Tendre la fe verdadera.

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¿TENDRÉ LAFE CORRECTA?

¿E¿Es posible tener una fe equivocada? ¿O essuficiente con sólo

creer en algo? Y si ese es elcaso, ¿no es una idea religiosa tan buena como cualquier otra?Después de todo, como dice elanuncio: «Todo el mundo cree enalgo.» ¿Qué dice la Biblia?

Para contestar estas preguntas,nuestros escritores han redactadoeste librito con el propósito demostrar que sólo hay una fe queva a pasar la prueba del tiempo.

Martin R. De Haan II

CONTENIDO

¡Eso sí que es fe!. . . . . . . 2

La fe: correctay equivocada . . . . . . . . . . 4

La fe equivocada . . . . . . . 5

Fe en el humanismo . . . . 6Fe en el escapismo . . . . . 8Fe en el ocultismo. . . . . 10Fe en el misticismo . . . . 12Fe en elsacramentalismo. . . . . . 13Fe en el legalismo . . . . . 15Fe en el yo . . . . . . . . . . 16Fe en eluniversalismo . . . . . . . . 19

La fe correcta . . . . . . . . 21

¿Cuánta fe es suficiente? . . . . . . . . . 26

Ejemplos de fe en elAntiguo Testamento . . . 28

Ejemplos de fe en el Nuevo Testamento . . . . 29

Ahora tengola fe correcta. . . . . . . . . 30

Verifique su fe . . . . . . . . 32

Título del Original: Do I Have The Right Kind of Faith? ISBN: 978-1-58424-082-2Foto de la cubierta: Barbara Brown/Adventure Photo & Film SPANISHLas citas de las Escrituras provienen de la Versión Reina Valera, 1960. Usado con permiso.Copyright © 2001, 2007 RBC Ministries, Grand Rapids, Michigan Printed in USA

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¡ESO SÍQUE ES FE!

CCalmada yconfiadamente, elcientífico explica que

el universo tiene miles demillones de años y que todocomenzó con una explosión.Mientras presenta fotografíasde galaxias y planetasdistantes, da muchos datosinteresantes. Pero cuandoasegura a quienes le escuchanque todo empezó por puracasualidad, expresa unacreencia de la cual no tieneprueba científica. Él tiene fe en sus suposiciones.

Vestida con una túnica del otro mundo, una joven permanece de piepacientemente junto a lacarretera. Está tratando de vender rosas a losdesinteresados conductorescuando éstos se detienen en elsemáforo en rojo. Sonríe, y sinquejarse, realiza su sencillatarea de vender flores. Dedicaotro día de su vida al líder de

su secta, el cual afirma queDios le dijo que él era elMesías. Ella tiene fe en su líder.

El polvo de otro mediodíacaluroso se revuelve en mediode cientos de figuras mientraséstas se inclinan reverente y humildemente hacia suciudad santa. Fanáticamentededicadas a la religión de susantepasados, estas personas,provenientes del MedioOriente, hacen una pausa tres veces al día para orar a aquel que llaman Alá. Tienen fe en Alá.

Un sofisticado activistahace campaña celosamentepara que el hombre ponga suconfianza en el hombre. Haceun llamamiento para poner fina las fuerzas restrictivas de la religión y de Dios. Pidelibertad de los absolutosmorales y de la promesa delas consecuencias eternas del pecado. Dice que elhombre, y sólo el hombre, traeprogreso a este mundo. Tienefe en el hombre.

La habitación está 2

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iluminada por velas queparecen linternas enminiatura, las cuales producenun resplandor oscilante sobrelas pequeñitas figurasreligiosas quetiene en elestante. Díatras día, laanciana mujerque adora eneste minisantuario sededica arituales que leenseñaronmuchos añosatrás. Sin que elmundo exteriorla vea, ora porel alma de sufallecidoesposo. Ellatiene fe en sureligión.

El ama de casa se sube asu auto, pone la llave en laignición y le da la vuelta. Sinpensarlo dos veces, enciendeel auto. Se detiene a recoger laropa en la lavandería segura

de que sus prendas de vestirestán listas. De camino a casa,se para en el supermercado ycompra tres latas de sopa detomate, dos hogazas de pan y

un paquete desalchichas,confiando enque cada unode esosartículos reúnelascondicionessanitariasnecesarias. Ya en su casa,toma elteléfono ymarca unnúmero, sinque se leocurra siquieraque elmecanismopodría no

funcionar. Esta señora realizacientos de actos como esostodos los días. Tiene fe.

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fe. (Del lat. fides.) f. Rel.1. La primera de las tresvirtudes teologales: luz yconocimiento sobrenaturalcon que sin ver se cree lo que Dios dice y la Iglesia propone. 2. Conjuntode creencias de alguien, deun grupo o de una multitudde personas . . . 5. Confianza,buen concepto que se tienede una persona o cosa . . .6. Creencia que se da a lascosas por la autoridad delque las dice o por la famapública . . . 8. Seguridad,aseveración de que una cosaes cierta. —Diccionario de la lengua española RealAcademia Española Vigésimaprimera edición

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LA FE: CORRECTAY EQUIVOCADA

¿Q¿Qué hace que unafe sea correcta?Con tantas voces

que nospiden que confiemos en susmensajes, ¿cómo podemossaber a quién escuchar? Una cosa es comprarmantequilla . . . puede que no importe mucho en cuálpongamos nuestra confianza.Pero la decisión podría marcaruna diferencia si se tratara de escoger un consejerofinanciero o un cirujano delcorazón. Ciertamente quepodría marcar una diferenciaal seleccionar un paracaídas.O al decidir qué creer sobre elasunto de la vida y la muerte.

El que una fe sea correctao equivocada lo determina suobjeto: en qué cree usted.• La fe correcta no es

solamente una sensacióncálida y segura.

• La fe correcta no es una esperanza ciega,

salvaje e irracional.• La fe correcta no es un

fin en sí misma.• La fe no se basa en

la imaginación de una persona.

El que una fe seacorrecta o equivocada

lo determina su objeto: en qué

cree usted.

Por tanto, la conclusión es esta: El que una fe seacorrecta o no lo determina elobjeto de la misma. Su fe escorrecta si pone su confianzaen lo correcto.

