siendo el hecho de que la obra estará siempre realizada por más de un individuo. El resultado “bueno o malo” de una Creación Colectiva es algo que pasa a segundo

12 CASACUBERTA, David. Creación Colectiva. Barcelona: Gedisa, 2003. p. 56. 13 CREACIÓN E INTELIGENCIA COLECTIVA. [En línea] s.l.: Zemos 98-7, 2009. p. 84. Disponible en internet: http://www.zemos98.org/festivales/zemos987/pack/creacioneinteligenciacolectiva.pdf> [consulta: 25 Sep. 2010].

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plano. El producto final (artístico, social, literario etc.), al igual que en una creación individual, enteramente escapa a lineamientos o estándares predeterminados y entra a hacer parte de la subjetividad o gusto del receptor de la creación14. Ejemplos de creaciones colectivas pueden verse en las obras de Gilbert & George (Gilbert Proesch y George Passmore, afamado dúo artístico colaborativo), el cubismo de Braque y Picasso o los grafitis del metro de Nueva York.

• Arte Colaborativo En palabras de la española María Teresa Marín García, escritora del libro “Creación artística en equipo” y autora del trabajo de tesis “La creación colectiva en las artes visuales. Análisis comparado de los equipos de artes visuales en la Comunidad Valenciana de 1981 a 2000”, podemos resaltar lo siguiente acerca del concepto de Arte Colaborativo*:

Puede denominarse Arte Colaborativo al ejercicio distintivo de creación artística compartida, por Internet. Su principal asunto es la heterogénesis de la realización de las obras. Cuando un sujeto propone un trabajo de índole artística -visual, literario, musical- y otro individuo lo recibe en algún lugar del planeta, si decide actuar lo devuelve a ese espacio -el cyberespacio- modificado, elaborado, intervenido, transformado. Es decir, una imagen (de mayor o menor complejidad), es asumida y trabajada por un otro usuario de la Red, éste la devuelve a su punto de partida o la instala en su propio sitio o en otro disponible, o combina las situaciones… Esta matriz no es lineal, es de carácter múltiple, ramificada.

14 JORDI ALBERICH, Pascual. Creación Colectiva Audiovisual y Cultura Colaborativa On-Line. Proyectos y estrategias. En: Revista ICONO 14. [En línea] Madrid. No. 15, (2009); p. 85-97. Disponible en internet: <http://www.icono14.net/monografico/creacion-colectiva> [consulta: 20 Ago. 2010]. * Para efectos ilustrativos y de algunos ejemplos de Arte Colaborativo, se pueden consultar los siguientes vínculos: Asociación cultural [zemos98_7]. Creación e Inteligencia Colectiva. Instituto Andaluz de la Juventud (Documento en línea disponible en: http://www.zemos98.org/festivales/zemos987/pack/creacioneinteligenciacolectiva.pdf. Literatura Libre: http://www.literaturalibre.com/2007/12/cadaver-exquisito-creacion-colectiva/ Wooster Collective: http://www.woostercollective.com/ Scrawl Collective: http://www.scrawlcollective.co.uk/ Fine Art America: http://fineartamerica.com/profiles/mitad-mas-uno-art-collective.html Collaborative Arts: http://www.collabarts.org/

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El trabajo de arte colaborativo puede originarse en un momento del proceso productivo, que no tiene por qué ser el punto de partida mítico-real del trabajo artístico. Muchas veces se pierde en causalidades ignotas. También en este aspecto se practica una apropiación diferente de la noción de tiempo. Importa el fragmento, el proceso como tal, la acción (que es siempre presente) antes que la secuencia completa. ¿Cómo abarcar ésta, por otra parte? Es imposible conocer todas las ramificaciones de una acción colaborativa, a menos que se elabore el proyecto de un circuito cerrado entre un grupo finito de artistas pre-seleccionados”15.

• Literatura hipertextual

Este tipo de literatura se abrió paso, al igual que muchos subgéneros y estilos de lectura y construcción de contenidos, con el advenimiento y posterior evolución de las TIC y los lenguajes empleados en el mundo informático. La palabra hipertexto denota, en palabras simples, un texto o frase que conduce a otro. Fue pues mediante esta nueva posibilidad tecnológica que surgieron conceptos como los de la hiperficción o narración hipertextual. Bajo estos nuevos medios de narración, los entusiastas del arte y las letras encontraron un nuevo territorio y una nueva forma de contar sus historias mediante el hipertexto, es decir, mediante conjuntos de fragmentos de texto relacionados entre sí por enlaces16. Este tipo de escritura se caracteriza por no tener un único camino establecido por el autor, sino que brinda la posibilidad de que el lector elija entre múltiples caminos en el texto en cuestión. Debido a dichas posibilidades, este tipo de narraciones generalmente no cuentan ni con un principio ni con un final predeterminados sino que, como ya se mencionó, el lector arma su propio derrotero según el camino que decida tomar para iniciar la lectura, continuarla o finalizarla17. Dentro de la Literatura Hipertextual se pueden hallar dos subgéneros de la misma:

15 MARÍN GARCÍA, Teresa. Estrategias de creación colectiva e el arte contemporáneo. [En línea] Madrid: Gráficas, 2007. p. 209-230. Disponible en internet: http://www.scribd.com/doc/13496676/08estrategias-creacion-colectiva> [consulta: Ago. 2010]. 16 PAJARES TOSKA, Susana. Las Posibilidades de la Narrativa Hipertextual. [En línea] Madrid: Universidad Complutense de Madrid, 2010. Disponible en internet: <http://www.ucm.es/info/especulo/numero6/s_pajare.htm> [consulta: 25 Jun. 2010].

17 PIEDRAHÍTA, Faber. El Concepto Hipertexto Desde la Literatura. En: Revista Q. [En línea] Medellín. Vol. 1, No. 1, (Ene-Dic. 2006) Disponible en internet: <http://eav.upb.edu.co/RevQ/ediciones/1/86/RevistaQvol1FP.pdf> [consulta: 11 Jul. 2010].

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• Hiperficción Constructiva o Escritura Colaborativa: Como su nombre lo dice, este es un tipo de ejercicio de construcción conjunta en el que dos o más autores influyen en el desarrollo de una idea inicial o historia, dándole giros según el gusto del participante o modificando la trama o los giros del contenido. Bajo este tipo de propuestas pueden surgir productos interesantes y novedosos al igual que sin sentido o carentes de estructura. Es por eso que este tipo de iniciativas siguen siendo bastante “experimentales” pero a medida que pasa el tiempo, más y más elementos se adhieren a este tipo de escritura para proporcionar un marco más “seguro” para el buen desarrollo de una historia18.

• Hiperficción Explorativa: Este género cuenta con la participación de un

solo autor para la construcción de la obra, pero ofrece la posibilidad al lector de “explorar” los diversos caminos que la creación ofrece sea mediante hipertexto u otras herramientas que permiten tomar decisiones o diversos caminos en ciertos puntos del escrito19.

La narrativa o literatura hipertextual requiere de un lector activo, que tome decisiones, que asuma o comparta roles. La “filosofía” o propuesta de esta nueva forma de literatura es romper algunos de los paradigmas tradicionales de secuencialidad, linealidad, jerarquía etc; y comenzar a experimentar con la multilinealidad, la interacción, los vínculos y muchos otros elementos que se espera enriquezcan la estructura y contenidos de la literatura tradicional.

• Autor-Lector-Lector-Autor: Como ya vimos anteriormente, la Hiperficción Constructiva posee un matiz mucho más participativo que el de la Hiperficción Explorativa.

Si bien la Hiperficción Constructiva posee algunos detractores en cuanto al producto heterogéneo y en que carece de una estructura sólida en algunos casos, no debemos olvidar que grandes obras como las epopeyas homéricas fueron, según la historia e innumerables análisis, el resultado de la unión de varias obras de diversos autores, sin que ello supusiera la disminución de la calidad en el resultado o en el ánimo de la gente por leerlas20

18 PAJARES TOSKA, Op. Cit. 19 Ibid. 20 BERNSTEIN, Mark. On Hypertext Narrative. [En línea] s.p.i. Disponible en internet: <http://www.eastgate.com/download/OnHypertextNarrative.pdf> [consulta: 10 Oct. 2010].

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• Escritura Colaborativa Como ya lo mencionamos anteriormente, este tipo de escritura, también denominada hiperficción constructiva, se hace a partir de la colaboración entre varios autores, en especial gracias a la utilización de las "nuevas tecnologías" 21

Uno de los ejemplos más resaltables es quizás el portal Wikipedia22, en el que múltiples autores colaboran en la construcción de diversos contenidos, contando también con una serie de “veedores” o administradores que finalmente tienen la potestad de determinar, cambiar, corregir o anular los contenidos hechos por otros*.

• Literatura Multimedial o Hipermedial Se refiere a la construcción creativa o literaria basada en el uso de los diversos formatos y herramientas provistas en el mundo digital. Audio, voz, video, imágenes, animaciones y toda la amplia gama de aplicaciones creativas y de diseño entran a formar parte en la construcción o estructura del producto literario23.

Históricamente el término multimedia, como su nombre lo deja entrever, se usó para denotar la capacidad de manejar múltiples formatos de “media” o medios de informar. La multimedia es pues un complemento más para la palabra impresa, ya que añade interactividad a la construcción narrativa mediante el uso de los formatos anteriormente descritos. Gracias al creciente desarrollo del software y de las plataformas que los albergan, la multimedia ha ido dando pasos de gigante a la hora de presentar nuevas alternativas de creación artística, lúdica y literaria24.

21 DE SILVA, Nishadi y SKAF MOLLI, Hala. Narratives to preserve coherence in collaborative writing. [En línea] s.p.i. Disponible en internet: http://eprints.ecs.soton.ac.uk/13119/1/Paper.pdf> [consulta: 12 Oct. 2010]. 22 BUSTOS SÁNCHEZ, Alfonso ; TIRADO SEGURA, Felipe y MIRANDA DÍAZ, Germán Alejandro. Escritura colaborativa en línea. Un estudio preliminar orientado al proceso. Barcelona: UNAM FES-Iztacala / Universidad de Barcelona, 2007. Disponible en internet: http://ihm.ccadet.unam.mx/virtualeduca2007/pdf/160-ABS.pdf> [consulta: 26 Sep. 2010]. * Los siguientes son algunos vínculos de consulta para efectos ilustrativos respecto a la Escritura Colaborativa: Literativa (http://www.literativa.com) Escríbeme (http://www.escribeme.org) Relátame (http://www.relatame.com) El libro flotante de Caytran Dölphin (http://www.libroflotante.net) Calibre Ocho (http://www.calibreocho.com) 23 NAVIA A., Mauricio. El Fin de la Literatura y la Escritura Post-Estética. En: Revista de arte y estética contemporánea. [En línea] Mérida. (Jul-Dic. 2007); p. 177. Disponible en internet: <http://www.saber.ula.ve/bitstream/123456789/20526/2/articulo18.pdf> [consulta: 12 Oct. 2010]. 24 OROZCO VERA, María Jesús. Literatura y desarrollo tecnológico: un encuentro significativo. En: Revista Mundo Posible. Literatura y Comunicación. Enseñanza. [En línea] No. 2, (Jun. 2006). Disponible en internet: <http://www.hum550.net/revista/02/orozco.pdf> [consulta: 20 Sep. 2010].

