Tema 06 arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

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TEMA 06.- EL ARTE ISLÁMICO: Peculiaridades. El Arte Hispano-Musulmán: etapas y evolución. Características y principales ejemplos. El fenómeno mudéjar TEMA 06.- EL ARTE ISLÁMICO: Peculiaridades. El Arte Hispano-Musulmán: etapas y evolución. Características y principales ejemplos. El fenómeno mudéjar

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TEMA 06.- EL ARTE ISLÁMICO: Peculiaridades. El Arte Hispano-Musulmán: etapas y evolución. Características y principales ejemplos. El fenómeno mudéjar

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ESQUEMAESQUEMA

1.- CONTEXTO HISTÓRICO GEOGRAFICO1.- Orígenes del Imperio Árabe2.- Cronología

2.- PECULIARIDADESa.- Rasgos generales de la Arquitectura 3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapasc.- Principales ejemplos

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR a.- Rasgos Generales

1.- CONTEXTO HISTÓRICO GEOGRAFICO1.- Orígenes del Imperio Árabe2.- Cronología

2.- PECULIARIDADESa.- Rasgos generales de la Arquitectura 3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapasc.- Principales ejemplos

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR a.- Rasgos Generales

TEMA 06.- EL ARTE ISLÁMICO: Contenido:2.- Peculiaridades. 3.- El Arte Hispano-Musulmán: etapas y evolución. Características y principales ejemplos. 4.- El fenómeno mudéjar

TEMA 06.- EL ARTE ISLÁMICO: Contenido:2.- Peculiaridades. 3.- El Arte Hispano-Musulmán: etapas y evolución. Características y principales ejemplos. 4.- El fenómeno mudéjar

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TEMA 06.- EL ARTE ISLÁMICO: A.- PECULIARIDADES

1.- Contesto histórico geográfico2.- Rasgos Generales3.- Edificios más característicos4.- Evolución del arte Islámico

B.- EL ARTE HISPANO-MUSULMÁN: ETAPAS Y EVOLUCIÓN. C.- EL FENÓMENO MUDÉJAR

TEMA 06.- EL ARTE ISLÁMICO: A.- PECULIARIDADES

1.- Contesto histórico geográfico2.- Rasgos Generales3.- Edificios más característicos4.- Evolución del arte Islámico

B.- EL ARTE HISPANO-MUSULMÁN: ETAPAS Y EVOLUCIÓN. C.- EL FENÓMENO MUDÉJAR

ESTE TEMA HA SALIDO:TEMA: LA ARQUITECTURA HISPANO MUSULMANA [ J 2007 ]

LAMINAS:1.- CAPILLA LUCENARIO DE LA MEZQUITA DE CÓRDOBA2.- MEZQUITA DE CÓRDOBA: PLANTA 3.- MIRADOR DE DARAXA DE LA ALHAMBRA DE GRANADA

CONCEPTOS:Alfiz Albarrana, Alminar, Arco de herradura, Arco peraltado. Celosía, Mihrab, Minbar, Mocárabe, mozárabe, Mudéjar, Nazarí, Quibla,

PREGUNTAS CORTAS:Mencione cuatro ejemplos de arquitectura hispano musulmana indicando sus características más importantes.

ESTE TEMA HA SALIDO:TEMA: LA ARQUITECTURA HISPANO MUSULMANA [ J 2007 ]

LAMINAS:1.- CAPILLA LUCENARIO DE LA MEZQUITA DE CÓRDOBA2.- MEZQUITA DE CÓRDOBA: PLANTA 3.- MIRADOR DE DARAXA DE LA ALHAMBRA DE GRANADA

CONCEPTOS:Alfiz Albarrana, Alminar, Arco de herradura, Arco peraltado. Celosía, Mihrab, Minbar, Mocárabe, mozárabe, Mudéjar, Nazarí, Quibla,

PREGUNTAS CORTAS:Mencione cuatro ejemplos de arquitectura hispano musulmana indicando sus características más importantes.

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1.- CONTEXTO HISTÓRICO GEOGRAFICO1.- Orígenes del Imperio Árabe2.- Cronología

1.- CONTEXTO HISTÓRICO GEOGRAFICO1.- Orígenes del Imperio Árabe2.- Cronología

ORIGEN:S. VII Península arábiga, zona de paso de rutas comerciales.Tribus poblaciones nómadas habitan zonas de fertilidad rodeadas de desiertosEran POLITEISTASMAHOMA:Nace en la Meca donde se custodiaba LA KAABA, meteorito, adorada por tribus politeístas.Desde 611 tiene visiones donde el Arcángel Gabriel le señala a el como PROFETA escogido por Dios. Después de 614 se convierte en MENSAJERO. Se inician las predicaciones entre su familia y en la Meca.Miedo de los mercaderes a que desapareciesen las peregrinaciones, hace que le persigan y tenga que huir622 LA HEGIRA la huída de la Meca a Medina. Para los musulmanes, inicio del cómputo del tiempo.Posteriormente convierte a su religión a tribus nómadas que le garantizan obediencia social, política y religiosa.Inicia la creación de un ESTADO TEOCRÁTICO

ORIGEN:S. VII Península arábiga, zona de paso de rutas comerciales.Tribus poblaciones nómadas habitan zonas de fertilidad rodeadas de desiertosEran POLITEISTASMAHOMA:Nace en la Meca donde se custodiaba LA KAABA, meteorito, adorada por tribus politeístas.Desde 611 tiene visiones donde el Arcángel Gabriel le señala a el como PROFETA escogido por Dios. Después de 614 se convierte en MENSAJERO. Se inician las predicaciones entre su familia y en la Meca.Miedo de los mercaderes a que desapareciesen las peregrinaciones, hace que le persigan y tenga que huir622 LA HEGIRA la huída de la Meca a Medina. Para los musulmanes, inicio del cómputo del tiempo.Posteriormente convierte a su religión a tribus nómadas que le garantizan obediencia social, política y religiosa.Inicia la creación de un ESTADO TEOCRÁTICO

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EL ISLÁM:Una de las religiones MONOTEÍSTAS proveniente de ABRAHAM. ABRAHAM padre de Israel para judíos, para los cristianos [ Isaac ] y para los Musulmanes [ Ismael ]ISLAM= SUMISION a Dios .La religión rige todos los aspectos de la vida del musulmán o MUSLIMSu ley es la SHARIA , el CORAN y la SUNNA: modo de obrar de MahomaLOS SUCESORES DE MAHOMA:Desde el 632 le sucede el CALIFA Abu Bark inicia la YIHAB y se extiende este imperio por Persia como medio de control de rutas comerciales.En el tercer califa se produce La FITNA , ruptura: enfrentamiento entre CHIIES Y SUNNIES. Muerte De Alí en la Batalla del Camello.Desde 661 se proclama EL CALIFATO DE DAMASCODesde 711 llegan a la Península IbéricaEn el 750 LA FAMILIA ABBASI funda el CALIFATO ABBASI. Se traslada la capital a BAGDAD.Desde fines del s. VIII el ISLAM ha llegado desde Francia a la India

EL ISLÁM:Una de las religiones MONOTEÍSTAS proveniente de ABRAHAM. ABRAHAM padre de Israel para judíos, para los cristianos [ Isaac ] y para los Musulmanes [ Ismael ]ISLAM= SUMISION a Dios .La religión rige todos los aspectos de la vida del musulmán o MUSLIMSu ley es la SHARIA , el CORAN y la SUNNA: modo de obrar de MahomaLOS SUCESORES DE MAHOMA:Desde el 632 le sucede el CALIFA Abu Bark inicia la YIHAB y se extiende este imperio por Persia como medio de control de rutas comerciales.En el tercer califa se produce La FITNA , ruptura: enfrentamiento entre CHIIES Y SUNNIES. Muerte De Alí en la Batalla del Camello.Desde 661 se proclama EL CALIFATO DE DAMASCODesde 711 llegan a la Península IbéricaEn el 750 LA FAMILIA ABBASI funda el CALIFATO ABBASI. Se traslada la capital a BAGDAD.Desde fines del s. VIII el ISLAM ha llegado desde Francia a la India

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ESQUEMAESQUEMA

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LA DISGREGACION DEL CALIFATO:Desde s. IX se produce una desintegración: aparecen varios territorios que se alzan como califatos: Córdoba, Egipto, reinos en Afganistán, zona turca etc.En el s. X intentos de unificar el ISLÁMLos FATIMIES unificarán todo el norte de África, Siria, Arabia saudí etc.Los Imperios ALMORAVIDES Y ALMOHADES tenderán a unificar el territorios aunque su duración fue escasa.S. XII se crearán sultanatos LOS SELYÚCIDAS, SALADINO AYUBÍES MONGOLES y TURCOS.

LA DISGREGACION DEL CALIFATO:Desde s. IX se produce una desintegración: aparecen varios territorios que se alzan como califatos: Córdoba, Egipto, reinos en Afganistán, zona turca etc.En el s. X intentos de unificar el ISLÁMLos FATIMIES unificarán todo el norte de África, Siria, Arabia saudí etc.Los Imperios ALMORAVIDES Y ALMOHADES tenderán a unificar el territorios aunque su duración fue escasa.S. XII se crearán sultanatos LOS SELYÚCIDAS, SALADINO AYUBÍES MONGOLES y TURCOS.

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LA ORIGINALIDAD DEL ARTE ISLÁMICOSe caracteriza por su ECLECTICISMO, asimilará todas las formas culturales de los pueblos conquistados.Arte marcado por LA RELIGIÓN: ausencia de la figuración, de la representación de Alá. Solo se admite en las artes suntuarias.Enorme desarrollo de la CALIGRAFÍA que adorna Coranes o muros de edificios.Arte con una SUNTUOSIDAD APARENTE…. Aunque de materiales pobres.Arquitectura RECARGADA miedo al Horror VACUI , horror al vacio.Importancia del SIMBOLISMO LUMÍNICO: se proyecta sobre las paredes, crea movimiento, claroscuro, luces y sombrasArquitectura muy pegada a la tierra HORIZONTALIDAD , pocos elementos verticales.

