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Por Alberto J. Calderón Danel, PCC Estamos viviendo un mundo en el que la importancia está en vivir a la moda, hacer las cosas rápido, tener mucho dinero y lograr éxito profesional. Yo creo que es posible lograr todo esto y mucho más, sin alejarse de hacerlo con profesionalismo, calidad y dentro de un marco ético. Generalmente se consideran a la calidad y a la canti- dad como opuestos, lo mismo que con el dinero y lo profesional. O se trabaja y se vive en el sacrificio o se vive en la alegría y la ilusión. El amor y la riqueza no se llevan, se dice comúnmente. Lo sensible es de las mujeres y en el trabajo se requiere de inteligencia. Conducirse con moral es subjetivo y lo que se quiere son cosas tangibles y objetivas. Cosas como éstas son cada vez más frecuentes de escucharse en diferentes ámbitos de la sociedad mo- derna. Con ese marco de referencia, ¿cómo es posi- ble generar culturas fuer- tes y producti- vas? ¿Cómo se puede contar con gente comprometida, cuando se le bloquea su propio sentir? ¿Qué seguridad puede tener una persona cuando no puede establecer su individualidad basada en su propia moral? ¿Qué confianza se le puede ofrecer a una persona cuando se le dice una cosa y se hace otra? ¿Qué esperar de las organizaciones, de sus participantes, de los clien- tes, de los proveedores, de los comerciantes y de los prestadores de servicios en particular, cuando no existen acuerdos claros acerca de su comportamien- to, de sus servicios, de sus valores agregados, de su desempeño y de su honestidad, entre otros posibles parámetros? El éxito que ha tenido el coaching profesional ha atraído a mucha gente a ofrecer servicios de coa- ching, sin tener licencia para ello. Igual que en cual- quier otra profesión, el coaching cuenta ahora con muchos proveedores que están quemando la activi- dad y deteriorando las bondades extraordinarias que esta nueva práctica ofrece. No sólo es culpa de estos pseudo coaches, sino que hemos encontrado un público consumidor, organiza- ciones y personas físicas, poco y/o mal informados sobre la práctica del coaching profesional y menos, de la importancia de que el proveedor de coaching cuen- te con las credenciales apropiadas para ejercer la profesión, incluyendo el tener un marco de referencia sustentado en un código de ética avalado internacio- nalmente. ¿Quién, al ofrecerte un servicio profesional te clarifica los puntos impor- tantes de su actividad, de su desempeño y de su comportamiento, dentro de un marco de ética profesional? ¿Quién te ofrece el código de ética dentro de su profesión al momento de negociar su contratación? El coach profesional sí lo hace. ¿Por qué es importante contar con un código de ética en coaching? ¿Qué beneficios existen en ello? Lo principal está en tener absoluta claridad acerca de la profesión, sobre la práctica del coaching, su defini- ción, aplicaciones, alcances y conducta esperada, en- tre otras, lo cual es siempre de gran beneficio para la profesión, para los clientes y para los practicantes del coaching. En primer lugar, el coach profesional que cuenta con la credencial correspondiente establece que ha des- arrollado las habilidades de coaching a cierto nivel, y La Ética en el Coaching. CONTENIDO: Ética en el Coaching 1 7 Editorial Bienvenidos a Ololi: Evolución o Aliena- ción 2 2 Regiones: Tlalkápan Polinizando Tlalkápan. 3 TANEXQUE: Tole- rancia a la Ambigüe- dad 4 5 6 INVITACIÓN A LAS JORNADAS DE COA- CHING 7 INTERNACIONAL: El juego interior 8 TEMASILLI JUNIO, 2011. VOLUMEN 1, Nº 6 PUNTOS DE INTERÉS ESPECIAL : “Desde Morelia” Ética en Coaching Como coach: aprender la tole- rancia a la ambi- güedad. ¡No te puedes perder la Jornada de Coaching! Y continúa el Juego Interior Continúa página 7 ...

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Por Alberto J. Calderón Danel, PCC

Estamos viviendo un mundo en el que la importancia

está en vivir a la moda, hacer las cosas rápido, tener

mucho dinero y lograr éxito profesional. Yo creo que

es posible lograr todo esto y mucho más, sin alejarse

de hacerlo con profesionalismo, calidad y dentro de

un marco ético.

Generalmente se consideran a la calidad y a la canti-

dad como opuestos, lo mismo que con el dinero y lo

profesional. O se trabaja y se vive en el sacrificio o se

vive en la alegría y la ilusión. El amor y la riqueza no

se llevan, se dice comúnmente. Lo sensible es de las

mujeres y en el trabajo se requiere de inteligencia.

