Tema 3 reinos cristianos alumno

Página | 1Tema 3: La Península Ibérica en la Edad Media: los reinos cristianos 2º Bachillerato (Historia de España) I.E.S. Virgen de Vico

0- INTRODUCCIÓN: BLOQUE DE CONTENIDO, CRITERIOS DE EVALUACIÓN Y ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE EVALUABLES

BLOQUE 2: LA EDAD MEDIA: TRES CULTURAS Y UN MAPA POLÍTICO EN CONSTANTE CAMBIO (711-1474)

CONTENIDOS CRITERIOS DE EVALUACIÓN ESTÁNDARES DE APRENDIZAJE EVALUABLES

Los reinos cristianos hasta el siglo XIII: evolución política; el proceso de reconquista y repoblación; del estancamiento a la expansión económica; el régimen señorial y la sociedad estamental; el nacimiento de las Cortes; el Camino de Santiago; una cultura plural, cristianos musulmanes y judíos; las manifestaciones artísticas.

2. Explicar la evolución y configuración política de los reinos cristianos, relacionándola con el proceso de reconquista y el concepto patrimonial de la monarquía.4. Analizar la estructura social de los reinos cristianos, describiendo el régimen señorial y las características de la sociedad estamental.5. Describir las relaciones culturales de cristianos, musulmanes y judíos, especificando sus colaboraciones e influencias mutuas.

2.1- Describe las grandes etapas y las causas generales que conducen al mapa político de la península Ibérica al final de la Edad Medial.2.4- Comenta el ámbito territorial y características de cada sistema de repoblación, así como sus causas y consecuencias.4.1- Explica el origen y características del régimen señorial y la sociedad estamental en el ámbito cristiano.5.1- Describe la labor de los centros de interpretación.5.2- Busca información de interés ( en libros o Internet) sobre la importancia cultural y artística del Camino de Santiago y elabora una breve exposición.

➡Pauta de desarrollo:1.1- Introducción1.2- Reconquista: concepto etapas1.3- Repoblación: concepto y modelos1.4- Organización social: sociedad estamental - minorías religiosas

1.1- INTRODUCCIÓNLos reinos cristianos peninsulares surgen a partir del siglo VIII tras la invasión musulmana de la Península

Ibérica. Los primeros núcleos fueron el reino asturiano, los condados catalanes y aragoneses, y el reino de Pamplona. A partir del año 1000, coincidiendo con la crisis del califato de Córdoba, podemos hablar de Reconquista, la cual vino acompañada de una fase de Repoblación por parte de las nuevas monarquías. Los reinos consolidados en el siglo XIII eran: Castilla-León, Navarra, Aragón, Portugal y Granada.

1.2- LA RECONQUISTA

1.2.1- CONCEPTO- Tradicionalmente se denomina Reconquista al proceso histórico en que los reinos cristianos de la Península

Ibérica buscaron el control peninsular en poder del dominio musulmán. Este proceso tuvo lugar entre los años 722 (fecha probable de la rebelión de Pelayo) y 1492 (final del

Reino nazarí de Granada). - Esta lucha tiene un doble sentido:

Religioso, cruzada de los cristianos contra los infieles musulmanes. Político, pues presenta al reino de Asturias como continuador del reino visigótico de Toledo.


1. EL TEMA: LOS REINOS CRISTIANOS: RECONQUISTA, REPOBLACIÓN Y ORGANIZACIÓN SOCIAL

1.2.2- ETAPAS

A- PRIMERA ETAPA: FORMACIÓN Y CONSOLIDACIÓN DE LOS REINOS (SIGLOS VIII-X)

- El reino de Asturias: El reino asturiano surgió cuando algunas tribus montañesas se negaron a pagar tributos a los musulmanes —

tal y cómo venían haciendo históricamente contra romanos y visigodos—, por lo que estas tribus, dirigidas por Pelayo, se enfrentaron a las tropas musulmanas en Covadonga (año 718 ó 722); estos hechos fueron exaltados en el siglo X por los cronistas mozárabes, dándole categoría de gran batalla (aunque seguramente no pudo ser más que una escaramuza entre los dos pueblos).

+ Pelayo fue el primer soberano del reino asturiano según las crónicas cristianas. A su hijo Favila —que murió en una cacería de osos— le sucedió el marido de su hermana Alfonso I (739-

57), quien estableció la capital del reino en Cangas de Onís, ampliando pronto su radio de acción hacia el este: Cantabria, Vizcaya, Álava.

