Tendencias_locales_del Future Concept LAB

DNA y Tendencias de la ciudad de Bogotá

Future Concept Lab, Noviembre 2008

Observatorio Bogotá 2008

Bogotá y el reto de la felicidad

Para introducir el tema del futuro de Bogotá, es importante razonar sobre el reto de la felicidad, para realizar sociedades más f elices . Tratemos de razonar sobre este esquema, que recoge los resultados más interesantes que emergieron de una investigación internacional dedicada a la nueva concepción de la felicidad personal , realizada por el Future Concept Lab en 8 países (Finlandia, Francia, Germania, Inglaterra, Italia, Holanda, Rusia, España), y que se extenderá en los próximos años a USA, América

premisa

España), y que se extenderá en los próximos años a USA, América Latina y a los principales países asiáticos.

3

Bogotá y el reto de la felicidad

El Pasado / Presente El FuturoLa felicidad que divideEl don de la felicidad para pocos afortunados

La felicidad como apropiación, adquisición

Ética de la felicidad

La felicidad que une

La felicidad del don, accesible a todos

La felicidad como intercambio, participación

Felicidad en la ética

premisa

Ética de la felicidad individual

La felicidad del consumo

La narración de la felicidad,a través de la ostentación

La felicidad proyectada en el futuro y en la tecnología

Felicidad para defender, que crea ansia

Felicidad como “efecto especial”

Felicidad en la ética personal

El consumo feliz

La felicidad de la narración, a través de la imaginación

El futuro y la tecnología, reconducidos a una vida feliz

Felicidad de compartir, que crea serenidad

Felicidad como afecto “especial”

4

La hipótesis de fondo que es confirmada por los resultados de la investigación, considera el cambio en el modelo mismo de experiencia feliz y el modo en el cual esta es percibida: menos ligado a la propiedad y a la adquisición de bienes materiales, y más cercano a una capacidad de regocijarse juntos. Bogotá demuestra una gran vocación y un talento en expresar este tip o de felicidad , que tiene también el mérito de ser universal, inscribiéndose en el horizonte global: de re-acercar los adolescentes a los adultos,

Bogotá y el reto de la felicidadpremisa

en el horizonte global: de re-acercar los adolescentes a los adultos, los jóvenes a los mayores. Una felicidad no económica y muy emotiva, sensorial , que todos los habitantes de Bogotá demuestran apreciar.

5

EL horizonte “herético” que hoy es manifestado por la búsqueda de nuevos valores, expresa en realidad el redimensionamiento del concepto de estándar como base de la normalidad, para relanzar nuevos puntos de vista, en la dirección de una experimentación permanente que evita provocación y transgresión, para transformar la normalidad en un recorrido de excepciones. Desde esta perspectiva es el “espíritu artístico”, lejano de la idea de vanguardia, que para Bogotá podría ser decisivo.


vanguardia, que para Bogotá podría ser decisivo.

6

Las personas manifiestan – también en este caso espontáneamente y de manera inesperada – una exigencia de regeneración individual y colectiva a través de propuestas y estimulaciones originales, fuera de los esquemas, fuera de los recorridos consolidados por la ideología y por el consumo, por los partidos y por las empresas, por las griffes y por las marcas. fuera además del narcisismo y del solipsismo de soluciones simplemente individuales, que han caracterizado hasta hoy el consumo occidental.


que han caracterizado hasta hoy el consumo occidental.

7

10 tendencias Densidad DiariaLa felicidad y la intensidad de las micro-narraciones

8

Densidad Diaria

En Bogotá es posible un viaje “proustiano” a través de los colores , los sabores y los olores de la tradición que conecta la historia personal con aquella colectiva y saca a la luz sus nuevas características, en una densidad cotidiana que acompaña a las personas. En este caso la experiencia del presente se hace vital por el recuerdo del pasado: el “saber hacer” no es sólo una técnica sino una fuente de experiencia acumulada colectivamente que

10 tendencias

La felicidad y la intensidad de las micro-narraciones

sino una fuente de experiencia acumulada colectivamente que es revitalizada a través de la realización individual.El resultado es una experiencia de varios niveles, en la cual el componente “artístico” de creación personal asume una importancia central.Algunos ejemplos interesantes vienen del street food (comida ambulante) que ha creado un verdadero laboratorio de cocina en donde la comida es propuesta con formas, colores y sabores particulares, pero al mismo tiempo en sintonía con la tradición y el gusto.

9

La exaltación en profundidad de cada uno de los sentidos (vista, oído, olfato, gusto) fue y es todavía un área interesante de experimentación. En el paisaje urbano de Bogotá que hemos explorado se señala la afirmación de placeres menores pero densos, frecuentemente vinculados a lo s sentidos o a ritualidades subjetivas , gracias a los cuales se siente intenso placer y gratificación personal, en el horizonte de una hipersensibilidad típica de la cultura colombiana.

Densidad Diaria10 tendencias


una hipersensibilidad típica de la cultura colombiana. Regalar las historias constituye desde siempre el elemento clave de la existencia del hombre entendida como narración. La intensidad de las historias que se narran y su calidad relacional, orientan los valores y los comportamientos de cada sociedad: en Bogotá esta dimensión emerge con gran fuerza a través de narraciones colectivas que nutren el imaginario.

