Introduccin En este reportaje se describe la geografa de la localidad de Filomeno mata as tambin destaca los aspectos importantes de la organizacin social y cultural del municipio. Las caractersticas de su gente, los acontecimientos relevantes del pasado y muchas otras cosas que te interese saber algo ms de Filomeno Mata. A travs de la lectura de este reportaje puedes conocer sus fiestas ms importantes que se celebran. Clasificados en costumbres que puedes ser tanto como sociales o culturales. Se describe las caractersticas de las personas que lo habitan, nombrando en ella las actividades productivas, por ejemplo:La produccin agrcolaProduccin ganaderaComercioEsperemos que en este reportaje obtenga informacin suficiente, clara y sistemticamente acerca del municipio de Filomeno mata ver.

Ubicacin El municipio de Filomeno mata se encuentra ubicado al noroeste del estado de Veracruz en las coordenadas de 20 de latitud norte y 9742 de longitud oeste, a una altura de 740 km sobre el nivel del mar, limita al norte con Coahuitlan; al sur y oeste con el estado de puebla. Su distancia aproximada al noroeste del capital del estado por carretera es de 298km.

Caractersticas de la poblacin. Descripcin del pueblo:

Esta localidad se encuentra sobre la falda de unos cerros completamente cubiertos de casas entre algunos rboles. Estas casas estn construidos de material de concreto, la mayora son edificios de 2 a 3 pisos, estas tienen un desplante de mayor profundidad hasta llegar al tepetate que es la superficie ms firme de la tierra y de ah se sujeta las zapatas de las construcciones. Para no provocar derrumbes, la mayora de las calles estn pavimentadas, estas vienen de manera horizontal, sobre la falda del cerro, aparentan grandes terrazas, las calles vienen en forma vertical, son angostas escalinatas que suben y bajan sobre la altura del cerro. Estas escalinatas tienen de altura a ms de treinta metros de cada terraza (calles).

Caractersticas de la gente. Caractersticas de la mujer: Las mujeres usan enaguas blancas, una faja ancha de tono rojizo a la cintura, blusa blanca de cuello redondo y en la manga completa su vestimenta con un autntico llamado Quichquemeti especie de capa que solo la usan cuando salen de la casa. Las mujeres indgenas comnmente andan descalzas, principalmente las ms ancianas de la comunidad.

Caractersticas del hombre: Los hombres de Filomeno mata se visten con el traje tpico de la regin totonaca, camisa blanca o de colores, calzn blanco con una tira blanca de la misma tela que la amarran a la cintura como tipo cinturn, huaraches de cuero negro, sombrero de paja y en la mayora de los casos un pauelo al cuello o guardado en la bolsa de la camisa.A veces traen consigo un morral colgado horizontalmente para guardar en ellos las cosas que compran en el da de la plaza (principalmente los viejitos).

Descripcin de la produccin.Actividades productivas: Produccin agrcola: los hombres de esta comunidad se dedican principalmente a la agricultura por lo que producen casi de todo, como lo son:Maz, frijol, chile, cilantro, cebolln, jitomate, chayote, aguacate, quelite, yerbamora, calabacita, pawa etc.Frutas como lo son: yuca, papaya, chelewite, mandarina, zapote, mango, jcama, naranja, pltano, etc.

Produccin ganadera: tambin cuentan con un modo de produccin ganadera ya que se crean caballos, vacas, borregos pollos, guajolotes, cerdos, entre otras.

Lenguas que se hablan. La mayora de la poblacin de ms de 40 aos son monolinges porque hablan en totonaco y tambin porque algunos no fueron a la escuela y no saben leer ni escribir. Los menores de 30 aos se derivan como bilinges hablantes de la lengua totonaca y espaol en la lengua totonaca casi siempre lo hablan en la casa, pero en cambio los que ya van a la escuela ya hablan la lengua espaola y se le dominan como personas bilinges.