Con Alfonso II (791-842) la corte se traslada a Oviedo y extiende las fronteras hasta Galicia. Este monarca trató de conectar con la herencia visigoda restableciendo como código legislativo el Líber Iudiciorum visigodo. Durante su reinado se descubre la supuesta tumba del apóstol Santiago.

Con Alfonso III (866-911) se trasladó la capital de Oviedo a León, y se fijó la frontera en el río Duero. Tras su muerte, el reino de Asturias inició una profunda crisis motivada por los conflictos sucesorios a la muerte de Alfonso III (Ordoño II, Ramiro II, que había vencido en Simancas (939) a Abd-Al-Rahman III, y Ramiro III); la presión militar del califato cordobés del siglo X y las expediciones de saqueo de Almanzor.

- El origen del reino de Castilla está relacionado con las razzias musulmanas al reino Astur-Leonés. Por ello el reino Astur-Leonés fortificó la zona fronteriza de las Bardulias, con el fin de frenar las incursiones

enemigas. En el año 850 el conde Rodrigo controlaba esta zona plagada de castillos —de donde le venía el nombre

Castiella (tierra de castillos)— que pronto empezó a diferenciarse del Reino Astur.


Aprovechando la crisis de la monarquía leonesa, el conde Fernán González (932-970) logró hacer de Castilla un condado independiente.

- La marca hispánica: en el año 778, Carlomagno, rey de los francos, intenta controlar el valle del Ebro, intento que se saldó con un fracaso por su derrota a manos de los vascones en Roncesvalles. Estos hechos están en el origen de:

Reino de Pamplona: los Arista consiguen la independencia de este territorio aliándose con Carlomagno o con los musulmanes.

+ En los primeros años del siglo X, con la dinastía Jimena, logran extenderse hasta el Ebro. + A mediados del siglo X Aragón quedó unido a este reino.+ En el siglo XI, con Sancho III el Mayor alcanzó su máximo apogeo con el control de Sobrarbe y Ribagorza.


Aclaración: El condado de Castilla fue un área geográfica que formaba parte del Reino de León hasta que tomó forma de un estado autónomo (en 932 d.C.) que un siglo después pasó a ser el Reino de Castilla (en 1065).

La Marca Hispánica era el territorio comprendido entre la frontera político-militar del Imperio carolingio con al-Ándalus (al sur de los Pirineos), desde finales del siglo VIII hasta su independencia efectiva en diversos reinos y condados.

https://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Castilla

https://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Le%C3%B3n

Aragón: se crean a principios del siglo IX unos núcleos, condados, controlados por los francos: Aragón, Sobrarbe y Ribagorza. + Con el tiempo estos condados se hacen independientes, al igual que ocurre en el resto del Imperio Carolingio.


Condados catalanes: Cataluña estaba formada por un conjunto de condados (Pallars, Urgel, Cerdaña, Rosellón, Besalú, Ampurias, Gerona, Ausona y Barcelona) integrados en la Marca Hispánica.+ Estaban gobernados por un comes que era nombrado por el rey franco. + El Conde de Barcelona, Wifredo el Velloso, aprovechó la crisis del Imperio Carolingio y unificó varios condados en el año 878, haciéndose independiente de facto.+ El conde Borrel II se independizó completamente de los francos en 988.

AÑO 750

B- SEGUNDA ETAPA: EXPANSIÓN TERRITORIAL (SIGLO XI- XIII)

Durante esta etapa re reanuda la expansión de los reinos cristianos debido a:

La debilidad de Al-Andalus, consecuencia de la división del territorio en una treintena de reinos de taifas enfrentados.

El crecimiento económico y demográfico de los reinos y al espíritu de cruzada de los mismos (se entendía como un deber de la Cristiandad el combatir al Islam)

b.1) Conquista de los valles del Ebro y del Tajo (siglo XI-primera mitad del siglo XII)

Alfonso VI, rey de Castilla y León, conquista Toledo en 1085, la frontera se sitúa al sur del Tajo. El Cid conquista la Taifa de Valencia.

Los almorávides detienen el avance cristiano en Sagrajas (Zalaca) 1086. Alfonso I, rey de Aragón, conquista Zaragoza en 1118. Expansión en el valle del Ebro.


