TIERNO DESDE

BARAJAS

LIBRO VIVO

LIBRO COMPARTIDO

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ÍNDICE PRÓLOGO 4 Jaime Lissavetzky INTRODUCCIÓN 6 Alberto López Langa

QUERIDO TIERNO 8 Almudena Fernández Cantó

DON ENRIQUE TIERNO GALVÁN 10 Antonio José Cerdán Ruimonte

LA NOCHE EN LA QUE EL PROFESOR NOS HABLÓ EN LA PLAZA MAYOR 13 Carmen Gallardo

TIERNO GALVÁN: EL ALCALDE DE MADRID 15 Constantino López García

BARAJAS, EN LA MENTE DE ENRQUE TIERNO GALVÁN 17 David Carrascosa Campos

EL ALCALDE TIERNO GALVÁN CON EL QUE TRABAJÉ 20 Eduardo L. Huertas Vázquez

LOS EXPEDIENTES POLICIALES DE ENRIQUE TIERNO 22 GALVAN EN EL ARCHIVO HISTORICO NACIONAL Evelia Vega González

YA ME PUEDO MORIR A GUSTO 28 Gustavo Palomares

DON ENRIQUE 31 I.M.C.

EL VIEJO PROFESOR Y LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA 33 José Cantón Rodríguez

RECORDANDO A DON ENRIQUE 38 J. Miguel de Julián

CERCA DE LOS TRABAJADORES 40 Juan Alonso Payo

HABER TOCADO LA HISTORIA 42 (Recordando al Alcalde Tierno Galván) María Jesús González

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D. ENRIQUE TIERNO GALVÁN 45 Mercedes Senac

ANEXO 46 LOS BANDOS DEL ALCALDE D. ENRIQUE TIERNO GALVÁN

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PRÓLOGO Jaime Lissavetzky Candidato Socialista a la Alcaldía de Madrid Tierno es participación; Tierno es ciudadanía; Tierno es escucha activa; Tierno es, en definitiva, una forma de entender la ciudad de Madrid como el conjunto de sus ciudadanos y ciudadanas, de los que la habitamos y de sus visitantes, de millones de hombres y mujeres que desarrollan un proyecto común. Son muchas las obras que se realizaron en la etapa de Tierno; muchas las infraestructuras, muchas las nuevas instalaciones que se pusieron al servicio de los madrileños. Todas ellas podemos verlas, tocarlas, palpar su realidad física. Pero de la mayor obra de Tierno sólo nos queda la memoria. Porque su mayor obra no fue la retirada del scalextric de Atocha, ni la recuperación del Manzanares, ni el parque que lleva su nombre. Ni siquiera para los vecinos y vecinas del distrito de Barajas, su principal obra no fue el proyecto del Campo de las Naciones y del Parque Juan Carlos I que su prematuro fallecimiento le impidió llevar a cabo. La principal obra de Tierno fue devolver Madrid a los madrileños y a las madrileñas. Devolvernos nuestra ciudad, dotarnos de cauces de participación decisivos, impulsar el asociacionismo, devolver sin miedo la vida a las calles y plazas, dotarlas de música, de arte, de centros de debate y discusión. Todos hablábamos de Madrid y, entre todos, detectábamos los problemas y planteábamos las soluciones. Madrid estaba viva. Precisamente por ser esa la principal obra de Tierno, por ser la seña de identidad de un alcalde socialista, esa es la obra que la derecha más se ha empeñado en destruir. La derecha ha reducido los mecanismos de participación ciudadana a su mínima expresión; la derecha ha dejado sin apoyos al movimiento asociativo que ha sido parte fundamental de la vida de nuestra ciudad. Y continúa esta labor. La reciente ordenanza contra el ruido o el cambio de horario de los plenos de las Juntas de Distrito son dos nuevos ataques de la derecha a la vida de Madrid. Porque no nos engañemos: Madrid no es sus edificios ni sus calles, no es sus parques o sus plazas, ni siquiera es su contaminación y sus atascos permanentes. Madrid es, ante todo, el conjunto de sus habitantes y visitantes, es ante todo un espacio de encuentro, de reflexión y de debate. Ese es el Madrid que vivió mientras vivió Tierno, ese es el Madrid que la derecha ha intentado pintar de gris, y ese es el Madrid que los socialistas queremos recuperar.

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Este libro digital, en el que han participado vecinos y vecinas de Barajas, es una muestra de ello. Por eso, cuando me han ofrecido prologarlo no he tenido ninguna duda. Tierno nos mostró que vida y pensamiento deben estar unidos, que el espíritu crítico y reflexivo es inherente al ser humano, que ser ciudadano es mucho más que residir en una ciudad. Que para ser ciudadano, además de residir hay que habitar, hay que participar, hay que ser detector de problemas y parte de la solución. Este libro digital devuelve a Tierno y a su memoria parte de lo que él nos dio. Le devuelve nuestro derecho a hablar, a reflexionar, a pensar en una ciudad más humana hecha por y para los hombres y mujeres que nos negamos a que nuestro papel sea el de dormir, y trabajar, y consumir. Es un libro que parte del recuerdo, y de la reflexión, y del deseo por todos compartido de devolver Madrid a los madrileños. Escribo este prólogo siendo el candidato socialista a la alcaldía de Madrid en las elecciones de 2011. Puede que cuando lo leas ya hayan pasado esas elecciones y puede, si así lo has decidido, que sea el alcalde de Madrid. Seguro que cuando lo leas, este libro habrá crecido: es un libro digital que comienza con los 15 primeros artículos que sus promotores han recibido, pero que tiene voluntad de crecer conforme reciban más artículos que, seguro, escribiréis recordando a Tierno y ese Madrid que todos tenemos en la memoria. En el diccionario de la Real Academia Española, la cuarta acepción de la palabra ciudadano es “hombre bueno”. Y sí, son hombres y mujeres buenos, son ciudadanos, los que nos describen, en las páginas que estoy prologando, sus recuerdos de Tierno y de Madrid, y de Madrid y de Tierno, porque ambas palabras irán para siempre unidas. Es un conjunto de relatos que conforman una única mirada que, desde el pasado, mira el futuro con optimismo, con voluntad de construir, de hacer Madrid desde la vida, desde la participación, desde el encuentro de tantos hombres y mujeres buenos, de tantos ciudadanos que nos damos cita en Madrid. En mi programa irán obras e infraestructuras; en mi programa recogeré las necesidades que me habéis transmitido durante todo este tiempo. Y en mi programa irá, sobre todo, el deseo y la voluntad firme de devolver Madrid a los madrileños y a las madrileñas, de hacer de la participación la seña de identidad de nuestra ciudad, de devolver al movimiento ciudadano el protagonismo que nunca debió perder, de devolver el color y la alegría a las calles, plazas y parques de Madrid. En mi nombre y en el de los socialistas de Barajas gracias si has participado en este hermoso proyecto; gracias a todos aquellos que os lo descargáis para leerlo, y gracias, en definitiva, a todos los que mantenéis vivo el espíritu de conseguir que Madrid sea de los madrileños y madrileñas.

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INTRODUCCIÓN Alberto López Langa Este es un libro compartido, porque está escrito por muchos hombres y mujeres que vivimos o trabajamos en Barajas. Este es un libro vivo, porque nacerá el 22 de marzo de 2011, en el acto de celebración del XX Aniversario de la Agrupación Socialista de Barajas, y que irá creciendo poco a poco, con el tiempo. Cuando se conmemoraron los 25 años del fallecimiento de nuestro alcalde, la primero intención que tuve, y así hice, fue la de recopilar todos los artículos que sobre su figura se escribieron durante esos días. Pero luego, pensando en el espíritu del "viejo profesor", entendí que mejor que leer lo que los medios de comunicación nos ofrecían, era dar la voz al pueblo, a su pueblo, a los que lo conocieron o a los que no, a los que disfrutaron de su periodo como alcalde o a los que sólo oyeron hablar de él.

Esa idea se la plantee a la concejala socialista de Barajas, Almudena Fernández Cantó, quien la apoyó desde el primer momento. También al Comité Electoral de la Agrupación Socialista de Barajas, que enseguida adoptó el proyecto y ha colaborado en la difusión de esta idea. Si este libro lo lees en marzo de 2011, será uno. Si lo lees en fechas posteriores, será otro, porque habrá crecido con las aportaciones de más vecinos y vecinas de Barajas. Incluso puede que alguno de los articulistas

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quiera modificar en algo su texto una vez que lo ve en esta edición digital. Este libro estará vivo mientras haya alguien de Barajas que quiera escribir sobre nuestro alcalde Tierno, y quiera compartirlo con sus convecinos. El orden de aparición de los artículos es el alfabético de nombre. Y así, sólo con el nombre, aparecen las personas que, amablemente, han decidido colaborar con sus aprotaciones. Hay personas con estudios universitarios y sin estudios, hay trabajadores y desempleados, hay jóvenes y mayores, hay militantes socialistas y personas sin adscripción política, hay, en fin, un reflejo vivo de lo que es la ciudadanía de Barajas. Seguramente haya erratas. Las que veas, házmelas saber para corregirlas a la mayor brevedad posible. Las fotografías que se han incluído para adornar los artículos tienen un orgien variado. Unas han sido facilitadas por los propios articulistas; otras han sido sacadas de diversas páginas de internet. Es un libro divulgativo gratuito y con ese espíritu hemos seleccionado las fotografías; aún así, si alguien considera que se dañan sus derechos de autor, no tiene más que decirlo para que sean retiradas. Al final, en el Anexo, están los Bandos de Tierno. Seguramente el mejor documento escrito que nos legó nuestro alcalde a todos los madrileños y madrileñas. Como en un espejo, nosotros le entregamos nuestra escritura y el nos devuelve sus bandos.

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QUERIDO TIERNO Almudena Fernández Cantó Me gustaría saber como era la política cuando el viejo profesor gobernaba con auténtica sintonía ciudadana nuestro querido Madrid. Muchos jóvenes nacidos ya en democracia, no recordamos aquellos años, apenas podemos tener en nuestra memoria imágenes del día de su despedida, aunque sí en mayor medida, recuerdos de las frases de familia y amigos que durante años se escucharon a nuestro alrededor: “El mejor Alcalde de Madrid”, “el único que se preocupaba por la gente”, “hizo mucho por nuestro barrio”, “le dio la vuelta a esta ciudad”. Ejemplos de gestión que calaron en muchos de nosotros a pesar de no haber podido ser partícipes de aquella época. Dicen los que le conocieron, que el respeto con el que se trabajaba a su alrededor era impecable, que la seriedad con la que dirigía el Ayuntamiento le daba aún mayor credibilidad para acercarse a jóvenes y mayores con total coherencia. En el 25 Aniversario de su fallecimiento hemos escuchado frases que destacaban su “apuesta clara por lo público”, su “modernidad”. Como dijo directamente Jaime Lissavetzky, fue "profesor, pensador, alcalde y político constituyente", sería capaz actualmente de "implantar un nuevo pensamiento urbano". Todo ello transmite la enorme responsabilidad que tenemos para saber tomar de aquel ejemplo aunque solo sea una mínima parte. De hecho, no se si debe ser así o no, pero los actos de conmemoración del 25 Aniversario de su fallecimiento coincidieron con la vida normal del Ayuntamiento. En mi caso, con una intervención para preguntar sobre el desmantelamiento del sistema de información juvenil. Y al estar allí y ver

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que todo pasaba como si nada, empecé recordando su nombre y lo mucho que intuyó las necesidades de los jóvenes, sintiendo que unas sencillas palabras de reconocimiento provocaban en algunos un nerviosismo general. Al finalizar, me hubiera gustado tener cerca a Tierno Galván. ¿En su época se contestaban las preguntas? ¿Se respetaba al contrario contestando con normalidad? ¿Se podía hacer un trabajo transparente y respetuoso, hablando de la realidad sin provocar iras innecesarias? Al terminar en la comisión, me levanté de la mesa, sin que me contestaran a las preguntas una vez más. Y sentí el terrible deterioro y la falta de respeto democrático, que quizás en otras épocas no se hubiera permitido jamás.

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DON ENRIQUE TIERNO GALVÁN Antonio José Cerdán Ruimonte Enrique Tierno Galván (08-02-1918 – 19-01-1986) fue un político, sociólogo, jurista y ensayista español. También era adusto, austero, ilustrado y agnóstico. Fue procesado en 1957 por sus actividades políticas, y en agosto de 1965 expulsado de la universidad por apoyar las protestas estudiantiles en contra de la llamada dictadura franquista, y a causa de su Boletín Informativo del Seminario de Derecho Político de la Universidad de Salamanca, junto con los profesores universitarios José Luis López Aranguren y Agustín García Calvo. Ideológicamente introdujo la filosofía analítica en España, y fue doctrinario del marxismo a la occidental. En 1976, un año después de la muerte de Franco, fue rehabilitado por el rey Juan Carlos I, y repuesto en su cátedra. En las primeras elecciones “democráticas”, el 15 de junio de 1977, obtuvo el acta de diputado por Madrid, en las listas del PSP, en las que el PSP obtuvo seis diputados, pero acabó por integrar su Partido en el PSOE, del que fue elegido presidente honorario en abril de 1978. En las primeras elecciones municipales de la llamada democracia (abril de 1979) se presentó a la alcaldía de Madrid. Y aunque el partido más votado fue la Unión de Centro Democrático (UCD), una coalición con el PCE le dio la alcaldía. Fue reelegido, también con el apoyo del PCE, en las elecciones de mayo de 1983, por lo que permaneció en el cargo hasta su muerte en 1986. Durante sus casi siete años de mandato llevó a cabo importantes reformas, alcanzando una gran popularidad. Escribió un interesante libro de memorias, Cabos sueltos (1981), en una prosa culta e irónica excelente. Cabe recordar ahora alguna de sus citas, pues más de veinte años después aún siguen resultando actuales: • "Bendito sea el caos, porque es síntoma de libertad." • "El Estado es nuestro enemigo. Un Estado sin limitaciones es el peor enemigo del hombre." • "El poder es como un explosivo: o se maneja con cuidado, o estalla." • "La buena didáctica es aquella que deja que el pensamiento del otro

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no se interrumpa y que le permite, sin notarlo, ir tomando buena dirección." • "La democracia es la transposición de lo cuantitativo a lo cualitativo: que lo que quieren los más se convierta en lo mejor." • "La política ha dejado de ser una política de ideales para convertirse en una política de programas." • "Las ideologías llevan inevitablemente a la decepción, porque tienden a lo perfecto, que luego el contacto con la vida real hacen imposible." • "Los bolsillos de los gobernantes deben ser de cristal." • "¡Rockeros: el que no esté colocado, que se coloque... y al loro!" • "Toda gran revolución política es una gran revolución moral. Toda gran revolución moral supone una gran revolución política." • "Todos tenemos nuestra casa, que es el hogar privado; y la ciudad, que es el hogar público." • "Más libros, más libres." • A su muerte, Enrique tierno tuvo un entierro de película. Coreografiado por la buena de Pilar Miró, con su carroza fúnebre, la misma que llevó el cadáver de Joselito, y tiraban de ella los caballos de la película “Gary Cooper que estás en los cielos”. Aquella mañana del 19 de enero de 1986, en que se celebró el entierro fue la única vez en mi vida laboral que acudí, otorgándome un permiso que no pedí, al entierro del profesor, del alcalde, del abuelo de todos los madrileños que, como yo, sentimos su muerte. Ese día, me di cuenta de que un político podía suscitar el reconocimiento de un pueblo y una verdadera emoción colectiva. Tierno representó la esperanza, las ideas al servicio del funcionamiento democrático, el respeto, la tolerancia de verdad sentida y practicada, la creencia en el ser humano. Hoy, 25 años después, cuando la política y los políticos se han destruido sistemáticamente desde los años noventa, con una intención muy clara de desmovilización ciudadana, conviene recordar a políticos y ciudadanos que otras formas son posibles, que la honestidad tiene sentido, que la política es la única forma legítima de cambio, que todo lo que no sea política será caos y violencia. Es el momento en que, después de 25 años, nuestros hijos recuerden a un político estimable, que le recuerden con la emoción y la esperanza con que yo recuerdo a mi alcalde, a don Enrique Tierno Galván. Todavía hay quienes no olvidan las joyas literarias que suponían sus bandos municipales. Cambió la imagen de Madrid y devolvió a sus ciudadanos el orgullo de ser madrileño. Tierno no hizo Madrid, más bien Madrid hizo a Tierno. Durante sus años al frente del municipio se abordaron algunas reformas claves para Madrid como el plan del río Manzanares, el pasillo verde ferroviario, o la remodelación de barrios marginales. Su actitud

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conciliadora le permitió ganarse el respeto de seguidores y adversarios; de jóvenes y mayores; de religiosos, laicos y agnósticos. Enrique Tierno trataba de construir un sistema racional que llevara al pueblo de Madrid a evadirse del pasado funesto e ilusionarse con un futuro prometedor. Por esta razón, el Tierno intelectual, fue perseguido y amenazado por la barbarie fascista, por ejemplo Fuerza Nueva (y doy fe de ello y en mis carnes quedó huella fehaciente –me apalearon por la espalda los muy valientes- en la puerta del Aula Magna de la Facultad de Derecho de la Complutense) que decían, y dejaron escrito, aquello de que “¡el peligro no es Carrillo –Don Santiago-, es Tierno –Don Enrique-, imbéciles!”. Mi relación personal con los del PSP en la Facultad de Derecho es otra historia, yo, nosotros, los trotskistas utópicos de aquella época y situación, les apoyábamos con pasión, igual que lo hacíamos en UGT. Madrid había llegado a menospreciarse a sí misma y muchos madrileños queríamos renunciar a nuestra condición para buscar nuestras raíces en otra parte. No debemos olvidar que hasta la llegada de Enrique Tierno el Ayuntamiento de Madrid había sido una institución especialmente antipática y hostil para sus ciudadanos. Creo que esa es la cuestión: la ciudad cambió a Tierno Galván y Tierno Galván cambió la ciudad, él identificó el sentimiento de Madrid. No se si estos días habéis leído que el actual Alcalde de Madrid se preguntaba cómo se desenvolvería hoy Don Enrique Tierno en la política actual; muy sencillo, estaría indignado con el comportamiento de nuestros gobernantes municipales, su bajo nivel cultural y la manera grosera de emplear el insulto y el ninguneo al contrario. Le veo con la mano en el mentón diciendo: ¡Estos chicos, estos chicos!, y se marcharía para siempre. Era utópico, pero ético, educado, intelectual y muy cercano. Para muchos ha sido el mejor y más próximo alcalde de la historia democrática. Bueno, y también mi buen amigo y compañero Juan Barranco. Madrid, Alameda de Osuna, 17 de febrero de 2011.