10

La extrema concretización y la propensión a la tangibilidadque acompaña la vida cotidiana de los bogotanos se concreta en una capacidad propia colombiana y suramericana de narrar la cotidianidad de la experiencia colectiva partiendo desde las acciones individuales ó desde las micro-narraciones individuales.El espacio público , la ciudad , se vuelven personajes importantes de esta narración , a veces protagonistas,



importantes de esta narración , a veces protagonistas, suministrando, no sólo el contexto, la escenografía, sino también la inspiración para los eventos.La cultura material se vuelve, un contexto similar, muy importante para definir “el espíritu” de la ciudad, que se expresa mágicamente pero de manera muy concreta, partiendo siempre del mundo real. En este sentido materia, forma y color son los elementos fundamentales de una historia de vida de la ciudad.

11

La fuerza y la presencia de la cultura material en Bogotá se manifiesta en múltiples sectores de la vida urbana, partiendo “del bajo” para llegar a las vitrinas más importantes, no sólo de la ciudad. Del escenario de la calle - donde los colores, formas y sabores de la comida de la calle (stands y kioscos que venden desde la tradicional lechona, al manguito, al agua aromática) se mezclan al paisaje cotidiano de las personas - hasta las



mezclan al paisaje cotidiano de las personas - hasta las creaciones preciosas de Mercedes Salazar , diseñadora de joyas que vive y trabaja en Bogotá, que transfiere a sus obras la pasión “material” por el trabajo artesanal, por los materiales sin tratar, por la “fisicalidad” del objeto como testimonio y encarnación de las experiencias cotidianas de vida. De la comida a las joyas, del “bajo”, al “alto”, en Bogotá el cotidiano, de sentimiento, espíritu, actitud, se vuelve cuerpo, materia.

12

� Revitalizar la experiencia del “saber hacer”

� Individualizar los placeres cotidianos “densos” legados a nuevas ritualidades subjetivas

� Construir sobre la intensidad y sobre la calidad relacional historias y micro-narraciones

� Considerar las personas y el contexto urbano como

[ Puntos Clave ]



� Considerar las personas y el contexto urbano como protagonistas del cambio

13

10 tendencias Mezcla MutanteLa felicidad como máquina del tiempo y puerta sobre la diversidad

14

Mezcla Mutante

Los “unexpected links”, entendidos como vínculos inesperados, hoy están en el centro de la atención ya que permiten moverse con agilidad en una lógica laberíntica y crear cortos circuitos fundamentales entre mundos diversos. Entre más está presente la diversidad, este juego se vuelve más posible y excitante: Bogotá y Colombia son – después de Brasil – las realidades con la mayor bio-diversidad del mundo.La fuerza de las relaciones con una naturaleza entre las más

La felicidad como máquina del tiempo y puerta sobre la diversidad

10 tendencias

La fuerza de las relaciones con una naturaleza entre las más ricas del mundo transforma a Bogotá en un laboratorio a cielo abierto , en un crisol de influencias sobrepuestas y “sobreponibles” en el que la riqueza de las formas y de su sensorialidad adquieren un rol estratégico, en un caleidoscopio que propone una experiencia de “mezcla mutante”.

15

El elemento determinante es la ruptura de los esquemas habituales: pasado, presente y futuro son reajustados a cero en la totalidad indiscutible del momento , en el cual la dimensión temporal pierde el significado en términos de linealidad y secuencialidad y lo adquiere en términos de descarte innovador. La nueva experiencia descontextualiza el pasado, mira al futuro en modo irónico e irreverente, y usa el presente como

Mezcla MutanteLa felicidad como máquina del tiempo y puerta sobre la diversidad

10 tendencias

futuro en modo irónico e irreverente, y usa el presente como provocación. Muchos fenómenos y proyectos que hoy atraviesan la ciudad de Bogotá como insignia de la diversidad, funcionan como una máquina del tiempo y contemporáneamente como una puerta sobre la diversidad , en la dirección de una “mezcla mutante”.

16

Cada pensamiento, cada proyecto , cada producto resulta, a los ojos de quien lo mira, “estratificado” . Se deponen y se encarnan experiencias colocadas en un diverso universo temporal y espacial, que contribuyen a crear un presente multi-facetado , en el que la tradición encuentra la innovación y lo local encuentra lo global . Una aproximación de este tipo al tiempo y al espacio conlleva una abertura de horizontes muy amplia: no hay relación


10 tendencias

una abertura de horizontes muy amplia: no hay relación jerárquica o “colonialística” entre el “aquí y ahora” y las otras dimensiones. Todo es considerado fuente de estímulos de igual importancia, todo se mezcla de manera armónica para crear una “amalgama feliz” de experiencias .

17

Bogotá, ciudad con una historia y una tradición importante y milenaria, se comporta como una clase de máquina del tiempo, que además de amalgamar diversas experiencias temporales, permite “jugar” con el tiempo y con las diversas épocas , construyendo saltos temporales que van hacia la dirección de las conexiones inesperadas. En la ciudad los mercaditos se acercan a los grandes centros comerciales : el pasado más tradicional del


10 tendencias

centros comerciales : el pasado más tradicional del “ambulante” se combina con las formas mas modernas y globalizadas de distribución, sin pasos intermedios. Las personas asocian estilos estéticos y modelos tradicionales , con evidentes referencias a la historia del país y a las culturas precolombinas, a experiencias estéticas muy contemporáneas , a veces extremas, con un efecto de inesperado, de sorpresa, que a veces se transforma en pura transgresión.