Presencia de grupos indgenas. La poblacin de Filomeno mata ver, es descendiente del grupo del grupo indgena totonaca y la lengua que se habla se a clasificado como totonaca de la sierra.Pero la gente de la parte costa se ha clasificado como totonaca de la costa por existir ciertas variantes realectantes, ejemplo: Totonaca sierra:totonaca costa:Tlak- pap tiku- pap

Acontecimientos importantes que se han presentado en la localidad de Filomeno mata ver.

A partir de 1887 llegaron al pueblo de Filomeno mata hombres espaoles que venan desde muy lejos y se instalaron en la iglesia, despus asesinaron al sacerdote de la iglesia y como todava (segn los abuelos) un ayuntamiento en este municipio, logrando gobernar as Mextitlan. Como los espaoles vieron a la gente que cosechaban de todo, entonces mantuvieron la idea de que toda la produccin del pueblo seria solamente de ellos, y al regresar a Espaa fueran ricos. Pasaron algunas semanas y la sociedad estaba en psimas condiciones, ya que stos les arrebataban toda cosecha suya, era como un tipo de esclavismo y no podan defenderse ya que los asesinaban a sangre fra.Pasaron los meses y el pueblo ya no quera seguir en esas condiciones, as que mantuvieron un plan para desalojar a los espaoles como pudieran, como se hospedaron en la iglesia muchas personas llegaron armados con palos, machetes, piedras, hachas, antorchas y todo lo que pudieron encontrar puesto que ellos no tenan armas de fuego.Muy temprano el pueblo entro en la iglesia, los espaoles no se percataron de su presencia y fueron masacrados adentro de la parroquia del pueblo, los sobrevivientes que lograron salir por la parte de atrs huyeron y nunca ms se atrevieron a regresar.

Otro acontecimiento muy importante ocurri a partir del ao de 1872, dicho acontecimiento es la ms aterradora historia jams contada. Todo comienza en un da de todos los santos a la que falleci una anciana, como es costumbre, los familiares, conocidos, vecinos entre otros fueron a dar el psame de la familia, fue algo muy raro, puesto que los que se encontraban el funeral y los que acompaaron en el entierro al da siguiente amanecieron muertos. Fue entonces cuando supieron que la anciana estaba maldita, porque eso se volvi a repetir al da siguiente, los que ayudaban moran sin excepcin alguna, y as fue cuando la gente del pueblo comenzaba a enfrentarse una enorme complicacin, ya que cada da aumentaba el nmero de muertos.Sin darse cuenta todos se olvidaron que eran das festivos para celebrar a todos los muertos y se preocupaban por ayudar a los dems a pesar de todas las consecuencias que esto traa consigo, y llego al extremo de que no hubo ms atades, ms espacio en el cementerio y no hubo manera de evitar que los dems fueran envueltos en bolsas de costal, o en telas de color blanco.Pasaron dos das ms y era todo un caos, el pueblo se estaba acabando, una anciana de mas de 100 aos se acerc un da en el cementerio, y mientras observaba les dijo a los que ayudaban que enterraran a las personas boca abajo y con los pies en el norte, sin decir nada obedecieron al punto.Gracias a eso se dieron cuenta de que al da anterior nadie amaneci muerto y por fin la amenaza habra desaparecido.

Costumbres sociales y culturales Da de muertos: esto comienza el primero de noviembre, la tpica tradicin es adornar el altar de la casa y en la iglesia para recibir a todo los muertos, el altar es adornado con una planta llamada tepejilote, la famosa flor de cempaschil o mano de len.Acompaado de atole tamales y dulces, el altar le es quemado por abajo el oloroso incienso. Se mantienen todos los productos en el mismo lugar, y al tercer da todos los familiares preparan tamales de frijol, de mole o de dulce para ir a visitar a todos los familiares y compartir dichos tamales a todos ellos, se queman cohetes y todo el da suena la campana.

