UNIDAD EDUCATIVA KASAMA

Tema

LA IGUALDAD Y LA DIVERSIDAD

Samuel Monar

2º BGU A

Educación para la Ciudadanía

Año lectivo 2103 – 2014

Santo Domingo, 21 de Marzo de 2014

Introducción

Igualdad

Es un derecho inherente el cual tienen todos los seres humanos a ser

reconocidos como iguales ante la ley y de disfrutar de todos los demás derechos

otorgados de manera incondicional, es decir, sin ser discriminado por motivos de

nacionalidad, raza, creencias, orientación sexual o ideologías.

La igualdad es la ausencia de total discriminación entre los seres humanos, en lo

que respecta a sus derechos. Pero consideramos que no basta con esto, sino que

es un tema mucho más amplio, y que abarca tantos factores, que puede, en

muchos casos, llegar a determinar nuestras vidas.

Diversidad

El término diversidad es aquel que indica, como poder marcar o hablar de la

variedad y alguna diferencia que pueden presentar algunas cosas entre sí,

aunque también nos es útil a la hora de querer señalar la abundancia de cosas

distintas que conviven en un contexto en particular.

La diversidad en sentido fuerte son uno de los desafíos de las sociedades

actuales y que tomarlo en serio refuerza la legitimidad jurídica y política de

nuestras comunidades.

Samuel monar 2

Cuerpo del documento

La IgualdadLa igualdad hace referencia al derecho de la igualdad el cual se dio en la

revolución francesa en el año 1789, la cual fue un conflicto social y político, con

diversos periodos de violencia, que convulsionó Francia y, por extensión de sus

implicaciones, a otras naciones de Europa que enfrentaban a partidarios y

opositores del sistema conocido como el Antiguo Régimen. Se inició con la

autoproclamación del Tercer Estado como Asamblea Nacional en 1789 y finalizó

con el golpe de estado de Napoleón Bonaparte en 1799.

La igualdad ante la ley

El principio de igualdad ante la ley es el que establece que todos los seres

humanos son iguales ante la ley, sin que existan privilegios ni títulos nobiliarios.

Es un principio esencial de la democracia. El principio de igualdad ante la ley no

tiene ninguna referencia de acuerdo a los derechos legales de dominación como

la esclavitud, la servidumbre o el colonialismo.

El principio de igualdad ante la ley se diferencia de otros conceptos, derechos y

principios emparentados, como la igualdad de oportunidades y la igualdad social.

La igualdad ante la ley, es el conjunto de deberes, derechos y garantías del

ordenamiento jurídico. El contenido de las leyes sea igual para todos, o desigual

si así corresponde, sobre la fase o en función de la justicia.

La igualdad tiene varias definiciones respecto a la constitución de cada país,

como por ejemplo:

En España, Artículo 14 de la Constitución:

Los españoles son iguales ante la ley, sin que pueda prevalecer discriminación

alguna por razón de nacimiento, raza, sexo, religión, opinión o cualquiera otra

condición o circunstancia personal o social.

En Ecuador, está regulado en el art. 11 de la Constitución:

Samuel monar 3

Art. 11.- EI ejercicio de los derechos se regirá por los siguientes principios:

(...) 2. Todas las personas son iguales y gozaran de los mismos derechos,

deberes y oportunidades.

Nadie podrá ser discriminado por razones de etnia, lugar de nacimiento, edad,

sexo, identidad de género, identidad cultural, estado civil, idioma, religión,

ideología, filiación política, pasado judicial, condición socio-económica, condición

migratoria, orientación sexual, estado de salud, portar VIH, discapacidad,

diferencia física; ni por cualquier otra distinción, personal o colectiva, temporal o

permanente, que tenga por objeto o resultado menoscabar o anular el

reconocimiento, goce o ejercicio de los derechos. La ley sancionará toda forma de

discriminación.

El Estado adoptará medidas de acción afirmativa que promuevan la igualdad real

en favor de los titulares de derechos que se encuentren en situación de

desigualdad.

(...)

La igualdad

Según el diccionario María Moliner, la igualdad es una cualidad de igual. «

Equidad ». Circunstancia de ser tratadas de la misma manera las personas de

todas las categorías sociales.

Equidad

El término equidad (del latín aequitas, de aequus, "igual"; del griego "͗επιεικεία",

virtud de la justicia del caso en concreto) puede definirse, según el Diccionario de

la lengua española, como:

Cualidad que mueve a dar a cada uno lo que merece

Justicia, imparcialidad en un trato o un reparto

La "bondadosa templanza habitual"; a la propensión a dejarse guiar por el deber o

por la conciencia, más que por la justicia o por la ley escrita;1

La justicia natural, opuesta a la ley escrita

Samuel monar 4

Una moderación en el precio de las cosas o en las condiciones

Una "disposición del ánimo que mueve a dar a cada uno lo que merece.2 Este

ideal está íntimamente enlazado con el precepto exclusivamente jurídico de

Ulpiano en sus "TriaPraecepta Iuris" (tres principios del derecho), el

suumcuiquetribuere (dar a cada uno lo suyo).