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LA NOCHE EN LA QUE EL PROFESOR NOS HABLÓ EN LA PLAZA MAYOR Carmen Gallardo Jamás olvidaré aquella noche de abril de 1979. Había pasado el día oteando los resultados y el ambiente de esas primeras elecciones municipales de la democracia recuperada. Entonces no vivíamos pegados a las encuestas, pero si se olía en el ambiente la emoción del voto, y en el caso de Madrid, la emoción que suscitaba un nombre, Enrique Tierno Galván y el simbolismo de que, tras cuarenta años, la izquierda tomara Madrid. Recuperase la ciudad del “No pasarán”. Entonces, la gente –y no solo los militantes de los partidos- se sentían, nos sentíamos partícipes de un tiempo nuevo; entonces, los periodistas no asistíamos a los actos como meros transcriptores de mensajes previamente estudiados por los estrategas de la comunicación; porque, entonces, existía proximidad y complicidad con la política y los candidatos de las distintas formaciones que concurrían a los comicios. Porque formábamos parte de esa calle ávida de cambios, curiosa del tiempo nuevo del que todos éramos protagonistas. Aquella noche de abril fue un buen ejemplo, porque ocurrió algo que nunca olvidaré. Ya tarde, muy tarde, supimos que la izquierda volvería al ayuntamiento madrileño. Quedábamos un grupo pequeño resistiendo en el casa municipal de la plaza de la Villa, un grupo pequeño de periodistas, curiosos, y personas del entorno del profesor; al conocerse el resultado de las urnas, Enrique Tierno, pausado, con las sempiternas gafitas de docente y su terno gris oscuro, salió del despacho y nos dijo: “Vamos a la plaza Mayor”. Y hasta allí fuimos, tras él, caminando lento, escuchando su análisis lúcido del significado de ese cambio; una vez allí, se sitúo en medio del grupo, dictó una de esas lecciones académicas, cultas, humanistas, que le convertirían en el alcalde más acreditado y más querido que ha tenido esta ciudad. Un famoso periodista de la prensa del corazón más profundo, también andaba en el grupo, “Hay que estar aquí, vivimos un momento histórico, esto no podemos perdérnoslo”, decía. En efecto, lástima que el profesor

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durase tan poco tiempo y que él haya evolucionado por derroteros tan tristes. Y Madrid comenzó a bullir bajo su batuta. Salió de las tinieblas una sociedad nueva, con unas infinitas ganas de vivir y también de morir. Madrid fue otra, una ciudad en la que podían convivir maripepas y manolos con las vanguardias culturales que se hicieron fuertes en galerías de arte, bares, plazas y calles. También, una ciudadanía comprometida que llenó Atocha, Cibeles, la zona del Congreso de los Diputados, días después del golpe fallido. Funcionarios, curas y militares regresaron unos años a sus cavernas y el hecho sociológico que vivíamos en Madrid fue portada de la prestigiosa Time americana. Mientras, nuestro regidor nos sorprendía con una sabiduría traducida en protocolos desconocidos hasta entonces, qué orgullosos nos sentimos los madrileños cuando aquel hombre laico sorprendió al mundo hablando al Papa en latín; qué sorprendidos con los bandos de otro tiempo que hacían la ciudad cada día más moderna; qué cómodos cuando el regidor se acercaba a los jóvenes que enterraban definitivamente cuarenta años de oscurantismo en Madrid. Mientras, él nunca cambió ni su terno gris ni el desayuno en el café Comercial, en la salida del metro de Bilbao, un local de columnas de madera y mesas de mármol que abría sus ventanales a la misma glorieta; el único local con paredes plagadas de historias de amor, desamor, conspiraciones y apuntes de Derecho, que hoy mantiene sus puertas abiertas en Madrid. El resto hace tiempo que son sucursales bancarias.

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TIERNO GALVÁN: EL ALCALDE DE MADRID Constantino López García Cuando le pregunté a mi vecino la imagen que tenía de Tierno, casi instintivamente me respondió, lo veo como un profesor, impoluto, hierático, con unas gafas especiales y por supuesto con su traje cruzado ¿Era siempre el mismo? Esta es sin duda la imagen más simplista que predominó en quienes conocieron a Tierno “de lejos”.

Pero de cerca Tierno Galván era mucho más que eso. Además de su inteligencia, su socarronería y gracejo natural que sabía conquistar a las masas y a las personas individualmente, tenía una enorme formación cultural, filosófica y política, que no utilizaba para humillar sino para convencer. Poseía una fuerte personalidad, que en algunos momentos le

resultó negativa, políticamente hablando. Probablemente por eso quedó fuera del grupo redactor de la Constitución española, lo cual le supuso un duro golpe a su ego y a su futuro político, pero como había hecho en el pasado, nunca se calló cuando los demás obedecían como borregos en los duros años franquistas; siempre desde la moderación y la prudencia, pero con profundas ideas socialistas Podemos decir que “casi” estuvo en el lugar adecuado y en el momento oportuno,- yo estuve en Vistalegre con la plaza llena , creo que fue en el 77- pero que al no conseguirlo descubrió que la vida no se acababa en el congreso de los diputados, ni en la redacción de la Constitución y por ello encontró en Madrid la complicidad de los madrileños, ansiosos de cambio, de libertad, de alegría, de explosión de vida; Tierno lo supo interpretar como nadie, con los jóvenes, con la cultura, con las fiestas, con los viejos y con los niños y… con la planificación de un nuevo Madrid, más abierto, más moderno, con espacios y parques, con más cultura, más bibliotecas, más vida, un Madrid para el futuro. No es cierto que Tierno fuese un mal gestor pues se supo rodear de un excelente equipo de urbanistas y técnicos, que con su coordinación, su arrolladora personalidad y su visión de futuro, hicieron que Madrid se ”moviese” y saliese de las catacumbas a donde lo habían llevado alcaldes

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como Arias Navarro o Arespacochaga. La Formación intelectual y la fina ironía de Tierno se veían reflejadas en esos cuidados Bandos que están en el subconsciente de los madrileños y que abarcaban los más insospechados aspectos de la vida de una ciudad; eran los guiños al pasado. Por todo ello le añoramos tanto, los conservadores y los progresistas. Madrid sin duda tuvo un antes y un después de Tierno Galván, de tal manera que si Tierno no hubiese existido habría que haberle inventado. ¡Lástima que se fuese tan pronto! Solamente tengo una duda de si le gustaban las jóvenes con los pechos para arriba o para abajo ¿Me lo puedes aclarar tú?

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BARAJAS, EN LA MENTE DE ENRIQUE TIERNO GALVÁN David Carrascosa Campos Su muerte, acaecida el 19 de Enero de 1986, imposibilitó que Enrique Tierno Galván conociera el vigésimo primero y, hasta ahora, último por orden de creación de los distritos de Madrid. Barajas nació dos años después pero parecía estar en la mente del viejo profesor cuando, junto con su equipo de gobierno, decidió apostar en 1985 por la periferia de la ciudad en el que fuera primer Plan General de Ordenación Urbana de la era democrática redactado en el Ayuntamiento de Madrid. Tanto es así que el buque insignia de ese plan, que albergaba una muy clara idea de lo que debería ser la urbe en que vivimos, era el proyecto que aunaba los Recintos Feriales y el Parque Juan Carlos I, inaugurado este último 1992 con motivo de la capitalidad de la cultura europea. El urbanismo desarrollista al que, por la inmigración de población del campo, se habían visto avocados los últimos ayuntamientos franquistas había supuesto la creación de una fractura en Madrid entre la almendra central de la ciudad, en la que se condensaba todo el dinamismo socio-cultural, y las zonas periféricas que, como era el caso de Barajas, quedaban relegadas a ser barrios monofuncionales. La decidida apuesta por estas zonas que imprimía el PGOUM de 1985 acercaba el urbanismo madrileño al ya implantado en las principales ciudades europeas, en las que su periferia había adquirido ya un dinamismo tan importante como el de su centro: este nuevo urbanismo posibilitaba la creación de varios centros en la misma ciudad.

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El planteamiento urbanístico de 1985, habida cuenta de la situación creada en Madrid por los anteriores planes urbanísticos (1946 y 1963), se centra sobre el extrarradio de la ciudad, lugar que ofrece un mayor número de posibilidades de actuación en base a suturar la desarticulación y la falta de calidad urbana del mismo. El Parque Juan Carlos I se constituyó como un verdadero paradigma del

urbanismo de finales del siglo XX; en la actualidad, se puede decir sin temor a

equivocarse, que es uno de los estandartes de esta nueva forma de entender la ciudad. Todo esto sin contar el valor cultural que subyace a la planificación del mismo y al significado de

los elementos que lo componen. Pero la idea fundamental que planea sobre su diseño y construcción es la de dinamizar social y culturalmente la zona periférica del noroeste de la ciudad, en aquel tiempo todavía distrito de Hortaleza, hoy de Barajas. DISTRITO DORMITORIO Pero lo que era un proyecto de futuro para la zona, para nuestro distrito, pareció quedar guardado en un cajón tras la llegada en 1991 del Partido Popular al Ayuntamiento de Madrid; no ya sólo su cotidiana gestión que presupone un concepto de ciudad que opta por la fractura centro-periferia, sino que el PGOUM de 1997 corroboró sobre el papel una vuelta a ese urbanismo que degradaba las zonas externas de Madrid a ser meros barrios satélites de la almendra central de la ciudad. El proyecto de convertir el distrito de Barajas en una nueva centralidad devino, volviendo al pasado, en la creación de un distrito dormitorio que yace hoy a la sombra de aeropuerto. Como se dice en la jerga taurina, los equipos de gestión del PP en el Ayuntamiento han estado muy por debajo del toro, de las grandes posibilidades que ofrecía el distrito de Barajas, no ya para sus vecinos, sino para el resto de Madrid. Es posible que muchos de los lectores que estén leyendo estas líneas perciban la figura de Tierno Galván, 25 años después de su muerte, como una reliquia del pasado, una pieza arrinconada en un museo, y todo

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discurso en abstracto por intentar modernizarla como un mero ejercicio literario sin más valor que su conjunción gramatical. Pero la huella del viejo profesor, su forma de entender esta ciudad, como se ha podido leer en este artículo, pervive en nuestro distrito en la forma de un emblemático parque por el que cuando andamos por sus paseos todo nos rezuma a modernidad. Ahora, Barajas es el distrito más internacional y, al tiempo, desconocido de Madrid; el viejo profesor nunca se opondría a que siguiera siendo lo primero, pero se emplearía para que dejara de ser lo segundo.

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EL ALCALDE TIERNO GALVÁN CON EL QUE TRABAJÉ Eduardo L. Huertas Vázquez Conocí a Enrique Tierno Galván en los últimos meses del año de l967.Fui a verle a la calle Marqués de Cubas, nº 6, segunda planta ( y no la cuarta) para cambiar impresiones sobre un posible tema de mi tesis doctoral. Antes me había entrevistado con el catedrático de Historia de la Filosofía Española, Rafael Calvo Serer, en la Residencia de profesores del C.S.I.C., de la calle Pinar, en lo que fue y es hoy la Residencia de Estudiantes. El tema que me sugería este profesor apuntaba a la historia del reciente pensamiento español del siglo XIX. El ya sabia que yo había hecho una tesina sobre el pensamiento contrarrevolucionario Donoso Cortés. Sin haber llegado a concreción alguna, me decidí consultar con el profesor Tierno Galván quien me propuso, como tema de tesis, algo así como “Benthan en España”. Después de sucesivas entrevistas fui tomando conciencia de que este tema suponía para mi una doble dificultad: conocer bien el pensamiento integral de Benthan y conocer también suficientemente a los autores españoles en los que había influido. No llegamos a un acuerdo sobre el tema de la tesis, pero desde entonces comenzó una relación personal que después se amplió a una estrecha relación de colaboración, especialmente, cuando llegó a la Alcaldía de Madrid en abril de 1979, como consecuencia de las primeras elecciones municipales democráticas. Yo fui uno de los que le recibió en el Ayuntamiento, como futuro Alcalde, en la noche electoral en del 3 de abril de 1979. Yo era entonces director del Centro Cultural de la Villa, de la plaza de Colon, y, a partir de la toma de posesión de la Alcaldía por Tierno Galván, en la sesión plenaria del 19 de abril de ese año de 1979, fui nombrado Delegado de los Servicios de Cultura y Deportes del Ayuntamiento de Madrid. Permanecí en este cargo dos años, compatibilizándolo con la citada Dirección del Centro Cultural de la Villa, puesto de trabajo al que me reintegré y en el que permanecí hasta los últimos días de diciembre de 1984. Mi relación con él siguió, con frecuentes contactos, hasta su muerte, e,

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incluso, hasta hoy, en que estoy escribiendo esta página con motivo de los veinticinco años de su fallecimiento, acaecido el 19 de enero de 1986. Y todavía hoy me atrevo a decir que, de no haber muerto a los 68 años, hubiera permanecido en la Alcaldía “sine die”, esto es, durante muchos años. Pues, tan grande llegó a ser su arraigo popular en la Ciudad y tan alta fue la adhesión, que el pueblo le mostró, que llegó a no poder concebirse la vida madrileña sin su presencia activa en todos los rincones y en los acontecimientos mas importantes de la Villa. El era muy consciente de este fenómeno y lo cultivaba, al haber asumido la Alcaldía como el último y mas lucido papel de su vida publica; papel que representó espectacularmente en la última función del teatro de su azarosa y problemática existencia humana. Tal fue el ultimo personaje que encarnó Enrique Tierno Galván, el del Alcalde mas insólito de la historia del municipalismo hispánico con el que tuve la suerte de trabajar.

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LOS EXPEDIENTES POLICIALES DE ENRIQUE TIERNO GALVAN EN EL ARCHIVO HISTORICO NACIONAL Evelia Vega González El Archivo Histórico Nacional se crea por Decreto de 28 de marzo de 1866 para recoger la documentación de las instituciones religiosas afectadas por el proceso desamortizador. Posteriormente se incorporó la que había sido producida por los Consejos y Secretarías de Estado y de Despacho almacenadas en distintas dependencias. Con posterioridad se han ido sumando fondos de diversas instituciones contemporáneas, archivos privados y varios archivos familiares. En el marco de las instituciones contemporáneas e incluidas en lo que es el ámbito de la administración General del Estado, administración Central, se custodia una documentación procedente del Ministerio del Interior: los expedientes policiales de la Dirección General de Seguridad entre 1922 y 1977. En época Contemporánea las competencias del Orden Público las tenía especialmente centradas el Consejo de Castilla; la Constitución de 1812 instituyó un nuevo orden en la Administración y estableció sus competencias entre 7 Ministerios: Estado, Ultramar, Gracia y Justicia, Hacienda, Guerra, Marina como tradicionales, a los que se unían uno de “Gobernación de la Península e Islas adyacentes “ y otro “de Gobernación de Ultramar”. La DG Seguridad se creó por RD de 27 de noviembre de 1912 para entender en la organización y ejecución de policía gubernativa y estando integrada por las Secciones de Vigilancia y Seguridad, y con un Centro que concentrara los datos e informaciones de todo el territorio nacional relacionados con el orden público y la prevención y persecución de los delitos; contaría con ocho Brigadas una de ellas la de “Anarquismo y Socialismo” y otra la de “Información” que captaría información para la seguridad. La Ley de 23 de septiembre de 1939 reorganiza la DG de

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Seguridad, en su art. 2º estructura sus cuatro Servicios centrales: “Comisaría General de Fronteras,” de “Información”, de “Orden Público”, y de “Identificación”. En el periodo democrático se da la Ley 55/78 de 4 de diciembre de la Policía con las células de trabajo de Comisarías y Jefaturas Superiores de Policía que asumirían unas competencias con más derechos para los ciudadanos. Estos expedientes se localizan en la Sección de Fondos Contemporáneos La documentación que contiene esta serie de expedientes es la generada por la D.G de Seguridad en su relación con personas a las que se detenía o se vigilaba, generalmente con antecedentes penales. Lo que más une a esta serie documental es el matiz de vigilancia y represión a aquellos ciudadanos que tuvieran alguna implicación con actividades subversivas y contrarias al régimen de Franco. El volumen de dicha documentación está cercana a los 100.000 expedientes y todos ellos se ven afectados por la accesibilidad de nuestro margo legislativo, principalmente en lo que se refiere al art. 57. 1.c de la Ley 16/85 del Patrimonio Histórico Español y por la Ley de Derecho al Honor, a la intimidad y a la propia imagen. Entre estos expedientes, se localizan, según la base de datos del Archivo, cuatro relativos a Enrique Tierno Galván, aunque tres de ellos son sólo casi de brevísimas referencias. Así mismo se localizan otros dos en los que están ligados a otros vigilados. El más voluminoso es el que responde a la signatura FC_Mº_INTERIOR-EXP_POLIC,Exp.624H Comprende un total de 145 documentos abarcando un periodo de 1947 a 1979. El expediente está originado por la sanción de una multa que se le impone de 25000 pesetas en marzo de 1959 desde el Ministerio de la Gobernación, por haber celebrado una reunión de carácter político no autorizada. Dentro del expediente figuran documentos que tienen referencias cruzadas con otros ciudadanos vigilados o detenidos. .- El documento más antiguo es un informe del comisario en Jefe al Jefe Superior de Policía de Madrid en 27 de octubre de 1947 en el que le manifiesta que Enrique Tierno Galvan es uno de los componentes de la junta organizadora de la “Asociación de alumnos y exalumnos del Ateneo Politécnico”, igualmente facilita los datos de su lugar de residencia y

