Tenamitl Noviembre 2009

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No. 3 NOVIEMBRE DE 2009 NO SE PIERDA LA CONFERENCIA “EL MILAGRO GUADALUPANO” dentro del Festival Cultural “Tenancingo, Hoy como Ayer…” El lunes 7 de Diciembre, a las 7:00 p. m., En Pablo González Casanova 204 Nte. Tenancingo, Méx.

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No. 3 NOVIEMBRE DE 2009

NO SE PIERDA LA CONFERENCIA

“EL MILAGRO GUADALUPANO”

dentro del Festival Cultural

“Tenancingo, Hoy como Ayer…”

El lunes 7 de Diciembre, a las 7:00 p. m., En Pablo González Casanova 204 Nte.

Tenancingo, Méx.

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lEDITORIAL

“MI PERRITA TIENE TRES PATAS”

Cuando yo estudiaba publicidad, en la escuela nos impartían

también talleres de propaganda política. Fue ahí donde me enteré de la

diferencia entre Publicidad y Propaganda. No es lo mismo, pero eso es

tema para otra ocasión.

En uno de esos talleres, llevamos a cabo un ejercicio con un

tema clásico en este campo: el del perro de tres patas. El objetivo del

ejercicio es fortalecer la posición del candidato ante el acoso de los

medios de información. Cuando los reporteros tratan de debilitar al

entrevistado para que éste exponga aspectos de su persona que no lo

benefician en la campaña, o cuando las preguntas se desvían hacia

temas sobre los cuales el candidato no está preparado o tiene

debilidades, las respuestas deberán concentrarse en un tema que

constituya el punto fuerte de su campaña. No importa cuál sea la

pregunta, él deberá desviar la respuesta de forma que se resalte ese

punto fuerte.

Entre broma y en serio, porque ya sabemos que los políticos

casi nunca tienen un tema verdaderamente trascendente en el cual

basar sus campañas, como no sea el prometer lo que no se va a poder

cumplir, en el taller se escogía un tema divertido o absurdo, como

punto fuerte de la campaña; por ejemplo, informar al público que el

perro del candidato tiene tres patas.

Cuando el reportero pregunta “¿Cómo piensa usted solucionar

el problema de la basura en el Municipio?”, el candidato responde:

“Bueno, antes que nada, es necesario informar a los ciudadanos que

mi perro tiene tres patas”. Si la pregunta es: “¿De verdad tiene usted

un plan factible para resolver los problemas de vialidad en la

cabecera?”, la respuesta será algo así como: “Lo realmente importante

es que mi perro tiene tres patas”. A la pregunta: “Ahora sí se

administrarán los recursos eficientemente y se mejorará la seguridad

en el Municipio?”, se responde posiblemente con otra pregunta:

“¿Sabía usted que mi perro tiene tres patas?”, y así sucesivamente.

Durante la pasada temporada de elecciones municipales, en

algún momento comenté este tema con uno de los candidatos, sin (Continúa en la página 24)

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REGLAS DE ORO PARA CALAVERA AL GRUPO

LA VIDA. TENANCINGO.

Si abriste, cierra. “A este Grupo Tenancingo

Si encendiste, apaga. -dijo la calaca impía-

Si conectaste, desconecta. me lo voy a ir acabando.

Si desordenaste, ordena. tiene contados sus días.”

Si ensuciaste, limpia.

Si rompiste, arregla. Primero cargó con aquellos

Si no sabes arreglar, busca ésos que son muy apáticos.

al que sepa. Por cierto, me caen “re-mal”

Si no sabes qué decir, no para mí son antipáticos.

digas nada.

Si debes usar algo que no te Se los llevó a jalones,

pertenece, pide permiso. los arrancó de este mundo

Si te prestaron, devuelve. y los aventó a empujones

Si no sabes cómo funciona, en un hoyo muy profundo.

no toques.

Si es gratis, no desperdicies. A estos otros que quedan,

Si no es asunto tuyo, no te y que siguen trabajando,

entrometas. hoy les perdono la vida

Si no sabes hacerlo mejor, pero síganle chambeando.

no critiques.