22

Prueba de ello son la realidad virtual, los videojuegos, la conectividad y la robótica, que gracias a sus interfaces, lenguajes y posibilidades de inmersión e interacción, ofrecen al usuario una experiencia cada vez más “real” y dinámica, desafiando la otrora relación unipersonal y limitada a sólo unos cuantos sentidos sensoriales que el libro impreso ofrecía. Con el paso del tiempo, la multimedia toma cada vez más fuerza en la forma de comunicar o de presentar contenidos, tanto que hoy día esta herramienta se involucra cada vez más en la educación, la diversión, el trabajo, la publicidad, la lúdica… en fin, en la mayoría de los campos sociales y de comunicación e interacción del hombre*.

• Acerca de la Propiedad Intelectual en Internet

Debido a lo incipiente del tema de las composiciones artísticas y de la literatura en la web, la búsqueda por consolidar una normativa estándar es un tema aún en desarrollo y con un largo camino por recorrer antes de consolidarse como una normativa clara y útil. Sin embargo, existen ya algunas normas y acuerdos en torno a la producción de obras y los derechos y normativas a los que se pueden acoger los autores para protegerlas25.

• Creative Commons, una alternativa para la protecció n de los derechos

en la Web Creative Commons es una organización no gubernamental sin ánimo de lucro que desarrolla planes para ayudar a reducir las barreras legales de la creatividad, por medio de nueva legislación y nuevas tecnologías. Creative Commons (en español: «bienes comunes creativos») es también el nombre dado a las licencias desarrolladas por esta organización. Safe Creative, pretende aportar una prueba acerca de quién creó una obra literaria, artística o científica y cuándo la hizo. De esta manera, Safe Creative actúa como una entidad independiente que certifica que alguien registró una obra determinada en una fecha concreta, lo que, en lenguaje jurídico, se conoce como una prueba de presunción de autoría.

* Algunos ejemplos ilustrativos sobre la producción y generación de Literatura Multimedial o contenidos hipermediales pueden observarse en: Inanimate Alice: http://inanimatealice.com/ Arcane. Online Mystery Serial: http://www2.warnerbros.com/web/arcane/home.jsp 25 GRETEL. Los Derechos Relacionados con la Creación en el Mundo Digital. Una revisión de Creative Commons. [En línea] s.p.i. Disponible en internet: <http://www.gtic.ssr.upm.es/ccoit/Docs/articulos%20BIT/Articulo%20Bit_GRETEL%202005_Creative%20Commons.pdf> [consulta: 21 Sep. 2010].

23

Por esta razón, Safe Creative se constituye en un complemento muy interesante a los registros tradicionales de propiedad intelectual, porque adquiere toda la agilidad que proporciona la Red. De momento, el registro de propiedad intelectual convencional no se puede realizar por Internet y, además, exige el pago de una tasa. Ante esta situación, Safe Creative ofrece, de forma gratuita y con pocos clics de ratón, un registro rápido y que puede ayudar a prevenir plagios online 26

• Las Múltiples Licencias de Creative Commons

Existen una serie de licencias Creative Commons27, cada una con diferentes configuraciones o principios, como el derecho del autor original a dar libertad para citar su obra, reproducirla, crear obras derivadas, ofrecerla públicamente y con diferentes restricciones como no permitir el uso comercial o respetar la autoría original. Hay un total de seis licencias Creative Commons para escoger, que parten de cuatro condiciones:

Reconocimiento (Attribution) : En cualquier explotación de la obra autorizada por la licencia hará falta reconocer la autoría.

No Comercial (Non commercial) : La explotación de la obra queda limitada a usos no comerciales. Sin obras derivadas (No Derivate Works): La autorización para explotar la obra no incluye la transformación para crear una obra derivada. Compartir Igual (Share alike) : La explotación autorizada incluye la creación de obras derivadas siempre que mantengan la misma licencia al ser divulgadas.

Con estas cuatro condiciones combinadas se pueden generar las seis licencias que se pueden escoger:

Reconocimiento (by): Se permite cualquier explotación de la obra, incluyendo una finalidad comercial, así como la creación de obras derivadas, la distribución de las cuales también está permitida sin ninguna restricción.

26 CARBAJO CASCÓN, Fernando. Aproximación a las licencias CREATIVE COMMONS. En: Revista Digital de la Universidad de Salamanca. [En línea] España. No. 0, (2007). Disponible en internet: <http://enred.usal.es/documentos/CreativeC_ENRED.pdf> [consulta: 25 Ago. 2010]. 27 CREATIVE COMMONS. Tipos de licencias. [En línea] s.p.i. Disponible en internet: <http://co.creativecommons.org/tipos-de-licencias/> [consulta: 25 Sep. 2010].

24

Reconocimiento – No Comercial (by -nc): Se permite la generación de obras derivadas siempre que no se haga un uso comercial. Tampoco se puede utilizar la obra original con finalidades comerciales.

Reconocimiento – No Comercial – Compartir Igual (by-nc-sa): No se permite un uso comercial de la obra original ni de las posibles obras derivadas, la distribución de las cuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.

Reconocimiento – No Comercial – Sin Obra Derivada (by-nc-nd): No se permite un uso comercial de la obra original ni la generación de obras derivadas.

Reconocimiento – Compartir Igual (by -sa): Se permite el uso comercial de la obra y de las posibles obras derivadas, la distribución de las cuales se debe hacer con una licencia igual a la que regula la obra original.

Reconocimiento – Sin Obra Derivada (by-nd): Se permite el uso comercial de la obra pero no la generación de obras derivadas.

• Algunas definiciones :

a) La "obra" es la creación literaria, artística o científica ofrecida bajo los

términos de esta licencia.

b) El "autor" es la persona o la entidad que creó la obra.

c) Se considerará "obra conjunta" aquella susceptible de ser incluida en alguna de las siguientes categorías:

• "Obra en colaboración" , entendiendo por tal aquella que sea resultado unitario de la colaboración de varios autores.

• "Obra colectiva" , entendiendo por tal la creada por la iniciativa y bajo la

coordinación de una persona natural o jurídica que la edite y divulgue bajo su nombre y que esté constituida por la reunión de aportaciones de diferentes autores cuya contribución personal se funde en una creación única y autónoma, para la cual haya sido concebida sin que sea posible atribuir separadamente a cualquiera de ellos un derecho sobre el conjunto de la obra realizada.

25

• "Obra compuesta e independiente" , entendiendo por tal la obra nueva que incorpore una obra preexistente sin la colaboración del autor de esta última.

d) Se considerarán "obras derivadas" aquellas que se encuentren basadas

en una obra o en una obra y otras preexistentes, tales como: las traducciones y adaptaciones; las revisiones, actualizaciones y anotaciones; los compendios, resúmenes y extractos; los arreglos musicales y, en general, cualesquiera transformaciones de una obra literaria, artística o científica, salvo que la obra resultante tenga el carácter de obra conjunta en cuyo caso no será considerada como una obra derivada a los efectos de esta licencia. Para evitar la duda, si la obra consiste en una composición musical o grabación de sonidos, la sincronización temporal de la obra con una imagen en movimiento ("synching") será considerada como una obra derivada a los efectos de esta licencia.

e) Tendrán la consideración de "obras audiovisuales" las creaciones

expresadas mediante una serie de imágenes asociadas, con o sin sonorización incorporada, así como las composiciones musicales, que estén destinadas esencialmente a ser mostradas a través de aparatos de proyección o por cualquier otro medio de comunicación pública de la imagen y del sonido, con independencia de la naturaleza de los soportes materiales de dichas obras.

f) El "licenciador" es la persona o la entidad que ofrece la obra bajo los

términos de esta licencia y le cede los derechos de explotación de la misma conforme a lo dispuesto en ella.

g) "Usted" es la persona o la entidad que ejercita los derechos cedidos

mediante esta licencia y que no ha violado previamente los términos de la misma con respecto a la obra, o que ha recibido el permiso expreso del licenciador de jercitar los derechos cedidos mediante esta licencia a pesar de una violación anterior.

h) La "transformación" de una obra comprende su traducción, adaptación y

cualquier otra modificación en su forma de la que se derive una obra diferente. Cuando se trate de una base de datos según se define más adelante, se considerará también transformación la reordenación de la misma. La creación resultante de la transformación de una obra tendrá la consideración de obra derivada.

i) Se entiende por "reproducción" la fijación de la obra en un medio que

permita su comunicación y la obtención de copias de toda o parte de ella.

26

j) Se entiende por "distribución" la puesta a disposición del público del original o copias de la obra mediante su venta, alquiler, préstamo o de cualquier otra forma.

k) Se entenderá por "comunicación pública" todo acto por el cual una

pluralidad de personas pueda tener acceso a la obra sin previa distribución de ejemplares a cada una de ellas. No se considerará pública la comunicación cuando se celebre dentro de un ámbito estrictamente doméstico que no esté integrado o conectado a una red de difusión de cualquier tipo. A efectos de esta licencia se considerará comunicación pública la puesta a disposición del público de la obra por procedimientos alámbricos o inalámbricos, incluida la puesta a disposición del público de la obra de tal forma que cualquier persona pueda acceder a ella desde el lugar y en el momento que elija.

l) La "explotación" de la obra comprende su reproducción, distribución,

comunicación pública y transformación. 2.2 METODOLOGÍA La metodología usada en el presente trabajo se llevó a cabo con base a una exploración de conceptos que proporcionan una mayor claridad sobre las definiciones básicas que han ido surgiendo en las nuevas formas de literatura en internet. A partir de una aplicación de lo que se denomina etnología virtual, se exponen entonces elementos cualitativos que explican las diversas características de los sitios analizados, todo ello sustentado y recopilado en plantillas de observación diseñadas para el presente análisis. 2.3 OBSERVACIÓN DE CASOS Para este trabajo de grado se eligieron cuatro sitios web autoproclamados como portales dedicados a las nuevas formas de literatura y creación colectiva. La escogencia de tales sitios fue hecha con base a un orden aleatorio de búsqueda a partir de los conceptos clave tratados ya extensamente en el marco teórico.