Una fiesta cultural muy importante del municipio es la de santo domingo de Guzmn que por lo general empieza el 8 de agosto con muchas sorpresas.DANZAS y FERIA PATRONAL DE FILOMENO MATA

Las fiestas patronales son caractersticas de nuestra cultura y no hay rincn del pas donde no se realice una celebracin dedicada a alguna imagen religiosa vinculada con la tradicin catlica, los pueblos mexicanos recuerdan la llegada de su Santo Patrono en las leyendas que cuentan de como el Santo o la Virgen decidieron quedarse en su comunidad, despus de haberlo intentado en otras sin xito. Es evidente que los misioneros espaoles utilizaron este recurso para lograr sus propsitos de catequizacin y cada comunidad adopt un Santo Patrono, al cual festeja. Estas fiestas son muy importantes porque refuerzan la identidad de cada localidad o en otros casos la de un gremio. Por ejemplo; los msicos celebran a Santa Cecilia el 22 de noviembre. Las formas empleadas para festejar pueden ser tanto una fiesta con feria, ofrendas y danzas o una romera que, integrada por miles de peregrinos provenientes de varias localidades, llega al lugar en donde est un santuario. De igual forma la fiesta patronal de alguna comunidad da a los individuos que la conforman un rasgo identificativo, que lo liga ms a su colectividad por la simple pertenencia y sus tradiciones.

Por otra parte, las fiestas patronales son una muestra de las tradiciones nacionales, y expresan muchas de las ideas y de las concepciones del mexicano sobre la religin y su cosmovisin. Estn plagadas de elementos simblicos que conjugan tradiciones occidentales con otras de origen mesoamericano. As mismo, las fiestas patronales propician la convivencia social y con sus rituales colectivos, danzas, procesiones, msica, trabajos y diversiones son de gran importancia, pues a travs de stas se reflejan algunas de las ms concretas expresiones de nuestra cultura mestiza. En las fiestas participan y acuden todo tipo de personas, desde los nios ms pequeos hasta los de mayor edad. Adems, el festejo no es exclusivo para los originarios o residentes del lugar, pues est abierto para quienes deseen acudir Dentro de las danzas que podemos encontrar son Los Negritos, Los Voladores, Las malinches, Los Huehues o Tejoneros, Los Toreadores, Sn Miguel, Los Ormegas, y Los Santiagueros (carrocha), a continuacin haremos una descripcin de las cuales contamos con un poco de informacin.

Los Negritos:Cada grupo de "negritos" consta de trece muchachos, de los cuales uno, llamado "maringuilla",va vestido de muchacha y lleva rebozo y una canasta. Los otros doce llevan camisas de colores brillantes y casacas y pantalones negros, estos ltimos con aberturas laterales y muy ricos bordados sobre un material que generalmente es terciopelo o rayn. Adornan sus sombreros con espejos, flores de hojalata y plumas blancas. Generalmente los sombreros llevan adems flecos, o hilos con cuentas, que cubren el rostro de los danzantes, que adems se adornan con numerosos pauelos en las muecas y al cuello. La danza utiliza taconeo rpido y vigoroso, que se acompaa con castauelas; en ocasiones, incluye el trenzado de cintas de colores alrededor de un poste, gracias a los movimientos de los danzantes que portan el extremo libre de las cintas. por otro lado, en esta regin, o sea el seoro de los Totonacas, fue destinada gran parte del cultivo de la caa de azcar, destinado tambin gran nmero de negros importados.