Si no puedes ayudar, Somos pocos, respondieron,

No molestes. y de lunes a domingo

Si prometiste, cumple. seguiremos cooperando

Si ofendiste, discúlpate. para el bien de Tenancingo.

Si te ofendieron, perdona y

Olvida para siempre. Esta vez los perdoné,

Si no sabes, no opines. mas no se confíen por ello.

Si opinaste, hazte cargo. Los estaré vigilando,

Si algo te sirve, trátalo y si no “copelan”, ¡cuello!

con cariño.

Aquí viene lo mejor, ¡anótalo!:

La Página de Gloria Temblador

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“SI NO PUEDES HACER No pudo llevarse a más,

LO QUE QUIERES, y se fue “rete frustrada”

TRATA DE QUERER pues creyó que de este Grupo

LO QUE HACES”. no iba a quedar nada.

Y la vieron alejarse,

perderse en el camposanto

y los del Grupo dijeron

¡Ay, ni era para tanto!

Gloria Temblador Alcocer

CENSO DE UN DESASTRE EN CIERNES Por el Dr. Rubén Gutiérrez Rosales

PARTE II

Vivimos una suerte de soledad angustiante en donde nadie nos

conduce; no tenemos biólogos ni especialistas en ninguna área de la

ecología. Sospechamos que algo no está bien, pero no sabemos qué

hacer. Nuestro atraso nos ciega como lo haría una nube negra cuya

disolución nadie entendemos cómo podría darse. No hay ninguna

autoridad ni héroe verde del que dependa la solución, sobre todo

porque no hemos llegado al punto crítico.

El único camino es LA CONCIENCIA INDIVIDUAL.

Ésa es la propuesta.

Estamos educando a los menores transmitiéndoles valores.

Queremos que sean honrados, justos y veraces; que aprecien la

lealtad, la amistad, la responsabilidad, y que busquen el bien, la

verdad, la belleza. Muy bien. Agreguemos algo más a esa lista: El

respeto a la naturaleza. Digamos que es un valor emergente que

debe enhebrarse ya, hoy mismo, en la vida familiar. La meta es

establecer en la mente de todos los individuos que lleguemos a

Tenancingo, un juicio crítico obligatorio que anteceda a toda acción

humana para garantizar la indemnidad del ambiente. Los hombres de

grandes acciones, antes de acometerlas,, deben dejar muy en claro que

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esta acción no debe dañar la casa de todos. La ética, una disciplina

filosófica que se ocupa de cómo debemos actuar los seres humanos

para convivir armónicamente, procurando la felicidad propia y del

prójimo, hace especial énfasis en el cuidado del espacio en el que

somos huéspedes y hospederos a la vez. No puede existir el respeto a

nuestros semejantes si con

nuestros actos debilitamos las

posibilidades de una existencia

sana para el otro.

No hay otro camino. No

hay hoy, ni la habrá en un

futuro cercano, una acción que

llegue mágicamente del exte-

rior. Ni un individuo o grupo

que organice el salvamento.

Cada quien en su solar y en su

territorio irá siendo el que

genere esa acción que logre que

una minoría con propósito no

tenga que enfrentar a una in-

mensa mayoría con despro-

pósito.

La historia que convén-

ció al hombre que comer con

las manos limpias era bueno, transcurrió en milenios. Convencer a un

niño de que coma con las manos limpias implica años de paciencia.

Todos los días, en el interior de cada familia, debe hablarse de algo

que entrañe esa actitud de lucha ante todo aquello que atente contra la

naturaleza y que llega a terribles abismos, tales como legalizar la

ejecución de embriones humanos.

Pero, ¿cuáles son nuestras armas ante agentes de destrucción

tan complejos y que en muchos casos se han hecho imprescindibles en

el funcionamiento social?

No lo sé.

Pero entiendo una cosa claramente, como entiendo que no

disponemos de grandes conocimientos para el saneamiento ambiental:

tenemos INTUICIÓN.