Durante siglos, la gente haluchado con este asunto de la fe. Ha cometido trágicoserrores al confiar en personasy cosas que les han fallado.Igual que los pasajeros delTitanic o los seguidores de Jim Jones, el líder de una secta religiosa, ha tenido una

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fe equivocada.Pero muchas veces, eso es

lo que el hombre hace.Muchas veces no sabe en quéo en quién confiar.

LA FEEQUIVOCADA

LLa gente siempre cree enalgo. Sin embargo, comohemos visto, a menudo

ponen su fe en algoequivocado, algo que nomerece su confianza ni lealtad.Esto era así cuando lospaganos de edades pasadasinventaban sus propios diosesde madera y piedra, y es así en nuestra era de rápidosconocimientos científicos y asombrosos logrostecnológicos.

Hoy el hombre va enmuchas direcciones diferentesen un intento de encontrar en qué creer correctamente.Por desgracia, por lo generaltermina poniendo su fe en sí mismo y en sus propiosmétodos, filosofías y sistemas

de creencias.Al final, la fe equivocada

es una fe que descansa en el hombre. Esto es erradoporque el hombre tiene unentendimiento finito, un poderlimitado, y es pecaminoso por naturaleza. El diagrama de arriba representa lainestabilidad de la fe que tienecomo objeto al hombre.

Hoy el hombre va enmuchas direcciones

diferentes en unintento de encontrar

en qué creercorrectamente.

En las páginas siguientesexaminaremos algunosejemplos comunes de una fe equivocada: el humanismo,el escapismo, el ocultismo, el misticismo, elsacramentalismo, el legalismo, la fe en el yo y el universalismo.

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1. FE EN EL HUMANISMOUno de los objetos de feequivocados del hombre es lafe en sí mismo. El humanismo,la expresión moderna de lacreencia del hombre en elhombre, tiene sus raíces en el Renacimiento. Elredescubrimiento deAristóteles, un interésrenovado en las artes, elespíritu de exploración, lasmejoras en las técnicas deagricultura y la decadencia del sistema feudal dieron a lahumanidad una nueva ola deconfianza. Alberti expresó elnuevo pensamiento cuandoescribió: «El hombre puedehacerlo todo si lo desea.»Müller continuó elpensamiento cuando dijo:«Vemos que el hombre puedehacer su propio futuro.»

Hemos visto unreavivamiento de la creenciadel hombre en el hombredurante los últimos cuarentaaños. La década de los sesentafue de grandes logros. Sevencieron enfermedades como

la polio y el hombre llegó a la luna. John F. Kennedy,expresando el espíritu de laépoca, dijo con confianza:«Todos los problemas delhombre fueron creados por el hombre y pueden sersolucionados por el hombre.»

El humanista dice que el hombre es

la medida de todaslas cosas.

El humanismo descansa en la convicción de que elintelecto del hombre, cuandousa el método científico,puede encontrar soluciones atodos sus problemas yrespuestas a todas suspreguntas. El hombre nonecesita ayuda exterior. Tieneen sí mismo todos los recursosque necesita. Más aún, elhumanismo dice que las cosasvan a seguir mejorando. Unafuerza cósmica que opera

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detrás de la evolucióngarantiza la continuación delprogreso. B. F. Skinner expresóla esperanza de los futuristascuando escribió: «Todavía nohemos visto lo que el hombrepuede hacer del hombre.»

Sin embargo, junto con losgrandes triunfos del hombrevienen terribles sufrimientos yuna injusticia dolorosa. Lacrueldad de nuestro mundocivilizado que produjo loscampos de concentraciónnazis todavía está presente. La delincuencia sigueaumentando en todas partes.El suicidio en los adolescenteses cada vez mayor. Elcontraste entre los ricossobrealimentados y los pobresque se mueren de hambre se hace cada vez máspronunciado. La tensión devivir en un mundo donde unloco podría iniciar una guerranuclear aumenta. El abuso dedrogas, las enfermedadesvenéreas, el aborto y otrosmales sociales siguen siendoun problema. Es evidente que

el desarrollo moral del hombreno lleva el mismo ritmo que sucreciente conocimiento ypoder científicos. Por tanto,algunos de los hombres quehan adoptado el enfoquehumanista de la vida ahoraestán desalentados ydesesperados. Considere estacita, extraída del ManifestoRussell/Einstein: «Hemosdescubierto que los hombresque más saben [sobre elfuturo] son los más tristes.»

La ilimitada confianzadel hombre en sí

mismo no se justifica.

Koestler escribió: «Lanaturaleza nos ha defraudado.Dios parece haber dejado elauricular desconectado y eltiempo se está acabando.»

El humanismo no esrealista. La ilimitada confianzadel hombre en sí mismo no se justifica. Por eso loshumanistas deben, o bien ser

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ilusos, o volverse totalmentepesimistas, o salir de susistema de creencias y hablarde una «inteligencia cósmica»que de alguna manera va aguiar las cosas a unaconclusión adecuada.¿Qué dice la Biblia? Lossiguientes versículosdemuestran que la fe en el humanismo es una feequivocada: Salmo 39:5-6;49:6-7; 118:8; 144:3-4; 146:3;Proverbios 14:12; Jeremías17:5-8; 2 Corintios 3:5; 1 Timoteo 6:17.

2. FE EN EL ESCAPISMOOtro objeto de fe equivocadoes el escapismo, la creencia deque podemos encontrar paz ysolaz en el falso mundo delalcohol y las drogas. Unnúmero cada vez mayor depersonas, jóvenes y viejas,usan medios artificiales paraescapar de la realidad de lavida y buscar consuelo en unmundo irreal.

El abuso del alcohol estámuy extendido, y los que lo

usan mal se hacen un dañoterrible a sí mismos, a susseres queridos y a la sociedad.

Considere los datossiguientes. En los EstadosUnidos:• Hay más de 20 millones

de alcohólicos.• Más de un millón de

personas sufre lesionestodos los años a causa deconductores borrachos.

• Más de 25.000 personasmueren todos los años acausa de los conductoresborrachos.

• Ochenta por ciento de las muertes por fuego están relacionadas con el alcohol.

• Sesenta y cinco por ciento de las muertes por ahogamiento estánrelacionadas con el alcohol.

• Treinta por ciento de los suicidios estánrelacionados con el alcohol.

• Sesenta y cinco por cientode los asesinatos están

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relacionados con el alcohol.