18

[ Puntos Clave ]� Comprender la oportunidad de la bio y socio-

diversidad como puertas sobre la “mutación”

� Usar la estratificación temporal como amalgama feliz

� Considerar la descontextualización y la transgresión como estímulos innovadores

� Proyectar sobre el “unexpected link” y el efecto


10 tendencias

19

� Proyectar sobre el “unexpected link” y el efecto sorpresa

10 tendencias Afinidades AcogedorasCon mucho gusto: la felicidad como compenso afectivo

20

Afinidades Acogedoras

En el momento en el que la felicidad une y no separa , cambia también el rol que el producto y el consumo pueden tener en llenar un espacio en el que el sujeto requiere una compensación afectiva, una relación de confianza con el mundo externo , que de otra manera se demuestra amenazador y desorientador. En este contexto el espacio de la acogida y del gusto compartido se vuelven los propulsores para las nuevas formas

Con mucho gusto: la felicidad como compenso afectivo

10 tendencias

compartido se vuelven los propulsores para las nuevas formas de consumo, que la expresión típicamente colombiana “con mucho gusto” traduce con fuerza en el lenguaje cotidiano. El consumo, así como muchos otros aspectos de la vida cotidiana, son considerados siempre experiencias para compartir: es en la coparticipación, en el intercambio, en el vínculo que se crea el sentido profundo de la experiencia , en el que se reconocen afinidades que acogen.

21

En Bogotá continúan así a crecer los productos y los servicios que comprometen emocionalmente a las personas, desde los videojuegos hasta productos culturales que constituyen un tipo de limbo para el alma, hasta objetos para la casa o para la persona que se vuelven compañeros sensoriales, “ositos de peluche” que puntualizan nuestra cotidianidad, y que son indicados como compañeros felices. La instantaneidad de la relación está en la base también de las

Afinidades AcogedorasCon mucho gusto: la felicidad como compenso afectivo

10 tendencias

La instantaneidad de la relación está en la base también de las relaciones de pareja , que hoy son frecuentemente vividas de manera flexible, temporal, y a menudo se crean nuevos tándems sobre “afinidades epidérmicas” : personas que en la calle demuestran su afinidad electiva. La calidad de la experiencia pasa a través de la intensidad de la percepción y puede asumir formas diferentes, que juegan en diverso modo con la dimensión temporal y con la experimentación en el espacio, también a través de un fuerte sentido de la acogida , que caracteriza la ciudad de Bogotá.

22

“Convivialidad”, solidaridad, participación, vínculo, son términos que, sintetizados en la expresión “con mucho gusto”, no sólo describen la actitud bogotana hacia la vida de comunidad, sino también expresan el aspecto de profunda felicidad y bienestar que brota de esta .Las experiencias colectivas son experiencias de las que se “goza”, son placeres más que ritos o ritualidades, momentos que se reiteran en el tiempo y se reproducen en el espacio,


10 tendencias

que se reiteran en el tiempo y se reproducen en el espacio, manteniendo vivo el espíritu de alegría compartida que está insito en la índole bogotana también mas allá de la ocasión prefijada individual.

23

El espíritu comunitario y “convivial” está conectado, en Bogotá, con una intensa relación con los espacios públicos : parques citadinos, plazas, calles, lugares de descanso y de entretenimiento no sólo son la locación perfecta, sino el perfecto “compañero” o facilitador para la creación de una “convivialidad” difusa. El rito dominical del picnic en el parque para toda la familia testimonia como uno de los usos más consolidados en la


10 tendencias

testimonia como uno de los usos más consolidados en la tradición bogotana sea la clásica expresión del “con mucho gusto”: proximidad (física y afectiva) con el espacio público, presencia de los vínculos afectivos mas estrechos, situaciones de “convivialidad” dada por el compartir el alimento.Para una cultura, como la bogotana, que se basa sobre el sentimiento de participación y coparticipación , todo esto no puede ser mas que sinónimo de felicidad .

24

� Crear nuevos vínculos que apunten sobre la participación y el intercambio

� Sugerir productos que trabajen sobre “afinidades emotivas”

� Proponer una idea de acogida que exprese la felicidad en el cotidiano

[ Puntos Clave ]


10 tendencias

25

felicidad en el cotidiano

� Considerar los objetos como “compañeros” de vida

10 tendencias Intensidad IcónicaBogotá mágica para una intensidad feliz

26

Intensidad Icónica

La fascinación de la Bogotá secreta, de su historia controversial , desde el oro a la cocaína, y la creación de mundos y de paisajes fantásticos que hacen soñar, son las estrategias fundamentales a través de las cuales la ciudad instaura relaciones fecundas y duraderas con el ciudadano o con el visitador, proponiendo una intensidad icónica particular.Lo que hace hoy interesante a Bogotá no es tanto su habilidad en situarse como intérprete único de la realidad colombiana,

Bogotá mágica para una intensidad feliz

10 tendencias

en situarse como intérprete único de la realidad colombiana, sino su capacidad “plástica” de cambiar en la continuidad, como espejo de la transformación, pero al mismo tiempo respetando sus propias raíces. En este juego es fundamental la producción y el reconocimiento de algunos íconos de referencia.

