28 IMAGINA QUE ESTÁ PERDIENDO TODA TU ENERGIA.Cuarto método para parar: Supón que gradualmente está siendo privado de fuerzas o de conocimientos.En el instante de la privacion, transciende.

Puede hacerlo en una situacion real o puede imaginar una situacion. Por ejemplo: Acuestase, relajese, y sienteque su cuerpo se va ha morir. Cierra los ojos; comienza a sentir que te estas moriendo. Luego sentirá que sucuerpo se está volviendo pesado. Imagina: “Me estoy moriendo, Me estoy moriendo, Me estoy moriendo.” Si elsentimiento fue autentico, el cuerpo comienza a volverse pesado; sentirá que su cuerpo se queda como muerto.Quiere mover a mano, mas no puede; se há vuelto pesada y muerta. Sigue sintiendo que está moriendo,moriendo, moriendo, moriendo, moriendo, y quando siente que llego el momento solo un salto y estara muerto,entonces olvida inmediatamente su cuerpo y transciende.

Supón que gradualmente está siendo privado de fuerzas o de conocimientos. En el instante de laprivacion, transciende. Cuando sientes que el cuerpo está muerto, el que significa en este momentotranscender? Observa el cuerpo. Hasta ahora estaba sintiendo que te estaba muriendo; ahora el cuerpo setorno un peso muerto. Observa el cuerpo. Olvida que te estas moriendo y ahora se el que observa. El cuerpoestá tendido muerto y usted está observando. Habrá una trascendencia. Estará fuera de su mente, porque uncuerpo muerto no necesita ninguna mente. Un cuerpo muerto se relaja tanto que el proceso mismo de la mentecesa, para. Usted está ahí y el cuerpo está ahí, mas la mente está ausente. Recuerda: la mente es necesáriapara la vida, no para la muerte.

Si de repente se entera de que morirá en el plazo de una hora, o que hará en esta hora? queda una hora, y esseguro que vas ha morir despues de una hora; exactamente despues de una hora. ¿Que hará? Suspensamientos cesaran completamente, porque todo pensar se interesa por el pasado o por el futuro.

Estaba planeando comprar una casa o comprar un carro, o si estaban planeando casarse o divorciarse dealguien. Si estaban pensando muchas cosas, y estaban constantemente en su mente. Ahora, con apenas unahora más, no tiene sentido el matrimonio y no tiene sentido el divorcio. Ahora puede dejar todo lo planeado conlos demas, a lo que van ha vivir. Con la muerte cesa lo planeado, con la muerte cesan las preocupaciones,porque toda preocupacion está orientada para la vida.

Tienes que vivir mañana; por eso hay preocupacion. De modo que todos los que enseñaron la meditacion almundo siempre han dicho: no pienses en el mañana. Jesus dice a sus discípulos: “No pienses en el mañana”,porque si piensas en el mañana no puedes entrar en la meditacion. Entonces entran en suspreocupaciones. Pero estamos tan apegados con las preocupaciones que no solo pensamos en el mañana,pero tambien tambien en la otra vida. De manera que no solo planeamos para esta vida; planeamos tambienpara la otra vida, mas allade la muerte.

Un dia paseaba por la calle y alguien me dio un folleto. Habia una casa muy hermosa en la cubierta y un jardinmuy bello. Era precioso; divinamente precioso. Y en letras mayusculas muy grande aparecia la pregunta:“Quiere una casa tan hermosa y un jardin tan bello? Y sin ningun precio, sin ningun costo: grátis?”. Le daba lavuelta. La casa no era de este mundo. Era un folleto cristiano, y que decía: “Si quisieras una casa tan hermosay un jardin tan bello, creer en Jesus. Los que creen en el obtendran semejantes casas sin costo en el reino deDios”.

La mente no solo sigue pensando en el mañana, pero tambien esta pensando en el más alla de la muerte,organizando y haciendo reservas para la vida despues de la muerte. Una mente semejante no puede ser unamente religiosa. Una mente religiosa no puede pensar en el mañana. Asi los que piensan en la vida depues dela muerte estan constantemente preocupados al respecto de si Dios se comportará correctamente con ellos ono. Churchill se estaba morriendo y alguien le pregunto: Estas preparado para encontrarte con el padre divinoalla en el cielo?”. Churchill dijo: “Eso no es lo que me preocupa. Lo que me preocupa constantemente es si elpadre divino está preparado para encontrarse comingo”.

Pero de cualquier modo la gente sigue preocupandose con el futuro. Buda dice: “No hay cielo y no hay vidadepues de la muerte”. Y tambien: “No hay alma, y su muerte será total y completa; no sobrevivirá nada”. Lagente penso que era un ateo. No lo era; simplemente estaba tratando de crear una situacion en que se puedaolvidar del mañana y pueda permanecer en este mismo momento, aqui y ahora. Entonces la meditacion vienemucho facilmente.

Asi es que si está pensando en la muerte no en la muerte que vendrá, o que llegará mas adelante cae al llano oal suelo y te tiendes muerto te relajes y sientes: me estoy muriendo, me estoy muriendo, me estoy muriendo." Yno solo lo piense; el siente en cada miembro del cuerpo, en cada fibra del cuerpo. Deja que la muerte entrepoco a poco. Es una de las meditaciones más hermosas. Cuando sientes que el cuerpo es un peso muerto yque no puede mover la mano, no puede mover la cabeza y todo se queda muerto, de repente observa su propiocuerpo.