• Treinta y cinco por ciento de las violacionesestán relacionadas con el alcohol.

• Cincuenta y cinco porciento de los asaltos en elhogar están relacionadoscon el alcohol.

• Sesenta por ciento de loscasos de abuso infantilestán relacionados con el alcohol.

El alcohol y las drogasson objetos de fe

equivocados.

Los jóvenes se venafectados cada vez más.Desde 1980 se ha tratado acinco millones de adolescentespor alcoholismo. Muchasveces empieza desde los 11 ó12 años de edad. Algunosniños de 8 y 9 años sonalcohólicos. El alcohólico másjoven que se ha tratado en los

Estados Unidos tenía 3 años de edad, y una cantidadsorprendente de niños sevuelven alcohólicos a los 5 y 6 años.

El abuso de drogastambién ha alcanzado nivelesepidémicos. La cocaína,marihuana, mescalina, LSD y muchas otras se usan paraescapar de la realidad, evitarel temor a la muerte, soñarsueños utópicos y caer en unolvido mental y emocional.

El alcohol y las drogas sonobjetos de fe equivocados. Las realidades artificiales quecrean no son reales, sóloduran un corto tiempo, y cada vez desilusionan más. A veces los «viajes» sonmalos, producen intentos desuicidio, locura y un terrorpsicológico turbulento.¿Qué dice la Biblia? Lossiguientes versículos muestranque la fe en el escapismo eserrada: Proverbios 20:1; 23:29-33; Isaías 5:11; 28:7; Lucas21:34; Romanos 13:13-14;Efesios 5:18.

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3. FE EN EL OCULTISMOUn tercer objeto de fe paramucha gente es el mundo del ocultismo. Un porcentajesorprendente está recurriendoal espiritismo, o incluso alsatanismo, en esta era deiluminación. Un periódicopublicó la noticia de unadolescente que fue halladocolgado en la puerta de sucloset, desnudo y rodeado deobjetos ocultistas más dosvelas negras encendidas. Lapolicía sigue reportando elhallazgo de animales muertosen áreas remotas que parecenhaber sido sacrificados enaltares satánicos. Sospechantambién que las misteriosasdesapariciones de vagabundosy prostitutas pueden estarligadas a ritos ocultistas querequieren sacrificios humanos.

Varios factores hancontribuido al crecimiento del ocultismo:• La muerte del racionalismo.

El hombre ve loinadecuada que es larazón, y por eso se sale

de ella.• Nuestro excesivo interés

en lo desconocido.

Satanás y sus fuerzasdemoníacas sonreales. Por tanto,

debemos esperar quealgunas personas

recurran al ocultismocomo alternativa a la

creencia en Dios.

• La influencia de lasreligiones orientales.

• La publicidad que se haceal ocultismo a través depelículas y libros.

• El escapismo. Una personapuede evitar lascomplejidades yresponsabilidades de lavida moderna yendo a unastrólogo o clarividente.

• La realidad del mundosobrenatural.Satanás y sus fuerzas

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demoníacas son reales. Portanto, debemos esperar quealgunas personas recurran alocultismo como alternativa ala creencia en Dios. Esto sehace de tres maneras:La superstición: Esta formade ocultismo se hace másevidente en prácticas comoseleccionar un billete de loteríao tirar los dados. Unentrenador de baloncesto que siempre se ponga lamisma «chaqueta de lasuerte», o un jugador debéisbol profesional que nuncapise la línea de foul cuandosale del campo de juego estánen la misma categoría.El espiritismo: Esta creenciadice que los vivos se puedencomunicar con los muertos.El satanismo: En algunasáreas se adora al mismoSatanás. La «iglesia delanticristo» tiene variassucursales. Los nombres dealgunos grupos de rockpopulares y la letra de muchasde sus canciones reflejan suinfluencia satánica.

Satanás es real. Negar suexistencia sería negar la Biblia.Cuando el Señor Jesús fuetentado en el desiertodemostró cómo debemosactuar con el diablo. CuandoSatanás exigió adoración, elSalvador contestó: «Al Señortu Dios adorarás, y a él soloservirás» (Mateo 4:10).

Existen dos erroresiguales y opuestos

en los cuales puedecaer nuestra raza

respecto a los diablos.Uno es no creer

en ellos. El otro escreer y luego sentir un

interés en ellosexcesivo y enfermizo.

—C.S. Lewis

¿Qué dice la Biblia? Lossiguientes versículos muestranque la fe en el ocultismo es

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una fe equivocada: Éxodo22:18; Levítico 20:6,27; Isaías8:19-22; 47:12-14; Mateo 4:8-10; 1 Corintios 10:20-22;Apocalipsis 21:8; 22:15.

4. FE EN EL MISTICISMOUn cuarto sistema falso decreencias al cual mucha gentese aferra hoy es el misticismo.Hablan de un poder supremoen vez de un ser supremo.Creen que ese supremo poderforma parte de todo y está entodo, incluyendo ellos mismos.Usan oraciones, cánticos yencantamientos para ponerseen armonía con él. Puede quese entreguen a la meditación,la autonegación y el ayuno, ypuede incluso que participenen ritos y ceremoniasdolorosas. Por estos mediostratan de purgarse del mundofísico, el cual creen es unarealidad menor, para poderllegar a ser uno con la más alta realidad del mundo invisible.

El misticismo estáarraigado en el pensamiento

oriental. Puesto que niega alyo, tiende al fatalismo. Susseguidores a menudo sientenabrumadoramente que novalen nada, y ven la pérdidade la conciencia personalcomo un estado ideal.

El místico niega el yoy por tanto niega la

posibilidad desalvación personal.

Pablo advirtió de lospeligros del misticismo cuandoescribió:

Nadie os prive de vuestropremio, afectando humildady culto a los ángeles,entremetiéndose en lo que no ha visto,vanamente hinchado por supropia mente carnal(Colosenses 2:18).El místico niega el yo y por

tanto niega la posibilidad desalvación personal. Noobstante, a pesar de que hace

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alarde de su humildad, suproblema es su propia «mentecarnal», su negativa asometerse a Dios como se harevelado en Cristo.¿Qué dice la Biblia? Lossiguientes versículos muestran que la fe en elmisticismo es una feequivocada: Deuteronomio29:29; 1 Corintios 2:7-16;Colosenses 2:18,23.

