UniversidadAutónomadeSanLuisPotosí.FacultaddeCienciasSocialesyHumanidades.

ProgramasAnalíticosdelaLicenciaturaenFilosofía.

1

Nombre del curso:

Datos básicos del curso:

Tipo de propuesta curricular: Nueva creación. Tipo de materia: Obligatoria. Materia compartida con otro PE o Entidad Académica: No.

Programas analíticos

Semestre Horas de teoría

por semana. Horas de práctica

por semana. Horas de trabajo adicional

estudiante por semana. Créditos

V 4 0 4 8

Objetivos del curso: Objetivo General. Al finalizar el curso el estudiante será capaz de:

• Reconoce los diversos planteamientos fundamentales sobre la ética, mediante la distinción clara de las nociones fundamentales de la Ética y los elementos que entran en discusión para la determinación de lo que define a la ética y su relación fundamental con la existencia humana.

Competencia(s) profesional(es) que contribuye a desarrollar la materia: • Analizar de manera crítica a la sociedad, con base en el conocimiento de los

aspectos fundamentales de las áreas disciplinares de la filosofía y las principales doctrinas filosóficas, para sustentar una visión integradora del mundo.

• Solucionar problemas vinculados con cualquier área del conocimiento mediante la investigación filosófica, a fin de construir un mundo plural con base en principios rectores, tales como la justicia, la verdad y la responsabilidad, mediante una postura crítica y argumentativa.

• Diseñar propuestas de acción social dentro de las áreas de la docencia, la gestión y la consultoría, basadas en el diálogo inter, multi y transdisciplinar.

Competencia(s) transversal(es) a la(s) que contribuye a desarrollar la materia: • Dimensión científico-tecnológica, dimensión cognitiva, dimensión de

responsabilidad social y sustentabilidad, dimensión ético-valoral, dimensión internacional e intercultural, dimensión de comunicación e información, dimensión de cuidado de la salud y la integridad física, dimensión de sensibilidad y apreciación estética.

Objetivos específicos. Unidad 1. Noción de ética.

• Identifica los elementos básicos que están contenidos en la preguntas que intenta responder la ética.

Unidad 2. Las figuras éticas. • Analiza la estructura lógica que se encuentra en la preguntas éticas, de modo que

pueda comprender lo que una figura ética. Unidad 3. La ética como perfección humana.

Ética Teórica.

UniversidadAutónomadeSanLuisPotosí.FacultaddeCienciasSocialesyHumanidades.

ProgramasAnalíticosdelaLicenciaturaenFilosofía.

2

• Identifica los argumentos fundamentales que sostienen el enfoque de la ética como una como investigación acerca del tipo de vida que es mejor para el hombre.

Unidad 4. La ética como ley moral. • Identifica a los argumentos fundamentales que sostienen el enfoque de la ética

como una indagación acerca de la ley moral que ha de ser observada. Unidad 5. La ética para la convivencia.

• Identifica los argumentos fundamentales que sostienen el enfoque de la ética como búsqueda y fundamentación de las reglas para la convivencia y la colaboración.

Unidad 6. La ética naturalística. • Identifica los argumentos fundamentales que sostienen el enfoque de la ética

como explicación naturalística del comportamiento humano Unidad 7. La ética para la mejor vida.

• Identifica los argumentos fundamentales que sostienen el enfoque de la ética como saber ordenado a la producción de una buena (o de la mejor) situación vital para el individuo o para la colectividad.

Disposiciones para hacer más eficiente el proceso de enseñanza – aprendizaje:

• Para facilitar el buen desarrollo de las clases, el aula se cerrará quince minutos después de la hora marcada de inicio de clases; posteriormente, no se permitirá el acceso hasta el eventual receso.

• No se permite el uso de teléfonos celulares u otros aparatos de radiocomunicación durante las clases.

• No ingerir alimentos en el salón de clases. • Las tareas, controles de lectura, ejercicios y otros trabajos escritos se recibirán en

la fecha establecida dentro del programa de actividades. Sólo se recibirán los documentos mencionados en una fecha posterior mediante un justificante firmado por el Coordinador de la Licenciatura correspondiente.

• Los trabajos escritos “a mano” deben tener la letra legible; en caso contrario, no se aceptarán para su evaluación.

Contenidos y métodos por unidades y temas: Unidad 1. Noción de ética. Subtemas:

• ¿Por qué la ética? • ¿Qué es la ética?

Lecturas y otros recursos: • Introducción de Von Hildebrand a su libro Etica.

Métodos de enseñanza: • Lectura explicativa de fuentes directas de los autores indicados, , posteriormente

se establece la lectura de dichos textos a realizar por el alumno. • Estudio crítico y comparativo de distintas corrientes éticas y establecimiento de

conclusiones argumentativas de las diferencias y similitudes de cada una. • Propiciar ambientes para el cuestionamiento crítico de posicionamientos, mediante

discusiones dirigidas, debates sobre los argumentos o problemas filosóficos en cuestión.