LA ORIGINALIDAD DEL ARTE ISLÁMICOSe caracteriza por su ECLECTICISMO, asimilará todas las formas culturales de los pueblos conquistados.Arte marcado por LA RELIGIÓN: ausencia de la figuración, de la representación de Alá. Solo se admite en las artes suntuarias.Enorme desarrollo de la CALIGRAFÍA que adorna Coranes o muros de edificios.Arte con una SUNTUOSIDAD APARENTE…. Aunque de materiales pobres.Arquitectura RECARGADA miedo al Horror VACUI , horror al vacio.Importancia del SIMBOLISMO LUMÍNICO: se proyecta sobre las paredes, crea movimiento, claroscuro, luces y sombrasArquitectura muy pegada a la tierra HORIZONTALIDAD , pocos elementos verticales.

2.- PECULIARIDADESa.- Originalidad del Arte Islámicob.- Rasgos generales de la Arquitecturac.- Edificios más característicosd.- Evolución:

Arte OmeyaArte Abbasi

2.- PECULIARIDADESa.- Originalidad del Arte Islámicob.- Rasgos generales de la Arquitecturac.- Edificios más característicosd.- Evolución:

Arte OmeyaArte Abbasi

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2.- RASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURA2.- RASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURA

ELEMENTOS:I.- ELEMENTOS DE SOPORTE:A.- MUROSMampostería, Ladrillo, materiales pobres. Posteriormente se recubren de yesos, Estucos, azulejos, cerámica vidriada etc.

B.- LAS COLUMNAS:1.- La columna. Aprovechan de otros monumentos. Originalidad en los capiteles DE NIDO DE AVISPA [ califales ] y las columnas Granadinas [ no es elemento de soporte, es decorativo ]Diferentes tipos de capiteles: Avispero / Encintado / de ataurique

2.- El Pilar : de piedra de sección cuadrada. Se utiliza mucho periodo Almohade

ELEMENTOS:I.- ELEMENTOS DE SOPORTE:A.- MUROSMampostería, Ladrillo, materiales pobres. Posteriormente se recubren de yesos, Estucos, azulejos, cerámica vidriada etc.

B.- LAS COLUMNAS:1.- La columna. Aprovechan de otros monumentos. Originalidad en los capiteles DE NIDO DE AVISPA [ califales ] y las columnas Granadinas [ no es elemento de soporte, es decorativo ]Diferentes tipos de capiteles: Avispero / Encintado / de ataurique

2.- El Pilar : de piedra de sección cuadrada. Se utiliza mucho periodo Almohade

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RASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURARASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURA

C.- ARCOS: sirven para cubrir va nos.Tipos de Arcos:Apuntados, de herradura o califales, lobulados, poli lobulados, mixtilíneos, entrecruzados, timúridos , de mocárabes etc. Muchos arcos pierden su sentido de cubrir un vano y se convierten en decorativos.

C.- ARCOS: sirven para cubrir va nos.Tipos de Arcos:Apuntados, de herradura o califales, lobulados, poli lobulados, mixtilíneos, entrecruzados, timúridos , de mocárabes etc. Muchos arcos pierden su sentido de cubrir un vano y se convierten en decorativos.

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RASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURARASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURA

II.- SISTEMAS DE CUBIERTAS1.- LAS BÓVEDASTipos:Bóvedas de Madera: Muy variadas: de madera ALFARJE, de techo plano. Bóvedas de cañón, bóvedas de crucería califal formada por arcos entrecruzados. En el espacio central dejan un cuadrado o polígono

II.- SISTEMAS DE CUBIERTAS1.- LAS BÓVEDASTipos:Bóvedas de Madera: Muy variadas: de madera ALFARJE, de techo plano. Bóvedas de cañón, bóvedas de crucería califal formada por arcos entrecruzados. En el espacio central dejan un cuadrado o polígono

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RASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURARASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURA

2.- LAS CUPULASTipos:

Media naranja,BulbosasGallonadasDe nerviosDe Mocárabes

2.- LAS CUPULASTipos:

Media naranja,BulbosasGallonadasDe nerviosDe Mocárabes

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RASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURARASGOS GENERALES DE LA ARQUITECTURA

III.- ELEMENTOS DECORATIVOSINTRODUCCIÓN:Enorme importancia. Recubren las paredesAusencia de figurasTendencia a la decoración geométricala estructura arquitectónica.Son auténticos VIRTUOSOS y especializados.Materiales1.- Estucos: cal apagada, polvo de mármol y yeso, barato, flexible, se puede colorear

2.- El Azulejo: cerámica vidriada que cubre las paredes mediante el ALICATADO. Las formas tienden a la geometría, la abstracción, la caligrafía

Modelos de decoración:1.- LACERIACírculos que se entrecruzan formando triángulos, polígonos, estrellas de varias puntas etc.

III.- ELEMENTOS DECORATIVOSINTRODUCCIÓN:Enorme importancia. Recubren las paredesAusencia de figurasTendencia a la decoración geométricala estructura arquitectónica.Son auténticos VIRTUOSOS y especializados.Materiales1.- Estucos: cal apagada, polvo de mármol y yeso, barato, flexible, se puede colorear

2.- El Azulejo: cerámica vidriada que cubre las paredes mediante el ALICATADO. Las formas tienden a la geometría, la abstracción, la caligrafía

Modelos de decoración:1.- LACERIACírculos que se entrecruzan formando triángulos, polígonos, estrellas de varias puntas etc.

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Modelos de decoración:[ continuación ]2.- EL ATAURIQUE: decoración vegetal a base de hojas de acanto clásico

3.- LA EPIGRAFIA: decoración a base de letras. Dos modelos Kúfica y Cursiva.

4.- LOS MOCÁRABES: prismas de yeso que penden del techo o del intradós de un arco.

Modelos de decoración:[ continuación ]2.- EL ATAURIQUE: decoración vegetal a base de hojas de acanto clásico

3.- LA EPIGRAFIA: decoración a base de letras. Dos modelos Kúfica y Cursiva.

4.- LOS MOCÁRABES: prismas de yeso que penden del techo o del intradós de un arco.

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IV.- OTROS ELEMENTOS EN LA ARQUITECTURA

1.- LA LUZ: incide en lo materiales y crea atmósferas envolventes. Unos materiales la reflejan [ cerámica ] otros la absorben [ ataurique ] con lo que se crean fuertes contrastes en las paredes

2.- EL AGUA: La integran dentro de las construcciones. Actúan como espejos donde se reflejan los edificios, enlazan unas habitaciones con otras. Va asociada, al placer, al hedonismo, al Paraíso etc.

IV.- OTROS ELEMENTOS EN LA ARQUITECTURA

1.- LA LUZ: incide en lo materiales y crea atmósferas envolventes. Unos materiales la reflejan [ cerámica ] otros la absorben [ ataurique ] con lo que se crean fuertes contrastes en las paredes

2.- EL AGUA: La integran dentro de las construcciones. Actúan como espejos donde se reflejan los edificios, enlazan unas habitaciones con otras. Va asociada, al placer, al hedonismo, al Paraíso etc.

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A.- LA MEZQUITA1.- Función / Significado: Lugar de postración y adoración.Su origen: la casa de Mahoma, la casa tradicional árabe cuatro muros de adobe en torno a un patio. Uno de los muros se construyó un cobertizo con ramas de palmera. Aquí recibía el Profeta a sus adeptosSobre este esquema se organizará la MEZQUITA como LUGAR DE REUNIÓN , de rezo, de administración de Justicia.2.- Estructura de las Mezquitas:La más frecuente será:

EL SAHN Patio abiertoEl Sabil: fuente para las ablucionesGalerías cubiertas en torno al patio: se enseñaba allí el Corán / a veces se les denomina MADRASSA.El Minarete torre desde la que se llama a la oración.

A.- LA MEZQUITA1.- Función / Significado: Lugar de postración y adoración.Su origen: la casa de Mahoma, la casa tradicional árabe cuatro muros de adobe en torno a un patio. Uno de los muros se construyó un cobertizo con ramas de palmera. Aquí recibía el Profeta a sus adeptosSobre este esquema se organizará la MEZQUITA como LUGAR DE REUNIÓN , de rezo, de administración de Justicia.2.- Estructura de las Mezquitas:La más frecuente será:

EL SAHN Patio abiertoEl Sabil: fuente para las ablucionesGalerías cubiertas en torno al patio: se enseñaba allí el Corán / a veces se les denomina MADRASSA.El Minarete torre desde la que se llama a la oración.

3.- EDIFICIOS MÁS CARACTERÍSTICOS:3.- EDIFICIOS MÁS CARACTERÍSTICOS:

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2.- Estructura de las Mezquitas:La Parte cubierta: HARAM: recinto sagrado que tiene acceso desde el Patio.La Quibla: muro orientado hacia la meca que cierra el recinto. Señala la dirección hacia donde tienen que rezar los fieles.

El Mihrab: pequeña capilla u hornacina con planta de herradura abierta en el centro de la quibla, desde aquí dirige rel Imán la oración

La Maqsura: espacio rectangular delante del Mihrab reservado apara las autoridades

El Mimbar: Púlpito desde el cual se proclama la oración reservado parta el Imán.

2.- Estructura de las Mezquitas:La Parte cubierta: HARAM: recinto sagrado que tiene acceso desde el Patio.La Quibla: muro orientado hacia la meca que cierra el recinto. Señala la dirección hacia donde tienen que rezar los fieles.

El Mihrab: pequeña capilla u hornacina con planta de herradura abierta en el centro de la quibla, desde aquí dirige rel Imán la oración

La Maqsura: espacio rectangular delante del Mihrab reservado apara las autoridades

El Mimbar: Púlpito desde el cual se proclama la oración reservado parta el Imán.