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menciona que no existe constancia de que pertenezca a ningún partido político o sindicato; consta también el texto “sin antecedentes”. En 1957 en unas actuaciones de la Primera Brigada de investigación Social es detenido y puesto a disposición del Juzgado Especial de propaganda Ilegal por desarrollar actividades políticas y literarias contrarias al Régimen y haber estado en contacto directo con exiliados políticos Españoles. .- Entre los documentos de máximo interés está la declaración de Tierno Galván en la instrucción que llevó a cabo dicho Juzgado; entre las actuaciones previas se autoriza la entrada y registro de su domicilio, y en las oficinas de “Ediciones Giner”, donde Tierno Galván tenía instaladas las oficinas de la “Unión Funcional Europea”, ambos registros resultaron infructuosos pero él fue detenido. En su declaración dice textualmente: “Que no ha sido nunca preso ni procesado.- que reside en Madrid desde su infancia, habiendo tenido diferentes domicilios, habitando en el que actualmente tiene, desde hace unos ocho años, aunque su habitabilidad no es continuada, toda vez que por ser Catedrático de la Universidad de Salamanca, continuamente tiene que desplazarse a dicha capital. – Que además de tal cargo, ostenta también, o mejor dicho, colabora en el Instituto de Estudios Políticos, perteneciendo al Instituto Internacional de Sociología y Comisión Internacional de Juristas y es asesor de diversas Universidades extranjeras, siendo también presidente de la Unidad Funcional de Europa.” Posterior al Alzamiento, “se afilio a la Federación Universitaria de Estudiantes (F.U.E.) sin llegar a ocupar cargo alguno directivo dentro de tal organización y dejando de pertenecer a la misma, como es lógico, a la finalización de nuestra guerra” Al ser preguntado por sus actividades políticas contra el Régimen contesta que: “ por su condición de catedrático de Derecho Político, es frecuente que le consulten a cerca de teorías e incluso actitudes, que en el plano especulativo pueden ser disidentes de las que formalmente, integran los supuestos teórico- políticos del actual Estado Español.- que en el orden privado, y con un carácter meramente de tertulia han mantenido conversaciones en las que se trataban de asuntos políticos en general, unos viendo el presente, y otros, proyectados hacia el futuro, no creyendo recordar que, en ningún caso, tales entrevistas, reuniones o contactos personales, las haya celebrado con Jefes o dirigentes de partidos, o incluso personas que representasen a estos. Posteriormente se le pregunta sobre una invitación a una entrevista en Paris con los dirigentes del Gobierno de la República en el exilio y otros políticos y sindicatos con el fin de lograr un Gobierno Provisional que

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sustituyera al Régimen, contestó que creía que fue para conocerle y para escuchar sus teorías políticas. Asume la reunión en la cafetería del Hotel “Plaza” en el marco del mundo del Derecho con otras personas e igualmente menciona una carta que recibió de “Don Juan de Borbón” en la que le animaba a continuar los trabajos intelectuales y esfuerzos en pro del futuro de la patria y que en un momento rompió. Al ser preguntado por la recepción de algun “Boletín de Información Nacional”, manifestó que recibió alguno por correo de forma anónima. Finalizada la declaración hay una diligencia en la que se hace constar que en un “Mundo Obrero” periódico comunista de septiembre de 1936, se hace referencia a un acto organizado por la “Alianza de Intelectuales Antifranquistas” en el que intervino como orador. .- Actas de entrada y registro del domicilio y sede de la Sociedad “Unión Funcional Europea”, ambas infructuosas. La causa fue sobreseída. Se incluye también: .- Certificado del Acta de nacimiento. .- Solicitud de Pasaporte .- certificado del Registro Central de Penados y Rebeldes Incluye otro expediente “Especial nº 248” En este es sancionado por haber celebrado una reunión de carácter político, no autorizada; En 29 de enero de 1959 se reunieron para comer un grupo de 80 personas en el Hotel Menphis y finalmente será multado por haber convertido aquella reunión en un acto de carácter político. Aunque recurrió la multa la terminó haciendo efectiva en .- “Papeles de pagos al Estado” El documento 112 es el .- Acta de declaración en 5 de junio de 1970, ante las preguntas responde que ha firmado una nota dirigida al Secretario de Estado de los Estados Unidos de América y al Ministro de Asuntos Exteriores Gregorio López Bravo, pero se niega a contestar en que forma y circunstancia lo hizo. El documento 113 es el .- Acta de declaración por el caso de una reunión en un local de una editorial, en la que al preguntarle si tenía carácter político, manifiesta que cree que no pues casi no hubo tiempo de hablar ya que los agentes de la autoridad llegaron al poco tiempo. En esta ocasión es detenido e incomunicado. Así mismo está la investigación que se le realizó por la Subdirección

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General de Seguridad con motivo de su participación en las elecciones para ocupar cargos en la Junta de Gobierno del Colegio de Abogados de Madrid en 1972, y cuyos informes fueron desfavorables. A lo largo del expediente se hacen referencias a sus actividades subversivas, a su participación en concentraciones por el “1 de Mayo”, la desarticulación de la “Junta Democrática y Partido Comunista de España” en Ciudad Real. Etc. Los documentos más recientes son los incluidos en una denuncia por amenazas recibidas en 1979 por Tierno Galván , siendo Alcalde de Madrid, e instruidas por la Jefatura Superior de Policia, quienes las remitieron a la Audiencia Territorial de Madrid. El siguiente expediente figura con la signatura: FC_Mº_INTERIOR-EXP_POLIC,Exp.53285H Según circulares de la la Dirección General de Seguridad se dan instrucciones a distintas Comisarías para que se detenga a Enrique Tierno Galván en caso de que quisiera salir de España, e instrucciones para dejarlas sin efecto. Abarca de octubre de 1956 a octubre de 1962 Figura también una solicitud de información de sus desplazamientos en diciembre de 1969. Pero lo más destacado es un informe del Comisario Jefe de investigación Social al Gobernador Civil de Málaga sobre una conferencia que impartió en la Casa de la Cultura de aquella ciudad el 22 de mayo de 1970. En el resumen manifiesta que asistieron un centenar de personas, la mayoría jóvenes; Incluye que entre los asistentes figuraba el Delegado Provincial de Información y Turismo. El título de la conferencia era “La Conspiración fenómeno decimonónico” y hace una descripción pormenorizada de la misma; matiza que estuvo salpicada de diversas menciones a los Episodios Nacionales de Galdos, a según el conferenciante las aprecia en diversos tipos: - La conspiración Romántica y no agresiva de Montes de Oca en la Primera Regencia - La de Pavía, en la 1ª República, utópica y de matiz socialista. - La conspiración del francés Babeuf, en época Napoleónica y basada en la lucha de clases. Finalmente dice que hizo una diferenciación entre conspiración, conjura y vocablos similares. El informe incluye la mención del hotel donde se alojó así como la habitación donde estuvo; detalles de dónde y con quién fue a cenar, un paseo que dio al día siguiente por algunos pueblos, así como una

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entrevista que tuvo poco antes de tomar el avión de regreso en el aeropuerto. El resto de expedientes tienen las siguientes signaturas: FC_Mº_INTERIOR-EXP_POLIC,Exp.34482P FC_Mº_INTERIOR-EXP_POLIC,Exp.53478H FC_Mº_INTERIOR-EXP_POLIC,Exp.60065H FC_Mº_INTERIOR-EXP_POLIC,Exp.61356H En ellos constan una hoja de referencias o están incluidos en expedientes de otras personas con quienes se le relaciona. Para concluir diremos que en la Sección de Diversos y dentro de los Archivos Personales figuran dos referencias a Enrique Tierno Galvan en el fondo de Luis Rosales. Una de ellas es la relativa a la correspondencia entre ambos con la signatura DIVERSOS-LUIS_ROSALES,18,N.32 Otra relativa a un folleto del discurso de Tierno Galván en la proclamación del año Internacional de la Paz DIVERSOS-LUIS_ROSALES,79,N.57.

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YA ME PUEDO MORIR A GUSTO Gustavo Palomares Ese 21 de enero de hace veinticinco años, con el frío instalado en los huesos y una rara emoción contenida, salió a la calle con su hermano Adolfo Manuel consciente de cumplir su destino. A pesar de su juventud, no sólo intuía, sabía con certeza que esa jornada iba a ser recordada muchos años más tarde, incluso después de los sinsabores y del inevitable desencanto que provoca la madurez en la conciencia. Tenía guardado muy profundo, allí en el alma, ese sentimiento de turbación que provoca la seguridad de ser una parte importante de la historia. Esa historia escrita por pocos en muchos momentos y que sólo algunos pueden aspirar a garabatearla en escasos instantes. Y sin duda, ese era uno de ellos: acompañar al “viejo profesor”, uno de sus maestros, un hombre bueno, un viejo socialista.

Sentía la tierna añoranza de revivir un sueño que había escuchado tantas veces en esas conversaciones clandestinas al calor del fogón en la cocina del pequeño piso de la calle Rufino Blanco, cuando su abuelo -esquivando a Elvira, su compañera y esposa- recordaba ese acontecimiento que fue el entierro de Pablo Iglesias. Una riada de gente le llevó a descansar desde la Casa del Pueblo de Ferraz hasta al Cementerio Civil y cuando el cortejo llegó allí, mucha gente aún estaba saliendo de las agrupaciones de Congreso, Guindalera o Buenavista.…decía con emoción contenida. Y pequeño como era, miraba absorto a su abuelo Manuel cuando recordaba el entierro del otro “abuelo”, el de la clase trabajadora, esbozando una sonrisa maliciosa fruto de un desquite -que no venganza-

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para compensar, sólo en parte, tantos sin sabores de cárcel, frustración, dolor y pérdida. Pocas veces el anciano había sentido esa sensación de recuperar algo casi olvidado, como cuando recordaba ese domingo de diciembre y decía: el féretro bajó por Manuel Becerra, pasó la Plaza de Toros y al llegar a la plazoleta de difuntos a la entrada del Civil, Julián Besteiro subido en un barril sólo pudo articular unas pocas palabras de despedida y acabó llorando. En ese momento, unos jóvenes abrieron el ataúd y se hizo un silencio sepulcral. Uno de ellos era su abuelo Manuel. Tenía 26 años, los mismos que él en este otro entierro, pero 61 años antes. Ese camino hasta el cementerio era de sobra conocido para él. Había sido el itinerario ritual de todos los domingos en la visita dominical a la sepultura de su madre, fallecida cuando a penas tenía cuatro años. Y es que las desgracias nunca vienen solas: primero la guerra, luego mi Manolo preso en Porlier y encima, después, va y se me muere la niña, decía su abuela. Tantas y tantas veces había subido con sus abuelos esa cuesta desde Ventas por la Avenida de Daroca, que podría señalar incluso los tramos de los viejos adoquines aún no cubiertos por el asfalto, hasta llegar a las marmolerías lapidarias casi alcanzando las puertas en la entrada principal del cementerio de la Almudena. Ese día de enero, rodeado de aquella marea humana que acompañaba el cortejo fúnebre del primer alcalde democrático de Madrid, volvió a sentir la misma soledad y el mismo temor que todos esos domingos de su infancia cuando veía la sucia estatua del ángel Fausto trompeta en manos coronando la cúpula dorada de la iglesia funeraria de esa entrada obligada al camposanto del Este. Y otra vez, como siempre que volvía a ese lugar siguiendo ese mismo camino, no podía dejar de mirar sus pies, en silencio, paso tras paso, recuerdo tras recuerdo, la nostalgia le embargaba cuando iniciaba la subida lateral por la carretera de Vicálvaro hasta las puertas del Civil a lo largo de las tapias del cementerio. Como siempre desde que era niño, ese día también se entretuvo en la larga subida advirtiendo los bordes irregulares de los desgastados, rojos y arenosos ladrillos de las tapias; esos mismos muros de tanto sufrimiento e infortunio en donde habían sido fusiladas tantas personas, mucho sufrimiento, demasiado dolor. Siempre que subía por esa cuesta, sin poder evitarlo, le venía a la cabeza el recuerdo de su abuela cuando contaba que desde su cama, abrazada a su niña Mariuca, escuchaba los disparos de los “tiros de gracia” propinados en ese justo lugar, sin saber si uno de ellos iba destinado a su compañero Manuel. Y se ponía a llorar. Esa niña acurrucada, aterrorizada más bien, era su madre. Casi al final del camino llegando a las rejas del Civil, para compensar y diluir esa sensación amarga que le dejaban todos esos sentimientos tristes no exentos de cierta nostalgia, siempre utilizaba el mismo método en justa compensación al relativo amargor que le producían y para ello, traía a su cabeza la maliciosa y pícara sonrisa de su abuelo cuando murmuraba

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su frase favorita en esos que eran sus últimos meses: me doy por bien “pagao”, he visto a un presidente y a un alcalde socialista, ya me puedo morir a gusto. Y fue y lo hizo. Porque, ante todo, el día del entierro de Tierno Galván, recordó ese mismo camino hasta el Cementerio Civil recorrido a penas tres años antes para enterrar a su abuelo Manuel. Probablemente cumpliendo con el destino, los tres viejos socialistas: Pablo Iglesias, Enrique Tierno y su abuelo Manuel, descansarían en apenas unos metros de distancia bajo la sombra de la misma familia de cipreses. En ese momento, estuvo seguro, que el palmo de tierra en donde descansaban los tres, no era un mal lugar para reposar él también. (En recuerdo de mi abuelo Manuel y de mi abuela Elvira)

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DON ENRIQUE I.M.C. Cuando hace unos días un compañero me invitó a participar en el homenaje a Enrique Tierno Galván, me pareció algo bonito, sencillo y entrañable. Pero, ahora, cuando me siento a rememorar aquella etapa de mi vida me resulta complicadísimo plasmar en una hoja de papel los acontecimientos y sobre todo la intensidad de los mismos. Aquello, sencillamente , se vivía. A veces no daba tiempo a pensarlo dos veces, había que hacerlo y se hacía.

Ahora que lo pienso, probablemente, se debía a ese tesoro llamado “ juventud” a las ganas de vivir algo nuevo y diferente, al deseo de acabar con esa época de color gris y de cuarenta años de silencio. Nuestra democracia era, todavía, una niña, prácticamente, acababa de nacer. Corría el año 1979, cuando se ganan las Primeras Elecciones Municipales Democráticas con Enrique Tierno Galván como Alcalde de Madrid. Un año después en 1980 me diplomé como Profesora de EGB, concluyendo así, quizá, la mejor etapa de mi vida: la de estudiante. A principios del año siguiente, acudí a la Plaza de la Villa, al Ayuntamiento de Madrid, a entrevistarme con Francisca Martínez, Concejala del Partido Socialista Obrero Español; se tiene el propósito de abrir varias guarderías para el personal del Ayuntamiento. Tras un proceso de selección, soy elegida para llevar a cabo el proyecto.

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Pero en este cuento de hadas (en ese momento era lo que significaba para mí) la princesa no se casa con el príncipe. En el Ayuntamiento, se hecha abajo el proyecto y todo queda en agua de borrajas. Fin del sueño. Yo continúo con mis sustituciones y mis clases para adultos en el Barrio de Peñagrande. Lo que no termina para mí son las reuniones con mis compañeros y amigos, las fiestas, las concentraciones en el campus de la Complutense, Moncloa, Malasaña, los conciertos etc, en definitiva, “la movida madrileña” La famosa “movida madrileña” tan deseada por muchos y tan criticada por aquellos que no supieron entenderla. Pero el mensaje que “el Viejo Profesor” nos transmitió era claro: “Hay que comportarse de igual modo en el hogar y en la calle”. Pedía seriedad, responsabilidad y sobre todo orden y convivencia. Tenía preparación, cultura , supo llegar a los estudiantes y a los jóvenes de ese Madrid que volvía a ver la luz. Era un hombre que unía y que amaba la libertad. El Viejo Profesor, salió a la calle no como un político sino como un intelectual. Consiguió conectar y acercar la izquierda a los ciudadanos. Estuvo, aproximadamente, siete años y convirtió a Madrid en una ciudad abierta. Consiguió compartir los problemas, las emociones, las preocupaciones y los sentimientos y hablar el mismo idioma que sus votantes. Deseo terminar este pequeño homenaje al “Viejo Profesor” con unas frases suyas: - ¡ Rockeros, el que no esté colocado, que se coloque y al loro! - ¡ Si de retozar se trata, retocemos ! Es que Don Enrique era mucho Don Enrique.