• Presentación de materiales fílmicos, mapas, ejemplos de problemas relativos a la ética.

UniversidadAutónomadeSanLuisPotosí.FacultaddeCienciasSocialesyHumanidades.

ProgramasAnalíticosdelaLicenciaturaenFilosofía.

3

Actividades de aprendizaje: • Elaboración de apuntes de la explicación de los textos revisados en clase, con los

que elabora organizadores gráficos diversos según su estilo de aprendizaje. • Lectura de materiales proporcionados por el docente y elaboración de un reporte

de lectura por cada texto. • Elabora conclusiones críticas sobre la relación entre cada corriente abordada, sus

similitudes y diferencias. • Participación activa, argumentativa y respetuosa en los debates sobre los

argumentos o problemas filosóficos en cuestión.

• Elaboración de organizadores gráficos sobre los mapas, materiales fílmicos y ejemplos del profesor para el mejor manejo de las temáticas y de los autores analizados en clase.

Unidad 2. Las figuras éticas. Subtemas:

• Concepto de figura ética. Lecturas y otros recursos:

• Comentario del libro de Abbá: Felicidad. Métodos de enseñanza:

• Lectura explicativa de fuentes directas de los autores indicados, , posteriormente se establece la lectura de dichos textos a realizar por el alumno.

• Estudio crítico y comparativo de distintas corrientes éticas y establecimiento de conclusiones argumentativas de las diferencias y similitudes de cada una.

• Propiciar ambientes para el cuestionamiento crítico de posicionamientos, mediante discusiones dirigidas, debates sobre los argumentos o problemas filosóficos en cuestión.

• Presentación de materiales fílmicos, mapas, ejemplos de problemas relativos a la ética.

Unidad 3 Subtemas:

• San Agustín. • Tomás de Aquino. • Concepto contemporáneo de la “ética de las virtudes”.

Lecturas y otros recursos: • Selección de textos de las obras originales de los autores.

Unidad 4. La ética como ley moral. Subtemas:

• El bien de la vida humana. • La ley, la obligación, el deber. • Duns Escoto. • G. De Ockham. • La ética del deber Kantiana.

Lecturas y otros recursos: • Selección de textos de las obras originales de los autores.

Unidad 5. La ética para la convivencia. Subtemas:

• Hobbes: primer representante. • J. Rawls.

UniversidadAutónomadeSanLuisPotosí.FacultaddeCienciasSocialesyHumanidades.

ProgramasAnalíticosdelaLicenciaturaenFilosofía.

4

• J. Habermas. • K.O. Apel.

Lecturas y otros recursos: • Selección de textos de las obras originales de los autores.

Unidad 6. La ética naturalística. Subtemas:

• Hume. • Freud. • Aproximaciones contemporáneas.

Lecturas y otros recursos: • Selección de textos de las obras originales de los autores.

Métodos de enseñanza: • Lectura explicativa de fuentes directas de los autores indicados, , posteriormente

se establece la lectura de dichos textos a realizar por el alumno. • Estudio crítico y comparativo de distintas corrientes éticas y establecimiento de

conclusiones argumentativas de las diferencias y similitudes de cada una. • Propiciar ambientes para el cuestionamiento crítico de posicionamientos, mediante

discusiones dirigidas, debates sobre los argumentos o problemas filosóficos en cuestión.

• Presentación de materiales fílmicos, mapas, ejemplos de problemas relativos a la ética.

Actividades de aprendizaje: • Elaboración de apuntes de la explicación de los textos revisados en clase, con los

que elabora organizadores gráficos diversos según su estilo de aprendizaje. • Lectura de materiales proporcionados por el docente y elaboración de un reporte

de lectura por cada texto. • Elabora conclusiones críticas sobre la relación entre cada corriente abordada, sus

similitudes y diferencias. • Participación activa, argumentativa y respetuosa en los debates sobre los

argumentos o problemas filosóficos en cuestión. • Elaboración de organizadores gráficos sobre los mapas, materiales fílmicos y

ejemplos del profesor para el mejor manejo de las temáticas y de los autores analizados en clase.

Unidad 7. La ética para la mejor vida. Subtemas:

• Utilitarismo. • Consecuencialismo. • Proporcionalismo.

Lecturas y otros recursos: • Selección de textos de las obras originales de los autores.

Métodos de enseñanza: • Lectura explicativa de fuentes directas de los autores indicados, , posteriormente

se establece la lectura de dichos textos a realizar por el alumno. • Estudio crítico y comparativo de distintas corrientes éticas y establecimiento de

conclusiones argumentativas de las diferencias y similitudes de cada una. • Propiciar ambientes para el cuestionamiento crítico de posicionamientos, mediante

discusiones dirigidas, debates sobre los argumentos o problemas filosóficos en cuestión.