5. FE EN ELSACRAMENTALISMOUn quinto objeto de fe para un número cada vez mayor de personas es elsacramentalismo. Estaspersonas creen que alparticipar en una serie derituales religiosos reciben lagracia de Dios. Hablan de lossacramentos como «símbolosvisibles de la gracia invisible».

El sacramentalismo surgióen la Edad Media y fuedesarrollado por losescolásticos. Tomás de Aquinodijo que los sacramentostienen virtud en sí mismos.

Por tanto, son vistos comocanales de gracia y sonadministrados por unsacerdote. El participanterecibe justicia cuando los usa.

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LOS SIETE SACRAMENTOS 1. El bautismo: se piensa quees la puerta al reino de Dios ya los demás sacramentos.2. La confirmación: se piensaque completa lo que elbautismo empieza y queconfiere gracia con una fuerzacada vez mayor.3. La eucaristía: se cree queconfiere el alimento de la vidaespiritual en el cuerpo y lasangre de Cristo.4. La penitencia: se dice quequita la culpa del pecado diarioasí como el bautismo quita laculpa del pecado original.5. La extrema unción: sedice que sana el alma depecados que no son remitidospor la penitencia.6. El sacerdocio: se dice queda a una persona el poder paraadministrar los sacramentos.7. El matrimonio: se piensaque hace perpetua la uniónentre un hombre y una mujer yla pone en armonía conla imagen de Cristo y la Iglesia.

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La Iglesia ha practicadodesde hace mucho tiempo dos ordenanzas: el bautismo yla Cena del Señor, como loordena la Biblia.Probablemente era inevitableque por error algunos dieran aestas ordenanzas el mismopoder espiritual que tiene laPalabra de Dios escrita. LaIglesia Católica Romana lesdio una fuerza sacramental y añadió otras cinco: laconfirmación, la penitencia, laextrema unción, el sacerdocioy el matrimonio.

. . . la Biblia nosenseña que la

salvación es sólo por gracia por medio

de la fe.

Sin embargo, la Biblia nosenseña que la salvación essólo por gracia por medio de lafe. Pablo declaró:

«Justificados, pues, por la fe,tenemos paz para con Diospor medio de nuestro SeñorJesucristo» (Romanos 5:1).

Además escribió:«Porque por gracia soissalvos por medio de la fe; yesto no de vosotros, pues esdon de Dios; no por obras,para que nadie se gloríe»(Efesios 2:8,9).La idea de que los

sacramentos nos transmiten la gracia de Dios no se hallaen el Nuevo Testamento. El bautismo se presentaclaramente como símbolo denuestra unión con Jesucristopor medio de la fe (Romanos6:1-5), y la Cena del Señor es sencillamente unrecordatorio (Lucas 22:19; 1 Corintios 11:23-34).¿Qué dice la Biblia? Lossiguientes versículos muestran que la fe en elsacramentalismo es una feequivocada: Isaías 1:11-15;Jeremías 6:20; Oseas 8:13;Marcos 12:33.

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6. FE EN EL LEGALISMOUn sexto objeto de fe falsopara mucha gente son suspropias buenas obras. A lagente le gusta pensar quepuede agradar a Dios con suspropios esfuerzos. Puede seralgo tan sencillo como dejar defumar, o tan sacrificatoriocomo regalarlo todo. Algunaspersonas creen que si cumplencon una larga lista derestricciones van a impresionara Dios con su sinceridad. Encualquier caso, el legalismo esuna religión de logroshumanos. Es cuando elhombre trata de ganar susalvación por lo que hace.

Los fariseos eranextremadamente legalistas.Añadieron cientos deregulaciones minuciosas a laley mosaica y trataron deconseguir que otros vivieranconforme a las mismas. Almismo tiempo, estabantremendamente orgullosos dela justicia que creían haberganado debido a su meticulosaobediencia a todas las

regulaciones. Pero Jesús loscensuró firmemente. Losreprendió públicamente pordar más importancia a susleyes y regulaciones que a lagente. Les mostró que Diosrecibe a los pecadores queacuden a Él humildemente,pero rechaza a los orgullososque ponen su confianza en susbuenas obras.

Algunas personascreen que si cumplencon una larga lista de

restricciones van aimpresionar a Dioscon su sinceridad.

Algunos conversos a la fecristiana de la iglesia primitiva,todavía influenciados por susantecedentes en el judaísmo,pensaban que los apóstolesdebían requerir la circuncisiónde los creyentes gentiles(Hechos 15:1). Otrospensaban que la salvación

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seguía vinculada a lasobservancias de lasregulaciones dietéticas judías.Sin embargo, el concilio de la iglesia, bajo el liderazgo deSantiago, dijo claramente queno debía imponerse reglaslegalistas a los creyentesgentiles. Y el apóstol Pabloreprendió repetidamente a los que estaban tratando demezclar la observancia de la ley con el evangelio de la gracia de Dios. EnColosenses 2:16-17 escribió:

«Por tanto, nadie os juzgueen comida o en bebida, o encuanto a días de fiesta, lunanueva o días de reposo, todolo cual es sombra de lo queha de venir; pero el cuerpoes de Cristo» (véansetambién Romanos 14;Gálatas 1–3).

¿Qué dice la Biblia? Lossiguientes versículos muestranque la fe en el legalismo esuna fe equivocada: Isaías64:6; Mateo 23:1-36; Gálatas2:16; 5:1; Efesios 2:8-9;Filipenses 3:8-9;

Colosenses 2:16; Tito 3:5.

7. FE EN EL YOUna séptima fe errada para la gente de hoy es una ampliacategoría que se puededenominar «el yo». Puedetener varias etiquetas distintas:«pensamiento positivo»,«pensamiento sobre laposibilidad», «pensamiento de la Nueva Era», o «sanidadholística».

Luego dijo Jesús a sus discípulos:

—Si alguien quiereser mi discípulo, tiene

que negarse a símismo, tomar su cruz

y seguirme.—Mateo 16:24

Todos estos sistemas de feson iguales en cuanto a quehablan de una fuerzaespiritual poderosa dentro de

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nosotros, de la cual podemosechar mano si sabemos cómohacerlo. Shirley MacLaine,una prominente promotora dela Nueva Era, ha escrito:«Toda persona es un universo.Si usted se conoce a sí mismo,lo conoce todo.»