A principios del siglo XI, bajo el reinado de Sancho III el Mayor, el reino de Navarra conoció su máxima expansión al anexionarse los condados de Sobrarbe, Ribagorza, Aragón y Castilla. A su muerte, en 1035, el reino se dividió entre sus hijos: Ramiro I se proclamó rey de Aragón, Fernando I, rey de Castilla y García Sánchez III, rey de Navarra.

b.2) Conquista de los valles del Guadiana, alto Júcar y Turia (siglo XII)

b.3) Conquista del valle del Guadalquivir, Levante y Baleares (siglo XIII)

1212 : batalla de las Navas de Tolosa, derrota almohade frente a la coalición cristiana. Conquista de Extremadura por Alfonso IX de León. 1230 reunificación definitiva de Castilla y León por Fernando III. Conquista de Andalucía (Córdoba, Jaén,

Sevilla) y anexión de Murcia. Formación del reino nazarí de Granada. Conquista de Andalucía occidental por Alfonso X. Jaime I de Aragón, conquista Mallorca y Valencia. Expansión por el Mediterráneo.


En 1134 Navarra se convierte de nuevo en un reino independiente con García Ramírez.

Se forma la Corona de Aragón por la unión dinástica de Aragón y Cataluña, bajo Ramón Berenguer IV en 1137.

Crisis de la Corona de Castilla y León : independencia del reino de Portugal (1139) y separación de los reinos de León y Castilla (1157)

1195 : los almohades derrotan en Alarcos al rey de Castilla, Alfonso VIII.

1.3- REPOBLACIÓN: CONCEPTO Y MODELOS

1.3.1- REPOBLACIÓN: CONCEPTO

Entendemos por repoblación la instalación de nuevos pobladores para conseguir el dominio definitivo del territorio reconquistado, al encargarse de su defensa, del cultivo de las tierras y de la integración de la población conquistada.

1.3.2- REPOBLACIÓN: MODELOS

a) Siglos VIII-XI: la repoblación de las llanuras

La sociedad de estos primeros núcleos cristianos era rural y atrasada, con algunas pequeñas ciudades. Eran pueblos montañeses, pastores y poco romanizados. Estaban aislados de Europa y eran muy dependientes de Al-Ándalus.

Desde estas zonas montañosas repoblaron las llanuras. Al principio el proceso fue lento y centrado en la meseta norte hasta el Duero y el interior de Cataluña (Plana de Vic).

Esta repoblación no consiste sólo en la llegada de nuevos pobladores, sino en la organización administrativa de estos territorios que lleva a cabo el rey con la ayuda de los nobles y la Iglesia.

Hasta el siglo XI la repoblación fue espontánea, aunque se preferían áreas protegidas por fortificaciones y guarniciones militares. + La tierra se ocupaba mediante la aprisio o presura que podía hacerla una persona, el rey ( o un conde en su nombre) un clérigo o monjes. + Estos colonos eran personas libres que formaron aldeas en las que pastos, agua y bosques eran bienes colectivos. Poco después los más poderosos o la Iglesia ampliaban sus posesiones y hacían a los colonos depender de ellos ( a veces eran los propios colonos los que pedían protección de nobles y monasterios).

* La aprisio o presura consistía en que el rey concedía alodios (tierras en propiedad) al primero que las roturase.

b) Siglos XI- XIII: la repoblación del sur

Los siglos XI-XIII en la Europa cristiana son de una gran transformación: crece la población y son siglos de desarrollo económico.

En España, las conquistas cristianas son las más importantes, con ciudades con numerosa población judía y musulmana, además de gran riqueza agrícola de muchas zonas reconquistadas (valle del Guadalquivir, huertas valencianas). + La repoblación fue por ello menos espontánea que en el periodo anterior, con amplia intervención de los monarcas. + Los instrumentos empleados en la colonización fueron:

1. Privilegios y fueros : utilizados para atraer colonos para la repoblación de tierras de frontera. Había distintos tipos de privilegios con el mismo objetivo:o Cartas pueblas que eran contratos colectivos que fijaban las condiciones para el cultivo de las tierras.o Los fueros que determinaban los derechos de una ciudad o villa.


o Las cartas de franquicia que concedían ciertos privilegios, libertades o exenciones de impuestos y cargas a los colonos.

Las órdenes militares dieron protección armada en estas zonas (sobre todo en las tierras al sur del Duero) y obtuvieron propiedades, castillos y derechos sobre localidades enteras.

