• UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE SINALOA

FACULTAD DE DERECHO CULIACÁN

• MATERIA: TEORÍA DEL ESTADO

PROFESOR: Lic. Carlos Ramos

• TEMA: ENFOQUE HISTORICO

ENFOQUE SOCIOLOGICO.

• EXPOSITORES:

• Martín Aguilar

• Alberto cruz Gómez

• Francisco Rocha Olea

• Introducción

• Explicación primitiva del origen del Estado.

• Roma

• Egipto

• Grecia.

• México.

• Videos.

ÉPOCA ROMANA

.La llegada de Roma se produce por las guerras lusitanas y su primer

asentamiento debió ser el campamento Castra Servilia.

.Después se organiza la región administrativa y jurídicamente. Emérita

Augusta fue uno de los focos más importantes del mundo romano,

cuya potencia cultural y artística es bien conocida. Se fundó para

residencia de los veteranos de las legiones V y X, bajo el imperio de

Augusto. Fue la Roma española con buenas muestras arquitectónicas:

templos, teatro, anfiteatro, circo.

Fundación de Roma (punto de vista histórico)

• La leyenda de Rómulo y Remo y el origen de Roma según la

tradición romana, si bien es un relato muy interesante y colorido, se

queda en eso, en un relato, un mito. A pesar de éstos, se ha

aceptado la fecha de 21 de Abril de 753 a.C. como la fecha de

fundación de Roma, aunque las investigaciones de muchos

historiadores sitúan la época a mediado o hacia el fin del s. VII a.C.

• Desde fines del siglo VIII se opera una transformación capital en la

vida de las aldeas romanas: el paso del aislamiento a la vida

federativa. Siete de las aldeas situadas en el suelo romano se

agrupan en la federación del Septimontium, que se mantendrá

hasta la conquista etrusca, a mediados del siglo VII a.C. Esta

federación crea una organización centralizada: un rey elegido

vitaliciamente, una Asamblea, un Senado y un ejército.

Evolución Del Estado Romano

• Fundación de Roma

• La fecha que se da como el año de fundación de Roma es el

• 753 AC Podemos tener dos acercamientos a los orígenes de laciudad

• que nos toca, uno es desde la perspectiva histórica, la cual queda

• rezagada a la especulación y a datos imprecisos por falta deevidencia

• primaria.

• La otra es la interpretación mítico-legendaria. La que cuenta que

• Roma fue construida sobre la colina Palatino, ubicada en la orillasur

• del río Tiber por dos jóvenes hermanos gemelos, Rómulo y Remo,

• descendientes del héroe troyano Eneas.3

• Monarquía

• Rómulo se constituyó como el primer rey, creando así, la

• primera forma de gobierno en la historia de Roma, la monarquía

• (753 a 509 a. C.) Se debe a este rey la creación de dos importantes

• instituciones políticas: el Senado y la Asamblea.4

• A la cabeza de la monarquía estaba el rey que ostentaba poderes

• absolutos, no sólo en el plano político, sino, también en el religioso,el

• judicial y el militar. El poder civil lo compartía con el Senado y la

• Asamblea.

Evolución Del Estado Romano

Prehistoria de Egipto• Hace unos 60.000 años, el río Nilo comenzó las inundaciones anuales de los

terrenos de su cuenca, dejando tras de sí un fértil suelo aluvial. Las áreascercanas a la llanura de inundación permitieron garantizar los recursosalimentarios y el agua. Con el tiempo, los cambios climáticos, quecomprendían periodos de aridez, permitieron afianzar el asentamientohumano en el valle del Nilo. Desde el periodo calcolítico (edad del cobre, quecomienza hacia el 4000 a.C.), hasta comienzos del Imperio Antiguo, lapoblación se extendió por una gran área.