Cuenta la vieja tradicin, que una negra impulsada por los sublimes sentimientos maternales, decidi acompaar a su nico hijo, hacindolo de contrabando. Un da el negro fue mordido por una vbora: acudi la madre acompaada con los dems negros a recoger al paciente y siguiendo los ritos de sus ancestros lejanos, aprision a la vbora y con ella hicieron una ceremonia en torno al lesionado, esperando que por un milagro se aliviara: esta ceremonia consisti en bailes, gritos e invocaciones en derredor del negro enfermo, teniendo la madre aprisionado al animal fuertemente por la cabeza. En el sitio de la tragedia estuvieron como espectadores todos los Totonacas de la Encomienda, presenciando hasta los movimientos ms insignificantes, procurando captar las voces y las palabras del conjunto. La danza se integra normalmente con doce individuos que son; un caporal, una maringua, un subcaporal, un Platos o bufn y el resto lo forman ayudantes. Personificando a la madre del enfermo, est la "Maringuilla", hombre vestido de mujer; lleva una jcara pintada en rojo (secual colorado), un pauelo de seda y dentro del l, la vbora. Y como en toda danza mexicana, complementa este cuadro el "Pilatos" o "bufon", una especie de "espritu chocarrero" que abre campo a los danzantes.

Los Voladores:Cuatro hombres pjaro, de sangre totonaca, descienden desde la cspide del rbol universal trazando crculos en el aire. A 30 metros de altura, el caporal danza y toca instrumentos prehispnicos. Son los Voladores de Papantla adorando al rey Sol! Los voladores, que representan los cuatro elementos y puntos cardinales, suben a un poste de 30 metros de altura y atados a una cuerda en la cintura se lanzan de cabeza al vaco con los brazos abiertos.

Cada volador desciende dando exactamente 13 vueltas, que corresponden a los 13 meses del calendario maya, simbolizando en total los 52 aos del ciclo csmico prehispnico donde un nuevo sol nace y la vida vuelve a florecer. Sin ninguna atadura, el caporal baila en la cima del poste. Gira hacia los cuatro puntos cardinales, comenzando por el oriente que es el origen de la vida. l es el volador principal quien gua el descenso de los dems, al tiempo que toca la flauta que simboliza el canto de las aves y el tambor que representa la voz del dios Sol.

Un mito Totonaco dice que durante un perodo de gran sequa, la comida y el agua se hicieron raras sobre toda la tierra. Cinco hombres entonces decidieron enviar un mensaje a Xipe Totec, dios de fertilidad, de modo que las lluvias vuelvan de nuevo. Fueron en el bosque y buscaron el rbol el ms grande y ms derecho posible. Cuando lo han encontrado, permanecieron con l toda la noche, ayunando y rogando para que el espritu del rbol los ayude en su bsqueda. El da siguiente, bendijeron el rbol, lo cortaron y lo trajeron al pueblo. Entonces eliminaron el rbol de sus hojas y sus ramas, y lo establecieron sobre un lugar que bendijeron con ofertas rituales. Los hombres se pusieron plumas sobre sus cuerpos de modo que aparezcan como pjaros Xipe Totec, con la esperanza de llamar la atencin de dios. Con vias enrodadas a sus tamaos, se amarraron al poste y presentaron su demanda volando alrededor del rbol, bajo el ruido del surco y el tambor.

El ritual de Voladores solo se realizaba cada 52 aos, al cambio del siglo, y se transmita de padre a hijos. En el momento de la conquista espaola, la Iglesia luch contra las prcticas que eran consideradas como pagana. El vuelo de Voladores se consider entonces como un juego que intereso los colonos. Con el tiempo, el ritual se apag ligeramente. Slo los Totonacos y algunos indios Otoms realizaban esta prctica.

Las Malinches:Una de las danzas tradicionales relacionadas con los ritos mgico-religiosos de aseguramiento de la fertilidad, el ciclo agrcola y el culto lunar prehispnico a la diosa Malinalli, permanece en el imaginario colectivo de los grupos tnicos de Veracruz a ms de 500 aos del Encuentro de Dos Mundos y sobre el personaje histrico construido por los evangelizadores para legitimar el dominio de nuevas tierras para la iglesia catlica y la corona espaola.

