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Manual Práctico de Valores

T AJAR BIEN,

MEJOR

II!: EDICIONES

TRABAJAR BIEN, VIVIR MEJOR

Trabajar bien, vivir mejor Manual Práctico de Valores

Copyright © Regino Navarro Ribera, enero 2003

Los relatos incluidos y citados en este libro son propiedad de los

respectivos autores y editores.

ISBN: 958-33-4365-X

Derechos Reservados. No está permitida la reproducción total o parcial de este libro, ni su tratamiento informático, ni la trasmisión de ninguna forma o por cualquier medio, ya sea electrónico, mecánico. por fotocopia, por registro u otros métodos, sin permiso previo y por

escrito de los titulares del Copyright. El Editor está a la espera de contactar a aquellas

personas o entidades citadas en el texto con las que no se haya podido establecer relación.

Edición a Cargo de Fabio León Cardona V.

Impresión: Editorial Marín Vieco Ltda.

Instituto Latinoamericano de Liderazgo

Calle 8, W 43A - 89 Medellin - Colombia

Autor: [email protected]

Impreso en Colombia - Printed in Colombia

Regino Navarro Ribera


Manual Práctico de Valores

Ediciones

Instituto Latinoamericano de Liderazgo

CONTENIDO

Presentación - Cómo utilizar este libro......................... 6

01 Valor Principal: Valores Asociados:












4

ARMONÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Conocimiento Interior, Equilibrio, Sencillez

AUTORIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25 Ejemplo, Firmeza, Obediencia

CALIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41 Cuidado de los detalles, Perfección, Solicitud

COMPRENSIÓN . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 Amistad, Bondad, Empatía

COMUNICACIÓN . . . . . . . . . . .............. 73 Amabilidad, Diálogo, Escuchar

CONFIANZA . . .. . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89 Autoestima, Fe, Seguridad

CREATIVIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105 Flexibilidad, Innovación, Inquietud intelectual

ESFUERZO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121 Autodisciplina, Constancia, Determinación

ESPIRITU POSITIVO . . . . . . . . . . . . . . . . 137 Alegría, Entusiasmo, Tener Ideales

EXCELENCIA PERSONAL . . . . . . . . . . . . . 153 Eficacia, Humildad, Moderación

HONESTIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 Decencia, Honorabilidad, Veracidad

LABORIOSIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 185 Diligencia, Orden, Paciencia

13 Va l o r Pr i n c i pa l : Valores Asociados:








Ca p ítu l o espec i a l :

LEALTAD .................................... 201 Co m p ro m iso, F ide l i d a d , N o b l eza

PROACTIVIDAD .......................... 217 Obj et i v i d a d , P rev i s i ó n , Reso l u ci ó n

RESPETO ........................................ 233 Corte s ía , D e l i ca d e z a , U rba n id a d

RESPONSABILIDAD ........................ 249 Efi c i e n c i a , S u p e ra c i ó n , Va l e ntía

SERENIDAD ............. . .................. 265 Ca l ma , P ru d e n c i a , Tra n q u i l i d a d Inte r i o r

S ERVICIO .................................. 281 Ge n e ros i d a d , S e r út i l , Soci a b i l i d a d

SOLIDARIDAD ...................... . ...... 297 Altru ismo, D i s po n i b i l i d a d , U n idad

TOLERANCIA ................ . .. . . . . . . . .... 313 Ju st i c i a , L i b e rta d , Pa z

D e rechos H u m a nos ....... . .. . ... . ... . . 329

An exo : Pr i n c i p i os , Va l o res y V i rt u d es ........ . ................... 345

Glosa r i o e Ín d i ce Te m á t i co . . ......................... . ... . ............ 351

Bibl iog rafía : ................................................................... 358

Ag radeci m ientos : .......... . . ....... . . . . . . ......... . . ... . .............. . ... 360

5

Cómo utilizar este libro

Este es un libro de trabajo cuya finalidad es ayudar a interiorizar y vivir los valores en el día a día, en el trabajo, en el hogar y en la calle. Es un libro práctico, un taller para aprender a construir valores en la propia vida.

No es un libro de lectura, aunque se puede utilizar como material de consulta. Está pensado como material de trabajo para procesos de capacitación en empresas, programas de formación en centros educativos, formación personal, familiar, etc. También se puede utilizar como material de autoformación, aunque el aprendizaje grupal se muestra más válido, pues provoca una sinergia enriquecedora.

