Trabajo de español

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Fray Luis de León Fray Luis de León, descrito en una biografía deJamesFitzmaurice-Kelly . Fray Luis de León 1 (Belmonte , Cuenca , 1527 o 1528 2 Madrigal de las Altas Torres , Ávila , 23 de agosto 3 de 1591 ) fue un poeta, humanista y religioso agustino español de la Escuela salmantina . Fray Luis de León es uno de los escritores más importantes de la segunda fase del Renacimiento español junto con Francisco de Aldana , Alonso de Ercilla , Fernando de Herrera y San Juan de la Cruz . Su obra forma parte de la literatura ascética de la segunda mitad del siglo XVI y está inspirada por el deseo del alma de alejarse de todo lo terrenal para poder alcanzar a Dios, identificado con la paz y el conocimiento. Los temas morales y ascéticos dominan toda su obra. Fray Luis nació en Belmonte en 1527 o 1528. Residió y cursó sus primeros estudios en Madrid y Valladolid, donde su padre, abogado, ejercía la labor de consejero regio. Cuando cumplió los catorce años, marchó a estudiar a Salamanca , ciudad que constituyó el centro de su vida intelectual como profesor de su universidad. Allí ingresó en la Orden de los Agustinos (Orden de San Agustín ), probablemente en enero de 1543 , y profesó el29 de enero de 1544 . Obra en prosa - Cantar de los Cantares : una traducción del libro de la Biblia hecha a petición de su prima, Isabel Osorio, una monja en el convento de Sancti Espiritus de Salamanca. Se aparta de la interpretación propia de la época --diálogo entre Cristo y la iglesia, o entre el alma y Dios--, y basándose en el texto hebreo lo analiza como un diálogo de amor humano. En un principio mantuvo esta traducción en secreto, pero uno de sus estudiantes la difundió. Una vez fuera de la prisión, escribió un comentario en latín, la Explanatio in Cantica Canticorum , donde ofrece tres exégesis --interpretaciones-- diferentes para cada capítulo: literal, mística y alegórica. -La perfecta casada : dirigida a su sobrina Maria Varela Osorio con motivo de su boda. Inspirado en elLibro de los proverbios (cap. XXXI), ofrece una reflexión sobre las virtudes que han de adornar a la mujer casada. Esta obra fue considerada el manual de perfección para la mujer cristiana. -La exposición del libro de Job : traducción al castellano del texto hebreo. Su preocupación por captar todos los matices del original le lleva a ofrecer la traducción literal, un comentario en prosa y una paráfrasis en verso. El libro intenta relacionar la experiencia de Job con la suya propia, a su paso por la cárcel de la Inquisición.

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Fray Luis de León

Fray Luis de León, descrito en una biografía deJamesFitzmaurice-Kelly.

Fray Luis de León1 (Belmonte, Cuenca, 1527 o 1528

2 – Madrigal de las Altas Torres, Ávila, 23 de agosto

3 de 1591) fue

un poeta, humanista y religioso agustino español de la Escuela salmantina.

Fray Luis de León es uno de los escritores más importantes de la segunda fase del Renacimiento español junto

con Francisco de Aldana, Alonso de Ercilla, Fernando de Herrera y San Juan de la Cruz. Su obra forma parte de la

literatura ascética de la segunda mitad del siglo XVI y está inspirada por el deseo del alma de alejarse de todo lo

terrenal para poder alcanzar a Dios, identificado con la paz y el conocimiento. Los temas morales y ascéticos dominan

toda su obra.

Fray Luis nació en Belmonte en 1527 o 1528. Residió y cursó sus primeros estudios en Madrid y Valladolid, donde su

padre, abogado, ejercía la labor de consejero regio. Cuando cumplió los catorce años, marchó a estudiar a Salamanca,

ciudad que constituyó el centro de su vida intelectual como profesor de su universidad. Allí ingresó en la Orden de los

Agustinos (Orden de San Agustín), probablemente en enero de 1543, y profesó el29 de enero de 1544.