• Presentación de materiales fílmicos, mapas, ejemplos de problemas relativos a la ética.

UniversidadAutónomadeSanLuisPotosí.FacultaddeCienciasSocialesyHumanidades.

ProgramasAnalíticosdelaLicenciaturaenFilosofía.

5

Actividades de aprendizaje: • Elaboración de apuntes de la explicación de los textos revisados en clase, con los

que elabora organizadores gráficos diversos según su estilo de aprendizaje. • Lectura de materiales proporcionados por el docente y elaboración de un reporte

de lectura por cada texto. • Elabora conclusiones críticas sobre la relación entre cada corriente abordada, sus

similitudes y diferencias. • Participación activa, argumentativa y respetuosa en los debates sobre los

argumentos o problemas filosóficos en cuestión. • Elaboración de organizadores gráficos sobre los mapas, materiales fílmicos y

ejemplos del profesor para el mejor manejo de las temáticas y de los autores analizados en clase.

Evaluación y acreditación:

Elaboración y /o presentación de: Periodicidad Abarca Ponderación

Primer parcial. Examen teórico escrito.

Al terminar la unidad 4.

Unidades 1, 2, 3 y 4. 25%

Segundo parcial. Examen teórico escrito.

Al terminar la unidad 7.

Unidades 5, 6 y 7.

25%

Examen ordinario. Examen teórico con contenidos de las siete unidades. Trabajo final 25%

Al terminar el periodo.

Todas las unidades.

Sobre uno de los enfoques de la ética.

25%

25%

TOTAL 100%

Examen extraordinario Examen teórico con contenidos de las siete unidades: 75% Trabajo final: 25%

Examen a título Examen teórico con contenidos de las siete unidades: 75% Trabajo final: 25%

Examen de regularización Examen teórico con contenidos de las siete unidades: 75% Trabajo final: 25%

Conforme al reglamento de exámenes de la UASLP:

• Las calificaciones se expresarán en una escala del cero al diez. La calificación mínima aprobatoria será de seis. Las calificaciones superiores se expresarán aproximadas al medio punto o al entero superior o inferior, según corresponda. La calificación reprobatoria se expresará con números fraccionarios si los hubiera.

• Para tener derecho a calificación o a presentar examen parcial u ordinario, los alumnos deberán haberse inscrito y cursado la materia, haber realizado las actividades académicas requeridas por este programa y acreditar una asistencia mínima de 66%.

• Para tener derecho a presentar el examen final ordinario, el alumno deberá tener un promedio aprobatorio en los exámenes parciales de reconocimiento.

• En todos los casos, los alumnos no pueden incurrir en plagios de información, ya que este hecho grave supondrá las sanciones contempladas en los Lineamientos de la FCSyH.

• Los recursos, bibliografía y links de consulta estarán sujetos a una permanente actualización por parte de la Academia correspondiente.

UniversidadAutónomadeSanLuisPotosí.FacultaddeCienciasSocialesyHumanidades.

ProgramasAnalíticosdelaLicenciaturaenFilosofía.

6

Bibliografía y recursos informáticos. Textos básicos:

• MacIntyre, Alasdair (2006). Historia de la ética. ISBN 978-84-493-1930-3 • Aristóteles, Ética a Nicómaco, edición bilingüe de Julián Marías y María Araujo,

Instituto de Estudios Políticos, Madrid 1970. • Kant, I., Crítica de la razón práctica, Losada, Buenos Aires 1961. • Mill, J.S., El Utilitarismo, Alianza Editorial, Madrid 1984. • Platón, Diálogos, Gredos, Madrid 1981-1992 • Tomás de Aquino, Comentario a la Ética a Nicómaco, Ciafic, Buenos Aires 1983. • —, Suma de Teología, 4 vols., BAC, Madrid 1997.

Textos complementarios:

• Bourke, V. J., History of Ethics. A Comprehensive Survey of the History of Ethics from the Early Greeks to the Present Time, Doubleday, New York 1968.

• Brentano, F., El origen del conocimiento moral, Real Sociedad Económica Matritense de Amigos del País, Madrid 1990.

• Annas, J., The Morality of Happiness, Oxford University Press, New York 1993. • Macintyre, A., Tras la virtud, Cátedra, Barcelona 1987. • Millán Puelles, A., La libre afirmación de nuestro ser. Una fundamentación de la

ética realista, Rialp, Madrid 1994. • Abbà, G., Felicidad, vida buena y virtud, Ediciones Universitarias Internacionales,

Barcelona 1992. • —, Quale impostazione per la filosofia morale? Ricerche di filosofia morale — 1,

LAS, Roma 1996.