A pesar de que el libro está pensado para formación de adultos, puede ser útil también para la forción de personas más jóvenes, como estudiantes de últimos años de Secundaria. A estos muchachos les servirá, además, para irse preparando para los retos de su vida futura.

Se ha incluido un capítulo especial sobre Derechos Humanos, porque en el plano personal este tema está muy relacionado con la vivéncia de los valores, especialmente con algunos de ellos como la justicia, la tolerancia, la paz, etc.

Como el lector puede apreciar, el libro contiene información sobre 80 valores agrupados en 20 módulos. El valor que encabeza Módulo marca el contexto de ese grupo de valores. No creo que estén todos los que son, aunque todos los que están, aportan algo. Al ser la persona una unidad, la mejoría en algún aspecto, es la mejoría del todo. Por eso se puede utilizar parcialmente, escoger de aquí y allá, dejarlo y volverlo a retomar, etc.

Se preguntará el lector por qué estos valores y no otros. Debo reconocer, con cierto rubor, que el criterio ha sido un cierto "mercadeo de valores". Es decir, aparecen en este libro aquellos valores que son más solicitados por las Organizaciones donde el autor trabaja. Incluso el nombre del valor corresponde a la forma actual de mencionar una determinada perfección del ser humano.

Notará el lector que hay ideas que se repiten, indicando así que conviene reflexionar más sobre ellas y retenerlas.

6

La experiencia muestra que en un aprendizaje sistemático, puede ser con veniente dedicar un mes al aprendizaje de cada Módulo, que contiene un Valor Principal y tres Asociados.

Existen muchas otras formas de aprovechar este material. Si se utiliza en un proceso de autoaprendizaje, cada uno marca su ritmo, escogiendo para empezar aquellos valores que más necesita por los requerimientos de su trabajo o por las necesidades de crecimiento personal.

Sea cual sea la metodología que se utilice conviene insistir en que el aprendizaje debe concluir en una transformación positiva del comportamiento de cada persona. Un proceso adecuado debe incluir estas fases:

l. Motivación: Conviene profundizar en los motivos que existen para vivir cada valor. Cuando existen suficientes razones y motivos se vive gustoso el esfuerzo requerido.

2. Interiorización: Es asimilar el concepto del valor. Conocer sus aplicaciones y partes integrantes. Conocer sus beneficios y las dificultades para aplicarlo.

3. Ejecución: La puesta en práctica de algunos aspectos del valor, producen dos efectos: En primer lugar se entiende mejor su contenido y en segundo se adquiere facilidad para vivirlos en cualquier ámbito. Se fortalece la voluntad.

4. Evaluación: Debe existir alguna forma de valorar la marcha de este aprendizaje. La vivencia de los valores es observable, por eso cualquier persona puede ofrecer una valoración de las actitudes y conductas de otra , si así se le solicita. Pensamos que la mejor evaluación se produce cuando el interesado pregunta a personas cercanas sobre la marcha de proceso.

5. Volver a empezar: El aprendizaje de valores, como cualquier proceso formativo, no acaba nunca. Por eso, después de la retroalimentación obtenida se inicia de nuevo el proceso con renovada ilusión y empeño, haciendo los reajustes del caso.

7

1

Artnonía Conocimiento interior

Equilibrio Sencillez

1I !! 1I I

I i i : I i i I

ARMONÍA

Yvio Dios todo lo que había hecho;

y he aquí que era muy bueno. Génesis 1,31

Tú lo dispusiste todo con medida, número y peso - Sabiduría 11, 20 -

Armonía , es la perfecta conj unción de las partes de un todo para lograr un fin único que muestra la realidad con toda su belleza.

En el lenguaj e hablado , es la combinación de sonidos , cadencias y acentos que resulta grata al oído; en sentido figurado, es la conveniente proporc ión y concordanc ia de unas cosas con otras .

En el ser humano , y en sus re l ac iones in terpersonale s , más que u n Valor, e s l a presencia equi l ibrada de otros va lores c o mo B u en g u s t o , Mo derac i ó n , Paz i n te ri o r, Concord ia , Orde n , etc . La persona cuya vida posee Armonía se caracteriza por su serenidad, paz exterior, obje-

tividad, madurez, mesura y dominio de sÍ .