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3.- TIPOS DE MEZQUITAS:a.- Hipóstila: de columnas o pilares

b.- De Planta Central: Mezquitas con cúpula central. Influencia de Santa Sofía

c.- De Iwanes o Puertas: de cuatro puertas en los ejes de la Mezquita propias del mundo Iranio

3.- TIPOS DE MEZQUITAS:a.- Hipóstila: de columnas o pilares

b.- De Planta Central: Mezquitas con cúpula central. Influencia de Santa Sofía

c.- De Iwanes o Puertas: de cuatro puertas en los ejes de la Mezquita propias del mundo Iranio

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B.- OTROS EDIFICIOS:1.- El BazarHerencia de la cultura oriental. Lugar de actividades económicas: artesanías, industria comercio etc2.- El PalacioSe identificaba con la casa de gobierno. Los palacios debían reflejar el poder del soberano, de la grandiosidad de la corte y de la riqueza de las ceremoniasSe tienen noticias de los Palacios Omeyas de su lujo y su riqueza 3.- Almacenes de MercancíasLos había de dos tipos:

Los Qaisariyya: dedicados al almacenamiento de mercancías, levantados en el barrio del zocoEl Khan: destinado a mercancías en tránsito, situados a las afueras de la ciudad / Caravanserais4.- Baños

Proceden de la tradición romano bizantina con un carácter religioso: los árabes realizan allí las abluciones.Tenían las mismas dependencias que los baños romanos: Apodyterium, Tepidarium,Caldarium y frigidarium

B.- OTROS EDIFICIOS:1.- El BazarHerencia de la cultura oriental. Lugar de actividades económicas: artesanías, industria comercio etc2.- El PalacioSe identificaba con la casa de gobierno. Los palacios debían reflejar el poder del soberano, de la grandiosidad de la corte y de la riqueza de las ceremoniasSe tienen noticias de los Palacios Omeyas de su lujo y su riqueza 3.- Almacenes de MercancíasLos había de dos tipos:

Los Qaisariyya: dedicados al almacenamiento de mercancías, levantados en el barrio del zocoEl Khan: destinado a mercancías en tránsito, situados a las afueras de la ciudad / Caravanserais4.- Baños

Proceden de la tradición romano bizantina con un carácter religioso: los árabes realizan allí las abluciones.Tenían las mismas dependencias que los baños romanos: Apodyterium, Tepidarium,Caldarium y frigidarium

3.- EDIFICIOS MÁS CARACTERÍSTICOS:3.- EDIFICIOS MÁS CARACTERÍSTICOS:

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3.- Almacenes de MercancíasLos había de dos tipos:

Los Qaisariyya: dedicados al almacenamiento de mercancías, levantados en el barrio del zocoEl Khan: destinado a mercancías en tránsito, situados a las afueras de la ciudad

4.- BañosProceden de la tradición romano bizantina con un carácter religioso: los árabes realizan allí las abluciones.Tenían las mismas dependencias que los baños romanos: Apodyterium, Tepidarium,Caldarium y frigidarium

3.- Almacenes de MercancíasLos había de dos tipos:

Los Qaisariyya: dedicados al almacenamiento de mercancías, levantados en el barrio del zocoEl Khan: destinado a mercancías en tránsito, situados a las afueras de la ciudad

4.- BañosProceden de la tradición romano bizantina con un carácter religioso: los árabes realizan allí las abluciones.Tenían las mismas dependencias que los baños romanos: Apodyterium, Tepidarium,Caldarium y frigidarium

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4.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 750

4.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 750

Fundación de Califato Omeya en 660 Recoge influencias romanas y Bizantinas .Siria había sido un territorio muy helenizado.Se sientan las bases de la tipología de Mezquita: naves paralelas a la pared de la Quibla / Patio al aire libre y fuente

PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:La Mezquita de la RoicaMezquita de la Roca.Mezquita de Damasco

Fundación de Califato Omeya en 660 Recoge influencias romanas y Bizantinas .Siria había sido un territorio muy helenizado.Se sientan las bases de la tipología de Mezquita: naves paralelas a la pared de la Quibla / Patio al aire libre y fuente

PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:La Mezquita de la RoicaMezquita de la Roca.Mezquita de Damasco

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PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:MEZQUITA DE LA ROCA.Se construye entre los años 690 / 692.Finalidad: crear un centro de peregrinación en Jerusalén.Se levanta sobre el lugar donde estuvo el templo de SALOMÓN

Interior: LA ROCA SAGRADA: Lugar donde se hizo el sacrificio de Isaac por parte de Abrahán ( tradición judía y cristiana. Según los musulmanes: el lugar donde Mahoma asciende a los cielos Interior: Tres niveles de círculos separadas por arquerías de medio punto sostenidas por Columnas y Pilares

Tipo de Planta: Planta Central / copia la planta de la basílica paleocristiana del Santo SepulcroPlanta OCTOGONAL con una gran Cúpula de Media Naranja .

PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:MEZQUITA DE LA ROCA.Se construye entre los años 690 / 692.Finalidad: crear un centro de peregrinación en Jerusalén.Se levanta sobre el lugar donde estuvo el templo de SALOMÓN

Interior: LA ROCA SAGRADA: Lugar donde se hizo el sacrificio de Isaac por parte de Abrahán ( tradición judía y cristiana. Según los musulmanes: el lugar donde Mahoma asciende a los cielos Interior: Tres niveles de círculos separadas por arquerías de medio punto sostenidas por Columnas y Pilares

Tipo de Planta: Planta Central / copia la planta de la basílica paleocristiana del Santo SepulcroPlanta OCTOGONAL con una gran Cúpula de Media Naranja .

4.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 7504.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 750

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4.- EVOLUCION: ARTE OMEYA 661 / 7504.- EVOLUCION: ARTE OMEYA 661 / 7504.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 7504.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 750

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4.- EVOLUCION: ARTE OMEYA 661 / 7504.- EVOLUCION: ARTE OMEYA 661 / 7504.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 7504.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 750

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TEMA 06.- EL ARTE ISLÁMICOTEMA 06.- EL ARTE ISLÁMICO

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MEZQUITA DE DAMASCOSe levantó como triunfo del Islam sobre el cristianismo.Reflejo del poder de los OMEYASSe construye entre el 706/ 715 sobre un antiguo templo cristiano dedicado a San Juan Bautista.Edificio de Grandes Dimensiones 158 x 100 metros.

PARTES DE LA MEZQUITA:Haram: 3 naves paralelas al muro de la QUIBLA.En su centro una CÚPULA.Sahn: rodeado de arquerías. En un lateral un TEMPLETE octogonal con columnas y cúpula. Servía para guardar el tesoro de la comunidad.

Sabil: fuente de abluciones

MEZQUITA DE DAMASCOSe levantó como triunfo del Islam sobre el cristianismo.Reflejo del poder de los OMEYASSe construye entre el 706/ 715 sobre un antiguo templo cristiano dedicado a San Juan Bautista.Edificio de Grandes Dimensiones 158 x 100 metros.

PARTES DE LA MEZQUITA:Haram: 3 naves paralelas al muro de la QUIBLA.En su centro una CÚPULA.Sahn: rodeado de arquerías. En un lateral un TEMPLETE octogonal con columnas y cúpula. Servía para guardar el tesoro de la comunidad.

Sabil: fuente de abluciones

4.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 7504.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 750

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4.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 7504.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 750

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2.- PECULIARIDADESD.- EVOLUCIÓN:Arte OmeyaArte Abbasi

2.- PECULIARIDADESD.- EVOLUCIÓN:Arte OmeyaArte Abbasi

4.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 7504.- EVOLUCION: A.- PERIODO OMEYA 661 / 750

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PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:INTRODUCCIÓNDesde la revuelta ABBASI este periodo durará de con lo cual el arte da un giro y sus 750 hasta 1050 . La capital se traslada a BAGDAD. SE PLANIFICA EN CÍRCULO con cuatro entradas radiales.OBRAS:MEZQUITA DE SAMARRASe imponen los ABBASIES procedentes de Irán con lo cual el arte da un giro y ahora su fuente de inspiración será Oriente, Irán etc.OTROS FOCOSA partir de esas fechas aparecen diferentes del Islam donde el arte se adaptará a las peculiaridades de cada región: SAMMANIES, TULUNIES, AGLABIES , SELYUCIDAS, TURCOS OTOMANOS.

PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:INTRODUCCIÓNDesde la revuelta ABBASI este periodo durará de con lo cual el arte da un giro y sus 750 hasta 1050 . La capital se traslada a BAGDAD. SE PLANIFICA EN CÍRCULO con cuatro entradas radiales.OBRAS:MEZQUITA DE SAMARRASe imponen los ABBASIES procedentes de Irán con lo cual el arte da un giro y ahora su fuente de inspiración será Oriente, Irán etc.OTROS FOCOSA partir de esas fechas aparecen diferentes del Islam donde el arte se adaptará a las peculiaridades de cada región: SAMMANIES, TULUNIES, AGLABIES , SELYUCIDAS, TURCOS OTOMANOS.

4.- EVOLUCION: B.- PERIODO ABBASI 750 / 9004.- EVOLUCION: B.- PERIODO ABBASI 750 / 900

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OTROS FOCOSA partir de 850 esas fechas aparecen diferentes del Islam donde el arte se adaptará a las peculiaridades de cada región: SAMMANIES, TULUNIES, AGLABIES , SELYUCIDAS, TURCOS OTOMANOS.En el mediterráneo dos dinastías TULÚNIES Y AGLABÍES gobernarán de forma autónoma sus territorios y se convertirán en impulsoras del arte.TULUNIES:MEZQUITA DE IBN TULUM

OTROS FOCOSA partir de 850 esas fechas aparecen diferentes del Islam donde el arte se adaptará a las peculiaridades de cada región: SAMMANIES, TULUNIES, AGLABIES , SELYUCIDAS, TURCOS OTOMANOS.En el mediterráneo dos dinastías TULÚNIES Y AGLABÍES gobernarán de forma autónoma sus territorios y se convertirán en impulsoras del arte.TULUNIES:MEZQUITA DE IBN TULUM

4.- EVOLUCION: B.- PERIODO ABBASI 750 / 9004.- EVOLUCION: B.- PERIODO ABBASI 750 / 900

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OTROS FOCOSLOS SELYÚCIDAS 1037 / 1157Este pueblo provenía del mundo turco. Arrancan el título de Sultán al de Califa ( poder político )Serán dueños temporales del Imperio Musulmán. Fijarán su residencia en Isfahán.Aportarán al arte islámico:EL IWAN: elemento tradicional de la arquitectura irania: sala cerrada por tres lados y abierta por el cuarto con un arco elevado. De este modelo erigirán mezquitas y madrassas: 4 iwanes en forma de cruz que daban a un patio central.El Iwan consagrado al oratorio: cubierto con una enorme cúpula que alberga el Mihrab y la maqsuraMEZQUITA DE ISFAHÁN.

