Tarea. El Arte en La Antigua Cultura Persa.doc

8/16/2019 Tarea. El Arte en La Antigua Cultura Persa.doc

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ARTE PERSAestudio

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TAREA: real izar cuadros esquemáticos de la información que se le entrega, Buscar ejemplos del arte persaque sean significativos, (artistas artesanos!, i mostrarlos de forma grafica" #acer un cuadro en el que semuestre las caracter$sticas fundamentales del arte persa"

E% ARTE E& %A A&T')A *)%T) RA +ERA

%a Antigua *ultura +ersa concedió una importancia preponderanteal aspecto decorativo de su arte el cual utilizaron como recurso y medio de expresión con un profundo significado filosófico de vida. Este aspecto decorativo muestra el cotidianoacontecer de la vida del hombre en su perenne lucha por la supervivencia

El profuso simbolismo decorativo proporciono el vehículo apropiado para expresar susanhelos y aspiraciones así como su forma particular de ver la vida con seguridad, auto

confianza y gran poder interior. Es una decoración refinada, atractiva y profundamenteexpresiva dirigida directamente al corazón del espectador mediante las emociones uecomunica. !ise"aron estos ob#etosde arte utilizando patronesfigurativos donde se reconocen

fácilmente en las imágenes las formas de los ob#etos originales así como de la figurahumana.El lento proceso de encontrar y establecer una formula de decoración idónea paraexpresar las emociones y los conceptos ue tenían sobre la vida comenzó desde ue losprimeros artistas$ los primitivos pintores de cerámica formularon convenciones de granclaridad y energía expresiva ue sentaron las bases del tipo de dise"o decorativo tancaracterístico de la imaginación de los Persas. Ellos abrieron las puertas a infinitasposibilidades de expresión t%cnicas y medios de elaboración$ ue se desarrollaron yevolucionaron desde entonces atreves de miles de a"os.

E% ARTE +ER,A

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&iene una estrecha relación con la poesía así como con el pensamiento religioso yfilosófico. 'il a"os de desarrollo literario corroboran ue los Persas destacan sobreotras culturas como los mas poetas e imaginativos. Esta característica de desbordante

imaginación se traslada a sus obras de arte en todas sus manifestaciones artísticas

(os artistas y artesanos persas logran ue las imágenes de sus dise"osexpresen fuerza emocional y no se limiten tan solo a representar el carácter puramenteintrínseco del ob#eto. En sus manos$ estas obras de arte cobran vida, denotanexpresiones tales como alegría o tristeza, despertando así una gama amplia desensaciones profundas e intensas comparable a las sensaciones ue sentimos con lasobras musicales.

(os artistas exploran posibilidades de expresar la belleza llevados por la necesidad

primordial de expresión emocional tan específica e inherente al pueblo Persa, para loue utilizan una gran cantidad de recursos en las ue no se descartan incluso elementos de la cultura de otros pueblos. El arte persa madurolentamente y desarrollo sus propios cánones específicos probando ser tan efectivos ue pasaron la prueba del tiempo y las fronteras ueinfluenciaron. (as leyendas fantásticas, historias de hadas o incluso como se delineaban las características de los monstruos, tenían siempre unaire realista y convincente, con una carga dramática y emotiva en la ue se percibe ue rechazaban los aspectos oscuros, confusos e irracionales.

Este %nfasis en la lucidez no produce un arte frío o abstracto por el contrario, los artistas persas se ingenian la forma de expresar movimientoen las líneas, expresividad atreves del color, definición de las formas con la utilización de contrastes entre la figura y el fondo y aunue sí$ escierto ue a veces parece un poco sobre calculado, excesivamente consciente y uisuilloso en busca de la coherencia la concentración y eleuilibrio, estos elementos al final ayudan a la expresividad de la obra y a la comunicación acertada de sentimientos en lugar de restarle eficaciaa esta intención.