La Armonía en la Creación debe completarse con la existente en el ser humano : desarrollo armónico de la personalidad, Armonía del cuerpo y del espíritu , de la cabeza y del corazón. Armonía en las relaciones con los demás y con la naturaleza.

En el caso de la Armonía, debemos tener en cuenta que es muy afín a valores como el Autodom in io, la Belleza, e l

Equilibrio, e l Optimismo, la

Paz, la Sencillez, la Serenidad

y el Conocimiento In terior;

entre otro s . De algunos de ellos , cómo vivirlos y cómo practicarlos , hablaremos en las páginas siguientes .

El cuerpo es una lira cuya armonía es el espíritu. - Platón -

10 Armonía

DECÁLOGO de la ARMONÍA

1. La armonía es bel leza, equil ibrio, medida. Está reñida con lo

estridente y lo c habacano.

2. Armonía es conjunc ión de actitudes, si lenc ios, matices, pala

bras, senti mientos ... que reflejan de al guna manera, el bien, la

verdad y la belleza.

3. La armonía del ser humano está en poseer una jerarquía de valo

res y un orden en el amor: primero la fam i l i a , los ami gos, después los demás. Antes que nad ie , Dios.

4. La armonía produce paz, seguridad y confi anza. Hace al ser hu

mano agradable y amable. Ayuda a la empatía.

5. Una personal idad armónicamente desarrollada es aque l l a en l a

que todas l as dimensiones humanas están presentes: e l cuerpo,

el espíritu, l a afectividad, l a mente y l a soc i ab i l idad.

6. Armonizar la propia vida es integrar en un proyecto único el

desarrollo personal , fami l i ar y profesional. La sinergi a produce

un resultado espléndido: efectividad y fel i c id ad.

7. Existe armonía vital cuando hay equi l i brio entre el ser, hacer y

tener. Y cuando se cuidan y desarroll an los d iversos roles que

desempeñamos en l a vida: que ninguno de ellos crezca a expen

sas de los demás.

8. Los convenc ionalismos sociales establecen normas y medidas

para el actuar, e l hablar, e l vestir. La armonía radica en evitar los extremos: ni desprec iarlos, ni renunciar a l a propia persona

l idad, al propio estilo.

9. El hogar y la ofic ina deben poseer armonía: colores, aromas,

orientación, objetos, decoración ...

10. Si a la armonía se le añade ritmo y vibración, la vida se convier

te en una aventura maravillosa. Si todo ello se pone al servicio

de un ideal que valga la pena, entonces l a vida es apasionante.

Armonía 1 1

L E CTURA

Armonía entre trabajo y familia

Una reflexión sobre cómo armonizar

los diversos roles de la vida

Yo hice el master del [ESE sin experiencia profesional apenas. Al acabar el primer año, mi marido y yo decidimos casarnos. Quedé en embarazo y el segundo trimestre empecé las clases. Fui al médico y me recomendó guardar cama. Total, hablé con los profesores y, durante un mes, estudiaba los casos a través de unas amigas que me apoyaron muchísimo. Di a luz justamente el Domingo de Ramos y el martes de Resurrección volvía a clase.

Lo pude hacer de forma un poco anecdótica. Conseguí que una estudiante que vivía conmigo me trajera el niño en los recreos al c uarto de l boti q u ín de l [ESE. Ha b lando prev iamente con la telefonista, me abría el botiquín y le daba de mamar: a las 8, en el descanso de las [[, a las 3 iba a casa, volvía a las 4 y luego ya a las 6 me quedaba en casa. Así acabé el master y me coloqué.

Cuando una m uj e r - m a dre dec ide trabajar o c uando una trabajadora decide fundar un hoga r, la palabra «renuncia » no está para la trabajadora en su vida familiar, n i para la madre en su trabajo, sino en una renuncia a sí misma. Ella llega a casa y tiene que atender a una familia, tiene que estar contenta; si e l niño no ha dormido, tiene que pelear al día siguiente en la empresa; si la empresa tiene problemas, tiene que dejarlos en el ascensor y sonreír cuando llega a casa y jugar con los niños.