2. Capitulaciones: acuerdos o pactos locales con las poblaciones sometidas (musulmanes, judíos y mozárabes) por los que se respetaban sus leyes, religión, costumbres y parte de sus propiedades. Se fomentaba también la partida de musulmanes, que habían de vender sus tierras antes de marchar a territorio musulmán o al norte de África; los más modestos, que no podían marchar por falta de medios, vivían en barrios separados, las morerías.

3. Repartimientos: distribución de bienes y tierras en lotes que efectuaba el rey entre los conquistadores. Se aplicaron sobre todo en el siglo XIII, a costa de los mudéjares que en muchos casos se sublevaron y acabaron expulsados o convertidos en siervos.

1.4- ORGANIZACIÓN SOCIAL: SOCIEDAD ESTAMENTAL- MINORÍAS RELIGIOSAS

- La sociedad de la España cristiana estaba organizada en tres estamentos con una función específica: los que oran (clero), los que guerrean (nobleza) y los que labran la tierra (campesinado). Los dos primeros eran privilegiados, mientras que el campesinado solo tenía obligaciones.

1.4.1- ORGANIZACIÓN SOCIAL: SOCIEDAD ESTAMENTAL

A- SIGLOS VII AL XI


La sociedad de los nuevos reinos cristianos estaba en un proceso de feudalización que culminará entre los siglos XI y XIII. Las características de este proceso fueron las siguientes:

a) La Corte era ambulante, y se desplazaba generalmente por las tierras propiedad del rey (tierras de realengo).+ Los nobles eran guerreros con ejército y fortalezas, con tierras y aldeas que forman su patrimonio familiar (señoríos). + El mismo papel que los nobles tenían los monasterios y los obispos.

b) Las relaciones entre señores (laicos o eclesiásticos) y campesinos no eran homogéneas:+ En Castilla y León se daba el señorío de behetría en el que los campesinos libres tenían un señor protector, rendían cuentas, pero podían desligarse de él voluntariamente.+ En Cataluña las condiciones señoriales fueron más duras para los campesinos (escasez de tierras).Había también labriegos casatos (casados o encasillados), siervos, sin tierras propias asignados a un señorío

que no podían abandonar.

c) La economía era de subsistencia, basada en la agricultura (la técnica de cultivo más frecuente era año y vez) y el escaso comercio se basaba en el trueque. Los pagos eran en especies y hasta el siglo X no comienzan a verse monedas de plata de Al-Ándalus y francas. Las ciudades eran pequeñas y ligadas a funciones políticas y militares.

B- SIGLOS XI AL XIII- Aumenta el poder y la propiedad de la tierra en manos de la nobleza guerrera. Se incrementó, así mismo, el poder

y las propiedades de la Iglesia.- Disminuyeron las propiedades y las libertades de los campesinos: la mayor parte de ellos vivía en tierras de

señorío. Las tierras podían ser de dos tipos:a) Tierras de realengo: en ellas los campesinos eran propietarios y dependían directamente del rey.b) Tierras de señorío: en ellas los campesinos dependen de un señor laico o eclesiástico. Deben pagar rentas por

cultivar los campos del señor (en dinero, en especies o en trabajos para el señor), deben pagar por el uso de los bienes señoriales-monopolios (molinos, hornos y lagares) y la mayoría dependía de la jurisdicción señorial. En algunos casos no podían abandonar la tierra: payeses de remensa.

También había jornaleros que labraban la tierra del señor a cambio de un salario (parte de lo cosechado).

1.4.2- ORGANIZACIÓN SOCIAL: MINORÍAS RELIGIOSAS

- La sociedad de la España medieval tenía también minorías de otras religiones: los mudéjares y los judíos.


caza, pesca,...

Los mudéjares o musulmanes eran normalmente campesinos en la Corona de Aragón, donde su número era mayor que en Castilla, sobre todo en Valencia y Aragón. En Castilla eran generalmente artesanos de la construcción y residían en morerías, barrios fuera de las murallas de las ciudades.

Los judíos vivían en las ciudades, donde trabajaban en diversos oficios como artesanos, comerciantes, prestamistas, médicos…. Vivían en barrios separados o aljamas, donde mantenían sus autoridades religiosas y judiciales.+ Hacia 1300 debía haber unos trescientos mil, y eran especialmente numerosos en Toledo y Barcelona.+ La relación con los cristianos se fue deteriorando y a mediados del siglo XIII se les obligó a llevar el sambenito, signo que en su ropa les identificaba como judíos.

