UNA HISTORIA DIFERENTEGustavo de RouxJunio 1 de 2007

II. TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE ESCLAVOS

TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE NEGROS

TODOS LOS HUMANOS PROVENIMOS DEL FRICA. EL FRICA ES LA MADRE, LA CUNA DEL GNERO HUMANO. LOS PRIMEROS ANCESTROS DE TODOS LOS HUMANOS FUERON NEGROS

HISTORIAS DEL ORIGEN DEL GNERO HUMANO: MESOPOTAMIA? CAM? CAN Y ABEL?

Can, profundamente afectado por la vergenza y el temor, empez a palidecer y a palidecer hasta que se volvi blanco. De Can desciende la raza blanca mientras que la raza negra desciende de Abel.

AustralopithecusEl Australopithecus es el homnido ms antiguo que se conoce. Australopithecus quiere decir "simio sudafricano" y se estima su antigedad hasta en 4 millones de aos. En 1925, el paleontlogo Raymond Dart descubri el crneo de un Australopithecus en Taung, al sur de frica. El descubrimiento de este fsil, ancestro del ser humano provoc polmica porque se encontr en frica y hasta entonces se haba fundado el origen del ser humano en Europa.

Quiz la especie ms famosa de Australopithecus es la de Lucy descubierta en 1974 en Hadar, con una edad aproximada de 3.2 millones de aos.

Homo erectus y Homo habilis

La primera especie del gnero Homo apareci hace 2.5 millones de aos y se dispers gradualmente por frica, Europa y Asia.

El Homo erectus fabric herramientas de piedra y aprendi a conservar el fuego, aunque no poda generarlo. El Homo erectus dio origen al Homo habilis.

Los cientficos creen que esta especie se propag hacia el Norte, por Europa (hasta Francia) y Asia, durante 4. 000 aos. Entre los Homo erectus que se han encontrado restos estn el "Hombre de Java" (700 mil aos) y el "Hombre de Pekn" (400 mil aos).

Los Homo sapiens se extendieron por la Tierra. Un grupo prehistrico de esta especie fueron los hombres de Cro-Magnon (32 mil aos) Los cro-magnones son tambin los artistas ms antiguos. Todos los humanos tenemos nuestro origen en el frica y probablemente todos nuestros ancestros eran negros. Las razas se fueron formando poco a poco en razn del clima, los sistemas productivos y la alimentacin. Homo SapiensHace unos 150 mil aos sali del frica una nueva oleada migratoria. Eran Homo sapiens que es la especie a la cual pertenecemos todos los humanos. Estos seres humanos tambin cruzaron el estrecho de Bering, penetrando as en el continente americano y llegaron a Australia hace unos 25 mil aos.

II. TODOS SOMOS DESCENDIENTES DE ESCLAVOS

La esclavitud no fue una invencin del descubrimiento de Amrica. La esclavitud hizo parte de la historia de todos los pueblos, de todas las culturas y todas las etnias. En muchas culturas antiguas se consideraba la esclavitud como parte del derecho natural y por tanto era asumida como legtima en sus religiones. No hay un solo pasaje del Antiguo Testamento que la condene.

En Mesopotamia los pueblos que la habitaron, semitas y sumerios, asirios y babilonios, se esclavizaron unos a otros a travs de centurias, tratando a los esclavos con extrema crueldad: azotndolos, marcndolos con hierro candente, y castigando su fuga incluso con la muerte.

En el antiguo Egipto se construyeron templos, palacios y pirmides, en buena parte con el sudor y agotamiento de millares de esclavos entre ellos los judos - como lo muestran varios de los murales que quedaron como testigos silenciosos de la poca de los faraones.

En Grecia la esclavitud lleg a constituir una verdadera industria. Se traan esclavos del Asia Menor, de Egipto, Persia, Malta, Siria, Iliria. En las minas de plata de Laurin todos los esclavos, blancos en su inmensa mayora, eran marcados y trabajaban encadenados de sol a sol.

A la antigua Roma llegaron cerca de 2.000.000 de esclavos alemanes, franceses, espaoles griegos, hebreos y cartaginenses para trabajar en minas, plantaciones y estancias ganaderas. Los esclavos trabajaban encadenados una vez marcados,hacinados en socavones bajo la amenaza constante del ltigo y sin descanso posible hasta quedar exhaustos. En las subastas pblicas se colocaba al cuello de cada esclavo un retablo que indicaba su edad, lugar de procedencia y destrezas especiales que pudieran hacerlo atractivo como mercanca.

Los vikingos durante la Edad Media asaltaban las costas de Inglaterra en procura de esclavos ingleses para los mercados de Europa continental y del cercano oriente.

A los centros de venta del Mediterrneo llegaban esclavos de todo lugar: de Rusia, Polonia y Hungra, vendidos por los suecos; de Dalmacia y los Balcanes, por los germanos; de Dinamarca, cautivados por otros pueblos escandinavos; persas, georgianos, armenios y trtaros, adquiridos por cazadores de esclavos en los puertos del Mar Negro.