En el día a día de este juego de familia - trabajo, es importante tener en la mente una pirámide formada por tres capas. La inferior son las labores del hoga r, la intermedia es la convivencia diaria y la superior la educación de los hijos. Una mujer tiene que saber que esa capa inferior de las labores del hogar es delegable, y que debe delegarla; si q u iere trabajar y compa t ib i l izar su v ida familiar; no puede llegar a todo.

En la faceta intermedia, la de la armonía en el hoga r, tiene que ser capaz de que la convivencia en su hogar sea agradable

12 Armonía

sin ella estar muchas veces, y eso a veces es cuestión de detalles : que haya orden, alegría y optimismo; en la casa, que ésta última esté bien decorada, . . . Son tonterías que ayudan a que los hijos y el marido se sientan a gusto, sin que ella tenga que estar con el de lantal puesto.

y luego, en el vértice superior está la educación de los hijos y la comunicación con el marido, y eso, se tiene que tener muy claro, no es de legable. Los conflictos surgen cuando la mujer se da cuenta de que no llega a la educación, que sólo se puede compartir con el marido. Si la mujer tiene muy clara esa escala de valores y es capaz de delegar lo superfluo, pero aguantar y sostener el peso de la educación, creo que familia y trabajo son compa tibles .

Es muy importante que la decisión de trabajar sea compartida entre el marido y la mujer, porque si el marido la comparte, no exige, sino que comprende. También es importante que los niños entiendan por qué una trabaja. Si el marido y los niños te apoyan, ayuda muchísimo. En este aspecto, es importante para los niños (sobre todo los n iños, porque el marido lo comprende más) que estés en los momentos clave. Tienes que ser capaz de dejar una reunión porque la n iña tiene una función de ballet o porque el niño eatá enfermo.

Me gustaría desterrar un mito. Hablamos mucho de si la mujer se realiza fuera de casa o no se realiza fuera de casa. Yo creo que la mujer se realiza cuando cree que lo que tiene que hacer lo está haciendo y lo hace bien. En casa no es cuestión de poner una lavadora o de poner e l lavaplatos o de tender alguna cosa, sino de sentir que en tu hogar existe armonía y que has conseguido educar bien a tus hijos. Creo que la realización de la mujer se da cuando se s ien te feliz con lo que está haciendo y porque está haciendo su deber en cada momento : en su momento será cambiar un pañal, en su momento será sacar un producto al mercado, pero no sé por qué una cosa tiene que ser más realizante que la otra . Yo creo que las primeras pa labras de un n iño son tan real i zantes como e l lanzamiento de u n nuevo producto. Todo depende de que lo hagas bien, y con la ilusión de servir a los demás.

Re l ato de Belén Martín G. Cabiedes (adaptación) JUAN A. PÉREZ y MARIA N. CHINCHILLA, en La Mujer y su Éxito.

Editorial EUNSA, Navarra, 1995. pp. 59- ??

Armonía 13

CITAS de ARMONÍA

Si en lugar de enseñarnos a ser competitivos nos hubieran indicado el equilibrio y la armonía, hoy la sociedad disfrutaría un gran nivel de estable bienestar.

La belleza y la armonía residen en el corazón de quien las contempla.

La Armonía no es, ni más ni menos, que nuestra voluntaria sujeción a las leyes que rigen la naturaleza.

El silencio es la armonía de la conversación.

La tendencia más profunda de toda actividad humana es la consecución del equilibrio .

La armonía es el acuerdo entre el contenido y la forma.

La belleza es el esplendor de la verdad.

Lo bueno necesita aportar pruebas, la belleza no.

Fernando Nestares

Albert Einstein

Anónimo

Hazlitt

lean Piaget

Henryk Ibsen

Pla tón

La Fontain e

L a verdad s e detiene e n l a inteligencia; l a be- Lacordaire

lleza penetra en el corazón.

Sólo lo hermoso es cierto, nada es cierto sin De Mosse belleza .

1 4 Armonía

L o s VALOR E S en la H I STORIA

PT AHHOTEP* - Cu ltura Eg ipcia

*Ptahhotep. Uno de los papiros egipcios más antiguos, que aún se conservan, contiene la sabiduría de Ptahhotep, Gobernador de la ciudad y Visir, que vivió, según se cree, entre los años 3000 y 2900 a. C.