Este concepto de unafuerza divina dentro denosotros y en torno a nosotroses tan vago que permite unagran diversidad de creencias.Algunas personas se meten enla astrología como manera deponerse en contacto con esafuerza que todo lo llena. Otraspersonas tratan de hacerlo pormedio de drogas que alteran elestado de ánimo. Los queapoyan la sanidad holísticadicen que podemos echarmano de ese mismo poder quetodo lo llena y que está dentrode nosotros por medio dedietas, retroalimentaciónbiológica, hipnotismo o controlmental. Los educadores que serefieren al «yo interno»pueden promover técnicascomo el yoga, el centraje, la

fantasía, la formación deimágenes y otras similarescomo medio por el cual sepuede utilizar esa fuerza paradesarrollar el potencialhumano. Cuando hablamosdel «yo», entonces, nosreferimos a la fe de aquellosque ven un poder divino quereside dentro del hombre yespera ser usado.

Puede que no se den cuenta, pero enrealidad, el objeto desu fe es su propiopoder para negar

lo negativo.

Triste es decirlo, peroalgunas personas que afirmanser evangélicas han caído enalguna forma de «yoísmo».Aunque se refieren a un Diospersonal en vez de a un Diosimpersonal o fuerza que todolo llena, parecen abogar por elmismo método de llegar a ese

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Dios. Nos dicen que podemosusar la fuerza de nuestrointelecto, con ayuda divina,para eliminar todos lospensamientos negativos denuestras mentes. Dicen quelos pensamientos opresoresdel pecado y el mal arruinannuestra autoestima y nosllevan a fracasar. Un popularportavoz de ese grupo escribió:Creo que lo más destructivoque se ha hecho a lapersonalidad humana, y porende, contraproducente a laempresa evangélica, ennombre de Cristo y bajo elestandarte del cristianismo, esla estrategia a menudo ruda,grosera y no cristiana deintentar hacer que la gente seaconsciente de su condiciónperdida y pecaminosa (revistaTime, marzo de 1985, p. 70).La influencia de este hombreestá muy extendida. Muchaspersonas lo están siguiendo yestán predicando un evangeliode riqueza, prosperidad yéxito. Al centrar suspensamientos en lo positivo y

obligarse a eliminar todopensamiento negativo, seesfuerzan por alcanzar unafelicidad personal y espirituala través del éxito.

La Palabra de Diosnos muestra

claramente que la feque se pone en esos

objetos terminaráaplastada por las

piedras del desengañoy la desesperación.

Puede que no se dencuenta, pero en realidad, elobjeto de su fe es su propiopoder para negar lo negativo.Hablan de la oración comouna llave que abre poderesdesconocidos que residendentro de ellos. Hacenhincapié en la necesidad de laautoestima, y ven elpensamiento positivo y laoración positiva como medios

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por medio de los cualespueden manipular a Dios paraque les conceda el éxito.

Jesús vino al mundopara salvar a los

pecadores —1 Timoteo 1:15

¡Qué contrario a laenseñanza de la Biblia! Pabloinstruyó a todos los cristianosa estimar «cada uno a losdemás como superiores a élmismo» (Filipenses 2:3).Recordó a Timoteo que «CristoJesús vino al mundo parasalvar a los pecadores» (1Timoteo 1:15). Toda forma decreencia en el yo —desde elpanteísmo de la Nueva Era alpseudoevangélicopensamiento positivo—representa una fe que noagrada a Dios.¿Qué dice la Biblia? Lossiguientes versículos muestranque la fe en el yo es una fe

errada: Proverbios 27:2;Daniel 4:28-37; Mateo 16:24;Lucas 14:11; Juan 12:25;Romanos 12:3; 1 Corintios10:24; 2 Corintios 10:17-18; 2Timoteo 3:1-5.

8. FE EN ELUNIVERSALISMOUna fe muy popular quemucha gente ha adoptado esla fe en el universalismo. Es laidea de que puesto que Dioses amor, no va a enviar anadie al infierno. Creen queun Dios de amor nuncacondenaría a ninguna de suscriaturas a la destruccióneterna. Según este punto devista, todo el mundo a la larga va a pasar la eternidadcon Dios.

Ahora bien, la Biblia síenseña que Dios es amor (1 Juan 4:8,18). Nadie niegaeso. Pero Dios también es unDios de santidad (Levítico11:44-45; 16:2; 20:7; 1 Pedro1:16). Puesto que es santo, nopuede ignorar el pecado. Debejuzgarlo. Debe castigar al

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pecador. La Biblia enseña queel que peca morirá (Ezequiel18:4), y que la paga delpecado es la muerte (Romanos6:23). Por tanto, tenemos quearreglar el problema denuestro pecado. Es por esoque Dios, por amor,proporcionó un camino desalvación, como veremos en la siguiente sección.

Una persona puedeestar sinceramente

equivocada.

¿Qué dice la Biblia? Lossiguientes versículos muestranque la fe en el universalismoes una fe equivocada: Daniel12:2; Mateo 7:22-23; 13:38-42,49,50; 25:41-46;Apocalipsis 20:12-15.

Los que proclaman unevangelio de amor sin hacerjusticia a la enseñanza de laBiblia sobre la santidad deDios puede que sean muysinceros. De hecho, los

humanistas, escapistas,ocultistas, místicos,sacramentalistas, legalistas,universalistas y los que creenen el yo puede que seansinceros en lo que creen. Perola sinceridad no es suficiente.Una persona puede estarsinceramente equivocada.Resumen

Lo que está de moda hoy es la tolerancia. La idea seexpresa de la siguientemanera: «Que la gente haga loque quiera. De todas formas,lo que una persona cree noimporta mucho. Lo importantees que sea feliz.» La gente quehabla así comete un graveerror. Hay una fe que escorrecta y una fe equivocada.Si se le deja solo, el serhumano pone su confianza enlos objetos de fe errados. Yaexaminamos algunos que sonpopulares hoy día: elhumanismo, el escapismo, elocultismo, el misticismo, elsacramentalismo, el legalismo,el universalismo y la creenciaen el yo. La Palabra de Dios

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nos muestra claramente que la fe que se pone en esosobjetos terminará aplastadapor las piedras del desengañoy la desesperación.