Ciudades como Gnova, Florencia y Venecia, jugaron un papel muy importante durante los siglos XIV al XVII en la trata de esclavos, sin importar su procedencia ni color.

Los musulmanes del norte de frica comerciaron con esclavos cristianos de origen espaol como Miguel de Cervantes quien fue esclavo en Argel durante ms de cinco aos; o de origen griego, italiano o francs.

En China la prctica de vender nios y heredar esclavos no fue virtualmente abolida hasta bien entrado el presente siglo.

Entre los Mayas, Aztecas e Incas, tambin se dio la esclavitud.

En la Alemania Nazi, hace relativamente pocas dcadas, laboraron millones de esclavos blancos en campos de concentracin. Nosotros ramos menos que esclavos. ramos un pedazo de papel de lija que, usado un par de veces, se vuelve inservible y se arroja a la basura para ser quemado con los desperdicios.

No solamente los negros fueron esclavizados. Del sistema esclavista fuerona su vez victimarios y vctimas casi todas las etnias y todas las razas. Hubo esclavizacin de blancos por blancos, de negros por negros, y de amarillos por amarillos. La raza era irrelevante mientras el hombre sirviera como herramienta productiva.

Fueron las condiciones econmicas y no la raza, las responsables del tratamiento recibido por los esclavos. Cuenta Diodoro, un historiador romano, refirindose a las condiciones de 40.000 esclavos blancos espaoles que extraan mineral en Iberia en el Siglo I A.C. que stos le producan a los dueos utilidades increbles trabajando noche y da, sin descanso ni respiro, y que la produccin que el ltigo del capataz los obligaba a extraer diariamente era tan alta que muchos preferan la muerte.

La esclavitud est tan ligada a la historia humana que sera un atrevido quien osase afirmar no ser descendiente de esclavos.

III. EL AFRICA Y LOS NEGROS AFRICANOS NO ERAN COMO NOS LOS PINTARON

Desde los tiempos remotos de la Antigedad, pasando por el medioevo y hasta bien entrado el Renacimiento, la visin que se tena sobre los negros africanos era la de diferentes pero iguales. Diferentes en el color de la piel pero iguales en una misma condicin humana; diferentes en color de la piel pero con iguales capacidades para las ciencias, las artes, la cultura y el desarrollo de la civilizacin.

Para los griegos las pirmides eran el producto de una ciencia matemtica muy avanzada que ellos apenas estaban empezando a barruntar.

Egipto era para los griegos la fuente de la sabidura. Pero segn Herodoto esa sabidura vena del frica interior donde habitaban los pueblos negros de larga vida que, segn se deca, eran los ms altos y mejor parecidos del mundo.

Homero, en la Ilada, les haba contado a los griegos que los dioses iban todos los aos a la tierra de los etopes (como llamaban los griegos a los pueblos negros) para celebrar un banquete con los dems dioses.

Para los griegos lo ms docto y antiguo proceda del frica. El kantheros, el nfora griega de dos cabezas una de mujer negra y otra de mujer blanca- muestra en su simetra que para los griegos los pueblos negros de la antigedad eran diferentes pero iguales

Segn Diodoro los egipcios eran colonos enviados por los pueblos negros del interior y, por eso, la mayor parte de sus costumbres eran etopes.

La tradicin etope est registrada en el Kabra Nagast que traza la dinasta real hasta Moiss y que sostiene que ellos guardan el Arca de la Alianza y las Tablas de la Ley. El rey Salomn recibi la visita de una reina africana, la reina de Saba, quien lleg hasta l cargada de regalos y regres preada de amor. De esa visita naci Menelik, fundador de la dinasta de los Leones de Jud.

El reino de Kus fue durante 5 siglos uno de los centros culturales y metalrgicos ms importantes del mundo antiguo. Los africanos de Mero, su capital, hace ms de tres mil aos tenan ya una escritura propia de tipo cursivo, mucho ms avanzada que la escritura jeroglfica de los egipcios.

Leo Frobenius visit If en el ao de 1910 y adquiri unas estatuillas de terracota notables por su calidad artstica, pero tambin porque constituan vvidas representaciones de rostros humanos. Las figuras eran de la realeza de Nok del ao 1300.

El imperio de Ghana emergi hace 10 siglos. Por Al Becri y Al Idrisi sabemos que cuando Carlomagno estaba siendo coronado en Europa como emperador del Sacro Imperio Romano-germnico hace doce siglos, ya Gana era un reino poderoso y culto, con muchos aos de tradicin comercial y cuyo rey, como escribi Ibn Haucal en el ao 951, era el soberano ms rico y poderoso de la tierra.

Por relato de Al Omari sabemos que el emperador Ab Bakar II de Mal envi una expedicin en el ao 1324 con la orden de encontrar la otra orilla del mar. En palabras del capitn : Majestad, navegamos por largo tiempo hasta que encontramos lo que pareca ser la desembocadura de un gran ro (el Amazonas?) con una corriente muy fuerte que se adentraba en el mar. Mi embarcacin era la ltima. Las otras continuaron navegando, pero en la medida en que se metan en ella no retornaban. En cuanto a m, regres sin entrar en la corriente.

