Tomas de Aquino

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  TOMÁS DE AQUINO SUMMA CONTRA GENTILES SUMMA CONTRA GENTILES PROBLEMA VERDADES TEOLÓGICAS  NA T URALES SOBRENA T URALES Por qué proponer para ser alcanzao por la !e lo que se  puee conse"u#r por la raz$n Por qué proponer al conoc#%#en&o 'u%ano al"o que no poe%os co%prener por nues&ros %e#os na&urales ACCESIBLE POR LA (E ACCESIBLE POR LA RA)ÓN Alcanzar es&as *eraes e+#"e una capac#a que no &oos &#enen Alcanzar es&as *eraes e+#"e una preparac#$n  pre*#a Las *eraes que alcance%os  por la raz$n no nos o!recen la %#s%a se"ur#a que las que conse"u#%os por la !e De no ser acces#,le s por la !e %uc'os seres 'u%anos no sa,r-an es&as *eraes De no ser acces#,les  por la !e. ura n&e %uc'os a/os e nues&ra *#a #"norar-a%os es&as De no ser acces#,les por la !e. no &enr-a%os cer&eza a,solu&a respec&o e es&as *eraes Los seres 'u%anos &ene%os a una  per!ecc#$n %a0or 0 no se  puee &ene r 'ac#a los que se #"nora E*#&a el error e creer que la esenc#a #*#na es acces#,le a la raz$n  pro%o*#eno un acerca%#en&o 'u%#le al conoc#%#en&o La au&or#a e Ar#s&$&eles 0 e las sa"raas escr#&uras lo respalan

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Presentación en PowerPoint del pensamiento filosófico de Tomás de Aquino relativo a la diferencia entre verdades naturales y verdades sobrenaturales

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 TOMÁS DE AQUINOSUMMA CONTRA GENTILESSUMMA CONTRA GENTILES

PROBLEMA

VERDADES TEOLÓGICAS

 NATURALES SOBRENATURALES

Por qué proponer para seralcanzao por la !e lo que se

 puee conse"u#r por la raz$n

Por qué proponer al conoc#%#en&o'u%ano al"o que no poe%os

co%prener por nues&ros %e#osna&urales

ACCESIBLE POR LA (E

ACCESIBLE POR LA RA)ÓN

Alcanzar es&as*eraes e+#"e unacapac#a que no

&oos &#enen

Alcanzar es&as*eraes e+#"euna preparac#$n

 pre*#a

Las *eraes que alcance%os por la raz$n no nos o!recen la%#s%a se"ur#a que las que

conse"u#%os por la !e

De no seracces#,les por la !e

%uc'os seres'u%anos no

sa,r-an es&as*eraes

De no ser acces#,les por la !e. uran&e%uc'os a/os e

nues&ra *#a

#"norar-a%os es&as

De no ser acces#,les por la!e. no &enr-a%os cer&ezaa,solu&a respec&o e es&as

*eraes

Los seres

'u%anos&ene%os a una

 per!ecc#$n%a0or 0 no se puee &ener

'ac#a los que se#"nora

E*#&a el error e

creer que laesenc#a #*#na es

acces#,le a laraz$n

 pro%o*#eno unacerca%#en&o

'u%#le alconoc#%#en&o

La au&or#a

e Ar#s&$&eles0 e lassa"raas

escr#&uras lorespalan

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 TOMÁS DE AQUINO 

Summa contra gentiles 1Tra2 32 42 Pla Cas&ellano5

Capítulo IV:  Prop$nese con*en#en&e%en&e a los 'o%,res. paraser cre-a. la *era #*#na. acces#,le a la raz$n na&ural2

E+#s&#eno. pues. os clases e *eraes #*#nas. una e las

cuales puee alcanzar con su es!uerzo la raz$n 0 o&ra que so,repasa&oa su capac#a. a%,as se proponen con*en#en&e%en&e para al

'o%,re para ser cre-as por #nsp#rac#$n #*#na2

*ol*er 

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4as nos ocupare%os en pr#%er lu"ar e las *eraes que sonacces#,les a la raz$n. no sea que al"u#en crea #n6&#l el proponer para creer por #nsp#rac#$n so,rena&ural lo que laraz$n puee alcanzar2

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S# se a,anonase al es!uerzo e la sola raz$n elescu,r#%#en&o e es&as *eraes. se se"u#r-an &res#ncon*en#en&es