El término de igualdad también da referencia al igualitarismo como una raíz suya

esto dice que:

El igualitarismo es una doctrina política que sostiene que todas las personas

deben ser tratadas como iguales y que tienen los mismos derechos —u

oportunidades o resultados— políticos, económicos, sociales y civiles.1

Generalmente, se aplica a la igualdad que se celebra en virtud de la ley y la

sociedad en su conjunto. Difiere el alcance o el ámbito de esta igualdad

dependiendo del punto de vista a ser tratado, por lo que es un concepto

controvertido.

Samuel monar 5

La DiversidadEn referencia a los seres humanos, la diversidad es un concepto que se refiere a

la cualidad de ser diferente pero en ningún caso, inferior o superior. Así, la

diversidad hace alusión a la amplia gama de diferencias visibles y no visibles que

caracterizan a los hombres y a las mujeres. Algunas de estas cualidades incluyen

la edad, la raza, el color, la nacionalidad, el origen étnico o nacional, el sexo, la

minusvalía, la orientación sexual, el estado matrimonial o parental, la religión, la

creencia política o la clase socioeconómica.

La diversidad funcional

Diversidad funcional podría entenderse, alternativamente, como un fenómeno,

hecho o característica presente en la sociedad que, por definición, afectaría a

todos sus miembros por igual. Es decir, dado que en la sociedad existen personas

con capacidades o funcionalidades diversas o diferentes entre sí, afirmaríamos

que en la sociedad existe o se produce diversidad funcional. Desde este punto de

vista no tendría sentido hablar de "personas con diversidad funcional" pues todas

las personas somos igualmente diversas o diferentes unas de otras (del mismo

modo que no tiene sentido hablar de "personas con diversidad sexual", "personas

con diversidad cultural" o "personas con diversidad generacional"). Para quienes

sostienen esta perspectiva, entonces, "diversidad funcional" no sería un término

alternativo a "discapacidad" sino un término para referirse al hecho de que entre

los miembros de la sociedad cada uno tiene unas determinadas capacidades, lo

cual genera una diversidad que debe ser gestionada de modo que no se

produzcan exclusiones o discriminaciones.

En la diversidad entran muchos campos como podría ser la diversidad cultural,

religiosa o ideológica:

Diversidad cultural

La diversidad cultural contiene otros conceptos como por ejemplo, el patrimonio

de la humanidad, la creatividad o el desarrollo. Así pues, la definición que la

GDIAC ha adoptado se refiere a los 11 principios de la Declaración Universal de

la UNESCO sobre la diversidad cultural:

Samuel monar 6

Art.1. La diversidad cultural, patrimonio común de la humanidad

Art.2. De la diversidad cultural al pluralismo cultural

Art.3. La diversidad cultural, factor de desarrollo

Art.4. Los derechos humanos, garantes de la diversidad cultural

Art.5. Los derechos culturales, marco propicio de la diversidad cultural

Art.6. Hacia una diversidad cultural accesible a todos

Art.7. El patrimonio cultural, fuente de la creatividad

Art.8. Los bienes y servicios culturales, mercancías distintas de las demás

Art.9. Las políticas culturales, catalizadoras de la creatividad

Art.10. Reforzar las capacidades de creación y de difusión a escala mundial

Art.11. Establecer relaciones de asociación entre el sector público, el sector

privado y la sociedad civil

Diversidad Religiosa

La mayoría de los habitantes de nuestro planeta creen en alguna religión para

poder encontrar las respuestas a preguntas sobre la vida, como de donde

vinimos, cual es nuestra misión en la Tierra y para donde vamos después de la

muerte.

Las tres religiones principales son: Judaísmo, Islamismo y el Cristianismo. Los

tres son monoteístas, creen en un solo dios. En el judaísmo, su dios se llama

Yahvé, en el islamismo Alá y en el cristianismo Dios. Ambos el judaísmo y en el

cristianismo creen en el mismo dios pero le tienen nombres diferentes y los judíos

no creen en Jesús. El dios de estas tres religiones es misericordioso y justo.

Estas tres religiones tienen su propio libro sagrado. El judaísmo tiene La Torá, el

islamismo el Corán y el cristianismo la Biblia. Una peculiaridad es que La Torá es

la parte del Antiguo Testamento del libro sagrado del cristianismo, La Biblia. Los

libros sagrados establecen las reglas y leyes que se deben seguir en cada

Samuel monar 7

religión. Además aparecen las historias sobre los principios de la religión. Si las

religiones no tuvieran libros sagrados, no sabrían de la pasada historia ni de los

principios de lo que creen.