2.1- EL CAMINO DE SANTIAGO- Ruta de peregrinación surgida en la Edad Media conocida también como 'ruta jacobea'.- El objetivo del Camino era llegar hasta Santiago de Compostela donde presuntamente se hallan los restos del

apóstol Santiago el Mayor. Según un relato legendario, fue a comienzos del siglo IX cuando el obispo Teodomiro (durante el reinado de Alfonso II) descubrió los restos del apóstol. Su culto fue rápidamente difundido por toda la cristiandad y Santiago de Compostela se convirtió en objetivo fundamental de las peregrinaciones cristianas, no sólo en la península, sino en toda Europa.

- Este hecho reforzó la idea de Reconquista, de restauración del cristianismo en territorios que habían sido evangelizados por el apóstol, a la vez que los reyes navarros y castellanos concedían generosos fueros para fijar la población de inmigrantes europeos en los burgos y ciudades que crecieron como centros manufactureros y comerciales: Logroño, Nájera, Burgos, Sahún, León, Ponferrada,...

- Durante los siglos XI-XIII cuatro caminos procedentes de Francia confluían en Puente la Reina (Navarra) en dirección a Compostela, otros venían de Al-Ándalus, con lo que fue una de las vías de comunicación más frecuentadas.

- Además, el Camino de Santiago supuso la expansión del estilo artístico románico.

2.2- EL REINO DE ASTURIAS El reino asturiano surgió cuando algunas tribus montañesas se negaron a pagar tributos a los musulmanes —

tal y cómo venían haciendo históricamente contra romanos y visigodos—, por lo que estas tribus, dirigidas por Pelayo, se enfrentaron a las tropas musulmanas en Covadonga (año 718 ó 722); estos hechos fueron exaltados en el siglo X por los cronistas mozárabes, dándole categoría de gran batalla (aunque seguramente no pudo ser más que una escaramuza entre los dos pueblos).

+ Pelayo fue el primer soberano del reino asturiano según las crónicas cristianas.


2. PREGUNTAS CORTAS:

A su hijo Favila —que murió en una cacería de osos— le sucedió el marido de su hermana Alfonso I (739-57), quien estableció la capital del reino en Cangas de Onís, ampliando pronto su radio de acción hacia el este: Cantabria, Vizcaya, Álava.

Con Alfonso II (791-842) la corte se traslada a Oviedo y extiende las fronteras hasta Galicia. Este monarca trató de conectar con la herencia visigoda restableciendo como código legislativo el Líber Iudiciorum visigodo. Durante su reinado se descubre la supuesta tumba del apóstol Santiago.

Con Alfonso III (866-911) se trasladó la capital de Oviedo a León, y se fijó la frontera en el río Duero. Tras su muerte, el reino de Asturias inició una profunda crisis motivada por los conflictos sucesorios a la muerte de Alfonso III (Ordoño II, Ramiro II, que había vencido en Simancas (939) a Abd-Al-Rahman III, y Ramiro III); la presión militar del califato cordobés del siglo X y las expediciones de saqueo de Almanzor.

2.3- EL REINO DE NÁJERA

- Sancho Garcés I, expulsó a los árabes de Nájera en el año 923 y sus sucesores se denominaron reyes de Nájera y Pamplona.

- El momento de mayor esplendor de la villa se consigue en el siglo XI con Sancho III el Mayor que hace de Nájera la capital de un imperio que se extiende desde Zamora a Barcelona, le da un fuero, que será imitado por muchas poblaciones, y acuña moneda de oro. De él nació García Sánchez III, llamado Don García el de Nájera, que gobernó la ciudad desde el año

1035 hasta su muerte en la batalla de Atapuerca en 1054. Don García fue el gran rey de Nájera y conquistó Calahorra en el 1045.

A la muerte de éste en Atapuerca, le sucedió Sancho Garcés IV el Noble, también llamado el de Peñalen, puesto que allí fue asesinado. Con él terminan los reyes de Nájera-Pamplona y comienza la decadencia de la ciudad, al ser repartidos sus dominios entre sus numerosos primos.