27

Los sitios son los siguientes: Relatame.com http://www.relatame.com/ Con más de 5 años en la red, Relatame.com se presenta como un sitio de creación de relatos colaborativos, es decir, escritos por diferentes usuarios. Este portal permite empezar un propio relato o continuar uno ya existente. Libroflotante.net http://www.libroflotante.net/ Este es un sitio de creación colectiva donde el lector es un participante activo y en el que los lectonautas puedan aportar sus propios fragmentos de un libro que queda abierto, todo ello basado en la novela El libro flotante de Caytran Dölphin, de Leonardo Valencia, publicada en abril de 2006. Este proyecto interactivo fue desarrollado por el mexicano Eugenio Tisselli en el 2007. Calibreocho.com http://www.calibreocho.com Este es un proyecto universitario, encabezado por ocho compañeros estudiantes de periodismo que administran el sitio en cuestión. Trata de una novela no convencional o “Wikinovela” que puede ser editada por varios usuarios y que no está necesariamente ordenada de forma cronológica, temática, etc. Esta wikinovela aprovecha las características hipertextuales de modo que se puede introducir un enlace en la historia y la creación de una nueva página o rama a partir de ella. Así, el resultado es una historia con múltiples tramas, todas ellas situadas generalmente en un mismo plano de ficción. Literativa.com http://www.literativa.com Literativa es una red social donde los lectores, escritores y amantes de la literatura pueden mostrar su trabajo, expresarse, conocerse y relacionarse. Allí se pueden leer historias, cuentos, novelas, biografías, poemas y en general toda forma de expresión literaria y también se puede participar colaborativamente en las creaciones de otros autores. Literativa es pues, un sitio de Escritura Colaborativa No-Lineal que se presenta en la web desde el 2008.

28

2.4 EJEMPLO DE MODELO DE PLANTILLAS PARA LA OBSERVA CIÓN DE CASOS

Sitio analizado

Se plantea entre los objetivos explícitos del sitio analizado el trabajo colaborativo

Se observa el trabajo colaborativo de manera tácita o

implícita, sin que se mencione este concepto por ninguna parte

Utilización ¿Se cumple?

Relatame.com

Libroflotante.net

Calibreocho.com

Literativa.com

29

2.5 APLICACIÓN DE LA PLANTILLA A LOS SITIOS A ANALI ZAR Tabla 1. Información General

Sitio analizado/ Nombre comercial (url),

Objetivo del sitio

Público objetivo

Participación de diferentes

autores

Actualidad del contenido Géneros usados

Relatame.com http://www.relatame.com/

Sitio de creación de relatos colaborativos, es decir, escritos por diferentes usuarios. Este portal permite empezar un propio relato o continuar uno ya existente

Para el público en general Sí Permanente

Relato corto Cuento

Libroflotante.net http://www.libroflotante.net/

Sitio de creación colectiva donde el lector es un participante activo

Para el público en general

Sí No determinado

Fragmentos cortos de novela Fragmentos cortos de poesía

Calibreocho.com http://www.calibreocho.com

Wikinovela con elementos hipertextuales

Para el público en general Sí

No reciente (última actualización el 14 de enero de 2009)

Novela o “wikirelato”

Literativa.com http://www.literativa.com

Red social de escritura no-lineal colaborativa

Para el público en general (requiere registro)

Sí Permanente Relatos, cuentos, novelas, biografías, poemas

30

Tabla 2. Formas del trabajo colaborativo

Sitio analizado


(tomar la cita)

Se observa el trabajo colaborativo de manera tácita o implícita, sin que se mencione

este concepto por ninguna parte (tome ejemplos que evidencien

las aplicaciones del trabajo colaborativo)


Relatame.com

Sí “Relátame es un sitio donde crear relatos colaborativos. Es decir, escritos por diferentes usuarios. Aquí tu puedes empezar tu propio relato o continuar uno ya existente. No sólo puedes contar historias, también puedes comentarlas, votarlas, crear finales alternativos, ponerles voz,... La filosofía de relátame es daros toda la libertad posible. Haciendo una web interesante al mismo tiempo que divertida. El límite lo pones tú”

No

Mediante un enlace llamado “nuevo relato”. Allí se rellena un formulario, se le da nombre al relato y luego se crea el primer capítulo (título, resumen, texto y autor) y automáticamente es publicado.

Sí

Libroflotante.net

Sí “un proceso de creación colectiva donde el lector es un participante activo. A mostrar que una vez que se abre un mundo de ficción ya nada puede detenerlo y que está en un continuo proceso de expansión…”

No

Se pueden crear fragmentos nuevos al escribirlos en un espacio asignado o reescribiendo citas y versos de otros autores

Sí

Calibreocho.com

Sí “es un lugar colaborativo que puede ser editado por varios usuarios y que, a diferencia de los

No

Mediante un link en el que se puede leer "Continúa tú el relato" y, al pulsarlo, se abre un formulario de

Sí

31

Sitio analizado


(tomar la cita)

Se observa el trabajo colaborativo de manera tácita o implícita, sin que se mencione

este concepto por ninguna parte (tome ejemplos que evidencien

las aplicaciones del trabajo colaborativo)


típicos (y que tan de moda están) blogs colaborativos, o no, no está necesariamente ordenado de forma cronológica, temática, etc. Esta wikinovela aprovechará las características hipertextuales de modo que se pueda introducir un enlace en la historia y la creación de una nueva página o rama a partir de ella”

correo electrónico en el que todo aquel que desee proporcionar diversas continuaciones para la novela lo puede hacer

Literativa.com

Sí “Literativa es una red social de escritura no-lineal colaborativa. La creación de las obras literarias es llevada a cabo entre todos los usuarios. Alguien escribe un pasaje y tú lo continúas”

No

En la página principal de la historia se puede agregar el primer pasaje, si ya existe uno, el pasaje se convertirá en la segunda versión del pasaje existente, de esta manera la historia tendrá una bifurcación en la línea narrativa y una nueva versión de la historia comenzará a desarrollarse, luego otros autores podrán continuar la historia.

Sí

32

Tabla 3. Resultados del trabajo colaborativo

Sitio analizado Se observan resultados concretos y culminados

Se observan productos en proceso de

construcción

Descripción del tipo de productos o resultados del trabajo

colaborativo


Relatame.com Sí Sí

Relatos, cuentos y poesía de carácter lúdico y con una buena estructura y otros no tanto, presentando algunas falencias en la trama y la continuidad

Participación de los usuarios mediante la creación de obras o fragmentos inéditos o mediante la continuación a obras ya existentes

Sí

Libroflotante.net

Como su nombre lo indica, este es un “libro abierto”. No hay un producto final establecido. Por ser una sola obra en la cual participan los usuarios, ésta está en constante transformación y construcción

Sí

Una serie de intervenciones mediante entradas cortas que se suman a las ya existentes dentro del proyecto de creación de fragmentos de un libro que a si mismo se considera “inconcluso”. Finalmente muchos usuarios convergen en la construcción de la obra, haciendo de esta una serie de textos a fragmentos, en ocasiones lineales y concatenados, y en otras no tanto

Participación de los usuarios mediante la creación de obras o fragmentos inéditos o mediante la continuación a obras o fragmentos ya existentes

Sí

Calibreocho.com

No. Calibre 8 es un proyecto “Wikinovela” en constante construcción y sin un final aparente cercano

Sí

Novela en construcción, con una aparente coherencia y desarrollo, con recursos hipertextuales que permiten elegir tramas y caminos alternos y que albergan imágenes y elementos multimediales, todo ello con el aporte de diversos usuarios

Participación de los usuarios mediante la creación de nuevas entradas o fragmentos para darle continuidad al relato bien sea mediante texto, video, audio o imagen

Sí

Literativa.com Sí

Sí

Relatos, cuentos y poesía de carácter lúdico y con una buena estructura y otros no tanto, presentando algunas falencias en la trama y la continuidad

Participación de los usuarios mediante la creación de obras o fragmentos inéditos o mediante la continuación a obras ya existentes

Sí

33

Tabla 4. Proceso o metodologías de trabajo colabora tivo

Sitio analizado

Las metodologías se

observan en forma de

instrucciones, tutoriales,

manuales, etc.

Las metodologías

no están explícitas sino que se deben interpretar o

deducir (¿cuáles son?)

¿Vale la pena resaltar algún aspecto particular de las metodologías de trabajo

colaborativo observadas? Utilización

¿Se cumple

?

Relatame.com Sí

No

Además de tener la posibilidad de crear los propios relatos o continuar otros ya existentes, también está la opción de relatar mediante una grabación o archivo de audio (mp3) los capítulos que se desee elegir para ello

El usuario elige empezar su propio relato o continuar uno ya existente, teniendo también la posibilidad de comentar, votar, crear finales alternativos o ponerles voz (audio) a las demás historias o relatos

Sí

Libroflotante.net Sí

No

Permite sustituir fragmentos literarios o cambiar palabras de una composición con asistencia de un software incluido en el portal o simplemente editar libremente el fragmento o texto

El usuario puede crear nuevos fragmentos o sobrescribir los ya existentes

Sí

Calibreocho.com Sí

No

A diferencia de los otros portales, éste permite la colaboración o continuidad de una obra mediante recursos multimediales (audio, video, imágenes)

El usuario puede continuar la “Wikinovela” desde el punto o sección que desee y teniendo la posibilidad de hacerlo linealmente o mediante hipervínculos

Sí

Literativa.com Sí

No

Literativa presenta la posibilidad al usuario de, a partir de una historia o fragmento existente, crear otra línea de narración o bifurcación en dicha línea narrativa, generando múltiples historias o versiones de la historia original. Además, permite darle punto final a una obra y la valoración de las creaciones mediante el voto o comentarios de parte de los usuarios que deseen hacerlo

El usuario elige empezar su propio relato o continuar uno ya existente, teniendo también la posibilidad de comentar, votar y crear finales alternativos para las diversas creaciones y tiene la posibilidad de definir si se trata del pasaje final de la historia, dando con esto por finalizada la línea narrativa tomada, con lo cual nadie podrá agregar pasajes luego de ello

Sí

34

Tabla 5. Literatura hipertextual en el sitio

Sitio analizado

Presenta Hiperficción

Constructiva o Escritura

Colaborativa

Presenta Hiperficción Explorativa

Relación autor - lector Utilización ¿Se cumple?