La mente no estará ahí. Puedes mirar! Usted estará ahí, a consciencia estará ahí. Miras su cuerpo: no teparecerá tuyo, será solo un cuerpo. La diferencia entre usted el cuerpo estará claro, claro como el agua. Nohabrá puente. El cuerpo está tendido muerto y usted está de pie como testigo, no en el: no en el!

Recuerda: la sensación, emocion de que está en el cuerpo se debe a la mente. Si la mente no estuviera ahí, siestuviera ausente, no dirá que está en el cuerpo o fuera del cuerpo. Simplemente estará ahí, no dentro o fuera.“Dentro” y “fuera” son términos relativos asociados con la mente. Simplemente, estará ahí presenciando. Estaes la trascendencia. Puede hacerlo de muchas maneras.

A veces es posible en situaciones reales… está doliente, enfermo y siente que no hay esperanza, que te vas hamorrir. Esta es una situacion muy útil. Usala para la meditacion. Tambien puede intentar el de otras maneras.Supón que gradualmente está siendo privado de fuerzas. Acuéstese y siente como toda la existência te estáabsorviendo las fuerzas. Está siendo absorvido. Luego estará impotente, sin energía completamente con faltade fuerzas. Su energia está siendo vaceado, estas siendo succionados por lo demas. Luego no quedará nada adentro. Asi es la vida: está siendo absorvido; todo lo que hay a su alrededor está succionando. Un dia seráunicamente una célula muerta; todo ha sido absorvido. La energia te sera expirado y solo quedará el cuerpomuerto.

Incluso ahora mismo puede hacerlo. Imagina esto: Acuestate y siente que la energia está siendo absorvida. Enunos pocos dias sabras como sientes que la energia sale. Y cuando sientes que sale todo, que ya no quedanada dentro de ti, transciende: En el instante de la privacion, transciende. Cuando es el último, cuanto laenergia te este ya dejando, transciende. Se un espectador; te vuelves simplemente un testigo. Entonceseste universo y este cuerpo, ambos, no eres ya tu. Usted está viendo el fenomeno.

Esta trascendencia te removera la mente. Esta es la llave. Y puede hacerlo de muchas maneras, conforme seansus inclinaciones. Por ejemplo, estuvimos hablando de correr si te agotas; sigue corriendo y corriendo ycorriendo. No pares por ti mismo, deja que caiga el cuerpo. Cuando cada fibra se este vaceando sin cargas,caerá. Cuando estuviere cayendo, toma consciencia. Simplemente observa y ves que el cuerpo estácayendo. A veces acontece algo muy milagroso. Usted sigue de pie y el cuerpo tiene reposo, y puedeobservarlo. Puede mirarlo, ya que solo tiene reposo el cuerpo y usted aun esta de pie. No caiga con el cuerpo.Anda de aqui para alla, corre, danza, se agota el cuerpo; pero, recuerda, no debe caerse. Si no, la conscienciainterna tambien se mueve con el cuerpo y se cae.

No debe caerse, no se acueste; sigue haciendolo hasta que el cuerpo caiga por si mismo. Entonces cae comoun peso muerto. Inmediatamente, se siente que el cuerpo se está cayendo y no puedes hacer nada. Abre losojos, estate alerta, no pierdas la ocasion. Estate alerta y ve lo que está aconteciendo. Puede que aun este ya depie y el cuerpo tenga reposo. Y una vez que sabes, nunca puedes olvidar que es diferente del cuerpo. Este“estar a fuera” es el significado autentico de la palabra “extasis”. Extasis significa estar a fuera.

Es una vez que puede sentir que está fuera del cuerpo, no hay memoria en este momento, porque la mente esun puente que te dá la sensacion de que está en el cuerpo. Si estuviera fuera del cuerpo durante un solomomento, en el habrá memoria en este momento. Esto es trascendencia. Entonces puede entrar en el cuerpo,puede entrar en la mente, pero yá no puede olvidar la experiencia. Esa experiencia se ha convertido parteintegrante de su ser; siempre estará ahí. Continúa haciendolo todos los dias, y aconteceran muchas cosasatravez de un proceso tan simple.

Occidente siempre está preocupado por como hacer frente a la mente, y trata encontrar muchos caminos. Pero,a pesar de esto, nada funciona o parece funcionar. Todo se vuelve una moda y luego muere. Ahora elpsicoanálisis es un movimiento muerto. Hay nuevos movimientos, grupos de confrontacion, la psicologia degrupos, psicologia de accion y muchas otras cosas, mas vienen y van a igual que una moda. ¿Por que? Porquedentro de la mente puede como mucho tomar solo ciertas medidas, arreglos. Seran perturbadas una y otra vez.

Tomar medidas con la mente es hacer una casa sobre arena, o hacer una casa de naipes. Está siemprevacilante y siempre hay el miedo de que se vaya. En cualquier momento puede no estar alli.

Ir más alla de la mente es la única manera de ser feliz y de estar internamente, de ser una pieza. Entoncespuede entrar en la mente y usar la mente, mas la mente se convierte en el instrumento y no está identificadocon la mente para el tantra, esto es enfermedad, o no está identificado con la mente. Entonces la usa como uninstrumento, y asi está sana y completa.