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Muchas de las grandes dudas de la vida, el hombre no las

resuelve con la razón, ni con la ciencia, ni con la filosofía. Un día de

pronto sabemos con firmeza que podemos resolver aquel problema;

sabemos que determinada enfermedad se curará; que aquel ser querido

rectificará, etcétera… no porque alguna fórmula matemática así lo

demuestre; lo sabemos sólo porque algo más allá de lo orgánicamente

sensible nos lo ase-

gura. La intuición

es hija de nuestro

sexto sentido, que

se llama intelección

y todos la tenemos;

el único requisito

es generar en noso-

tros la actitud con-

veniente. Es una

función cerebral

superior por la que

podemos llegar a verdades sencillas, como calcular la respuesta a una

broma o a tener un concepto de algo tan conspicuo como el tiempo. Y

en general nos permite elevarnos por sobre la calamidad. Por ella

podemos anticiparnos a las pérdidas y tratar de evidenciarlas o

reemplazarlas.

No es algo que se adquiera pasivamente. Requiere un trabajo

básico, atento y constante, que al paso del tiempo puede generar

percepciones como las siguientes:

Siempre queremos más un árbol que plantemos en familia, que

aquel que siembre el ayuntamiento. En el aire que respiramos

necesitamos que algo genere oxígeno y elimine el bióxido de carbono;

ese algo son los árboles. Sencillo: se acaban los árboles y se acaba el

oxígeno. Se acaban todas las formas de vida animal. Cuidar cada árbol

es de mucho mayor importancia que abonar una cuenta bancaria o

pagar un seguro de vida. Una lección que debiéramos no olvidar, la

dieron las abuelas que tenían una especie de veneración por las

plantas, y del propio patio casero, en macetas y pedacitos de tierra que

eran como santuarios. Ese interés nacía de su intuición, la magia

amorosa que se traducía en higos, naranjas, capulines, nísperos,

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hierbas de olor y un largo etcétera, que durante años fueron la

fragancia que ya no existe en las casas de hoy en día y que lograba

hacernos sentir parte de ese escenario que se ha sustituido por

cemento y concreto. Las abuelas no eran agrónomos, no conocían

ninguna técnica especial, ni necesitaban saber qué es la fotosíntesis…

sólo acariciaban la naturaleza sin ningún elemento artificial y el

resultado era esplendoroso: comíamos bien, respirábamos un

excelente aire, la estampa hogareña era magnífica; vivíamos bien.

El 70% de la masa corporal de un ser humano es agua…

somos literalmente agua… vamos y venimos a nuestros cuerpos de

agua en distintas partes de un conocido ciclo de evaporación,

precipitación, asimilación. Estamos en nuestras células y en esos lagos

y ríos que se destruyen todos los días en presencia de elevados índices

de toxicidad. En esta área central del país somos líderes en la

destrucción de acuíferos; hemos prácticamente matado dos cuencas de

las más importantes de México: la del Lerma y la del Tula-Pánuco,

con la descarga industrial y la corrupción en la primera, y el drenaje

de una de las ciudades más grandes del mundo en la segunda.

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EL GRUPO TENANCINGO, A. C.

GESTIONA PARA QUE SE LIMPIE E

ILUMINE EL PANTEON DEL

SALVADOR

Con motivo del Día de Muertos, el Grupo

Tenancingo se dio a la tarea de solicitar a

las autoridades municipales que se

colocaran varias lámparas en la calzada

principal del interior del panteón del

Salvador, ya que éste lucía completamente

obscuro en las noches y era refugio de

vagos y malvivientes. Así mismo, la

hierba estaba muy crecida y había basura

acumulada de hacía varios meses. Así es

que este grupo social solicitó a las

autoridades la colocación de lámparas y

botes de basura, que se comprarían con las

donaciones generosas de varios tenancin-

guenses a los que el grupo visitó.

Estas donaciones ya no

fueron necesarias porque el

H. Ayuntamiento compró

también el material, por lo

que les fueron devueltas a

los que cooperaron.

Por este medio, el Grupo

Tenancingo agradece a la

Lic. Tanya Rellstab Carre-

to, Presidenta Municipal de

Tenancingo, a los Regido-

res res y Directores de las áreas de

Obras Públicas; Alumbrado, y

Parques, Jardines y Panteones. Así

mismo a quienes en un principio

aportaron su cooperación. ¡Muchas

Gracias!

