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4.5. Asia

4.5.1. Perspectiva

Asia te cautiva por el crisol de paisajes, gentes y culturas. Viajarás a distintas zonas de La India, desde áridos desiertos (tierra de maharajás), a verdes y frondosas junglas.

Entre ambas, conocerás la pradera monzónica en la que habitan los últimos ejemplares de elefantes y tigres.

No es posible resumir tanta variedad y hacerle justicia. Si vives anhelando una experiencia extraordinaria éste es el

lugar donde la encontrarás. Podrás comprobar la influencia que la cultura asiática y en particular la india, han ejercido

sobre la occidental de los siglos XX y XXI, haciéndote partícipe de la riqueza que supone las aportaciones de otros pueblos a nuestro acervo cultural. Todo cuanto encuentras en tu viaje, te recuerda la forma de vivir de esta zona del planeta, donde lo fácil es pensar que el tiempo se detuvo en el pasado y la vida frenó su constante caminar

hace mucho más de un siglo. Donde, a fin de cuentas, no importa el paso del tiempo porque, ocurra lo que ocurra, en el fondo todo sigue

igual. Esta tierra se diferencia por una visión espiritual y resignada del mundo, pero al tiempo, flota en su ambiente un halo de optimismo que

hace sonreír a sus moradores, justo cuando esa sonrisa se ha convertido en su única posesión.

Hindúes, musulmanes, sijs y cristianos conviven, conservando su identidad cultural.

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4.5.2. Planos, subáreas y servicios complementarios

4.5.3. La mochila

Datos de interés

Asia en números:

Animaciones:

● Gente de Namastepur.● El Encantador de serpientes.

Espectáculo:

● Espectáculo de elefantes.

Superficie total de Asia: 85.188m2 Superficie construida: 6.843m2Caminos y plazas:

7.630m2Cubierta vegetal: 35.394m2

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Itinerario recomendado:

A Asia se accede por una senda circular, desde Pangea y a través de uno de los dos puentes que salen hacia la derecha (el más próximo al volcán). Después dejamos a un lado el anfiteatro de elefantes y entramos en la kaziranga Wildlife Reserve, en pleno corazón del continente.

Una antigua y abandonada construcción asediada por los tigres nos sale al paso, es el Templo de los Tigres, y a continuación entramos en Namastepur (el pueblo indio). Itanagar forest abre camino a las Llanuras de Nugu, habitadas por nuestra manada de elefantes y a Mahanadi camp (el campamento maderero).

4.4.4. Diseño curricular en Asia

Educación Infantil 1er y 2º ciclo Primaria 3er ciclo Primaria ESO

Orientación espacial básica.Las razas y grupos sociales.Elementos del paisaje. Rinocerontes, tigres y elefantes.

Asentamientos huma-nos: templos y pala-cios de la antigüedad.Fauna y flora: carac-terísticas y comporta-miento. Influencia de la eco-nomía en el paisaje. Cultura hindú. Misti-cismo y castas.

Templos y palacios de la antigüedad.Fauna y flora: carac-terísticas y comporta-miento. Profesiones en La India.Elefantes: relaciones de manada.Monzones, inundacio-nes y degradación de la selva.

Fauna y flora: carac-terísticas y compor-tamiento. Carnívoros, herbívoros y ecosis-temasElefantes: relaciones de manada.Energías: compostajeProblemática medio-ambiental y desarrollo sostenible.La India mística.

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Jungla, pradera, tem-plos y palacios en el paisaje.Características y comportamiento de animales y plantas.Desarrollo motriz y autónomo en Children’s temple.Relación con los adul-tos en las animaciones de calle.Música y danzas en La India.

Conocer in situ la ar-quitectura tradicional de la India.Características y comportamiento de animales (elefantes, tigres y rinos).Relación hombre-ele-fante.La selva monzó-nicaAnimaciones: comer-ciante de alfombras, tigre, encantador de serpientes.

Observación de características y comportamiento de animales y plantas.Clasificación de los seres vivos.Energías: compostaje.Establecimiento de una cadena trófica (carnívoros-herbívo-ros).Hombre y elefante: el campamento made-rero.Animaciones: encan-tador de serpientes, maharajá’s artist

Mapas de dispersión, natalidad y mortali-dad.Esquema de la trans-formación energética por compostaje.Dramatización de conflictos entre gru-pos sociales.Animaciones: encan-tador de serpientes, maharajá’s artist.

Establecer relaciones sociales amplias y apreciar las perspecti-vas de los demás.Actitud de respeto ante la variedad de sexos, étnicas y otras diferencias.Desarrollar la capaci-dad de observación.

Desarrollar actitudes respetuosas con el medio y sensibles con el tráfico de especies.Coeducación, margi-nación social y castas. Apreciar las manifes-taciones artísticas.

Hábitos de respeto y aprovechamiento ambiental.Desarrollar la capaci-dad de observación y el método científicoCoeducación, margi-nación social y castas.

Desarrollo de ac-titudes propias del método científico.Búsqueda de solu-ciones a problemas ambientales.Fomentar actitudes de respeto a la plurali-dad, educación para la paz y justicia social.Fomentar una pos-tura crítica ante el comercio ilegal de especies protegidas y la Conservación de la Naturaleza

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Educación Infantil 1er y 2º ciclo Primaria 3er ciclo Primaria ESO

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4.5.5. Contenidos en Asia

Vamos a tratar…

● La India y Rajasthán. Geografía socioeconómica. Historia de la India. Rajasthan, tierra de maharadjas. Religiones en la India. Las deidades hindúes. Prácticas filosóficas. Gastronomía. La danza y la música. Medioambiente.