• En el séptimo milenio a.C., Egipto contaba con unas condicionesmedioambientales apropiadas para la ocupación humana. Se hanencontrado evidencias de asentamientos desde ese tiempo en las áreas delsur o Alto Egipto; restos de ocupación similares se han descubierto en losemplazamientos nubios (actualmente Sudán). Se han encontrado bastantesfragmentos de cerámica en las tumbas del Alto Egipto desde el cuartomilenio a.C. (en el periodo predinástico) que permiten establecer unasecuencia de datación relativa. El periodo predinástico, que finaliza con launificación de Egipto en un único reino, se subdivide por lo general en tresfases, cada una de ellas se refiere a los yacimientos en los cuales seencontraron sus materiales arqueológicos: badariense, amratiense (NayadaI) y geerziense (Nayada II y III). Los yacimientos del norte (desde el5500 a.C.) han proporcionado material para establecer una dataciónarqueológica de cierta continuidad pero no ofrece una cronología larga comolas encontradas en el sur.

Historia de Egipto• Los orígenes de la antigua civilización egipcia, que muchos

consideran como una de las fuentes de la cultura occidental, no sepueden establecer con certeza. Los testimonios arqueológicossugieren que los primitivos habitantes del valle del Nilo estuvieronbajo la influencia de las culturas del Próximo Oriente, pero el grado deesta influencia está por determinar. Tanto la descripción del desarrollode la civilización egipcia, como los intentos de identificar susfundamentos intelectuales, son en gran parte una serie de conjeturasbasadas en los descubrimientos arqueológicos de los restos deruinas, tumbas y monumentos, la mayoría de los cuales contienenmuestras muy valiosas de la cultura antigua. Las inscripciones enjeroglíficos, por ejemplo, han proporcionado datos de extrema

importancia.

• La base para el estudio del periodo dinástico de la historia egipcia,entre la primera dinastía y el periodo de los tolomeo, reside en elAegyptiaca de Manetón, un sacerdote tolemaico del siglo III a.C., queorganizó una lista de reyes dividida en 30 dinastías. Existe un acuerdogeneral sobre las divisiones de la historia egipcia, hasta la conquistade Alejandro III el Magno, en los imperios antiguo, medio y nuevo conperiodos intermedios, seguidos por los periodos tardío y de lostolomeos, fijado cronológica y genealógicamente gracias a los nuevoshallazgos y el uso creciente de sofisticados métodos de datación.

• Herodoto, famoso historiador griego del siglo y antes de Cristo afirmaba:

“Egipto es un regalo del Nilo.” En efecto, si hay vida y riquezas en este

país, ello se debe al extraordinario sistema de las crecientes periódicas de

su río.

• Esto es un conciso resumen de la historia de este pueblo, sólo se quiera

dar al lector una somera idea de la vida e historia de este pueblo. (puedes

ampliar esta información)

• Inicialmente, en sus orígenes, eran dos zonas separadas:

• a) Bajo Egipto en la zona del delta del Nilo. (B.E.)

• b) Alto Egipto en la zona sur del mismo río. (A.E.)

Se organizaban en nomos, que eran pequeñas unidades administrativas,

dirigidas por un familiar. La unión de esas unidades fueron conformando las

dos zonas.

• Los del A.E. eran pastores, en cambio los de B.E. eran agricultores.

• Con el tiempo (-3000) el A.E. dominó al B.E. y ambos reinos quedaron

unificados bajo el poder de un faraón, que significa rey de la gran casa, y

capital fue Menfis.

• Al faraón se lo suponía hijo de un Dios, Ra el dios del sol, por lo que elgobierno era teocrático, es decir el poder era divino por emanaba delmismo dios.

• Para mantener su poder, los faraones se casaban entre hermanosformando dinastías de faraones, que fueron unas 30 en toda la historia deEgipto hasta la dominación del imperio romano, que la anexó como unaprovincia más.

• Al lado del faraón estaban los sacerdotes, que intervenían en los problemasde sucesión dinástica e influían en la decisiones del soberano.

• Los faraones y sacerdotes proyectaban la economía del pueblo.Determinaban las zonas que habían que sembrar, los canales y caminos, elriego, la cosecha, etc. La economía era netamente agrícola.

• Todo el pueblo debía sembrar y la cosecha era entregada en su totalidad alfaraón, que este lo depositaba en silos reales, y luego loadministraba, tanto para el consumo como para el próximo sembrado.

