T. TODOROV EL PROBLEMA DEL OTRO

TIPOLOGÍA DE LAS RELACIONES CON EL OTRO

Terrence malick para su argumento narrativo de John Smith y pocahontas.

• PROBLEMÁTICA DE LA ALTERIDAD

LOS 3 EJES:

Plano Axiológico

Plano Praxeológico

Plano epistémico

PRIMER EJE: PLANO AXIOLÓGICO

FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS

• Nace en Sevilla en 1484, dominico.• Pasa más de tres décadas en las Indias• Obras: Historia de las Indias, Brevísima relación

de la destrucción de las Indias.• Controversia de Valladolid------Las leyes Nuevas.• Debate con Juan Ginés de Sepúlveda

DE LAS CASAS INTRODUCE…..• PERSPECTIVISMO (la misma idea de la

“divinidad”).

• AMOR ASIMILACIONISTA (adopción, tipo de integración).

• AMOR DISTRIBUTIVO*(relación con Dios; coexistencia de Universos).

UTILIZACIÓN DE LA ALTERIDAD

• Concepto de ¨barbarie¨.

• El Cristianismo (todos iguales).• Protestantes (alejamiento

de los indígenas).

NEGACIÓN DE LA IDENTIDAD DEL OTRO

• La justicia distributiva y perspectivista de De Las Casas lo lleva a modificar otro componente de su posición, renuncia al deseo de asimilar a los indios y elige la vía neutral: LOS INDIOS DECIDIRÁN SU PORVENIR.

SEGUNDO EJE: PLANO PRAXEOLÓGICO

• ACCIÓN DE ACERCAMIENTO O ALEJAMIENTO/ACCIÓN DE IDENTIFICACIÓN O DE ASIMILACIÓN

VASCO DE QUIROGA

Detalle del mural del maestro Alfonso Villanueva en la entrada a Uruapan

QUIROGA

• Nace en Madrigal de las Altas Torres en 1470~1488

• Llega a México en 1531 a petición de la Reina Isabel

• Petición al Consejo de Indias (pueblos-hospitales indígenas).

• Obispo de Michoacán.

• Su actitud es Asimilacionista incondicional.

• Silvio A. Zavala escribe “La Utopía” de Tomás Moro “Estudio de la Inspiración utópica de la obra de Quiroga”.

Mural de Vasco de Quiroga en Pátzcuaro

PLANO PRAXEOLÓGICO

• IDENTIFICACIÓN CON LA CULTURA Y SOCIEDAD INDÍGENAS

GONZALO GUERRERO “EL RENEGADO”• Nace en palos de la Frontera/Huelva Andalucía,

España en 1470.

• Conocido como Gonzalo Marinero

• Gonzalo de Aroca

• Gonzalo de Aroza

• Renegado

• Se le conoce como el padre del mestizaje.

• Llega a el Caribe en una empresa que naufragó

• Se somete a los indígenas.

• Lleva a cabo una aculturación o mejor dicho; una inculturación.

• Adoptó lengua, religión, usos y costumbres.

• Integración total a la cultura indígena

• Instruye técnicas bélicas a los indígenas

• Gerónimo de Aguilar le pide regresar.

• Lucha a la cabeza de las tropas yucatecas

• Muere en Chetumal en contra de los españoles al mando de Pedro de Alvarado.

• Se casa con una principal mujer Ix Chel Can y tiene 3 hijos con ella.

EJE 2 PLANO PRAXEOLÓGICO

• EJEMPLO DE SUMISIÓN A LOS INDIOS

ALVAR NÚÑEZ CABEZA DE VACA

CABEZA DE VACA

• Nace en 1490• En 1521 su expedición

naufraga y quedan en la bahía de Tampa. Florida.

• Fue prisionero por parte de los indígenas

• Vaca estima a los indios y no quiere hacerles daño (Evangelización sin violencia)

• Sobrevive gracias a sus trabajos de buhonero y curandero

• Adopta los oficios indígenas y viste y come como ellos PERO su identificación nunca es completa.

• Vaca avanza en el camino de la identificación pero NO HAY IMPLICACIÓN

EJE 3 PLANO EPISTÉMICO

DIEGO DE LANDA

• Diego de landa se opone a los sacrificios según el mural del palacio municipal de valladolid

• Nace en Cifuentes en 1524• Custodio de Yucatán• Hacia 1562 castigó a los indios

paganos y quemó códices, murales etc de los mayas.

• Rechaza la identificación con los indios.

• Exige su asimilación a la religión cristiana.

• ASIMILADOR en Yucatán

• ESTUDIOSO en España.

OBRAS DEDICADAS A LOS INDÍGENAS

DIEGO DURAN

• Nace en Sevilla en 1537

• Es dominico vive en México desde temprana edad

• Comprensión de la cultura indígena desde el interior.

• ¨Para eliminar el paganismo hay que conocerlo”

• Conoce la lengua para comprender la cultura

• Libro de ritos y ceremonias en 1579Moctezuma representado según códice del cronista del siglo XVI Diego Durán.

FRAY BERNARDINO DE SAHAGÚN

SAHAGÚN

• Nace en 1499 en León España.• Franciscano• Escribió en náhuatl, idioma que dominó a

la perfección, y en castellano, agregándole latín.

SAHAGÚN

• Mural de Santos Pastrana, Valladolid, España.

TODOROV……

• Tzotziles, aztecas,

TODOROV

• . Ser civilizado no significa haber cursado estudios superiores o haber leído muchos libros, o poseer una gran sabiduría: todos sabemos que ciertos individuos de esas características fueron capaces de cometer actos de absoluta perfecta barbarie. Ser civilizado significa ser capaz de reconocer plenamente la humanidad de los otros, aunque tengan rostros y hábitos distintos a los nuestros; saber ponerse en su lugar y mirarnos a nosotros mismos como desde fuera. Nadie es definitivamente bárbaro o civilizado y cada cual es responsable de sus actos.