Obra en prosa

- Cantar de los Cantares : una traducción del libro de la Biblia hecha a petición de su prima, Isabel Osorio, una

monja en el convento de Sancti Espiritus de Salamanca. Se aparta de la interpretación propia de la época --diálogo

entre Cristo y la iglesia, o entre el alma y Dios--, y basándose en el texto hebreo lo analiza como un diálogo de

amor humano. En un principio mantuvo esta traducción en secreto, pero uno de sus estudiantes la difundió. Una vez

fuera de la prisión, escribió un comentario en latín, la Explanatio in Cantica Canticorum , donde ofrece tres exégesis

--interpretaciones-- diferentes para cada capítulo: literal, mística y alegórica.

-La perfecta casada : dirigida a su sobrina Maria Varela Osorio con motivo de su boda. Inspirado en elLibro de

los proverbios (cap. XXXI), ofrece una reflexión sobre las virtudes que han de adornar a la mujer casada. Esta obra fue

considerada el manual de perfección para la mujer cristiana.

-La exposición del libro de Job : traducción al castellano del texto hebreo. Su preocupación por captar todos los

matices del original le lleva a ofrecer la traducción literal, un comentario en prosa y una paráfrasis en verso. El libro

intenta relacionar la experiencia de Job con la suya propia, a su paso por la cárcel de la Inquisición.

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- De los nombres de Cristo : El propósito del libro es la divulgación de la nueva exégesis bíblica. Para ello utiliza

la ficción literaria del diálogo. Tres monjes agustinos, Marcelo, Sabino y Juliano participan en una conversación

sobre los nombres que la Sagrada Escritura da a Cristo, y su significado. La obra presenta la fusión de l exégesis

bíblica clásica, el neoplatonismo renacentista, referencias a la literatura clásica (Horacio y Virgilio), y la tradición de

los Santos Padres.

San Juan de la Cruz

San Juan de la Cruz, O.C.D.

Primer plano de San Juan de la Cruz en una pintura anónima del siglo XVII.

Santo y fundador

Proclamado Doctor de la Iglesia el 24 de agosto de 1926 por el papa Pío XI

Nombre Juan de Yepes Álvarez

Apodo Doctor mysticus «Doctor místico» (Iglesia católica)

Maestro de la fe (Iglesia anglicana)

Nacimiento 24 de junio de 1542

Fontiveros, Ávila, España

Fallecimiento 14 de diciembre de 1591 (49 años)

Úbeda, Jaén, España

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Venerado en Iglesia Católica Romana,Iglesia Anglicana, Iglesia

Luterana

Beatificación 25 de enero de 1675 porClemente X

Canonización 27 de diciembre de 1726 porBenedicto XIII

PrincipalSantuario Convento de los Carmelitas descalzos de Segovia

Órdenes Orden de Carmelitas Descalzos

Festividad 14 de diciembre

Patronazgo Contemplativos, místicos y poetas en español

San Juan de la Cruz, O.C.D., cuyo nombre de nacimiento era Juan de Yepes Álvarez y su primera identificación

como fraile Juan de San Matías, O. Carm. (Fontiveros, Ávila, España, 24 de junio de 1542 – Úbeda, Jaén, 14 de

diciembre de 1591) fue un religioso y poeta místico delrenacimiento español. Fue reformador de la Orden de los

Carmelitas y cofundador de la Orden de Carmelitas Descalzos con Santa Teresa de Jesús. Desde 1952 es

el patrono de los poetas en lengua española.1

Obras NOCHE OSCURA ,

b) CÁNTICO ESPIRITUAL c) LLAMA DE AMOR VIVAd) Poemas menores.

Francisco de Quevedo

«Quevedo» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Quevedo (desambiguación).