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POR LAS CALLES DEL RECUERDO Colaboración del Maestro en Historia Raymundo Cruz Centeno

Continuando con nuestro recorrido por las calles del recuerdo

de Tenancingo, en esta ocasión hablaremos de la que hoy se llama

calle de Iturbide.

Para conocer algo de la historia de esta calle, rememoraremos

algunas narraciones que nos hizo hace ya algún tiempo una anciana

señorita, a quien llamábamos Leonorcita; ignoro sus apellidos, pero

recuerdo que nos contaba que allá por el año 1890, la parte norte de

esta calle, a partir de la que hoy es Madero, eran terrenos sembrados

de trigo y maíz, propiedad de don Ruperto Medina. Hacia el oriente

también había terrenos, donde el señor Miguel Vásquez instaló un

molino de trigo y posteriormente uno de nixtamal. Hacia el sur, don

Emeterio Domínguez tenía una estancia de venta de semillas y leche,

pues era dueño de varias vacas y criaba cerdos. Frente a su propiedad

había otros terrenos, propiedad de don Anacleto Flores; en ellos

construyó un mesón, donde pernoctaban muchos viajeros con sus

recuas en las que transportaban minerales, semillas y otros productos.

Doña Leonorcita era muy conocida porque vendía queso,

requesón, crema y jocoque; era una persona siempre vestida de negro

y cubría su canasta en la que llevaba sus productos con unas

servilletas blanquísimas, pues era muy limpia. Comentaba ella que

cuando se empezaron a construir casas para darle forma a esa calle,

que partía de “La de las Hospederías” (ahora Netzahualcóyotl) hasta

llegar a la “Calle Puerca” (ahora Juárez), las autoridades escrituraron

las propiedades poniéndole el nombre de “Calle de las Goteras”, por

estar en la orilla de la población y en terrenos de común repartimiento.

Después de que el bandolero Laureano Valdez incendiara la

población, se hizo el nuevo trazo de Tenancingo por el presidente

municipal, don Carlos Zepeda Guadarrama. Entonces a la calle de la

que tratamos se le puso el nombre de Iturbide.

A propósito del nombre, cabe mencionar aquí que don Agustín

de Iturbide ha sido víctima mentiras e injusticias de las que

desgraciadamente llenan nuestra historia. Al acercarnos al

bicentenario del inicio de la guerra de independencia, debemos

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analizar y profundizar el estudio real de los hechos verdaderos y

otorgarle a este personaje el papel que injustamente se le ha negado.

Recordemos que él y sólo él fue el autor del “Plan de Iguala” y de los

“Tratados de Córdoba”, que le dieron la independencia a nuestro país.

A él le debemos la independencia, la libertad, el nombre de México

(con “x” y no con “j”, como lo escribían los españoles), los tres

colores de nuestra bandera, la cual ha llegado a ser considerada la más

bonita del mundo, y

hasta los chiles en

nogada, ya que éste

es un platillo típico

que fue inventado

especialmente para

él, como un home-

naje cuando hizo su

entrada triunfal, al

frente del ejército

trigarante en la

ciudad de México.

Volviendo al tema de la calle, podemos mencionar a varias

personas importantes, que habitaron en ella y dieron significancia a su

entorno. Entre ellas destacan:

Tomás Medina Catero y su enorme trilladora; José Pedroza,

carpintero que a sus noventa años sabe todo acerca de la historia de

Tenancingo; Luis Reynoso, promotor del monumento a Cristo Rey,

con el padre Jesús Hernández; Bernabé Vázquez, creador de una

dinastía de peluqueros: Los “Acocotes”; Emiliano Guardián, quien

con Pascual Garcés y otros tenancinguenses dotó de agua potable a la

población; Celerino Montes, el primer chofer de autos en Tenancingo;

Enrique Gutiérrez, presidente municipal; Ángel Zepeda Martínez,

quien diera fama a nuestro pueblo con los “Dulces de Tenancingo”;

Emilio López Cerezo, pirotécnico que murió trágicamente con varios

de sus hijos al explotar su polvorín, y muchos otros que escapan a

nuestra memoria. La calle de Iturbide, como la mayoría de nuestras

calles, tiene una extensa e interesante historia. Continuaremos con

nuestro viaje el mes próximo.