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EL VIEJO PROFESOR Y LA CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA José Cantón Rodríguez El pasado día 19 de enero se cumplieron 25 años del fallecimiento del Viejo Profesor, don Enrique Tierno Galván (1918-1986), primer alcalde madrileño tras el fin de la Dictadura. Tras múltiples vicisitudes que el lector interesado encontrará fácilmente en diversas publicaciones o en la red, por mi parte me gustaría hacer ciertas observaciones sobre nuestro protagonista. En 1979 se presentaría a las elecciones municipales –ya integrado en el PSOE- con la obtención del 39 % de los votos. Y, aunque no obtuviera la mayoría -la coalición más votada sería la UCD presidida por José Luis Álvarez (40%) el partido del Rey, según se rumoreaba en pasillos y despachos de los ministerios- sin embargo, el apoyo del PCE (14,6%) daría la alcaldía a Tierno Galván. En la elecciones de 1983 sería nuevamente elegido alcalde con el 48,72% (PSOE) más el 6,84 % (PCE) frente al 37,9 % de Alianza Popular, cargo que ejercería hasta su fallecimiento tres años después. Basta ojear su biografía para darnos cuenta de que vivió en el período más dramático, cruel y contradictorio del siglo XX. Un tiempo que cuenta con revoluciones; las dos guerras mundiales más cruentas de la historia de Occidente; el principio del fin de la visión cristiana de la vida impulsado a través de las imágenes de los campos de exterminio y, dicho sea de paso, una dimensión que nuestro Profesor no supo ver dado que los agnósticos se han venido desentendiendo de la antropología de la religión; también continuarían los totalitarismos, las dictaduras, la discriminación por razón del sexo o de la raza y las guerras o movimientos de liberación nacional frente a las antiguas potencias. Aunque también contamos con los sueños e ideales de Jean Monnet y de tantísimos otros que hicieron posible que Europa se distancie de las estrategias, las formas e instituciones del pasado. Un tiempo complejo, convulso y contradictorio del que pocas personas hubieran podido quedar al margen del mismo, bien como protagonista –las más de las veces involuntario- como simple espectador o, normalmente, como víctima, como lo son la mayor parte de la gente que solo dispone de su trabajo para ganarse la vida. Y la trayectoria del Viejo Profesor -según lo definiera Raúl Morodo- no tenía por qué ser una excepción1 ya que desde la formación del Estado Moderno

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con su persecución de judíos, moriscos y protestantes, España ha sido y es un país de conversos, no muy diferente al resto de los países del entorno. Por esta razón Tony Blair se ha convertido al catolicismo, posiblemente por ser la versión cristiana que mejor ha sabido transferir o atribuir a Dios las tropelías cometidas por los gobernantes. Circunstancias que nos aproximan a la interpretación marxista de la historia sobre el peso de la infraestructura, de la defensa de las formas de ganarse la vida sobre los principios morales y, también, al derecho fundamental y consustancial a la naturaleza humana de poder cambiar o modificar nuestra visión e interpretación de la vida. Tal es el peso simbólico y material de la infraestructura que todos los partidos políticos seguirán los pasos de la Iglesia al usar como bandera política a los pobres, hoy en forma de parados. Pero, como una de las mayores contradicciones de nuestro tiempo, la interpretación marxista de la historia será rechazada o arrinconada en las bibliotecas por los organismos internacionales de regulación económica, mientras mucha gente seguirán muriendo en las costas mediterráneas o en los espacios fronterizos de Río Bravo con la esperanza de encontrar una vida mejor. Por ello Tierno Galván se situaría próximo a la visión marxista de la historia y de los teóricos de las élites –representados en España por el pensamiento regeneracionista y orteguiano- lamentándose de la ausencia española de una vanguardia intelectual que liderara los procesos históricos. Pienso que vanguardias intelectuales y hombres comprometidos no han faltado en España, desde los arbitristas e ilustrados a nuestros días, y tanto de un signo político como de otro, pero su peso ha sido mucho menor que las fuerzas que han venido sosteniendo las instituciones del Antiguo Régimen o, como expresaría Jacinto Benavente, por los intereses creados (1907). Y la crisis económica, financiera y laboral de nuestros días no hace más que confirmar este principio tan evidente como siempre orillado por el conservadurismo secular. Por ello a la falta de recursos y de oportunidades de trabajo debido a la progresiva deslocalización industrial e internacionalización de la economía lo llaman crisis de valores. Al parecer, los diversos actos celebrados o por celebrar parecen querer resaltar la figura de Tierno por parte, no ya solo de las agrupaciones socialistas, sino también -como no podría ser de otro modo- por la Corporación madrileña, actualmente presidida por los populares, cuyo alcalde se ocuparía de presentar una edición de las obras completas de Tierno Galván. Pienso que no convendría hacer un mito fundacional de nuestro personaje, porque los mitos solo sirven para petrificar posiciones cerradas, no solo ante el oponente político sino, sobre todo, ante nosotros mismos y las posibilidades de cambiar y mejorar lo heredado. En este sentido, los medios periodísticos ya se encargarían de difundir y consolidar una imagen que no se correspondía en su totalidad con la figura de Tierno. Los bandos municipales –que se pretenden publicar con letra gótica- o las imágenes de la movida madrileña parecen capitalizar la parte más superficial, lúdica, anecdótica o perversa2 de su paso por la alcaldía,

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de su compromiso con la democracia como sistema político y con los valores que la sustentan. Y publicar sus obras completas no parece que pudiera entusiasmar mucho a nuestros jóvenes, pues la tradición autoritaria española prefiere que la gente pase de la política a fin de que otros vivan de la política. Y, por otra parte, no parece que cunda mucha afición por la lectura en una época en que la tecnología se sustenta en la velocidad, en la brevedad y futilidad de los contenidos y el impacto visual de la imagen. Hoy sabemos que los medios de comunicación –sobre todo los audiovisuales conforme a la tradición católica sobre el poder de las imágenes- son capaces de crear y divulgar una línea de continuidad entre una creencia y su evidencia ya sean de dioses, santos, vírgenes, magos, hadas, genios, gnomos, reyes, príncipes, princesas, infantes, lunnis u otros personajes o superhéroes que cualquiera pudiera imaginar y el cine y la tecnología capaz de difundir, supliendo de este modo a los predicadores, apologistas o publicistas del pasado. De este modo, gracias a la censura secular, a la poca afición a los libros, al control de los medios y al poder de las imágenes España es un país devoto de las vírgenes, de los santos y de los reyes. Quizá el mayor mérito del Viejo Profesor -y a pesar de su estética formalista y gusto por un lenguaje anacrónico- haya sido hacer de la ciudad una entidad con vida propia, rompiendo con la imagen de un regidor agente del poder central para control y sometimiento de los vecinos, dando voz y parte en aquellas cuestiones más próximas a los mismos, pero ahora tenidos por ciudadanos. La calle, los parques, la ciudad vendrían a dar los primeros pasos para trazar una línea de continuidad con el hogar. Lo público y lo privado, el pasado y el futuro se habrían reencontrado en la vida de la ciudad a través de los movimientos vecinales. Pero, con todo, ello sería la parte más externa, más superficial o periodística del paso por la vida pública –aunque fuera municipal- de un personaje que ha venido deambulando por una dictadura del atormentado siglo XX. No podemos, ni debemos limitar sus reflexiones, experiencias y expectativas de participación pública a la sola posibilidad de organizar nuestros festejos. Ni tampoco deberíamos olvidar que la ciudad es la manifestación externa, el centro de gravedad de cualquier comunidad política como bien nos han mostrado los trabajos de David Harvey, así como el crisol de las civilizaciones. En este sentido, tener una ciudad acogedora e integradora sería la condición primera para formar buenos ciudadanos, pero cuyo crecimiento exponencial de los últimos tiempos parece erosionar la vida pública haciendo huir a los ciudadanos a universos privados, quizás con la excepción de las festividades patronales anuales. Seguramente que Tierno Galván no querría que usáramos su memoria y su recuerdo para apuntalar un proyecto político, una idea de España o un modelo de Estado que no formaba parte de su anhelo más profundo, posiblemente esquematizado en el preámbulo de la Constitución en el que

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participaría en su redacción como parlamentario constituyente del Partido Socialista Popular-Unidad Socialista, además de profesor de Derecho Político, precedente epistemológico al Derecho Constitucional. Pero cuyos ideales tienen una forma de exposición y desarrollo más extenso en el prólogo a su Antología de Marx3. Así, la Historia de España no parece que empiece con la Constitución de 1978. Aunque no cabe duda que el tiempo transcurrido desde entonces pueda considerarse el más fructífero de toda nuestra historia, tal como han señalado los autores de una publicación4 presentada hace unos días en la sede central del Instituto Cervantes con la presencia o apoyo de altos cargos socialistas. Algo que nos debe hacer reflexionar sobre qué institución ha mantenido secularmente a los pueblos de España apegados a la tierra, en la pobreza y el iletrismo bajo un control social intolerante y en continuas guerras. Estrategias políticas que, sin embargo, el mismo Dios de los judíos, el de los cristianos y el de los musulmanes ya habría anticipado y denunciado desde los tiempos bíblicos5. Ni tampoco parece que debamos quedarnos anclados con los sueños o esperanzas de sus redactores ya que el escenario político y económico internacional y las circunstancias internas que impulsaron y orientaron su redacción han cambiado tanto desde entonces a nuestros días que hace preciso e imperioso una nueva reconsideración de nuestra Norma fundamental. Y ello por las siguientes razones. La incapacidad de la Monarquía parlamentaria como mecanismo de integración política –tanto por el necesario encorsetamiento jurídico de la Corona como por su naturaleza romántica, ideológica y falsificadora de la realidad- el terrorismo, el recurso político a las razones de sangre –ya sea étnica, hereditaria o derramada-, el autoritarismo funcional u organizativo –la ley de hierro de la oligarquía de Robert Michels hoy llamada disciplina de voto- la descalificación sistemática de la oposición como estrategia política, la instrumentalización política del uso de la lengua y los sentimientos religiosos o territoriales asimilados en el curso del crecimiento y la corrupción –como fuerzas centrífugas del Estado– serán unas formas de transmitirnos un cierto descrédito del concepto de lo político, de la democracia, de la libertad y de la integración política del Estado español, a pesar de conformar uno de los ejes fundamentales de la Vieja Europa. Resultados que no estaban en los planes ni en la imaginación de los constituyentes, pudiéndose interpretar los referidos asuntos como unos síntomas del parcial fracaso y desbordamiento político, jurídico y moral de la Constitución Española de 1978. Además, la Constitución del 78 solo tenía padres ¿No sería bueno y hasta más natural que también tuviera alguna madre? 1 César Alonso de los Ríos: La verdad sobre Tierno Galván Editorial Anaya, Madrid, 1997 2 Eduardo Subirats: Transición y espectáculo en Intransiciones. Crítica de la cultura española, Biblioteca Nueva, Madrid, 2002 3 E. Tierno Galván: Antología de Marx Cuadernos para el Diálogo, Madrid, 1972 4 José Félix Tezanos, Salustiano del Campo (Eds.): España. Una sociedad en cambio Biblioteca Nueva, Madrid, 2010 5 1Samuel, 8

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RECORDANDO A DON ENRIQUE J. Miguel de Julián Como hijo de padres “medio exiliados” y viviendo en Tánger, solo teníamos noticias de lo que ocurría en España por medio de las cartas que nos enviaban nuestra familia desde Madrid. Pero a partir de 1964, viviendo en Paris donde terminaba mis estudios de Perito Mercantil, tenía a mi disposición la Prensa y la Radio francesas que nos informaba puntualmente, dentro de la posible, de la actualidad política española. Ahí fue donde oí hablar por primera vez de Enrique Tierno Galván. En un artículo del periódico “Le Monde” me enteré de su expulsión de la Universidad de Salamanca por apoyar las protestas estudiantiles en contra de la dictadura franquista, junto a los profesores universitarios José Luis López Aranguren y Agustín García Calvo. Un año después, todavía con la resaca del Mayo de 1968, unos primos me comunican su expulsión del PSOE y la creación del PSI (Partido Socialista del Interior). Yo, que por aquellos tiempos todavía no militaba en el PSOE pero era

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simpatizante al 100%, no entendí muy bien esa actitud. Los años me enseñarían que, en la vida, puede ocurrir de todo sobre todo en política o en el mundo sindical. En el año 1972 volví a España y entre a trabajar en Iberia. En seguida empecé a involucrarme tanto en la vida política como en la sindical. Y seguí discrepando de la actitud de Tierno Galván, en particular cuando, después de cambiar el nombre del PSI a Partido Socialista Popular (PSP).se presentó a las primeras elecciones democráticas que tenían lugar en España. A mí me pareció un error garrafal, pues ello iba a dividir el voto de los socialistas y permitir la victoria de la UCD. Por eso creo que el ingreso del PSP en el PSOE me pareció una de las mejores noticias que podíamos recibir los socialistas. En particular, cuando en 1983 es elegido como Alcalde de Madrid. Que puedo decir de su labor como Alcalde que no se haya dicho, escrito o contado miles de veces. Pero tengo que insistir en como supo cambiar completamente una ciudad como Madrid, cuya vida intelectual sobretodo cambio de arriba abajo. Y qué decir de sus tan famosos Pregones que eran son y serán para siempre todo un monumento a la convivencia ciudadana. Pero como la felicidad nunca es completa, nosotros nos habíamos marchado de UGT, fundando un Sindicato independiente por discrepancias con los compañeros de tierra. Así que tuve que esperar al año 1985, cuando nos reintegramos a UGT, para tener la posibilidad de conocerle personalmente o eso esperaba yo. Al año siguiente iban a tener lugar los Congresos Confederal y de la Federación de Transportes y Telecomunicaciones de UGT y esperaba poder hacerlo. Desgraciadamente, todos sabemos lo que ocurrió. Su fallecimiento supuso un golpe inesperado que nos dejo, sobre todo a los madrileños, como huérfanos de un padre. Me veo encaramado en uno de los ventanales del Palacio de Comunicaciones viendo pasar el cortejo fúnebre del Viejo Profesor y lo que más me impacto fueron la cantidad impresionante de personas que cubrían las calles desde el Ayuntamiento hasta el Cementerio Civil de la Almudena y el silencio respetuoso, solo roto de vez en cuando por los aplausos de despedida que le tributaban todos los madrileños, sin distinción de color político, a su Alcalde. Durante la celebración del Congreso de la Federación de Transportes y Telecomunicaciones de UGT, en mayo de ese mismo año, tuve la

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oportunidad de recordar al Viejo Profesor en la recepción que ofrecía el Ayuntamiento de Madrid en el Salón de Tapices de la Casa de Correos en la Plaza de la Villa a los cerca de cincuenta invitados internacionales. Espero y deseo que muy pronto podamos volver a tener un Alcalde socialista que recupere la filosofía del Viejo Profesor. Hasta siempre Don Enrique Tierno Galván.

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CERCA DE LOS TRABAJADORES Juan Alonso Payo Año 1984. Un grupo de trabajadores autónomos del taxi nos reunimos para constituir una cooperativa, cuyo objeto es la construcción de una estación de servicio de GLP (Gas Licuado del Petróleo).

En lo primero que pensamos fue en solicitar, por escrito, una reunión con el Alcalde de Madrid, D. Enrique Tierno Galván, explicando nuestras intenciones y solicitando ayuda del Ayuntamiento de Madrid. Queríamos que el Ayuntamiento cediera terrenos a la cooperativa para la construcción de la citada estación de servicio de GLP. A los 15 días, el Sr. Esplosín, concejal del Ayuntamiento de Madrid, nos contestó que D. Enrique Tierno Galván estaba interesado en el proyecto y que buscaría un día en su agenda para recibirnos. Dicho y hecho; en menos de un mes, cuatro miembros de la cooperativa fuimos recibidos por el Alcalde y el concejal.

No olvido aquel día. Nos recibieron con mucho entusiasmo y muy interesados por nuestras propuestas. Le presentamos un informe por escrito con nuestras intenciones de construir la estación de servicio de gas, para que los taxis de Madrid pudieran llevar un depósito fijo en el maletero del coche de 80 litros de gas. La carga se realizaría a través de surtidores, como se venía haciendo en Europa, y se conseguiría así sustituir las famosas botellas de gas, que iban sueltas, y que eran muy peligrosas en caso de accidente. Algunos de nosotros habíamos vuelto de la emigración a Europa, y teníamos experiencia en este sector que allí funcionaba con normalidad. Además, y es un tema que está muy de actualidad ahora, los automóviles

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con gas reducen más del 80% la emisión de CO2 y partículas en suspensión. Al terminar la reunión, la frase de D. Enrique Tierno fue “esto es un buen proyecto, de presente y de futuro” y, al despedirse, nos dijo que era necesario aportar un proyecto previo de obra, y que se buscara un solar para la estación. Así era el Alcalde D. Enrique Tierno Galván, abierto a todos, jóvenes, trabajadores, empresarios, mujeres y niños., sin olvidar la movida madrileña, un recuerdo que nunca se olvidará. En 1985 nuestro proyecto era ya una realidad. Se firmó un acuerdo entre el Ayuntamiento que cedió el solar, Butano S.A. que suministraría el producto, y la cooperativa de trabajadores, que sería la encargada de llevar a cabo el proyecto, de gestionarlo y de mantenerlo. Desgraciadamente, este fue también el año en que nuestro Alcalde más sufrió como consecuencia de su grave enfermedad, hasta el 19 de enero de 1986 que falleció. Los ocho socios que finalmente formamos la cooperativa de trabajo asociado conseguimos, gracias a él, abrir el 24 de septiembre de 1986. Celebramos la inauguración de la estación de servicio con mucha ilusión, pero al mismo tiempo con tristeza, por no haber tenido con nosotros al principal artífice de la obra, D. Enrique Tierno Galván. Hoy, 25 años después, aquel proyecto sigue funcionando como el primer día, en la calle Méndez Álvaro 84, dando servicio las 24 horas del día, los 365 días del año, a los taxis y a los madrileños que usan carburante GLP. La media de trabajadores de la estación siempre ha sido de 15; ahora somos 13, aunque con posibilidades de aumentar en el futuro próximo. Hoy seguimos estando en activo algunos de los que fuimos a hablar con el Alcalde; otros ya están jubilados; y algunos, desgraciadamente, ya no están. En nombre de todos, de aquellos que iniciamos el proyecto, de aquellos de luego se han incorporado, de los que están y de los que fallecieron, no puedo manifestar otra cosa que el enorme agradecimiento a D. Enrique Tierno Galván, el mejor Alcalde de Madrid. Gracias, Tierno.

