Terra de Comtes i Abats (ESP)

Dossier de prensa

2011

Terra de C omtes i Abats

■ “Terra de Comtes i Abats” pretende destacar el valor, desde una perspectiva turística sostenible, el patrimonio cultural y natural del Ripollès, y los recursos tangibles e intangibles vinculados al concepto de los orígenes de Catalunya.

■ Los puntos fuertes del atractivo turístico en que se apoyará el plan “Terra de Comtes i Abats” serán el conjunto arqueológico del Castillo de Mataplana y el Santuario de Montgrony, en Gombrèn; el Palau de la Abadia y el Monasterio de Sant Joan de les Abadesses y, evidentemente, el conjunto monástico de Santa Maria de Ripoll.

■ “Terra de Comtes i Abats” dinamizará el turismo de la comarca del Ripollès y esta oferta formará parte de la Ruta del Pirineo Condal, itinerario promovi-do por la Dirección General de Turismo de la Generalitat de Catalunya.

■ La comarca pirenaica se extiende en una superficie total de 95.870 hectáreas, de las cuales un 4,5% es agrícola y el 94,1% de la superficie está ocupada por zonas forestales. Está formada por 19 municipios con un total de 26.357 ha-bitantes, y Ripoll es la capital.

■ En restauración, el Ripollès tiene más de cien restaurantes, cifra que ha au-mentado progresivamente año a año. El Ripollès dispone de una gran va-riedad de productos agro-alimentarios y de una gastronomía propia de la comarca.

■ El Consorcio Ripollès Desenvolupament y cuatro ayuntamientos del Baix Ri-pollès, concretamente los de Campdevànol, Gombrèn, Ripoll y Sant Joan de les Abadesses, son los impulsores del producto turístico “Terra de Comtes i Abats”.

■ Más del 65% de los visitantes de la comarca provienen de Catalunya.


5

VIAJE A LOS ORÍGENES DE CATALUNYA 1.

Terra de Comtes i Abats

• Escenarios de la leyenda del Conde Arnau: el agujero de Sant Ou o las escaleras de Mont-grony.

• Conjunto del castillo de Mataplana: Se quieren destacar los elementos principales de la historia del Castillo de Mataplana y la de sus señores como Hug de Mataplana, muerto en la conquista de Mallorca, Huguet, el trovador, y Ponç, objeto de las sátiras de Guillem de Ber-guedà (Ramon Vidal de Besalú describió la corte trovadoresca que había en el castillo).

• Origen de Catalunya: Se destaca la figura del Conde Guifré; y el mito literario del Conde Arnau, vinculado a Mataplana y a Sant Joan de les Abadesses, y la leyenda de los 9 barones de la Fama y el héroe Otger Cataló.

• Grandes monasterios románicos: Incluye los dos grandes conjuntos monásticos de Ripoll y Sant Joan de les Abadesses.

“Terra de Comtes i Abats” dinamizará el turismo de la comarca del Ripollès y esta oferta formará parte de la Ruta del Pirineo Condal, itinerario promovido por la Dirección General de Turismo de la Generalitat de Ca-talunya.

El Consorcio Ripollès Desenvolupament y cuatro ayuntamientos del Baix Ripollès, concretamente los de Cam-pdevànol, Gombrèn, Ripoll y Sant Joan de les Abadesses, son los impulsores del producto turístico “Terra de Comtes i Abats”.

El Plan de Dinamización del producto turístico “Terra de Comtes i Abats”, enmarcado en el Plan Estratégico de turismo de Catalunya 2005-2010, pretende destacar el valor, desde una perspectiva turística sostenible, el patrimonio cultural y natural del Ripollès, y los recursos tangibles e intangibles vinculados al concepto de los orígenes de Catalunya.

En el Ripollès, encontramos la leyenda de los Nueve Barones de la Fama y de Otger Cataló que prestan jura-mento en Montgrony; el panteón de la casa condal de Barcelona, el monasterio de Ripoll; las figuras extraordi-narias del conde Guifré el Pelós, el abad Oliba, la abadesa Emma o el mito del Conde Arnau, ligado estrecha-mente al monasterio de Sant Joan de les Abadesses y al Renacimiento. Todos estos argumentos han permitido que las tierras del Ripollès hayan sido consideradas tradicionalmente como la cuna de Catalunya.

Los puntos fuertes del atractivo turístico en que se apoyará el plan “Terra de Comtes i Abats” serán el conjunto arqueológico del castillo de Mataplana y el Santuario de Montgrony, en Gombrèn; el Palau de la Abadia y el Monasterio de Sant Joan de les Abadesses y, evidentemente, el conjunto monástico de Santa Maria de Ripoll. Se trata de convertir estos lugares en renovados focos de atracción cultural y turística, que sitúan nuevamente estos escenarios de la comarca en el mapa mental de los visitantes.