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EL FANTASMA DE LA ÓPERA

Gastón Leroux fue un versátil escritor francés, apasionado por

el teatro, preocupado por la muerte y su frontera con la vida, así como

la reencarnación alternativa. Sus primeros años los vivió en

Normandía, donde estudió, comenzó a escribir y a ganar premios por

sus habilidades literarias. En 1889 su padre murió y le dejó un millón

de francos como herencia; era una gran cantidad para un joven de

veintiún años que en muy poco tiempo despilfarró totalmente.

Inevitablemente tuvo que afrontar la dura realidad y buscar un

trabajo, sin embargo valoró en gran medida su experiencia con los

abusos mundanos. Renunció a sus proyectos de ser abogado y

comenzó a colaborar con L’Eco de París, el periódico que había

publicado algunos de sus poemas y relatos. En poco tiempo descubrió

el universo escénico a través de la crítica teatral. Más tarde comenzó a

redactar artículos de investigación policiaca. Sus entrevistas con

celebridades, así como con criminales, lo volvieron célebre.

Muy pronto fue aclamado por sus acertados puntos de vista y

peculiar estilo de narrar acontecimientos. A pesar de sus éxitos, el

contacto con el bajo mundo y el sistema judicial, al igual que ser

testigo de numerosas ejecuciones en la guillotina, dejaron una gran

huella en su espíritu y fue de los primeros hombres en oponerse a la

pena capital. Ese aspecto para su época era toda una osadía.

Al poco tiempo el diario Le Matin lo nombró corresponsal en

la época en que los nuevos medios de comunicación revolucionaron el

periodismo. Gastón Leroux viajó por Rusia y otros lugares de Europa,

África y Asia. Sus aventuras invariablemente eran narradas en un tono

colorido, dramático y sumamente entretenido. Gracias a ello su

nombre adquirió gran celebridad.

De esta forma fue testigo de innumerables actos históricos a

comienzos de siglo, pero el cansancio y el peligro lo llevaron a

convertirse en novelista de tiempo completo. Para entonces ya se

había casado y divorciado de Marie Lefrane, además de haberse

involucrado en una nueva relación con Jeanne Gayatte, una joven

asistente suya con la que finalmente se casó en 1917.

Los primeros libros de Leroux aparecieron en 1903 y fue hasta

1907 que surgió The mystery of the yellow room que obtuvo

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reconocimiento. Gaston Leroux fue un gran admirador de Edgar Alan

Poe y Sir Arthur Conan Doyle, además de tener influencias de

Stendhal, Alejandro Dumas y Víctor Hugo. Por lo que la aventura,

romance, misterio, terror y el tema policiaco siempre estuvieron

presentes en su obra. Estos aspectos son los mismos que Andrew

Lloyd Webber maneja con gran acierto en su grandioso musical.

Con la aparición del cinematógrafo, algunas de sus historias

fueron llevadas a la pantalla. En 1911 apareció el primer fascículo de

El Fantasma de la Opera. Gastón declaró que la historia había sido

inspirada por una visita a los subterráneos de la Opera de París. En

esos laberínticos

sótanos y en el

misterioso lago

había aún restos

visibles del perio-

do de la guerra

franco-prusiana,

cuando el edificio

fue ocupado co-

mo prisión.

Leroux inició su

novela con la afir-

mación de que el

Fantasma real-

mente existió y

revelaba cómo

había encontrado

evidencia en los

archivos nacionales de música. Sus dones investigadores, literarios y

descriptivos habían alcanzado la madurez. Su relato se ubica en 1880

y mezcla genialmente entrevistas a artistas de la época con hechos

narrados en forma periodística.

El primer paso de esta enigmática historia ya se había dado. Un grupo

de ansiosos lectores esperaba cada fascículo, el cual era acompañado

con imágenes del protagonista en diversas acciones. El siguiente

escalón se dio en 1925 cuando la Universal en Hollywood lo llevó a la

pantalla grande y la historia y el filme hicieron un extraordinario

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impacto en las masas.