27

Es decisivo comunicar la capacidad innovadora de la ciudad, creando espacios de experimentación con compañeros excelentes, en los cuales cobra importancia interactuar constantemente con el ciudadano-consumidor, activando el “genius loci” entendido como energía mágica, invisible, secreta . En esta dinámica puede resultar decisiva la tradición mágica y casi mística de Bogotá que todavía hoy propone lugares y experiencias de gran fascinación e intens idad ,

Intensidad IcónicaBogotá mágica para una intensidad feliz

10 tendencias

lugares y experiencias de gran fascinación e intens idad , que llega del pasado precolombino, entre los menos conocidos del mundo.En este caso, para posicionarse en modo creíble en la relación con el ciudadano-consumidor es necesario proponerse, por ejemplo, como indicadores de un nuevo límite entre público y privado y entre productos y servicios, o como intérpretes de nuevas necesidades y experiencias de vida.

28

El sentimiento del mágico y del místico acompaña la vida de Bogotá en cada uno de sus aspectos, no sólo de tipo “espiritual”.En la ciudad la presencia de la religión, de la superstición y del mundo de la magia no es solo “interior”, pero se concretiza en gran parte también con una connotación estético-iconográfica : las imágenes de santos, mártires, figuras fundamentales de la religión católica (y no sólo) como el Divino


10 tendencias

fundamentales de la religión católica (y no sólo) como el Divino Niño o el Ekeko andino, decoran los lugares y los espacios menos pensados de la vida pública y privada, colectiva y personal, con un resultado de sincretismo tanto entre religiones diversas, como entre sacro y profano de gran fascinación sociológica.

29

En particular la mezcla entre sacro y profano en la vida diaria lleva al surgimiento de algunas experiencias particulares en las que un elemento extremamente terreno y material , pero con una gran importancia para la cultura local, viene englobado en el área del sacro y del místico , produciendo íconos sugestivos.Desde esta óptica el fútbol (verdadera pasión bogotana) entra a hacer parte del universo religioso: sobre las lápidas de las


10 tendencias

a hacer parte del universo religioso: sobre las lápidas de las tumbas del cementerio central de la ciudad se nota con frecuencia la presencia del escudo del equipo futbolístico del corazón del difunto, que, permitiéndole entrar en un lugar místico de oración como un cementerio, sustituye – al menos a nivel iconográfico - la propia fe religiosa con aquella deportiva , actuando una forma interesante de sincretismo.

30

� Mirar el cambio y la continuidad como una dinámica feliz sobre el territorio

� Descubrir la intensidad de la experiencia mágica en la Bogotá “underground”

� Utilizar la fuerza del sincretismo para individualizar nuevos íconos

[ Puntos Clave ]


10 tendencias

31

nuevos íconos

� Proponer espacios de experimentación abierta

10 tendencias Némesis NaturalLa magia de la naturaleza, como feliz compañera de vida

32

Némesis Natural

La gradual transformación de una ética y de una estética del uso y del disfrute de los lugares públicos, conduce a una revisión de los parámetros habituales, garantiza un nivel aceptable de “calidad ecológica" de los espacios de vida . En este sentido el tema de la ecología admite una profundización de las posibles "nuevas funciones" tanto en la casa, como afuera: también en Bogotá este principio comienza a afirmarse en amplias muestras de población, aun en un

La magia de la naturaleza, come feliz compañera de vida

10 tendencias

a afirmarse en amplias muestras de población, aun en un modo casi espontáneo y natural.Se difunde una reflexión seria y más profunda sobre la calidad de la vida , que pide poder vivir con más equilibrio una condición psico-física personal de bienestar cotidi ano , a través de una confrontación abierta entre las diversas perspectivas de una ecología del proyecto.

33

Bogotá comienza a elaborar nuevos instrumentos para transferir la problemática ecológica de un nivel a otro, buscando saldar la dimensión de los comportamientos y de las elecciones cotidianas (en este momento más ego-referidas que eco-referidas), con la dimensión ética del impacto ambiental . En este delicado proceso un rol importante puede ser jugado por una posible estética ambiental y por orientaciones del gusto que podrían

Némesis NaturalLa magia de la naturaleza, come feliz compañera de vida

10 tendencias

ambiental y por orientaciones del gusto que podrían indirectamente proponer valores ecológicos. Señalamos la afirmación de una sensibilidad que podremos definir de simplicidad voluntaria , que propone una relación directamente proporcional entre pobreza exterior y riqueza interior, tal que puede transformar los comportamientos y las motivaciones de consumo en un tipo de némesis natural. De todo esto emerge la particular complejidad y actualidad de un área de reflexión que ve emerger problemáticas como el servicio, la calidad, la ecología; un área en la cual la tecnología sea considerada un medio para producir cosas simples.