OTROS FOCOSLOS SELYÚCIDAS 1037 / 1157Este pueblo provenía del mundo turco. Arrancan el título de Sultán al de Califa ( poder político )Serán dueños temporales del Imperio Musulmán. Fijarán su residencia en Isfahán.Aportarán al arte islámico:EL IWAN: elemento tradicional de la arquitectura irania: sala cerrada por tres lados y abierta por el cuarto con un arco elevado. De este modelo erigirán mezquitas y madrassas: 4 iwanes en forma de cruz que daban a un patio central.El Iwan consagrado al oratorio: cubierto con una enorme cúpula que alberga el Mihrab y la maqsuraMEZQUITA DE ISFAHÁN.

4.- EVOLUCION: B.- PERIODO ABBASI 750 / 9004.- EVOLUCION: B.- PERIODO ABBASI 750 / 900

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OTROS FOCOSLOS SELYÚCIDAS 1037 / 1157MEZQUITA DE ISFAHÁN.

OTROS FOCOSLOS SELYÚCIDAS 1037 / 1157MEZQUITA DE ISFAHÁN.

4.- EVOLUCION: B.- PERIODO ABBASI 750 / 9004.- EVOLUCION: B.- PERIODO ABBASI 750 / 900

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PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:OTROS FOCOSLOS OTOMANOS: 1281 / 1924Se separan de los Selyúcidas y forman un sultanato con capital en Estambul a partir de la conquista de esta ciudad a los bizantinos.El gobierno de SOLIMÁN EL MAGNIFICO y su arquitecto Sinán se creará el modelo de mezquita, aparte de embellecer la ciudad con otras construcciones . Tomarán como modelo las iglesias de planta central como la de Los santos apóstoles creando una mezquita de espacio central con semicúpulas en los brazos.Crearán LA MEZQUITA DE SOLIMÁN de 1550 / 1557

PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:OTROS FOCOSLOS OTOMANOS: 1281 / 1924Se separan de los Selyúcidas y forman un sultanato con capital en Estambul a partir de la conquista de esta ciudad a los bizantinos.El gobierno de SOLIMÁN EL MAGNIFICO y su arquitecto Sinán se creará el modelo de mezquita, aparte de embellecer la ciudad con otras construcciones . Tomarán como modelo las iglesias de planta central como la de Los santos apóstoles creando una mezquita de espacio central con semicúpulas en los brazos.Crearán LA MEZQUITA DE SOLIMÁN de 1550 / 1557

4.- EVOLUCION: B.- PERIODO ABBASI 750 / 9004.- EVOLUCION: B.- PERIODO ABBASI 750 / 900

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CONCEPTOS/ LAMINAS CONCEPTOS/ LAMINAS

CONCEPTOS ALICATADOALFARJEALFIZ ATAURIQUEHARAMLACERIAMADRAZA / MADRASSAMAQSURAMEZQUITAMIHRABMINARETEMOCÁRABEQUIBLASAHNSEBKA

CONCEPTOS ALICATADOALFARJEALFIZ ATAURIQUEHARAMLACERIAMADRAZA / MADRASSAMAQSURAMEZQUITAMIHRABMINARETEMOCÁRABEQUIBLASAHNSEBKA

LAMINAS MEZQUITA DE LA ROCAGRAN MEZQUITA DE DAMASOALMINAR DE LA MEZQUITA DE SAMARRAMEZQUITA DE IBN TULUMMEZQUITA ALJAMA DE ISFAHAMMEZQUITA DEL SULTÁN SELIM

LAMINAS MEZQUITA DE LA ROCAGRAN MEZQUITA DE DAMASOALMINAR DE LA MEZQUITA DE SAMARRAMEZQUITA DE IBN TULUMMEZQUITA ALJAMA DE ISFAHAMMEZQUITA DEL SULTÁN SELIM

TEMA 06.- EL ARTE ISLÁMICOTEMA 06.- EL ARTE ISLÁMICO

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3.- EL ARTE HISPANO MUSULMAN: ETAPAS Y EVOLUCIÓN 3.- EL ARTE HISPANO MUSULMAN: ETAPAS Y EVOLUCIÓN 3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapasc.- Principales ejemplos

3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapasc.- Principales ejemplos

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3.- a.- CARACTERÍSTICAS GENERALES3.- a.- CARACTERÍSTICAS GENERALES

3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapasc.- Principales ejemplos

3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapasc.- Principales ejemplos

NOTA: Las características generales son prácticamente iguales que en el periodo anterior.RASGOS:Ruptura con el periodo visigodo anterior.Las soluciones arquitectónicas de los visigodos las utilizarán ellos.ABSORBERÁN elementos romanos y visigodos y a esto le añaden su forma de entender los recintos.Usan tanto el SISTEMA ABOVEDADO COMO EL ADITELADOARCOS Utilizan indistintamente el ARCO DE MEDIO PUNTO como el arco de HERRADURA. Se introduce un pequeño cambio y el resultado será EL ARCO DE HERRADURA CALIFAL.MATERIALESEmplean indistintamente la PIEDRA con EL LADRILLO. El resultado será la MEZCLA DE DOVELAS. El uso de la piedra es algo peculiar del Arte Hispanomusulmán.Elementos DECORATIVOS:AlfizAtauriquesLaceríasAzulejos

NOTA: Las características generales son prácticamente iguales que en el periodo anterior.RASGOS:Ruptura con el periodo visigodo anterior.Las soluciones arquitectónicas de los visigodos las utilizarán ellos.ABSORBERÁN elementos romanos y visigodos y a esto le añaden su forma de entender los recintos.Usan tanto el SISTEMA ABOVEDADO COMO EL ADITELADOARCOS Utilizan indistintamente el ARCO DE MEDIO PUNTO como el arco de HERRADURA. Se introduce un pequeño cambio y el resultado será EL ARCO DE HERRADURA CALIFAL.MATERIALESEmplean indistintamente la PIEDRA con EL LADRILLO. El resultado será la MEZCLA DE DOVELAS. El uso de la piedra es algo peculiar del Arte Hispanomusulmán.Elementos DECORATIVOS:AlfizAtauriquesLaceríasAzulejos

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3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapas

3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapas

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO TAIFA [ S. Fines XI ]PERIODO DE LAS INVASIONES NORTEAFRICANAS [ FINES S. XII / XIII]PERIODO NAZARÍ [ S. XIV / XV ]

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO TAIFA [ S. Fines XI ]PERIODO DE LAS INVASIONES NORTEAFRICANAS [ FINES S. XII / XIII]PERIODO NAZARÍ [ S. XIV / XV ]

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3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

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3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapasc.- Principales ejemplos

3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapasc.- Principales ejemplos

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]LA MEZQUITA DE CÓRDOBA1.- Características: Toda la arquitectura HispanomusulmanaSímbolo de poder de Emires y Califas.Sufrirá modificaciones a lo largo de los siglos. Todos respetarán su planta original.La Mezquita cumplía con los preceptos del Islam Tener un espacio cubierto para rezar.Tener una fuente que permita purificarse antes de la oraciónOrientar el muro de cierre hacia la Meca Dispone de espacio reservado para el Califa y familia frente al Mihrab.Una torre al menos, para llamar a los fieles a la oración.Dos partes pues:EL PATIO: con la fuente. Recuerda las influencias de la vida del desierto limpiarse antes de entrar a la tienda.RECINTO CUBIERTO: espacio para la oración.Un Error: la mezquita se orienta hacia el SUR no hacia el Este. Consecuencia de la conquista

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]LA MEZQUITA DE CÓRDOBA1.- Características: Toda la arquitectura HispanomusulmanaSímbolo de poder de Emires y Califas.Sufrirá modificaciones a lo largo de los siglos. Todos respetarán su planta original.La Mezquita cumplía con los preceptos del Islam Tener un espacio cubierto para rezar.Tener una fuente que permita purificarse antes de la oraciónOrientar el muro de cierre hacia la Meca Dispone de espacio reservado para el Califa y familia frente al Mihrab.Una torre al menos, para llamar a los fieles a la oración.Dos partes pues:EL PATIO: con la fuente. Recuerda las influencias de la vida del desierto limpiarse antes de entrar a la tienda.RECINTO CUBIERTO: espacio para la oración.Un Error: la mezquita se orienta hacia el SUR no hacia el Este. Consecuencia de la conquista

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

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3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapasc.- Principales ejemplos

3.- EL ARTE HISPANO MUSULMÁNa.- Características generalesb.- Etapasc.- Principales ejemplos

LA MEZQUITA DE CÓRDOBA1.- CaracterísticasLa primera construcción ABD EL RAHMAN I se mantiene a lo largo de los siglos tanto en planta como en Alzado.Planta: 11 naves perpendiculares al Muro de la QUIBLA soportadas con columnas visigodas ( otras construcciones ) .Las columnas soportan arcos de herradura con DOVELAS ALTERNADAS de piedra y ladrillo enmarcadas con un ALFIZ.Los constructores fueron solucionando los problemas que se encontraban.Las columnas de monumentos visigodos y romanos, demasiado pequeñas. Solución: crear un SOPORTE a base de una COLUMNA y un PILAR para darle mayor altura. Es el llamado SOPORTE CORDOBÉS.Nuevos problemas: La diferente altura de la columnas. Solución: crear un CIMACIO que sirviera de base para apoyar al pilar. Siguiente problema: el elemento soportado más demasiado peso para la columna y el pilar. La solución: colocar hileras de arcos que actúan como tirantes: los llamados ARCOS DE ENTIBO ( aquí de herradura