Relatame.com Sí

No

Participativa

El usuario elige empezar su propio relato o continuar uno ya existente

Sí en la hiperficción constructiva. No en la hiperficción explorativa


No

Participativa

El usuario puede crear nuevos fragmentos o sobrescribir los ya existentes


Calibreocho.com Sí

Sí

Participativa

El usuario puede continuar la “Wikinovela” desde el punto o sección que desee y teniendo la posibilidad de hacerlo linealmente o mediante hipervínculos

Sí, tanto en la hiperficción constructiva como en la hiperficción explorativa

Literativa.com Sí

No

Participativa

El usuario elige empezar su propio relato o continuar uno ya existente


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Tabla 6. Literatura Multimedial

Sitio analizado Contiene Texto

Contiene Audio

Contiene Video

Contiene Animación

Contiene Imágenes

Otros

Relatame.com Sí

Sí

No

No

No

Protección de Creative Commons para las creaciones de los usuarios


No

No

No

No

No

Calibreocho.com Sí

Aunque no se encontró, el sitio expresa la posibilidad



Sí

No

Literativa.com Sí

No

No

No

Sí

Protección de Creative Commons para las creaciones de los usuarios

36

Tabla 7. Personalización y usabilidad

Sitio analizado

Se observan herramientas que permiten al lector

acomodar los contenidos a su

gusto o necesidad

Se observan herramientas de feedback o

realimentación (canales RSS, mensajes por correo

etc.)

Se observan herramientas complementarias como

convocatorias, concursos, blogs, foros, wikis, encuestas,

chats

Frecuencia de actualización del

sitio y/o contenidos

¿Se cumple?

Relatame.com No

Sí. Suscripciones por canal RSS

Sí. Posee una sección de noticias en la que se publican diversas convocatorias y concursos para escritores

Permanente

Mínimamente

Libroflotante.net No

No

No

No posee registros de fechas de las creaciones

No

Calibreocho.com No

No

No

Poca. (última actualización el 14 de enero de 2009)

No

Literativa.com No

Sí. Suscripciones por canal RSS y servicios de mensajes al interior del portal (entre usuarios)

Sí. Servicio de registro, chat entre usuarios, suscripción por canal RSS, votación, descarga de historias y relatos en formato pdf, comentarios, vínculo a Facebook y Twitter y protección de Creative Commons para las creaciones

Permanente

En alto grado

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2.6 TABULACIÓN DE DATOS Y ANÁLISIS DE LA OBSERVACIÓ N Formas del trabajo colaborativo En cuanto a las formas del trabajo colaborativo podemos concluir que, como se mencionó anteriormente en el marco teórico, el trabajo colaborativo es una nueva herramienta de construcción artística y literaria que ha ido tomando mayor forma y fuerza a medida que surgen nuevas alternativas en torno a la creación y utilización de la información en la World Web Wide. Cabe resaltar que en el mundo artístico esto tampoco es completamente novedoso. Antes de contar con esta nueva avalancha de artilugios y plataformas para el trabajo conjunto en el mundo digital, los artistas de otrora también se valían de métodos más “rudimentarios” y comunes para las creaciones compartidas como evidentemente se puede ver en la Biblia. En el grupo de sitios analizados podemos encontrar que dicha construcción está presente en cada uno de los portales analizados. Cuantitativamente podemos decir que, en un 100% de los objetos de análisis, este elemento se da a cabalidad. Es más, en los haberes y objetivos de estos portales se expresa claramente una intención de proveer un espacio para la construcción colectiva, con ciertas normas o “reglas de juego” básicas que en últimas permiten la materialización de cuentos, novelas, relatos, poesía etc, de manera conjunta o entre varios autores. A continuación daremos un repaso por los diversos sitios en cuestión y profundizaremos un poco acerca de la mecánica usada en estos, sus posibles similitudes y diferencias en torno a la construcción grupal y luego nos tomaremos un momento para analizar los resultantes productos desde ciertos estándares. Sin embargo, se debe hacer una aclaración en torno a este punto: el buen gusto, la estética y lo “atractivo” de una obra, sea individual o colectiva, estará siempre enmarcada dentro de las esferas de lo subjetivo, entornos que el trabajo actual no pretende abordar pues no estaría siendo objetivo con el presente análisis al tratar de determinar qué es “bueno, atractivo, vendedor” o qué no. Por el contrario, esta argumentación se basará enteramente en los aspectos estructurales y de coherencia de tales creaciones con la teoría expresada en el marco teórico de este trabajo de grado y con los postulados de la literatura actual. Los ejemplos se presentan tal cual sin modificación en la ortografía o gramática de las mismas.

38

Los sitios y su análisis en torno al trabajo colabo rativo: Citando textualmente un aparte de la definición de trabajo colaborativo construida para este trabajo, a partir de varios documentos sobre el tema, podemos decir que “El Trabajo Colaborativo, que también se denomina en algunas instancias como groupware, es un término empleado para una actividad que busca el trabajo mancomunado de un grupo de personas en torno a un interés, estudio u oficio en común, con el objeto de lograr materializar un producto o proyecto determinado. La gama de resultados logrados a partir del Trabajo Colaborativo es amplia, sin embargo, se puede resumir en una creación tangible o en simplemente generar conocimiento”. Bajo la anterior premisa, surgida a partir de los estudios y concepciones de diversos autores precursores en el tema como Charles Findley28 y David Casacuberta29, se analiza entonces el cumplimiento de este parámetro en los objetos o sitios observados. En cuanto al resultado final de tales empeños, se puede hallar una amplia gama de productos en los portales analizados y traemos a colación algunos ejemplos con fines ilustrativos: Relatame.com, creación colectiva del 27 de enero de 2008 Nombre del relato: Vergüenzas ajenas*

Cap. 1 - Presentación. Autor: anónimo Email: url: Fecha: 2008-01-27 De joven aprendí el oficio, ya adulto lo desarrollé, y ahora, en el crepusculo de mi vida, puedo vivir de él. Soy alemán, tengo sesenta y dos años y me llamo Gunther. Descubro verguenzas ajenas y ayudo a superarlas. Me he podido dedicar a oficio tan hermoso porque soy rico de cuna. Una buena herencia de mi abuelo me permitió dedicarme al dolce far niente y a estudiar las intimidades ajenas. No se confundan, no investigo nada; me limito a observar; tengo un gran poder de observación, no se me escapa nada. Advierto lo inadvertible. Así pues, con la ayuda de ese respaldo económico abrí despacho en la Fiedrinstrasse.

28 FINDLEY, Op. Cit. 29 CASACUBERTA, Op. Cit., p. 57. * Este ejemplo se puede consultar en línea en el portal Relatame.com en el siguiente vínculo: http://www.relatame.com/?pag=relatos&relato=808

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Cap. 2 - Vergüenzas ajenas CAPITULO 2-Gunther paseaba su sombra por las alegres noches berlinesas sin detenerse en su horario Autor: NUBIA Email: url: Fecha: 2008-01-28 A Gunther la ciudad, la construcción y el diseño lo impresionaron. Era una ciudad diferente y en las noches se iba a escuchar la filarmónica de Berlín. Otro día se metía en los museos, en las artes, dentro de la vida de las galerías y paseaba su sombra por las alegres noches berlinesas sin detenerse en su horario. Gunther ¡como te gusta Berlín!, -se decía el mismo cuando caminaba- y como buen observador detallaba la variada arquitectura. Luego se sentaba y meditaba en la “dulzura de no hacer nada”, y hacía cuentas de todo lo que le ofrecía el subyugante Berlín, empezando por los extraordinarios artes musicales a donde se dirigía con frecuencia a descansar su mente. Aunque era aficionado a “no hacer nada”, Gunther no perdía tiempo y en su oficina y con el respaldo económico se dedicó a descubrir a los literarios e intelectuales fingidos……………..continúa POR NUBIA Cap. 3 - Llega al hotel. Gunther vuelve al hotel después de unas cervezas en la Paulaner. Autor: anónimo Email: url: Fecha: 2008-02-10 Despué de unas cuantas cervezas, Gunther no se sostenía en pie, así que regresó a su hotel en al Alenxanderplatz. En la puerta giratoria, tropezó con un judío ortodoxo, que llevaba el seffer yezirath en una bolsa trasparente. Gunther lo miró, entrecerró los ojos y se golpeó contra el cristal. Se despertó minutos después. Acostado en un sillón de piel de recepción, una bella mujer agitaba un pañuelo delante de sus narices.

• Se despierta -dijo una voz aflautada.

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Gunther abrió los ojos y comprobó que la voz procedía de un hombre con aspecto porcino que agitaba un manojo de llaves. Su cabeza era cubierta por un gorra que llevaba la leyenda de un equipo de baloncesto americano. Cap. 4 - Vergüenzas ajenas..CAP 4 Gunther, distinguió el nombre del libro que llevaba el ortodoxo y sintió como esa especie de sobresalto que producen los hechizos.CAP 4 Autor: NUBIA Email: url: Fecha: 2008-02-19 Por el reloj mundial que vio desde la ventana del Forum Hotel Berlín Gunther supo que eran las 3 de la madrugada. Recordó el momento cuando llegó al hotel, distinguió el nombre del libro que llevaba el ortodoxo y sintió como esa especie de sobresalto que producen los hechizos. Por eso se había desmayado y había perdido el placer de observar la magnifica vista que le ofrecía la famosa plaza de Berlín. Ahora, solo quería saber porque lo habían convocado al juego de las estrellas de baloncesto. "Tal vez allí tendré un punto de vista más profundo de lo que aparece en la transmisión por la pantalla chica"-se dijo Gunther –y se acostó a dormir Al día siguiente. Encantado y hechizado por el libro, Gunther, decidió salir a ver el juego de las estrellas y…….

El anterior es uno de los tantos ejemplos de trabajo colaborativo presente en el portal Relatame.com. De esta muestra podemos resaltar uno de los puntos “débiles” o a trabajar con mayor atención en este tipo de construcciones: la redacción y la ortografía. Igualmente, en este caso se pueden observar problemas con la ilación de la historia y con otros elementos gramaticales y de construcción literaria como el desarrollo de la trama, el espacio y el tiempo de los hechos y el clímax o culminación ya que la historia queda abierta y sin un final aparente. Sin embargo, nada de lo anterior contraría el hecho de ser una genuina construcción colectiva si nos ceñimos a la definición textual de este concepto.