● Kaziranga Wildlife Reserve. El Templo de los Tigres. ● Namastepur. ● El Bosque de Itanagar. El Templo de los Elefantes. Las Llanuras de Nugu. ● Mahanadi camp. Children’s temple.

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● La India y Rajasthán.

La India cuenta con una de las culturas más antiguas y diversas del mundo. A lo largo de 5000 años, su cultura se ha ido enriqueciendo por sucesivas migraciones que fueron absorbidas por la forma de vida india. Esta variedad cultural es un claro distintivo. La variedad físico-étnico-religiosa y lingüística es considerable. Bajo esta diversidad subyace la continuidad de la civilización y su estructura social desde tiempos remotos. El panorama moderno es de una unidad en la diversidad sin igual en otras culturas.

Podrás comprobar la influencia que esta cultura ha ejercido sobre occidente en los siglos XX y XXI, haciéndote partícipe de la riqueza que suponen las aportaciones de otros pueblos.

Geografía socioeconómica.

La India es uno de los países más extensos del mundo. Más de la mitad del territorio son áreas cultivables. El resto son bosques frondosos. El norte del país es una zona montañosa que culmina en el Himalaya. Aquí la supervivencia es dura y difícil.

Mil millones de habitantes (2001) pueblan La India y con una densidad de población es muy elevada (324 habitantes por Km2), concentrándose el 30% en grandes ciudades de varios millones de habitantes. La esperanza de vida se coloca en torno a los 64 años de edad.

Se distinguen varios grupos étnicos: la raza indo-aria (72%), la de origen dravidiano (25%) y las de tipo mongol (3%).

La población se dedica a la agricultura, silvicultura, pesca y minería; la industria y el sector servicios son minoritarios.

La lengua oficial es el hindi (lengua materna para el 30%). El inglés, también oficial, es empleado por la Administración y es el idioma más común. Existen otras 179 lenguas y más de mil dialectos (Punjabi, Bengali, Gujerati, Oriya, Marathi, Kannada, etc).

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El analfabetismo es del 75,85% (hombres) y 54,16% (mujeres). Problemas como la miseria, la esclavitud, la explotación, la prostitución infantil y la discriminación de la mujer, son lacras socioculturales difíciles de combatir.

Historia de La India.

La primera actividad humana en el sub-continente indio puede ser datada en la Prehistoria, en la Edad de Piedra (-400.000 a -200.000). Los paleolíticos fueron cazadores y recolectores seminómadas, antes de convertirse en agricultores sedentarios. Los asentamientos agrícolas crecieron paralelos al desarrollo en Egipto y Mesopotamia, y empezaron a utilizar los metales, domesticar animales y la actividad comercial.

Las primeras tribus nómadas procedentes de Pakistán, llegaron al valle del Indo hacia el 3500 a.c. No sería hasta el 2600 a.c. que los drávidas fundaron las ciudades de Harappa y Mohenjo.

Con los arios (1500 a.c.) llegó la revolución social y cultural. Eran tribus semibárbaras procedentes de Irán y del mar Caspio. Eran pastores trashumantes y guerreros allá donde

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Tras la retirada macedonia, nació l a época de los Maurya y Ashoka (185 a.c.) unió a las diversas tribus del Ganges. Hasta las primeras invasiones musulmanas en el año 1000, reinaron y se sucedieron diferentes clanes hindúes.

Con la invasión musulmana se construyeron numerosas mezquitas, y destruyeron templos budistas, provocando la huída de éstos a las montañas del Nepal, Tíbet y Bután. El sultanato de Delhi fue perdiendo poder hacia el siglo XIV.

En 1497, Vasco da Gama llega al puerto comercial de Calicut y empieza una nueva era comercial dominada por los portugueses.

En 1526, se establece el imperio Mogol. Akbar el grande, venció a la princesa Rajput para controlar la india y en 1632 el emperador Shah Jehan construye el famoso Taj Mahal en Agra, en memoria de su difunta esposa.

En el siglo XVIII ingleses y holandeses construyen puertos en Calcuta, Bombay y Madrás. Empieza la expansión del imperio británico en La India, que durará hasta 1947, fecha en que se independizan La India y Pakistán.

tuviesen que imponer su dominio. Adoraban dioses que representaban a los grandes elementos de la naturaleza (sol, agua, viento y fuego), que añadieron a la enorme representación local, conformando poco a poco las bases del hinduismo.

Desarrollaron el sistema de castas sociales, justificado en el mantenimiento de la pureza de clases. Los brahamanes (casta sacerdotal), eran los aristócratas de la sociedad y vestían de blanco. Los kshatriyas (soldados y gobernantes), vestían de color rojo. Los Vaishas (campesinos, obreros, artesanos y carpinteros), vestían de marrón. En la última escala social se encontraban los Sudras (empleados) que vestían de negro.

Introdujeron el sánscrito, lengua indoeuropea que sirvió para expresar con riqueza literaria los himnos y la épica de los Vedas, los Upanishads y el Bagabad Gita. Un gran legado épico de los Vedas es el Mahabharata, cuyos relatos reflejaban la vida 1000 años a.c.

Los persas invadieron el valle del Indo y se extendieron por el oeste y centro de la India. Les siguieron los Macedonios, con Alejandro Magno al frente (año 300 a.c.), aunque su campaña duró pocos años ya que sus mismos soldados le obligaron a volver a Macedonia.

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Rajasthan es una amalgama de culturas (aria, persa, islámica, occidental e hindú) donde prevalecen la tradición y religión hindú, ante la población musulmana. En sus paisajes permanecen numerosos templos y fortalezas de ambas religiones.

Rajasthan, tierra de maharadjas.