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HABER TOCADO LA HISTORIA (Recordando al Alcalde Tierno Galván) María Jesús González Todo el tiempo forma parte de la historia, pero solo hay períodos de los que se guarda memoria. En los que se dan circunstancias excepcionales y en las que surgen personalidades que determinan, de alguna manera, el curso de los acontecimientos no solo del momento sino incluso de tiempos posteriores. Figuras que se convierten ellas mismas en historia viva, y cuando han pasado conforman las páginas más brillantes del legado de su tiempo.

La transición a la democracia en España, fue un momento en que toda la ciudadanía se sintió participe de su acontecer, hacedora de la historia, sin dejar de reconocer las figuras de intelectuales y políticos de gran altura, que jugaron un papel trascendente no solo en el período de transición, sino que también la hicieron posible con su lucha anterior, y viable, con su dedicación en los primeros años de andadura democrática. Una de estas figuras que ha merecido pasar a los anales de la historia, y ya figura en ellos, ha sido D. Enrique Tierno Galván. El primer Alcalde democrático de Madrid, que murió, puede decirse que con las botas puestas, hace veinticinco años, en el ejercicio de su cargo, ejerciendo su labor hasta pocos días antes del final.

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D. Enrique Tierno fue mi primera referencia solvente de la Izquierda semioculta, en mis últimos años de universidad. La primera manifestación de mi vida y el inicio de mi toma de conciencia política sucedieron al unísono, en la Complutense, cuando este ilustre intelectual fue expulsado, junto con otros dos relevantes profesores, de la Universidad.

En las postrimerías del franquismo asistí a unas cenas, en las que se le rindió homenaje, en un restaurante próximo a la zona de Cuatro Caminos. En una de ellas tuve a Francisco Umbral como compañero de mesa. En otra próxima estaba la cantante Massiel, creo recordar que con Carlos Zayas. Por entonces compañero sentimental de la cantante. Asimismo, en uno de estos eventos, vi por primera vez a Felipe González, tan joven y con el traje de pana. También a una feminista destacada, que llegó a ser ministra, y hoy es un mal recuerdo para quienes en su día la admiramos. Por eso no la nombro. No tengo capacidad para perdonar ni olvidar la traición, que en este caso no es personal. También estuve presente, y también fue el primer mitin de mi vida, en el que Tierno celebró en una plaza de toros del sur de Madrid. Nunca antes me había visto inmersa entre tal multitud, y estuve a punto de ser

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aplastada por ella contra el cerco de la plaza. Aún me dura el susto. Pero Tierno representaba algo distinto, nuevo y esperanzador para quienes habíamos sido educados en el rechazo a la política, pero que empezábamos a pensar por nuestra cuenta. Colaboré en su campaña, pero no llegué a afiliarme al PSP. Poco después de mi despertar a la realidad política me convertí en militante del PSOE, y tuve la dicha de vivir la unión de ambas ramas del Socialismo. También el orgullo de ser Vocal de Educación de una Junta de Distrito, siendo Alcalde el viejo Profesor, y le acompañé en tantas inauguraciones de servicios básicos como se hicieron en el, entonces depauperado, barrio de San Blás. Porque ya nadie recuerda las carencias que existían en aquel momento en tantos barrios humildes de Madrid: faltaban conducciones de agua, asfaltado de calles, aceras... todo lo que recibió atención preferente en los presupuestos y la acción política del Ayuntamiento encabezado por Tierno Galván, que procuró dotar a los barrios más abandonados de las condiciones de vida indispensables, y también de auditorios, centros culturales y festejos, porque solo faltaría que también la pobreza impidiera tener derecho a la cultura o disfrutar del esparcimiento. También acudí a las celebraciones navideñas de la Casa de la Villa, en el precioso Patio de Cristales, cuando el actual Alcalde era un concejal jovenzuelo, menos templado y con más aristas de las que muestra en la actualidad. Asimismo, guardo como un tesoro el libro de Bandos, con el que nos obsequió D. Enrique una de las veces: Un conjunto de verdaderas piezas literarias escritas por él, con su especial sentido del humor. Conservo algunas fotos de aquellos hechos, pero hay una que está siempre presente en mi casa, de la última actividad que compartí con nuestro respetadísimo y admirado Alcalde, ya muy enfermo, y que fue su penúltima salida pública antes de fallecer: la presentación de las jornadas del II Encuentro Educativo de San Blás. Porque también se hacían esfuerzos para facilitar la interacción y mejora de la actividad educativa en cada distrito, y me enorgullezco de haber sido una pieza de aquella labor. De aquella mesa inaugural también formaba parte un concejal prematuramente fallecido, Ginés Meléndez, entonces Presidente de aquella Junta de Distrito, trabajador inagotable y honesto. Ojalá hayan encontrado un paraíso y disfruten de la paz estos dos grandes servidores de Madrid. Ellos, cada uno en su sitio, hicieron historia de la municipalidad de esta capital, y, modestamente, con ellos yo he podido tocarla: lo considero un privilegio.

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D. ENRIQUE TIERNO GALVÁN Mercedes Senac En 1986, murió Enrique Tierno Galván y como miles de madrileños, acudí a despedirlo por última vez. Me recuerdo inmersa entre una multitud de gente emocionada y variopinta, pero unida por un sentimiento común de duelo y respeto hacia un alcalde –socialista- que había logrado , sobre todas las cosas, impregnar a Madrid y a los madrileños de una modernidad y universalidad cultural , hasta entonces inexistente.

Durante sus años como alcalde, Madrid se convirtió en una ciudad prolífica de ideas y en un hervidero de gente creativa , que llevaba años intentando encontrar un espacio de libertad para mostrar sus experiencias artísticas y que -al fin- lograban poder hacerlo con el beneplácito y apoyo de la autoridad. Así lo vivimos los jóvenes de entonces, gracias a D. Enrique. Fueron años que recuerdo con especial cariño, porque nuestra ciudad se convirtió en un lugar en el que cualquiera que viniera de visita o a quedarse, nos encontraba con los brazos abiertos y dispuestos a acogerlos como a uno más. Madrid se había transformado en una ciudad joven y abierta al mundo ; los jóvenes madrileños nos sentíamos, más que nunca, ciudadanos del mundo a la par que orgullosos de vivir aquí. Siempre he detestado la etiqueta de viejo profesor -aunque se diga desde el respeto y el cariño- porque nunca me lo pareció…. Para mí, es y siempre será , el alcalde más joven que ha tenido Madrid.

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ANEXO

LOS BANDOS DEL ALCALDE D. ENRIQUE TIERNO GALVÁN

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

La Villa de Madrid ha sido siempre ejemplo de convivencia cortés en un ambiente limpio. Circunstancias que todos los madrileños conocen han ido estropeando nuestra Ciudad hasta el extremo que los propios vecinos de Madrid se han hecho desidiosos en cuanto atañe al cuidado de su Ciudad y, en algunos casos, en cuanto a dar buen ejemplo y mantener honestas costumbres. Los vecinos debemos contribuir con nuestro esfuerzo a que la Villa recobre la limpieza y el decoro que siempre tuvo y que siempre se le ha reconocido. El trabajo que esto requiere, y para el que pido la ayuda de cuantos en Madrid viven, debe principalmente orientarse, por ahora y hasta que el Ayuntamiento dé nuevas normas sobre calles y fachadas, a procurar que nuestros parques y jardines sean modelos de lugares limpios y apacibles, propios para el esparcimiento, el paseo tranquilo y el sosiego del espíritu. Por lo cual, requiero a los madrileños para que estén al cuidado y eviten dejar hacer papeles y restos de cualquiera clase en los caminos y praderas de los parques y jardines, y que a la vez cuiden de no pisar el césped, que se pierde y estropea con facilidad por la falta de humedad ambiente y por no estar a nuestro alcance regarlo con tanta frecuencia como su mantenimiento requeriría. Por consiguiente, y para que el cumplimiento de este Bando sea efectivo, se advierte que quienes lo infrinjan serán amonestados por los guardas públicos, y si insistieran en la infracción habrán de abonar la cantidad mínima que prevén las Ordenanzas vigentes, por su imperdonable descuido y falta de educación cívica. Madrid, 31 de julio de 1979. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Una de las mayores preocupaciones que atosigan a esta Alcaldía es la de la falta de educación cívica. Hay algunos madrileños que no tienen conciencia clara de que convivir significa tener respeto a la Ciudad y a quienes viven en ella. Merece especial mención, en cuanto a la educación cívica se refiere, el tema de la limpieza urbana: la falta de respeto mutuo, en algún sector del pueblo madrileño, está dejando la Ciudad fea, triste y sucia. Aumentar la limpieza de Madrid es un quehacer de todos, y también lo es que cada uno de nosotros se convierta en censor de los demás, advirtiéndoles que no ensucien o dañen. Nada conseguirá la Alcaldía en este aspecto si no cuenta con sus convecinos. En relación con lo que acabo de decir, recuerdo la obligación que tienen los propietarios de fincas urbanas de mantener limpias las aceras, a lo largo de sus fachadas. Igualmente deben obedecerse las normas respecto a cómo han de presentarse las basuras para su recogida. Ha de hacerse en bolsas cerradas y dentro de recipientes, que están, por su precio, al alcance de todos los vecinos. Los domingos no deben sacarse las basuras, pues no habiendo servicio permanecen en las calles, en donde se esparcen, produciendo inconcebible suciedad. Nada disculpa una desidia que puede llegar a dañar la salud pública. No se olvide que no deben colocarse las bolsas en recipientes que contienen las basuras antes de una hora antes del paso del vehículo que las recoge, cuando la recogida se hace durante el día, ni antes de las diez de la noche, cuando sea nocturna. La retirada de los recipientes, una vez vaciados, ha de realizarse en un plazo máximo de quince minutos, si se recoge durante el día, o antes de las ocho de la mañana, si es por la noche. El descuido en el cumplimiento de esta norma hace que los madrileños tengan que salir de sus casas, o ir a su trabajo, entre residuos y malos olores, testimonio de falta de responsabilidad y buena crianza. Téngase presente, además, por parte de los propietarios de industrias, galerías de alimentación, mercados, etcétera, que está prohibido sacar los residuos que resulten de estas actividades a la calle y que deben estar depositados en locales, aderezados para este fin, y en recipientes que reúnan las condiciones que la Ley exige. Advierto a los convecinos que quien sea propietario de un animal doméstico debe cuidarlo, para que la satisfacción de su compañía no implique molestias a nadie.

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Recuerdo, por último, que Madrid cuenta con más de 40.000 papeleras, que se utilizan poco, observándose que en torno a ellas y a los ceniceros que las acompañan hay más residuos que en el resto de la calle. Como alcalde, acudo a los vecinos de la Villa y Corte de Madrid pidiéndoles ayuda, tanto para que cumplan lo que la buena crianza y la educación cívica requieren, como para que inciten a que lo hagan quienes no cumplan como deben. Todos debemos contribuir, en nuestro cotidiano vivir, en el círculo de nuestros conocidos, amigos, familiares y, en general, convecinos, para que Madrid se convierta en una Ciudad limpia y tranquila. El Alcalde agradece la buena voluntad y la ayuda de todos. Madrid, 10 de octubre de 1979. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Para disminuir el mucho desarreglo y a veces desorden de la circulación rodada por esta Villa, que con frecuencia procede de los atascos y dificultades que origina no poder dejar en suficiente holgura de espacio y por el tiempo que a los quehaceres de sus conductores convenga los vehículos en la vía pública, este Excelentísimo Ayuntamiento ha estudiado con calma y cuidado el procedimiento más conveniente para aminorar y contribuir a resolver la citada dificultad. Para ello, además de incitar por la persuasión que nace del razonamiento a los vecinos para que colaboren en la ardua tarea de distribuir de modo adecuado el espacio de que legalmente se dispone para dejar los vehículos por tiempo limitado en la vía pública, ha creído oportuno esta Alcaldía Presidencia, después de escuchar a los que más y mejor saben, dictar las normas que a continuación siguen, que son, dentro de una organización más sistemática y elaborada, semejantes a las que se dictaron durante las Navidades pasadas. Los vecinos de Madrid deben saber que las disposiciones del presente Bando tienden a unos fines de suma utilidad y conveniencia: Primera. Disminuir el gasto inmoderado o superfluo de líquidos energéticos cada día más costosos, criterio de utilidad indiscutible en las actuales circunstancias de la economía pública y privada. Segunda. Fomentar la virtud del ahorro en los propietarios y usuarios de los vehículos que se mueven por la energía derivada del petróleo. Tercera. Dar mayores facilidades para que se puedan utilizar vehículos automóviles, al hacer menos difícil su uso por la ciudad. Cuarta. Hacer más grata y llevadera la convivencia ciudadana, tan enojosa hoy en las grandes ciudades. Quinta. Contribuir a que el peatón deambule mejor y con menos riesgo por las calles de nuestra ciudad. Confiamos que practicando las buenas cualidades cívicas y el amor que los vecinos de Madrid siempre han tenido por esta Villa, se esmeren en cumplir y contribuyan a que los demás cumplan el presente Bando, cuya novedad y necesidad urgente es ocioso encarecer. Madrid, 18 de septiembre de 1980. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

No se escapa a la observación más superficial la mucha suciedad de las fachadas de los edificios de esta Villa, que procede sobre todo de la multitud de carteles e inscripciones que de modo arbitrario y sin respeto a la ley fijan, tanto individuos como colectividades, para propagar sus actos o anunciar sus intenciones. De seguir por este camino, el aspecto de las casas de esta Villa y Corte llegaría no sólo a ofender a la vista y ser testimonio permanente de la desidia y falta de civismo de alguno de sus moradores, sino que ayudaría a la suciedad ambiental y contribuiría a la propagación de enfermedades epidémicas. Son muchas las veces que, por esta Alcaldía Presidencia, y utilizando diversos medios de comunicación, se ha rogado a los vecinos de esta Villa que se abstengan de escribir o manchar las paredes, utilizándolas como vallas anunciadoras, fin para el que obviamente no fueron pensadas ni construidas. No obstante, con desobediencia evidente y continuado desacato se han desoído las advertencias, persistiendo en utilizar para tan lamentable uso las fachadas, tapias e incluso verjas y farolas, que debían ser grato ornamento de esta Villa, razón por la cual hemos tenido que recurrir, por necesidad imperiosa, a la aplicación de los máximos medios de coacción de que disponemos, requiriendo el auxilio de otras autoridades para sancionar, con cuanto rigor quepa, a los infractores de las Ordenanzas, que prohíben la fijación de carteles y el trazado de inscripciones. Confía esta Alcaldía Presidencia que los vecinos de Madrid entiendan la perentoria necesidad que nos mueve a cuidar de la limpieza de la Villa, y, de modo muy especial, a contribuir para que los ciudadanos recobren el respeto a la convivencia y la moral cívicas, que es evidente que una parte de ellos han perdido. Confiamos, de modo particularísimo, que las empresas comerciales se abstengan de anunciar en los lugares prohibidos y esperamos que para la ostentación de principios ideológicos o el afán de vituperar no utilicen como vehículo de comunicación espacios cuya limpieza es necesaria para la buena convivencia, salud pública y ornato de esta Villa. Madrid, 26 de enero de 1981. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