LA MEZQUITA DE CÓRDOBA1.- CaracterísticasLa primera construcción ABD EL RAHMAN I se mantiene a lo largo de los siglos tanto en planta como en Alzado.Planta: 11 naves perpendiculares al Muro de la QUIBLA soportadas con columnas visigodas ( otras construcciones ) .Las columnas soportan arcos de herradura con DOVELAS ALTERNADAS de piedra y ladrillo enmarcadas con un ALFIZ.Los constructores fueron solucionando los problemas que se encontraban.Las columnas de monumentos visigodos y romanos, demasiado pequeñas. Solución: crear un SOPORTE a base de una COLUMNA y un PILAR para darle mayor altura. Es el llamado SOPORTE CORDOBÉS.Nuevos problemas: La diferente altura de la columnas. Solución: crear un CIMACIO que sirviera de base para apoyar al pilar. Siguiente problema: el elemento soportado más demasiado peso para la columna y el pilar. La solución: colocar hileras de arcos que actúan como tirantes: los llamados ARCOS DE ENTIBO ( aquí de herradura

1.- PERIODO CORDOBÉS VIII / XI1.- PERIODO CORDOBÉS VIII / XI3.b.- ETAPAS

3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

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1.- Características: El original ELEMENTO DE SOPORTE ESTÁ COPIADO DEL ACUEDUCTO DE LOS milagros DE Mérida.Para aligerar el peso, utilizarán dovelas de granito blanco y dovelas de ladrillo de forma alternativa.LAS TECHUMBRES:Utilizarán diferente tipo de techado: cúpulas para el mihrab y maxura, mientras para las naves utilizarán la madera, LAS CUPULAS: originales: en lugar de utilizar PECHINAS utilizarán ARCOS CRUZADOS forman octógonos sobre los que se apoyan las CUPULAS GALLONADAS.LA DECORACIÓN:Ausencia de imágenes [ ANICÓNICOS ] La decoración se realizará sobre CALIZA material que se emplea con mucha profusión. Para los mosaicos trajeron a musivarios BIZANTINOSLos Diferentes motivos decorativos que hay en la mezquita son:

Atauriques: formas vegetales entrelazadas.Letras cúficas entrelazadas y dibujadas.Alicatados: formas geométricas Mocárabes: recuerda a estalactitas

1.- Características: El original ELEMENTO DE SOPORTE ESTÁ COPIADO DEL ACUEDUCTO DE LOS milagros DE Mérida.Para aligerar el peso, utilizarán dovelas de granito blanco y dovelas de ladrillo de forma alternativa.LAS TECHUMBRES:Utilizarán diferente tipo de techado: cúpulas para el mihrab y maxura, mientras para las naves utilizarán la madera, LAS CUPULAS: originales: en lugar de utilizar PECHINAS utilizarán ARCOS CRUZADOS forman octógonos sobre los que se apoyan las CUPULAS GALLONADAS.LA DECORACIÓN:Ausencia de imágenes [ ANICÓNICOS ] La decoración se realizará sobre CALIZA material que se emplea con mucha profusión. Para los mosaicos trajeron a musivarios BIZANTINOSLos Diferentes motivos decorativos que hay en la mezquita son:

Atauriques: formas vegetales entrelazadas.Letras cúficas entrelazadas y dibujadas.Alicatados: formas geométricas Mocárabes: recuerda a estalactitas

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

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1.- Características:Elementos decorativos:La alternancia de colores: Se observa en las dovelas de los arcos: rojo y blanco. La utilización de ARCOS POLILOBULADOS para crear CELOSÍAS de valor estético pero sin función Constructiva.El juego de luces. Se busca el efecto de la luz sobre los interiores: espacios en sombras / espacios importantes iluminadosEXTERIOR: se utilizan SILLARES Y CONTRAFUERTES dan solidez y pobreza exterior. La decoración se concentra en las puertas, especialmente en la PUERTA DE SAN ESTEBAN .

1.- Características:Elementos decorativos:La alternancia de colores: Se observa en las dovelas de los arcos: rojo y blanco. La utilización de ARCOS POLILOBULADOS para crear CELOSÍAS de valor estético pero sin función Constructiva.El juego de luces. Se busca el efecto de la luz sobre los interiores: espacios en sombras / espacios importantes iluminadosEXTERIOR: se utilizan SILLARES Y CONTRAFUERTES dan solidez y pobreza exterior. La decoración se concentra en las puertas, especialmente en la PUERTA DE SAN ESTEBAN .

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

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2.- Evolución de la Mezquita:A.- Mezquita de Abdelrahman I

11 naves / aprovechamiento elementos visigodos / dovelas alternas.

B.- Ampliación de Abdelrahman II en 833Se prolonga el Haram / se eleva la techumbre mediante arcos de herradura y pilares con arcos de medio punto.

C.- Ampliación de AlHakam II 961Se amplia el HARAM y se cierra el muro de la quibla. Se decora con atauriques / mosaicos. Se delimita la Maxura con arcos entrecruzados.

D.- Ampliación de Almanzor / Hixem II año 1000Se añaden 8 naves laterales / mihrab desplazado. Pobreza en la decoración, pero aparece el ARCO APUNTADO

2.- Evolución de la Mezquita:A.- Mezquita de Abdelrahman I

11 naves / aprovechamiento elementos visigodos / dovelas alternas.

B.- Ampliación de Abdelrahman II en 833Se prolonga el Haram / se eleva la techumbre mediante arcos de herradura y pilares con arcos de medio punto.

C.- Ampliación de AlHakam II 961Se amplia el HARAM y se cierra el muro de la quibla. Se decora con atauriques / mosaicos. Se delimita la Maxura con arcos entrecruzados.

D.- Ampliación de Almanzor / Hixem II año 1000Se añaden 8 naves laterales / mihrab desplazado. Pobreza en la decoración, pero aparece el ARCO APUNTADO

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

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LA MEZQUITA DE CÓRDOBAEvolución de la Mezquita:A.- Mezquita de Abdelrahman I

11 naves / aprovechamiento elementos visigodos / dovelas alternas.

LA MEZQUITA DE CÓRDOBAEvolución de la Mezquita:A.- Mezquita de Abdelrahman I

11 naves / aprovechamiento elementos visigodos / dovelas alternas.

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

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2.- Evolución de la MezquitaC.- Ampliación de AlHakam II 961

Se amplia el HARAM y se cierra el muro de la quibla. Se decora con atauriques / mosaicos. Se delimita la Maxura con arcos entrecruzados.

2.- Evolución de la MezquitaC.- Ampliación de AlHakam II 961

Se amplia el HARAM y se cierra el muro de la quibla. Se decora con atauriques / mosaicos. Se delimita la Maxura con arcos entrecruzados.

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

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2.- Evolución de la Mezquita:D.- Ampliación de Almanzor / Hixem II Se añaden 8 naves laterales / mihrab desplazado. Pobreza en la decoración, pero aparece el ARCO APUNTADO

2.- Evolución de la Mezquita:D.- Ampliación de Almanzor / Hixem II Se añaden 8 naves laterales / mihrab desplazado. Pobreza en la decoración, pero aparece el ARCO APUNTADO

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

Page 48: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

OTRAS MEZQUITAS:Durante este periodo se realizarán otras mezquitas como en Tudela y Almería.De este periodo es:La Mezquita de BIB AL MARDUM hoy Iglesia del Cristo de la Luz en Toledo.Edificio de planta cuadrada con 4 columnas que dividen el espacio interno en 9 tramos Cada tramo está cubierto con BÓVEDAS DE TIPO CALIFAL.Fachada de LADRILLO donde se utilizan para hacer una decoración de arcos de herradura y arcos polilobulados.

OTRAS MEZQUITAS:Durante este periodo se realizarán otras mezquitas como en Tudela y Almería.De este periodo es:La Mezquita de BIB AL MARDUM hoy Iglesia del Cristo de la Luz en Toledo.Edificio de planta cuadrada con 4 columnas que dividen el espacio interno en 9 tramos Cada tramo está cubierto con BÓVEDAS DE TIPO CALIFAL.Fachada de LADRILLO donde se utilizan para hacer una decoración de arcos de herradura y arcos polilobulados.

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

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EL PALACIO DE MEDINA ZAHARATipo: una construcción civilSe levantó con Abdelrahman III 936Materiales: mármoles / tapial, mampostería.Análisis formal:Se trata de una ciudadela, ciudad real compuesta por varios recintos: palacio real, palacio para los nobles, edificios de funcionarios, cuartelas para el ejército, mezquita, viviendas de servidores y artesanos, baños etc.Materiales: diversos : mampostería , y sillares para las paredes y muros. Madera para las cubiertas. Mármoles y caliza para arcos y columnas .Se estructura en tres terrazas con diversas dependencias, de las que nos quedan noticias a partir de relatos.De todas las dependencias EL SALON RICO es el más importante.

EL PALACIO DE MEDINA ZAHARATipo: una construcción civilSe levantó con Abdelrahman III 936Materiales: mármoles / tapial, mampostería.Análisis formal:Se trata de una ciudadela, ciudad real compuesta por varios recintos: palacio real, palacio para los nobles, edificios de funcionarios, cuartelas para el ejército, mezquita, viviendas de servidores y artesanos, baños etc.Materiales: diversos : mampostería , y sillares para las paredes y muros. Madera para las cubiertas. Mármoles y caliza para arcos y columnas .Se estructura en tres terrazas con diversas dependencias, de las que nos quedan noticias a partir de relatos.De todas las dependencias EL SALON RICO es el más importante.

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

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3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]PERIODO CORDOBÉS [ S. VIII / XI]

Page 51: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

TAIFA: Pequeñas ciudades Estado a partir de la descomposición del Califato.Como Rasgos Generales: Pobreza económica / pobreza constructiva enmascarada con elementos decorativos.Construcciones rápidasEdificios de mampostería pero recubiertos de yeserías y cerámicas.La decoración: se utilizan la decoración con arcos polilobulados y mixtilíneos.Se busca el efectismo y la riqueza decorativa.

TAIFA: Pequeñas ciudades Estado a partir de la descomposición del Califato.Como Rasgos Generales: Pobreza económica / pobreza constructiva enmascarada con elementos decorativos.Construcciones rápidasEdificios de mampostería pero recubiertos de yeserías y cerámicas.La decoración: se utilizan la decoración con arcos polilobulados y mixtilíneos.Se busca el efectismo y la riqueza decorativa.

PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]

Page 52: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

EDIFICIOS:LA ALJAFERÍA:Palacio residencia del Taifa.Se construyen más civiles que religiososDestaca la decoración mediante arcos poli lobulados mixtilíneos y de herradura.Se usan mucho las arquerías superpuestas.Se multiplican los motivos decorativos especialmente utilizando los epigráficos, de lacería y vegetales .

EDIFICIOS:LA ALJAFERÍA:Palacio residencia del Taifa.Se construyen más civiles que religiososDestaca la decoración mediante arcos poli lobulados mixtilíneos y de herradura.Se usan mucho las arquerías superpuestas.Se multiplican los motivos decorativos especialmente utilizando los epigráficos, de lacería y vegetales .

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]

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ALCAZABAS:Recintos amurallados donde residían los gobernadores de provincias.Las más importantes: MALAGA, ALMERÍA, GRANADA.Baños : BAZA y PALMA DE MALLORCA.

ALCAZABAS:Recintos amurallados donde residían los gobernadores de provincias.Las más importantes: MALAGA, ALMERÍA, GRANADA.Baños : BAZA y PALMA DE MALLORCA.

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]

Page 54: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

INTRODUCCIÓN:Avances cristianos sobre Toledo y Valencia. Descomposición de los reinos Taifas [ debilidad ] Invasiones de pueblos procedentes del Norte de África: austeros, impondrán rigurosas costumbres religiosas, arquitecturas austeras, espacios vacíos etc. Unificarán las taifas, las dominarán Aportan algunas novedades. Rasgos Generales:Materiales: uso del ladrillo rojizo de ancho grosor como material constructivo.Arcos: multiplicación de diferentes tipos de arcos: herradura, polilobulado, mixtilíneos, apuntados etc.Elemento de Soporte: el pilar octogonal o poligonal , pocas veces la columnaBóvedas: diferentes tipos: de madera ( alfarje ) de crucería califal [se utilizan mucho las bóvedas de nervios con polígonos en su parte central ] A veces la plementería aparece calada. También se empieza a utilizar las bóvedas de Mocárabes.Elementos decorativos: los mocárabes prismas decorativos de yeso. También emplearán la decoración de SEBKA.

INTRODUCCIÓN:Avances cristianos sobre Toledo y Valencia. Descomposición de los reinos Taifas [ debilidad ] Invasiones de pueblos procedentes del Norte de África: austeros, impondrán rigurosas costumbres religiosas, arquitecturas austeras, espacios vacíos etc. Unificarán las taifas, las dominarán Aportan algunas novedades. Rasgos Generales:Materiales: uso del ladrillo rojizo de ancho grosor como material constructivo.Arcos: multiplicación de diferentes tipos de arcos: herradura, polilobulado, mixtilíneos, apuntados etc.Elemento de Soporte: el pilar octogonal o poligonal , pocas veces la columnaBóvedas: diferentes tipos: de madera ( alfarje ) de crucería califal [se utilizan mucho las bóvedas de nervios con polígonos en su parte central ] A veces la plementería aparece calada. También se empieza a utilizar las bóvedas de Mocárabes.Elementos decorativos: los mocárabes prismas decorativos de yeso. También emplearán la decoración de SEBKA.

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]

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PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:Fortalezas:Creación del modelo de CASTILLO: varios recintos amurallados, con TORRES FUERTES. Si aparecen unidas a la muralla se llaman TORRES CORACHAS. Si aparecen unidas mediante una muralla o conducto subterráneo se llaman TORRES ALBARRANAS. Las torres se componían de dos núcleos: uno interior y otro exterior unidos por rampas.Las puertas en L se crean ahora y serán copiadas en la Alhambra de Granada

PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:Fortalezas:Creación del modelo de CASTILLO: varios recintos amurallados, con TORRES FUERTES. Si aparecen unidas a la muralla se llaman TORRES CORACHAS. Si aparecen unidas mediante una muralla o conducto subterráneo se llaman TORRES ALBARRANAS. Las torres se componían de dos núcleos: uno interior y otro exterior unidos por rampas.Las puertas en L se crean ahora y serán copiadas en la Alhambra de Granada

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]

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PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:LA MEZQUITA MAYOR DE SEVILLAFecha 1172 / 1176El Haram tenía 17 naves que fueron destruidas en 1401 para construir la Catedral. Era una Mezquita Madrassa.Se conserva el Patio y el Alminar / parecida al de la Mezquita de la KUTUBIYYA de Marraquech y la Torre Hassan de RabatMateriales: se inició en piedra pero posteriormente se hizo de ladrillo cortado. Sobriedad y austeridad.Se le añadieron posteriormente paños de SEBKA Y arcos polilobulados de herradura apuntada o tradicional

PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:LA MEZQUITA MAYOR DE SEVILLAFecha 1172 / 1176El Haram tenía 17 naves que fueron destruidas en 1401 para construir la Catedral. Era una Mezquita Madrassa.Se conserva el Patio y el Alminar / parecida al de la Mezquita de la KUTUBIYYA de Marraquech y la Torre Hassan de RabatMateriales: se inició en piedra pero posteriormente se hizo de ladrillo cortado. Sobriedad y austeridad.Se le añadieron posteriormente paños de SEBKA Y arcos polilobulados de herradura apuntada o tradicional

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO DE LAS INVASIONES NORTEAFRICANAS [ FINES S. XII / XIII]

PERIODO DE LAS INVASIONES NORTEAFRICANAS [ FINES S. XII / XIII]

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PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:LA TORRE DEL OROFormaba parte de la reedificación de la Muralla en la época Almohade.Controlaba la entrada de navíos desde la orilla izquierda del río. Había otra torre en la otra orilla desde donde se tensaba una cadena.Planta dodecagonal con dos cuerpos. La linterna superior es del. XVIII Varias explicaciones:Ser sede del tesoro proveniente de AméricaRevestida de azulejos / reflejos dorados.En realidad: cubierta de ALMAGRA y solo la parte superior con azulejos.PALACIO DE LOS ALCÁZARES DE SEVILLA:Arquitectura civil: Solo se conserva el Patio de Yeso

PRINCIPALES CONSTRUCCIONES:LA TORRE DEL OROFormaba parte de la reedificación de la Muralla en la época Almohade.Controlaba la entrada de navíos desde la orilla izquierda del río. Había otra torre en la otra orilla desde donde se tensaba una cadena.Planta dodecagonal con dos cuerpos. La linterna superior es del. XVIII Varias explicaciones:Ser sede del tesoro proveniente de AméricaRevestida de azulejos / reflejos dorados.En realidad: cubierta de ALMAGRA y solo la parte superior con azulejos.PALACIO DE LOS ALCÁZARES DE SEVILLA:Arquitectura civil: Solo se conserva el Patio de Yeso

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]PERIODO TAIFA [ 2 ½ S. XI ]

PERIODO DE LAS INVASIONES NORTEAFRICANAS [ FINES S. XII / XIII]

PERIODO DE LAS INVASIONES NORTEAFRICANAS [ FINES S. XII / XIII]

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INTRODUCCIÓN:Desde el año 1238 los Banu Nasr crean el reino de Granada que controlarán toda la costa Mediterránea hasta 1492.Fusionará elementos de las Taifas / elementos Almohades / algunas aportaciones cristianas.Materiales: mampostería pobre aunque enmascarada de elementos decorativosArcos: utilización de arcos herradura apuntados, de herradura, peraltados, de medio punto, de mocárabes etc.Elemento de Soporte: columnas, muy estilizadas, se componen de dos cuerpos: uno superior con cintas o anillos; uno superior cúbico decorado con atauriques.Cubiertas: de alfarjes de madera o de mocárabesElementos decorativos: muros interiores zócalos de azulejos y paneles de sebka para la parte superiorPatios: decoración a base de agua, plantas, flores

INTRODUCCIÓN:Desde el año 1238 los Banu Nasr crean el reino de Granada que controlarán toda la costa Mediterránea hasta 1492.Fusionará elementos de las Taifas / elementos Almohades / algunas aportaciones cristianas.Materiales: mampostería pobre aunque enmascarada de elementos decorativosArcos: utilización de arcos herradura apuntados, de herradura, peraltados, de medio punto, de mocárabes etc.Elemento de Soporte: columnas, muy estilizadas, se componen de dos cuerpos: uno superior con cintas o anillos; uno superior cúbico decorado con atauriques.Cubiertas: de alfarjes de madera o de mocárabesElementos decorativos: muros interiores zócalos de azulejos y paneles de sebka para la parte superiorPatios: decoración a base de agua, plantas, flores

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]

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LA ALHAMBRAOriginalmente se le llamó Castillo rojo por el color del ladrillo. Fue concebida como ciudad real.Disponía de: alcazaba, palacio real, mezquita,. Ceca para la acuñación de monedas, dependencias administrativas, viviendas para la población que vivía allí.Se construye entre 1330 / 1391 por los monarcas Yusuf I y Mohamed V.DIFERENTES PARTES:La Alcazaba: recinto militarEl Palacio y las partes civiles:

Mexuar: parte públicaEl Serrallo: parte oficialEl Harem: parte privada

El Generalife.

LA ALHAMBRAOriginalmente se le llamó Castillo rojo por el color del ladrillo. Fue concebida como ciudad real.Disponía de: alcazaba, palacio real, mezquita,. Ceca para la acuñación de monedas, dependencias administrativas, viviendas para la población que vivía allí.Se construye entre 1330 / 1391 por los monarcas Yusuf I y Mohamed V.DIFERENTES PARTES:La Alcazaba: recinto militarEl Palacio y las partes civiles:

Mexuar: parte públicaEl Serrallo: parte oficialEl Harem: parte privada

El Generalife.

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]

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1.- LA ALCAZABA: RECINTO MILITAREl Palacio y las partes civiles:Se compone de murallas, torres dependencias militares.Consta de 5 puertas y una alcazaba, un patio enmarcado de torres.

1.- LA ALCAZABA: RECINTO MILITAREl Palacio y las partes civiles:Se compone de murallas, torres dependencias militares.Consta de 5 puertas y una alcazaba, un patio enmarcado de torres.