Los Huehues o Tejoneros:Esta es una de las danzas ms representativas del municipio por las ocurrencias y algaravia que le impregnan los "payasos" que acompaan esta danza, los personajes que la componen son los payasos, las catrinas (xi`nula), y los viejos (lakga kolo). La msica que bailan es de violn, jarana y quinta hupanguera, los sones son muy rtmicos y pegajosos, la coreografia es bsicamente un circulo, ya que se baila alrededor de un campamento que se representa por un manteado, en medio de este emerge un poste de unos 10 metros de altura por el cual subir el pjaro carpintero que es la presa de los danzantes.

La danza representa a un grupo de cazadores, uno de los payasos lleva una escopeta al hombro para cazar al pjaro carpintero o una ardilla, una vez que el payaso mayor halla cazado a su presa este a manera de festejo bailara con la catrina mayor unos sones y es aqu donde termina la danza.

Los Toreadores:Esta danza representa todas las vivencias y andanzas de una hacienda, no se conoce el origen de la danza ya que fue trada a Filomeno Mata por el Seor Miguel Mateo del vecino estado de Puebla.Los personajes principales son el caporal, el mayoral, el vaquero, la maringuilla, el secretario, el cuadrillero, y los toreadores, adems de otro personaje muy importante que es el bravo toro de costal el cual ser sacrificado despus de ser lazado por el vaquero.

San Miguel:Esta danza representa la eterna lucha entre el bien y el mal, as mismo la danza fue un mtodo de evangelizacin que se utiliz para con los indgenas, la danza de migueles representa la lucha entre el Arcngel San Miguel y el Diablo, en donde sale finalmente vencedor el Arcngel.

Los ormegas y santiagueros:estas son dos danzas similares ya que representan la lucha del Seor Santiago contra el diablo a diferencia con la danza de migueles que es con violin, la msica de estas dos se toca con un tambor de cuero y una flauta.

Quetzales o Lakga:Su indumentaria consta de un pantaln de color rojo con listones coloridos y flecos, camisa blanca de manta o actualmente camisa de vestir normal, sobre la camisa van la capa y dos mascadas cruzadas; sobre la cabeza el danzante lleva un penacho o corona circular y multicolor. El armazn circular de la corona est entrelazado con tiras de papel metlico de distintos colores, en la parte de arriba tiene extremidades libres en las cuales est coronada por pequeas plumas originalmente de perico o de cotorro, en la actualidad remplazadas por las plumas artificiales. Un gran cono porta el disco de la corona ajustado firmemente en el centro por un pequeo crculo en el que se encuentran decorados a cada lado ya sea de aves o estrellas. Cada danzante lleva en la mano derecha una sonaja elaborada en la regin y una o dos paoletas para marcar el ritmo de la msica. Por ltimo cabe sealar que el calzado tradicional es huarache de tres puntos llamado tambin de pata de gallo, pero actualmente se empieza a sustituir por botn de danza o el calzado diario de los danzantes.

La instrumentacin de la msica es un tambor de dos caras forradas de cuero, que es golpeado rtmicamente con una vaqueta generalmente de vara de caf; y una flauta de carrizo trifnica (con tres orificios) que marca las alegres melodas de los sones, ambos instrumentos son prehispnicos. La danza consta de 52 sones y uno de los ms sublimes es el son de los cruzados.

Es muy importante mencionar que los grupos de danza tales como Los Huehues, Quetzales, Ormegas, Voladores, y Malinches han tenido participaciones en laCumbre Tajnque se realiza el mes de marzo en El Tajn, de igual forma en laFeria Nacional De la Cultura Ruralque se celebra en laUniversidad Autnoma Chapingo, y en otros lugares no menos importantes.

Estimado lector estos grupos de danza estn en la mejor disposicin de participar en eventos culturales de cualquier parte del pas, sin fines de lucro, ya que con la participacin del grupo Amigos del Totonaca A.C. se promueve la preservacin de estas danzas y que sean conocidas en otras latitudes.