LA FE CORRECTA

PPara contestar lapregunta: «¿Tengo la fe

correcta?» hemosexaminado primero ochoejemplos de fe equivocados. Y hemos visto que todos soninadecuados porque tienen elobjeto errado.

Estos credos, que seoriginan en el hombre,dependen del hombre yterminan con el hombre, soncontrarios a la enseñanza dela Biblia. Es en la Palabrarevelada de Dios dondedescubrimos el objeto correctode fe: Cristo.Cristo es el objeto correcto

Hasta desde una perspectivahumana, Jesús era la clase depersona en quien la gentedesea creer. Era un maestrosabio. Tenía una personalidad

y un magnetismo tales que loseguían grandes multitudes.Era un hombre de sólidosprincipios y carácterimpecable. Hablaba conautoridad. Refutaba a lospiadosos falsos de su época.Era un hombre de verdad,integridad, oración ypaciencia. Sí, era el tipo dehombre en quien se puedecreer. Pero incluso másimportante es que Jesús es el objeto correcto de fe porquees Dios.

Es en la Palabrarevelada de Dios

donde descubrimosel objeto correcto

de fe: Cristo.

Su deidad. Los siguientes sonalgunos de los muchosversículos en la Biblia queindican que Cristo es Dios:

En el principio era el Verbo,y el Verbo era con Dios, y el

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Verbo era Dios (Juan 1:1).Y aquel Verbo fue hechocarne, y habitó entrenosotros (y vimos su gloria,gloria como del unigénitodel Padre), lleno de gracia yde verdad (Juan 1:14).A Dios nadie le vio jamás; elunigénito Hijo [Jesucristo], que está en elseno del Padre, él le hadado a conocer (Juan 1:18).Mas del Hijo [Jesucristo]dice [el Padre]: Tu trono, ohDios, por el siglo del siglo(Hebreos 1:8).Cuando Jesucristo nació, la

segunda persona de la eternaTrinidad se hizo hombre. Sinperder su deidad adoptónuestra naturaleza humana(Filipenses 2:5-11). Aunqueesto es difícil de entender, ladeidad de Cristo se enseñaclaramente en las Escrituras(Isaías 9:6; Mateo 26:63-65;Juan 10:30; 14:9; 17:11;Colosenses 1:15; Hebreos 1:3).

Ya que Cristo es Dios, la feque se coloca en Él tiene unaestabilidad inconmovible.

Considere lo siguiente:• Cristo es eterno

(Juan 1:1; 17:5).• Cristo es omnisciente

(Juan 16:30; 21:17).• Cristo es todopoderoso

(Juan 5:19).• Cristo es inmutable

(Hebreos 13:8).• Cristo es omnipresente

(Mateo 18:20; 28:20).• Cristo es el Creador de todo

(Colosenses 1:16).• Cristo es el que lo sustenta

todo (Hebreos 1:3).La fe equivocada pone su

confianza en un objeto que esfinito, inconstante y limitadoen conocimiento y poder. ¡El contraste es obvio!

Su actividad. La fe enJesucristo se fortalece máscuando uno considera lo queÉl ha hecho, lo que estáhaciendo, y lo que hará pornosotros. Por ejemplo:• Cristo se hizo humano para

rescatarnos de la muerteeterna (Filipenses 2:5-8;Hebreos 2:9).

• Cristo vivió como hombre 22

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para darnos el ejemplo (1 Pedro 2:21; 1 Juan 2:6).

• Cristo sufrió y murió paraliberarnos de la pena por elpecado (Marcos 10:45;Hebreos 9:26-28).

La fe equivocada pone su confianza en

un objeto que esfinito, inconstante

y limitado enconocimiento y poder.¡El contraste es obvio!

• Cristo resucitó de entre losmuertos, probando con ellosu victoria sobre la muertey su poder para dar vidaeterna (Romanos 6:8-11; 1 Corintios 15:20-22).

• Cristo está en el cielopreparando un hogareterno para aquellos quehan puesto su fe en Él(Juan 14:2).

• Cristo intercede a favor de

sus hijos (Romanos 8:34;Hebreos 7:25).

• Cristo defiende a loscreyentes de lasacusaciones de Satanás (1 Juan 2:1; Hebreos 9:23;Apocalipsis 12:10).

• Cristo da la pazsobrenatural de Dios (Juan14:27; Filipenses 4:6-7).

• Cristo resucitará loscuerpos de los creyentes dela tumba y los transformaráen cuerpos incorruptibles einmortales (1 Corintios15:51-54; 1 Tesalonicenses4:15-17).

• Cristo recompensará a losfieles y condenará aaquellos que no hayanconfiado en Él (Juan 5:24-30; 1 Corintios 3:11-15; 2 Corintios 5:10-11;Apocalipsis 20:11-15).

• Cristo reinará en la tierracon sus santos durante1.000 años (Apocalipsis20:4,6).

• Cristo creará un cielo y una tierra nuevos y eternosdonde no habrá muerte,

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tristeza, llanto ni dolor(Apocalipsis 21:1-6).

El testimonio de

las Escrituras

La Biblia dice que Jesús ha deser el objeto de nuestra fe.Debemos poner nuestraconfianza en Él si queremos elperdón de nuestros pecados yestar en paz con Dios. Cuandoel carcelero de Filipospreguntó al apóstol Pablo:«¿Qué debo hacer para sersalvo?», él contestó: «Cree enel Señor Jesucristo, y serássalvo» (Hechos 16:30-31). Enotros lugares la Biblia dice:

Porque de tal manera amóDios al mundo, que ha dadoa su Hijo unigénito, paraque todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna (Juan 3:16).El que en él cree [enJesucristo], no escondenado; pero el que nocree, ya ha sido condenado,porque no ha creído en elnombre del unigénito Hijo

de Dios (Juan 3:18).

Y este es el testimonio: queDios nos ha dado vidaeterna; y esta vida está en suHijo. El que tiene al Hijo,tiene la vida; el que no tieneal Hijo de Dios no tiene lavida. Estas cosas os heescrito a vosotros que creéisen el nombre del Hijo deDios, para que sepáis quetenéis vida eterna . . .(1 Juan 5:11-13).

. . . el que rehúsaponer su fe en

Cristo ya ha sidocondenado y no

tiene vida eterna.

