Tema 5: Iglesia,

¿ pobre y con los pobres?

San Francisco de Asís y su época

Época

• Siglo XII: desarrollo del comercio y de las ciudades.

• Aunque la economía sigue siendo rural.

• Nace la burguesía, clase social de la época.

• La Iglesia necesita de reforma: demasiado anclada en el dinero y en el poder.

Una Iglesia, que se reforma, ora y peregrina

• La reforma de los monasterios:– Los monasterios de los siglos V al XI fueron

focos de cultura, de economía y de desarrollo.

– Pero sucedieron abusos en el poder.– Reforma de los monasterios (s. X-XI):

• La abadía de Cluny (910): vuelto a la Regla de san Benito.

• Se independizan del poder temporal y cambian las costumbres introducidas ajenas a la vida.

• Los monasterios dependientes de Cluny se extienden por toda Europa extendiendo el arte románico.

• La abadía de Citeaux o Cister: - Reforma de la abadía de

Cluny, ya que éstos monjes también caían en errores.

- Fundado por Roberto de Molesme en 1098.

- Bernardo, monje cisterciense, fundó una comunidad en Claraval (1153) que se convirtió en uno de los monasterios más importantes de Europa.

Las órdenes mendicantes

• En el siglo XIII, el desarrollo de las ciudades y la extensión de herejías crean una situación nueva en la Iglesia.

• Los sacerdotes rurales eran incapaces de servir a las masas de pobres en las ciudades.

• Surge una nueva forma de vida religiosa: las órdenes mendicantes.

• Nacen de la inspiración de algunos hombres notables:– Santo Domingo de Guzman(1170-1221)– san Francisco de Asís (1182-1226)También están los agustinos y los carmelitas.

Los frailes mendicantes:- viven en comunidades pequeñas en la ciudad- se dedican a la predicación y al trabajo intelectual.- no disponen de grandes riquezas, viven de su trabajo o de las limosnas ( por eso se les llama mendicantes)

El camino de Santiago

• En la difusión del arte, la cultura y la religiosidad ocuparon un lugar importante las rutas religiosas que comenzaron a extenderse por Europa. Son las peregrinaciones.

• Son viajes individuales o colectivos, hechos por motivos religiosos, hacia un lugar sagrado. Los tres lugares más visitados son Roma, Jerusalén y Santiago de Compostela.

• La fama de Santiago se extendió por todo Occidente a partir del s. IX. Se establecieron rutas fijas y surgieron a lo largo del camino, albergues y hospitales, monasterios e iglesias.

Una Iglesia sacudida por los conflictos

• Las cruzadas:– La expansión del Islam trajo dos

consecuencias: se cortaron las relaciones comerciales con los reinos cristianos de Oriente y los peregrinos tenían serías dificultades para visitar los Santos lugares,

– Papas y reyes de los feudos cristianos organizaron expediciones guerreras para conquistar Tierra santa.

• Entre los años 1095 y 1270 hubo ocho cruzadas.

• Jerusalén fue conquistada en el año 1099 en medio de atroces matanzas.

• Aunque militarmente fueron un fracaso, las cruzadas fortalecieron el poder del Papa y abrieron nuevas rutas comerciales.

Cisma de Oriente

• La separación entre la iglesia latina y la griega era más evidente.

• Ruptura que se dio en el 1054 cuando el patriarca Miguel Celulario mandó cerrar los monasterios latinos de Occidente.

• El papa León IX y el patriarca de Constantinopla se excomulgaron mutuamente. Así nació la iglesia ortodoxa

Cisma de Occidente

• En el siglo XIV, a la muerte de Gregorio XI se eligió un papa italiano, Urbano VI.

• Los cardenales franceses, enemistados con él, rechazaron esta elección y proclamaron Papa a Clemente VII que residía en Aviñón (Francia).

• Ambos papas se excomulgaron mutuamente, provocando el cisma de occidente en el 1378.

• Para solucionar el problema, se convocó el Concilio de Pisa que depuso a los dos papas y eligió a un tercero: Alejandro V. Al no renunciar los anteriores, habia tres papas.

• El Concilio de Constanza (1414-1417) se eligió a Martín V como Papa.

• De los tres papas, dos renunciaron pero no

Benedicto XIII (el Papa Luna) que huyó de Avignón y se refugió en el castillo de Peñíscola donde murió en 1423

El arte gótico, un arte urbano que busca el cielo.

• Las catedrales góticas.

• El renacer de la cultura: las Universidades:– La Iglesia impulsa y transmite la

cultura cristiana en la edad media. Junto a monasterios y catedrales surgen las escuelas monásticas y catedralicias.

– Hacia el 1200 surgieron las primeras universidades: Palencia y Salamanca en España, Bolonia, París y Oxford en Europa.

– En ellas se estudiaba latín, teología, filosofía, derecho y medicina.

Canto gregoriano: su nombre viene del Papa Gregorio I que reorganizó la liturgia y la música religiosa.

Es un canto religioso cuyas letras proceden de los salmos y de otros textos bíblicos.

Otros momentos de ayuda al necesitado

• Las reducciones jesuíticas:– Reducciones tiene el significado de comunidad, en el

s. XVI.– Evangelizando a los indígenas guaraníes, los jesuitas

hicieron estas reducciones: poblaciones autogestionadas por los propios indígenas.

– Los jesuitas servían de maestros y verdaderos padres, visitaban diariamente a los enfermos, instruían a niños y adultos y compartían la dura labor corporal con los indios.

• Carismas al servicio de los más pobres:– Desde el s. XVIII hasta nuestros días ha

habido un importante florecimiento de instituciones, organizaciones y acciones a favor de los pobres.

– La Iglesia se ha hecho así presente con los más pobres y necesitados. Han surgido muchos carismas al servicio de los últimos.

– Algunas congregaciones religiosas tienen, además de los votos de pobreza, castidad y obediencia, el de servicio a los pobres.

Pág 71 del libro

Tuve hambre y me disteis de comer

• Jesús y los pobres:– Jesús anuncia la buena noticia a los pobres.– Jesús se identifica con los pobres: “Lo que hicisteis

con uno de estos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis”.

– Jesús se hace cercano a los más necesitados.

“Aunque mi fe fuese tan grande como para trasladar montañas, sino tengo amor, nada soy” (San Pablo)

• La Iglesia trabaja por los pobres:– La misión de la Iglesia es continuar la misión

de Jesús. Por ello, trabaja para qe el mundo sea cada vez más parecido a como Dios desea.

– La Iglesia no sólo da limosna a los pobres, sino que defiende los derechos de los pobres y marginados, y pone a su servicio organismos e instituciones.