DIFERENTES PARTES

DIFERENTES PARTES

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]

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2.- LOS PALACIOS.EL MEXUAR:Se compone de varios patios y estancias a su alrededor. Aquí se reunían los visires o consejo de ministrosEsta parte esta muy transformada. Ha desaparecido la mezquita

2.- LOS PALACIOS.EL MEXUAR:Se compone de varios patios y estancias a su alrededor. Aquí se reunían los visires o consejo de ministrosEsta parte esta muy transformada. Ha desaparecido la mezquita

DIFERENTES PARTES

DIFERENTES PARTES

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]

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2.- Los Palacios:La Parte Oficial. El Serrallo.Se compone del Cuarto de Comares / Patio de la Alberca o de los Arrayanes.Sala de la barca.Salón del trono o de embajadores. Cúpula de Mocárabes Aquí se plasmó concepto de jardín que tenían los musulmanes: el estanque de agua, el arrayan o mirto, se persigue el gozar de los sentidos: la vista, el olor, oído etc.

2.- Los Palacios:La Parte Oficial. El Serrallo.Se compone del Cuarto de Comares / Patio de la Alberca o de los Arrayanes.Sala de la barca.Salón del trono o de embajadores. Cúpula de Mocárabes Aquí se plasmó concepto de jardín que tenían los musulmanes: el estanque de agua, el arrayan o mirto, se persigue el gozar de los sentidos: la vista, el olor, oído etc.

DIFERENTES PARTES

DIFERENTES PARTES

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]

Page 63: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

2.- LOS PALACIOS.La Parte privada. El harem.Se compone de:Palacio de los leones / Patio de los leones en torno a el se abren tres habitaciones: La sala de las dos hermanas, la sala de los Abencerrajes y la Sala de los Reyes.Baños, El Jardín del Partal.

2.- LOS PALACIOS.La Parte privada. El harem.Se compone de:Palacio de los leones / Patio de los leones en torno a el se abren tres habitaciones: La sala de las dos hermanas, la sala de los Abencerrajes y la Sala de los Reyes.Baños, El Jardín del Partal.

DIFERENTES PARTES

DIFERENTES PARTES

PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]

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3.b.- ETAPAS3.b.- ETAPAS

LOS PALACIOS.El Generalife.Residencia de verano consistente en un gran jardín rodeado de pabellones.El objetivo: contentar a los 5 sentidos.Se le compara con el jardín del Paraíso.Se construyó entre 1273 y 1302 para conmemorar una victoria sobre los cristianos.

LOS PALACIOS.El Generalife.Residencia de verano consistente en un gran jardín rodeado de pabellones.El objetivo: contentar a los 5 sentidos.Se le compara con el jardín del Paraíso.Se construyó entre 1273 y 1302 para conmemorar una victoria sobre los cristianos.

DIFERENTES PARTES

DIFERENTES PARTES

PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]PERIODO NAZARI [ S. XIV – XV ]

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4.- EL FENÓMENO MUDEJAR a.- Rasgos Generales

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR a.- Rasgos Generales

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RASGOS GENERALES

RASGOS GENERALES

CONCEPTO:El término “mudéjar” hace referencia a la población musulmana que vive bajo dominio cristiano tras la conquista de su territorio, a cambio de un impuesto, conservando su religión y un status jurídico propio

El mudéjar es un arte, a veces, no bien enclavado en la Historia del Arte pues unos historiadores lo ven como un epígono del arte islámico y otros como un periodo del arte cristiano en el que aparece la decoración islámica. Sin embargo el arte mudéjar es una nueva realidad artística, ni islámico ni cristiano, sino un producto del “maridaje”, como dijo Amador de los Ríos, “de lo musulmán y lo cristiano”

CONCEPTO:El término “mudéjar” hace referencia a la población musulmana que vive bajo dominio cristiano tras la conquista de su territorio, a cambio de un impuesto, conservando su religión y un status jurídico propio

El mudéjar es un arte, a veces, no bien enclavado en la Historia del Arte pues unos historiadores lo ven como un epígono del arte islámico y otros como un periodo del arte cristiano en el que aparece la decoración islámica. Sin embargo el arte mudéjar es una nueva realidad artística, ni islámico ni cristiano, sino un producto del “maridaje”, como dijo Amador de los Ríos, “de lo musulmán y lo cristiano”

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

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RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

RASGOS:Creación española a diferencia de otros movimientos artísticos.Será una constante en la arquitectura española y aparecerá en diferentes estilos posteriores a la Baja Edad Media. Ejemplos últimos: plazas de toros, iglesias, estaciones de ferrocarril etc.Viene a ser expresión de tres pueblos: judíos, cristianos y musulmanes.Síntesis entre Oriente y OccidenteEl arte mudéjar es producto de la convivencia pacífica de musulmanes, judíos y cristianos que se produjo en la España Medieval. Es una creación artística peculiar del arte hispánico y uno de sus rasgos más singularesEl éxito viene por la fascinación que siente el cristiano por el arte ISLÁMICO.

RASGOS:Creación española a diferencia de otros movimientos artísticos.Será una constante en la arquitectura española y aparecerá en diferentes estilos posteriores a la Baja Edad Media. Ejemplos últimos: plazas de toros, iglesias, estaciones de ferrocarril etc.Viene a ser expresión de tres pueblos: judíos, cristianos y musulmanes.Síntesis entre Oriente y OccidenteEl arte mudéjar es producto de la convivencia pacífica de musulmanes, judíos y cristianos que se produjo en la España Medieval. Es una creación artística peculiar del arte hispánico y uno de sus rasgos más singularesEl éxito viene por la fascinación que siente el cristiano por el arte ISLÁMICO.

RASGOS GENERALES

RASGOS GENERALES

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 70: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

RASGOS:No es un estilo unitario: cada región tiene sus peculiaridades: mudéjar toledano, andaluz, aragonés etc.

La consagración como alcázares y catedrales de las primitivas mezquitas tras la conquista cristiana de los territorios musulmanes dio paso, con el tiempo, a la construcción de nuevos palacios y templos que mantuvieron ese carácter mixto propio de lo mudéjar.

La adaptación de las viejas fórmulas constructivas musulmanas a los nuevos usos cristianos, como sucedió con las torres-campanario que imitaban alminares, dio lugar a originales edificios donde el Románico y el Gótico, primero, y el Renacimiento y el Barroco, más tarde, se fundieron íntimamente con la herencia islámica.

RASGOS:No es un estilo unitario: cada región tiene sus peculiaridades: mudéjar toledano, andaluz, aragonés etc.

La consagración como alcázares y catedrales de las primitivas mezquitas tras la conquista cristiana de los territorios musulmanes dio paso, con el tiempo, a la construcción de nuevos palacios y templos que mantuvieron ese carácter mixto propio de lo mudéjar.

La adaptación de las viejas fórmulas constructivas musulmanas a los nuevos usos cristianos, como sucedió con las torres-campanario que imitaban alminares, dio lugar a originales edificios donde el Románico y el Gótico, primero, y el Renacimiento y el Barroco, más tarde, se fundieron íntimamente con la herencia islámica.

RASGOS GENERALES

RASGOS GENERALES

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 71: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS:Materiales: pobres , el ladrillo fundamental, vidriado o sin vidriar. Se utiliza con fines constructivos, también ornamentales . A veces la piedra para las portadas.

ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS:Materiales: pobres , el ladrillo fundamental, vidriado o sin vidriar. Se utiliza con fines constructivos, también ornamentales . A veces la piedra para las portadas.

RASGOS GENERALES

RASGOS GENERALES

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 72: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

Materiales.

Ladrillo

Yesos

Iglesia de Santa María.Vélez-Málaga

Capilla de la Asunción.Monasterio de las Huelgas.

Burgos

Armadura demadera

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 73: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS:Cubiertas: de madera, a dos o a cuatro aguas más rápidas y baratas que la cantería. Derivan de la tradición musulmana de los ALFARJES.EL TRABAJO DE LA MADERASon herederos de la tradición artesanal andalusí. Muebles decorados con LACERÍAS.Las techumbres polícromas, ALFARJES A dos aguas, de techo plano en forma de ARTESA. A veces van acompañados de pinturas figuradas o motivos abstractos y geométricos.

ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS:Cubiertas: de madera, a dos o a cuatro aguas más rápidas y baratas que la cantería. Derivan de la tradición musulmana de los ALFARJES.EL TRABAJO DE LA MADERASon herederos de la tradición artesanal andalusí. Muebles decorados con LACERÍAS.Las techumbres polícromas, ALFARJES A dos aguas, de techo plano en forma de ARTESA. A veces van acompañados de pinturas figuradas o motivos abstractos y geométricos.

RASGOS GENERALES

RASGOS GENERALES

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 74: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

Artesonado.Ermita de la Concepción

Faldones

Almizate

Limas

Arrocabe

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 75: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

Armadura.Iglesia de San Esteban

Tirantes

Piña de mocárabes

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

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RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS:LAS YESERÍAS.El yeso material barato, fácil de trabajar , versátil. Se empleará en suelos, en enlucidos, en techos. Con ellos se hacen labores de celosías, estucos, lazos , estrellas, frisos de mocárabes, caligrafías, heráldica etc.

ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS:LAS YESERÍAS.El yeso material barato, fácil de trabajar , versátil. Se empleará en suelos, en enlucidos, en techos. Con ellos se hacen labores de celosías, estucos, lazos , estrellas, frisos de mocárabes, caligrafías, heráldica etc.

RASGOS GENERALES

RASGOS GENERALES

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 77: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS:Elementos Decorativos: aprovecha todos los temas de arte hispano musulmán [ geométrica, el ataurique, las lacerías ] . Les añade elementos de tradición cristiana como la Heráldica, los dientes de sierra, las puntas de diamante [ góticas ] . El tratamiento de los temas decorativos se hace en paneles y marcos cerrados que compartimentan el espacio.

ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS:Elementos Decorativos: aprovecha todos los temas de arte hispano musulmán [ geométrica, el ataurique, las lacerías ] . Les añade elementos de tradición cristiana como la Heráldica, los dientes de sierra, las puntas de diamante [ góticas ] . El tratamiento de los temas decorativos se hace en paneles y marcos cerrados que compartimentan el espacio.