• La verdad es excelsa y su eficacia persiste . No se la molesta desde los tiempos de su creación, en tanto que se castiga a quienes faltan a sus leyes . Ella se extiende como el camino recto ante aquel que nada posee.

• Es cierto que la mentira conquista tesoros, pero la fuerza de la verdad consiste en su duración, y el hombre cabal dice: "Este es el bien de mi padre".

• Si quieres que tu conducta sea buena, que te preserve de todo mal, cuídate de la codicia, que es una enfermedad incurable . Con la codicia se acumula fortuna, pero el corazón se queda sin sepulcro .

• Subsiste el hombre cuya regla de conducta es la rectitud y anda conforme a su curso .

• Si eres un jefe, sé paciente cuando escuchas a un suplicante . No 10 rechaces hasta que haya abierto su interior respecto de 10 que desea hablarte .

• Si quieres hacer duradera la amistad en un hogar en que eres admitido como maestro, como hermano o como amigo, en todo lugar en que entres, evita aproximarte a las mujeres. El lugar en que ellas están no es bueno para ti. A causa de ello un millar va a la perdición.

Los seres h uman os, a tra vés de las diferen tes civiliza ciones, recomiendan unas conductas y rechazan o tras, tratando de vivir los valores correctos. Aquí presentamos una sucinta recopilación de esos pensamien tos.

Armonía 1 5

TALL E R de VALO R E S

Ejercicios de Interiorización

Reflexione sobre el valor de la ARMONÍA, realice los siguientes ejercicios y propóngase metas que le sirvan para crecer y mejorar.

1. Bu s q u e e n e l G l o s a r i o ( a l fi n a l d e e ste l i b ro ) e l s i g n ifica do d e l a p a l a b ra "Armonía". Con ese co ncepto, y lo q u e ya ha v isto en pág i n a s a nteri o res, co nstruya su p ro p i a d efi n ic ión d e este va l o r.

2. ¿ Q u é pa l a b ra s a socia o se l e v i e n e n a l a m e nte c u a n d o p ie n sa e n l a Armonía ?

3. Rec u e rd e e l texto d e l a l ect u ra "Armonía en tre Trabajo . y Familia " y extra i g a d e e l l a a l g u n a e n s e ñ a nza úti l

p a ra s u v id a .

4. Del "Decálogo de la Armonía " se l ecci o n e la frase q u e

co n s i d e re m á s s i g n ificat iva pa ra u stéd .

5. ¿Q u é ben efic ios reci be u n a p erso n a q u e vive e l va l o r d e l a ARMO NÍA? Reflex i o n e a l respecto .

6. Com e nte y a n a l ice co n a l g u n a p e rs o n a esta s ideas re l a c i o n a d o s co n l a Armonía .

..J Eq u i l i b rio m e nta l y fís ico

..J C u lt iva r e l creci m i e nto esp i ritu a l

..J Paz y con oci m i e nto i nterior

..J Coherencia en la forma de pensa r y de actuar

..J Senci l l ez

Se leccion e u n a q u e te n g a pa rt i c u l a r i m po rta ncia para u sted , y a s u m a u n co m p ro m iso perso n a l pa ra mejora r e n ese senti d o .

16 Armonía

TALLER de VALORES Mirando hacia Adentro

Reflexione en qué medida vive cada uno de 105 siguientes aspectos relacionados con la ARMONÍA y sus valores asociados (Conocimiento interior, Equilibrio, Sencillez) .

" ¿Arm o n izo e l tra bajo con e l h o g a r?

" ¿Conservo l a ca paci d a d d e m a ravi l l a rm e co n l a s peq u e ñ a s cosa s d e l a v id a ?

" ¿ Existe eq u i l i b rio e ntre l a ca beza y e l corazó n ?

" ¿ E n ocas iones b u sco e l s i lenc io y l a so ledad p a ra e n riq u ece r e l m u n d o i nte rio r?

" ¿ P rocu ro m a nte n e r a ctitudes tra n s pa re n tes y mostra me ta l co m o soy?

" ¿ Profund izo e n e l conoci m i e nto p rop io?

" ¿ M a nte n g o un trato d e l ica d o y a m a b l e co n los d e m á s s i n l l e g a r a l extre m o d e l a a d u l a c i ó n y l a fa lsed a d ?

" ¿ H a g o tra g e d i a s d e peq u e ñ a s contra ri e d a d es?