Conducirse con moral es subjetivo y lo que se quiere

son cosas tangibles y objetivas. Cosas como éstas son

cada vez más frecuentes de escucharse en diferentes

ámbitos de la

sociedad mo-

derna.

Con ese marco de referencia,

¿cómo es posi-

ble generar

culturas fuer-

tes y producti-

vas? ¿Cómo se

puede contar

con gen te

comprometida,

cuando se le

bloquea su

propio sentir?

¿Qué seguridad

puede tener una persona cuando no puede establecer

su individualidad basada en su propia moral? ¿Qué

confianza se le puede ofrecer a una persona cuando

se le dice una cosa y se hace otra? ¿Qué esperar de

las organizaciones, de sus participantes, de los clien-

tes, de los proveedores, de los comerciantes y de los

prestadores de servicios en particular, cuando no

existen acuerdos claros acerca de su comportamien-

to, de sus servicios, de sus valores agregados, de su

desempeño y de su honestidad, entre otros posibles

parámetros?

El éxito que ha tenido el coaching profesional ha

atraído a mucha gente a ofrecer servicios de coa-

ching, sin tener licencia para ello. Igual que en cual-

quier otra profesión, el coaching cuenta ahora con

muchos proveedores que están quemando la activi-

dad y deteriorando las bondades extraordinarias que

esta nueva práctica ofrece.

No sólo es culpa de estos pseudo coaches, sino que hemos encontrado un público consumidor, organiza-

ciones y personas físicas, poco y/o mal informados

sobre la práctica del coaching profesional y menos, de

la importancia de que el proveedor de coaching cuen-

te con las credenciales apropiadas para ejercer la

profesión, incluyendo el tener un marco de referencia

sustentado en un código de ética avalado internacio-

nalmente.

¿Quién, al ofrecerte un

servicio profesional te

clarifica los puntos impor-

tantes de su actividad, de

su desempeño y de su

comportamiento, dentro

de un marco de ética

profesional? ¿Quién te

ofrece el código de ética

dentro de su profesión al

momento de negociar su

contratación? El coach

profesional sí lo hace.

¿Por qué es importante

contar con un código de

ética en coaching? ¿Qué

beneficios existen en ello?

Lo principal está en tener absoluta claridad acerca de

la profesión, sobre la práctica del coaching, su defini-

ción, aplicaciones, alcances y conducta esperada, en-

tre otras, lo cual es siempre de gran beneficio para la

profesión, para los clientes y para los practicantes del

coaching.

En primer lugar, el coach profesional que cuenta con

la credencial correspondiente establece que ha des-

arrollado las habilidades de coaching a cierto nivel, y

La Ética en el Coaching.

C O N T E N I D O :

Ética en el Coaching 1

7

Editorial

Bienvenidos a Ololi:

Evolución o Aliena-

ción

2

2

Regiones: Tlalkápan

Polinizando Tlalkápan.

3

TANEXQUE: Tole-

rancia a la Ambigüe-

dad

4

5

6

INVITACIÓN A LAS

JORNADAS DE COA-

CHING

7

INTERNACIONAL:

El juego interior

8

TEMASILLI J U N I O , 2 0 1 1 . V O L U M E N 1 , N º 6

P U N T O S D E I N T E R É S

E S P E C I A L :

“Desde Morelia”

Ética en Coaching

Como coach:

aprender la tole-

rancia a la ambi-

güedad.

¡No te puedes

perder la Jornada

de Coaching!

Y continúa el Juego

Interior

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P Á G I N A 2

T E M A S I L L I

Bienvenidos

a OLOLI (Ololi significa grupo)

¿Evolución o Alienación? Por: Pablo Ramírez - Life Coach Morelia, Michoacán

La civilización humana, ha dado

grandes saltos desde los tiempos

de la agricultura. La revolución

industrial y científica, trajo aparejado un espacio de expansión y

crecimiento para la humanidad…

Y el conocimiento es valorado como un tesoro que divide al

mundo entre los que están preparados y los que no lo están.

Sin embargo mirando los resultados de la humanidad, el conoci-

miento tampoco es suficiente.

Los conceptos del conocimiento, no alcanzan para entrarle de

lleno al tema del SER.

Hemos acumulado grandes conocimientos en diversos campos,

pero a la hora de mirar los resultados de la humanidad parece

que no hemos aprendido a darle aplicación operativa a estos

conocimientos.