Francisco de Quevedo

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Francisco Gómez de Quevedo Villegas y Santibáñez Cevallos, conocido como Francisco de Quevedo (Madrid, 14

de septiembre de 15801– Villanueva de los Infantes, 8 de septiembre de 1645), fue un escritor español del Siglo de

Oro. Se trata de uno de los autores más destacados de la historia de la literatura española y es especialmente

conocido por su obra poética, aunque también escribió obras narrativas y obras dramáticas.

Ostentó los títulos de señor de La Torre de Juan Abad y caballero de la Orden de Santiago.

- Obra

Quevedo escribió mucha poesía y prosa y se caracterizó por los contrastes propios de la época. Su lenguaje es

culto y popular y hace uso de un tono grave y burlesco. Pese a que fue famoso antes de su muerte - sus

composiciones se transmitían en manuscritos - la publicación de sus obras se produjo con posterioridad.

Dentro de su obra destacan por una parte los temas graves y por otra la poesía como juego de ingenio:

La poesía grave:

Poemas metafísicos sobre el Sentido de la vida, la muerte o el paso del tiempo

Poemas morales que versan sobre el poder o la fortuna

Poemas amorosos en los que combina tópicos petrarquistas y su apasionamiento personal logrando así una

expresividad increíble

La poesía como juego de ingenio

Poemas satíricos que destacan por la experimentación lingüística, su visión crítica de la sociedad y la perspectiva

burlesca y disparatada

Los temas son de lo más variado y son en su mayoría sátiras sobre Góngora

Lope de Vega

Félix Lope de Vega y Carpio.

Félix Lope de Vega y Carpio (Madrid, 25 de noviembre de 1562 – 27 de agosto de 16351 ) fue uno de los más

importantes poetas y dramaturgos delSiglo de Oro español y, por la extensión de su obra, uno de los más prolíficos

autores de la literatura universal.

El llamado Fénix de los ingenios y Monstruo de la Naturaleza (por Miguel de Cervantes) renovó las fórmulas del teatro

español en un momento en el que el teatro comenzaba a ser un fenómeno cultural de masas. Máximo exponente, junto

a Tirso de Molina y Calderón de la Barca, del teatro barrocoespañol, sus obras siguen representándose en la

actualidad y constituyen una de las más altas cotas alcanzadas en la literatura y las artes españolas. Fue también uno

de los grandes líricos de la lengua castellana y autor de muchas novelas.

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Se le atribuyen unos 3.000 sonetos, 3 novelas, 4 novelas cortas, 9 epopeyas, 3 poemas didácticos, y varios centenares

de comedias (1.800 segúnJuan Pérez de Montalbán). Amigo de Quevedo y de Juan Ruiz de Alarcón, enemistado

con Góngora y en larga rivalidad con Cervantes, su vida fue tan extrema como su obra. Fue padre de la también

dramaturga sor Marcela de San Félix.

Obras Obras

Las ferias de Madrid (comedia, 1587)

El remedio en la desdicha (comedia, 1596)

La Dragontea (epopeya, 1598)

La Arcadia (novela, 1598): Es una obra pastoril en la que incluyó numerosos poemas. Escrito a imitación de la obra homónima de JacopoSannazaro y de sus continuadores españoles. Tuvo un éxito considerable.

La quinta de Florencia (comedia, 1598-1603)

El Isidro (epopeya, 1599)

Fiestas de Denia (epopeya, 1599)

El vaquero de Moraña (comedia, 1599/1603)

Romancero general (poesía, 1600)

La hermosura de Angélica, con otras diversas rimas (poesía, 1602)

La prueba de los amigos (comedia, 1604)

La discreta enamorada (comedia, 1604-08)

Rimas (poesías, 1604)

Juan del Encina

Juan del Encina

Portada del cancionero del autor, de 1496

Nombre completo Juan de Fermoselle

Nacimiento 1468

Encina de San Silvestre,Salamanca

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Fallecimiento 1529

León

Nacionalidad Español

Área Música

Juan de Fermoselle, más conocido como Juan del Encina —en la grafía actual de su nombre— o Juan del