" ¿Soy objetivo a l j uzgarme y j u z g a r a los d e m á s ?

" ¿ La l ectu ra d e este ca p ítu l o ha i nfl u ido pos iti va me nte e n m i esti l o d e v ida y en m i m a n era de tra baj a r?

Armonía 1 7

V i v i r l a ARMONíA i m p l ica

Conocimiento Interior

El porvenir de un hombre no está en las estrellas,

sino en su voluntad y en el dominio de sí mismo

- Shakespeare -

¿Qué es e l

Conocimiento

Interior?

Es una mirada hacia el interior en busca de la esencia de nuestra vida. Es un viaj e s i l e n c i o s o , re i terat ivo , pero nunca monótono , hac ia las profundidades de nuestro ser, haciendo a un lado los ruidos , las prisas y las ansiedades que nos impiden escuchar la voz de nuestro interior y cultivar el crecimiento integral .

El Conocimiento Interior nos permite encontrar lo mej or de nosotros mismos : la bondad, el amor, la serenidad, la verdad, la generos idad y tantos otros valore s i nherentes al

ser humano, que sólo saldrán a la superficie si nos empeñamos en buscarlos y cultivarlos .

¿Por qué pract icar

el Conoc im iento

I nter ior? .. Porque desde ese interior se construyen relaciones sólidas con otras personas .

.. S i n c onocer las propias cualidades y limitaciones será muy difícil transitar por el camino recto .

.. Escudriñar al interior de uno mismo permitirá despoj arse de los temores y angustias que tanto afectan , pero que no son parte de la esenc ia como seres humanos .

Conócete a t i mismo - Sócrates -

18 Armonía

¿Cómo pract icarlo?

Buena parte del tiempo lo dedicamos a interactuar con el mundo exterior: nos absorben los problemas , el trabajo , la familia, en fin , los afanes de la vida diaria; casi nunca nos detenemos a pensar en ese otro mundo tan complej o y desconocido que existe al interior de cada cual .

En consecuencia, el primer paso para el logro de una verdadera transformación y realización interior será reservar, de manera habitual , un espacio para la reflexión ; luego, vencer los pensamientos negativos respecto de uno mismo y de los demás ; es necesario mirar al fondo de nuestro corazón y buscar en él la paz , la integridad, l a armonía, la salud espiritual . . . y a Dios .

Usted 51 vive este

valor cuando . . .

* Se tiene la discipl ina de una mirada interior serena y constante .

* S e e l i m i n a n de l autoexamen palabras como "no puedo", " imposible".

* Busca lo bueno que hay dentro de sí .

Pauta para l a Acción:

Usted NO vive este

valor cuando ..•

* Se dej a absorber por el mundo exterior.

* Cree que se conoce muy bien .

* Tiene como referencia para conocerse lo s fracasos y s i n sabore s del pasado .

N ¿ Quiere realmente saber cómo es usted? Comience

+ por escribir un "autorretrato " lo más detallado po

sible de su ser interior; luego pídale a las personas

más cercanas, a las que mejor lo conocen, que ha

gan lo mismo. Compare su auto imagen con la vi

sión que tienen los demás de usted. Propóngase separar un

espacio cada día para reflexionar y conocerse a sí mismo.

Armonía 1 9

Vivir la ARMON íA implica

Equi l ibrio

La vida no es aceptable a no ser que el cuerpo y el

espíritu vivan en buena armonía, si no hay un equilibrio natural entre ellos y si no experimentan un

respeto natural el uno por el otro. Lawrence, David Herbert

¿Qué es e l

Equi l ibrio?

La palabra "equilibrio " prov iene de las raíce s la t inas aequum (que no se inclina ni a un lado ni al otro) y libra

(referente al utensilio que servía para pesar) .

De ahí que el Equilibrio suponga, por un lado , un estado de reposo y, por otro , una especial capacidad para sopesar las fuerzas que actúan entre sí a la hora de valorar los pros y los contras de una decisión .

Como Valor, el Equilibrio se asocia con mesura, sensatez, constancia, rectitud, firmeza, es tabi l idad, capacidad para

mantener aplomo y serenidad en cualquier situación, armonía entre cosas divers as , y abarca, por supuesto, tanto el aspecto físico como mental de una persona.