En pocas palabras la diversidad religiosa expresa la aceptación de diferentes

corrientes religiosas, tales como la católica, protestante, judía, musulmana, etc.

Entre las diferentes corrientes religiosas existe un vínculo, un diálogo frecuente

entre ellas, intercambiando opiniones respecto a los distintos problemas que

afectan a sus fieles en todo el mundo.

Diversidad Ideológica

Una ideología puede variar dependiendo de cada persona esto quiere decir que

cada uno tiene sus maneras y puntos de vista, esta variedad es imprescindible en

la política la cual es una ley orgánica de los partidos políticos.

Una ideología es el conjunto de ideas sobre la realidad, sistema general o

sistemas existentes en la práctica de la sociedad respecto a lo económico, lo

social, lo científico-tecnológico, lo político, lo cultural, lo moral, lo religioso, etc. y

que pretenden la conservación del sistema (ideologías conservadoras), su

transformación (que puede ser radical y súbita, revolucionaria, o paulatina –

ideologías reformistas–), o la restauración de un sistema previamente existente

(ideologías reaccionarias).

Samuel monar 8

Conclusión

En conclusión la igualdad en el punto de vista de la ley es un derecho el cual

tenemos desde tiempos inmemorables pero solamente se dio a la luz después de

la primera república en Francia y fue extendiéndose y así ahora conocemos el

significado de esa palabra, que quiere decir que todos somos iguales sin

excepción alguna ya que todos tenemos los mismos derechos, las mismas

oportunidades y el mismo trato.

La igualdad está pensada para que todo el mundo sea igual ante la ley ya que ella

mismo lo menciona en sus artículos y nosotros sin condición alguna de nuestro

color de piel, sexo, orientación sexual, religión o ideología podamos ser

marginados socialmente.

La diversidad es un concepto en el cual abarca todo tipo de personalidades,

personas, ideas o culturas sin discriminación alguna, esto desde el punto de vista

de la ley es un derecho que todas las personas debemos respetar ya que se

menciona en la declaración de los derechos humanos escrita por la organización

de naciones unidas aunque algunos países no lo respeten ya que no pertenecen

a la uno todos tenemos esos derechos sin importar a que cultura, país o región

pertenezcamos ya que es un derecho que por el hecho de nacer se nos otorga así

como la vida y la igualdad ante la ley.

La diversidad puede varias dependiendo de en qué tema se tome, si hablamos de

una diversidad política, es un pensamiento de diferentes partidos políticos y esto

también se tiene que respetar.

Si hablamos de una diversidad religiosa nos referimos al tipo de creencia que

tiene así como puede ser ateo, cristiano, judío o hasta incluso budista. Pero al

referirnos al tema de color o raza es una manera diferente de diversidad, ya que

eso no tiene nada que ver ya que todos somos humanos. La diversidad se da por

los pensamientos de las personas y esto debe ser respetado ya que todos

tenemos derecho na ser escuchados.

Samuel monar 9

Recomendaciones

Yo pienso que la ley sobre estos dos puntos está en lo cierto ya que todos

tenemos los mismos derechos, todos somos iguales ante la ley el momento de

nacer o hasta incluso antes de ello ya que en ciertos casos la gente suele abortar

sin pensar en él bebe que está creciendo ya que él también tiene derechos, el

igual y tiene derecho a la vida.

Pienso que todas las personas deberíamos de todos los países deberíamos hacer

un esfuerzo por formar parte de la declaración universal de los derechos

humanos así como cada país en el que existe machismo, derecho al aborto,

explotación infantil y otro número de ilegalidades.

Samuel monar 10

Anexos

Samuel monar 11

Samuel monar 12

Samuel monar 13

Samuel monar 14

Linografía

Samuel monar 15

http://espanol.answers.yahoo.com/question/index?qid=20120812161430AAfWaT3

Igualdad - Wikipedia, la enciclopedia libre

es.wikipedia.org

MAYTE+DIVERSIDAD+TEMA+5.jpg (960×598)

asignaturas2012.wikispaces.com

Solidaridad e Igualdad - Wikipedia, la enciclopedia libre

es.wikipedia.org

Igualdad en la diversidad

www.fuhem.es

¿Qué es la igualdad y la Diversidad?

espanol.answers.yahoo.com

Diversidad e igualdad - ACCIONA

www.acciona.es

Iguald ad de Oportunidades | Líneas de actuación | Responsabilidad Social | Sobre Nosotros | BTwww.bt.es

Género, Diversidad e Igualdad: Agencia Consultora - Definiciones

www.gdeca.org

Igualitarismo - Definición - WordReference.com

www.wordreference.com

Índice

Samuel monar 16

Portada 1

Introducción del Tema 2

Cuerpo del documento 3

Igualdad 4

Diversidad 7

Conclusión 10

Recomendaciones 11

Anexos 12

Linkografía 17

Índice 18

Samuel monar 17