Enzina —en su propia grafía— (Fermoselle 1468 - León 1529) fue un poeta, músico y

autor teatral del Prerrenacimiento español en la época de los Reyes Católicos. Perteneció, junto a Juan de

Anchieta entre otros, a la primera época de la llamada escuela polifónica castellana, una de las más

importantes de España, y que mejor representa la evolución polifónica en este país, siendo considerado uno

de los patriarcas del teatro español. Alcanzó gran altura lírica en sus glosas y villancicos Obras: Obras

literarias

Aucto del repelón

Égloga de Cristino y Febea

Égloga de Fileno, Zambardo y Cardonio

Égloga de las grandes lluvias

Égloga de Mingo, Gil y Pascuala

Égloga de Plácida y Vitoriano[3][4] [5][6]

Égloga representada en la mesma noche de Navidad

Égloga representada en la noche de la Natividad.

Égloga representada en la noche postrera de Carnal

Égloga representada en requesta de unos amores

Égloga representada la mesma noche de Antruejo

Representación a la santíssima Resurrección de Cristo

Representación de la Passión y muerte de Nuestro Redentor

Representación sobre el poder del Amor.

Gil Vicente

Para el equipo de fútbol, véase Gil Vicente FutebolClube.

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Gil Vicente escribiendo.

Gil Vicente, tal como se acostumbra representar.

Gil Vicente (1465-1536?) fue el primer gran dramaturgo portugués, más allá de poeta de renombre. Hay quien lo

identifica también con el joyero, autor de la Custodia de Belem, maestro del equilibrio y con el maestro de retórica del

rey Don Manuel. En cuanto hombre de teatro, parece también haber desempeñado las tareas de músico, actor y

director. Es considerado frecuentemente, de una forma general, el padre del teatro portugués, y también del

teatro español, ya que también escribió en castellano -compartiendo la paternidad de la dramaturgia española con Juan

del Encina-.

La obra vicentina está considerada como reflejo del cambio de los tiempos y el paso de la Edad Media al Renacimiento,

haciéndose el balance de una época en la que las jerarquías y el orden social eran regidos por reglas inflexibles, hacia

una nueva sociedad donde se comienza (muy vagamente, claro, y apenas en su vertiente teatral) a subvertir el orden

instituido, que es cuestionado. Fue, de hecho, el principal representante de la literatura renacentista portuguesa,

anterior a Camoens, incorporando elementos populares en su escritura que influenció, por sí misma, la cultura popular

portuguesa.

Bartolomé Torres Naharro

Portada de la primera edición de Propalladia (1517).

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Bartolomé Torres Naharro (Torre de Miguel Sesmero, Badajoz, h. 1485 - h. 1530?) fue un dramaturgo, poeta y teórico

del teatro español delRenacimiento.

Lope de Rueda

Para el marido de María Cazalla, véase Lope de Rueda (marido de María Cazalla).

Lope de Rueda.

Lope de Rueda (1510, Sevilla - 1565, Córdoba) fue uno de los primeros actores profesionales españoles. Además, fue

un dramaturgo de gran versatilidad que escribió comedias, farsas y pasos (o entremeses). Se le considera el precursor

del Siglo de Oro del teatro comercial en España.

Obras

Comedias:

Eufemia

Armelina

Comedia de los engaños

Medora

Discordia y cuestión de amor

Pedro Calderón de la Barca Obras

= Incluye una versión para imprimir o descargar

[editar]Teatro

Título o

Amor, honor, sexo y poder (1623)

El purgatorio de San Patricio (1628)

La dama duende (1629)

El galán fantasma (1629)

El mayor encanto, el amor (1635)

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La vida es sueño (1635)

A secreto agravio, secreta venganza (1635)

El médico de su honra (1635)

El mágico prodigioso (1637)

No hay burlas con el amor (1637)

El alcalde de Zalamea (1640)

Casa con dos puertas, mala es de guardar (1640)

El Gran Teatro del Mundo (1645)

Retrato anónimo de Calderón del siglo XVII (Museo Lázaro Galdiano, Madrid).