(os persas fueron hábiles maestros en la elaboración de miniaturas las ue elaboraron con exuisito detalle pero tambi%n fueron capaces dedesarrollar obras monumentales con asombrosa ingeniosidad y alardes t%cnicos asombrosos. (ograron el euilibrio y a#uste perfecto incluso en

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las obras con intricados motivos decorativos. !emostraron tener una peculiar habilidaden la reducción de imágenes a sus t%rminos más simples sin perder la expresividad.

Podían lograr en sus obras una comunicación perfecta con el espectador aun atreves desiluetas y sabían muy bien como indicar un hecho o idea abstracta sin violentar lost%rminos de expectación visual coherente. Eliminaban así los artistas persas lafrustración ue el efecto de ambig)edad puede producir en el espectador. En susexploraciones por encontrar su propia identidad a lo largo de tan extenso periodo detiempo, en ciertos momentos vemos ue ocurre un giro hacia el realismo o naturalismo ycierta compulsión a ser influenciados por el arte de *oma o +recia. Pero este estilo nosatisfizo a los persas, les parecía relativamente superficial, particular e individual. Ellosse inclinaban más hacia una presentación intemporal e universal.

+rincipales aspectos de la cultura +ersa

PE*-!- /0E'2!E 3445 6775 8.9.:

Estilo monumental con esculturas a relieve ad#untas a comple#os con#untos aruitectónicos con profusa decoración$ pero buscandosiempre la simplicidad ue trasmitiera el mensa#e y la intención claramente

Esculturas realizadas utilizando elementos donde la claridad, la simplicidad de formas y la estilización están en función de lograr rápidacomunicación y emoción en el espectador.

-rfebrería y traba#os realizados en metal ue utilizan el mismo principio de claridad y simplicidad evadiendo lo ambiguo, oscuro o torpe 0tilización de la t%cnica procedente de 8abilonia con ba#os relieves realizados en ladrillos vidriados utilizando una decoración

cuidadosamente elaborada.PE*-!- ;;<2! 3.!. ==> ? @41:

? !ecoraciones aruitectónicas en piedra tallada, paredes cubiertas con estuco, algunas de las cuales estaban decoradas con coloresvivos con grandes contrastes. Estilo ue fue utilizado tambi%n en la elaboración de mosaicos.

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? +ran desarrollo de los traba#os en metal, siendo los más utilizados lascopas de plata con figuras de animales, tambi%n encontramos grandesaguamaniles de bronce gravados y repu#ados.

? (os temas más utilizados fueron las escenas de cortes, cacerías, animales,pá#aros y estilizadas plantas, escenas de batalla, corceles y #inetes.

? !ecoración refinada, atractiva y profundamente expresiva. +ran fuerzaemocional e imaginativa en el mensa#e de las imágenes como lo había sido tambi%nen el periodo auem%nide.

? Patrones figurativos donde se reconocen fácilmente en las imágenes lasformas de los ob#etos originales así como de la figura humana.

El arte persa en la antig-edad

&uvo una importante influencia cultural sobre la civilización romana y alcanzo a extenderse mucho más allá llegando a territorios tan le#anoscomo Europa, la ndia, 9hina y <frica. Augó un papel fundamental en la formación del arte medieval europeo y asiático. (legando tambi%n hastael incipiente mundo islámico.(a historia es evidentemente un factor muy poderoso para moldear la identidad cultural de una región y tambi%n para darle color eidentificación local. En el +ran rán ue se corresponde con los actuales estados deB rán, fganistán, &ayiCistán, zerbaiyán, 0zbeCistán y lasregiones colindantes. 2ació uno de los patrimonios artísticos más ricos del mundo donde la diferencia local en esta vasta región se muestra muybien atraves de sus obras artísticas ue incluyen la aruitectura, la pintura, los te#idos, la cerámica, la caligrafía, la metalurgia y la mampostería.

2os ocuparemos en este breve estudio a lo ue concierne a la región Persa.