34

En un ecosistema como el colombiano, tan rico y variado, la naturaleza no puede hacer más que entrar cotidianamente en la vida de las personas, influenciándola, tal vez en modo indirecto.En una ciudad en la cual no se está nunca solo, en la cual se tiene siempre un compañero o un grupo con el cual compartir las experiencias, la naturaleza puede ser una compañera de vida feliz, portadora de experiencias de felicidad y


10 tendencias

vida feliz, portadora de experiencias de felicidad y bienestar físico e interno.También en una metrópolis como Bogotá, donde la presencia del cemento es bastante “importante”, la naturaleza encuentra su espacio. Los parques citadinos , en particular el parque Simón Bolívar, se vuelven parte integral de la jornada de los bogotanos; desde la pausa de almuerzo de los ejecutivos que se extienden en el parque para una “siesta” veloz, a los picnic dominicales de las familias: el verde es compañero privilegiado de las experiencias ciudadanas felices.

35

En Bogotá la naturaleza no es sólo facilitadora, “compañera externa” de experiencias felices, sino que entra en la vida de las personas también desde el interno , a través de la alimentación y en general, el estilo de vida.Se está difundiendo cada vez más, en este último periodo, una consciencia biológica, natural y saludable que va hacia la dirección del bienestar interior, tan querido en esta ciudad, a la vez espiritual y fuertemente estético.


10 tendencias

vez espiritual y fuertemente estético.El festival Vida Salud , festival de la alimentación y del estilo de vida biológico y natural, manifestación con un gran seguimiento, es un ejemplo muy fuerte de como la naturaleza en Bogotá es una parte tan importante de la persona para entrar en esta físicamente.Una plataforma irrenunciable para una némesis personal y colectiva.

36

� Dar nuevos significados a la relación entre calidad ecológica y calidad de vida

� Dar espesor a la relación entre simplicidad voluntaria y estética ambiental: nuevo concepto de “lujo”

� Fundar experiencias sobre la idea de naturaleza como regeneración

[ Puntos Clave ]


10 tendencias

37

como regeneración

� Considerar la naturaleza como un facilitador relacional

10 tendencias Culto del CuerpoCuerpo entre pasiones y religiones

38

Culto del Cuerpo

En el imaginario global la territorialidad tribal es nutrida en modo intenso por sujetos cada vez más jóvenes que desarrollan el sueño de controlar el lenguaje y el territorio. La música, el deporte, y la religión en Bogotá, constituyen tres áreas importantes de desarrollo para esta experiencia, con una centralidad en el culto del cuerpo. La religión del futbol o el rito del tatuaje, se vuelven catalizadores de experiencia de extraordinaria potencia, en la

Cuerpo entre pasiones y religiones

10 tendencias

catalizadores de experiencia de extraordinaria potencia, en la cual el cuerpo se vuelve aventura . Emblemática, hablando de cuerpo como “templo de pasiones y religiones”, es la sonrisa , hacia la que bogotanos y colombianos en general nutren un interés que no es sólo de tipo estético, sino que desemboca en lo místico si se considera, como hacen los habitantes de Bogotá, la boca como “puerta hacia el alma”.

39

Algunos accesorios, marcas o productos son sólo ejemplos que se han demostrado capaces de convertirse en los tótems de la tribu , que constituyen los grandes "parasoles” de la experiencia conectiva que nutre estas formas de territorialidad tribal, ahí en donde el territorio puede ser representado también por el lenguaje tecnológico. El cuerpo y la estética se vuelven, sobre todo en una ciudad fuertemente orientada a la exhibición como Bogotá, signo

Culto del CuerpoCuerpo entre pasiones y religiones

10 tendencias

fuertemente orientada a la exhibición como Bogotá, signotangible e indeleble de pertenencia a una tribu , entendida como comunidad sacra y no.

40

El cuerpo, como espacio físico para la realización de prácticas estéticas particulares (tatuajes, piercing, body painting, corte de pelo), y como “lugar” del bien-estar y del bien-aparecer interior y exterior (medicina e cirugía estética, tratamientos de bienestar) está al centro de una notable actitud totalmente bogotana hacia la exhuberancia , hacia la exhibición y, muy a menudo, hacia la exageración . Estando el cuerpo al centro de una experiencia completamente


10 tendencias

Estando el cuerpo al centro de una experiencia completamente terrena, orientada a las pasiones, o al centro de una experiencia más intimista, orientada al misticismo; es protagonista de una continua manipulación y reelaboración; no es uno, único para siempre , sino es mutable y modificable.

41

Como territorio de confín entre el alma y el mundo externo, el cuerpo es también fuente de prácticas que combinan los dos aspectos de pasión y religión, de terreno y ultraterreno.Una experiencia cotidiana y del todo “estética” como “ir donde el peluquero” puede transformarse, en este sentido, en experiencia mística, casi religiosa : el coiffeur que lava el pelo antes de “plasmarlo” se vuelve el sacerdote que bautiza con agua bendita, y la persona que sale de la peluquería es


10 tendencias

con agua bendita, y la persona que sale de la peluquería es diferente de la que entró así como el neo-bautizado es una persona nueva.El culto del cuerpo no es, para los bogotanos, una metáfora, sino una verdadera y propia realidad, a los confines con la dimensión sacra.