Pedro Calderón de la Barca (Madrid, 17 de enero de 1600 - ibídem, 25 de mayo de 1681) fue un militar,

escritor, poeta y dramaturgo barroco españoldel Siglo de Oro.

Pedro Calderón de la Barca y Barreda González de Henao Ruiz de Blasco y Riaño nació en Madrid, el 17 de enero de

1600. Su padre, Diego Calderón, era secretario del Consejo y Contaduría Mayor de Hacienda y se casó con Ana María

de Henao, perteneciente a una familia noble. Pedro fue el tercero de los cinco hijos que el matrimonio alcanzó a tener y

era, pues, de origen montañés e hidalgo (Viveda, Cantabria).

Manuel García de Quevedo

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Manuel G de Quevedo y de Mier y Villegas. Pintura del S. XIX. Texto en pintura: Don Manuel García de Quevedo y

de Mier y Villegas, Cónsul Frances del H' Tribunal del Consulado del Reyno de la Nueva Galicia establecido en su

capital de Guadalajara de Indias en la Nueva España, hijo legítimo de Don Francisco Antonio García de Quevedo y de

Doña Vicenta de Mier y Villegas nació en el lugar de Aradillos Obispado de Santander Jurisdicción de la Villa de

Reynosa. Se retrato el año de 1806. En la pintura se le aprecia sosteniendo en su mano izquierda, misiva para su

padre Don Francisco Antonio García de Quevedo, radicado en Reynosa, España y en su mano derecha, bastón

símbolo del mayorazgo familiar.

Juan Manuel Antonio G. de Quevedo y de Mier y Villegas (Aradillos, Cantabria, España. 1771 –

Bayona, Francia. 1854) fue oidor de la Real Audiencia de Guadalajara en la Nueva Galicia del Virreinato de Nueva

España y Cónsul Francés del Honorable Tribunal del Consulado del Reino durante la ocupación francesa de España,

según la Constitución de Bayona del 8 de julio de 1808.

[editar]Biografía

Nació en la localidad de Aradillos, municipio de Campoo de Enmedio, Cantabria, España; en el seno de una noble

familia española. Fue hijo primogénito de Don Francisco Antonio G. de Quevedo y de Obeso (1746 – 1818) y de Doña

Vicenta Mier Ríos Terán y Villegas (1753 – 1784). Partió a la Nueva España al cumplir veinte años dejando en

la península Ibérica a su padre, quien había contraído matrimonio nuevamente; y a sus tres menores hermanos:

Gabino, Vicente y Nicolás. En la Nueva Galicia se estableció como comerciante y productor agrícola asentándose en la

Provincia de Santiago Tonalá, fundando así las ricas haciendas de San Juan Arroyo de Enmedio, el Cuatro y anexas,

Santa Cruz, El Castillo y el Rosario. Como hombre de alta alcurnia y de reconocido prestigio en esas tierras, fue

nombrado por la Corona española en 1796; y por mediación de su padre, Miembro de la Junta de Seguridad y Oidor de

la Real Audiencia de Guadalajara en la Nueva Galicia.

AUTORES Y OBRAS DE LA LITERATURA BARROCA

LUIS DE GÓNGORA

Nace en Córdoba en el año 1561 y muere también allí en el año 1627.

Entre los poemas populares de Góngora destacan los romances y las letrillas:

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Romances: temas variados: los hay moriscos, de cautivos, caballerescos, mitológicos..., tratados unas veces en tono serio y otras en forma burlesca.