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El pr#%ero. que %u0 pocos 'o%,res conocer-an a D#os2 7a0%uc'os #%pos#,#l#&aos para 'allar la *era. que es !ru&o e una#l#"en&e #n*es&#"ac#$n. por &res causas8 al"unos por la %ala

co%ple+#$n !#s#ol$"#ca. que les #n#spone na&ural%en&e paraconocer9 e n#n"una %anera lle"ar-an és&os al su%o "rao elsa,er 'u%ano. que es conocer a D#os2 O&ros se 'allan #%pe#os

 por el cu#ao e los ,#enes !a%#l#ares2 Es necesar#o que en&re los

'o%,res 'a0a al"unos que se e#quen a la a%#n#s&rac#$n e los ,#enes &e%porales. 0 és&os no pueen e#car a la #n*es&#"ac#$n&oo el &#e%po requer#o para lle"ar a la su%a #"n#a el sa,er'u%ano cons#s&en&e en el conoc#%#en&o e D#os2 La pereza es&a%,#én un #%pe#%en&o para o&ros2 Es prec#so sa,er e an&e%anoo&ras %uc'as cosas. para el conoc#%#en&o e lo que la raz$n puee#nqu#r#r e D#os9 porque prec#sa%en&e el es&u#o e la !#loso!-a seorena al conoc#%#en&o e D#os9 por eso la %e&a!-s#ca. que seocupa e lo #*#no. es la 6l&#%a par&e que se ense/a e la !#loso!-a2

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As-. pues. no se puee lle"ar al conoc#%#en&o e #c'a *era

s#no a !uerza e una #n&ensa la,or #n*es&#"aora. 0 c#er&a%en&e son%u0 pocos los que qu#eren su!r#r es&e &ra,a:o por a%or e lac#enc#a. a pesar e que D#os 'a #nser&ao en el al%a e los'o%,res el eseo e es&a *era2

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El se"uno #ncon*en#en&e es que los que lle"an al 'allaz"o e

#c'a *era lo 'acen con #!#cul&a 0 espués e %uc'o&#e%po. 0a que por su %#s%a pro!un#a el en&en#%#en&o'u%ano no es #$neo para cap&arla rac#onal%en&e s#no espuése lar"o e:erc#c#o9 o ,#en por lo %uc'o que se requ#ere sa,er ean&e%ano. co%o se #:o9 o ,#en porque en el &#e%po e la

 :u*en&u el al%a. ;que se 'ace pruen&e 0 sa,#a en la qu#e&u<.co%o se #ce en el l#,ro VII e la (-s#ca. es&= su:e&a al *a#*én elos %o*#%#en&os pas#onales 0 no es&= en con#c#ones paraconocer &an al&a *era2

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La 'u%an#a. por cons#"u#en&e. per%anecer-a #n%ersa en

%e#o e "ranes &#n#e,las e #"noranc#a. s# para lle"ar a D#oss$lo &u*#era e+pe#&a la *-a rac#onal 0a que el conoc#%#en&oe D#os. que 'ace a los 'o%,res per!ec&os 0 ,uenos en su%o"rao. lo lo"rar-an 6n#ca%en&e al"unos pocos. 0 és&os

espués e %uc'o &#e%po2

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El &ercer #ncon*en#en&e es que por la %#s%a e,#l#a e nues&ro

en&en#%#en&o para #scern#r 0 por la con!us#$n e !an&as%as. las%=s e las *eces la !alsea se %ezcla en la #n*es&#"ac#$nrac#onal. 0. por lo &an&o. para %uc'os ser-an uosas *eraesque real%en&e es&=n e%os&raas. 0a que #"noran la !uerza e lae%os&rac#$n. 0 pr#nc#pal%en&e *#eno que los %#s%os sa,#os

ense/an *eraes con&rar#as2 Ta%,#én en&re %uc'as *eraese%os&raas se #n&rouce e *ez en cuano al"o !also que no see%ues&ra. s#no que se acep&a por una raz$n pro,a,le o so!-s&#ca&en#a co%o e%os&rac#$n2

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Por es&o !ue con*en#en&e presen&ar a los 'o%,res. por *-ae la !e. una cer&eza !#:a 0 una *era pura e las cosas#*#nas2

La #*#na cle%enc#a pro*e0$. pues. salua,le%en&e al%anar acep&ar co%o e !e *eraes que la raz$n pueeescu,r#r. para que as- &oos puean par&#c#par !=c#l%en&eel conoc#%#en&o e lo #*#no s#n n#n"una ua 0 error2

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Capítulo V: Las *eraes que la raz$n no puee #n*es&#"ar

 prop$nense con*en#en&e%en&e a los 'o%,res por la !e para quelas crean2

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Creen al"unos que no e,e ser propues&o al 'o%,re co%o e !e loque la raz$n es #ncapaz e co%prener. porque la #*#na sa,#ur-a

 pro*ee a caa uno se"6n su na&uraleza2 Se 'a e pro,ar que&a%,#én es necesar#a al 'o%,re la propos#c#$n por *-a e !e e las

