Taller de Salmo 2016
-
Upload
valentin-gonzalez-rojas -
Category
Documents
-
view
247 -
download
8
description
Transcript of Taller de Salmo 2016
Los salmos constituyen el
libro más hermoso de la
Biblia; en ellos se
manifiestan las diferentes
facetas del hombre en su
relación con Dios:
sus estados de ánimo,
sus sentimientos más profundos,
sus logros y sus fracasos,
su grandeza y su miseria,
pero sobre todo…
su confianza inquebrantable
en Dios.
Ubicación en la Liturgia de la palabra
• Dios habla a Su pueblo (1ª Lectura)
• El pueblo responde (Salmo)
• Los apóstoles hablan sobre las
maravillas de Dios (2ª Lectura)
• El pueblo se prepara para recibir la
Palabra de Dios (Aclamación)
• Dios habla a través del Verbo
(Jesús, lectura del Evangelio)
Los salmos son poemas
religiosos compuestos por
el rey David y otros
autores israelitas para
servir en la plegaria
pública o privada.
son teología hecha vida
y vida hecha teología.
Contienen rica
enseñanza para la vida
de todo creyente.
Pese a que los salmos
fueron compuestos hace
mucho tiempo, tienen hoy
en día una aplicación
concreta para nuestra
propia vida.
a) Salterio
Es la colección de los 150
salmos que aparecen en
la Biblia. Son los cantos
religiosos del pueblo de
Israel.
b) SalmoLa palabra hebrea más propia para
nombrar a los salmos es el de
mizmor, se refiere al
acompañamiento musical y que,
traducido al griego por psalmoi, que
significa: “cántico acompañado por
el salterio” (es decir, el instrumento
de cuerdas)
El ministerio del salmista y
su espiritualidad constituyen
una gran riqueza.
Aquí conoceremos las
características que deben
distinguirle.
no solo es hacer poesía,
sino de hacer vida lo que
se proclama…
mejor dicho, de
proclamar lo que ya se
vive.
Ser hombre o mujer de
alabanza significa tener
siempre un motivo por el
cual agradecer, admirar y
contemplar a Dios
No es un protagonista espectacular,
sino animador y pedagogo,
consciente de su capacidad y de
sus limitaciones; su principal labor
es la de “empaparse” de la Palabra
y transmitirla a los fieles con la
fuerza espiritual que obtiene en el
trato personal con Dios
Lo importante de su ministerio es,
la Palabra que transmite y que toca
los corazones de la asamblea.
La voz, la melodía y la técnica que
utiliza son elementos que ayudan a
la proclamación, pero no ocupan el
papel protagónico en la salmodia.
Cuando falta humildad se está
a un paso de la presunción y de
la soberbia.
Santo Tomás explicaba que
existen tres motivaciones para
quienes toman parte en las
funciones sagradas:
a) cantar para excitar la
devoción propia y del
pueblo,
b) cantar por ostentación,
c) cantar para provocar
placer.
Recordemos que la Iglesia solo
admite en su Liturgia el canto y la música que responden plenamente al fin general de la misma Liturgia, que consiste en la gloria de Dios y la edificación de los fieles
La ejecución de los Salmos
A esta altura se pueden
preguntar
¿por qué el Salmo es
víctima de tanto
abandono?
Este aspecto de la preparación
del salmista no solo es en función
al servicio que da en la Iglesia,
sino que se preocupa de su
persona. No puede entenderse
que el salmista viva ajeno a la
comunidad de fieles a la que sirve
Un criterio sano es que
nadie que no esté
realmente comprometido
con su comunidad eclesial
pueda desempeñar alguna
labor de carácter público
b) Formación litúrgica. Esta consiste en el estudio de su
función concreta dentro de la Liturgia
de la Palabra, el conocimiento de los
libros litúrgicos (la composición del
leccionario), los diferentes tiempos
litúrgicos, su sentido y el espíritu con
que han de vivirse
c) Formación técnica. Este punto se referiere al aspecto
musical y ceremonial.
La preparación musical es
indispensable para que el
salmista desempeñe eficazmente
su cometido en la celebración.
La preparación musical es
indispensable para que el salmista
desempeñe eficazmente su cometido
en la celebración. Hablamos aquí de
cosas como la correcta impostación
de la voz, la entonación, la clara
dicción, y el entrenamiento en el
canto en general.
En cuanto a la formación de
tipo ceremonial ha de
orientarse al conocimiento de
las formas de la celebración,
la actitud corporal ante la
asamblea, etc...