Rajasthan es el segundo estado más grande en La India Es una de las regiones más pintorescas del subcontinente asiático al NW del país. Es un estado con grandes tesoros y contrastes, donde sus palacios son la principal atracción turística.

“La morada de los rajás”, como se conoce, es tierra moteada de palacios y fortalezas rosas y rojas, presumidos pavos reales y gentes orgullosas y pintorescas. Jaipur es la capital. En el siglo XVIII fue decorada con arenisca rosada, en homenaje a la visita del príncipe Alberto de Inglaterra.

Al este encontramos dos reservas naturales: Sariska, en cuyas alturas boscosas viven la pantera, el tigre, el antílope y el jabalí; y Bharatpur, la reserva de aves.

Pushkar es una pequeña ciudad de peregrinación del hinduismo próxima a un pequeño lago. Aquí sitúan los mitólogos hinduistas una de las encarnaciones del dios Brahma.

Benares (Varanasi) es una de las ciudades más viejas del mundo (3.000 años) y el centro del Hinduismo. A orillas del Ganges (el río sagrado de los hindúes), se encuentran 64 Ghats o lugares de incineración para los muertos. Muchos Gurús, creyentes y Sadhus peregrinan a Benares y muchos de ellos vienen aquí para morir.

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Religiones en la India.

El hinduismo floreció al mismo tiempo que el budismo y el jainismo. Su origen se localiza en el valle del Indo donde se rendía culto a Siva. La sociedad aria veneraba a la naturaleza y estaba dirigida por sacerdotes.

Se desarrolló la idea del Karma (uno es lo que hace en vida, y sus consecuencias serán compensadas en su medida en las posteriores reencarnaciones). En el siglo VI a.c. nacen Mahavira y Buda, que desarrollaron líneas de pensamiento renovadoras, rechazando el sistema de castas. Mahavira derivó hacia el Jainismo (respetan toda forma de vida presente y promueven una sociedad igualitaria y muy austera) y Buda hacia el Budismo (consecución del Nirvana y la reencarnación). Hoy prevalece el Mahayana (actuar correctamente y evitar el sufrimiento) como vehículo de salvación.

El islamismo trajo un brusco cambio en la vida religiosa y sociocultural del pueblo hindú. Islamismo e hinduismo eran incompatibles. La concepción purista musulmana veía con desagrado la más liberada del hinduismo. Actualmente el 83% de la población es el hindú, los musulmanes son el 10% y el resto son budistas, sijs, jainistas y cristianos.

Las deidades hindúes.

Tres dioses rigen el devenir de las cosas: Brahma el creador, Visnú el conservador y Siva el destructor. Todos tienen cuatro brazos, y Brahma además tiene cuatro cabezas, símbolo de su enorme sabiduría.

Brahma: el gran creador del universo que luego se retiró, dejándolo bajo el cuidado de Visnú.

Siva: encarna a la vida; tiene un componente altamente erótico y asceta. Es padre de Skanda (dios

de la guerra) y de Ghanesa (señor de los inicios favorables). Siempre está acompañado por la cobra hindú, símbolo de poder y respeto.

Visnú: dios de las tres grandes zancadas (aire, tierra y cielo). Se reencarnaba repetidamente para resolver las crisis terrestres. Dos grandes reencarnaciones le destacan: las de Rama y Krisna, contadas en los poemas épicos en sánscrito del Ramayana y el Mahabharata.

Krisna: siempre está en la tierra para ayudar a las personas. Es el enviado de Visnú para combatir el mal cada vez que el Dharma (la rectitud) se veía amenazada.

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Devi: hija de Siva y destructora de la vida.

Kali: diosa negra de la destrucción, venerada en toda la India, aún hoy en día. Devoraba a sus enemigos con su tremenda lengua roja. Es la imagen más terrorífica de todas las deidades hindúes.

Prácticas filosóficas.

El Tantra es el yoga de la acción que busca los placeres terrenales y su provecho espiritual. Su iniciación es orientada por un gurú poseedor del placer.

El Mantra es un pen-samiento manifestado en una frase sagrada con un profundo significado espi-ritual. No tiene significado verbal, pero sí sonoro. Es camino para convocar y comunicarse con los dio-ses, solo permitido a los más devotos.

El Karma es la ley de la naturaleza. Cada acción tiene una consecuencia de la que no podemos escapar. Según Krisna, la acción disciplinada, es el camino hacia la verdad (dharma) y el sendero hacia el brahman (la divinidad). Ofreciendo cada una de nuestras acciones, pensamientos y palabras al brahman los efectos nocivos del Karma se anulan y el Atman (alma) se libera del deseo egoísta.

La peregrinación más sa-grada que puede hacer un hindú es visitar las cuatro re-sidencias divinas que marcan los cuatro puntos cardinales del mapa mitológico de la In-dia, coincidiendo con las festi-vidades locales de veneración a los dioses.

El Ganges es el río de la redención para los hindúes. Desde la cima del monte Meru, sus aguas descienden hasta la tierra por el pelo enredado de Siva, que amortigua su caída. Sus aguas limpian el karma de vidas anteriores para asegurarse una reencarnación favorable.

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Gastronomía.

En la cocina india lo que más destacan son los picantes. Especias como el curry, el azafrán, la canela, la nuez moscada y hasta 25 diferentes, son algunos de los sabores que podemos degustar en los platos típicos que nos ofrece el país.