Las primeras ciudades en antiguo

Egipto

• -Las primeras ciudades se desarrollaron en

Mesopotamia, la región comprendida entre el Tigris y el

Eúfrates. Al ser una tierra fértil sus habitantes cultivaban

cereales y criaban ganado. Los sumerios (habitantes de

Mesopotamia) intercambiaban cereales con las regiones

vecinas a cambio de metales y útiles. Distintas ciudades

destacaron según la época, pero todas tuvieron una

cultura similar

Surgimiento de los Estados de Egipto

• La formación del Estado en Egipto ocurrió en ausencia de los factores más comunes. No ocurrió por la competencia por los recursos, pues existía una pequeña población y diversos recursos. No ocurrió como consecuencia del comercio y mucho menos por la agresión de la amenaza externa.

• El factor esencial fue el psicológico: la ocupación de carácterpermanente y trabajar siempre la misma tierra creó un fuerte sentido dederecho territorial que se expresó en términos místicos y simbólicos.Durante el tercer milenio encontramos, por lo tanto, dos indicadores queevidencian que el proceso de surgimiento del Estado estaba en marcha.

• Por un lado, la concentración física de comunidades en asentamientos másgrandes. Así se dio el proceso de urbanización. Por otra parte, la apariciónde recompensas a quienes triunfan en la interacción competitiva. Asívemos tumbas con ajuares funerarios para una minoría, tal como hemosmencionando en Nagada y Hierakómpolis. Es decir que en estos dosasentamientos hay indicios de que han sido sede de pequeñosEstados, marcando, entonces, el inicio del proceso de estatización en elEgipto antiguo.

Política del Estado Egipcio

• El Estado egipcio, en este período encaró una política deapropiación territorial, en la que se destacaron la fundación dedistintos asentamientos ya fueranrurales, urbanos, religiosos, centros políticos administrativos cuyosasentamientos asumían funciones específicas, además de tener lacapacidad de ser lugares en los que lograban habitar tanto reyescomo funcionarios y en particular una gran cantidad de complejosfunerarios.

• Esto puede comprobarse a partir del surgimiento de losmencionados complejos. Por un lado, Nagada se destacaba por serun gran asentamiento con extensos cementerios situados en suscercanías. En ellos existían pozos de inhumaciones lo que implicauna cierta complejidad de la arquitectura funeraria y elsurgimiento, por ende, de un grupo de élite.

• En Hierakómpolis, por otra parte, existieron dos grandes centrosinternamente diversificados y rodeados por enclaves especializadosen producción de ajuares funerarios y cerámica, que al igual que lomencionado en Nagada, podemos comprobar a partir de esto unainnegable estratificación en la sociedad. Esta es aún más evidenteal analizar sus áreas funerarias, en las que había cementerios contumbas pequeñas presuntamente para la gente del común y tumbasmás lujosas en las que se comprobó había enterradas personaspertenecientes a la élite. Aquí, encontramos una tumba muyparticular: se trata de la tumba número 100, la cual estabaclaramente separada de los asentamientos y de otros cementerios;de acuerdo a los investigadores, esta tumba se encontraba en unpequeño cementerio real, hecho bastante peculiar y novedoso.

Nagada y Hierakómpolis, tumbas reales

• Nagada y Hierakómpolis han proporcionado tumbas que, a causade los tamaños, los revestimientos de ladrillos y, en el caso de latumba 100 de Hierakómpolis, las pinturas murales que tiene, dan aentender que los propietarios pertenecieron a la realeza.Particularmente, la tumba 100 de Hierakómpolis, nos muestradistintos elementos que nos hacen reafirmar la idea de un desarrollopolítico y social muy importante. Una de las imágenes en dichatumba nos muestra una persona, quien separa a dos animalesencarados. Estamos en presencia de la demostración del logro dedetención de una lucha, en la cual dicha persona tal vez un rey seencuentra en el medio de los animales mencionados y lograconseguir un equilibrio, logrando que el orden reine por sobre elcaos. Los egipcios creían que todo acto humano era la repeticióndel acto creador.

CULTURA GRIEGA

• Historia• La península griega está culturalmente ligada a las islas del Egeo y

las costas occidentales de Asia Menor. Sus numerosos puertosnaturales a lo largo de las costas y la gran cantidad de islascercanas han contribuido al desarrollo de una civilización marítimahomogénea. Pero su homogeneidad cultural no implicabala política.