Con este objetivo, se está dotando a todos estos lugares con el equipamiento necesario para conseguir un pro-ducto turístico de alto nivel, como la creación de centros de interpretación y espacios “museizados” y la adop-ción de una señalización específica. Se trata de conseguir que el visitante se sumerja y viva en primera persona la historia del territorio. Incluye los siguientes espacios:

6

Dossier de Prensa

77


2. TERRA DE COMTES I ABATS: CUATRO POBLACIONES CON UN GRAN PATRIMONIO CULTURAL

9


10

Los principales monumentos que forman parte del itinerario, a los cuales se puede realizar una visita guiada, concertada o libre con guía interactiva, según el caso, son los siguientes en cada población:

2.1. GOMBRÈNGombrèn es uno de los focos de la leyenda del Conde Arnau. En la época medieval se vivió un momento

de mucho esplendor, ya que el Castillo de Mataplana era una de las casas nobles más influyentes de la co-

rona. Hug de Mataplana, uno de los pocos nombres de trovadores que llegaron a nuestros días, compuso

sus canciones al abrigo de este castillo.

Santuario de Montgrony. Santuario de devoción mariana, ubicado en el contrafuerte de la colina de Coma Ermada. Es también uno de los lugares emblemáticos de la leyenda del Conde Arnau. Según ésta, el conde fue condenado por no pagar el salario a los siervos que construyeron la escalera excavada en la roca que sube al Santuario. Más arriba se encuentra la iglesia de Sant Pere de Montgrony, románica del siglo XI con la puerta de entrada resguardada por un atrio cubierto. Las vistas sobre el Pedraforca, el Cadí y el Montseny son extraordinarias.

Sant Pere de Montgrony. El edificio que se conserva fue consagrado en 1138 y man-tuvo las funciones parroquiales hasta el siglo XVII, cuando fueron trasladadas a la villa de Gombrèn. A partir de este momento, sola-mente vive un capellán custodio y algunos er-mitaños. Presenta una sola nave coronada por un ábside y dos absidiolos en forma de trébol. En la cabecera podemos observar la decora-ción típica románico-lombarda pero, en ge-neral, es un edificio sobrio. El porche, situado en la fachada sur, fue construido ligeramente más tarde que la iglesia. El interior está cubier-to con una bóveda de cañón reforzada por un arco toral.

Museo del Conde Arnau: Recoge las piezas encontradas en las diferentes excavaciones realizadas en el Castillo de Mataplana. A través de maquetas y dibujos se permite ver la evolución constructiva del castillo y de su entorno, ilustrando lo que debería ser la vida cotidiana en su momento de máximo esplendor.

Castillo de Mataplana: Ubicado en la baronía de Mataplana, era una casa palacio fortificada de estilo románico. Fue una corte trovadoresca muy importante, Hug de Mataplana es el máximo exponente. Por otra parte, también fue residencia del legendario Conde Arnau, personaje místico que constituye una buena síntesis de todo el feudalismo. Actualmente, podemos contemplar la capilla y los restos del castillo.

Dossier de Prensa

11

La función principal del castillo era residencial ya que tiene una situación poco elevada y a menudo se la de-nomina casa en la documentación. En él vivía la baronía de Mataplana. De esta familia, cabe destacar a Hug V de Mataplana, trovador y protector de trovadores como Guillem de Berguedà y Ramon Vidal de Besalú. En el siglo XIV, residía allí el conde Artau de Pallars, que se identificó erróneamente con la figura mitológica del Conde Arnau. Todo indica que el Conde Arnau no fue un personaje histórico pero su mito ha quedado profundamente enraizado en estas tierras: de él se dice que no pagaba la totalidad del salario a sus sirvientes, que tenía relaciones con monjas y pactos con el demonio y que fue condenado a vagar eternamente por estos lugares con su caballo en llamas.

En un principio, el castillo estaba formado por una torre circular que habría sido derruida. A partir del siglo XII, se construye un edificio rectangular, que años más tarde se verá ampliado con un patio amurallado alre-dedor del cual se fueron edificando las diversas estancias. Desde la puerta, podemos ver al fondo la torre rec-tangular, a la izquierda, la cuadra y las cámaras, y a la derecha, el horno, la zona de amasar el pan y el almacén.

Delante del castillo se encuentra la capilla, llamada Sant Joan de Mataplana. Cabe destacar el ábside, más estrecho que la nave y que sobrepasa ligeramente la forma de semicírculo al interior, presentando una planta de herradura.

Jardín de las Plantas Medicinales: Se trata del primer jardín botánico de plantas medicinales del país. Contiene aproximadamente 250 plantas medicinales que se pueden encontrar en estas inmediaciones. Abierto de mayo a septiembre. Visitas guiadas.