La mayoría de los indios son vegetarianos (arroz, tri-go y verduras). Algunas de estas especialidades son el guiso de cordero (rogan josh), arroz con carne (bir-yani), pollo al horno (tan-door), brochetas de carne (kebabs), albóndigas con especias al yogur (gus-htaba), lentejas fritas ba-ñadas con caramelo ( jalibi), etc. Exis-ten 25 tipos diferentes de pan, entre los que se encuentran el fermentado y rociado con semillas de amapola (maan), y el pan en forma de torta, que se cocina en un horno de barro. Este tipo de alimentos se puede encon-trar en la mayoría de los hogares y en los mejores restaurantes.

La danza y la música.

Son cantos rítmicos para celebrar las ceremonias de matrimonio y nacimiento, cantando al amor y al heroísmo en las baladas épicas que acompañan las fiestas de los pueblos, transportándonos con sus armonías a los paisajes árabes del país.

Cada danza es sagrada y celebra algún acontecimiento especial. Su espectáculo es un rico musical que combina la cultura árabe, hindú y gitana.

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Medioambiente.

La península es un continente en sí mismo y su diversidad geográfica ha permitido la evolución de una fauna de alrededor de 350 especies de mamíferos y de 1.200 de aves. Aunque muchas especies comparten el hábitat, cada región tiene algo especial: el rinoceronte se encuentra en lugares aislados a lo largo del río Brahmaputra en el E, y en el W de La India está el refugio de los últimos ejemplares de león asiático.

Dos de los animales más impresionantes de la India son el tigre de bengala y el elefante asiático. Pueden verse todavía en varias regiones, aunque su número ha disminuido drásticamente. Aunque el origen del tigre está en Asia Central, éste emigró a través de los Himalayas hacia los bosques tropicales, adaptándose también a las llanuras.

Una manada de elefantes en la selva es una visión asombrosa. Estos enormes mamíferos son respetados por todos los animales, incluyendo el tigre. El elefante indio, ampliamente extendido por todo el país, es ligeramente menor que su homólogo africano. En general, sólo los machos tienen colmillos. Hay más de doscientas reservas y parques en toda La India como la Reserva de Sariska (Rajasthan), la Reserva de Ranthambor (Rajasthan) o el Parque Nacional de Kaziranga (Assam).

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● Kaziranga Wildlife Reserve.

La primera subárea en la que nos aden-tramos al penetrar en el contiente asiático, es la Reserva Natural de Kaziranga (Kaziranga Wildlife Reserve). En 1950 fue declarado Santuario de Fau-na, en 1974 Parque nacional, y en 1985 Pa-trimonio de la humanidad por la UNESCO. Se extiende por una extensión de 430km2 y abarca bosques montañosos semiperennes, pantanos y lla-nuras herbosas donde abundan los elefantes. Una importante población de rinoceronte indio (el 70% de la población total) habita en la re-serva, donde se encuentra estric-tamente protegido (la caza furtiva por los atribuidos valores afrodisía-cos de su cuerno, ha puesto a esta es-pecie al borde de la extinción). En el parque también habitan el elefan-te, el búfalo acuático, el gaur, ciervos de los pantanos, muntjacs, delfines del Ganges, el ciervo sambar, jabalíes y tigres y miles de aves (450 especies, 18 de las cuales están amenaza-das). La fauna riparia es rica en peces, base ali-mentaria de cocodrilos y delfines del Ganges. Terra Natura trae hasta tí un pedacito de esta Reserva emblemá-tica. Las especies más representativas son: el dhole, el rinoceronte indio, el nilgó, el búfa-lo acuático, el cocodrilo palustre y el gaur.

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❍ El Dhole (Cuon alpinus), es un cánido que habita en las llanuras del surteste asiático y caza en grupos familiares de hasta 30 individuos. Se alimenta de ciervos, gaures, roedores y carroña, incluso fruta y artrópodos. No hay una dominancia en la manada (a diferencia de lobos o licaones). Ejercen una importante labor de control de roedores. UICN: En peligro.

❍ El Nilgó (Boselaphus tragoca-melus), es el antílope más grande de Asia. Vive en praderas y zonas arbustivas de La India, NW de Ne-pal y E de Pakistán. Se alimenta de hierba y hojas, y forman pequeños grupos familiares. Cuando los ma-chos son adultos son expulsados y forman otros grupos entre ellos.Los indios los consideran emparen-tados con la vaca sagrada, llegando incluso a cohabitar con el hombre en aldeas aisladas.UICN: No amenazado.

❍ El Búfalo acuático (Bubalus bubalis), es un bóvido de gran tamaño (macho mayor que la hembra) que habita en zonas pantanosas de La India y sudeste asiático. Ha sido domesticado para la labranza de la tierra en la mayoría de países. Le gusta mucho los baños de barro y cuando se siente amenazado suele embestir a todo lo que se le ponga por delante. La variedad salvaje está en serio Peligro de Extinción por la fragmentación e invasión de su

hábitat para la agricultura. UICN: En peligro.

❍ El Rinoceronte indio (Rhinoceros unicornis), es un perisodáctilo (pezuñas con dedos pares) endémico de La India y Pakistán. Habita en llanuras encharcadas y pastizales y es menor que los rinos africanos. Su cuerno está formado por queratina (pelo). Su población se estima en 2.000 individuos y la UICN lo define especie Muy Amenazada (CITES I) por el furtivismo -el polvo de cuerno está considerado erróneamente curativo para muchas enfermedades.UICN: En peligro.

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❍ El Cocodrilo poroso (Crocodylus porosus), es un reptil que no sobrepasa los 5m de longitud. Se distribuye por ríos y pantanos de casi toda La India. Su dieta se basa en peces, anfibios y reptiles (tortugas), aves y algún mamífero grande desprevenido. Las hembras depositan 25-30 huevos en un nido de tierra donde se incubarán (55-75 días) a una temperatura regular. Esta temperatura determinará el sexo de las crías. UICN: No incluido.