A nadie se le oculta que el Turismo ha sido y es industria de suma importancia que contribuye grandemente a sostener la economía de la Nación en el orden internacional y a fomentarla en el interno. La variedad de los servicios que integran esta industria, que van desde los transportes hasta la alimentación, pasando por los inexcusables de la hostelería, el arte y los recuerdos de viaje que tanto atraen y deslumbran a quienes visitan tierras de diferentes tradiciones, obliga a que pongamos todos especialísima atención a cuanto al turismo atañe. Agréguese que viajar instruye y educa, de modo que las relaciones entre los ciudadanos del mismo o diferente Estado, a través del Turismo, es fuente inagotable de enseñanzas y transmisión de cultura, que contribuye poderosamente al mejor conocimiento y la paz entre los pueblos. Gracias principalmente al turismo las grandes ciudades se aproximan y sus habitantes progresan hacia una situación de vecindad común, igualitaria y recíproca, fundamentada en la simpatía y mutuo conocimiento. La Villa y Corte de Madrid, por su privilegiada situación geográfica y otras muchas razones, es lugar frecuentadísimo por cuantioso número de viajeros, que gozan viendo sus tesoros artísticos monumentales y disfrutan de la hospitalidad que ha sido siempre condición propia de esta capital. Con el fin de fomentar una actividad que tantos bienes materiales y del espíritu comporta, coincidiendo con la gran feria turística de Madrid, FITUR, esta Alcaldía Presidencia conviene en declarar la semana que va del 6 hasta el 15 de febrero SEMANA TURÍSTICA MADRILEÑA, confiando en la responsabilidad ciudadana y amor de sus moradores a esta Villa, para que contribuyan y se esfuercen cuanto puedan en el acrecentamiento, la belleza y pulcritud urbana, en beneficio de nuestro buen crédito y hospitalaria tradición, durante esta semana, con llamamiento especial al comercio que tantas muestras ha dado de su voluntad de contribuir y de hecho tanto ha contribuido al embellecimiento y mayor hospitalidad de esta ilustre Villa y Corte. Madrid, 30 de enero de 1981. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE

del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños : Continuando la nobilísima tradición de los Alcaldes de esta Villa, que en tiempos recios y una vez pasadas las amenazas y desventuras han contribuido a que los vecinos de Madrid testimonien ordenadamente el amor a la Patria y la cariñosa fidelidad a la Justicia, a la Ley y a la Libertad, esta Alcaldía Presidencia hace saber: Primero. Que convocada por los partidos políticos y organizaciones sindicales una manifestación pública, para mañana día 27, a las siete de la tarde, con el fin de mostrar cuánto es su fervor patriótico y apasionamiento porque la Capital de España sea ejemplo del libre ejercicio de los derechos cívicos, según las normas constitucionales y los principios democráticos que tanto esfuerzo ha costado llevar a la práctica. Segundo. Que deseando por voluntad común, de mil maneras expresadas, los vecinos de esta Villa y Corte, ostentar públicamente la repulsa hacia los actos de violencia que como los últimamente ocurridos difaman su prestigio y manchan sus virtudes. Tercero. Que todas y cada una de estas razones concurren en honra y prez de este ilustre vecindario, que se esfuerza de modo pacífico en mostrar su amor por la democracia y la firmísima voluntad de afianzarla y defenderla para el bien de España y de cuantos en ella viven. Esta Alcaldía Presidencia espera de los vecinos de esta Villa y Corte: Que su altísimo ejemplo cívico no se empañe ni un momento por testimonios de rencor, vituperio o recordación importuna de remotos males y querellas, ya que lo que importa es la común y recíproca confianza del vecindario entre sí, y la de todos en las instituciones políticas y sociales de la democracia instituida por nuestra Constitución. Espera, asimismo, esta Alcaldía Presidencia un comportamiento impecable, por parte de los manifestantes, guiados por el respeto a la ciudad y a cuantos bienes públicos en ella existen, con la seguridad de que la mencionada manifestación transcurrirá en paz y en los términos que la educación urbana, el mutuo respeto y el orden público exigen. Confiando que así ocurra, madrileños, ¡Viva la Libertad! Madrid, 26 de febrero de 1981. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Medio año hará, sobre poco más o menos, que esta Alcaldía Presidencia reguló el modo de ocupar los espacios libres en la vía pública para coches particulares en determinada parte de Madrid. El tiempo transcurrido permite que recapacitemos, con suficiente fundamento, respecto de los resultados en la práctica del criterio aplicado. De lo que sabemos acerca de la opinión de los vecinos sobre la nueva regulación y la incuestionable mejora del tráfico rodado en esta Villa y Corte, venimos a concluir, y confiamos que con el beneplácito de los demás, que conviene extender la citada regulación a otras partes de la ciudad. De este modo conseguiremos distribuir, con la mayor equidad posible, la mayoría del espacio que los madrileños gozan para dejar sus coches en la vía pública. Han de considerar nuestros convecinos que esta decisión obliga a ampliar, con el consiguiente esfuerzo económico por parte de este Ayuntamiento, el número de los encargados de vigilar la rigurosa aplicación del criterio, con el fin de que los intereses de los vecinos sean atendidos de tal manera que la falta de escrúpulos o el deseo desordenado de aventajar a otros no provoque obstáculos ni contratiempos en la práctica de las reglas dictadas por este Ayuntamiento. El vecindario recordará que en el Bando anterior, dado por esta Alcaldía Presidencia, se habían fijado, como fines de los nuevos medios puestos a prueba, la disminución del gasto, fomentar el ahorro, conseguir un uso más racional de los coches privados, favorecer en general el de los transportes públicos, amén de hacer más grata la convivencia ciudadana y contribuir a un mayor y más seguro uso de la calle por los peatones. Ahora, esta Alcaldía Presidencia exhorta, con el mayor empeño, al esmero en el cumplimiento de las normas que contiene el presente Bando, cuya utilidad y provecho, para todos cuantos habitamos en esta Villa, es innecesario encarecer, a la vez que felicita con el mayor gusto y complacencia a cuantos tan disciplinadamente han acatado y cumplido las disposiciones del Bando anterior. Confiamos que la aplicación más extensa de los criterios que regulaban el uso de los espacios libres para los coches privados a otros distritos de Madrid tenga los mismos fructíferos resultados, que la experiencia ha realzado como en extremo provechosos, durante el tiempo de vigencia del anterior Bando. Madrid, 22 de abril de 1981. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Esta Alcaldía Presidencia ha observado que los ruidos de esta Villa y Corte aumentan hasta hacerse intolerables. Jóvenes sin escrúpulos, que gustan de ostentar prepotencia y mostrarse ante sí mismos y los demás superiores a cualquier norma y acatamiento, vociferan con tal estruendo o producen tales ruidos con las máquinas de correr que llaman motocicletas, que impiden el sueño apacible y reposado que el trabajo cotidiano de nuestros vecinos requiere. Agavíllanse en ocasiones estos jóvenes, por lo común adolescentes, para que el número aumente el estruendo y fortalezca la impunidad de su deplorable conducta. A veces no ya los jóvenes, sino los adultos, caen en parecido incivismo y descuido alzando inconsideradamente la voz de los ingenios que reproducen el sonido, mientras tienen los postigos y las vidrieras de ventanas y balcones abiertos, con lo que perturban, particularmente de noche, la sensibilidad y el ánimo de los vecinos, moradores y viandantes. No faltan tampoco quienes hablan con voz estentórea, gritan o anuncian mercancías, o tocan instrumentos musicales sin el debido y solícito recato, molestando a quienes duermen sobre todo en las horas de descanso que corresponden a la siesta. Por cuya razón, velando por la paz y el sosiego de esta Villa, encarezco a sus habitantes cuiden de su comportamiento para no añadir a las molestias y congojas, que toda ciudad grande ocasiona, las que nacen de la mala educación y poco civismo. Madrid, 22 de julio de 1981. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Tiempo hace que el inteligente y bondadoso pueblo de Madrid no ha podido conmemorar las gloriosas y patrióticas efemérides que recuerdan la aprobación de los textos constitucionales que han regido y rigen, democráticamente, la vida nacional, triste circunstancia compartida por todos los demás españoles igualmente sometidos, durante largos períodos, al arbitrario capricho de la voluntad de los dictadores. Habiendo por fortuna cambiado los tiempos, sustituyéndose las antiguas y despóticas voluntades por la honrada y noble voluntad del pueblo soberano, recogida en la vigente Constitución española, hora es que los vecinos de esta ilustre Villa manifiesten públicamente, de modo espontáneo o concurriendo a los actos oficiales para los que fueren convocados, su lealtad inquebrantable a la actual Constitución o Ley de Leyes que señala la senda por la que hemos de avanzar todos hacia el logro de nuestra dicha privada y bienestar público. Pocas veces hemos podido gozar con tantas garantías y respetos de las libertades que hacen del cautivo súbdito, ciudadano libre e independiente. Pocas veces hemos visto tan claro el sumo acierto de nuestros eminentes compatriotas que, adelantándose a la Europa de su tiempo, expusieron en los siglos XVI y XVII la teoría de la voluntad suprema del pueblo frente al capricho de los tiranos y poderosos. Hoy, sometidos al imperio de la Ley, sembrando la semilla del progreso, los españoles avanzan por la senda de la constitución hacia el merecimiento pleno de la dichosa condición de ilustrados, buenos y benéficos. Afrentoso sería para los vecinos de esta noble Villa no concurrir en legítima emulación, con los de los demás pueblos, villas y ciudades de nuestra patria, a hacer pública y pacífica manifestación, como requieren las buenas costumbres y el decoro público, de amor y entusiasmo por nuestra Constitución, modelo excelso entre cuantos existen de cuáles han de ser las normas mejores para conseguir la paz y la felicidad de los hombres y de los pueblos. Para rememorar nuestra larguísima tradición democrática, a veces oscurecida por luctuosos períodos de perversa tiranía y honrar la gloriosa Constitución vigente, es menester que los madrileños testimoniemos el próximo domingo, en un acto público, nuestro fervoroso entusiasmo por la Constitución que aprobamos por referéndum popular el día 6 de Diciembre de 1978. Por cuya razón, esta Alcaldía Presidencia incita y convoca a los madrileños

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para que asistan a los actos que han de celebrarse en Esta Villa el próximo domingo, a las 12 horas, en el Paseo de Coches del Buen Retiro. Madrid, 1 de Diciembre de 1981. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Cuya sea la razón por la que durante los días de Navidad es mayor el tráfico callejero y más complicado y dificultoso el movimiento en la vía pública de carruajes y peatones está en la mente de todos: La sana alegría que durante estas fechas invade al vecindario, el compartido deseo de obsequiarse con presentes de paz y de amor, la multiplicación de visitas domésticas, el auge de la actividad comercial y el mayor tiempo de asueto, con el consiguiente aumento de esparcimientos y distracciones públicas y privadas, llevan consigo un uso desacostumbrado de la vía pública, especialmente pernicioso para la común tranquilidad, en cuanto se manifiesta en la desmedida abundancia de vehículos movidos a motor que sobrepueblan las calles de esta Villa. Sucede así que estos vehículos se interceptan los unos a los otros, interrumpiendo el tranquilo y normal discurrir de la circulación rodada, impidiendo que los vecinos puedan acudir a sus negocios, quehaceres y esparcimientos si no es con fatigosa e injustificada pérdida de energías y tiempo, ocasionando a la vez graves trastornos al honrado comercio de esta Villa. Por todo lo cual, la Alcaldía Presidencia, movida también por el deseo de que el esperanzador mensaje y bellísimo simbolismo de estos días que solazan el ánimo, elevan el espíritu y hacen más apacible y generosa la convivencia no disminuya por el agobio y desazón que el desmedido número de carruajes en movimiento ocasiona. Madrid, 9 de diciembre de 1981. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

El mucho amor a nuestra lengua no nos debe llevar a aborrecer las novedades que con el tiempo se introdujeron en ella para designar con justeza cosas y comportamientos que no gozaban anteriormente de vocablo singular y adecuado. Así ha ocurrido con los que viajan por curiosidad y placer, que llámanse ahora turistas, sin que la consulta de muchas, copiosas y autorizadas fuentes del castizo decir nos haya permitido encontrar palabra en nuestro natural castellano que signifique propia y ajustadamente lo que el nuevo vocablo expresa. Séanos, pues, lícito decir que el turismo o, lo que es igual, la concurrencia cuidadosamente ordenada de viajeros que, conducidos por la curiosidad y el placer, visitan nuestra patria, es hoy provechoso e insustituible caudal de abundantes bienes tanto para el espíritu, en cuanto fomenta la paz y el entendimiento entre los pueblos, como para el material bienestar de todos, ya que acrecienta la moneda que nutre las arcas públicas y beneficia a la vez considerablemente a los sujetos particulares de esta monarquía. Por estas razones, encarezco, en cuanto Alcalde de esta Villa y Corte, a los moradores de la misma que consideren cómo las muchas y repetidas visitas de los naturales de otras naciones a esta ciudad de Madrid han engrandecido su prestigio y divulgado sus virtudes y maravillas, de manera que se ha puesto al uso no sólo en Europa, sino en todo el universo mundo, visitar nuestra Villa y elegirla para centro y lugar más propio de conferencias, congresos, esparcimiento y distracción. Celébrase ahora en nuestra Villa una grande y concurridísima Feria, dicha FITUR, en la que se hace pública ostentación de los bienes y satisfacciones que el llamado turismo procura, y que sirve a la vez de lonja para el negocio y tráfico que esta nueva industria exige. Los muchos visitantes que la Feria procura, más los que gracias a ella han de venir en el futuro a satisfacer el ocio con los apacibles placeres que Madrid ofrece, exigen de su Ayuntamiento, y particularmente del vecindario, especial esmero en cuanto atañe al cuidado y decoro de esta leal y Coronada Villa. Los que movidos por la curiosidad y el placer nos visitan han de llevarse la idea, de grata recordación, de una ciudad limpia y arreglada, en la que congenian la hospitalidad confiada y la mesura y dignidad en el comportamiento con la alegría y actividad propias de quienes, sin olvidar sus quehaceres, saben hacerlos compatibles con honestas diversiones y amenos entretenimientos.

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Considérese además que, pasados unos meses, habrá en Madrid grandes juegos, en los que numerosas naciones del mundo se disputarán la victoria, lo que aumentará desmesuradamente el número de viajeros turistas que visiten esta Villa y Corte, sitio elegido para el último encuentro, en el que se decidirá quién es el vencedor absoluto. Atendiendo a todo cuanto en el presente Bando llevamos dicho, la razón y el común sentir aconsejan que el aspecto de nuestra ciudad sea de singular limpieza y adorno, cesando los madrileños en la obstinada voluntad de fijar en las fachadas de los edificios públicos y privados carteles que anuncian establecimientos y mercancías de diferentes clases, así como espectáculos jocosos o de otra índole o intención. Ocurre también el caso insólito que en nuestra ciudad, una parte considerable de los vecinos tiran papeles y objetos menudos al suelo y el Ayuntamiento paga a otros vecinos para que los recojan. De seguir en incremento esta sorprendente conducta pudiera ocurrir que la mitad de los vecinos arrojasen papeles y otros objetos a la vía pública y la otra mitad los recogiesen. Para que a tal situación no se llegue y las calles de esta Villa aparezcan tan limpias como deben, los vecinos cuidarán de no arrojar nada al suelo, de tal modo que podamos, en conjunto, ofrecer a nuestros visitantes turistas el grato espectáculo de una ciudad pulcra, acogedora y ordenada. Por estas razones solicito del vecindario y de las tiendas y compañías de comercio que residen en Madrid se abstengan de manchar las fachadas de los edificios y de ensuciar las vías públicas, pues la limpieza de unos y de otras tan conveniente es tanto para el lustre, prestigio y ornato de esta Villa como para fomentar la afición a nuestra ciudad de quienes nos honren visitándola. Madrid, 3 de febrero de 1982. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Era y es costumbre inmemorial entre los vecinos de esta honrada Villa congregarse los días señalados y fiestas de guardar para asistir a espectáculos públicos de grande diversión y entretenimiento, que suspenden el ánimo y sirven para descanso y olvido de los muchos quehaceres que a cada cual, según su estado, ocupan, desvelan y con frecuencia agobian. Entre todos cuantos espectáculos públicos distraían y animaban a los vecinos de este Concejo, descollaban de modo principalísimo y casi único las fiestas de toros, en las que participaban los moradores de la Villa con singular entusiasmo y regocijo, no faltos de percances y, en ocasiones, desgracias. Pero, renuévanse los tiempos, se alteran o cambian las costumbres y se introducen novedades que, sin perjuicio de que sobrevivan los antiguos usos y públicos espectáculos, ocasionan nuevos modos de esparcimiento y distracción, tales como el llamado "Football", expresión anglicana, que en nuestro común castellano equivale a que once diestros y aventajados atletas compitan en el esfuerzo de impulsar con los pies y la cabeza una bola elástica, con el afán, a veces desmesurado, de introducirla en el lugar solícitamente guardado por otra cuadrilla de once atletas, y viceversa. Es tanto el entusiasmo que ha despertado en todas las naciones del universo mundo tan notable afición, que puestas de acuerdo las principales cabezas entre las que dirigen y conciertan las demostraciones públicas del referido entretenimiento, han elegido a nuestra Villa y Corte para que, en los grandes cosos que en ella existen, compitan en los encuentros finales las mejores cuadrillas de cada nación, celebrándose con este fin grandísimos y fastuosos juegos que atraerán a esta honrada ciudad innumerables visitantes de cuantos países pueblan la Tierra. Aunque es notorio y de común conocimiento que los vecinos de esta Villa suelen hacer oídos de mercader a las advertencias y admoniciones del Alcalde, séame permitido recordar que entre las virtudes que hacen un vecino perfecto y acabado, una muy principal es la cortesía, merced a la cual conservamos viejas amistades, ganamos nuevas, hacemos de los extraños propios y no pocas veces de los hostiles enemigos amigos de apego y fiar, logrando por añadidura que quienes visitan las ciudades pobladas por vecinos corteses se hagan lenguas de ellos, maravillados de la apacible condición de sus moradores. Siendo así que esta Villa, por razón de los grandes y famosos juegos de "Football" que de suso he dicho, ha de ser visitada por un sinnúmero de curiosos y aficionados viajeros, bueno es y muy conveniente que