%A .'&AT/A A0)E12&'.E +ERAEsta dinastía marca el surgimiento de una etapa importante en la cultura de los persas ya ue sus gobernantes auem%nides abrazaron los logrosartísticos de civilizaciones extran#eras y se produ#o una absorción de los me#ores valores artísticos de las mismas incorporándolos con



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inteligencia en su propia cultura. Esta asimilación cultural con el tiempo, no satisfizo alos persas ue progresivamente crearon nuevos y particulares patrones artísticos yt%cnicos propios, mucho más afines a su tendencia narrativa imaginativa y la capacidad

de expresividad histriónica inherente a su idiosincrasia.(os archivos históricos ue se refieren a la civilización de los persas muestran datosue van desde 1555 8.9 hasta @55 8.9. Estos datos históricos no tienen marcadarelevancia hasta el surgimiento de 9yrus 3445 hasta el 475 .9:. !urante el mandatode 9yrus DEl +rande, Persia se expande al oeste y al noroeste mas allá de las fronterasde lo ue es hoy día rán para incluir 8abilonia, algunas de las islas Egeas y natolia3sia menor conocidas en nuestros días por &uruía:.

El hi#o de 9yrus, 9ambices 3475 al 4== .9:, obliga al Faraón de Egipto y las islas de9ipr%s a aceptar el dominio Persa. ;u imperio alcanzo su apogeo geográfico durante el

mandato de !arío 34== al >G@ .9: cuyo gobierno alcanza desde el 'ar Eral hasta el+olfo p%rsico y desde la primera 9atarata del *io 2ilo hasta el Halle del *io IindJ.

El imperio del rey !arío abarca muchas culturas. &anto el cómo su hi#o utilizaron artistas de procedencia extran#era para promover y fortalecersu imagen de poder atreves de cuidadosos programas de elaboración de esculturas. Esto dio como resultado la proliferación y el esplendor demonumentos artísticos y edificios con gran valor aruitectónico. Entre estos monumentos destacan las esculturas de relieve del Palacio dePersepolis ue #unto a la ciudad de ;usa y Pasardae$ constituían las tres ciudades capitales persas.

!arío enlisto hábiles artistas y artesanos nativos de Egipto. onia +riega y de la región de 'esopotamia$ para construir los edificios a granescala ue deberían cumplir con la función propagandista de su poder, por lo ue el efecto ue deberían tener en el espectador$ segJn susorientaciones debería ser sobrecogedor.El palacio de !arío era una amalgama estilística resultante de las influencias de los países y regiones de

donde provenían todos estos artistas ue recluto.

2o obstante a concurrir auí tanto talento artístico con herencias diferentes, el dise"o constructivo y la decoración de cada una de las partesdel palacio respondía perfectamente a las necesidades de expresión ideológica y religiosa de la cultura persa así como a la representacióngrandilocuente de poder a intensión avasalladora del mensa#e ue transmitían.



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El PE*-!- ;;2!El periodo sasánida, ue comprende todo el periodo final de la antig)edad clásica e incluso la sobrevive unos siglos, se considera uno de losperiodos históricos más importantes e influyentes de la historia de rán. uí se produ#eron los mayores logros de la cultura persa, y constituyó

el Jltimo gran imperio irani antes de la conuista islámica de Persia y la adopción del islam como religión en todo el territorio.(a cultura aristocrática y exclusiva de la dinastía sasánida transformó la conuista islámica de rán en un KrenacimientoL persa. +ran parte de loue posteriormente sería conocido como Kcultura islámicaL 3aruitectura, escritura y otras habilidades: fueron adoptadas por el amplio mundoislámico a partir de los persas sasánidas.rtísticamente, el periodo sasánida fue testigo de los mayores avances de la civilización persa, gran parte de estos avances es lo ue se conocecomo cultura islámica , incluyendo la aruitectura y la literatura.

ARTE AA&'.A E& +ER'A

(os diferentes reyes sasánidas 3alrededor de unos cien:$ marcan la situación cultural, económica, social e histórica de cada periodo de manera

particular mostrando el carácter de cada rey. (os diferentes símbolos y signos sobre lascoronas, la luna, las estrellas, el águila y la mano, nos ilustran acerca de las creenciasreligiosas de los reyes a las ue pertenecieron. Estas simbologías y signos nos han llegadoclaramente en otras obras de arte tales como los famosos tapices, los hermosos traba#osde orfebrería, los relieves traba#ados en distintos tipos de materiales así como en losfrescos de vivos colores y elocuente expresividad.