RASGOS GENERALES

RASGOS GENERALES4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 78: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

Decoración.Detalle.Iglesia del Tránsito.Toledo

Epigráfica

Vegetal

Geométrica

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

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RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS:Los principales trabajadores serán musulmanes mayoritarios a medida que se va extendiendo la reconquista.Tipos de construcciones: torres, capillas, casas, palacios, murallas fortificaciones etc.Los Judíos aprovecharán estos sistemas para construir sus sinagogas.

ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS:Los principales trabajadores serán musulmanes mayoritarios a medida que se va extendiendo la reconquista.Tipos de construcciones: torres, capillas, casas, palacios, murallas fortificaciones etc.Los Judíos aprovecharán estos sistemas para construir sus sinagogas.

RASGOS GENERALES

RASGOS GENERALES

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

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RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

RASGOS GENERALESETAPASTIPOS:

Mudéjar CortesanoMudéjar Popular

ETAPAS:Románico Mudéjar:Siglos XII y parte del S. XIIISe utilizan plantas y estructuras románicas pero los elementos decorativos son musulmanesIglesias: San Román, Santiago del Arrabal en Toledo, Iglesia de la lugareja en Arévalo, San Tirso, San Lorenzo de Sahagún etc.

Gótico Mudéjar:Siglos XIII al XVIEstructuras góticas además de influencias almohades y granadinas alfarjes, decoraciones de Sebka, labores de tracería, figuras geométricas en ladrillo.Obras: Sinagogas de Santa María la Blanca, sinagoga del Tránsito, torres de San Martín y San Salvador en Teruel.

ETAPAS:Románico Mudéjar:Siglos XII y parte del S. XIIISe utilizan plantas y estructuras románicas pero los elementos decorativos son musulmanesIglesias: San Román, Santiago del Arrabal en Toledo, Iglesia de la lugareja en Arévalo, San Tirso, San Lorenzo de Sahagún etc.

Gótico Mudéjar:Siglos XIII al XVIEstructuras góticas además de influencias almohades y granadinas alfarjes, decoraciones de Sebka, labores de tracería, figuras geométricas en ladrillo.Obras: Sinagogas de Santa María la Blanca, sinagoga del Tránsito, torres de San Martín y San Salvador en Teruel.

RASGOS GENERALES

RASGOS GENERALES

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 81: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragón

RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragón

CASTELLANO LEONESAHay muchos restos aunque al ser de materiales pobres quedan pocos ejemplos.Edificios Románico Mudéjares:Iglesias de ábsides semicirculares, torre cimborrio sobre el presbiterio, uso del ladrillo y cubiertas de carpintería. Uso de arquillos ciegos decorando los paramentos exteriores.Edificios: Iglesias de San Tirso y San Lorenzo en Sahagún. Iglesia de la LUGAREJA

CASTELLANO LEONESAHay muchos restos aunque al ser de materiales pobres quedan pocos ejemplos.Edificios Románico Mudéjares:Iglesias de ábsides semicirculares, torre cimborrio sobre el presbiterio, uso del ladrillo y cubiertas de carpintería. Uso de arquillos ciegos decorando los paramentos exteriores.Edificios: Iglesias de San Tirso y San Lorenzo en Sahagún. Iglesia de la LUGAREJA

ESCUELAS:

ESCUELAS:

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 82: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

Mudéjar Castilla-León.La Lugareja.Arévalo

Ábsidessemicirculares

Torre cimborrioSobre presbiterio

Ladrillo

Arcos ciegosexteriores

Predominio delmacizo

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 83: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragón

RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragón

CASTELLANO LEONESAGótico Mudéjar / Palaciego Convento de Santa Clara de Tordesillas , un antiguo palacio construido entre 1330 / 1340 red de rombos y arcos lobulados de raíz almohade.La Capilla de la Asunción en el Monasterio de las Huelgas de Burgos

CASTELLANO LEONESAGótico Mudéjar / Palaciego Convento de Santa Clara de Tordesillas , un antiguo palacio construido entre 1330 / 1340 red de rombos y arcos lobulados de raíz almohade.La Capilla de la Asunción en el Monasterio de las Huelgas de Burgos

ESCUELAS:

ESCUELAS:

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 84: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragón

RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragón

CASTILLA LA MANCHARománico Mudéjar:Las iglesias se cimentan con piedra pero se construyen con ladrillo.Tienen torres alminares de planta cuadrada y tres ábsides poligonales y naves separadas por arcos de herradura apuntados.En el exterior: se superponen tres niveles de arcos ciegos: de medio punto, de arcos poli lobulados y la superior de herradura.Iglesias: Santiago del Arrabal

CASTILLA LA MANCHARománico Mudéjar:Las iglesias se cimentan con piedra pero se construyen con ladrillo.Tienen torres alminares de planta cuadrada y tres ábsides poligonales y naves separadas por arcos de herradura apuntados.En el exterior: se superponen tres niveles de arcos ciegos: de medio punto, de arcos poli lobulados y la superior de herradura.Iglesias: Santiago del Arrabal

ESCUELAS:

ESCUELAS:

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 85: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

Mudéjar de Toledo.Santiago del Arrabal

CimentaciónEn piedra

Alzado ladrillo

Torre: PiedraY ladrillo(esquinas, verdugadas)

Medio punto

Herradura

Polilobulados

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 86: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragón

RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragón

CASTILLA LA MANCHAGótico Mudéjar:Dos monumentos de origen judío: : Sinagogas de Santa María la Blanca, sinagoga del Tránsito,Recuerda la arquitectura almohade ( uso de pilares como elemento de soporte ) paños de sebka y decoración epigráfica. Uso de techumbres de madera.

CASTILLA LA MANCHAGótico Mudéjar:Dos monumentos de origen judío: : Sinagogas de Santa María la Blanca, sinagoga del Tránsito,Recuerda la arquitectura almohade ( uso de pilares como elemento de soporte ) paños de sebka y decoración epigráfica. Uso de techumbres de madera.

ESCUELAS:

ESCUELAS:

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 87: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

Sinagoga.El Tránsito.Toledo

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 88: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragón

RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragónANDALUCIA

La conquista del valle del Guadalquivir ( Sevilla , Córdoba, Granada ) significó la creación de centros importantes de arte mudéjar.Aquí no habrá influencia románica ya que el estilo que traen el conquistador será el gótico.Diferencias entre unos centros y otros obedece a la influencia del mundo musulmán: Córdoba el uso de la piedra; Sevilla el ladrillo y en Granada cajones de mampostería y ladrillo revocado de cal.Para las techumbres se utilizan LOS ALFANJES tanto en Iglesias como en Palacios.

ANDALUCIALa conquista del valle del Guadalquivir ( Sevilla , Córdoba, Granada ) significó la creación de centros importantes de arte mudéjar.Aquí no habrá influencia románica ya que el estilo que traen el conquistador será el gótico.Diferencias entre unos centros y otros obedece a la influencia del mundo musulmán: Córdoba el uso de la piedra; Sevilla el ladrillo y en Granada cajones de mampostería y ladrillo revocado de cal.Para las techumbres se utilizan LOS ALFANJES tanto en Iglesias como en Palacios.

ESCUELAS:

ESCUELAS:

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 89: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

Mudéjar Córdoba.San Lorenzo

Tres naves

Piedra(soga y tizón)

Tres portadas

Rosetón

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

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RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragón

RASGOS GENERALESETAPASESCUELAS:

Castellano Leonesa Castilla la ManchaExtremadura AndalucíaAragónANDALUCIA

Córdoba: iglesias de influencia cisterciense, plantas de tres naves con arcos apuntados y cubiertas con crucería cristiana o musulmana: nervios que no se cruzan en el centro.Sevilla: influencias almohades [ el alminar de la mezquita sirvió de modelo a torres de Iglesias cristianas ] uso de paños de SEBKA .Capillas funerarias que se adosan a los templos imitando las Quiblas de las mezquitasEn arquitectura civil se construye EL ALCAZAR DE Sevilla ( portada y Salón de Embajadores

ANDALUCIACórdoba: iglesias de influencia cisterciense, plantas de tres naves con arcos apuntados y cubiertas con crucería cristiana o musulmana: nervios que no se cruzan en el centro.Sevilla: influencias almohades [ el alminar de la mezquita sirvió de modelo a torres de Iglesias cristianas ] uso de paños de SEBKA .Capillas funerarias que se adosan a los templos imitando las Quiblas de las mezquitasEn arquitectura civil se construye EL ALCAZAR DE Sevilla ( portada y Salón de Embajadores

ESCUELAS:

ESCUELAS:4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 91: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

Reales Alcázares.Sevilla

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 92: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

Portada de la Montería.Reales Alcázares.Sevilla

4.- EL FENÓMENO MUDEJAR4.- EL FENÓMENO MUDEJAR

Page 93: Tema 06  arte islamico. características generales. curso 2012 2013 hipatia

ARAGÓNEnorme presencia de la población islamizada y durante mucho tiempoEnorme influencia del estilo Taifa por la presencia de la Aljafería.Grandes espacios decorados con cerámica esmaltada dispuestas en bandas horizontales.Destacan los cimborrios de ladrillo muy decorados como en la Seo de Zaragoza o la Catedral de Teruel.Las torres: utilizan la cerámica esmaltada en paños de decoración. Siguen el modelo de torre alminar con planta cuadrada. Se tratan de espejos multicolores . A veces se elevan sobre arcos apuntados que permite el paso de carruajes y pasajeros.Tenían una función de control, de cobro de impuestos etc.

ARAGÓNEnorme presencia de la población islamizada y durante mucho tiempoEnorme influencia del estilo Taifa por la presencia de la Aljafería.Grandes espacios decorados con cerámica esmaltada dispuestas en bandas horizontales.Destacan los cimborrios de ladrillo muy decorados como en la Seo de Zaragoza o la Catedral de Teruel.Las torres: utilizan la cerámica esmaltada en paños de decoración. Siguen el modelo de torre alminar con planta cuadrada. Se tratan de espejos multicolores . A veces se elevan sobre arcos apuntados que permite el paso de carruajes y pasajeros.Tenían una función de control, de cobro de impuestos etc.

ESCUELAS:

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