Según estos textos, el quecree en Cristo será salvo, noperecerá ni será condenado.Pero el que rehúsa poner su fe en Cristo ya ha sidocondenado y no tiene vida eterna.Cómo poner la fe en Cristo

Si su fe está en algo que no 24

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sea Cristo, es inadecuada. Esuna fe errada. Para tener la fecorrecta, la Biblia da lossiguientes pasos:

El momento de optarpor confiar en

Cristo, de convertirloen el objeto de su

fe, es ahora.

1.Usted debe admitir supecado y desear alejarse deél. Jesús dijo: «. . . si no osarrepentís, todos pereceréisigualmente» (Lucas 13:3).

2.Debe creer «que Cristomurió por nuestrospecados, conforme a lasEscrituras; y que fuesepultado, y que resucitó altercer día . . .» (1 Corintios 15:3-4).

3.Debe confiar en Jesucristosolamente como Salvador ySeñor personal. Romanos10:9 dice: «Que siconfesares con tu boca que

Jesús es el Señor, y creyeresen tu corazón que Dios lelevantó de los muertos,serás salvo.» Por medio deun acto de fe, de unadecisión deliberada, debeaceptar la oferta desalvación de Dios pormedio de su Hijo y estardispuesto a dejar que Éltome el control de su vida.El momento de optar por

confiar en Cristo, deconvertirlo en el objeto de sufe, es ahora. Pablo escribió: « . . . He aquí ahora el tiempoaceptable; he aquí ahora el díade salvación» (2 Corintios6:2). Puede hacerlo hoyinclinando la cabeza y orandomás o menos así:

Señor, sé que soy pecador yque en mi propia fortalezano puedo hacer nada paraagradarte ni ganar la vidaeterna. Creo que me amas yque enviaste a tu Hijo amorir en la cruz para pagarla pena por mi pecado.Ahora pongo mi fe en Ti yconfío completamente en

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Jesucristo para que merescate. Deseo volverme demi pecado y dejar que tomesel control de mi vida.Sálvame y sé mi Señor.Amén.Si hizo esa oración con

toda sinceridad, puede decirhonestamente: «¡Ahora tengola fe correcta!»

¿CUÁNTA FE ES SUFICIENTE?

¿C¿Cuánta fe necesita unapersona para:

• saltar de un avión enparacaídas?

• ¿cruzar un puente?• ¿casarse?• ¿sentarse en una silla?• ¿subir a una montaña

rusa?• ¿saltar a una balsa

salvavidas?• ¿convertirse en cristiano?

En cada uno de estoscasos, usted podría sentirtemor o confianza hasta cierto

grado. Pero, ¿cómo serían esasemociones indicadores de fe?Usted podría estar aterrorizadoy aún así decidir saltar enparacaídas de un avión. Opodría sentirse muy confiado ydecidir no saltar al aire. La fees más que un sentimiento.

Debe confiar enJesucristo solamente

como Salvador ySeñor personal.

La fe es primordialmenteuna decisión de confiarnos aalgo o a alguien en base de la información que tenemosdisponible. Esa decisiónimplica el conocimiento deverdades esenciales, unaaceptación personal de esasverdades como verdaderas y valiosas, y el compromiso de actuar conforme aesas verdades.

Por ejemplo, ¿cuánta fenecesitaría usted para cruzar

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un puente para peatones sobre un desfiladero? Primero,seguro que usted reuniríaciertos datos básicosevaluando visualmente laconfiabilidad estructural delpuente. Luego, si concluyeraque es seguro, cruzaría el puente.

La fe bíblica funciona demanera muy similar. Primerodebe aprender de la Bibliainformación básica sobre Dios,el hombre, el pecado y Cristo(Hechos 10:34-43; Romanos10:17). Luego, una vez se décuenta de que esos datos sonciertos y que exigen unarespuesta personal, debetomar la decisión de creer loque Dios ha dicho y confiar en Jesucristo como su únicaesperanza de perdón y vida eterna (Juan 10:9; Hechos 20:21).

Entonces, ¿cuánta fe essuficiente? Para contestar esta pregunta considere lassiguientes: ¿Conoce lainformación básica sobre Dios,el hombre, el pecado y Cristo?

¿Ha reconocido suirremediable condición sinJesucristo? ¿Ha aceptado suoferta de rescate? ¿Harespondido con confianza yobediencia? Si ha contestadoSí a cada una de estaspreguntas, su fe es suficiente.

El asunto no es la cantidad de fe,sino el objeto denuestra fe, que es lo que determina

su efectividad.

Pero puede que pregunteacerca de la cantidad de feque necesita después de habercolocado su confianza enCristo para salvación. ¿Tieneque tener una gran fe en Dios para superar las pruebasde la vida?

Una vez más la respuestadepende de si su fe está en elobjeto correcto. Cristo dijo asus discípulos que la fe en

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Dios, aunque sea del tamañode un grano de mostaza, seríasuficiente para mover unamontaña (Mateo 17:20).

El asunto no es la cantidadde fe, sino el objeto de nuestrafe, que es lo que determina su efectividad.

EJEMPLOS DE FEEN EL ANTIGUOTESTAMENTO

AAbel: Dios aceptó laoferta de Abel hechacon un corazón de fe

(Hebreos 11:4; Génesis 4:2-4).Noé: Cuando Dios miró

una tierra rebelde, vio que sóloNoé vivía por fe (Hebreos11:7; Génesis 6:8–9:29).

Abraham: Como «padrede todos los creyentes»(Romanos 4:11), Abraham fuedeclarado justo para con Diosdebido a su fe, no por obras humanas (Hebreos 11:8-19;Génesis 15:6).

José: Los capítulos 39 al 50de Génesis muestran que la fe

de José fue firme ante latentación (39), en elencarcelamiento injusto (40),en la interpretación de lossueños de Faraón (41),cuando gobernó a Egipto(41–50), y al dar las últimasinstrucciones desde su lecho de muerte (50:22-26;Hebreos 11:22).

Abram creyó al SEÑOR,y el SEÑOR lo

roconoció a él comojusto . . . —Génesis 15:6

Moisés: Optó porentregarse al cuidado y la guía de Dios antes quedepender de las riquezas deFaraón (Hebreos 11:24-28;Éxodo 2:1–4:31).