Sin embargo Leroux no vivió suficiente para disfrutar de este éxito.

En 1927, a los cincuenta y nueve años de edad, murió víctima de

uremia. En 1980 su hija Madeleine declaró en una entrevista el gran

humor y amabilidad de su padre, así como las largas horas que

dedicaba a escribir. "Es increíble el grado de turbulencia en su obra,

mientras que en público nunca tuvo una actitud hostil."

En la década de los ochenta Andrew Lloyd Webber musicalizó

y adaptó la novela, con lo que la leyenda creció. Este sábado 28 de

noviembre podrás disfrutar una parte de este magnífico musical.

El Coro de la Ciudad de

Tenancingo

Te invita a su tradicional

CONCIERTO MENSUAL

En el que se presentará la

Suite Coral de la Obra

"El Fantasma de la Ópera" Además:

Guitarra Clásica Con el Guitarrista: Alejandro Oviedo

Sábado 28 de Noviembre. 8:00 p. m.

Auditorio “Petronilo Monroy”

ENTRADA LIBRE ¡NO

FALTES!

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El H. Ayuntamiento de Tenancingo, Méx. y el Grupo Expresión Gráfica

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FESTIVAL CULTURAL

“Tenancingo, Hoy como Ayer…”

PROGRAMA DEL 7 AL 13 DE DICIEMBRE

LUNES 7

5:00 p. m. Inauguración a cargo de la Lic. Tanya Rellstab Carreto, Presidenta Municipal de Tenancingo, Méx.

5:20 p.m. Presentación de la Exposición de Acuarela del Taller del Centro Regional de Cultura “Joaquín Solache”, a cargo de la Directora del Centro, P. A. S. Rosa Luz Gómez Tagle Rodríguez.

5:40 p. m. CONCIERTO DE GUITARRA. Participación del Centro Reg. de Cultura “Joaquín Solache” de Tenancingo, Méx.

6:30 p. m. Presentación de la Exposición “Cuando todos nos conocíamos”. Fotografías de la sociedad tenancinguense, obras del Sr. Antonio Oscós, tomadas entre 1930 y 1950.

A cargo del D. G. Sergio López Oscós.

7:00 p. m. Conferencia: “El Milagro Guadalupano”, a cargo del Maestro en Historia Raymundo Cruz Centeno.

MARTES 8

6:00 p. m. Participación artística: RONDALLA.(*)

MIÉRCOLES 9

5:00 p. m. Participación artística: GRUPO MUSI-CAL.(*)

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6:00 p. m. Plática acerca de las costumbres en el Tenancingo de principios del siglo XX, a cargo del Sr. Pedro Balcázar.

7:00 p. m. Plática acerca de la tradición del pan de Tecomatlán, a cargo del Sr. Erasto Garcés Cruz.

JUEVES 10

5:00 p. m. Presentación del libro “Los Bloques de la Fortaleza”, del Lic. Héctor Gordillo Camacho.

6:00 p. m. Participación artística: Las voces de Antonia Bernal Flores y Don Roberto Arizmendi.

7:00 p. m. Conferencia: “Arqueología del Estado de México”, por el Maestro en Antropología Social Rubén Nieto Hernández.

VIERNES 11

5:00 p. m. Participación artística: RONDALLA.(*)

6:00 p. m. Conferencia: “El Tenancingo Prehispánico”, a cargo del Lic. Héctor Gordillo Camacho.

7:00 p. m. Presentación del libro “Violencia y Narcotráfico en México”, por el Dr. Rodrigo Marcial Jiménez.

SÁBADO 12

5:00 p. m. Participación artística: RONDALLA Y TRÍO.(*)

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6:00 p. m. Obra de teatro: PASTORELA con el

grupo “Atmósferas de Sentimientos”, del Centro Regional de Cultura “Joaquín Solache” de Tenancingo, Méx.

7:00 p. m. Conferencia audiovisual “Pasajes de la historia de Tenancingo”, a cargo del Lic. Héctor Gordillo Camacho.

DOMINGO 13

5:00 p. m. Participación artística: TRÍO “ELEGÍA”.(*)

6:00 p. m. Clausura del evento y entrega de reconocimientos a los participantes.