◆ Fiesta de la Siega: último domingo de julio◆ Fiesta del Caballo del Conde Arnau: alrededor del 15 de agosto.◆ Tradicional baile de la Danza Gombrenesa y Baile Cerdà: 1er. fin de semana de septiembre.

2.2 RIPOLL

Ripoll, capital de la comarca del Ripollès, es una villa con un

pasado histórico riquísimo. En Ripoll se encuentra uno de

los monumentos románicos más importantes de Catalunya,

no tan solo por su arquitectura y escultura, sino también

por su significación histórica. Se considera como el inicio de

la Catalunya antigua, hecho que le ha valido el sobrenombre

de Cuna de Catalunya, ya que ha sido uno de los grandes

centros de la Catalunya medieval.

El monasterio de Santa Maria de Ripoll. El monasterio de Santa Maria de Ripoll fue fundado a finales del siglo IX por el conde Guifré el Pelós y su esposa Guinedilda con el objeti-vo de repoblar el valle de Ripoll. Pocos años después, se había

11


12

convertido en uno de los centros culturales más importantes de la Europa medieval. Su biblioteca custodiaba códigos mozárabes, visigodos y medievales de temática litúrgica, jurídica, musical, astronómica, geométrica... En el año 1835 el centro monástico sufrió un incendio, pero se pudieron salvar 230 volúmenes que se encuen-tran en el Archivo de la Corona de Aragón y aquellos que ya habían salido del monasterio para ingresar en las bibliotecas Nacional de París, Vaticana, Capitular de Vic y la de Catalunya.

Durante el siglo X la iglesia fue reformada y consagrada en dos ocasiones, en los años 935 y 977. El abad Oliba consagró en 1032 la nueva iglesia del monasterio, de estilo románico lombardo, con una planta basilical de cinco naves coronada por siete ábsides. Cabe destacar la decoración de los muros, con arcos ciegos y bandas lombardas. El edificio ha sufrido diversas desgracias a lo largo del tiempo, y a finales del siglo XIX fue recons-truido por Elies Rogent.

La portada, del siglo XII y concebida a la manera de un gran arco triunfal, es la pieza románica más importante. En el centro, en la parte superior, podemos observar a su majestad, flanqueada por los símbolos de los evange-lios (hombre, Mateo; águila, Joan; león, Marcos; toro, Lucas). A un lado y a otro, los ancianos del Apocalipsis, y debajo, los apóstoles y diversos santos.

En los frisos inferiores, a mano izquierda, escenas de las vidas de los reyes bíblicos David y Salomón y a la derecha, Moisés conduciendo al pueblo israelita que es ayudado por Dios. En las arquivoltas encontramos re-

presentados fragmentos de la vida de San Pedro y San Pablo, de Jonás y Daniel, de Caín y Abel. Lamentablemente ha perdido toda la poli-cromía y las inscripciones que presentaba originalmente.

El claustro fue iniciado a finales del siglo XII y acabado a principios del siglo XVI. Aunque el conjunto presenta una unidad, la galería nor-te es la única que podemos considerar plenamente románica. Cabe destacar los capiteles, que presentan figuras humanas y fantásticas, animales y motivos vegetales. El monasterio fue panteón de los condes hasta el año 1162. En él están enterrados el conde Guifré el Pelós, Ra-món Berenguer III y Ramón Berenguer IV, entre otros. Actualmente se pueden realizar, visitas guiadas o visitas libres con una audioguía interactiva (disponibles en la entrada del Monasterio).

Scriptorium: Se trata de una exposición permanente que, de ma-nera interactiva y didáctica, da a conocer el mundo de los copistas medievales. Ofrece la posibilidad de reencontrar el pasado cultural de la población y la influencia que el monasterio de Santa Maria tuvo a

lo largo de los siglos X-XII, ya que fue uno de los focos de cultura más importante de la Europa medieval en la producción y en la copia de manuscritos.

La Farga (Fragua) Palau: Ripoll ha sido a lo largo de la historia la cuna de la protoindustrialización de Catalunya, porque allí se han realizado diversas actividades industriales. La Farga (Fragua) Palau de Ripoll es uno de los últimos ejemplos de una industria histórica, la fragua catalana, que ha tenido un papel muy impor-

Dossier de Prensa

13

tante en el desarrollo industrial para la obtención del hierro durante los siglos XVII y XVIII. Los productos más significativos provenientes de la fragua eran las armas de fuego, las herramientas para la agricultura, las llaves y las rejas.

Festa de la Llana y Casament a Pagès: Ha sido declarada de in-terés nacional. Permite revivir la vida de los pastores y los oficios a los que estaban vinculados. Con una gran destreza, las personas de más edad de la población repro-ducen una sucesión de oficios que ahora se encuentran en vías de ex-tinción; esquiladores, hilanderas, colchoneros… La fiesta se complementa con la representación de una boda tradicional de paisanos del siglo XVIII en la montaña.