En los últimos 20 años, hemos entrado a explorar el cerebro

humano como nunca y los primeros pasos para que la conquista

del mapa del genoma humano sea considerada el santo grial de

la ciencia, en la sanación de enfermedades como el cáncer.

Sin embargo ese potencial que la ciencia ha expandido no es sufi-

ciente, algo le falta. Fracasa en conectarnos con la naturaleza mas

profunda de la realidad y con la experiencia humana básica.

La mente humana no capta la unicidad. Sí capta la experiencia de

separación y como experiencia, vivimos en un mundo que se perci-

be a si mismo alienado, separado, en una carrera desenfrenada de

supervivencia y en esa carrera lo mas importante es reunir las evi-

dencias que el ego requiere para sentirse, ilusoriamente, satisfecho:

TENER PARA SER, y partir de esta premisa, nos condena a una

permanente sensación de vacío, insuficiencia y soledad….. en resu-

men: TANTO TIENES, TANTO VALES.

Y el resultado de este contexto es: soledad, guerras, separación ,

escasez, hambre, incluso la enfermedad, partiendo de que el cuerpo

se enferma (resultado) de un síntoma de algo mucho mas profundo.

En palabras de Vaclav Havel en su obra ¨What the world needs

now¨:¨ el hombre como observador, está alienándose a si mismo

como SER.

La tarea es titánica pero totalmente posible: la conciencia del SER es la nueva frontera … es donde nos cuesta mirar porque estamos

buscando afuera la salida o respuesta… y como dice mi amigo y

colega Santiago Sosa Palacio en su libro ¨ Íntimos Enemigos‖ ¿la

salida? La salida es hacia adentro.

Quizá llego el momento de dejar de esperar respuestas o recibir

información del afuera, y empezar a hacerse preguntas. ¿Que pre-

gunta te harías que no te has hecho hasta ahora?

Pablo Ramírez - Life Coach – Presidente de Coachfield Desarrollo

de Potencial.

En este número queremos dar la bienvenida a un

nuevo autor el Coach Pablo Ramírez quien nos

comparte una reflexión sobre el tener y el ser. Va

también nuestro agradecimiento para él por apo-

yar la promoción de los estándares de calidad de

ICF demostrando con hechos en favor de los Coa-

ches en Morelia que puede haber cooperación

entre diferentes escuelas de Coaching bajo los

estándares de ICF.

El tema de la ética en el Coaching no es menor, en

estos momentos que vive el país en donde vemos

como los valores están trastocados, disminuidos y

como dice el refrán popular ―A río revuelto ga-

nancia de pescadores‖ hay mucho oportunismo en

el ámbito del Coaching. Estamos convencidos que

la distinción la hace el tener como referencia un

código de ética en el cual apoyarnos para normar

nuestro actuar como coaches profesionales. El

artículo que nos comparte Alberto Calderón PCC nos ofrece una importante visión al respecto.

Como siempre la colaboración de Airam, nos

permite un atisbo a algo de lo mucho que sucede

en otras regiones de este gran país. Y por supues-

to quisiéramos más participaciones de coaches de

todo México. En Guadalajara se realizará el 23 de

Junio el primer Coloquio de Coaching, busquen

los datos al respecto en este boletín.

Para mantener los vínculos con el mundo fuera

de México seguimos con la segunda parte del

artículo de John Whitmore, traducido por Ceci-

lia Garcia Robles, y pensando a futuro, hay que

mencionar nuestra primera Jornada de Coa-

ching, planeada para el día 20 de octubre, 2011.

Por favor ¡aparten la fecha en sus calendarios!

Y, también queremos anunciar que ha llegado el

momento para abrir el proceso de selección

para el nuevo líder del capítulo ICF México.

Estamos asesorándonos con ICF Global para

lograr un cambio suave y transparente de lide-

razgo antes del final del 2011. Solicitamos a los

que tengan interés en postularse tanto para

Presidente del Capítulo, como para el comité de

Nominaciones quienes estarán a cargo del pro-

ceso de selección que nos hagan llegar una carta

de intención a la brevedad.

Reciban un cordial saludo,

Oriana Tickell PCC, Mario Arreola ACC

Copresidentes ICF México

EDITORIAL

Pablo Ramírez

Mario Arreola ACC y

Oriana Tickel PCC

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POLINIZANDO TLALKÁ-

PAN

Por Airam Sánchez Santos, ACC Desde Aguascalientes [email protected]

Hace un par de años tuve la fortuna de trabajar

como facilitador y coach en una empresa mexicana

dedicada a la exportación de fruta, en ella aprendí

del trabajo arduo, la disciplina y del cuidado que se

requiere para lograr que el fruto llegue a su estado

ideal.