*eraes que superan la raz$n2

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En e!ec&o. na#e &#ene a al"o por un eseo o #ncl#nac#$n s#n quele sea e an&e%ano conoc#o2 > por que los 'o%,res es&=norenaos por la Pro*#enc#a #*#na a un ,#en %=s al&o que el que

la l#%#&ac#$n 'u%ana puee "ozar en es&a *#a. es necesar#o presen&ar al al%a un ,#en super#or. que &rasc#ena las pos#,#l#aes ac&uales e la raz$n. para que as- aprena a esearal"o 0 &ener #l#"en&e%en&e a lo que es&= &o&al%en&e so,re eles&ao e la presen&e *#a2 > es&o per&enece 6n#ca%en&e a larel#"#$n cr#s&#ana. que pro%e&e espec#al%en&e los ,#enesesp#r#&uales 0 e&ernos9 por eso en ella se proponen *eraes quesuperan a la #n*es&#"ac#$n rac#onal2 La le0 an&#"ua. en ca%,#o.que pro%e&-a ,#enes &e%porales. e+puso %u0 pocas *eraes no

acces#,les a la raz$n na&ural2 En es&e sen&#o. se es!orzaron los!#l$so!os por conuc#r a los 'o%,res e los ele#&es sens#,les a la'ones&#a. por ense/ar que 'a0 ,#enes super#ores a los sens#,les.cu0o sa,or. %uc'o %=s sua*e. 6n#ca%en&e lo "ozan los que se

en&re"an a la *#r&u en la *#a ac&#*a 0 con&e%pla&#*a *ol*er 

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Es &a%,#én necesar#a la !e en es&as *eraes para &ener unconoc#%#en&o %=s *eraz e D#os2 ?n#ca%en&e poseere%os unconoc#%#en&o *eraero e D#os cuano crea%os que su ser es&=

so,re &oo lo que poe%os pensar e @l. 0a que la sus&anc#a #*#na&rasc#ene el conoc#%#en&o na&ural el 'o%,re. co%o %=s arr#,a se#:o2 Porque el 'ec'o e que se propon"a al 'o%,re al"una *era#*#na que e+cee a la raz$n 'u%ana. le a!#r%a en elcon*enc#%#en&o e que D#os es&= por enc#%a e lo que se puee

 pensar2La repres#$n el or"ullo. or#"en e errores. nos #n#ca una nue*au&#l#a2 7a0 al"unos que. en"re-os con la a"ueza e su #n"en#o.creen que pueen a,arcar &oa la na&uraleza e un ser. 0 p#ensan

que es *eraero &oo lo que ellos *en 0 !also lo que no *en2 Paral#,rar. pues. al al%a 'u%ana e es&a presunc#$n 0 'acerla *en#r auna 'u%#le ,6squea e la *era. !ue necesar#o que se

 propus#eran al 'o%,re #*#na%en&e c#er&as *eraes que

e+ce#eran plena%en&e la capac#a e su en&en#%#en&o2 *ol*er 

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O&ra raz$n e u&#l#a 'a0 en lo #c'o por el (#l$so!o en el l#,ro e la  Ética:C#er&o S#%$n#es. quer#eno persua#r al 'o%,re a a,anonar el es&u#o e lo#*#no 0 a apl#carse a las cosas 'u%anas. ec-a que ;al 'o%,re le es&a,a ,#en

conocer lo 'u%ano 0 al %or&al lo %or&al<2 > el (#l$so!o ar"u%en&a,a con&ra éle es&a %anera8 ;El 'o%,re e,e en&re"arse. en la %e#a que le sea pos#,le. ales&u#o e las *eraes #n%or&ales 0 #*#na<2 Por eso en el l#,ro I e  Acerca delos animales #ce que. aunque sea %u0 poco lo que cap&a%os e las sus&anc#assuper#ores. es&e poco es %=s a%ao 0 eseao que &oo el conoc#%#en&o e lassus&anc#as #n!er#ores2 S# al proponer. por e:e%plo. cues&#ones so,re los cuerposceles&es #ce &a%,#én en el l#,ro II e Sobre el cielo son és&as resuel&as. aunquesea por una peque/a '#p$&es#s. s#en&en los #sc-pulos una "ran sa&#s!acc#$n2 Tooes&o %an#!#es&a que. aunque sea #%per!ec&o el conoc#%#en&o e las sus&anc#assuper#ores. con!#ere al al%a una "ran per!ecc#$n. 0. por lo &an&o. la raz$n 'u%anase per!ecc#ona s#. a lo %enos. posee e al"una %anera por la !e lo que no puee

co%prener por es&ar !uera e sus pos#,#l#aes2A es&e prop$s#&o se #ce en el Eclesiástico8 ;Se &e 'an %an#!es&ao %uc'as cosasque es&=n por enc#%a el conoc#%#en&o 'u%ano<2 > en la Epístola a losCorintios8 ; Las cosas e D#os na#e las conoce s#no el Esp-r#&u e D#os9 peroD#os nos las 'a re*elao por su esp-r#&u<2

*ol*er