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extrememos la sobredicha virtud de la cortesía que, común entre nosotros, en ocasiones se olvida, por la preocupación, el mucho trabajo o descuido, cuando no por el enfado o la ira. Encarezco, pues, a los madrileños, como regidor que soy de esta Coronada Villa, que atiendan con particular esmero a nuestros visitantes, conduciendo al perdido, orientando al perplejo, sosegando al inquieto, ayudando al que está en apuros, consolando a quienes la magnitud, complicación y desmesura de esta gran ciudad, pueda llevar a la tribulación o al desconcierto, indicándoles con señas, descripciones sobre los planos o acompañándoles en la práctica, qué han de hacer, cuando, como ha de ocurrir con sobrada frecuencia, desconozcamos su propio y connatural idioma u otro cualquiera que como recurso hablen. Advierte también esta Alcaldía Presidencia a los vecinos, con suma severidad no exenta de amor, que se esmeren en mantener limpias las calles, en la pulcritud de las fachadas y en la perfecta colocación de los coches en los lugares que correspondan, para pasmo de nuestros visitantes y gratificación y contento de nosotros mismos. Copioso es el caudal de razones que aconsejan nos desvelemos todos por atender y cuidar a nuestros visitantes, que serán en extremo numerosos y de muy diferentes hablas y lugares, pero una hay principalísima, que no se ocultará al discernimiento y agudeza de los vecinos de esta Corte, es a saber que multitud de hombres, mujeres y quizá niños, diestros en el arte de apoderarse de lo ajeno, vendrán a esta Villa, aprovechando la circunstancia de tan favorable ocasión, como la de los universales juegos sobredichos, de modo que al número común de picaros, cortabolsas, sopistas, catarriberas y otros muchos de dudosa condición que ya existen en la Corte, habrá que añadir a los que desde fuera se agreguen, por lo que hemos de juntar a la cortesía el más solícito desvelo, para evitar hurtos, robos e ilícitos y codiciosos engaños, que de darse en abundancia empañaría nuestro buen nombre y fama. Sepan por último los moradores de esta Villa que si de muy grande peso y empeño son las razones de la virtud, también lo son las del material provecho, que crecerá en proporción a la mayor difusión de nuestro honesto comportamiento y crédito. Confío, pues, y recomiendo a los vecinos que anden muy sobre sí, cuidadosos de la nombradía y prestigio de esta Coronada Villa. Madrid, 11 de junio de 1982. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Mucho cuenta, tras de considerar la experiencia de los Bandos o pregones que a éste precedieron, que al inicio pongamos cuál sea la principal regla de ciudadanía para que con gran cuidado se cumpla, de tal manera que con el uso se sustente y no se olvide o descaezca como con tanta frecuencia ocurre. Dice la aludida regla que nadie hinche o incremente tanto su libertad que dañe o merme la de otro. Principio que debiéramos todos guardar con sumo celo, pues de la libertad hemos de gozar proporcionadamente para que sea bien común y no de algunos que buscan hacer particular provecho de lo que por natural razón a todos pertenece. Hay en esta Villa gentes de honesta condición que lejos de entorpecer la vida en compañía ayudan a que sea muy concorde y tranquila, cumpliendo como deben las Ordenanzas, Bandos y circunstanciales advertencias de quienes el Concejo gobiernan. Pero otras hay que, como suele decirse, buscan quedarse con la pulpa y el hollejo, y ni cumplen órdenes, ni obedecen Bandos, ni atienden a las prudentes advertencias, con grande desmerecimiento de lo que a los demás y a nosotros mismos debemos, sin considerar que el daño ha de ser para todos, aunque de momento tan sólo sean los honrados y cumplidores vecinos los que sufran y de su reposo pierdan. Viene muy a propósito todo cuanto antecede si consideramos el descuido, si no malicia, con que muchos vecinos dejan coches y carricoches en el lugar que mejor les peta, sin mirar si es recodo, rincón, esquina o entrada de zaguán con razón prohibidos por el Concejo, para proveer con más acierto el apacible transcurrir de los viandantes y a la mayor holgura para la colocación y permanencia de los carruajes. Adviértese también por el presente Bando que algunas de las calles y plazas de la parte más antigua de Madrid, que llaman de los Austrias, se están convirtiendo en plazas y calles de sólo andar, que en tiempos de incuria y atrevimiento dieron en llamar peatonales, para que sin perjuicio de hacer más fácil el tránsito de quienes por ellas discurren, los vecinos huelguen y en honesta ociosidad disfruten de tertulias, corros y mentideros, a los que tan aficionados son los moradores de esta Villa. Apercíbese también por el presente Bando al vecindario de esta ilustre Corte y Villa que por aplicación de la sagaz industria de la grúa, que permite transportar un coche a cuestas de otro, ingenioso método que los madrileños odian, se retirarán de la vía pública, con implacable rigor, cuantos medios mecánicos de traslación y transporte estorben el ordenado transcurrir de los discretos vecinos de esta ciudad por sus calles.

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Asimismo ruega el Alcalde regidor a los moradores de esta Villa, con mucho encarecimiento y amor, que no dejen que decline y se pierda el buen propósito de hacer de nuestra ciudad modelo de limpieza, orden y apacible convivir, como el recto juicio, avisada condición, buena crianza y cultivada inteligencia de sus vecinos de consuno piden. Madrid, 16 de noviembre de 1982. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Aun contradiciendo al filósofo, en el segundo libro de las "Éticas", hay que perder la vieja idea de que sea la mujer varón menguado. Puede ser contradicha sin ambages ni rebozos, esta opinión con la larga experiencia que enseña que vale la mujer tanto como el hombre vale en cuanto atañe a las facultades de la inteligencia. Es también capacísima en los ejercicios que requieren esfuerzo y destreza física, a lo que hay que añadir vivaz, imaginativa y natural aversión a la melancolía que hácela alegre y siempre dispuesta a cuanto requiere festivo humor. Por cuya razón el Alcalde cree que es en extremo conveniente dejar en desuso y sin fuerza alguna los antiguos preceptos que juzgaban contrario al femenil recato que fuesen las mujeres con el rostro cubierto y el cuerpo aderezado con el disimulo de extrañas y a veces risibles ropas, pues son tales las vecinas de Madrid, en cuanto a despiertas y avisadas, que mucho tiene que temer y si el caso llega padecer el varón que, ayudado por la maliciosa ignorancia, crea que con ocasión del disfraz halas de torcer la voluntad contrariando su firmeza y casto trato. Pueden, pues, los madrileños, hombres y mujeres, de cualesquiera edad, divertir la voluntad según su natural inclinación durante los ya cercanos Carnavales, gozando de cuantos regocijos el Concejo desta Coronada Villa, con generosidad, aunque sin derroche, ofrece. Habrá, además, aquellas novedades que el ingenio de cada cual provea, pues son de antiguo los vecinos de esta Corte gente pródiga en curiosos solaces e imprevistas invenciones en tiempos de Carnestolendas, en los que cualquier travesura es propia, como fingir fantasmas, pasear estafermos, menear tarascas, mover máquinas de cuantioso ruido y aparato, además de deformarse el bulto del cuerpo y rostro con fingidas jorobas, narices postizas, manos de mentira, grandes dientes falsos y otras ocurrencias de mucha risa y común contentamiento, que se acompañan de cantos, bailes, retozos y singulares cortejos en que se hermanan el arte más fino con el mejor donaire y más sutil y popular ingenio. Pero advierte también, con amargura, el Alcalde de esta antigua y noble Villa, que con harta frecuencia acaece que en los festejos públicos que con ocasión del Carnaval se ofrecen, no faltan quienes con más osadía que vergüenza, se dan a roces, tientos, tocamientos y sobos a los que suelen ayudar con visajes, muecas, meneos y aspavientos que van más allá de lo que es lícito y tolerable, particularmente cuando con el desenfado propio del mucho atrevimiento hacen burla de meritísimos hombres públicos, contrahaciendo su imagen, a la que maltratan con vejigas y otros ridículos instrumentos, con daño grave para el respeto y decoro de quienes

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ostentan públicas dignidades. Encarecemos, por consiguiente, que se empleen estas y otras mañas y habilidades en más prudentes quehaceres y honestos gozos, que no dañen el crédito y reputación de Consejeros, Regidores, Alguaciles, Privados, Ministros y otros cualesquiera de semejante lustre y pujos. No es raro, por último, que en estas fiestas de Carnaval, no ya el pueblo llano, por lo común sufrido, sino currutacos, boquirrubios, lindos y pisaverdes, unidos a destrozonas, jayanes, bravos de germanía, propicios a la pelea y al destrozo, rompan sin razón bastante que, a juicio de esta Alcaldía, lo justifique, enseres de uso público que el Concejo cuida, como respaldares de bancos, papeleras, esportillas y cubos de la basura, ayudándose de los más insólitos instrumentos, cuya finalidad propia no es, mírese como se mire, la de quebrar y destrozar. De la buena crianza del pueblo de Madrid se espera que sin dejar el esparcimiento adulto y el juvenil retozo, contribuya a cortar abusos tan censurables, obra de muy pocos, que desdora a muchos. Téngase, pues, antes de que la Cuaresma llegue, días de fiesta, algazara y abierta diversión, sin excesos, según conviene a pueblo tan alegre, discreto y a la vez bullicioso como el de Madrid, de manera que su comportamiento no venga a dar la razón a quienes en tristes tiempos pasados suprimieron estas antiguas e inocentes fiestas. Madrid, 9 de febrero de 1983. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Desde que esta Villa de Madrid obtuvo el florido título de capital de las Españas, creció tanto entre sus vecinos el gusto por el teatro, que se multiplicaron las compañías de representantes, yendo cada vez a más con su número su prestigio. Hízose entre nosotros el teatro espectáculo para todos común y cotidiano, al extremo de alzarse tantas casas para representar comedias que había pocas ciudades, villas y aun pueblos de escasísima vecindad que no las tuviesen y llegó a ser con el tiempo punto de honra y caso de mayor valer que la fábrica de los teatros fuese de grandísimo lujo y apariencia, disponiendo de espacio y medios de tanto aparato que nada pudiera dejar de fingirse de cuanto toca a la general conversación hablada con que los hombres se comunican o los naturales o artificiales escenarios en que acaece, siempre con el mayor boato y debida propiedad y acierto. En estos teatros, que en su día llamáronse corrales, representan comediantas y comediantes de mucha fama y respeto, educados en el bien decir y aparentar, que hacen con propiedad suma tragedias, comedias, autos, pasos y también, si el caso llega, jácaras, loas y entremeses cuando no curiosos bailes como la chacona o la zarabanda y en ocasiones discretísimas zarzuelas. Hemos gozado así de obras tales como "Las Marisabidillas engreídas", del famoso Moliére, "Lo que importa ser Don Severo", del ingenioso Oscar Wilde, "La Cortesana cumplida", del moderno Sartre, y "Las Abadas", del rico y penetrante lonesco, sin contar a Lope, Calderón, Tirso y tantos otros gloriosos autores de nuestra, en talentos, pródiga España. Como buenos repúblicos han conservado los madrileños la añeja afición al teatro, al que asisten viejos y mozos, hombres y mujeres, potentados y menesterosos, atraídos por el arte del cambio, mudanza y trueque de figuras y semblantes y por la propia substancia del sujeto que en los corrales o teatros se representa. De las profundas alteraciones que en su cuerpo y rostro han de hacer los cómicos que en el teatro bullen, son buen ejemplo los representantes mozos, que a las veces han de cambiar el semblante de lozano, saludable y sonrosado en otro flaco, macilento y verdinegro, haciendo vieja a la joven, desmedrada a la garrida, desmañada a la airosa y deforme a la de gentil talle, trastocando la edad y los bríos con la apariencia de la ancianidad achacosa y deforme. Destreza ésta incomparable que arrebata al tiempo su poder apresurando con artificios su obra, particularmente cuando gozan los representantes además del arte de decir del don de simular que se es quien no se es, sin dejar de ser quien de verdad se es.

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Pero es tanta la habilidad y pericia y tanto el esfuerzo de los buenos cómicos, que en ocasiones hacen una la verdad con el fingimiento, con lo que logran tener tan en suspenso el ánimo de quienes los ven y oyen, que no llegan éstos a distinguir lo cierto de lo dudoso, viviendo como propias y del todo suyas las peripecias que en la escena ocurren. De este modo se cargan en hombros ajenos los dolores, cuidados, tristezas, cuitas, alegrías y placeres propios, con lo que se limpia el alma que queda más en sí, mejor dispuesta y de maravilla advertida. Llamaban los griegos a esto "catharsis" y decía Aristóteles que era condición divina del teatro. Pero sin calzar tantos puntos ni volar tan alto, es ciertísimo que cuando llegan los cómicos a cualquier lugar o lugarejo, por rústico y ruin que sea, desarman el carro y con una manta que telón hace luego representan, villanos y aldeanos ríen, lloran, se enfrían o enardecen, según la acción lo pide, volviendo a la dulcísima edad de la inocente puericia, con lo que viene el teatro a hacer a los hombres niños sin más enojo ni rencor que lo que la bendita candidez permite. Es incuestionable y no malo el decirlo que ha tenido y tiene el teatro detractores ferocísimos, aristarcos implacables que le acusan de ser el sitio más propio para enseñar a mentir, arrancando a los hombres de sus quotidianos quehaceres y trasponerlos a disparatadas invenciones, por lo que han logrado en tiempos de poquísimas luces y pública tristeza que hubiere censuras que antes de la representación decidieran qué podía y qué no podría ser contemplado y juzgado por los espectadores. Han cambiado, por fortuna, los tiempos y es para todos o casi todos idea clara en la mente impresa, que es el teatro testigo nuestro de nosotros mismos, ejemplo de la humana vida, cifra del deseo, compendio de pasiones, y resumen, en breve tiempo y menor espacio de cuantas esperanzas, y desesperanzas, contentos y descontentos, consuelos y desconsuelos, dichas y desdichas, vicios y virtudes, medros y desmedros en este gran teatro del mundo caben. Está en la naturaleza humana y en la condición de los hombres todo cuanto en el teatro pasa y nos duele vernos al desnudo en la escena interpretados por sutiles y habilísimos representantes del modo veraz y con frecuencia despiadado con que el ingenio de Calderón o la sagacidad de Shakespeare nos pintan. De aquí que sea también el teatro escuela de costumbres, academia del gusto, ilustración de ignorantes, universal enseñanza y plaza de todas las ciencias que para el mejor vivir concurren. Colmen, pues, los madrileños tan afectos al noble espectáculo del teatro, patios, cazuelas, aposentos, desvanes y tertulias, para escuchar, aprender y aplaudir a los cómicos y también a los autores, pues son éstos parte esencialísima del público espectáculo teatral, ya que inventan la fábula,

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describen la acción y dicen cuáles son los modos y medios de presentar y representar aquello que cómicos con especial talento y finura han después de dar ánima y existencia más real que nuestra propia existencia. Sería provocación y ofensa perversa a la justicia no recordar a los artífices de ingenios, oficiales de máquinas y hombres juiciosos que conducen y manejan la tramoya merced a los cuales la imaginación se hace bulto y la fábula corpórea verdad. Que el discreto vecindario de Madrid concurra al Teatro, noble modo de que los hombres entiendan y entre sí se entiendan. Madrid, 25 de marzo de 1983. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Han sido en extremo propicios los moradores de esta noble y coronada Villa a gozar sin tasa de los placeres de la agreste naturaleza, bien en las orillas del Manzanares, río que sólo con exageración podríamos llamar caudaloso, bien en los prados y bosquecillos con que la feraz natura rodeaba y nutría el término de este antiguo lugar. Podían, asimismo, los vecinos de esta Villa disfrutar de bellos y frondosos jardines y sitios cuidadosamente cultivados por la industria e ingenio del hombre para recreo, solaz y honesto consuelo de quienes querían retraerse del mucho bullicio de la Corte. No faltaban en los pasados tiempos chiquillos, mozos y mozalbetes de este Concejo y sus términos que perseguían pájaros, gorriones y jilgueros con especial ahínco, acechaban conejos y pescaban pececillos que arrebataban al río, charcas y estanques que en esta Villa y ciudad abundaban, sin descuidarse de quebrar ramas y arrancar juncos. Pero la fértil abundancia de la pródiga naturaleza era tanta que la depredación, aunque censurable, no se notaba ni fuera ni dentro de los límites de la Villa. Los tiempos han cambiado y el hacinamiento de muchos más habitantes de los que holgadamente nuestra ciudad podía acoger; la rapacidad y apresuramiento con que se han labrado grandes e innumerables casas, con la destrucción despiadada de antiguos y nobles edificios; la insuficiencia de los viejos albañales y atarjeas, más la aparición de nuevos y sorprendentes medios para que por sí solos los coches anden, que producen fétidos e insalubres humos, sin olvidar los que arrojan las infinitas chimeneas que han poblado los techos antes limpios de esta Villa, todo ello había logrado de consuno hacerla hostil a la convivencia y asiento de cuantas molestias puedan imaginarse. Por fortuna, siendo el hombre, como Tulio dice, animal que puede corregir por sí mismo sus propios errores, el Corregidor, Regidores, Alcaldes de Casa y Corte y demás autoridades que gobiernan esta populosa ciudad se han esforzado, y en parte conseguido, en devolver a la Villa y Corte la relación ponderada y capaz con la agreste o cultivada naturaleza, por lo que constantemente han requerido y una vez más requieren a cuantos la ciudad habitan, de cualesquiera edad y condición que sean, para que contribuyan a que nuestra Villa y Corte vuelva a ser otra vez lugar ornado y enriquecido por la naturaleza, tanto en plantas, flores y árboles como en risueñas avecillas que aminoren los males que el descuido, la codicia y ambición de ganar nos han traído. Adviértase por postrera vez a aquellos vecinos, que por desgracia no