3.1- TEXTO: FUERO DE LOGROÑO, CONCEDIDO POR ALFONSO VI (1085)

“...Yo, Alfonso, por la gracia de Dios... otorgamos esta carta a los pobladores de Logroño... hacemos saber cómo el muy fiel Conde don García y su esposa doña Urraca que, para gloria de nuestro Reino, estuvieron al frente del gobierno de los najerenses y calagurritanos...decidieron, con nuestro consejo y consentimiento, poblar la villa llamada Logroño...y aconsejaron dar ley y fuero a los que allí quisieran establecerse, a fin de que pudieran vivir sin verse sometidos a la grave opresión de la servidumbre... y, siguiendo su consejo, .... decidimos darles fuero, enel que deberán vivir todos los que ahora pueblan el sobredicho lugar y los que, Dios mediante, lo hagan por siempre, así franceses como españoles, como cualesquier otras gentes y mantenerse conforme al fuero de francos y....ordenamos ... .... (3) Ni tengan sobre sí fuero malo... sino que permanezcan siempre libres e ingenuos....(28)Y los pobladores de Logroño tengan plena licencia para comprar heredades donde quisieran... y ,si tuvieran necesidad de venderlas, véndanlas a quien quisieran...(29) Y todo poblador de esta villa que tuviera su heredad un año y un día sin contradicción, téngala suelta y libre...(30)...Y donde pudieran encontrar, dentro del término, tierras yermas sin labrar, que las labren. (31) y donde encontraran hierbas para pacer, que las aprovechen para pasto...(38) y si algún poblador hiciera molino en su heredad, téngalo a salvo y libre....(43) y tengan licencia para comprar ropa, trapos, bestias y toda clase de animales para carne... (32) y donde pudieran encontrar aguas para regar las piezas o las viñas o para los molinos o los huertos o cualquier otra necesidad, que las tomen. (33) y donde encontraran leña, montes, raíces para quemar o hacer casas o cualquier otra necesidad, que las tomen sin ningún impedimento.... (36) y que tengáis y poseáis esta donación mía firmemente sin ningún impedimento,vosotros y vuestros hijos y toda vuestra progenie o descendencia...”

- Fragmentos según numeración y transcripción de BARRERO GARCÍA, Ana María“Estudio crítico y edición del Fuero de Logroño”, en VV.AA, Angel Sesma (coord..),Historia de la ciudad de Logroño, vol. II, Edad Media, Logroño, Ibercaja- Ayuntamiento de Logroño, 1994, págs. 187-193) -

Preguntas dirigidas:

-(1) .- Explica los rasgos más significativos del texto-(0,5).- Explica brevemente quién fue Alfonso VI-(0,5).- Explica brevemente qué es un Fuero


3. DOCUMENTOS HISTÓRICOS

3.3- MAPA: EVOLUACIÓN CRONOLÓGICA DE LA RECONQUISTA

Preguntas dirigidas:

-(0,5).- Explica la situación de la Reconquista y de los Reinos cristianos hacia 1040.-(0,5).- Explica la situación de la Reconquista y de los Reinos cristianos hacia 1150.-(0,5).- Explica la situación de la Reconquista y de los Reinos cristianos hacia 1270.- (0.5).- Define reconquista


8- BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA:

ECHEVARRÍA ARSUAGA, Ana; DONADO VARA, Julián (2014): Historia Medieval I (SIGLOS V-XII).

Editorial Universitaria Ramón Areces, Madrid.

ECHEVARRÍA ARSUAGA, Ana; DONADO VARA, Julián; BARQUERO GOÑI, Carlos (2014): Historia

Medieval II (SIGLOS XIII-XV). Editorial Universitaria Ramón Areces, Madrid.

LADERO QUESADA, M. A. (1997): Historia Universal. La Edad Media. Editorial Vicens Vives, Barcelona.

GARCIA DE CORTAZAR, J.A. Y SESMA MUÑOZ, J.A. (2008): Manual de Historia Medieval. Editorial

Alianza, Madrid.

ALVAREZ PALENZUELA, V. A. (2002): Historia de España de la Edad Media. Editorial Ariel, Barcelona.

MÍNGUEZ FERNÁNDEZ, J. M.a (1994): Las sociedades feudales, 1. Antecedentes, formación y expansión

(siglos VI al XIII). Editorial Nerea, Madrid.

FERNÁNDEZ CONDE, F. J. (1995): Las sociedades feudales, 2. Crisis y transformaciones del feudalismo

peninsular (siglos XIV y XV). Editorial Nerea


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