(a dinastía sasánida, al igual ue la auem%nide, se originó en la provincia de Persis3Fars:. (os sasánidas se veían a sí mismos como sucesores de los auem%nides tras elinterludio de dominio helenístico y parto, y estaban convencidos de ue su destino Jltimoera restaurar la grandeza de Persia.

El arte de este periodo revela una asombrosa vitalidad, anticipándose en ciertosaspectos a los elementos claves del arte islámico. Elarte sasánida combinaba elementosdel arte tradicional persa con elementos e influencias del arte helenístico. (a conuista

de Persia por le#andro el +rande inició la expansión del arte helenístico en sia occidental. Estas influencias artísticas fueron aceptadas solode forma externa, nunca fueron asimiladas realmente las esencias de las mismas.



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El arte helenístico era interpretado libremente por los pueblos del cercano oriente. sí, el periodo sasánida fue una reacción contra estasformas artísticas. El arte sasánida resucitó formas y tradiciones nativas de Persia, y ya en el periodo islámico, estas formas alcanzaron lascostas del 'editerráneo.

9on el auge de los sasánidas , Persia recuperó gran parte del poder y la estabilidad ue durante largo tiempo habían perdido propiciando elresurgimiento del arte basado en las tradiciones del tiempo de la cultura uem%nide.(a característica exclusiva de la aruitectura sasánida es el uso distintivo del espacio. (os aruitectos sasánidas concibieron sus edificios ent%rminos de masas y superficies. Esto dio lugar al uso en abundancia de muros de ladrillo decorados con estuco moldeado o tallado.

&ras la culminación del periodo de predominancia ;asánida los persas se integran a la lista de las regiones ue abrazan el islamismo. Esta religiónprodu#o cambios importantes en la cultura persa ue abarcan todos los ámbitos y elementos espirituales e intelectuales ue determinan la vidade una sociedad tradicional.

;i definimos la cultura de modo ue abarue estos elementos básicos, DsegJn los conceptos occidentales, entonces, sin duda, hay una Jnica

cultura islámica con distintas MzonasN o mundos contenidos en ella, Mmundos N ue están unidos por el espíritu y la forma sagrada de la tradición y están separados por factores locales de tipo %tnico, ling)ístico, geográfico u otro. ;e podrían enumerar muchos factores ue, solos, o encombinación, han sido responsables de la creación de estos Mmundos N culturales islámicos y ue pueden utilizarse como criterios para sudelineación y descripción.Es evidente ue las características %tnicas y raciales de los pueblos ue han abrazado el slam han sido un factor muy decisivo en las variacionesculturales locales. Estas características han afectado a la lengua y la literatura, a las formas artísticas de todo tipo, entre las ue se incluyen elvestido, la ornamentación, los diversos estilos de caligrafía y aruitectura, la mJsica, la creación de tapices y la orfebrería$ así como tambi%n lapintura y la elaboración de la cerámica.



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0na vez islamizados, los persas se convirtieron en el principal instrumento de la expansión del slam en la mayor parte del resto del territorioasiático, al menos hasta 'alasia.

El periodo ,slámico ha entregado tambi%n$ como los periodos predecesores enla cultura del pueblo raní innumerables e inestimables obras de arte ueresuenan en perfecta concordancia con las tradiciones y el fervor religiosocon el ue fueron realizadas y muestran$ como lo hicieran en los anterioresperiodos, características evolutivas y de desarrollo inherentes$ no solo a lahistoria$ sino tambi%n a la región en ue fueron creadas.Para abundar sobre el aspecto artístico del .rte Persa seria conveniente uevisitaran tambi%n el artículo ue aborda esta temática más específicamente.En el presente artículo se exponen algunos elementos generales de los

periodos fundamentales del arte Persa ya ue estos están fuertementeligados a su historia, pero es necesario profundizar en los detalles de estearte imaginativo e histrionico ue con formidable coherencia expresa losanhelos y lucha de este pueblo a lo largo de su historia, para realmentecomprender la magnitud de su fuerte idiosincrasia.

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