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faltan, que hagan sus aguas menores aprovechando por lo común el recato de los corpulentos árboles, destruyendo las flores, las hojas o los brotes de plantas, retoños y esquejes, que serán rigurosamente castigados, lo mismo que quienes hagan o dejen hacer las mayores aguas a sus perros u otros animales domésticos en los prados que los vecinos a veces pisan descalzos o buscando con poca fortuna asiento y descanso en ellos. Asimismo digo que la grande sequía que este reino sufre desde hace más de cuatro años nos ha llevado a tan gran escasez de agua, que la desidia y el mal trato a los jardines de esta Villa es de tanto peligro para su buena conservación, que transcurrido que sea el presente verano, habrán de poner limitaciones y estrechos límites al común disfrute de la Casa de Campo y tal vez el del Buen Retiro, para evitar su definitivo descaecimiento y ruina, lo que se advierte a los vecinos para que se apliquen a usar las buenas y discretas costumbres. Finalmente, encarécese también a cuantos en Madrid moran y de sus bienes usan, tengan el mayor cuidado en lo que al gasto del agua atañe, pues es tanta la escasez del preciado líquido a causa de la seca de la que ya hemos dicho, que los madrileños, sin descuidar la curiosidad de sus hogares y el aseo de su cuerpo y partes en prevención de landres, incordios, bubas y tabardillos, habrán de medir con sumo tiento el agua que en aquellos y otros menesteres empleen, como más de una vez diligentemente hemos advertido. Madrid, 22 de julio de 1983. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Acércanse para todos y quizá de modo especial para los madrileños, por su particular propensión a la regocijada holganza, días de común callejeo en los que los vecinos de esta Villa, festejando la Pascua de Navidad, gritan, liban del vino y otros espirituosos licores, disputan, cantan, se hostigan y acarician entre sí, con el hermoso ánimo que la tradición promueve y autoriza en esta Coronada Corte, asociando la piedad al regocijo, pues entre las burlas, bromas y a veces chacotas, ni olvidan, ni deben olvidar, sus religiosos deberes. Pero ocurre que, en los tiempos que corren, suele añadirse al universal contento, que por desgracia es a las veces desmesurado regodeo, el afán desenfrenado de concurrir a los mismos sitios durante las mismas horas, sin meditar bastante el hecho ciertísimo, acreditado por moralistas y filósofos y recordado cautamente, de modo indirecto, por Aristóteles en los libros de la Física, que ni las calles estiran, ni los edificios encogen, por cuya razón suelen ser los vecinos como avecillas presas en las redes que los unos forman apretándose con los otros. Auméntanse a los males dichos que no suelen, estantes y moradores de esta antiquísima Villa, ser gente inclinada a excusar el coche, señal de valer, pompa y boato, grandísimo sustento para el orgullo y pavoneo de sus propietarios, de modo y manera que miles de coches y a los que hay que añadir las imprescindibles mecánicas literas, amontónanse en las fiestas a las horas de mercado en el casco viejo de la ciudad y sus aledaiños, con lo que se hace el transitar imposible, con grave daño para todos. Los mercaderes no venden, pues arrimarse a sus tiendas es quehacer casi sobrehumano, que muchos dejan por imposible. Los que comprar quieren, sufren y padecen, fatigándoseles el ánimo con el enorme ruido, el ambiente espeso, la común irritación y el desasosiego insufrible, que a veces pasa del enojo a la marital reyerta, con demérito del amor y respeto que entre cónyuges se requiere. De igual suerte, los que mecánicamente reproducen imágenes, los ávidos gacetilleros y muchos otros de diferentes gremios y oficios no cumplen o cumplen mal, por la desmedida multitud de coches, su cometido, entre ellos los físicos que la salud guardan y conservan, pues llegan a destiempo con los milagrosos medios de que disponen, bizmas salutíferas para la frágil fábrica del cuerpo humano. Este Concejo, tras mucha cavilación y consulta, habida cuenta de que pocas veces se guisa el cabrito a gusto de todos, pedida la opinión de aquellos a quienes más puede beneficiar o dañar que se disponga de modo distinto al que actualmente rige el orden y sentido, según los cuales han de rodar los coches y las prohibiciones y tolerancias en cuanto al paso

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y trasiego de los mismos, ha decidido, mientras estas fiestas duren, para bien del comercio, mejor orden público, mayor sosiego para los pacíficos viandantes y más facilidad para los que en las plazas y calles trajinan, juegan y retozan. Madrid, 5 de diciembre de 1983 Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Como consecuencia de la entrada en vigor de la nueva legislación en materia de espectáculos públicos y actividades recreativas, los Ayuntamientos han asumido determinadas competencias que correspondían hasta ahora a los Gobiernos Civiles de cada provincia, y, por tanto, todos los permisos y autorizaciones que procedían de éstos a partir de ahora competen a las Corporaciones locales. Es por ello que ante la necesidad de obtener y mantener la máxima seguridad tanto de las entidades públicas y privadas como de los ciudadanos en general y de conformidad con lo dispuesto en el artículo 24 del vigente Reglamento General de Policía de Espectáculos Públicos y Actividades Recreativas, los titulares de los locales de espectáculos deberán elaborar un Plan de emergencia y disponer de una organización de autoprotección de los mismos para asegurar, con los medios propios de que dispongan, la prevención de siniestros y la intervención inmediata en el control de aquéllos, exigiéndose que a partir de este momento el documento que contenga el Plan se encuentre para general conocimiento en lugar perfectamente visible para que todo aquél que lo desee pueda proceder a su comprobación. Asimismo y como complemento del documento anterior, debe figurar en lugar visible el aforo autorizado del local y el horario de apertura y cierre al cual debe sujetarse el mismo, con especificación de la actividad concreta de que se trate. Como quiera que ninguna actividad regulada en el Reglamento General de Policía de Espectáculos Públicos y Actividades Recreativas vigente puede desarrollarse sin haberse solicitado y obtenido la oportuna Licencia de Instalación, Apertura y Funcionamiento que la ampare, de acuerdo con lo dispuesto en el articulo 40- I .O de aquél, se requiere que los titulares de aquéllas tengan expuesta al público, dentro del local y en lugar visible, el original del documento o fotocopia autentificada del mismo, según se determina en el artículo 615 de la Ordenanza de Policía Urbana y Gobierno de la Villa de Madrid. Madrid, 31 de enero de 1984 Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Es viejo decir poético, con varia fortuna repetido, que con la llegada de la primavera, la naturaleza se viste con sus mejores galas, encubriendo la magra y seca desnudez del invierno con brillantes y copiosos adornos. Pero la humana especie que a veces contraría y repele lo que natura hace, lejos de cubrir descubre y lo que tapado había destapa, en obsequio del más alegre descuidado y gozoso vivir al que el bonancible tiempo invita. Nada tendrá el Alcalde que advertir, respecto de lo dicho, si entre los que tal hacen no hubiere algunos y también algunas que caen en desquiciada y peligrosa confusión, pues hacen de esta Villa lo que esta Villa no es, tomando los ábregos vientos que de la Mancha vienen o los cálidos aires que del africano Sur nos llegan por suaves y marinas brisas y el recio sol de Castilla, que más quebranta que alivia, por el suave y reparador que en los altos montes luce. De tan quimérica visión de la verdad nacen extrañas y peligrosas costumbres, pues desprovistos los hombres de jubón y calzas, pavonéanse en lienzos o lenzuelos, en extremo contentos de sí, aunque hayan las carnes flacas, desdichadas las proporciones y mal encajados los huesos, como si lo hubieran sido por un torpe algebrista. Algo semejante, aunque no igual, ocurre con buena copia de nuestras feminiles visitantes que por esta ciudad vagan y peregrinan y con numerosas vecinas que arrastradas por la antigua y legítima inclinación al discreteo, mas la quimérica confusión que ya dijimos, dan en despojarse, como con particular y escrupulosa atención ha observado el Alcalde de esta Villa, de corpiños, basquiñas, briales y otras prendas, que por respeto no se nombran, faltando poco, en algunos casos, para que tanto mozas como menos mozas en carnes queden. Ocasiónanse de este modo graves y superfluos daños, pues quienes desde el pescante los coches guían, alejan la atención de su principal menester, arrastrados por el invencible deseo de mirar, con menoscabo de haciendas, peligro para la vida y aumento de la común confusión. Sucede además que el grande polvo que la ciudad produce, particularmente en el estío, la quemazón del sol, el rebullir de las simientes y otras vegetales materias en la urbana atmósfera, amén de los humores a cuya expulsión la desnudez promueve, ocasionan salpullidos, llagas, postemas, abscesos y hasta lamparones, males que, según los físicos del concejo, empodrecen los suaves miembros y gentiles cuerpos de las vecinas de esta Corte. Conviene, por último, añadir a lo ya dicho que las buenas costumbres piden comedimiento y mesura en cuanto al destaparse toca, pues en esos

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lugares de común recreación y roce que son las públicas piscinas, como natura huye lo triste y apetece lo deleitable, exagéranse los destapamientos sin haber cuenta del decoro que cada uno a sí propio debe y del respeto que la tranquilidad de los demás merece. También a veces acaece, cuando los estivales calores son muy grandes, que alguno de nuestros visitantes, para alivio, descanso y alegre algazara y regodeo, se meten en cueros vivos en el agua que llena las tazas de las fuentes públicas monumentales. De cundir este ejemplo, faltarían tazas o sobrarían visitantes, con perjuicio notorio para el bueno y equilibrado proceso de la vida en esta Corte. Amén de que con estos medios, según a esta Alcaldía se alcanza, los ardores, lejos de bajar, aumentan, por lo que se conmina a moradores y visitantes a que no practiquen tan dañosos y censurables usos. Confía, pues, el Alcalde, que durante el presente estío, visitantes, andantes en Corte y las vecinas y vecinos de esta Villa, de cualesquiera edad y condición que sean, salvo los ancianos de cansada y molida senectud, tengan el debido cuidado en cuanto a lo que en este Bando se aconseja, sin caer en impropias rnojigaterías, exageraciones ni afectación de virtud. Madrid, 25 de mayo de 1984 Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Sentencia fue y parecer de aquel grande filósofo Platón que no nació el hombre para sí solo, también fue criado para el uso y utilidad de su patria y amigos. Y todos los que piensan confirman esto, afirmando que los hombres por causa de los mismos hombres fueron formados y engendrados y que nacieron obligados a se ayudar y aprovechar los unos a los otros. Pues si los filósofos muy antiguos y de los primeros tiempos por solo la lumbre de la razón, sin haber gran experiencia, nos muestran esto, ¡qué diríamos ahora que durante siglos hemos experimentado las ventajas de la humana ayuda y compañía y las desventajas de la enemistad y el rencor, que ocultan y destruyen los dulcísimos bienes del progreso!. Y digo a este propósito que tenemos los Regidores de las ciudades la obligación de comunicar y hacer partícipes a nuestros naturales y vecinos de las claras y honestas ideas que para mejor vivir en común sirven. Por lo cual aprovechando la ocasión de acercarse, como al cabo diremos, el día que llamamos del árbol, solícitamente esta Alcaldía invita a convecinos y transeúntes a que al común bien ayuden, pues pueden hacerlo, sin mayor esfuerzo, aplicándose con grandes ánimos a que la ciudad y la naturaleza sean amigas y no enemigas, próximas y no ajenas. Común idea, que algunos desconocen y muchos no practican, con perniciosas consecuencias, para el bienestar de todos cuantos en esta Capital y Villa moran. Así ocurre que hay vecinos, de muy diversa edad, condición, oficio y sexo, que han dado en hollar los prados y pradillos que con suma diligencia procura este ayuntamiento mantenerlos en perenne verdor, para hechizo de los ojos, regalo del ánimo y suave y atrayente adorno de nuestra ilustre Villa, Ciudad y Corte. Otros hay, por fortuna pocos y sin duda extravagantes, que utilizan las añosas hayas, los corpulentos olmos, y los viejos y fuertes pinos para que oculten como desaguan sus corporales humores, a veces líquidos, a las veces sólidos, con daño para los jardines, peligro para la honestidad y mal ejemplo para los infantes que en los públicos lugares gozan de la libertad y juegos de la inocente puericia. Con menos culpa, pero igual o mayor perjuicio, abundan los canes que con permiso y en ocasiones el acicate de sus dueños, el mismo y natural desprendimiento que hemos dicho, en los verdes prados hacen, ocasionando infinitas molestias, por el descuido y empinamiento de sus amos, a los habitantes de esta Coronada Villa. "Si todas las faltas que dicho se han censura merecen, mayor y más acerba ha de ser la que caiga sobre aquéllos que a los plácidos e inofensivos patos, que al renovado Manzanares sirven de gratísimo

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adorno, apedrean sin escrúpulo, apostando entre sí almuerzo y cena en favor de aquél que con el guijarro acierte y a alguno mate. Son por dicha nuestros aprendices de ánades tan naturalmente avispados y sagaces que no hay trampa que los sorprenda ni pedrada que los desmaye. Pero, aun así, ordénase a los que tales desafueros cometen que respeten río, peces, patos y aves, pues Manzanares nuestro es y por la inexcusable diligencia de todos se hace. Por último, por cabo y fin de este Bando, se convoca a los vecinos de este honrado Concejo para que el día 16 del mes de diciembre celebren la Fiesta del Árbol, por lo que se suplica concurran a plantar los que el Ayuntamiento regale o los que de su propia voluntad los vecinos obsequien, con participación de todos, en especial de los niños, que aquí dicen chavales, con el propósito de que colaboren en bien de su ciudad y aprendan a querer y velar por la tan cruelmente perseguida pródiga naturaleza. Madrid, ## de diciembre de 1984. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Hemos de estar en extremo contentos y satisfechos porque Madrid se haya convertido en la fábula de Europa. Voces extranjeras la llaman la capital de la alegría y del contento de Europa. Nada puede producirnos mayor gozo, siempre ajeno a cualquier soberbia o vanidad, porque titular así a nuestra ciudad significa que es acogedora, cordial, libre, apacible y universal, todos cuyos adjetivos son muchos y muy ilustres y pocas veces se han dado reunidos en la historia de una Villa tan populosa y concurrida como es la nuestra. Aproxímanse grandes y sonadas fiestas, de grande pompa y aparato, bajo la advocación del Santo Patrón de la Villa, San Isidro. Era San Isidro varón de bonísimas prendas, obediente y sosegado, que cumplía con bondadosa resignación con las exigencias que consigo conllevan el trabajo y la familia. Hizo cuantiosos milagros, algunos a favor del bien comunal, como cuando se apareció, vestido de pastor, para ayudar a las huestes cristianas a que alcanzasen un terreno propicio para combatir contra los enemigos, en la renombrada batalla, llamada de Las Navas de Tolosa. Otros milagros hizo, entre ellos uno que causa la mansa envidia de la mayoría de los madrileños, pues mientras él estaba en oración los ángeles, trabajando por él, labraban sus tierras. Estas grandes fiestas, bajo el nombre de tan singular Santo, son famosas en toda España y de toda concurren aquí forasteros, a los que llamamos “isidros”, que vienen a compartir con nosotros esos días de alegría, de paz y de maravilla, pues maravilloso es, en este mundo inquieto y, a veces desquiciado, que haya ciudad que promueva tan alegres y gozosas fiestas. Pero debe este Corregidor advertir a los madrileños para que tengan tino y tiento en cuanto se refiere a gozar de las fiestas. El gozo desmedido lleva a la querella, hija casi siempre de la exageración. Hemos de gozar de nuestras fiestas con fruición. Tanto en lo que el Regimiento de esta Villa ofrece, como en lo que el solaz privado permite, hemos de concurrir todos a la mayor fastuosidad y encanto de estos días alegres, pero, repito, con el cuidado que la vida en común pide, teniendo siempre presente que la convivencia es respeto mutuo y que salirnos de este camino lleva a la desobediencia civil y a que los hombres se descarríen y sigan perversos principios que dan al traste con sus virtudes. Confía este Regidor especialmente en la juventud de esta Villa, que es tranquila y tolerante, pues acepta la opinión y el ejercicio cívico de los demás, sin querer imponer su propia voluntad o criterio, sin más motivos que la voluntad irracional. Este Regidor ama a la juventud y sabe que es buena, limpia, con la conciencia transparente, por no haber en ella ni envidia ni maldad y confía en que se comporte durante las fiestas sin salacidad ni grosería, sin irreverencias, sin deslenguarse en la

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conversación, prestando cuidadosa atención a los adultos y atención, respeto máximo y ayuda a los que han llegado a la vejez. La juventud es cuerda y en esta cordura pone su confianza el Regidor de esta Villa. Y si los jóvenes han de hacer bromas, como su propia edad pide, háganlas con donosura y gala, pero sin daño, y si de retozar se trata, retoces, porque es propio de la juventud el glorioso retozar, pero háganlo sin daño para los bienes públicos, respetando los lugares en los que haya flores y céspedes, que hermosean la ciudad, y todo aquello cuanto al bien común ataña. Invita a todos este Ayuntamiento al concurso de las fiestas y hace esta invitación a los próximos y ajenos, a los más inmediatos y a los remotos. Que en toda España se sepa que la Villa del Oso y el Madroño, en sus fiestas de San Isidro, llama a españoles y extranjeros para que concurran a ellas y convivan con la ciudad, que es hoy capital del contento de Europa. Madrid, 9 de mayo de 1985. Enrique Tierno Galván

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EL ALCALDE PRESIDENTE del Excelentísimo Ayuntamiento de Madrid

Madrileños :

Los europeos, de suyo avispados y acuciosos, han visto siempre con recelo la antigua fábula del rapto de Europa, pues no quieren verse raptados y prefieren vivir y trabajar en su común hogar. Cierto es que Europa ha sido mil veces conmovida y desgarrada en sus entrañas por reñidos intereses propios o ajenos, que provocaban querellas, disputas e incluso guerras. Pero nunca Europa alejóse de sí y dejó de ser lo que ha sido siempre y aún es, la razón del mundo que guía con la luz de la inteligencia y la salud de sentimientos al resto de las gentes que pueblan el universo mundo. España ha sido y es principalísima de esa razón del mundo. Durante cerca de dos siglos el corazón de Europa ha latido en España y tan difícil es concebir España sin Europa como Europa sin España. Han de percatarse de esto los madrileños y subir la difícil cuesta de la negligencia o el olvido, que invitan a despreocuparse de lo que hacer debemos, para concordar con nuestra actual situación de renovados y ejemplares europeos. El próximo día 12 entramos, con las puertas de par en par abiertas, en la Europa de los que tratan el comercio, las manufacturas, industrioso quehacer al que nadie es ajeno, los frutos de la feraz naturaleza y los muchos bienes con que la mar nos agracia. Debemos en esta luciente fecha, lustre de una Europa que a sí misma se encuentra, mostrar nuestro mucho contento y recibir a las ilustres personas que de Europa vienen y que en el citado día han de concurrir en nuestra ciudad para confirmar con su firma nuestra preclara condición de europeos que se unen con el resto de los pueblos de este viejo hogar de la luz para renacer con más vigor a la independencia, ajena a cualquier rapto extraño, imperio o tiránica sumisión. Europa, foco común del saber del mundo, merece que en este día señaladísimo, en el que todos somos más Europa que nunca lo hemos sido, los vecinos de esta ciudad muestren su honda condición de europeos con gozo, contento, jovialidad y entusiasmo, a la vez que reciben con cordialidad sincera, admiración y ánimo de permanente hermandad a quienes de Europa, con particularísimo afecto y simpatía, nos visitan. Madrileños, vuestro alcalde os invita, convoca y pide que deis testimonio de cuánta es nuestra alegría al comprobar que somos unos más de la Europa que se encuentra a sí mismo y sigue su destino de ser compañía en la que se juntan tantos y tan nobles pueblos. Madrid, 8 de junio de 1985. Enrique Tierno Galván