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El siguiente ejemplo de creación colectiva es extraído de ellibroflotante.com. A diferencia de los otros sitios analizados, aquí se presenta una dinámica un poco más “cerrada” pues el usuario sólo puede crear pequeños fragmentos que, aunque no necesariamente tienen que seguir un orden lógico o suscitarse a partir de una idea ya existente o incluso llegar a modificar los fragmentos de otros, sí están enmarcados dentro de un concepto o idea delimitadora, la del libro del ecuatoriano Leonardo Valencia y que lleva por título precisamente “El libro flotante de Caytran Dölphin”30

Veamos pues un ejemplo:

Cuando alguien cuenta su propia historia ya es otro, y aquel que la cuenta sabe que el otro ha muerto, que quisiera recuperarlo o quisiera olvidarlo, o bien que quien la cuenta es el muerto, y el otro, el vivo pero perdido y pasado, está tratando de devolverlo a la vida a través de un conjuro. Entonces no importa quién habla, quién ha muerto, quién vive y quién escucha. Lo importante es que el conjuro sea pronunciado con las palabras correctas, y que la fuerza que se invoque esté bien conjurada. Con voz firme, abierta, segura de lo que va a desatar. Distorsiones: #108 Antes alguien cuenta su pasado endémico y luego algún otro que lo marca sabe que el otro ha muerto. El cuento es el representante extinto y el sobrante el existente único pero oscurecido. Años hace la guía ha muerto, la guía en el intestino y la guía escucha. La verdad del asunto es suprema, es alguna otra la hechicería bien definida. Opóngase la entonación concentrada, abierta e inequívoca del cuento entero en el movimiento de desatar. Autor: Lezamito Distorsiones: #155 Cuando alguien cuenta su propia historia ¡ya está muerto!, y si aquel que la cuenta se sabe ya muerto, conversa, esperando respuesta, esperando el olvido, esperando el pasado, esperando un conjuro que lo regrese a la vida cambiado, pero vivo, suponiendo pronunciar las palabras

30 VALENCIA, Leonardo. El libro flotante de Caytran Dölphin. (Novela.) Madrid: El Funambulista, 2006. 438 p. [Colección Literatura].

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correctas que cuenten otra historia, con voz firme, abierta, segura de lo que va a desatar. Autor: autómata Distorsiones: #210--- Cuando alguien subvierte la vida a través de un estigma, y aquel que comete sacrilegio sabe que el otro ha engañado porque deseó que lo volvieran a tomar. Herejía es el otro. Criatura pudorosa perdida e impersonal, que pierde la vida a través de un conjuro. Entonces no importa quién habla, quién ha muerto, quién vive y quién escucha. Lo importante es que están intentando darle detrás a la vida con un encanto, y que la fuerza que se alega bien se jura dentro. Con la voz cierran y abren aquella fuerte caja que se va a desligar. Autor: XXXIV

En conclusión, se puede manifestar que ellibroflotante.com también da muestras claras de creación colectiva y ofrece una alternativa de modificar la historia o fragmentos al propio antojo, aunque igualmente se evidencian falencias en la redacción u ortografía, la coherencia entre ciertos elementos o párrafos y la posibilidad de una final, lo cual evidencia unas características generalmente comunes a la hora de emprender proyectos que dependan de la subjetividad o concepción de múltiples usuarios sin nortes específicos más que el de “abrir mundos posibles e inagotables. Esta historia, como todas las historias, no tiene fin” 31.

Calibreocho.com es el siguiente objeto para el análisis en la línea de estudio que en este punto se lleva a cabo sobre la creación colectiva. Autodenominados como proyecto “wikinovela”, este portal en efecto ofrece, al igual que sus semejantes, la posibilidad de construcción colectiva. Sin embargo, y a diferencia de los otros sitios (exceptuando la herramienta que ofrece Relatame.com de incluir audio a las creaciones), Calibreocho.com tiene la opción de incluir archivos en diversos formatos a la hora de aportar a la creación colectiva por parte de los usuarios. Tal posibilidad de incluir audio, video o imágenes, más el recurso de la literatura hipertextual (mediante hipervínculos), hace de este portal el único con ambas posibilidades literarias: Hiperficción constructiva e hiperficción explorativa.

31 ELLIBROFLOTANTE.COM. Apartado N°8. [En línea] s.p.i. Disponible en internet: <http://www.libroflotante.net/intro.htm> [consulta: 15. Nov. 2010].

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Estas características brindan al usuario un mayor panorama de posibilidades de interacción y dinamismo, ya que añade elementos multimediales que hacen de la hiperficción Explorativa una experiencia más enriquecedora para el usuario. Desafortunadamente y para nuestros propósitos, el portal no deja ver con exactitud dónde inicia y en dónde termina la colaboración de un usuario. Sin embargo, la página cuenta con una sección de créditos que enumera los diversos colaboradores y participantes en la obra, la cual dicho sea de paso, no tiene un final aparente y continúa abierta a una constante construcción hasta el día de hoy. Dicho pues lo anterior, mostramos un fragmento de lo que allí podemos encontrar en materia literaria:

Todo comenzó una fría madrugada de noviembre. La ciudad estaba tranquila, ya había pasado la media noche y no había un alma en las calles. Aparentemente iba a ser una noche más para cualquier persona, pero para él no. Los hechos que se sucederían esa noche iban a cambiar el resto de su vida. No sabía cómo ni por qué, pero despertó en una iglesia. Una iglesia muy antigua del centro de la ciudad. Todo le daba vueltas y se sentía confuso. ¿Cómo habré llegado hasta aquí? No recordaba nada y ahora se encontraba allí, tumbado en un banco dentro de la oscuridad y el olor a cerrado. Algo le decía que se encontraba en peligro cuando, de repente, recibió un sms de un a extraño que decía “la cuenta atrás ha empezado, escapa. “No tenía nada que perder, así que decidió hacer caso al extraño aviso. Salió fuera y el frío eterno* casi le paraliza. Mientras corría buscando un medio para huir recordaba su pasado y sus años de vandalismo. Gracias a eso pudo abrir un coche con facilidad”

Finalizamos con el análisis de Literativa.com. Este portal es quizás el más coherente y estructurado de todos lo ejemplos observados por múltiples razones que veremos a continuación.

* En este caso, en la versión digital de este trabajo, estos elementos subrayados constituyen hipervínculos o elementos hipermediales para darle un giro a la historia, continuar por otra línea narrativa o mostrar un elemento multimedia.

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Al igual que los demás portales, éste evidencia con claridad la filosofía de creación constructiva desde su misma página de inicio: “Literativa es una red social de escritura no-lineal colaborativa” Este portal se destaca entre los demás porque ofrece la posibilidad de darle cierre y punto final a una creación y por una mayor cantidad de herramientas de interacción y usabilidad para sus usuarios, sin embargo, y hablando estrictamente de lo que nos atañe en este punto, se puede concluir que el trabajo colaborativo se puede observar en relatos o escritos como el que veremos a continuación: En un abrazo... Escrito por: “gra” el 07 de octubre de 2010 En un abrazo... se inventa un poema sin palabras que se desliza suave sobre la piel de los besos. En un abrazo... se inventa un poema de gestos con el borde de las manos traspasando los tactos... Un poema de los que se quedan dentro en sutil baño de fragancia, perturbante, impactante, como una nebulosa sobre los cielos. En un abrazo... se siembran los campos, crecen la hojas hasta llenar los vacíos y las nadas. Tanto abrazo... tanta piel, vestidora de ausencias, de instantes iluminados y enternecidos sueños. Versión 2 En un abrazo..... Lo prometido es deuda Escrito por Makhno (Desconectado Offline), el 18 de octubre de 2010 En un abrazo, la derrota del oro, la victoria de la carne.

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En un abrazo, la hermandad de los pueblos, la humanidad que no avergüenza. En un abrazo, las manos callosas, fundiéndose en omóplatos latigueados por el mundo de arriba. En un abrazo, todo el grito antes ahogado por la tierra y por la avaricia, hecho cuerpo, y llanto, y justicia. En un abrazo, el hombre hecho niño, de vuelta al ceno de una mujer, a encontrar cobijo, en el filo de su ser. En un abrazo, los brazos abandonados fluyen como fuente de agua, para señalar a sus históricos verdugos. En un abrazo, la ronda de huesos, el ovillo de nervios, el torbellino de aullidos, volviendo a molestar lo establecido, picando en el desierto malherido, una misma bandera ajironada, con la certeza escrita en sangre, que los treinta y tres se han de multiplicar. Comentarios

gra dijo: Makhno...qué matiz interesante....cuántos abrazos y en cada uno el destierro de todo lo lamentable y un resurgir de valores que conllevan un mundo más humanitario. Un poema actual, fuerte, que sacude, que emociona y me hace decirte...GRACIAS!!!!!.......es maravilloso.un beso grande Escrito: 1 día atrás Responder este comentario Makhno dijo: Gracias Gra, por la oportunidad de aportar mi granito de arena en tu arcón de sentimientos!!! Un abrazo!!! Escrito: 1 día atrás Responder este comentario

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En suma, Relátame, El Libro Flotante, Calibre Ocho y Literativa enmarcan sus productos coherentemente y acordes con la definición de “Trabajo Colaborativo” presentada en el marco teórico del presente trabajo. Proceso o metodologías de trabajo colaborativo En cuanto a las metodologías del trabajo colaborativo podemos concluir, luego de un análisis cuantitativo, que el 100% de los sitios observados ofrecen claridad, instrucciones o indicaciones concretas sobre la forma o metodología de interacción del usuario con el portal. En este aspecto, los diversos objetos de estudio comparten gran similitud a la hora de expresar sus objetivos o funcionamiento.

Literatura hipertextual en el sitio Cuantitativamente podemos decir que, en un 100% de los casos se presenta Hiperficción Constructiva o Escritura Colaborativa, mientras que sólo en un 25% de los casos se puede encontrar el tipo de escritura o hiperficción Explorativa (Calibreocho.com).

Literatura Multimedial Respecto a la presencia de elementos multimediales que acompañen la construcción literaria, se concluye que sólo un 25% (calibreocho.com) es generoso en la inclusión o posibilidad de utilización de estos recursos, mientras que el resto de los sitios observados (75% de ellos) sólo se limitan al texto o a las imágenes, no siendo entonces tan presente la inclusión multimedia en la generación o complemento de los contenidos literarios.