Letrillas: son composiciones escritas en versos de arte menor. Temas amorosos o religiosos, de una gran delicadeza, otras referidas a asuntos cotidianos, tienen carácter burlesco.

Entre sus poemas cultos destacan la Fábula de Polifermo y Galatea y Las Soledades.

Contrastes: junto a poemas sencillos en los que el autor sigue la vena popular, hay otros poemas cultos de lectura difícil.

El Gongorismo: su poesía es muy elaborada y abundan en ella los cultismos, las metáforas, las imágenes coloristas y el hipérbaton.

FRANCISCO DE QUEVEDO

Nació en Madrid el año 1580 y en el 1645 muere en Villanueva de los Infantes.

Según los temas que tratan las obras de Quevedo se clasifican en obras festivas, satírico-morales, políticas, ascéticas y filosóficas.

El buscón: escrita en 1605, se trata de una novela picaresca que circuló manuscrita y se publicó en Zaragoza el año 1626. En ella se relata la autobiografía de un pícaro, Pablos, hijo de un barbero ladrón y de una Celestina.

Obra poética: Quevedo trató una gran variedad de temas: metafísicos, morales, religiosos, de circunstancias, amorosos y satíricos.

Poemas amorosos: Quevedo intentó renovar la lírica amorosa renacentista. El tratamiento hiperbólico de los motivos amorosos renacentistas lo característico de su lírica.

Poemas satíricos: en ella podía desplegar con mayor libertad todos sus experimentos verbales.

Estilo: Quevedo se enfrentó al estilo culterano y hipócrita. Él utilizó metáforas, juegos de palabras, polisemia y la agudeza verbal.

LOPE DE VEGA

Nació en Madrid el año 1562 y murió también allí en el 1635.

Autor dramático: La producción teatral de Lope de Vega fue abundantísima. La Biblia, la mitología, la historia, las leyendas, las novelas, los romances, las canciones tradicionales son las fuentes habituales de sus asuntos dramáticos. El amor y el honor son los motivos centrales.

Tragedia clásica: El Caballero de Olmedo y El castigo sin venganza.

Tragicomedias: Peribáñez y el comendador de Ocacia y Fuenteobejuna.

Comedias: Los locos de Valencia, La dama boba, Las bizarrís de Belisa y El Perro del Hortelano.

Poeta: Rimas (1602), Rimas Sacras (1614), y Rimas Humanas y Divinas (1634).

Estilo: la claridad que defendió Lope es, sin embargo, de raíces cultas tanto en la lengua como en el sutil uso de los conceptos.

CALDERÓN DE LA BARCA

Nació y murió en Madrid (1600-1681). Su muerte suele considerarse como el final de este período literario y, al mismo tiempo, del Siglo de Oro.

Un teatro de ideas: Calderón asimiló las innovaciones de Lope y las incorporó a su obra, pero hizo un teatro radicalmente opuesto al de aquél: un teatro de ideas que refleja el espíritu del Barroco. El honor, la virtud, la idea de las falsas apariencias y el libre albedrío son los temas predominantes.

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Los autos sacramentales: Los autos sacramentales eran piezas de teatrales de un solo acto que se representaban al aire libre en la festividad del Corpus. Su tema era la defensa de los valores de la religión católica. Los personajes de estas obras son símbolos de ideas abstractas (la virtud, la Fe, el Pecado, la Vanidad...)

Comedias: son obras cuyo fin es entretener al espectador: La mala duende y Casa con dos puertas, mala es de guardar.

Dramas: El alcalde de Zalamea, sobre el tema del honor, y La vida es sueño, un drama filosófico que plantea los temas de las falsas apariencias y del libre albedrío. En esta obra Calderón defiende la tesis de la libertad del individuo.

Un estilo solemne: conceptista y culterana. Utiliza un leguaje grave y solemne.

TIRSO DE MOLINA

Sus comedias, ingeniosas y bien construidas, superan a las de Lope por mayor

elaboración de la trama y la profundidad psicológica de sus personajes. Tirso de Molina

Tirso de Molina.