De las personas que tra-

bajan en ella aprendí que a

pesar de la adversidad,

provocadas por cuestio-

nes climatológicas o

económicas, es el com-

promiso, el entusiasmo y

el amor al trabajo lo que

hace que des lo máximo

de tu potencial para hacer

que las cosas sucedan; sin

embargo, esto no sólo depende de tu esfuerzo

sino del rol que juegas en un grupo de trabajo. La

polinización tuvo un aprendizaje significativo para

mí cuando pude vivir junto a ellos este proceso.

Hoy lo comparto, ya que considero que estamos

pasando por la misma situación en ICF México con

la participación de diferentes regiones o ciudades

que nos permite polinizarnos mutuamente, com-

partiendo experiencias y formas de hacer.

Recordemos que el termino polinización se refiere

a aquel proceso de desplazamiento del polen desde

una flor que lo produce, a otra flor de su misma especie y además que está en disposición de reci-

birlo.

El pasado 4 de mayo, a través de ICF México –

Regiones, participamos en el micro taller: Los be-

neficios que brinda la International Coach

Federation para la profesionalización del

coaching, en la ciudad de Morelia, Michoacán

invitados por Pablo Ramírez Life Coach. Agra-

decemos profundamente a todos los que parti-

ciparon ya que a través de su valiosa colabora-

ción nos regalaron los deseos que tienen para

ICF MÉXICO, entre ellos: mayor difusión de la

existencia de la asociación, que todo coach

esté avalado por ICF, que todos los coaches

vivamos dentro de la práctica profesional con ética, que el coaching sea reconocido y valora-

do como profesión y que se sumen a ICF

MÉXICO una gran

cantidad de socios.

Consideramos que,

como resultado del

taller , se logró un

lenguaje generativo

dado por la riqueza de

este sistema poliniza-

dor, el cual crea un

gran compromiso y

nos invita a seguir

trabajando para lograr

que esos deseos se

conviertan en realidad; por ello, no olvidemos

que la función polinizadora también se relacio-

na con una organización colectiva de miles de

individuos, que aplicado a nuestro caso se

entiende como un gran grupo que esté dis-

puesto a trabajar con la asociación desde el

voluntariado para el bien de la profesionaliza-

ción del coaching.

Necesitamos de tus fortalezas como coach, de

tu pasión; ¿Qué está haciendo falta para que te

incorpores a ICF México? Tu respuesta nos

ayudará a desarrollar el capitulo ICF MÉXI-

CO. Te invitamos a que nos lo hagas saber.

¡GRACIAS MORELIA por ser nuestro primer

anfitrión!

[email protected]

TLALKÁPAN, regiones P Á G I N A 3 V O L U M E N 1 , N º 6

Airam Sánchez

Santos.

“Se logró un

lenguaje

generativo dado

por la riqueza de

este sistema

polinizador”

Empezando por el lado izquierdo inferior al superior y siguiendo ese orden: Airam Sánchez, Mario Arreola, Lilia Mazier,

Elena Morelos, Carmen Belmontes, Agustina González, Bertha Moreno, Martha Zamarrón, Juan Carlos Ayala, Martina Suárez, Fátima Díaz, David Estrada, Pablo Ramírez, Bertha Sánchez, Gilberto Alva.

1° COLOQUIO DE

COACHING EN

GUADALAJARA

“PROFESIONALIZACIÓN

DEL COACHING Y SUS

ÁREAS DE APLICACIÓN”

Mario Arreola Copresidente ICF

Francisco Ramírez: Centro Mexica-

no de PNL

Airam Sánchez Santos: Regiones

ICF México

Rossana Magaña: Coach de vida

Coordinador: Luis Ocaranza: Ana-

grama Consulting

23 DE JUNIO DEL 2011 a las

18.00 hrs. En la cámara de Co-

mercio de Guadalajara, Jal.

Entrada libre.

INFORMES Y CONFIRMA-

CIÓN:

Gloria Romero:

[email protected]

Airam Sánchez:

[email protected]

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P Á G I N A 4

T E M A S I L L I

una emocionalidad asertiva que nos mantiene lúcidos.