❍ El Gaur (Bos gaurus), es uno de los mayores bóvidos salvajes (1000kg de peso). Habitan en bosques del interior de La India, Nepal y Tailandia, siempre próximos al agua.No es domesticable. Vive en grupos de 8-11 individuos, en los que el macho mayor ejerce la dominancia. Es el único bóvido salvaje que se atreve a desafiar cara a cara al tigre.La degradación del hábitat, la caza y las enfermedades del ganado doméstico, han reducido su población en libertad a unos mil ejemplares. UICN: Vulnerable.

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El Templo de los Tigres.

Entre la vegetación exuberante surgen las ruinas de un viejo y abandonado templo hindú. En la actualidad solo es visitado por osados viajeros que se aventuran adentrándose en un universo desconocido, frecuentado tan solo por tigres y leones asiáticos, grandes predadores en busca de una presa.

En estos templos, el simbolismo estructural tiene gran importancia. Los templos principales son más que lugares de peregrinaje, formando un centro religioso que comprende además del templo, un lugar para el sacerdote e incluso para los peregrinos. Uno puede comprender la filosofía, devoción y espiritualidad indias mediante la comprensión de las múltiples religiones que conviven en Asia (budismo, cristianismo, hinduismo, Islam, jainismo y sikhismo). Estos templos se dedican sin duda alguna a ayudar a relacionar el cuerpo con la mente.

La India es la tierra de los templos, pues miles de ellos salpican su paisaje. Estos reflejan y enfocan de forma brillante un arte que muestra logros extraordinarios en la arquitectura de un periodo de dos mil años.

La estructura básica de un templo indio es un cuarto cuadrado orientado hacia los cuatro puntos cardinales, con una plataforma que tiene la imagen de la deidad en el centro y la puerta al Este. Frente a la puerta se encuentra una plataforma cubierta con un techo sustentado por columnas donde los devotos se juntan antes y después de llegar al dios.

En torno al templo vamos a encontrar: Tigres de Sumatra, Leones asiáticos y Leopardos indios.

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❍ El Tigre de Sumatra (Panthera tigris sumatrae), es un felino endémico, que habita en las selvas tropicales húmedas y manglares de la isla de Sumatra (Indonesia). Es la subespecie de tigre más pequeña de Asia, adaptando su tamaño a la exuberante densidad de vegetación de las espesuras que habita. Caza por sorpresa y mata por estrangulación o mordiendo fuertemente la parte superior del cuello. Tan solo quedan 400-500 ejemplares en todo el mundo. UICN: En Peligro Crítico.

❍ El León asiático (Panthera leo persica), es un felino confinado únicamente al estado de Gujarat, al W de la India. Habita en praderas y sabanas. Es gregario y caza en grupo, atreviéndose hasta con el elefante. Ingiere al día más de 40kg de carne, y pasa largos periodos diarios de inactividad (hasta 20 horas). Su rugido se escucha hasta 9km de distancia. UICN: En peligro.

❍ El Leopardo indio (Panthera pardus), es un felino que habita en toda clase de terrenos boscosos, Asia central e Indonesia. Trepa fácilmente a los árboles en cuyas ramas almacena la comida para evitar que se la roben. Solo teme a las hienas y, a diferencia de otros felinos, la hembra no enseña a cazar a sus crías, que deben aprender por sí mismas. UICN: Amenazado.

❍ El Árbol del cielo (Ailanthus altissima), de la familia de las Simaroubaceas, es un árbol de hoja caduca y rápido crecimiento (hasta 20m), de origen asiático y que tolera todo tipo de suelos. En el nacimiento de las hojas tiene una glándula que secreta una sustancia fétida característica. Los investigadores del cáncer están desarrollando medicamentos utilizando como base los principios activos de esta planta. UICN: No amenazado.

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● Namastepur.

Caótico y desordenado, Namastepur se compone de singulares edificios que albergan un sinfín de diminutas tiendas y pequeños restaurantes. Sus construcciones, siempre de una planta, se cubren con tejados planos y tienen aspecto desvencijado.

Ya sea desde Vahana station, desde el Templo de los tigres o cruzando los dos puentes (Ahimsa y Kama) que lo separan del campamento maderero, Namastepur es un pueblo

de carácter rural y su actividad principal depende del cercano Parque Natural y del gancho turístico que ofrece el campamento maderero. Pese a ello, dispone de suficientes servicios para

atender la mayor parte de las necesidades del viajero.

A pesar de su aspecto caótico, Namastepur está dotado de todas las medidas necesarias para garantizar la accesibilidad del público. Aparece rodeado por una muralla de ladrillo visto y tablones de madera. Todos los edificios están ricamente ornamentados con celosías talladas en piedra y madera y deslucidas pinturas murales en el exterior.

Resulta entretenido pasear por sus calles y observar a mercaderes improvisados y destartalados

carritos vendiendo artesanías, al encantador de serpientes, alegres bailarines, artistas callejeros en

su trabajo habitual, comerciantes regateando precios al tiempo que ofrecen bebidas o viajeros en busca de la

espiritualidad que este lugar ofrece. Todos ellos cohabitando en un presente que ahonda sus raíces en el pasado.

Las tiendas de Namastepur ofrecen numerosos productos provenientes de ONG’s locales en las que se presta atención a grupos de productores desfavorecidos, en un país donde la

gran mayoría lo son. Sus historias hablan de los vínculos místicos entre hombres y animales desde muchos siglos atrás.

Las calles son la expresión y el reflejo vivo de la cultura india. Allí tiene lugar un incesante, desconcertante y ruidoso

trajín humano de lo más variopinto. La realidad que nos muestra nos transporta a una época pasada. “Namaste” es la palabra mágica de bienvenida que recibe al visitante. Acompañan al saludo las manos cruzadas y una inclinación de cabeza.