El Cigarral del Santo Ángel Custodio en Toledo, donde Tirso de Molina se reuniera con otros literatos bajo los

auspicios delCardenal Sandoval y Rojas

Tirso de Molina (pseudónimo de fray Gabriel Téllez), (Madrid, 24 de marzo de 1579- Almazán,

(Soria), 12 de marzo de 1648), fue undramaturgo, poeta y narrador español del Barroco.Obras :

Don Gil de las calzas verdes: Fue estrenada en Toledo en 1635. Se centra en el

personaje de Doña Juana, doncella disfrazada de varón, un recurso muy usado en la

comedia nueva de la época.

El burlador de Sevilla y convidado de piedra: Es la primera obra que recrea el mito de Don Juan Tenorio, uno de los más extendidos de la literatura española. La pieza es de discutida atribución; algunos sostienen que fue en realidad escrita por Andrés de Claramonte. Sin embargo, la mayoría de los estudiosos afirman que, por su estilo, es obra indudable de Tirso.

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El condenado por desconfiado: Se considera una de las obras máximas del Siglo de Oro por su profundidad filosófica y su compleja tensión dramática. La trama entrelaza dos acciones paralelas, la del monje Paulo y el ladrón Enrico, y fue escrita como forma de sermón religioso orient6ado al público de las comedias.

El vergonzoso en palacio: Una de sus más destacadas comedias palatinas, con ingredientes típicos de las obras de enredo, pero desarrollada en las esferas de la nobleza.

La Santa Juana: Comedia haliográfica (biografía de santos) en forma de trilogía, que recrea la vida y los milagros de Sor Juana de la Cruz (1481-1534), santa en vida.

El burlador de Sevilla y convidado de piedra presenta a Don Juan Tenorio.

Garcilaso de la Vega «Garcilaso» redirige aquí. Para otras acepciones, véase Garcilaso (desambiguación).

Posible retrato de Garcilaso de la Vega, de autor desconocido (Galería de pintura de Kassel).1 2

Garcilaso de la Vega (Toledo, entre 1498 —quizá algunos años antes a partir de 1494—

y 15033 4 – Niza, Ducado de Saboya, 14 de octubre de 1536)

5 fue

un poeta y militar español del Siglo de Oro, considerado uno de los escritores en español más

grandes de la historia.

Obras

I - Comentarios Reales

II - Historia general del Perú o Comentarios Reales de los incas

III - La flor del Inca

IV - Genealogía de García Perez

V - Los Dialogos del amor

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Juan Ruiz de Alarcón

Juan Ruiz de Alarcón

Retrato de Juan Ruiz de Alarcón, conservado en elTemplo de Santa Prisca de

Taxco, ca. s. XVIII.1 No se conoce ningún retrato hecho en vida del escritor.

2

Nombre completo Juan Ruiz de

Alarcón y

Mendoza

Nacimiento 1580 o 15813

Taxco (Nueva

España)3

Juan Ruiz de Alarcón y Mendoza (Taxco, 1580 o 15813 - Madrid, 4 de agosto de 1639) fue un

escritor novohispano del Siglo de Oroque cultivó distintas variantes de la dramaturgia. Entre sus

obras destacan la comedia La verdad sospechosa, que constituye una de las obras claves del teatro

barroco hispanoamericano, comparable a las mejores piezas de Lope de Vega o Tirso de Molina.4

Obras

El "Elogio descriptivo" escrito con motivo del famoso juego de toros y de cañas

celebrado en Madrid en agosto de 1623

Los empeños de un engaño.

Examen de maridos.

Las paredes oyen

Comedias publicadas en 1628Los favores del mundo o Ganar perdiendo

La industria y la suerte. Las paredes oyen.El semejante a sí mismo

.La cueva de Salamanca. Mudarse por mejorarse. Todo es ventura

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