¿Por qué practicar

el Equilibrio? * El Equilibrio proporciona equidad y obj etividad .

* Una persona equil ibrada despierta confianza, simpatía, respeto , admiración .

* Porque el Equilibrio entre las diversas dimensiones del ser humano -Corporal , Espiritual , Emocional e Intelectualgeneran felicidad .

"Es absurdo que hagas depender tu equilibrio, tu paz

interior, de que los demás cambien "

2 0 Armonía

¿Cómo practicarlo? Procure mantener siempre la balanza equilibrada en las diferentes actividades y retos de la vida cotidiana. Procure tener Equilibrio en los j uicios , ponderación en las decis iones , es tabilidad en el ánimo, calma interior, mesura en la acción , orden en los afectos . . . Todo ello le hará tener mejores relaciones y, sobre todo , paz interior y tranquilidad .

Procure un crec imiento balanceado entre el ser, el hacer y el tener. Mantenga un sano equi lbrio en el tiempo que dedica a cada una de las dimensiones humanas : cuerpo, espíritu, emo

ciones, in telecto, así como a los roles que desempeña a nivel personal , familiar y profesional .

Tanto e l equi librio como e l desequilibrio son altamente contagiosos . Rodéese de personas sanas , optimistas , serenas .

Usted sí vive este

valor cuando .. .

* Hay un desarrollo armónico de la personalidad.

* Toma decisiones ponderadas .

* Toma tiempo para todos sus roles .

* Vive en paz consigo mismo y con los demás .

Pauta para la Acción:

U sted NO vive este

valor cuando . . .

* Sólo ve la vida en "blanco y negro".

* Se deja llevar por la vanidad y el orgullo .

* Es radical en sus apreciaciones .

* Descuida uno de sus roles , quizá e l familiar.

N Haga un "balance " del desarrollo de su personali-+. dad en el aspecto físico, afectivo, mental y espiri

tual. Califique de 1 a lOcada uno de esos aspec

tos; seleccione los que tienen puntaje más bajo y plantéese estrategias para crecer.

Armonía 21

V i v i r l a ARMONíA i m p l ica

Senci l lez No utilices artificios, piensa con sencillez y justicia,

y habla tal como pienses - Benjamín Franklin -

¿Qué es la

Sencillez?

Lo sencillo es genuino, singular, sin artificios ni aderezos . La persona sencilla carece de ostentación y adornos , obra sin malicia y muestra una particular concordancia entre su forma de actuar y su interior. Su forma de hablar, la manera de vestir, sus actitudes y comportamiento son un reflejo de su forma de ser.

Las personas sencillas actúan como son, no llaman la atención, no hacen alarde ni ostentación .

La Sencillez se manifiesta en el trato franco y directo con

los demás , la expresión alegre y serena. La persona senci l la sabe recti ficar, va " al grano " en l o s asuntos , no complica las cosas . . .

¿Por qué pract icar

la Sencil lez?

* Actuar con naturalidad y sin dobleces hace la vida descansada y sin ansiedad .

* Ayuda a ser transparentes , diáfanos, y a que los demás nos aprecien por ello .

* La Sencillez desarma a los espíritus agresivos .

* La persona sencilla se gana la confianza de los demás .

Aquel que anda con sencillez anda confiadamente

- Proverbios 3,23 -

22 Armonía

¿Cómo practica r la?

Así como un árbitro deportivo procura pasar desapercibido y no influir en el resultado del j uego o competencia, la persona sencilla evita toda ostentación y protagonismo. Reflej a su sencil lez en el pensar, en el hablar, en el vestir y en el actuar; no complica lo simple , facilita las cosas , va a lo esencial y no hace tragedias de pequeñeces .

En consecuencia la sencillez se practica desde adentro hacia afuera . La persona senci l la se fij a en los pequeños detalles , las maravillas de la naturaleza, la espontaneidad , la gratitud permanente por lo poco o mucho que se tiene , la amistad s incera y desinteresada, la transparencia , la humildad, la comprensión y el trato amable, entre otros muchos valores .

Usted si vive este

valor cuando .. .

* Se agradecen y disfrutan las pequeñas cosas , lo ordinario . * Es transparente . * La imagen que se proyecta corresponde a la real i dad .

* Conoce y acepta sus cualidades y l imitaciones .


Usted NO vive este

valor cuando . . .

