UNIVERSIDAD DEL VALLE

FACULTAD DE HUMANIDADES

LICENCIATURA EN LITERATURA

CURSO: LITERATURA Y TEORÍAS DEL LENGUAJE I

DOCENTE: JUANA SAÑUDO CAICEDO

TALLER NO. 2

“TRATADO DE SEMIÓTICA GENERAL” DE ECO

1. ¿A qué se le llama una “TEORÍA DE LA MENTIRA” en este capítulo? ¿Por qué?2. ¿Qué es un signo según Eco?3. ¿Qué es un proceso de comunicación?4. ¿Qué es un proceso de significación?5. Investigue la clasificación de los signos según Peirce. Para ello, lea el original, no fuentes secundarias.6. ¿Por qué un rito podría ser parte de un sistema semiótico? Explique con un ejemplo.7. ¿Cuál es la idea de signo según Saussure?8. ¿Cuál es la idea de signo según Peirce?9. ¿Qué agrega Eco al sentido de signo?10. ¿Cómo un fenómeno llega a ser una convención semiótica? Escriba varios ejemplos.11. ¿Por qué los comportamientos se pueden transformar en signos? Escriba varios ejemplos, según las

posibilidades que describe Eco.

1) Al uso de signos para ejecutar una acción en favor del locutor. Algo que puede ser verdad o mentira, pero que sólo quien la desarrolla sabe el verdadero fin y la veracidad del signo. Un ejemplo es alguien que camina de un lado a otro. La gente dirá que está impaciente, pero él tiene ganas de ir al baño. Ambas representan ansiedad, pero son de significado distinto.

2) Un signo es una representación de algún objeto real. Un Ejemplo claro es que “Panadería” dá una representación de Pan. Cuando alguien siente un dolor y no sabe cómo se llama lo que siente. Con que pueda explicar en signos o representaciones su dolor, el medico podrá asociar ello con el síntoma.

3) Un proceso de Comunicación es el sistema de varias técnicas para intercambiar datos que se acoplan para hacer que una información llegue íntegra de un lugar a otro. Por ejemplo: Fuente – Emisor – Canal – Mensaje – Receptor.

4) Es todo aquello que utilice un signo para representar señal de “Causa y efecto” Un Ejemplo sería cuando se nos descarga el celular. La batería está cargado, cuando ésta se está descargando, la fuente es el porcentaje de Batería ubicado (en mi casa) en la parte superior-derecha del celular. La pantalla es el Emisor, pues nos enviar una imagen de la batería y su contenido de carga. El canal es mi vista y su representación visual por pixeles. El mensaje es cuando el celular emite una luz o sonido para avisar que se está descargado. Y el receptor es la persona sueña del celular.

5) Símbolos: Objetos reales que se visualizan y representan un objeto dentro de nuestro plano.Por ejemplo: Un paré es un símbolo de que se debe reducir la velocidad a 0Km/h

Indicios: Aquel objeto o signo que con su aparición denota la existencia de otro objeto o signo. Por ejemplo: Llego a la casa, veo muchos juguetes, entonces entiendo (supongo) que ha sido mi hermanito de tres años que riega todos los juguetes por el suelo.

Iconos: Son objetos que traen consigo un significado implícito. Por ejemplo: Un automóvil trae implícito signos como velocidad, viajar, comodidad familiar, etc.

6) Mediante su connotación de representación. Un rito es en base, un desarrollo cultural creado por los jefes espirituales Con ellos dicen expresar las cosas que gustan o no a Dios y que representan siempre un sacrificio. Un ejemplo sería cuando haces oración. Los pasos a seguir con: “Echarse la bendición y hablar con Dios sobre tus inquietudes y consejos. El signo de unir las manos de forma vertical formando una clase de edificación Teológica barroca expresa la entrada a Dios, su forma de comunicarse, con ello viene lo de cerrar los ojos y sólo hablar con él.

7) F. Saussure maneja la hipótesis de que el símbolo es una entidad de doble cara – Su imagen real y su representación Lingüística. Éstas no puede ser separadas pues depende una de la otra.

8) Peirce explica que el signo como algo que no explica totalmente la relación entre significante y significado. Por ello se parte en tres partes: Lo que el objeto es y como su nombre se relaciona con realidad (Automóvil, transporte). Como el objeto es susceptible ante su entorno y puede variar (Bolsa, chuspa,) y el que se conecta con algún tema en especial (Podrido, poco saludable).

9) Este signo solo puede ser interpretado si el receptor – quién recibe y capta nuestro mensaje –conoce el código que esta palabra, calificación o representación quiere darnos explicarnos. Por ejemplo: Sí yo diera los buenos días diciendo “¿Hallo, Wir ist dir?” pocos entenderían mi saludo y entonces se rompería la comunicación entre todos (Emisor, receptor), la fuente no serviría para su fin (Comunicar) el mensaje no sería claro (Expresar un signo por medio de un idioma desconocido) y aunque el canal fuese correcto, los demás factores harían que fallaran la comunicación.

10) Un fenómeno llega a ser una convención semiótica cuando se conoce a priori su significado. Ejemplos de ésto serían:

- Juana me timbra al celular, esto es un signo de que pronto llegará a mi puerta, debo estar alerta a su llegada. (Signos Comunicativos)

- Una amiga me ve por la calle, mas no recuerda mi nombre, y se le ocurre decirme “Flaco”. Me llama de esta manera y yo, por intuición la volteo a mirar y la saludo.

- Alguien está temblando dentro de la oficina, inmediatamente relaciono su tembladera con que el aire

acondicionada está prendido y en 18° C

- Escucho a alguien hablar y noto que acentúa la S, la Z y la C. Por intuición digo que viene de España.

11) Generalmente cuando uno se comporta de una u otra manera, existe una razón, una descripción o signo que identifique aquello que nos sucede. Por ello el comportamiento puede en ocasiones esclarecer el signo o representación de algo.

Por ejemplo:

- Estoy en Cali, estoy sudando tremendamente. El sudor, mi abatimiento y aparente fatiga, indica que estoy cansado, que mi organismo no asimila el clima caluroso de Cali. Por ello, todo esto indica que no me encuentro bien. El signo a relucir es que estoy indispuesto:

- Vi a una pareja, ambos tienen los brazos cruzados y las piernas rectas y semi-cerradas. Aquello suele indicar que están disgustados; no aceptan – o no creen - las palabras del otro, y que por ello, se niegan a tragar entero lo que el otro les dice, pues piensan que uno le esta mintiendo al otro y viceversa. Todo ello podría decirnos que está discutiendo.

Nota: Aunque los comportamientos puede develarnos signos no dichos verbalmente, debemos tener en cuenta que desconocemos la veracidad de estos comportamientos, por lo que podríamos estar observando algún compartimiento influenciado por “La teoría de la mentira”