A partir de este momento, entrarás en un mundo donde la música te envolverá hasta formar parte indisoluble de tu estancia. Bailarinas

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vestidas con espectaculares saris salen de festejo por las calles con sugerentes y atractivos movimientos al son del ritmo hindi, marcado por melodías que los músicos callejeros extraen del sitar, el sarot y Sarandi.

❍ El Naranjo amargo (Citrus aurantium), es una planta de hoja perenne de la familia de las Rutaceas, que alcanza 10m de altura y es originaria del SE asiáti-co. Tanto su fruto (la naran-ja amarga) como sus aceites esenciales se emplean en la medicina tradicional china como depurante de la sangre o como laxante. UICN: No amenazado.

Encantadores de serpientes hacen danzar a cobras muy especiales al son de sus pegadizas melodías, santones deambulan de un lado otro recitando cánticos religiosos en peregrinajes imposibles, conductores de rickshaws pretenden convertirse en tu taxista particular…

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● El Bosque de Itanagar.

Al bosque de Itanagar se le conoce como el “Shangri-la de La India” por el carácter impenetrable de sus frondas. Es una jungla perdida y desconocida hasta hace muy poco, en la que numerosas especies faunísticas (elefantes, ciervos sambar, muntjac, tigres, leopardos y aves) y florales.

La Reserva de Fauna de Itanagar en La India, abarca un área 140km2 de bosques frondosos y selvas tropicales, en la región montañosa que se extiende por las estribaciones de la cordillera himaláyica. Presenta gran variedad de microclimas estacionales (sobre todo en verano)

desencadenados por la influencia oceánica y el monzón.

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La vegetación característica se compone de Dipterocarpus, Ailantos y otras especies de aprovechamiento comercial. En el bosque abundan las orquídeas, y otras epifitas y plantas trepadoras. Esta Reserva es una de las primeras selvas en las que la gerencia científica viene realizando prácticas de silvicultura desde 1936. Sin embargo, la principal amenaza para su conservación es el crecimiento de la población humana y la consiguiente regresión de la masa vegetal, unida al aprovechamiento de los recursos madereros.

El Templo de los Elefantes.

Nuestro templo está recreado en la entrada principal del Palacio de Amber. Bajorrelieves y motivos florales decoran el conjunto y los mu-ros son del color rojo característico de la tierra de la región. Ganesh, el dios-elefante protege el palacio de bár-baros invasores en otros tiempos y, como si de mega-líticos guardianes se tratara, nuestra imponente manada de elefantes indios, invaden con paso majestuoso sus jar-dines.Ventanales de pie-dra con celosías desde donde las mujeres de la cor-te se asomaban a su pequeño mun-do sin ser vistas. El interior de nuestro palacio se ha convertido en refugio (Templo de elefantes) en el que los pa-quidermos campan por sus respetos, acondicio-nado cobijo cuando las inclemencias del tiempo se imponen.

Elefantes indios, muntjacs, el búho de Bengala y el varano son algunas de las especies que vas a

encontrar a tu paso.

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❍ El Elefante indio (Elephas maximus), es un proboscídeo herbívoro que habita en pastizales y bosques arbolados, al sur del Himalaya. De menor tamaño que su pariente africano, ha reducido sustancialmente el tamaño de sus orejas para poder desenvolverse en las espesuras que habita. Está sujeto a la degradación del hábitat y al conflicto con el hombre por la irrupción de estos animales en áreas de cultivo.UICN: En Peligro.

❍ El Muntjac indio (Muntiacus muntjak), es un cérvido tímido y huidizo, frecuente en bosques tropicales especialmente densos de La India y Pakistán. Su cuerna carece de ramifi-caciones, asemejándose a la del rebeco. Su re-clamo se asemeja a un ladrido (también cono-cido como ciervo ladrador). Aunque se trata de una especie protegida, su supervivencia no corre ningún riesgo.UICN: No amenazado.

❍ El Búho de Bengala (Bubo bengalensis), es una rapaz nocturna frecuente en roquedales, bosques y abertales de La India y SE asiático. Caza roedores y aves de considerable tamaño a los que mata con sus poderosas garras y hace sus nidos en el suelo. Como en todas las rapaces, la hembra es mayor que el macho. UICN: No amenazado.

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❍ El Monitor de agua (Varanus salvator), es un reptil de gran tamaño (1’5-3m), de hábitos semiacuáticos que vive en el archipiélago indonesio, de dieta estrictamente carnívora. Cuando se ve acosado por su peor predador –la serpiente- es capaz de trepar a las ramas de los árboles, y no duda en arrojarse desde allí a una corriente de agua para escapar del peligro. Sus largas patas le permiten atacar velozmente a su presa, desplazándose sorprendentemente rápido para su tamaño. UICN: No amenazado.

❍ El Árbol del caucho (Ficus elastica), de la familia de las Moraceas, es un árbol de hoja perenne y 6-10m de altura, de origen asiático y raíces aéreas (por lo que precisa terrenos muy húmedos). De su savia se extrae un látex (caucho) impermeable empleado en calzados y como aislante antes de la obtención (por transformación) de productos derivados del petróleo.UICN: No amenazado.

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Las Llanuras de Nugu.