Durante los siete días permanecerán abiertas de 4:00 de la tarde a 8:00 de la noche las exposiciones:

- ACUARELAS de la Maestra Gloria Temblador Alcocer

y alumnos del Taller de Acuarela del Centro Regional de Cultura “Joaquín Solache” de Tenancingo, Méx.

- PINTURAS Y FOTOGRAFÍAS del Maestro Andrés Cano Álvarez y Artistas Invitados.

- “CUANDO TODOS NOS CONOCÍAMOS”. Trabajo fotográfico realizado por el Sr. Antonio Oscós en los años de 1930 a 1950.

- FOTOGRAFÍAS DE PAISAJES TENANCINGUENSES. De Héctor Gordillo Camacho.

(*) Las participaciones artísticas marcadas pueden sufrir cambios en fecha y hora.

Por las mañanas se podrán solicitar de manera especial visitas guiadas y algunas

conferencias a grupos de alumnos o público en general (Mínimo 10 personas).

Informes a los teléfonos (714) 142 76 89, (714) 142 03 96, y 722 173 16 55.

Page 19: Tenamitl Noviembre 2009

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LA REVOLUCIÓN EN TENANCINGO

LOS CARABINEROS DE

COAHUILA

El inicio de la participación de Tenancingo en los conflictos

revolucionarios puede señalarse con el levantamiento ocurrido en

Chalco, Estado de México, en las postrimerías del año 1910, a cargo

del General Trinidad Rojas, quien luchaba por la causa maderista. El

General Rojas comisionó entonces a José Medina, oriundo de

Tenancingo y adherido de antemano al movimiento revolucionario,

para que levantase y organizase gente en la región del Distrito de

Tenancingo.

El primer brote de insurrección ocurrido en Tenancingo,

comandado por José Medina, fue

rápidamente sofocado por el General

José T. Pazos, Jefe Político designado

por el porfiriato. Medina fue encar-

celado en Toluca y el pueblo continuó

con su tranquilo acontecer, ya que la

mayoría de la población gozaba de

una posición acomodada asegurada

por el sistema de gobierno porfirista.

La transición al régimen

maderista no significó grandes

conflictos para la población. En forma

pacífica, el 28 de mayo de 1911,

tropas maderistas ocuparon la ciudad

y establecieron un nuevo gobierno. El

Capitán Pazos salió de Tenancingo

rumbo a Toluca dejando en su lugar a

un grupo de tenancinguenses simpatizantes de Madero.

En cambio, el levantamiento en armas de Emiliano Zapata

provocó intensos enfrentamientos en los alrededores. Grupos de

campesinos tenancinguenses comenzaron a engrosar las filas

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revolucionarias. A partir de febrero de 1912, la revolución zapatista se

encontraba en pleno apogeo.

La actividad de los revolucionarios se dejó sentir en Tenan-

go, Malinalco, Ixtapan y Coatepec. Había asaltos y ataques a los

habitantes en

todos los ca-

minos de la

región.

La

caída del

régimen ma-

derista no

hizo más que

empeorar la

situación. La

ciudad fue

ocupada por

fuerzas de

Huerta, que

reforzaron el

destacamento

militar.

El pueblo sufría una constante exaltación nerviosa. Algunos de

los habitantes, preparándose para la invasión zapatista, construyeron

refugios subterráneos para esconder ahí a las mujeres y niños, así

como sus más preciadas posesiones.

A raíz del asesinato de Madero, y una vez que las fuerzas

federales que apoyaban a Victoriano Huerta ocuparon la ciudad de

Tenancingo, tuvo lugar una alianza entre los zapatistas y la guardia

maderista de élite, conocida como los Carabineros de Coahuila. El

domingo 14 de abril de 1913, a las 10 de la mañana, mientras en la

Plaza tocaba la Banda Santa Cecilia, los carabineros atacaron por el

poniente y los zapatistas por el oriente. Esta fue la batalla más cruenta

que haya tenido lugar en Tenancingo. Los heridos comenzaron a

llegar de inmediato al hospital. El Coronel y Doctor Manuel Avilez no

tenía un momento de reposo. Amputaba piernas y brazos; curaba

órganos destrozados. Llegaban también los muertos en camillas y eran

Carabineros de Coahuila en acción durante la

“Decena Trágica” en la Ciudad de México.