Mercadal del Conde Guifré. Cada 11 de agosto, Ripoll conmemora la muerte del conde Guifré, fundador de Catalunya. Situados en la edad media, cuando hablamos de mercadal podemos imaginarnos aquellos tiem-pos en que los pastores, monjes, caballeros, músicos, juglares y campesinos se reunían en la villa.

◆ Festa de la Llana i Casament a Pagès : tercer domingo de mayo.◆ Mercadal del Conde Guifré: 10, 11 y 12 de agosto.

2.3. SANT JOAN DE LES ABADESSES

Desde sus orígenes, la villa de Sant Joan de les Abadesses ha sido una villa de cultura y muy ligada al Mo-nasterio de San Joan. El importante archivo del monasterio, el cancionero trovadoresco, o el importante legado arquitectónico así lo demuestran. Personajes ilustres han nacido o han tenido relación también con la villa para darle más relieve.

Palacio de la Abadía: El Palacio de la Abadía, tal como lo vemos, es el resultado de una larga sucesión de construcciones y reformas que comienzan en el siglo XIV, cuando el abad Pere de Soler da forma a las dependen-cias del monasterio ya existentes, en las que él mismo tenía la residencia. Será otro abad, Arnau de Vilalba, quien en el siglo XV ennoblecerá el casal con elementos de estilo gótico y la construcción del pequeño claustro que co-munica las diferentes partes del palacio. Los capiteles de este claustro, donde está grabado el escudo del abad, nos muestran todavía su huella. También en el primer piso, en el dintel de una puerta, encontramos el mismo escudo.

Cuando el monasterio deja de acoger a los canónigos agustinianos y cuando, finalmente, desaparece la figura del abad, el edificio entra en un periodo de decadencia. Con la desamortización de Mendizábal, en el año 1835, pasa a propiedad del Estado y después, del Ayuntamiento. A lo largo del siglo XIX y XX, tiene múltiples usos,

13


14

desde prisión a cuartel, escuela, vivienda, local de entidades y sede provisional del Ayuntamiento. A pesar de los inconvenientes que esto supone, su uso continuado lo mantiene vivo en la conciencia de los ciudadanos de Sant Joan como parte esencial de su patrimonio. Los intentos de rehabilitarlo se remontan a principios del siglo XX, con una primera obra impulsada por el alcalde Jaime Bellapart. En 1933 se presenta un gran proyecto de restauración, del arquitecto Josep Riera, pero la Guerra Civil la paraliza. La restauración se retoma en los años 80 y, en diferentes etapas, llega hasta nuestros días.

Actualmente el Palacio de la Abadía es una de las sedes de Tierra de Condes y Abades, con el Centro de Inter-

pretación del Mito del Conde Arnau. Y, donde también encontramos una exposición de maquetas a escala que permite hacer un recorrido por algunos de los monumentos más representativos del románico en el Ripollès.

Centro de Interpretación del Mito del Conde Arnau

El conde Arnau es uno de los símbolos míticos de Catalunya, indisociablemente unido a Sant Joan de les Aba-desses y focalizado en otros lugares de la comarca. El Centro de interpretación pretende dar las claves para entender el origen y la evolución de la figura del conde Arnau desde una perspectiva que abarca el folklore, la historia, la música y la literatura. La exposición permanente, integrada en el proyecto “Terra de Comtes i Abats” está dividida en tres grandes apartados dedicados, respectivamente, a la canción popular que da origen a la leyenda, al contenido de esta y su expansión y, finalmente, a la construcción del Conde Arnau como mito, con su correspondiente repercusión cultural.

La Canción: La canción popular recogida en el Ripollès por folkloristas del siglo XIX es sencilla en su melodía y a la vez conmovedora en su contenido, un diálogo entre el alma del conde Arnau y su esposa. Era una canción para ser danzada y en ella están reflejados todos los motivos de la condena eterna del Conde Arnau.

La leyenda: La canción popular dio pie al personaje, identificado como un Arnau de Mata-plana. Su fuerza es tan grande que polariza todo de pequeñas leyendas y tradiciones locales. Están representados los grandes focos de la leyenda: el originario de Gombrèn, el potente núcleo de Sant Joan, centrado en las relaciones de Arnau con la abadesa del monasterio de

Dossier de Prensa

15

Sant Joan, y también otros focos secundarios de la comarca, así como la figura del conde Mal, que es la transposición de la figura de Arnau en la isla de Mallorca. Nuestro personaje nos adentra también en el mundo de los aparecidos y los condenados por la eternidad, que es un tema universal.