C- En el ámbito del coaching ¿Qué conductas, pen-

samientos y sentimientos presenta un coach qué SÍ

tiene (TA)?

M- Pensamientos que promueven la confianza en sí mismo.

Emociones que mantienen su lucidez para tomar decisiones

y acciones acertadas.

C- ¿Qué conductas, pensamientos y sentimientos

presenta un coach cuando No tiene (TA)?

M- Miedo, angustia, irritabilidad, incertidumbre, frustración,

enojo.

C- ¿Qué puede hacer un coach para detectar y ma-

nejar asertivamente los momentos en que los clien-

tes no tienen tolerancia a la ambigüedad (TA)?

M- El cliente por lo general será muy claro en cuanto a ma-

nifestar su angustia en relación con un tema futuro, posible-

mente podrá ser algo fatalista al respecto, considerará pers-

pectivas negativas y se enfocará en todo lo que no quiere.

C- ¿Cuál es la importancia de que el coach tenga un

manejo adecuado de su propia ambigüedad en el

momento de ejercer su profesión como coach?

M- En primer lugar nos mantiene en la realidad de la vida

que es cambiante, activa, inspirada, vital. Esto le dará una

perspectiva muy diferente al común denominador que está

más focalizado a lo fatalista y angustiante; por lo tanto, el

Tolerancia a la ambigüedad, com-

petencia fundamental en la prácti-

ca del coaching. Por Mtra. Carla Santiesteva

[email protected]

Hacer coaching implica llevar al cliente de un nivel

de desarrollo a otro más alto, evolucionado y satis-

factorio para la persona. Este tránsito conlleva gran-

des dosis de incertidumbre y ambigüedad, también

aparecen miedos nuevos y viejos, y esta situación es

propicia para emociones poco productivas como la

frustración y la ansiedad excesivas que pueden gene-

rar en el cliente pérdida de energía, tomar decisio-

nes equivocadas, alejarse del foco ante los objetivos

planteados y a perder el único recurso no renova-

ble del ser humano: el tiempo.

Ante esta situación decido entrevistar a Mercedes

Jahn doctora en Counseling Psychology por la Uni-

versidad de NewPort en California y, quien según

las estadísticas de ICF, está entre el 2% de los coa-

ches a nivel mundial con más de 19 años de expe-

riencia profesional en el coaching y única coach en

México certificada como MCC. Actualmente, cuenta

con más de 30,000 de horas de práctica con clientes

además de mentoring, clases y conferencias sobre

esta profesión. Mercedes trajo el coaching a México

así como a la Internacional Coach Federation ICF, fue

fundadora y presidenta de este capítulo ciudad de

México de 1999 a 2008.

C-Mercedes, gracias por

darme esta entrevista

para Temasilli. Sé que en tus estudios en Coun-

seling Psychology te

especializaste en el tema

de coaching ejecutivo y

corporativo y en particu-

lar en la competencia de

tolerancia a la ambigüe-

dad.

Por favor platícanos

¿Cómo defines tú la To-

lerancia a la Ambigüe-

dad (TA)?

M-Es la capacidad de fluir

con las circunstancias con la

plena confianza de que po-

dremos manejarlas de forma

acertada, manteniendo

nuestra capacidad de resolu-

ción de problemas intacta y

TANEXQUE, DONDE SALE LA LUZ

Mercedes Jahn.

La tolerancia a la ambigüedad es la capaciad de fluir con las circunstancias con la plena confianza de que podemos manejarlas de

forma acertada, manteniendo

nuestra capaci-dad de resolu-ción de proble-mas intactas y

una emocionali-dad asertiva que

nos mantiene lúcidos.

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P Á G I N A 5 V O L U M E N 1 , N º 6

coach podrá proveer de herramientas de enfoque y manejo

de la incertidumbre a su cliente.

C- Cuando un cliente no sabe manejar su tolerancia

a lo ambiguo ¿Cómo impacta esto en el logro de

resultados mediáticos y estratégicos?

M- Los impactos son varios: emocionalmente estará irrita-

do, angustiado, molesto, etc. y esto le hará una persona

reactiva vs. mantenerse como una persona que responde ante la realidad y maneja su respuesta de manera objetiva

ante ella.

Mentalmente sus pensamientos estarán focalizados en el

problema, en lo que le incomoda, en lo que no quiere y por

lo tanto incrementará su estado emocional contraprodu-

cente y alimentará un círculo vicioso.