Page 21: Tenamitl Noviembre 2009

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almacenados en el hospital de sangre. Entre estos estaba ya el cadáver

del Mayor Montenegro, Jefe Político de la población, muerto en la

trinchera de la Campana.

Esta batalla, por más que constituyó una muestra de arrojo y

valentía por parte de los revolucionarios, quienes a pesar de su menor

número y escaso armamento, ocuparon la plaza, no tuvo mayor

relevancia estratégica, ya que Tenancingo continuó siendo reducto

federal cuando posteriormente fueron expulsados maderistas y

zapatistas por las fuerzas federales. No obstante, este suceso histórico

fue emotivamente conmemorado cuando, tiempo después, los

carrancistas llegaron a Tenancingo, ufanos de haber aplastado la

traición de huerta.

Al poniente de la hoy calle de Morelos, lugar por donde

entraron los miembros de la guardia maderista, el ejército

constitucionalista develó una placa en su honor, y durante algún

tiempo la misma calle se llamó “Carabineros de Coahuila”.

Los ecos de esta batalla aún resuenan en los oídos de los

habitantes más viejos de Tenancingo, como un recuerdo del episodio

más violento que haya ocurrido en Tenancingo.

Bibliografía: “Apuntes de la Revolución en Tenancingo”,

Obra de Don Heliodoro López.

Page 22: Tenamitl Noviembre 2009

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EDITORIAL

“MI PERRITA TIENE TRES PATAS”. (Continuación de la página 1)

imaginar lo que el destino me tenía preparado para unos pocos días

después:

La perrita que mi hija tiene de mascota llevaba perdida como

dos meses, hasta que por entonces la encontramos en un lote baldío, a

unas cuadras de la casa. Tenía rota la pata delantera derecha, y como

había pasado mucho tiempo desde que se había herido, ya no tenía

remedio. Su pata ya no podía enderezarse y sólo le estorbaba y le

lastimaba más. El veterinario con el que la llevamos nos dijo que lo

más conveniente era amputarle la extremidad, aunque también nos dio

la opción de sacrificar al animalito. Esta alternativa era, incluso, más

barata.

Pensé en el posible rechazo que sentiría mi hija al ver a su

mascota con tres patas, y en la calidad de vida que llevaría ésta en lo

sucesivo. Pero también pensé en el derecho a la existencia que la

perrita tenía, en la oportunidad que se nos ofrecía para paliar con

cariño el descuido en el que la habíamos tenido y, sobre todo, pensé

en el ejemplo que le daría a mi hija si optaba yo por la solución más

fácil, innoble e irresponsable para solucionar un problema.

Así, la perrita está todavía con nosotros. Sólo tiene tres patas,

pero estoy seguro que ahora es más feliz que antes. Ya no duerme en

el patio y se baña más seguido. Ha engordado mucho desde que

regresó en los puros huesos. Hasta tiene su “blog” en internet, en

donde da terapia a otros animales enfermos y da consejos a los niños

acerca del cuidado de sus mascotas.

El punto aquí es que un mismo tema nos da diferentes

enseñanzas. Algo que puede sonar tan absurdo como supongo que le

sonó a la mayoría de ustedes al leer el título de este escrito, puede

serlo o no, dependiendo de las circunstancias y el fondo del asunto.

“Sí, pero mi perro tiene tres patas”, es la respuesta angustiada

y angustiante de un político al que se le han acabado las soluciones, si

es que alguna vez las tuvo. En cambio, esta misma respuesta puede

estar llena de orgullo, alegría y esperanza. Así me suena a mí cada vez

que oigo a mi hija decirle a sus amigos: “Mi perrita tiene tres patas”.

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Editor: Héctor Gordillo Camacho

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Portada: Escena de la obra “Raíces”, de la compañía de Teatro “Bambalinas”, presentada por el Grupo Tenancingo, A. C. el 23 de Octubre de 2009.

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