Aquí vamos a observar el comportamiento social de nuestra manada de elefantes asiáticos. Estos animales son gregarios y su unidad grupal está constituida por el núcleo familiar, compuesto por una hembra adulta y las crías de años diferentes. Varias de estas familias pueden reunirse y formar rebaños o manadas de quince a treinta individuos. Los miembros de estas manadas suelen estar emparentados y son liderados por una hembra adulta, la matriarca. De la unión de varios rebaños pueden resultar manadas de hasta mil individuos. Los machos jóvenes o inmaduros permanecen dentro de la manada, y al llegar al estado adulto se vuelven solitarios, o forman grupos pequeños, aunque nunca se alejan por completo del grupo de influencia matriarcal. Los rebaños tienen movimientos erráticos dependiendo de la disponibilidad de comida y agua. En las horas de calor, permanecen inmóviles, descansando a la sombra, y al atardecer comienzan a desplazarse en busca de alimento. Aprovechan las primeras horas de la mañana y la noche para comer.

En el periodo de celo del macho, dos glándulas próximas a las orejas segregan un líquido maloliente y además, el momento álgido del apareamiento se reconoce por la tumefacción de sus sienes. En estos momentos el animal puede volverse feroz y agresivo con los competidores.

La gestación del elefante dura 22 meses (el mayor ciclo en el mundo natural) y las crías al nacer pesan casi 100kg. Tras el destete se alimentan de pastos y materia vegetal. Alcanzan los 70 años de vida en libertad y 80 en cautividad.

Los machos alcanzan el estado reproductor a los 30 años, y las hembras tienen su primer parto a los 16; a partir de entonces éstos se suceden cada dos años aproximadamente (suele nacer una cría, excepcionalmente dos).

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● Mahanadi camp. Desde Namastepur podrás viajar hasta uno de los últimos campamentos madereros de la zona (Mahanadi camp). Allí, después de compartir experiencias con sus moradores, puedes tomar una de las dos rutas donde pervive la naturaleza en todo su esplendor: el frondoso Itanagar forest (el bosque de Itanagar) y la Kaziranga Wildlife Reserve (Reserva Natural de Kaziranga).

Los elefantes son robustos y pacientes trabajadores. Antes de la aparición de los vehículos de tracción mecánica, la explotación maderera en los bosques asiáticos solo era posible con el auxilio de estos fuertes e inteligentes animales. Todavía hoy, en algunas zonas abruptas y de difícil acceso, se siguen empleando elefantes para derribar árboles, transportar los troncos y amontonarlos en los aserraderos. Son capaces de cargar con pesos de hasta una tonelada.

En La India, los elefantes domesticados son bien tratados y cuidados por sus mahouts, para quienes no solo son fuente de sustento sino un miembro más de la familia. Se les hace trabajar cuatro horas diarias solamente, y se les da periodos de descanso para que repongan fuerzas después de la dura faena de varios meses.

Algunos de estos animales son empleados para el transporte de personas en zonas en las que no pueden transitar vehículos. Su andar pausado y seguro los hace irremplazables y muy cómodos para viajeros y turistas.

En cambio, el elefante africano es indócil y difícilmente domesticable.

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Children’s temple.

Los restos de un antiguo templo indio esconden un laberinto salpicado de sorpresas y trampas que los más jóvenes deben recorrer. Una excavación arqueológica donde se encuentran las riquezas de un poderoso maharadja es el colofón de la aventura.

Un templo indio semiderruido se ha convertido en un laberinto salpicado de “trampas” –puentes, toboganes, suelos que se mueven-. Durante todo el recorrido verás desgastados elementos de la arquitectura mogol que sobreviven al paso del tiempo. Al final del laberinto desembocarás en un patio interior. Es el lugar, cubierto de arena, donde el maharadja enterró sus tesoros y esculturas. Los arqueólogos encargados de la búsqueda de estas riquezas, han instalado en él su campamento y lo ha acondicionado para que la excavación bajo el fatigoso sol no sea tan cansina.

La accesibilidad de esta atracción está específicamente diseñada para facilitar su uso y participación a personas (niños) con discapacidad.

Pese a su apariencia laberíntica y las múltiples “trampas”, la dificultad del recorrido no es importante. Es evidente que algunos de los caminos son más difíciles que otros pero es cuestión de buscar el que más se adecue a tus posibilidades, e incluso la ubicación de las entradas y salidas, permite acceder a la zona de excavación sin pasar por el laberinto.

La sensación de peligro forma parte de la ambientación de esta instalación, si bien queda garantizada en todo momento la seguridad de nuestros viajeros más pequeños.

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4.5.6. Taller recomendado: El juego del Elefante.

Anotaciones para el Docente: Para 4 jugadores (se pueden imprimir varios “elefantes” y jugar por rincones simultáneamente). Hay que recortar las 4 fichas de colores y jugar con un dado.

Juego del elefante

Nivel: Primaria y 1er ciclo Secundaria.

Objetivo: Desarrollar la capacidad de observación y concreción.Integrar y comprobar las enseñanzas adquiridas durante la visita.

Materiales: La plantilla con el elefante y las fichas para recortar, y un dado.

Temas transversales: Educación ambiental.

Normas:

Cada vez que se cae en una casilla, se contesta a una pregunta o se realiza una prueba. En caso de acierto, le toca al siguiente. En caso de fallo, se retrocede una casilla y le toca al siguiente (el mecanismo del juego, se puede modificar según queramos acelerar o retrasar su desarrollo). Cuando se cae en un elefante, se salta hasta el siguiente (“de elefante a elefante, y tira para alante”), pero no se vuelve a tirar. Gana el primero que llegue al final.

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1. ¿De qué clase son y de dónde proceden los elefantes que viven en Terra Natura? Elefante asiático, de La India.

2. Los elefantes se alimentan de hierbas y pasto, pero cuando no tienen comida pueden cazar a otros animales más pequeños. ¿Verdadero o Falso?