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Personalización y algunos elementos básicos de usab ilidad * Para finalizar, se mencionan a continuación las diversas características de personalización y usabilidad, es decir, aquellos elementos complementarios y necesarios a todo el proceso de creación literaria y que constituyen un “plus” a la hora del número de opciones disponibles para al usuario para generar contenidos literarios en la web de manera más eficaz, con más calidad y, cómo no, con mayor comodidad. Se hace énfasis en que en esta sección sólo se intenta abordar el tema de la usabilidad desde una perspectiva simple y contemplando los elementos más comunes pues el mismo concepto de la arquitectura o diseño de páginas web es un cuerpo de conocimientos que, por derecho propio, merece un análisis independiente y, por otro lado, no es necesario profundizar a gran escala los postulados de la usabilidad como para poder aplicarlos en el contexto del presente trabajo. Relatame.com ofrece, como ya se mencionó anteriormente, no sólo la oportunidad de generar elementos literarios a partir de la inclusión de texto, sino que también posee la alternativa de grabarlos y presentarlos en archivo de audio. Adicionalmente, la opción de suscripción al canal RSS32, permite acceder a los relatos y podcast33 colaborativos y con un servicio de notificación por correo cuando el contenido en esta sección cambie o actualice este tipo de entradas. También contiene una sección de noticias y artículos en la que se promocionan concursos y convocatorias para el público visitante a la página. Desafortunadamente para un sitio de esta índole se evidencia una falta de actualización de contenidos y noticias de manera más constante por parte de quienes administran este portal (la última noticia data del 22 de agosto de 2010). Una muestra evidente del uso o participación en este portal la puede dar el número de relatos o historias allí presentadas. Alrededor de 150 podcasts y más de mil creaciones pueden ser consultadas o modificadas y diariamente se presentan de 3 a 5 nuevas creaciones.

* En resumen, la usabilidad es un concepto que estudia diversos aspectos web para facilitarle a los diseñadores web el aprendizaje y las normas para hacer de los websites más usables, útiles y accesibles. Para una mayor comprensión sobre este concepto, se recomienda consultar el portal que a continuación se presenta. http://www.usability.gov/ 32 REALLY SIMPLE SYNDICATION. Guía fácil del RSS. [En línea] s.p.i. Disponible en internet: <http://www.internix.org/blog/wp-content/uploads/guia_rss.pdf> [consulta: 05 Nov. 2010]. 33 SOLANO FERNÁNDEZ, Isabel y SÁNCHEZ VERA, Mª Mar. Aprendiendo en cualquier lugar: el Podcast educativo. Pixel-Bit. En: Revista de Medios y Educación. [En línea] No. 36, (Ene. 2010); p. 125-139. Disponible en internet: <http://www.sav.us.es/pixelbit/actual/10.pdf> [consulta: 1 Nov. 2010].

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Los comentarios también están al orden del día, lo cual igualmente indica un constante movimiento o participación de los usuarios. Por ser un sitio “abierto”, éste no cuenta con un número registrado de usuarios, lo cual imposibilita saber a ciencia cierta el número de visitantes asiduos o casuales que este pueda tener. Como conclusión, podemos decir que los usuarios de relatame.com hacen uso de las herramientas de personalización y usabilidad en un grado aceptable y que en algunos casos como el de la sección de comentarios, ha generado cierta dinámica permanente entre usuarios que se comentan y colaboran permanentemente entre sí en cuanto a sus escritos y creaciones. Continuamos ahora con el libroflotante.com y debemos decir que en cuanto a herramientas de personalización este portal no ofrece mayores alternativas para un adecuado o permanente desarrollo o participación del usuario en la dinámica del sitio. Más allá de la posibilidad de generar nuevos fragmentos o de modificar los existentes, este sitio adolece de los “gadgets” o elementos básicos de personalización, interacción o que permitan al visitante/usuario el mantenerse actualizado en cuanto a los cambios del sitio en cuestión. Ellibroflotante.com tampoco cuenta con la posibilidad de registro de usuarios para acceder a la construcción de este proyecto literario ni con una sección que permita observar estadísticas o fechas de los aportes generados, lo cual imposibilita saber con exactitud el grado de participación de las personas que ingresan a este portal. Todo lo anterior conlleva irremediablemente a que el proyecto, interesante como pudiera ser en la teoría, muestre una faceta inconclusa y confusa sobre sus fines u objetivos de creación literaria. Pasamos ahora a analizar el proyecto “wikinovela” de Clibreocho.com. Al igual que el anterior ejemplo (Libroflotante.com), Calibreocho.com evidencia una falta de instrumentos o aditivos pensados para maximizar la relación del usuario para con el portal. A pesar de ser el único sitio analizado que se destaca por contar con la posibilidad de generar no sólo hiperficción constructiva o escritura colaborativa sino también la hiperficción explorativa o mediante hipervínculos, tales bondades se ven limitadas para el usuario debido a la falta de los elementos básicos ya mencionados en los anteriores ejemplos: ausencia de interacción con los demás autores, carencia de un sistema que permita ver con claridad los demás aportes, inexistencia de elementos, noticias o secciones que inviten o provoquen al usuario a participar más activa y permanentemente en el sitio o en el mundo de la literatura.

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Las anteriores falencias en conceptos de personalización y usabilidad se ven reflejadas en el hecho de que el sitio sólo muestra actualizaciones que datan de diciembre del 2008 y con apenas la participación de nueve personas según la sección de créditos de la página. Finalizamos con el sitio de construcción literaria que, según los datos recogidos en el presente trabajo, muestra una mayor actividad, participación y herramientas necesarias como para considerarse el más “asequible” entre los sitios analizados… Se trata de Literativa.com. Con abundancia de recursos y aditivos a la construcción literaria colaborativa como servicios de registro, chat entre usuarios, suscripción por canal RSS, votación, descarga de historias y relatos en formato pdf, comentarios, vínculo a Facebook y Twitter, protección de Creative Commons para las creaciones entre otros, este portal ofrece de buena manera una amplia gama de alternativas para el visitante al portal y un cumplimiento de los estándares mínimos de usabilidad. Comparada a los demás sitios analizados, dichas herramientas y complementos adicionales se ven reflejadas en una mayor participación y producción de contenidos en este sitio web de literatura. Los números avalan la anterior conclusión pues este portal cuenta con 1532 autores registrados, más de 1000 relatos originales o inéditos y otros cientos de pasajes añadidos a escritos ya existentes, un estimado de más de 500 interacciones de los usuarios mediante la opción de voto o calificación de las historias, la opción de personalizar el propio perfil mediante la inclusión de amigos dentro del portal, el constante registro y almacenamiento de las propias intervenciones, la posibilidad de envío de mensajes entre usuarios, su página en Facebook que ofrece un espacio para una mayor interacción entre los entusiastas de la página y el género literario, el poder compartir las historias en Twitter gracias a herramientas que ofrecen tal posibilidad, la opción de descarga de historias entre otros, reflejan en este portal una mayor participación de los usuarios y se ve reflejado en una mayor y constante participación de estos para con el producto o contenidos literarios. Adelantándonos un poco a la sección de conclusiones, se puede manifestar que hoy día este tipo de herramientas adicionales, RSS, chat, comentarios, vinculación a las diversas redes sociales etc., indudablemente ayudan, no sólo a una mayor visibilidad y posicionamiento del sitio, sino también a la generación y consolidación de redes colaborativas y grupos de trabajo en torno a temas comunes, en este caso, el de la literatura y sus nuevas formas de creación. El análisis muestra pues que este último ejemplo es coherente con la mayoría de puntos analizados en las tablas de observación y que cumple y representa una buena plataforma para el desarrollo de creaciones colectivas literarias junto con los nuevos géneros en este campo.

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3. CONCLUSIONES GENERALES

Es indiscutible que la literatura, al igual que otras formas de manifestación del hombre, siempre tendrá un lugar en las esferas humanas sin importar la época o grado de evolución del mundo en que vivamos. Como ya lo mencionábamos en la introducción de este trabajo de grado, la evolución del arte y la escritura ha sido una constante con el paso del tiempo y mucho más ahora que vivimos una nueva revolución en esta, la era de la información y la tecnología. Tratar de analizar cada fragmento o minucia de las nuevas formas de literatura y construcción creativa en la web significaría una labor mucho más extensa que la que originalmente se planteó en este trabajo. Sin embargo, los datos e indagaciones recogidos dan pie para formular algunas conclusiones generales que dejan vislumbrar un norte del camino que las artes y la escritura están recorriendo en el mundo digital. Si bien la literatura aún se encuentra en etapa de experimentación y desarrollo bajo estos nuevos preceptos y herramientas que ofrece la World Wide Web, es indudable que las más recientes formas de literatura han ido ganando un terreno importante en el campo de las nuevas tecnologías. Ya un gran número de autores y entusiastas han ido adoptando las nuevas formas de leer y crear contenidos literarios. Ejemplos vívidos de esto son los sitios analizados en este trabajo, sin embargo, una simple consulta en el buscador Google mostrará una creciente red de portales en torno a este tema. En la comunidad de habla inglesa, se destacan también una afluencia de páginas web de literatura colaborativa e hiperficción constructiva y exploratoria. One Million Monkeys Typing*, WriteAdd**, StoryMash***+, Panhistoria****, Protagonize*****, son solo algunos de otros ejemplos que complementan los sitios ya analizados.

* Sitio web: http://www.1000000monkeys.com/ ** Sitio web: http://www.writeadd.com/ Ver video promocional en YouTube: http://il.youtube.com/watch?v=h1aMOYGm_ss *** Sitio Web: http://storymash.com/ **** Sitio Web: http://www.panhistoria.com/ ***** Sitio Web: http://www.protagonize.com/

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Otros aspectos sobre los que podemos basar algunas conclusiones es el hecho de que el crecimiento en la conectividad* y el aumento en los servicios informáticos y dispositivos móviles en el ámbito mundial están ayudando a subir aquel telón de un nuevo mundo que guarda un espacio lleno de posibilidades en materia de informarse, recrearse o generar cultura mediante el arte y la literatura. También se puede aseverar que la confluencia de texto y multimedia está determinando gran parte del presente y futuro, no sólo de la narrativa y las artes en general, sino también de otras esferas y campos de conocimiento como la educación, la lúdica, el trabajo y la interacción humana. Igualmente se deduce (a partir de lo observado), que la posibilidad de participación e interacción del usuario en el desarrollo de estas esferas es de gran importancia ya que ello eleva a los lectores a niveles de acercamiento al conocimiento o a la lúdica nunca antes posibles con las herramientas del pasado. Los resultados arrojados por el análisis muestran que la colaboración en las creaciones y el uso de lenguajes multimediales generan una mayor participación y uso de estos portales por parte de jóvenes y adultos. Estamos ante un gran crecimiento de cada vez más usuarios de nuevas plataformas y sistemas de lectura, información, agremiación, cooperación etc. Facebook, Twitter, Scribd, Google Docs, Slideshare, Isuu, 4shared, Docstoc, Bookshare, Sharebooks, bookcrossing, el Proyecto Gutemberg, Wikipedia, son sólo unos cuantos exponentes de una creciente red de contenidos sociales, políticos, educativos, culturales, colaborativos y literarios que nos brindan un panorama ineludible de lo que está sucediendo en el mundo de la información y generación de contenidos sin importar su índole, género o propósito. Todo ello nos lleva a concluir que el proceso de transformación y adaptación de la lectura y la literatura va por un buen camino en la web 2.0... al menos por uno bastante promisorio e interesante34. Obviamente día a día se generan más preguntas que respuestas en este cambiante mundo tecnológico. En un mundo que gira a un ritmo tan vertiginoso, es imposible predecir con exactitud el futuro, los cambios o las consecuencias que tendrá éste. Qué vendrá a continuación y con qué nuevos elementos contará la literatura en los próximos años… es algo aventurado decirlo. * Las estadísticas mundiales muestran una creciente población de más de mil millones de usuarios de internet a la fecha, con un porcentaje de penetración de cerca del 30% de esta tecnología en la población mundial y con estimado 444.8% de crecimiento de este servicio en el planeta. Tomado de la página web “Internet World Stats”, disponible en línea en: http://www.internetworldstats.com/ 34 EL ESPECTADOR.COM, Op. Cit.