El mito: La canción y la leyenda quizá hubieran languidecido lentamente hasta perderse o quedar como una reminiscencia local. A partir del siglo XIX confluyen una serie de factores que harán que Arnau tome un nuevo vuelo: los folkloristas recu-perarán y pondrán en valor la canción y la leyenda, y al mismo tiempo, los escritores y los músicos co-menzarán a crear sobre el personaje, y a recrearlo: los diferentes movimientos artísticos y literarios irán configurando un nuevo Arnau, adaptado a los gustos y estéticas de cada momento, que le lleva-rán hacia caminos insospechados. Arnau entrará en la literatura y llegará a protagonizar grandes obras como las de Joan Maragall y Josep M. De Sagarra, también tendrá su lugar en la música y en los diversos campos de estudio folklórico y etnoló-gico. Arnau deja de ser una leyenda para convertirse en un mito, uno de los mitos más poten-tes de la cultura catalana. El conde Arnau sigue cabalgando con fuerza. En Sant Joan, el Ciclo de Representaciones que cada año se hace entorno a su figura se renueva con aportaciones de los creadores actuales.

El monasterio de Sant Joan de les Abadesses. Fundado también por Guifré el Pelós a finales del siglo IX para repoblar el valle, lo dejó bajo la responsabilidad de su hija, la abadesa Emma, y una comunidad de monjas. En el año 1017, la abadesa Ingilberga y las monjas fueron expulsadas por tener una supuesta conducta moral inadecuada y fueron tildadas de “meretrices de Venus”.

Pero, detrás de esta denuncia había motivos políticos: Bernat Tallaferro, conde de Besalú, quería apropiarse del monasterio y de sus tierras para crear el obispado de Besalú y, por lo tanto, junto con el abad Oliba, ambos

15


16

hermanastros de Ingilberga, se presentaron en Roma para acusar a las religiosas. Con este hecho histórico se relacionará, siglos más tarde, la leyenda del conde Arnau.

En el siglo XII se instalará en el monasterio una comunidad augustiniana. En el año 1150 se consagró la igle-sia, el actual edificio, con planta de cruz latina, de una sola nave, corta y alta; la cabecera, formada por cinco ábsides, destaca por su decoración con capiteles, molduras y arcos ciegos. En cambio, la nave y el transepto se caracterizan por su sobriedad. Este tipo de planta arquitectónica es poco frecuente en Catalunya y hay que relacionarla con el románico francés y las grandes iglesias de peregrinación. Originalmente la iglesia disponía de una girola y de una cúpula, pero en el año 1428 fueron destruidas por un terremoto; entonces se levantaron los cuatro pilares que vemos hoy.

En el ábside central, podemos observar un descenso de la cruz, del año 1251, formado por siete figuras que de-jan entrever los primeros trazos góticos en el tratamiento de los rostros, a pesar de que los cuerpos son plena-mente románicos. Recibe el nombre de Santísimo Misterio, porque durante siete siglos conservó en el interior del frente de Cristo una sagrada forma en perfecto estado.

Hay que destacar el claustro gótico de planta en forma de trapecio y los retablos góticos de Santa Maria la Blanca y Sant Agustí. El museo del monasterio conserva un conjunto de piezas románicas como unas cruces de cristal de roca, varios tejidos, arquetas, etc.

El monasterio se encontraba dentro del vallado monástico. Hoy en día, conocemos los límites y podemos con-templar algunos de los edificios que lo integraban, como el Palacio de la Abadía y la capilla de Sant Miquel de la Enfermería, justo al lado. Las plazas que se extienden ante el monasterio, y el espacio existente entre la calle Abate Isalguer y la calle de Sant Miquel también formaban parte de él.

Iglesia de Sant Pol: Construida en el siglo XII, constaba de una sola nave, con tres ábsides y la torre del campanario; en el siglo XVIII se le añadieron las naves laterales. Esta iglesia funcionó como parroquia de la villa hasta el 1851, año en que la iglesia del monasterio se convirtió en parroquial. Durante la guerra civil, se destruyeron las paredes laterales y años después, se restauró la fachada y la cabecera, quedando en el estado

Dossier de Prensa

17

que podemos observar hoy. Hay que destacar el témpano esculpido con la imagen de Cristo acompañado de San Pedro y San Pablo.

Joan Maragall, veraneante ilustre, escribió el famoso poema La Vaca Ciega en la fuente del Covilar, y también, como uno de los escenarios de la leyenda del Conde Arnau, se inspiró para escribir el poema El Conde Arnau, la versión teatralizada que se representa cada verano en el claustro del monasterio.

Ball dels Pabordes: danza típica de la villa de carácter señorial y muy elegante, es originaria del s. XVI. La bailan 4 parejas que ejecutan, al sonido de la copla, los pasos de las cuatro partes que configuran la danza: el saludo, el abanico, la albahaca y la almorraja. La danza acaba con un alegre saludo por parte de los pabordes a los asistentes, que consiste en rociarlos con las almorrajas con agua de rosas.