42

� Comprender las posibilidades expresivas del “cuerpo tribal” como lugar de creación de nuevos lenguajes estéticos “de confín”:

– Misticismo y transgresión

– Lugar del ser y lugar del aparecer

– Pertenencia y unicidad

[ Puntos Clave ]


10 tendencias

43

– Pertenencia y unicidad

10 tendencias Exuberancia EstéticaExhibición material: felicidad entre el interior y el exterior

44

Exuberancia Estética

En Bogotá se respira la centralidad de la experiencia física . La felicidad viene de todos modos del cuerpo y de un cerebro que constituye su “avanzada” más extraordinaria, en una estrategia de seducción permanente que en Bogotá compromete a todos.Antes que nada a través de la experiencia de la conversación, de la palabra, del dialogo , y luego de manera aun más profunda a través de una experiencia erótica que

Exhibición material: felicidad entre el interior y el exterior

10 tendencias

aun más profunda a través de una experiencia erótica que sobre todo en el mundo femenino cada vez se abre camino con más decisión. Del vestuario a los gestos, del maquillaje al lenguaje, la exuberancia arrolla cualquier resistencia.Es así que se conjugan las 3 E de la nueva economía que en Bogotá encuentran una extraordinaria aplicación: Expresión, Emoción y Erotismo que gradualmente sustituyen las 3M de la fase precedente: “Moda, Media & Me”.

45

En Bogotá parece particularmente evidente el pasaje de la economía del ojo a aquella del cuerpo , de un consumo caracterizado por la fascinación estética, a uno orientado hacia la pasión erótica .La pura exhibición la sustituyen la exuberancia y la excitación, del valor de la griffe, de la firma y de la centralidad de la moda (que ejercita todavía su fascinación) se pasa gradualmente a la importancia de la forma y de los materiales , y a la relevancia

Exuberancia EstéticaExhibición material: felicidad entre el interior y el exterior

10 tendencias

importancia de la forma y de los materiales , y a la relevancia del gusto , y el poder de los medios retrocede a favor de un reencontrado sentido del cuerpo .El monólogo narcisista con si mismo, se vuelve diálogo y escucha del otro y la “felicidad pasional y material” se propaga de el interior al exterior.

46

Se abre camino a una tendencia , típicamente bogotana; a la exteriorización de todo lo que es interior , de los sentimientos, a los pensamientos, a las visiones, a los proyectos, con una consecuente revaloración del cuerpo y de la “materia” en general.Esta actitud responde a un deseo (o tal vez una verdadera necesidad) de concretizar el inmaterial , de volver tangible y “externo” lo que es íntimo, también para poderlo expresar y


10 tendencias

“externo” lo que es íntimo, también para poderlo expresar y compartir según la inclinación bogotana hacia la “convivialidad” y hacia la coralidad del “con mucho gusto”. Cambia la relación y la proporción entre lo que es privado y lo que es público , lo que es íntimo y lo que es compartido y compartible, con un neto desbalance hacia lo público y lo externo.

47

La centralidad de lo público y de lo “externo” en Bogotá está en la base de una manifestación como Expo Armonía , feria del “interior”, en la cual se vuelve -con una evidente contradicción-exterior, pública, hasta expuesta, una cosa como la armonía (en todos sus múltiples significados) que, por definición, es íntima y no representable, a veces ni siquiera expresable.El paso entre el interior y el exterior es llevado al extremo con la posibilidad de representación de la propia alma , evidente


10 tendencias

la posibilidad de representación de la propia alma , evidente paroxismo de exhuberancia material.El confín muy entre el interior y el exterior, el privado y el público está bien representado también en el Piso 3 , a mitad entre el apartamento privado y el espacio público a disposición de varios artistas para una decoración coral y la creación de una galería de arte urbano permanente en la ciudad.

48

� Centralidad de la experiencia física como plataforma proyectual: exuberancia expresiva

� Paso de una economía del ojo a una economía del cuerpo: materiales y sentido del gusto como fundamento de una experiencia compartida

� Centralidad del rol femenino como llave emotiva

[ Puntos Clave ]


10 tendencias

49

� Centralidad del rol femenino como llave emotiva

� Externalización de los sentimientos como valor

10 tendencias Performance PermanenteResonancia, rumba y felicidad compartida

50

Performance Permanente

Hace algunos años la felicidad era privada, se alcanzaba solo, y era comparativa: son mas felices los otros alrededor mío? Hoy la felicidad - también si se alcanza personalmente – tiene la necesidad de ser comunicada a otros , y de constituir un motivo de intercambio, hasta de don.Compartir las propias experiencias de vida y de consumo se demuestra una prioridad para un número creciente de personas, en el perseguir la propia felicidad. En Bogotá está

Resonancia, rumba y felicidad compartida

10 tendencias

personas, en el perseguir la propia felicidad. En Bogotá está creciendo tanto entre los jóvenes, como entre los adultos la felicidad “convivial” , de consumir en compañía, que creará y reforzará las relaciones: la música, el baile y la street art en este sentido vuelven a ser fundamentales, si observamos la vida de Bogotá. Emerge en este modo la energía de una performance permanente .

51

El valor del performance es también un elemento fundamental en el nuevo modo de vender y comprar: la capacidad de alcanzar la excelencia en una técnica y la experimentación en contextos diversos llevan a la comprensión de nuevas facetas de la realidad. No por casualidad, es este el modelo de relación y de producción innovadora preferido por el mundo juvenil, que del deporte a la música considera la habilidad “física” y la experimentación sus terrenos de juego preferidos.