Su forma de actuar será sumamente difícil para sí mismo y

quienes le rodean, contaminando a los demás y metiéndo-

los en su ―rueda de hámster‖. Perderá su capacidad de

escucha y análisis con lo que se hundirá más en su ambigüe-

dad.

C- ¿Qué cosas concretas puede hacer un coach para

ayudar a sus clientes a manejar de manera asertiva

la ambigüedad?

M- Grosso modo les puedo compartir estos pasos tomando

en cuenta que las recetas de cocina son difíciles en los seres

humanos. Si nos damos cuenta que el cliente esta alterado

podemos indagar para:

1. Escuchar al cliente y permitirle el espacio que necesite

para ventilar su estado emocional, su angustia, preocupa-

ción, etc. esto va a permitir que al decir todo esto en voz

alta comience a ―calmarse‖ emocionalmente.

2. Una vez que el cliente ha ventilado y de alguna manera

nos va a dar señal de que hablar le ha ayudado, quizás se

disculpe por tanta complicación o se quede tranquilo o se

ría de sí mismo, cualquier señal que indique al coach que la

emoción ha bajado nos da pauta de haberse calmado.

3. Al estar mas calmado el cliente tiene mayor nivel de

Carla Santiesteva

razonamiento, ya la nube de emoción se disipó y

ahora puede ordenarse en voz alta, en este mo-

mento el coach puede solicitar al cliente cómo

quiere verse una vez resuelta la situación, cuál

sería su situación ideal, cuáles serían los pensa-

mientos y emociones que acompañarían esta si-

tuación ideal y cómo estaría viviendo la ambigüe-

dad en su vida en general o en relación con algo

en particular.

4. Iniciar con el resultado. En esta etapa el coach ubicará al cliente como si ya estuviera viviendo la

situación ideal, sus acciones, cómo las pondría en

practica, qué diría, cómo actuaría, las emociones

que viviría, en lugar de trabajar ¿cómo desde aquí

llego allá? esta técnica invitaría a iniciar allá y

mantenerla en crescendo.

Lo cierto es que no podemos cambiar lo que pasa

alrededor. Sí podemos cambiar como lo vivimos

nosotros y la mejor manera de hacerlo es mante-

niéndonos muy focalizados en lo que sí queremos

lograr en diversos ámbitos de la vida.

C- Para que el cliente mejore su liderazgo

es importante que maneje de manera aser-

tiva la ambigüedad en dos niveles, el prime-

ro es la propia ambigüedad y el segundo es

la ambigüedad de las situaciones y las per-

sonas que están a su alrededor (jefes, em-

pleados, clientes, familia, etc.) ¿Cómo tra-

bajas estos dos niveles con tus clientes?

M- La técnica es la misma, ahora bien el uso de

nuestra intuición es fundamental en este trabajo y

nos permite añadir o eliminar según nos parece

con cada cliente.

Siempre iniciaría con la solución de la propia

incertidumbre ante algo que le resulta sumamente

abrumador, de manera que al practicar consigo

mismo pueda hacerlo en diversas ocasiones.

En cuanto al liderazgo y a las relaciones con otras

personas en cualquier área, los temas fundamen-

tales son: autoconciencia, autocontrol, enfoque en

lo que sí quiero.

Hablamos que la intolerancia a la ambigüedad

tiene emociones muy dañinas en mayor o menor

grado que crean reactividad en la persona. El tra-

bajar estos temas anteriores dan pauta para gene-

rar altos niveles de liderazgo.

C-¿Qué competencias de ICF ayudan al coach a tener un manejo positivo de la am-

bigüedad de sus clientes?

M- Co-crea la relación de coaching. Esta compe-

tencia es la del acercamiento, la fusión de la socie-

dad coach-cliente, es la que permite conectarse,

crear confianza y apertura y se tiene que mante-

ner durante todo el proceso, es la llave que abre

al cliente y genera las siguientes competencias:

[03] establecer intimidad y confianza con el clien-

te, [04] presencia y conciencia abierta de coa-

En primer lu-gar, trabajar su

flexibilidad cognitiva

además de cre-ar objetivos claros que

quiera lograr, meditar, ejerci-tarse, alimen-

tarse balancea-damente, dor-mir (un sueño

reparador hace milagros), reali-zar actividades que le gusten mucho, com-partir con las personas que

ama.

Escher Relatividad

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P Á G I N A 6

Los elementos de

la flexibilidad

cognitiva son:

creencias

liberadoras,

autoestima,

resiliencia y locus

de control interno.

T Í T U L O D E L B O L E T Í N

ching.