◆ Feria de San Isidro: 1er fin de semana de mayo.◆ Baile de los Pabordes: 2º domingo de septiembre durante la Fiesta Mayor.

2.4. CAMPDEVÀNOLEl municipio de Campdevànol, el Jardín del Pirineo, se extiende en su mayor parte por la derecha del

río Freser y en el valle bajo del río Merdàs y las cumbres que los rodean, Sant Marc, Estiula, Montgrony,

Coronas, ofrecen unas vistas únicas de gran valor paisajístico. Parajes bucólicos y encantadores, pozas,

saltos, acantilados, bosques de pino rojo, robledales, hayedos... También se puede disfrutar de un impor-

tante patrimonio cultural, iglesias y ermitas románicas, edificios modernistas, plazas, puentes, exposicio-

17


18

nes... Todo ello invita a realizar paseos y rutas culturales, excursiones y todo tipo de deportes rodeados

de naturaleza.

El casco urbano se encuentra situado en una ancha y soleada llanura, con plazas, calles anchas y con una

serie de servicios que complementan la oferta comercial y turística.

Iglesia de Sant Pere d´Aüira. Iglesia románica conocida desde el año 1150. En las primeras listas de pa-rroquias de la diócesis de Vic, de los siglos XI y XII, aparece mencionada como “Sto. Petro de Auire”.

El torrent de la cabana. Un lugar único donde el visitante podrá disfrutar de toda la belleza que nos puede ofrecer la naturaleza: grutas y saltos de agua cristalina y pura; helada en invierno y fresca en verano, a punto para un baño.

El camí ral. Antiguo camino real y ganadero que nos permite disfrutar de la naturaleza a pie o en bicicleta y nos acerca fácilmente a la popular Fuente de Sant Eudald, la Fuente de Querol y la iglesia románica de Sant Llorenç de Campdevànol.

Pinacoteca Coll i Bardolet. Exposición permanente de la Fundación Caixa Girona. Ofrece una muestra pictórica del artista contemporáneo Coll i Bardolet. La temática de sus obras son las naturalezas muertas, los paisajes y los bailes mallorquines.

◆ Danza de la Gala: 3er fin de semana de septiembre.

Dossier de Prensa

1919


3. UNA COMARCA CON MU-CHA HISTORIA Y UNA VA-RIADA OFERTA TURÍSTICA

2121


22

La comarca del Ripollès está situada en la vertiente sur del Pirineo y Pre-Pirineo Oriental, rodeada de mon-tañas y bañada por los ríos Ter y Freser que, junto con sus valles, forman una “Y griega” característica, que confluye con el casco urbano de la capital de comarca, Ripoll.

El Ripollès llega a una altitud máxima respecto al nivel del mar de 2.913 metros en su punto más alto (Puig-mal), siendo el punto más bajo de 650 metros. Algunos de los puntos más altos de la comarca son el Puigmal

(2.913m), Finestrelles (2.829m), Bastiments (2.874m) o Costabona (2.464m). Limita con las comarcas de la Baixa Cerdanya, el Berguedà, Osona, la Garrotxa, el Vallespir, el Conflent y la Alta Cerdanya.

La comarca pirenaica se extiende en una superficie total de 95.870 hectáreas, de las cuales un 4,5% es agrícola y el 94,1% de la superficie está ocupada por zonas forestales. Está formada por 19 municipios con un total de 26.357 habitantes, y Ripoll es la capital.

La comarca consta de tres grandes áreas con idiosincrasia propia:

■ El Valle de Ribes, al noroeste, es una zona de alta montaña que durante los últimos años sufre un fuerte retroceso de la población. Predominan las actividades ganaderas y el turismo de montaña.

■ El Valle de Camprodon, al nordeste, también ocupado por las actividades ganaderas y el turismo, que también ha sentido, aunque no de forma tan intensa como el Valle de Ribes, la despoblación. La industria está presente en Sant Pau de Segúries y Camprodon.

■ En el Baix Ripollès, al sur, encontramos los municipios más grandes de la comarca y la capital, Ripoll, donde históricamente se ha desarrollado la industria como fuente económica, aparte de las actividades de servicios.

Ripoll es una de las capitales de montaña que presenta menos población comarcal, un 40%, debido a la presencia de cuatro municipios que superan los 2.000 habitan-tes, de los cuales Camprodon y Ribes de Freser actúan como centro de los respec-tivos valles.

El Ripollès es la tercera comarca de monta-ña en cuanto a población total y constituye,

Dossier de Prensa

23

con la Garrotxa y el Berguedà, el que se denomina el arco industrial de montaña, apoyado en el eje fluvial Flu-vià – Ter - Llobregat.