3. ¿Cuáles son los 3 peligros que amenazan a los elefantes en libertad? Furtivismo, degradación del hábitat y los tigres.

4. Cuenta tres chistes sobre elefantes:- ¿Porqué los elefantes van en manada? Por que el de en medio lleva la radio.- ¿Porqué de vez en cuando hay desbandada en la manada? Por que la radio se queda sin pilas.- ¿Qué hacen los elefantes de 6 a 7 en la selva? Paracidismo. (este va de mosqueo).- ¿Y porqué los cocodrilos son planos? Porque salen a pasear por la selva de 6 a 7 (aquí está la gracia del anterior, je, je).

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Preguntas y pruebas:

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5. “De elefante a elefante, y tira para alante”.

6. ¿Cuántos litros de orina expulsa cada vez un elefante?a. 0’5 l.b. 10 l.c. 45 l.

7. Expón las diferencias que recuerdes entre el Elefante asiático y el africano.El asiático tiene las orejas más pequeñas.El asiático es domesticable, africano, no.Otras…

8. ¿Sabes porqué el elefante asiático tiene las orejas más pequeñas que su pariente africano? Porque vive en áreas de bosque muy densas y si tuviera la misma superficie que el africano, no podría desenvolverse con facilidad en las espesuras. Además, estos animales hacen circular toda la sangre por las orejas para refrigerarla y, al ser más pequeño el asiático, puede permitirse esta reducción sensible de tamaño.

9. ¿Cuál es el mamífero con el periodo de gestación más largo? ¿Cuánto tiempo es? Obviamente, el elefante: 22 meses.

10. “De elefante a elefante, y tira para alante”.

11. ¿Cómo se forman las manadas de elefantes? Resultan de la unión de varios grupos familiares (hembras con sus hijos de varios años consecutivos) y están formadas por 15-30 individuos. Los machos adultos son solitarios y suelen rondar en las

proximidades del grupo matriarcal.

12. ¿Cómo se llama el dios indio que se representa con la figura del elefante?a) Ganeshb) Brahmaputrac) Schwarzzeneggerd) Ghandi

13. ¿A qué familia pertenecen los elefantes? Proboscídeos.

14. ¿Cuántos años llegan a vivir los elefantes?

70 años en libertad y 80 en cautividad.

15. “De elefante a elefante, y tira para alante”.

16. Mamá elefanta tiene habitualmente dos crías, pero no son raras las camadas de 3 elefantitos. ¿Verdadero o Falso? Solo tienen una, y raramente dos.

17. Completa la frase: Los elefantes asiáticos …(Elephas maximus)… son animales …herbívoros… que se alimentan de pastos y viven en …junglas… arboladas con praderas y …pastizales… cercanos. Es una especie…Protegida… y considerada como amenazada (CITES I).

18. Los machos son muy sociables y forman manadas entre ellos. ¿Verdadero o Falso? Son animales solitarios.

19. ¿Cuánto pesan los elefantes asiáticos?a) las hembras 3.000kg y los machos 5.000kg.b) Las hembras 6.000kg y los machos 4.000kg.c) Las hembras 4.000kg y los machos 12.000kg.

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4.5.7. Propuesta de actividades

❂ Para Infantil: elaborar fichas con perfiles de los elefantes asiático y africano, para apreciar las diferencias entre ellos y aportar anécdotas sobre su comportamiento y el porqué de dichas diferencias en forma de cuentos.

❂ Para Infantil: dibuja una pirámide trófica con nuestros animales para que tus alumnos los coloreen y unan con una flecha ¿quién se come a quién? Puedes aprovechar para añadir historias cortas sobre nuestros protagonistas.

❂ Establecer una cadena trófica entre herbívoros y carnívoros en La India.

❂ Elaborar un mapa con las zonas más desfavorecidas del planeta.

❂ Organizar un juego-debate sobre la división en castas sociales en La India, asignando a cada alumno el papel de una de ellas y explicándoles las características

que las diferencian para tratar de hallar un entendimiento.

❂ Estudiar las dificultades de los asenta-mientos rurales en el corazón de La India, las dificultades que surgen y el modo de so-

lucionarlas de sus pobladores.

❂ ¿Qué sentido tiene el mimetismo de los tigres y leones asiáticos? -si quieres complicar el tema- ¿Cómo es posible que

los leopardos (que viven en Centroamérica) empleen el mismo recurso mimético, a pesar de estar separados por todo un océano?

❂ Con dibujos (o fotos) dibujando diversos tipos de hábitat, tus alumnos deberán escoger en cual de ellos podemos encontrar al rinoceronte. Además podemos ubicar a cada especie, presente en nuestro continente asiático, en el hábitat más apropiado de aquellos que has dibujado.

❂ Crear un foro de discusión sobre la problemática del tráfico ilegal de especies y sus posibles soluciones.

❂ Escribir las diferencias básicas entre las diversas creencias religiosas presentes en Asia.

❂ Para discapacitados: organizar compe-ticiones para encontrar el “tesoro” en el Children’s temple.

❂ Para discapacitados: Sé capaz de discernir los sonidos y olores que te aportan tus sentidos en el Bosque de Itanagar, donde conviven predadores, presas y las plantas que constituyen su sustento.

❂ Para discapacitados: desarrolla el sentido del tacto sobre el tronco gigante de un árbol abatido por las inclemencias del tiempo, y que vas a encontrar a tu paso (a ver si eres capaz de adivinar que es un tronco).

20. ¿Cómo se diferencian los machos de las hembras? Ahora, la manada de elefantes de Terra Natura ¿Está formada por más machos o por más hembras? Los machos son mayores y tienen colmillos. Por más hembras.

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4.5.8. Anotaciones del Viajero