Rahab: Dio evidencia de su fe en el Dios de Israel cuando acogió a losespías judíos (Hebreos 11:31;Josué 2).

David: David creyó que 28

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Dios lo podía usar para matara un gigante (1 Samuel15–31), darle victoriasmilitares (2 Samuel 5,8,10,21),y perdonar sus pecados(Salmo 51).

Samuel: De niño, Samuelexpresó su fe en Dios (1 Samuel 3:10). Luego dedicó su vida a servirle (1 Samuel 1–24).

EJEMPLOSDE FE ENEL NUEVOTESTAMENTO

NNicodemo: Laconducta de este líderjudío es fuerte

evidencia de que él puso su feen Jesús después que sereunió con Él en privado (Juan3:1-21; 7:50-52; 19:38-42).

Mateo: Renunció a unempleo lucrativo cobrandoimpuestos para seguir aJesucristo (Mateo 9:9).Pedro: Este pescadorreconoció a Jesús como

Mesías e hizo profundasdeclaraciones de fe (Mateo 16:18; Juan 6:68;Hechos 1–12).

El funcionario etíope:

Este hombre puso su fe enJesús después que Felipe leexplicara la profecía sobre elMesías que aparece en Isaías(Hechos 8:26-40).

Pablo: Tuvo que quedarseciego antes de poder ver aCristo como Salvador y Señor.Su vida y palabras seconvirtieron en testimonio dela salvación por gracia pormedio de la fe (Hechos 9–28).

Cornelio: Este líder militarrespondió en seguida almensaje del evangelio que lellevó Pedro (Hechos 10:1-48).Lidia: Dios abrió el corazón deesta mujer a la predicación dePablo, y tanto ella como sucasa fueron bautizados(Hechos 16:14-15).

El carcelero de Filipos:

En un momento de crisis, este hombre preguntó a Pablocómo podía ser salvo, y toda su casa creyó

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(Hechos 16:30-34).Los bereanos: Mucha

gente en Berea escuchó elmensaje de Pablo y estudió lo que él dijo para saber si eracorrecto antes de entregar su vida a Cristo (Hechos17:10-12).

Timoteo: Debido a lainfluencia de su abuela, de sumadre y de Pablo, Timoteocreyó en Cristo (1 Timoteo 1:2;2 Timoteo 3:14-16).

AHORA TENGO LAFE CORRECTAPor Betty Kwekel,contado a David C. Egner

HHace dos años yo noera cristiana. Mi vidaestaba vacía y por

dentro era hueca. Me habíavisto obligada a admitir antemí misma que las cosas en lasque estaba confiando no medaban lo que prometían. Teníaproblemas y lo sabía.

Me criaron en un hogarmuy religioso. Íbamos a laiglesia dos veces los domingos

sin falta y orábamos antes decada comida. Yo recitaba elPadre Nuestro todos losdomingos en la mañana juntocon el ministro, asistía a clasesde catecismo y memorizabaversículos bíblicos. Todo loque hacíamos en nuestra casa estaba influenciado por la religión.

. . . las cosas en lasque estaba confiando

no me daban lo que prometían.

Mis padres me enviaron aun colegio cristiano. Allí meleían la Biblia y me laenseñaban, y algunos de mismaestros hasta advertían a miscompañeros de clase y a mísobre el peligro dedesobedecer a Dios. Pero yono me preocupaba porqueestaba confiando en ladedicación religiosa de mispadres. Sin embargo,

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interiormente comencé a rebelarme.

La semana que me graduéde la secundaria, a los 17 añosde edad, me independicé.Sentía que no necesitaba a mi familia ni su religión, por eso lo hice.

Durante los añossiguientes, confié en mí y enmi propia capacidad parahacerme feliz. Iba a vivir mipropia vida y lo iba a hacer ami manera. Creía que nonecesitaba nada ni nadieademás de mí misma.

Mi vida cayó en una rutina:trabajo durante el día y fiestaspor la noche. Bebíaregularmente, a veces mucho,e incluso fumé un poco demarihuana para hacer todo loque mis amigos decían quedebía hacer para vivir «labuena vida». Buscabadiversión constantementey no me importaba lo que lagente pensara al respecto ni loque sentía.

Pero poco a poco, despuésde varios años, empecé a

darme cuenta de que no iba aninguna parte. Aunque mivida era plena por fuera, pordentro estaba vacía. Sesuponía que fuera feliz, peroestaba muy lejos de serlo. Mipatrón de trabajo y diversiónse había convertido en algo sinsentido y deprimente, por esocomencé a pensar en cosasmás serias.

Me di cuenta de queno podía hacerlo sola.Por eso acudí al SeñorJesucristo por fe y lepedí que me salvara.

Empecé a asistir a unaiglesia grande cerca de dondevivía, y allí me hice amiga deuna joven pareja. Ellos meinvitaron a comer a su casa y realmente parecieronaceptarme como era. Amable ypacientemente me apremiarona confiar en Cristo comoSalvador. No tuvieron que

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decirme que las cosas en lasque había estado confiandoeran falsas. Yo ya lo sabía.

Llegó el día cuando me di cuenta de que no podíahacerlo sola. Por eso acudí alSeñor Jesucristo por fe y lepedí que me salvara. Él llenó

el vacío que había en mi vida.Aunque sé que lo hedecepcionado a veces, heestado creciendoespiritualmente desdeentonces. Fue la decisión másimportante de mi vida. Ahorasé que tengo la fe correcta.

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VERIFIQUE SU FEEn este librito hemos estado hablando de tener la fe correcta.Tome un momento para evaluar su propia fe colocando unamarca en los cuadritos adecuados.

Mi fe no está puesta en mi propia capacidad decontrolar mi destino.Mi fe no está puesta en mi buen nombre y buen vivir.Mi fe no está puesta en mi iglesia ni sus ceremonias.Mi fe no está puesta en mi capacidad de mejorarmea mí mismo.Mi fe no está puesta en mi capacidad de sacar todoslos pensamientos negativos de mi vida.Mi fe no está puesta en mi propia sinceridad.Mi fe no está puesta en mi poder de utilizar recursosdivinos internos.Mi fe está puesta en Jesucristo.

Recuerde, cuando se trata de su propio destino eterno, esesencial que confíe en la persona correcta. Si ha colocado su feen Jesucristo puede saber que tiene la fe correcta.

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