Las características del sector turístico en la comarca son diferentes según las zonas. Así, mientras que en los Valles de Ribes y de Camprodon existe una larga tradición y vocación turística, en la zona del Baix Ripollès la opción del turismo no acaba de ser asumida plenamente por el territorio, a pesar de que la zona dispone de importantes atractivos turísticos como el patrimonio arquitectónico y cultural.

Los atractivos del Ripollès han sido tradicionalmente el paisaje, los deportes en la naturaleza (sobre todo los de nieve y montaña) así como el patrimonio artístico basado en el románico. El paisaje de alta montaña del Ripollès ha sido tradicionalmente uno de los grandes atractivos del turismo. Esto se ha traducido en diferen-tes formas de uso turístico: turismo de día (excursionismo), estancias, segunda residencia o deportes de aventura. La exis-tencia de picos elevados que bordean los 3.000 metros permi-te practicar excursionismo, la mítica travesía Vallter-Núria, la ascensión al Puigmal, al Pico de Finestrelles, al Grano de Alforfón, al Pico del Infierno, al Pico de Bastimentos...

También los deportes de aventura han tenido un fuerte dina-mismo en los últimos años: se pueden practicar, entre otros, la escalada deportiva, la espeleología, el alpinismo, el esquí de montaña y las rutas a caballo, en bicicleta o con vehículos to-doterreno. La oferta de estos deportes se ha incrementado de forma muy notable en los últimos años, hecho que ha supues-to una diversificación y un atractivo más del sector turístico en el Ripollès.

Gracias a “Terra de Comtes i Abats”, las visitas en sí mis-mas tienen que convertirse en un reclamo para atraer a los visitantes a la comarca y permitan prolongar su estancia. El turismo de segunda residencia también resulta importante, sobre todo en la mitad norte de la comarca y ha experimentado un fuerte crecimiento desde el comienzo de los años setenta hasta la actualidad, hecho que constituye una remarcable ampliación de la oferta de acogida privada.

Por esta nueva demanda, el Ripollès dispone de numerosos recursos como su paisaje, sus monumentos, su historia, sus caminos, su gastronomía, pero también dispone de una realidad muy valiosa, la notoriedad como escenario emblemático que es de la historia catalana. El Ripollès no es un lugar desconocido por la práctica cultural, sino que es un destino que necesita un proyecto para aprovechar la oportunidad que le brinda la co-yuntura actual.

23


24

Establecimientos turísticos en el Ripollès

El Ripollès dispone de 58 establecimientos hoteleros (2 EMAS y 2 Distintivo de Garantía de Calidad Am-biental), con 1.878 plazas, que están ubicados sobre todo en Camprodon, Ribes de Freser y Setcases, los municipios con más tradición turística.

Los campings han pasado de 8 establecimientos en el año 1995 a 12 el 2006 (1 EMAS), con 3.439 plazas y 77 establecimientos de turismo rural (12 establecimientos tienen el Distintivo de Garantía de Calidad Am-biental) con 570 plazas. En turismo rural hay 60 alojamientos rurales independientes, 16 masías y 1 casa de pueblo.

En el turismo rural es donde se ha producido un aumento más importante, pasando de 26 establecimientos en el año 2000 a 77 establecimientos en el año 2005. Esta modalidad de alojamiento turístico se encuentra muy repartida por toda la comarca.

En restauración el Ripollès tiene más de cien restaurantes, aumentando progresivamente la cifra año tras año. El Ripollès dispone de una gran variedad de productos agro-alimentarios y con una gastronomía propia de la comarca.

Análisis del visitante interesado en el producto

• Excursionista cultural: Persona interesada en el mito del Conde Arnau y el Conde Guifré El Pelós, el arte

Románico, y la vida medieval en Catalunya. Proviene de los cascos urbanos de la provincia de Barcelona, y

del Pirineo Gerundense. No pernocta en la zona, visita de dos a tres monumentos y se desplaza en vehículo

particular con la pareja o en familia. Se informa en la oficina de turismo de Ripoll y por Internet y conoce el

producto a través de la prensa o las guías especializadas.

• Turista cultural catalán: Interesado en el mundo medieval, el mito del Conde Arnau y el Conde Guifré El

Pelós, los orígenes de Catalunya, y con una vinculación afectiva a la leyenda. Sus motivaciones principales son

la cultura, la gastronomía y la naturaleza del Ripollès. Proviene de la totalidad del territorio catalán y pasa dos

días en el Ripollès. Se aloja en establecimientos de turismo rural, se desplaza en vehículo particular y viaja en

pareja o en familia. Centra su visita en recorrer los centros interpretativos del proyecto y participa en las diver-

sas actividades que el producto ofrece. Conoce el producto a través de la prensa y las guías especializadas, y se

informa en las oficinas de turismo del Ripollès y en Internet.