Performance PermanenteResonancia, rumba y felicidad compartida

10 tendencias

“física” y la experimentación sus terrenos de juego preferidos.Partiendo de esta dimensión, la ciudad de Bogotá se vuelve un conjunto de lugares y de recorridos para redescubrir con nuevos ojos: como un teatro permanente , como un circo itinerante. La competencia técnica y el performance físico son dos variables que demuestran la sintonía de los jóvenes bogotanos con el performance permanente.

52

En una ciudad en la cual los elementos constitutivos de la vida pública son exuberancia, externalizacion, “convivialidad” y concretización, el performance se vuelve parte fundamental de cada actividad y proyecto urbano.Todo se vuelve performance (individual o colectivo) en un lugarque resulta fluido y vibrante en cada momento del día (y de la noche) y del año: el performance de los ciudadanos es continuo en cuanto es espontáneo, no organizado, y puede ser


10 tendencias

continuo en cuanto es espontáneo, no organizado, y puede ser tanto artístico en el sentido estricto de la palabra, como conectado a una actividad de tipo cotidiano como el comercio, el consumo y el trabajo.Es como si la ciudad resonara de una rumba constante que es símbolo de espontaneidad “performativa” , artística y no.

53

En el signo del performance permanente se desarrollan en el espacio público de Bogotá actividades como los murales , los graffiti , la improvisación teatral o el mimo, pero también actividades “performativas” conectadas de manera menos inmediata al mundo del arte: las ventas ambulantes , por ejemplo, pueden asumir en esta óptica valor de performance público.Interesante, desde este punto de vista, la iniciativa de la


10 tendencias

Interesante, desde este punto de vista, la iniciativa de la administración ciudadana de encargar artistas callejeros de entretener los automovilistas en los “trancones” con performance artísticos improvisados, como, por ejemplo, números de malabares o ejercicios sorprendentes.También la interpretación colectiva de fiestas y ocasiones en las que “disfrazarse” en modo teatral - como el rito de la fiesta de Halloween - confirma esta tendencia.

54

� Valor de la felicidad compartida como elemento fundador en la comunicación

� Excelencia en una técnica como valor

� La práctica de la “rumba constante” como modo de dar valor a la fluidez

� Improvisación como experimentación constante

[ Puntos Clave ]


10 tendencias

55

� Improvisación como experimentación constante

10 tendencias Ocasiones OrbitantesMapamundi de ocasiones felices en lo cotidiano

56

Ocasiones Orbitantes

El estilo de vida “trendy”, es sustituido en el consumo de la ocasión feliz de vida , que cada vez más frecuentemente se demuestra la exigencia más significativa de las personas. Se trata entonces – también para Bogotá - de individuar nuevas ocasiones o de reinterpretar las ocasiones ya existentes. Las nuevas ocasiones de consumo se declinan luego dando centralidad a la novedad, a la curiosidad, a la felicidad cotidiana. El “street vision” que en Bogotá se demuestra

Mapamundi de ocasiones felices en lo cotidiano

10 tendencias

cotidiana. El “street vision” que en Bogotá se demuestra particularmente rico desde el punto de vista del “look” y de la moda, se introduce en el palimpsesto existencial de las personas, en modo único y especial, demostrando gran creatividad y personalización . Las ocasiones circulan en la vida de cada uno, volviéndose orbitantes y exorbitantes.

57

La comunidad bogotana se propone hoy como centro, vínculos y relaciones a través de compartir un modelo urbano cada vez mas nómada y multicultural que tiene frecuentemente en el barrio su centro vital; los barrios de París y Venecia se han vuelto ya famosos como ejemplos de “universalidad particular”.En Bogotá emerge el deseo de las personas de reelaborar continuamente la propia experiencia , y de no considerar el pasado sólo como un depósito de recuerdos sino también

Ocasiones OrbitantesMapamundi de ocasiones felices en lo cotidiano

10 tendencias

pasado sólo como un depósito de recuerdos sino también como un terreno para redescubrir felizmente, en términos de estimulación, inspiración y creatividad. A través de la imaginación y la reelaboración vital de la memoria y de un pasado que dura, quien vive en Bogotá puede fácilmente habituarse a la idea de “mutación” .

58

Al interior de Bogotá conviven espíritus diversos: globalizado, cosmopolita, abierto a lo diverso, hospedable e inclinado hacia la acogida; la ciudad es lugar privilegiado de mezcla de tradiciones y culturas diversas y lejanas tanto en términos físicos, como (en modo más consistente) culturales y conceptuales.El resultado es un caleidoscopio de experiencias y ocasiones sorprendentes que combinan prácticas y valores


10 tendencias

sorprendentes que combinan prácticas y valores aparentemente inconciliables o de cualquier manera lejanos, formando una nueva categoría de fenómenos que se puede definir como mestizaje (cultural, social y artístico).En Bogotá los cuatro puntos cardinales se cruzan encontrando, cada uno, tradición e innovación, en un mapamundi de ocasiones orbitantes, que giran por la ciudad y sobre si mismas.