Se comunica efectivamente al estar conectados con

nuestro clientes, al escucharlos profundamente la

comunicación con ellos, la calidad de las preguntas,

el análisis, todo el proceso de coaching se hace efec-

tivo y se presta a que se logren extraordinarios

resultados. Las competencias son: [05] escuchando

activamente, [06] preguntas poderosas y [07] co-

municación directa.

Facilita el aprendizaje y los resultados así como el aprendizaje aplicado a situaciones actuales y venide-

ras, donde el cliente ya tiene sus propias herramien-

tas para seguir adelante. Las competencias son: [08]

creando conciencia, [09] diseñando el método de

acción, [10] planeación y definición de metas, [11]

manejando el progreso y el nivel de responsabilidad

y compromiso.

C- ¿Hay alguna actividad concreta que sugie-

ras para incrementar la

habilidad de las personas

para tolerar las situaciones

ambiguas?

M- En primer lugar, trabajar su

flexibilidad cognitiva además de

crear objetivos claros que quie-

ra lograr, meditar, ejercitarse,

alimentarse balanceadamente,

dormir (un sueño reparador

hace milagros), realizar activida-

des que le gusten mucho, com-

partir con las personas que ama.

C- En tu misión de vida está

el ayudar a los líderes a alcanzar la sustenta-

bilidad y buscas romper paradigmas, expandir

posibilidades, generar bienestar y prosperi-

dad. ¿Crees que la (TA) sea una herramienta

clave para alcanzar esta misión personal?

¿Cuál es la relación?

M- Creo que la (TA) y la misión de vida, la susten-

tabilidad personal, el bienestar y la prosperidad se

retroalimentan unas a la otras, coexisten y hacen

sinergia perdurable, a ellas les añadiría los diferentes objetivos que tenemos cada quien en diversas áreas

de nuestra vida así como desarrollar flexibilidad

cognitiva.

La flexibilidad cognitiva es la capacidad que desarro-

lla el coach de moverse en el espacio de las posibili-

dades, opciones, oportunidades y alternativas indis-

tintamente de las circunstancias favorables o desfa-

vorables por lo que eleva sus posibilidades de éxito

consigo mismo y con sus clientes.

Los elementos de la flexibilidad cog-

nitiva son: creencias liberadoras,

autoestima, resiliencia y locus de

control interno.

Para discernir si nuestras creencias

son las creencias liberadoras estas

preguntas pueden servir de guía:

¿Me ayudan a alcanzar metas?, ¿Me

producen sensaciones agradables?,

¿Me impactan a mí y a mi entorno de

forma conveniente?, ¿Me permiten

ver claramente lo que vale la pena

ahora para un futuro benéfico?

Recuerda que tenemos próximamente la

1a Jornada de Coaching ICF México 2011.

Avances y Desafíos

Conferencistas principales: Damián Goldvarg MCC y Elena Espinal PCC

Interesados escriban a:

[email protected] o en nuestra página web www.icfmexico.org

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no las habilidades de una especialidad presentada

como coaching. Las habilidades de coaching se des-

prenden directamente del código de ética.

Una persona que no cuenta con un código de ética

verá disminuido su desempeño como coach, ya que

todas las habilidades de coaching son una aplicación práctica de la ética que las sustenta.

Lo anterior implica que sin ese código de ética las

habilidades adquiridas para practicar el coaching

tendrán fuertes debilidades, ya que es lo que le da

sustento y contenido a cada una de ellas.

En segundo lugar, el código de

ética describe, explica y clarifica

el significado del coaching como

profesión, indicando en qué con-

siste, cómo se hace, lo que hace

un coach y en especial, cómo

debe conducirse mientras se

desempeña como tal.

En tercero, el código de ética

especifica la conducta del coach

hacia la misma profesión. Esto es

de un gran valor, ya que el coach

profesional sabe del potencial

impacto que tienen sus servicios

y por ello, procura dignificar a la

profesión en cada una de sus

actuaciones. Yo personalmente,

me siento totalmente convencido

de contribuir con todo lo que

ayude a mejorar a las personas, a

las organizaciones y al mundo en

general, como coach profesional.

Cuarto, el código de ética ofrece

a los clientes potenciales y actuales del coaching,

información sobre lo que puede esperar de esta

práctica y lo que no debe esperar en ella. Orienta

sobre las actividades que realiza un coach y sobre

los beneficios que obtiene un cliente que recibe

coaching. En especial, ayuda a los clientes a definir

cuándo una intervención pertenece al campo del

coaching y cuándo a otra especialidad. El coach pro-fesional debe orientar a sus clientes al respecto y no

aceptar intervenciones de otras disciplinas. El

coach profesional tiene muy claro esto y con

gusto te dará las explicaciones pertinentes.

