TEMA 14 ARISTOTELES.ppt

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Aristteles (384-322 a.C.) fue

reconocido como el padre

fundador de la lgica y biologa,

donde se encuentran lasprimeras investigaciones al

respecto. Aristteles tuvo un

gran variedad de temas en los

cuales se baso en la ciencia, la

metafsica, la tica, la poltica y

la esttica.


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Escribi varias obras reconocidas como: Tratadodel cielo (de caelo) (268 a), de alma (de anima)

(402 a), mecnica (mecnica) (847 a), metafsica

(metaphysica) (980 a), y poltica (poltica) (1252 a).

Aristteles fue discpulo de platn y de otrospensadores como eudoxo durante los 20 aos que

estuvo en la academia de Atenas, luego fue maestro

de Alejandro magno en el reino de macedonia yfinalmente fundo el liceo en Atenas, donde enseo

un ao antes de su muerte.


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Platn y Aristteles enLa Escuela de Atenas, de Rafael


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Aristteles se basa en una ciencia fundamental, la

filosofa primera (protofilosofa) que estudia la

realidad ltima y la esencia inalterable de las cosas.

A esta ciencia se le llama hoy metafsica a ella se

encuentran subordinados 3 grupos de filosofas(ciencias) segundas: teorticas o especulativas

(matemtica, fsica e historia natural); prcticas (la

moral, la economa y la politica); y poticas

(retrica, dialctica y potica)


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Aristteles plantea su propia teora

respecto al mundo sensible y el

mundo de las ideas. Comparte con

Platn la existencia de las ideas y la

materia; pero difiere de l en la

forma como estn distribuidas, pues

cree que, a diferencia de Platn, lasideas y la materia se encuentran en

el mismo mundo; no en dos

mundos separados.


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Busca las causas de las cosas naturales; las

define como: causa material, causa formal,

causa eficiente y causa final.
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Causa Material:De qu est hecho algo. la materia; los

materiales.

Causa Formal:Qu es algo. La determinacin a la que responde

cada cosa; su esencia o su forma.


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Causa Eficiente:Aquello por obra de lo cual la cosa llega a ser. Qu

la produce.

Causa FinalEl fin por el que algo llega a ser. La meta.


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estas cuatro causas se diferencian totalmente.

la causa material de una estatua es el bronce; laformal es lo que representa la estatua (Atenea). La

causa eficiente es el productor de la estatua: el

escultor y la causa final explica aquello por lo que

se hizo la estatua, su fin (Para adornar).


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las causas formal, eficiente y final coinciden: Es, a

la vez, fin y agente porque es la esencia de algo o su

naturaleza la que determina sus desarrollos ytransformaciones que la llevan a su fin.

El fin es antemano todo su desarrollo como aquello

en vista de lo cual algo cumple (actualiza o lleva a

trmino) su esencia.


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En esto consiste el llamado teleologismo

aristotlico, en que la causa final est presente de

antemano en la causa formal: la esencia de algo

lleva en s el camino que hay que recorrer para

llegar a su propio cumplimiento y perfeccin.
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Se dice que Aristteles expuso en la poltica la teora

clsica de las formas de gobierno. La clebre teora de

las seis formas de gobierno se basa en fin del rgimen

poltico que son: monarqua, aristocracia, repblica,

tirana, oligarqua y demagogia.


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La clebre teora de las seis formas es:

Si gobierna una sola persona: Monarqua.Si gobiernan pocas personas: aristocracia.

Si gobierna muchas personas: repblica.

Y las degradaciones de estas formas polticas setraducen en:

La degradacin de la monarqua es la tirana.

La degradacin de la aristocracia es la oligarqua.La degradacin de la democracia es la demagogia.


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Aristteles dice que la monarqua es para una sola

persona que sea noble, la ms virtuosa. La

aristocracia es para algunos pocos se quiere decirlos mas virtuosos y la repblica como la mezcla de

oligarqua, gobierno para los ricos y la democracia

para los pobres.


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Gracias

Por la atencin
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