• Turista cultural extranjero: Está motivado por el patrimonio de la zona, las tradiciones y la historia de la

comarca y llega al Ripollès muy informado sobre sus atractivos. Principalmente proviene de países europeos,

y en menor medida de Japón, Estados Unidos e Israel. Pasa de dos a tres días en la zona y se aloja en estable-

cimientos de turismo rural y en albergues. Visita todos los centros interpretativos del proyecto. Se desplaza en

vehículo particular con amigos o familia. Conoce la zona a través de revistas especializadas, Internet y agencias

de viaje. Una vez en la zona, se informa en las oficinas de turismo y en su lugar de alojamiento.

Dossier de Prensa

2525


4. EL CONSORCIO RIPOLLÈS DESENVOLUPAMENT

27


28

Ripollès Desenvolupament SL fue creado en 1993 en un momento de crisis de la comarca del Ripollès con el objetivo de crear tejido empresarial.

Desde finales del 2000 se ha constituido como consorcio con objeto de conseguir una mayor implicación de todos los actores socio-económicos y ampliar su actuación a todos los ámbitos productivos.

El Consorcio Ripollès Desenvolupament es una entidad pública de carácter asociativo con personalidad ju-rídica propia, que tiene como misión la promoción, el apoyo y la participación en actividades económicas y sociales que contribuyan al desarrollo del entorno socioeconómico del Ripollès y la potenciación de iniciativas generadoras de riqueza y ocupación.

Su misión es la de generar iniciativas sostenibles económica y medioambientalmente que generen ocupación y riqueza en la comarca del Ripollès. El Consorcio es quien se ocupa de las políticas empresariales y turísticas a nivel comarcal. Lo integran 20 socios, los cuales son representativos de todos los sectores públicos, privados y asociativos más relevantes en el desarrollo económico y social de la comarca del Ripollès.

Los objetivos y las actuaciones que lleva a cabo el Consorcio Ripollès Desenvolupament en materia de turismo se articulan a partir de las conclusiones extraídas del Plan Estratégico Ripollès Futur 2020.

OBJETIVOS DEL ÁREA DE TURISMO

▶ Fomentar el desarrollo de la actividad turística integrada y sostenible en la comarca, es decir, en equilibrio con la población local, el entorno y el medio natural, el patrimonio y los recursos.

▶ Promocionar el Ripollès como destinación turística.

▶ Estructurar la oferta y crear un abanico de productos diversificados y especializados.

▶ Diversificar la demanda según la procedencia geográfica y según las motivaciones.

▶ Recuperar, potenciar y difundir los elementos propios de la comarca a todos niveles: tradicio-nes, artesanía, productos agro-alimentarios, formas de producción...

▶ Promover la participación activa del sector privado en el desarrollo turístico de la comarca.

▶ Mejorar la competitividad de los negocios turísticos de la comarca.

▶ Mejorar la capacidad de comercialización.

Dossier de Prensa

2929


5. ALGUNOS DATOSSIGNIFICATIVOS

31


32

Tipología de alojamientos y plazas hoteleras del Baix Ripollès

Previsión de visitas al Baix Ripollès durante el año 2011

ESTABLECIMIENTOS Ripoll Sant Joan de les Abadesses Gombrèn

Hoteles 4 1 2

Cámping 2 1

Turismo rural 3 14 3

Apartamentos 1

Alberges 1

Refugios 2

TOTAL 10 17 7

PLAZAS Ripoll Sant Joan de les Abadesses Gombrèn

Hoteles 152 26 54

Cámpings 200

Turismo rural 32 73 23

Apartamentos 19

Alberges 86

Refugios 55

TOTAL 403 185 132

MUNICIPIOS VISITAS ESTIMADAS

Ripoll 55.000

Sant Joan de les Abadesses 28.000

Montgrony 5.200

TOTAL 88.200

Dossier de Prensa

33

Procedencia del visitante del Baix Ripollès

Para más información:

Promotourist

Laura Sali – Lluís [email protected] – [email protected] 419 [email protected]

Consorci Ripollès Desenvolupament

Maria Soy – Gerente Plan de Dinamización del Producto Turístico Terra de Comtes i Abats Tel. 972 70 44 99 [email protected]

Plan de Dinamización del Producto Turístico Terra de Comtes i Abats.

PROCEDENCIA %CATALUNYA 65,3%Área metropolitana de Barcelona

46,1%

RESTO DE ESPAÑA 19,6%Madrid 7,3%Valéncia 6,5%País Vasco 5,8%FRANCIA 5,7%RESTO ESTRANGEROS 9,4%

TOTAL 100%

33


3434

Dossier de Prensa

3535

Terra de Comtes i Abats (ESP)

Documents

Transcript of Terra de Comtes i Abats (ESP)