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Y aunque los cambios son indetenibles e inevitables, se puede jugar con la idea de posibilidades como quizás receptores neurales que reciban contenidos e información sin la necesidad del papel impreso o pantallas de ordenador, módulos transmisores en las calles y que proyectan noticias, libros e información cultural a los transeúntes, dispositivos móviles que albergan miles de libros en formato electrónico y con posibilidad de descarga de nuevas colecciones en cafés, bares, centros comerciales, comunidades virtuales que conectan a millones de usuarios para el intercambio, trabajo colaborativo y creación de contenidos literarios en un entorno virtual, entorno que va construyendo sus facciones, límites y caminos según los aportes e historias que van creando sus usuarios… en fin, el límite sería sólo la imaginación como se puede anticipar en el video “The future of the book” 35 La industria cinematográfica y de los videojuegos son igualmente ejemplos del vasto potencial del ejercicio de narrar historias tanto en el presente como en el futuro. Juegos de rol (RPG)* como la afamada franquicia Final Fantasy o World of Warcraft incluyen en su desarrollo numerosos elementos literarios, de hiperficción explorativa y constructiva como para pensar que, en cierto modo, son estos una forma de literatura multimedial. Julio Verne36 soñó alguna vez con mundos “fantásticos” o viajes a la luna, incluso en contra del escepticismo de muchos. “Todo lo que una persona puede imaginar, otros pueden hacerlo realidad”37. Cada nuevo lector que ganan las artes escritas en la internet es como un triunfo para la creación literaria. Cada nuevo usuario o visitante de estos nuevos formatos en la web es un nuevo autor en potencia que entrará a hacer parte de la exploración y construcción de nuevos e inimaginados mundos con la tecnología como nueva amiga de los sempiternos soldados de las letras: el lápiz, el papel y la imaginación. Y todo esto, estimado lector, es por sí mismo una gran reivindicación del arte, la escritura y la literatura como elemento fundamental de desarrollo de la cultura y como afición o filosofía de vida. Por ahora sólo queda sentarse y disfrutar del emergente y excitante nuevo mundo de la literatura… después de todo, y afortunadamente, en dicho mundo nada está escrito.

35 YOUTUBE.COM Video: the future of the book. [En línea] s.p.i. Disponible en internet: <http://www.youtube.com/watch?v=isxgvmrnfq8> [consulta: 03 Nov. 2010]. * De las siglas en inglés Role Playing Game 36 VERNE, Jules. De la Tierra a la Luna. Buenos Aires: Porrua, 1987. 37 VERNE, Jules. La vuelta al mundo en 80 días. Buenos Aires: Ramón Sopena, 1980. p. 247.

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SITIOS WEB VISITADOS.

Arcane. Online Mystery Serial: http://www2.warnerbros.com/web/arcane/home.jsp Calibre Ocho: http://www.calibreocho.com/ Collaborative Arts: http://www.collabarts.org/ El libro flotante de Caytran Dölphin: http://www.libroflotante.net/ Escríbeme: http://www.escribeme.org/ Fine Art America: http://fineartamerica.com/profiles/mitad-mas-uno-art-collective.html Inanimate Alice: http://inanimatealice.com/ Internet World Stats: http://www.internetworldstats.com/ Literativa: http://www.literativa.com/ Literatura Libre: http://www.literaturalibre.com/2007/12/cadaver-exquisito-creacion-colectiva/ Wooster Collective: http://www.woostercollective.com/ One Million Monkeys Typing: http://www.1000000monkeys.com/ Pan Historia: http://www.panhistoria.com/ Protagonize: http://www.protagonize.com/ Relátame: http://www.relatame.com/ Scrawl Collective: http://www.scrawlcollective.co.uk/ StoryMash: http://storymash.com/ Usability.gov: http://www.usability.gov/ WriteAdd: http://www.writeadd.com/ YouTube: www.youtube.com

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ANEXO

A modo ilustrativo, a continuación se presentan varios de ejemplos de literatura colaborativa creados por el autor de este trabajo de grado con la ayuda de los Comunicadores Sociales – Periodistas egresados de la U.P.B en el 2004, Jorge Santamaría y Ricardo Acevedo y del gran escritor, amigo y ganador del Premio Nacional de Novela de la Cámara de Comercio de Medellín en el 2007 con su novela “Open the window para que la mosca fly”38, el paisa Jaime Espinal.

38 ESPINAL, Jaime. Open de window para la mosca fly. Medellín: Cámara de Comercio de Medellín para Antioquia, diciembre, 2005. 279 p. - (1a. ed). (Primer Puesto Novela, VII Concurso Nacional de Novela y Cuento 2005).

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“OSCURIDAD”

Relato colaborativo entre David Corrales Rodas y Jo rge Santamaría

Convenciones:

Negro: Participación de David Corrales Rodas Naranja: Participación de Jorge Santamaría

Jorge siempre había pensado en qué haría en momentos como este, mas una incertidumbre y una inmensa soledad lo envolvían ahora que se encontraba solo y en medio de una gran penumbra. De repente recordó a varios de sus amigos que constantemente le habían advertido al respecto e igualmente en su mente se colaron la constante cantaleta de aquella monja de su colegio que una y mil veces le había reprochado su falta de animosidad por aquel que reinaba en los cielos y que se decía que sólo Él daría la última palabra al terminar los días. -Serenidad... serenidad- habían siempre sido las palabras de su padre, aquel mentor que hoy más que nunca extrañaba en su vida. No había sido él el mayor de los cobardes, sobre todo a la hora de aventurarse en rincones desconocidos con sólo la luz de la luna como compañía. Qué hacer ahora en un momento como estos… ¿salir corriendo? ¡Para qué!, ya nada tenía sentido, se sentía tan solitario como las estrellas en el firmamento. Mientras tanteaba con sus manos su camino hacia la despensa en busca de fósforos, recordaba poco a poco aquellas palabras del padre en el sermón de la misa dominical. -“Apocalipsis 2:5: "Recuerda, por tanto, de dónde has caído y arrepiéntete, y haz las obras que hiciste al principio. Si no, vendré a ti y quitaré tu candelabro de su lugar, si no te arrepientes”- Siempre había visto con gracia aquella pompa y sobriedad de aquellos hombres que se enfundaban en atavíos y ornamentales vestidos blancos y púrpuras… pero ahora le parecía que no tenía gracia alguna tal exageración y pompa de aquellos que decíanse llamarse mensajeros del reino esperado. Pero… ¿y si en realidad tuvieran razón? Su cuerpo tropezó con algo sólido y macizo, quizás era el baúl de la vieja abuela, ella siempre andaba dejando algo tras de sí.

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Con dolor en la cabeza, trató de enfocar sus ojos para intentar vislumbrar alguna silueta, alguna forma amable o reconocible, algo que le indicara un camino de salida, al menos para llegar a una puerta al exterior… ¿o quizás al purgatorio? -“MACABEOS 12:46: Es, pues, un pensamiento santo y saludable rogar por los difuntos, a fin de que sean libres de las penas de sus pecados”- ¿Será posible que en verdad fuera cierto todo aquello que alguna vez el viejo profe Ismael, con sus pequeñas gafas y pantalones hasta los pectorales, les había dicho acerca del fin de los tiempos? La duda estaba presente siempre como una estocada silenciosa y hacedora de soledades. Cuestionarse es alejarse, es abrir una brecha entre quienes creen, no creen, dudan o blasfeman. La muerte es lo único claro que te acerca al fin de los tiempos, al final de ese recorrido absurdo por una creencia hacia un dios titiritero que voltea la cara mientras sus hijos caen desplomados por su propio peso. La serenidad se agotaba careciendo de significado, mientras la vida se hacía un recorrido necesario compuesto de múltiples picos altos cubiertos de enojo y miles de puños de ira chocando contra ese muro irrompible frente al que tantos ya han perdido sus dientes. Esa ausencia del mentor que en apariencia dejó inconclusas sus enseñanzas, ese camino inequívoco hacia la inminente caída, esa mano redentora que no tiene intenciones de llegar, esa vida rodeada de personas tan hambrientas de todo y tan llenas de nada; son sólo ese camino que ya Jorge creyó haberse cansado de recorrer, siempre rodeado de miseria y hastío, todo tan predecible y tan voraz, tan alcoholizado y tan parecido todo al absurdo. De queja en queja, de tormento en tormento, de tanto ir sin tener la intención del regreso, Jorge entendió que es mejor la lucha que el consuelo, lo insatisfecho, lo marginal, lo desecho. Más que vivir su vida desde la óptica de los demás, desde las reglas impuestas por la conformidad y la comodidad, comprendió que su grandeza no está en conformarse con las creencias de los otros porque en sí mismo está ese impulso vital al que su propio cuerpo lo acostumbró: caer una y otra vez, levantarse, caer, balancearse, agarrarse, aprender a levitar, chocarse contra un techo de roca y romperse, recuperarse una y otra vez, hasta que los corderos le arrebaten su trono a los leones. Ismael, el de las pequeñas gafas y pantalones, siempre tuvo razón: el final de los tiempos es cuando nos quedamos derribados, con la mano tendida y la cabeza gacha, esperando ese dedo en forma de bejuco del gran salvador. La caída es simplemente una forma distinta de volar, levantarse es tomar el impulso.