Con motivo de la peregrinacin a La Meca realizada por el emperador Mansa Musa en el ao de 1324 el mundo conoci sobre Mal y su grandeza. Mansa Musa visit la Ciudad Santa de los mahometanos y caus sensacin por todos los lugares por donde pas, especialmente en El Cairo, donde lleg acompaado de miles de servidores, 100 camellos y 500 esclavos cargados de oro. Al Omari escribi: El Emperador de Mal derram sobre El Cairo la abundancia de su generosidad; no hubo persona ni funcionario de la corte que no recibiera de l alguna cantidad de oro. Tanto oro circul en El Cairo que descendi considerablemente su valor y hasta ahora no se ha recobrado. No sin razn declar que:

Mansa Musa es el emperador ms poderoso, el ms rico, el ms afortunado, el ms temido por sus enemigos y el ms capaz de hacer el bien a cuantos le rodean.

El Reino de Benn fue fundado por el pueblo edo durante el siglo XII d.C. y regido por un linaje de reyes llamados Obas. Durante el reinado de Ozola (1480-1504), Benn estableci relaciones comerciales y diplomticas con Portugal, y desde el siglo XVI hasta el XVIII comerci con mercaderes europeos de aceite de palma, marfil, pimienta y textiles. Los artistas de Benn se destacaron en la talla de marfil y en la joyera.

El Reino de Oy era el reino de los pueblos Yoruba en el suroeste de Nigeria. Los yoruba tienen fama de ser buenos comerciantes y artesanos. A partir del siglo XIII, los artistas yoruba han fabricado pequeas obras maestras en madera tallada y en bronce fundido.

El Reino de los Ashanti estuvo conformado por pueblos akn, clebres como guerreros y artesanos, especialistas en el tejido del algodn, la alfarera y la fabricacin de adornos de oro y plata. En la guerra con los ingleses (1896) se incendi Kumasi la capital y el emperador Prempeh I fue capturado.

El Reino de Dahomey fue fundado a comienzos del siglo XVII por reyes de origen yoruba. El rey Agadj, quien a principios del siglo XVIII form un ejrcito de mujeres soldados se convirti en el principal proveedor de esclavos a los comerciantes europeos. Tras la muerte de Agadja, Dahomey fue eclipsado por el vecino reino yoruba de Oy.

Entre los siglos VII y VIIII los chinos establecieron relaciones comerciales con puertos de de la costa oriental del frica como Pat y Zanzbar. En esas tierras sucedieron las aventuras de Simbad el Marino contenidas en las Mil y una Noches, una narrativa que nos leg las andanzas de un marino musulmn por puertos vigorosos y florecientes como Kilwa y Sofala, que hace mil aos eran puntos de referencia obligados en el continente africano para los comerciantes chinos y rabes.

... porque precisamente en la tierra de Zanj sucedieron varias de las aventuras de Simbad el Marino contenidas en las Mil y una Noches.

Poco conocido es que los negros influyeron el teatro espaol de los siglos XVI y XVII. En Eufemia, comedia de Lope de Rueda, en las Jornadas Alegres de Alonso del Castillo, en El Lazarillo de Tormes y en el drama La Limpieza no Manchada de Lope de Vega, en La Negra de Honor de Moreto, en Negro Juan Latino de Enciso, y en Negro Rey Bandolero de Guevara, hubo personajes negros, y se retomaron sus decires y cantares.

En el Entrems Segundo del Negro, arreglo de Simn Aguado, se insert este estribillo:

Que turo lo negrome vengan a vde Tombuct y Santo Tom

En el Baile Entremesado de Negros, obra de Francisco de Avellaneda, se canta este:

Gurumb, gurumb, gurumbQue face nublado y quiere llov

En el Entrems de Negros de Simn Aguado, se toca y se canta lo siguiente:

A la boda de Gasipary Dominga de Tombuctturo habemos de bailartoca negro, toca tt pu tu t, pu tu t, pu tu tt pu tu t, pu tu t, pu tu t

En el ao de 1240 en la ciudad alemana de Magdeburgo un famoso santo se volvi repentinamente negro. Se trata de San Mauricio al que transformaron en negro las oraciones de las madres de cruzados que haban ido a luchar al oriente con Federico I Barbarroja. Eran tiempos de

diferentes pero iguales

El Otelo de Shakespeare es un africano negro al que Yago, otro personaje del drama, envidia por su inteligencia y su clase. Para los venecianos Otelo era el hroe extranjero y admirado comandante de sus ejrcitos, cuya vida y linaje se relacionaba con hombres de sangre real.

REFLEXIONESEn realidad existe definicin de raza?Cul es la historia sobre el origen de la raza?Cmo clasificara el trmino de raza humana?Qu definicin le merece el trmino raza y que tipos de raza existen?Cmo interpretara socialmente el trmino de raza?