• Los sistemas montañosos y los profundos valles dividieron lapenínsula en pequeñas unidades políticas y económicas,ligeramente mayores en extensión que una ciudad y su territoriocircundante. Para una información más detallada sobre estasciudades-estado, Atenas; Corinto; Esparta; Tebas.

Prehistoria

• La cultura griega tiene sus orígenes en la civilización cretense, cuyosprincipios se remontan al tercer milenio a. C. los cretenses fueron losprimeros en recorrer el Mediterráneo y llegaron a tener una flota poderosa,comerciaron con otros pueblos ubicados en tierras de los actuales paísesde Italia y España, produjeron vino, aceite, artículos de cerámica, etc. Quevendían al extranjero; la intensidad de su comercio le hizo adquirir lahegemonía en todo el Mediterráneo Oriental. Esta hegemonía fue marítimapor esto se llama talstocracia (gobierno de mar).

• Este poderío marítimo se extendió desde Roda y Chipre hasta lospuertos fenicios de Biblos y Gadir hacia el 2000 a. C.C.

• Los habitantes de la isla de Creta copiaron de los fenicios su escritura lineal,imitaron de los arquitectos babilónicos la construcción de sus palacios deCnosos, Festos, Mallia, Faistos y Hagia Triada. Estas ciudades fueronerigidas durante la última época de Creta también denominada el apogeo dela civilización de Creta. En esta civilización la mujer jugo un papel muyimportante pues adoraban a una diosa madre, a un dios de la luz y pareceque también veneraban a sus reyes.

La época arcaica

• Hacia el año 1100 a. C.C. penetraron en el territorio Griego losDorio llegando a constituir la cultura centro micénica. . es en estaépoca cuando empieza la llamada "edad media griega" y fue unalarga etapa de formación que se prolongo hasta el siglo VIII.

• Uno de los procesos más importantes que se dieron fue el de laformación de los estados griegos, surgidos de la fusión entre lapoblación indígena y los invasores.

• Abarcaban pequeñas comarcas con una ciudad como centro, laPolis. En general, todos ellos pasaron por etapas parecidas encuanto a la evolución de su forma de gobierno. Al comienzo de estaépoca eran monarquías, a las que sucedió un gobierno aristocráticoque en buen parte de ellos derivo hacia la democracia.

Estructura Económica

• Se constata una clara especialización del trabajo que favorece laacumulación de excedentes y el intercambio. La base económica erala agricultura siendo la propiedad de la tierra la base del poder. Cultivabanla trilogía mediterránea (cereales, olivo, vid). Con arados y utensiliossimilares a los actuales. Poseían huertas y plantas industriales(lino, esparto).

• La agricultura se completaba con la ganadería:ovejas, cabras, cerdos, bueyes, de los que obteníancarne, leche, lana, fuerza de trabajo. A destacar los caballos símbolo deprestigio para la aristocracia y de cara a la guerra. Las actividadesdepredatorias (caza, recolección, pesca) continuaron. La arqueología yrestos cerámicas dan también importancia a la pesca. Conocíanla metalurgia y las minas proporcionaron las materias primas con las quecomercian con los colonizadores. Eran excelentes orfebres y fabricantes dearmas, entre los que destaca la Farcata (espada corta).

• La cerámica era muy importante para el transporte yel almacenamiento siendo decorado con motivos geométricos o figuras.

Las ciudades-estado

• Grecia estaba formada por una serie de ciudades estadoindependientes, gobernadas por oligarquías aristocráticas, el aislamientogeográfico impuesto por el territorio que ocupaban y la necesidad deagruparse para defenderse de las invasiones explicaba la formación por losgriegos de estas ciudades estado. Aunque eran independientes, a menudose unían en una liga dentro de la cual la más importante acababa porimponerse. Las dos polis más importantes fueron Atenas y Esparta.Esparta cuido por encima de todo su poderío militar descuidando el arte ylas actividades económicas, redujeron a los vencidos a la esclavitud (ilotas)la población se componía de Dorios, Periecos e Ilotas; los primerosconservaron supremacía mediante las armas.