59

El mito del Occidente avanzado (Estados Unidos y Europa) con sus grandes marcas y sus grandes cadenas distribuidoras , se vuelve el faro que orienta los pensamientos y los proyectos en muchas dimensiones de la vida común, sobre todo en la moda, en el divertimiento y en la alimentación.Los “street vision” de la ciudad (moda pero también tiempo libre en general) son posicionados sobre un eje portante, que recoge estímulos creativos individuales combinándolos con


10 tendencias

recoge estímulos creativos individuales combinándolos con nombres y símbolos de la cultura “consumística” anglo-americana.Un puesto especial en los “street vision” ocupa la cultura japonesa , con sus productos alimentarios y platos típicos (como el temaki , adoptado y revisitado en la famosa temakería de la ciudad “Cono Sur”) y con la gráfica manga , que cada vez con más frecuencia es adoptada como estilo de vestuario juvenil.

60

� Práctica de la relación entre creatividad, personalización y mutación

� Reelaboración continua de la experiencia y variedad del paisaje cultural

� Experiencia de mestizaje profundamente radicada

� Cosmopolitismo como actitud práctica

[ Puntos Clave ]


10 tendencias

61

� Cosmopolitismo como actitud práctica

10 tendencias Unánime UtopíaLa ciudad a dos pasos de las estrellas. La embriaguez de una visión alta

62

Unánime Utopía

El encuentro entre lo que es antiguo y consolidado, y lo que es muy avanzado, constituye la característica principal de una Bogotá en la que emerge la necesidad de un sueño y de una visión alta, ambiciosa . Un sueño que desde la altura del paisaje se transfiere a la existencia de sus ciudadanos, transformándose en utopía colectiva, compartida por todos. Un sueño del cual emerge el estímulo a desarrollar talentos que frecuentemente se quedan escondidos e inutilizados.

La ciudad a dos pasos de las estrellas. La embriaguez de una visión alta

10 tendencias

que frecuentemente se quedan escondidos e inutilizados. Por años en manos de los narcotraficantes y de las bandas juveniles, ahora la capital de Colombia quiere resurgir. Y desde la urbanística hasta los transportes cambia de cara : nacen bibliotecas y museos de la Ciencia, entre otros proyectos.

63

Como nos enseñan los grandes personajes que han marcado la historia de la ciudad , los maestros de la visión y del pensamiento largo: maestros como Fanny Mickey o Antanas Mockus.Participación, pasión, motivación personal y volunt ad deben ser los elementos para involucrar los participantes a las nuevas “open communities” que podrán trabajar alrededor de diversos proyectos y que cultivan una visión alta, como en el

Unánime UtopíaLa ciudad a dos pasos de las estrellas. La embriaguez de una visión alta

10 tendencias

diversos proyectos y que cultivan una visión alta, como en el proyecto ETB “Internet entre todos”. Una visión unánime que podrá abrirse camino a través de un estímulo colectivo.

64

En los últimos años Bogotá ha afrontado sus propios problemas legados a la integración social, a la instrucción, a la edilicia habitacional y al espacio público, especialmente a través de innovaciones en el sector de los transportes . La ciudad ha recibido también el elogio de la Unesco que la ha proclamado 'Capital mundial del libro' para el 2007 .En una situación de partida similar, en la que los elementos de la visión y del proyecto parecen estar ya presentes y en un


10 tendencias

la visión y del proyecto parecen estar ya presentes y en un buen punto de desarrollo, resulta preparado el camino hacia el sueño , sueño que no es un plano irreal, sino una visión alta , que punta lejos pero al interno de un horizonte de realizabilidad concreta.

65

Fanny Mickey , actriz y emprendedora teatral de origen argentino, interpretó con su vida y con su actividad profesional la pasión, la vitalidad, la imaginación y la “convivialidad” bogotana.Creadora del Festival Iberoamericano del Teatro de Bogotá , convertido en uno de los más importantes del mundo, Fanny Mickey representa la “visión alta” que la población bogotana debe adoptar como enfoque programático para un futuro


10 tendencias

debe adoptar como enfoque programático para un futuro proyectual.Visionaria en las metas para alcanzar, pero contemporáneamente extremamente práctica al afrontar los varios pasos de su proyecto personal, Fanny Mickey, fallecida en Bogotá el pasado agosto, representa la encarnación de la dúplice naturaleza de la ciudad , anclada a un cotidiano “denso”, material, pero al mismo tiempo proyectada hacia una altitud de visión que embriaga .

66

� Necesidad de un “sueño”: visión estratégica

� Participación y pasión: “open communities”

� Dicotomía entre visión alta y realizabilidad concreta

� Duplicidad entre un cotidiano “denso” y material y embriaguez visionaria

[ Puntos Clave ]


10 tendencias

67

Bogotá, tendencias y sectoresConclusión

ExperimentaciónLa aproximación ecléctica

SocialidadLa participación de la experiencia

ModaAgroindustriaSaludTurismo

Unánime Utopía

Mezcla Mutante

Performance Permanente

Densidad Diaria

Culto del Cuerpo

Exuberancia Estética

ConectividadLa omnipresencia de la red

ÉticaLa disponibilidad hacia los valores

SubjetividadLa centralidad de la persona

Intensidad Icónica

Afinidades Acogedoras

Némesis Natural

Ocasiones Orbitantes

68

Tendencias_locales_del Future Concept LAB

Documents

Transcript of Tendencias_locales_del Future Concept LAB