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“4 A.M.”

Relato colaborativo entre David Corrales Rodas y Ri cardo Acevedo

Convenciones:

Negro: Participación de David Corrales Rodas Naranja: Participación de Ricardo Acevedo

Con premura mis ojos se aventuran a palpar la latente oscuridad. El poco sentido común dicta un desdichado cálculo de la situación horaria; una o dos vueltas de calentamiento infructuoso en la cama, en un desesperado intento por asirse a lo onírico agonizante. Una morbosa curiosidad de saber la hora… las 4 A.M… - ¡Maldita sea! demasiado tarde para escapar de la realidad, demasiado temprano como para entrar en ella. A través de la pequeña ventana ojeo panorámicamente a la inerte ciudad, que gigante desperdicio de iluminación pública, que silencio. Sólo dos o tres desdichados parecen conducir por el vacío de la noche… ¿buscando algo? Es extrañamente a esta hora bastante matutina cuando uno se pregunta cosas tibiamente lúcidas. Es en estos inocuos momentos del día cuando finalmente uno deja la cicatería mental por un instante. A esta hora, no está uno firmemente ceñido a un latoso traje a rayas, no hay filas ni charlas sobre el bien o el mal, la vida o la muerte y las promesas y las lascivas miradas de “amor” de una mujer se ocultan bajo el frío velo de la madrugada… nada, nada que nuble nuestros sentidos. A esta hora no parece haber un acechante orden mundial, tal vez los tiranos sí duerman después de todo. Es ésta una hora extrañamente calma, casi un preludio de posterior hecatombe o tal vez un anticipo de este maldito e inevitable lunes que se asoma vertiginoso. Decido volver a sumergirme en un sueño apático en un único intento por escapar del tiempo y del espacio otro par de horas más o ¿tal vez por siempre? Logro con suerte, aferrarme a los últimos nubarrones mentales que dictan la placida inconsciencia del sueño. Estoy de nuevo adentro de la matrix onírica celebrando jubilosamente otro escape de la no-realidad… y sueño con vos.

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Estamos ambos tendidos sobre un cálido tapete de arena blanca; abrazando con fulgor el asomo de un tímido sol matutino. Te encontrabas tendida boca arriba, desafiando insolente aquella inmensidad azul que brillaba como el oro bajo la flameante calidez y brío de aquel astro radiante. Sosteniendo un vetusto libro, te inclinas hacia mis incautos labios que, agradecidos, comienzan a recibir los jugos de tu refrescante boca. Besarte duele; son besos de mortal plasma escarlata. Te observé por largo rato… amaba tu mutismo Mariana, no precisamos hablar más… todo estaba completo. Alabando tu presencia, ojeé el magnífico cuadro que se presentaba ante nuestros ojos. La playa, adornada por imponentes palmeras, daba la sensación de gran inmensidad, contrastando con los tonos naranja y azul que se colaban entre las olas del apacible océano. Tu piel se había tornado canela, la cual, ante los ojos de los despistados cangrejos, parecía un gran caramelo fundiéndose sobre si, inerte, perezoso, dormido, bajo la suave brisa que mecía las palmeras. La magia transcurre y el tiempo se detiene cuando alcanzo tu cintura y la rodeo con mis torpes manos, de allí en adelante todo es un borroso vaivén de saliva y lascivas miradas que devoran con ansia aquel sublime caramelo… todo para mí. Cual si arrancado del paraíso, retrocedo vertiginosamente a un vacío mental. Arañando, y pataleando con fuerza, me sacudo indignado hasta golpearme con la mohosa pared. Un cuarto gris y mortecino asoma ante las virginales pupilas aún humedecidas por el laborioso esfuerzo de intentar visualizar este ajeno mundo. Los ojos, forasteros a la armonía lumínica lunar, a lo recto y dimensional de esta tierra, titilan errantes tratando de asirse a esta nueva realidad. Veo el reloj y todavía son las 4:00 a.m. ¿Todavía son las 4:00 a.m.? Ese escape a otra realidad, esa evasión que pareció de varios siglos me trae de vuelta al mismo punto, o quizás me llevo serenamente a través de una jornada hasta un nuevo día, a una misma hora. Esto apesta Mariana, ahora me haces perder en mi propia dimensión, te veo de reojo en cada una de las esquinas de mi espacio, de mi tiempo y no logro alcanzarte. ¿Eres tú tratando de desorientarme o soy yo que ya no quiero alcanzarte? Cierro los ojos o quizás los abro para buscarte y preguntarte.

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Me estoy hartando Mariana, has corrompido mi refugio, no recordaba que mi casa acá en la colina de mi mente fuera tan confusa. Cambiaste los planos de mi percepción, ahora subo y encuentro el sótano, bajo y el ático me espera oscuro y vacío, corro ventanas y no hay más que muros, abro puertas y encuentro precipicios de un azul que estorba. Ese azul de las 4:00 a.m. me está saturando, ¿de las 4:00 a.m.?, ¿hasta al tiempo le dijiste que me ignorara? Tal vez llevo siglos aquí acostado, tal vez llevo eones buscándote. Tu carne, justo ahora, podría estar deteriorándose en algún hoyo o tus cenizas ya habrán recorrido cada pedazo de tierra de este lado del universo, pero yo sigo aquí reviviendo mi pesadilla. Eso ya no importa. Total, cumpliste tu promesa, ¿o tu maldición? La confusa última vez que nos vimos escupiste condenas y me ejecutaste con tu mirada. Dijiste que nunca iba a olvidarte con una convicción casi demoniaca, tus palabras salieron con tal fuerza que ningún muro hubiera podido detenerlas. Sí, lo recuerdo. Fue aquella vez que me encontraste a las 4:00 a.m. revolcándome en mi cama con otra que no eras tú.

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“SOULS”

Relato colaborativo entre David Corrales Rodas y Ja ime Espinal

Convenciones:

Negro: Participación de David Corrales Rodas Naranja: Participación de Jaime Espinal

Las luces de la noche parecen cual si fijas sobre un lienzo negro… a lo lejos las estrellas se pelean por saber cuál de ellas es la más brillante. La música de las cigarras y el viento se filtran por los cabellos de Él que tierno acaricia mi rostro mirándome con aquella infinita súplica de amar que sólo Él tiene. Su cara me recuerda a aquellos atardeceres de mi niñez en la que, de niña y luego del colegio, corría por los interminables prados hacía los brazos de mi madre. Me besa por instantes que parecen milenios haciendo acelerar la coagulada sangre en mis venas. No... no es su lengua ni sus labios… es esa esencia suya la que me transforma y me vuelve una marioneta ante su cuerpo y su mirada. Allí sólo hay ternura universal, sólo suspiros de una lejanía plácida y orquestal que se completa con el canto del viento andariego. Cuanto amé a este hombre… cuanto de Él admiré e idolatré en momentos tan dulces como aquellas noches. Si sólo Él supiera cuánto… cuánto… quizás nunca llegó a saberlo, tristemente nunca se lo dije. - Bien… el cliente ya terminó - pienso repentinamente al tiempo que dejo atrás mis recuerdos. Sé que ha terminado porque su espesa humanidad acaba de verterse dentro de mí. Uno más para la estadística… un individuo más que ayudo a liberarse de su monstruosa necesidad carnal. No quiero ver su retorcida cara de agónica satisfacción. Hace rato que dejé ya la curiosidad de escrudiñar los gestos de todos ellos y de preguntarme qué pasaba por su mente al retorcerse como extasiados moluscos cuando dejaban salir su viscosa soledad gracias a mi corpórea asistencia. Qué veían en mí, eso nunca lo lograré entender completamente. A pesar del cuerpo que me fue dado y de la estética carnosidad de mis partes, presentía más bien que tenía algo que ver con mi carácter lejano y distraído… una extraña obsesión del género masculino por lo ajeno e indomable de mi alma hacía que mis visitantes nocturnos se empeñaran durante años en buscar mi “compañía”. Espero pacientemente a que se eche hacia un lado de la cama para terminar con esto de una vez por todas. Sabe que debe hacerlo pronto o que yo lo haré bruscamente por él.

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Gracias al cielo no debo recurrir a mi afamado mal carácter para hacerle saber que ya ha pasado su hora. Dejando atrás su mueca de orate satisfecho se embarca afanosamente en la búsqueda de su ropa. -Bien - pienso con falso orgullo - los tengo bien indoctrinados. Al mismo tiempo, me inclino sobre mi mesa de noche y llevo a cabo mi religioso ritual: tomo nota de todo lo acontecido. El cliente me mira con extrañeza y se encoge de hombros pues ya en el pasado sólo ha encontrado evasivas a sus preguntas… las mismas que cientos de otros de visitantes se hacían por tan extraña costumbre… se rumoraba incluso que un apodo colgaba ya de mi nombre: la poeta de los orgasmos. A la par que termino de escribir unas cuantas líneas, unos billetes que caen al borde la cama cierran el trato. Pronto éstos se convertirán en un nuevo vestido, algunos víveres para la alacena y el pago de la mensualidad del club… uno de mis contradictorios refugios de esta vida. Él sabe que volverá por más y así me lo hace saber antes de cerrar la puerta tras de sí. Aún es temprano… la noche ya es mía y así se lo hago saber al mundo al mirar por la ventana desde el edificio en el que reposa mi apartamento en la zona centro de la ciudad. Pego mí frente a la ventana -como siempre- y espero a que el cliente aparezca en la calle. Lo observo sin curiosidad mientras se sube a un taxi. Me despego la ventana de la cara y para completar el ritual me sirvo un trago de ginebra con dos hielos -como siempre-. Pienso en el título para el capítulo de hoy. No se me ocurre nada y decido simplemente numerarlo -como siempre-. Tomo el cuaderno y anoto el número en la parte de arriba de la historia de hoy. Sólo que este no es el cuaderno. Y esta tampoco es la historia de hoy. No entiendo nada. Busco el cuaderno. No está. Abro el cuaderno que encontré y leo la historia que está debajo del número que escribí: "Todos los hombres son el mismo hombre. Todos los hombres soy yo. Todos sus hombres he sido yo. Siempre. Y su cabeza siempre me puso caras distintas para sentirse puta. LA PUTA”. Hasta que se volvió la puta más puta de las putas. La gran puta. Y yo todos sus hombres. Y yo todos sus clientes. Yo soy su cliente eterno. Yo soy su esposo. Yo fui su esposo, hasta hoy, puta esquizofrénica de mierda. Con amor, Tom.

Trabajo de grado David Corrales Rodas - UPB Noviembre de 2010

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