• Esparta contó con dos reyes de poder ilimitado y veintiocho ancianosguiados por cinco Eforos, que formaban el senado, el cual monopolizabatodo el poder volviéndose verdaderos amos del estado.

• La guerra era el único móvil de la educación, Esparta quiso imponer sufuerza desde un principio, Mesenia le resistió heroicamente, pero fuevencida, después organizó una liga en Peloponeso, de la cual fue jefe.

• Los ciudadanos espartanos gozaban de enormes privilegios sobrelos indígenas sometidos (iliotas y periecos). Estaban gobernadospor reyes de familias diferentes, que se transmitían el cargopor herencia, la monarquía se mantuvo en Esparta hasta la totaldecadencia de la polis.

• Atenas la capital del Ática careciendo de militarismo se convirtió enel motor del mundo Griego. Desarrolló el modelo más perfeccionadodemocracia limitada y puso las bases de la sociedad Occidental.Sus habitantes proclamaron la independencia, la libertad yla igualdad.

• El gobierno comprendió: los Arcontes, el Areópago y el consejo delos cuatrocientos, dividió el pueblo en cuatro clases según sufortuna. Las leyes de Solón suavizaron las costumbres i aseguraronla libertad.

El gobierno de los mejores

• Los reyes perdieron el poder a favor de la aristocracia que eran los máscapacitados para dirigir, poseían tierras y podían adquirir las armasimprescindibles para defender la ciudad, los que ostentaban el poder sellamaban Arcontes, al principio el cargo era vitalicio, hasta que en el siglo VIIIa. C.C. su gobierno se limitó a una década. Antiguos Arcontesde conducta irreprochable formaban el Areópago, un tribunal que juzgabacausas civiles y militares; las otras dos instituciones eran la Bulé, de carácterlegislativo formada por 400 ciudadanos elegidos anual mente, y la ecclesiaconstituida por todos los ciudadanos y que votaba las leyes presentadas porla Bulé.

• A finales del siglo sexto se promulgó la primera legislación de la ciudad deAtenas, el código de Dracón. Solón realizó una serie de reformas que podíanconsiderarse como un intento de organizar una democracia, suprimió laesclavitud por deudas y terminó la lucha entre los grandes propietarios y laburguesía. Estas reformas no fueron duraderas.

• Atenas, al igual que otras muchas ciudades griegas, vivió bajo el gobierno deun tirano que por el empuje de las clases populares facilitó su ascensión algobierno; paradójicamente estos abrieron el paso hacia la democracia, eltirano más importante fue Pisístrato (560-527 a. C.C.) quien hizo posible elpoderío posterior de esta polis

Democracia ateniense

• La reforma de Clistenes (510) fue un paso decisivo para lademocratización, distribuyó los demos del Ática en diez tribuseliminando la división anterior entre el campo, la costa y la montaña;creo el consejo de los 500 que proponían las leyes y era la supremaautoridad administrativa, la democracia griega llego a su máximaexpresión con Pericles (443-430)

• Pero la democracia griega era restringida de los 400000 habitantesque tenia Atenas en el siglo V a. C.C. solo la décima parte gozabade los derechos civiles y políticos, los organismos de la democraciaAteniense era la ecclesia y el Bulé, Pericles logro que lasdecisiones políticas y las concesiones de derechos pasaran porestas instituciones y por el tribunal popular de los heliastas. Porprimera vez los miembros de setos dos tribunales cobraron dietas,que eran pagadas con los tributos federales; la evolucióndemocrática concluyó con la admisión de los miembros de la terceraclase, los zeugitas entre los Arcontes. La responsabilidad políticahabía pasado de la aristocracia a los ciudadanos.