Quinto, el código de ética le ofrece al coach

profesional las indicaciones relacionadas al com-

portamiento que debe tener hacia sus clientes

para cumplir correctamente con sus necesidades, ofreciendo un servicio eficaz, de calidad y de alto

beneficio para sus clientes.

El coaching es una invitación a la mejoría cons-

tante. No es posible lograr esa mejoría si no se

cuenta con un código de ética. Desempeñarse

dentro de ese marco ético implica salirse de lo

común, de lo corriente, de

la competencia vulgar y

comenzar a vivir dentro de

una dimensión más elevada,

en donde es factible vivir

con valores, con entusias-

mo, con respeto, en colabo-

ración, con calidad, en si-

nergia, en evolución, en la

plenitud y en la abundancia.

La CCS – Comunidad de

Coaching Sistémico y sus

egresados nos sentimos

orgullosos de estar diseñan-

do, experimentando y con-

viviendo en estos espacios

de superación individual y

colectiva.

Te invito a conocer los

códigos de ética de la ICF ,

en donde podrás identificar

con más claridad la impor-

tancia del tema.

Alberto J. Calderón Danel

MCS – PCC – PC

Presidente de la Comunidad de Coaching Sisté-

mico.

La Ética en el Coaching. Viene de la página 1

P Á G I N A 7 V O L U M E N 1 , N º 6

Una persona que

no cuenta con un

código de ética

verá disminuido su

desempeño como

coach, ya que

todas las

habilidades de

coaching son una

aplicación

práctica de la

ética que las

sustenta.

Alberto Calderón

Danel MCS – PCC

- PC

Page 8: TEMASILLI - Promover La Práctica del Coaching Profesional ... · Junio el primer Coloquio de Coaching, busquen los datos al respecto en este boletín. Para mantener los vínculos

PÁGINA 8

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Oriana Tickell, PCC

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DIMENSIÓN INTERNACIONAL

Nachi Tlaltepaktli

El Juego Interior

Traducido por: Cecilia García-Robles

ACC El Juego Interior *

2ª. Parte de 2

¿Qué es el Juego Interior?

Escrito por Timothy Gallwey

El juego interior más que una filo-

sofía es una metodología y está fun-

damentado en lo siguiente:

1. Todos tenemos un mayor poten-

cial interno del que reconocemos

tener.

2. Todos interferimos con el descu-

brimiento y la expresión de este

potencial más de lo que nos gustaría

admitir. Este concepto se expresa,

de manera muy simple, en la siguien-

te fórmula: D (desempeño) = p (potencial) – i

(auto interferencia).

La metodología para evocar el potencial y

reducir la auto-interferencia está fundamentada

en tres principios:

1. Una conciencia acrecentada de la realidad

actual, en sí misma, resulta curativa.

2. Contar con alternativas es esencial para el

logro de objetivos.

3. La confianza en el potencial propio puede

Cecilia García-Robles. ACC

Comité Relaciones Públicas y

comunicación. Traductor.

Timothy Gallwey

Autor

vencer las raíces de la auto-interferencia.

El enfoque del Juego Interior sugiere que los

seres humanos no sólo podemos lograr los

objetivos con los que nos comprometemos

sino que éstos se pueden lograr de una manera

plena y satisfactoria. Asimismo, en el proceso

de lograr estos objetivos está la posibilidad del

aprendizaje. A esta capacidad le llamo movili-

dad.

El papel del coach es facilitar

la movilidad del cliente —ya

sea éste un individuo o un

equipo— a partir de incre-

mentar la conciencia, la con-

fianza así como la capacidad

de elección. De esta manera,

el cliente tendrá la posibilidad

de tener una mayor concien-

cia de sus pensamientos y de

sus acciones al mismo tiempo

que se verá menos obstaculi-

zado por hábitos inconscien-

tes que interfieren.

Contacto: [email protected]

Este artículo fue publicado en Coaching

at Work, vol 5, issue 3, 2010 y ha sido re-

producido y traducido con el permiso del

Editor.

El enfoque del Juego Inter-

ior sugiere que los seres

humanos no sólo podemos

lograr los objetivos con los

que nos comprometemos

sino que éstos se pueden

lograr de una manera plena

y satisfactoria.