Las tiranías

• La era de los tiranos griegos (650-500 a. C.) destaca por los avanceslogrados en la civilización helénica. El título de tirano implicaba el accesoilegal al poder, no el abuso del mismo. En general, tiranos como Periandrode Corinto, Gelón de Siracusa y Polícrates de Samos (reinó entre 535 a. C.-522 a. C.) fueron gobernantes sabios y populares. El comercio y la artesaníaprosperaron. Con el nacimiento de la fuerza política y económica llegó elflorecimiento de la cultura helénica, de un modo especial en Jonia, dondeempezaba a surgir la filosofía griega con Tales de Mileto, Anaximandro yAnaxímenes. El desarrollo de objetivos culturales comunes a todas lasciudades helénicas fue uno de los factores que dieron cierta cohesión a laantigua Grecia a pesar de la división política existente. En este sentidocontribuyó la lengua griega, cuyos muchos dialectos se entendían encualquier parte del país o en cualquier colonia. El tercer aspecto a tener encuenta fue la religión griega que todos los helenos compartían: el santuariode Delfos fue el mayor y más respetado. En torno a la religión, los griegostambién tenían cuatro festivales nacionales, llamados juegos (los olímpicos,los ístmicos, los pitios y nemeos).

• Los Juegos Olímpicos eran tan importantes que muchos griegos remontansus cálculos históricos a la Primera Olimpiada (el periodo de cuatro añosentre la celebración de los Juegos Olímpicos) celebrada en el año 776 a. C.Relacionada con la religión, en origen al menos, estaba la Liga deAnfictionía, organización de tribus helenas que se creó para la proteccióny administración de los santuarios.

De la democracia a la monarquía

• Las ciudades-estado se unificaron en cierta medida. Entre los siglosVIII y VI a. C., Atenas y Esparta se habían convertido en las dosciudades hegemónicas de Grecia. Cada uno de estos grandesestados absorbió a sus débiles vecinos en una liga o confederacióndirigida bajo su control. Esparta, estado militarizado y aristocrático,estableció su poder a base de conquistas y gobernó sus estadossúbditos con un control muy estricto. La unificación del Ática, por elcontrario, se realizó de forma pacífica y de mutuo acuerdo bajola dirección de Atenas; se otorgó la ciudadanía ateniense a loshabitantes de las pequeñas ciudades. Los nobles, o eupátridas,abolieron en el 638 a. C. la monarquía hereditaria y gobernaronAtenas hasta mediados del siglo VI a. C.

• Los eupátridas retuvieron autoridad plena gracias a su poder supremo paradisponer de la justicia, a menudo de forma arbitraria. En el 621 a. C. elpolítico Dracón (finales del siglo VII a. C.) codificó la ley ateniense, por laque el poder judicial de los nobles quedaba limitado. Un segundo revéspara el poder hereditario de los eupátridas fue el código del político ylegislador ateniense Solón de 594 a. C., que no era sino una reforma delcódigo draconiano y que otorgaba la ciudadanía a las clases bajas. Duranteel brillante y prudente mando del tirano Pisístrato, las formas de gobiernoempezaron a adoptar elementos democráticos. Hipias e Hiparco, hijos dePisístrato, heredaron el poder de su padre pero fueron más déspotas.Hipias, que murió después que su hermano, fue expulsado por unainsurrección popular en el 510 a. C. Durante elconsiguiente conflicto político, los partidarios de la democracia obtuvieron,bajo el mando del político Clístenes de Sición, la victoria total y, alrededordel 502 a. C., comenzaba una nueva etapa política, basada en principiosdemocráticos.

• El comienzo del gobierno democrático supuso el más brillante periodo de lahistoria de Atenas. Florecieron el comercio y la agricultura. Más aún, elcentro de las artes y la cultura intelectual, que entonces estaba en lasciudades de la costa de Asia Menor, pronto se trasladó a Atenas.

MÉXICO

• El Estado mexicano.

• Debemos ahora observar al Estado mexicano a la luz de Las

consideraciones anteriores. Para comenzar es necesario clasificar

su desarrollo en cuatro fases: la

• 1.- Primera-no refiere propiamente a México como nación-nos

remite a la conformación del estado colonial de la Nueva España;

• 2.- Corresponde al estado liberal del siglo XIX;

• 3.- Nos conduce al México posrevolucionario, que enarbola aún la

protección al individuo, pero con un nuevo discurso que incorpora

los derechos sociales;

• 4.- La cuarta, iniciada hace aproximadamente veinticinco años,

ubica al país en una nueva estadía de globalización, para la cual se

ha instrumentado, sin buenos resultados, el neoliberalismo.