* Actuamos buscando solo e l e l o g i o y el rec o n o c i miento d e l o s demás .

* Ponemos un escudo o coraza para que nadie penetre nuestro interior.

* Creemos que nada queda por aprender y que somos autosuficientes .

N

+ Procure "ir al grano " en su forma de hablar. No sea

repetitivo ni ambiguo. Exprésese de forma clara,

sincera, amable y concisa; practique este consejo

un día y otro, tanto con las personas de la familia,

como en el trabajo.

Armonía 23

2

Autoridad Ejemplo Firmeza

Obediencia

AUTORIDAD

No hay Autoridad como aquella que se funda en la

justicia y se ejerce por la virtud

- Mabire -

La Autoridad se define como el derecho o poder de mandar, regir, gobernar, promulgar leyes , etc . También se da este calificativo a la persona revestida de este derecho o poder: las autoridades locales, la au

toridad de un padre, un jefe,

etc. Una Autoridad mal entendida se puede tomar como tiranía, ostentación, agresión, autori tarismo.

La Autoridad, contrario a lo que se cree , trae consigo más compromisos que derechos o prerrogativas . Quien está al mando debe "dej a r h a ce r "

(aceptar que otros pueden hacerlo tan bien como él) , tener espíritu amplio (las cosas pueden hacerse de diferentes

manera s ) , s e r p a c i e n te y comprensivo (todos tenemos " derecho" a equivocarnos ) . La a utoridad moral , por el contrario , no es un derecho sino una conquista . Se gana con e l ej emplo y e l c abal cumplimiento de las obligaciones y se ej erce más por l iderazgo que por poder o investidura .

El buen ejercicio de la autoridad crea un ambiente de confianza y a rmonía entre los subordinados , logra un sano equilibrio entre la fir

meza y la flexibilidad, sabe e s c u ch a r, p re v e r, o rgan i

zar . . . en fin , ej ercer correctamente la Autoridad implica mucho más que mandar.

Jamás tendrá eficacia la autoridad del maestro si no va

asociada a ella la ejemplaridad de sus acciones

26 Autoridad

- Casiano -

DECÁLOGO de la AUTORIDAD

1. Mandar es una forma de servir a los demás .

2. La autoridad que se ejerce sin escuchar a los demás, está cercana al autoritarismo. Además existen bastantes probabilidades de que se equivocarse.

3. No se reconoce la autoridad de una persona que no se controla a sí mismo.

4. Se podría hacer esta distinción : El poder es la capacidad legal de mandar. La autoridad es la capacidad moral de mandar. El poder lo otorgan, la autoridad se gana.

5. Sin autoridad cualquier grupo humano se siente desvalido y sin rumbo. Se necesita sentir la autoridad.

6. Firmeza en el contenido y delicadeza en la forma. En este equilibrio radica el mando efectivo.

7. Quien está al mando nunca debe olvidar que sus colaboradores son seres humanos que tienen preocupaciones, problemas y sentimientos.

8. La autoridad se debe ejercer sin arrogancia pero con firmeza. La falta de autoridad es tan perjudicial como el exceso de la misma.

9. Cuando por timidez, indecisión o miedo de molestar, se aplaza una decisión, surge la amargura y sus consecuencias son negativas para todos.

10. Entre el autoritarismo y el "dejar hacer" , se encuentra la verdadera autoridad, como una cima entre dos valles .

Autoridad 2 7

L E CTURA

"Juego l impio, señores" Mi primera reacción fue presentar mi renuncia inmediata, pero el

decano me convenció de aceptar el empleo. Más tarde, mientras le contaba a un viejo amigo sobre mi nueva asignación, me dio un consejo positivo: "Recuerda, Kevin, ellos son 360 y tú sólo uno. Aprende a ganarte su cooperación ".

Con el corazón en la garganta, me preparé para mi nuevo destino, que fácilmente podría describirse como el Triángulo de las Bermudas para cualquier residente principal con la suficiente valentía como para enfrentarse a un numeroso grupo de rudos jugadores de fútbol. Mi primer paso fue conocer a mi plantel de . "residentes adjuntos ". En esa primera reunión, uno de estos residentes estudiantiles se refirió a los jugadores de fútbol tra tándoles de "animales ". Lo de tuve de inmediato. No era mi estilo habitual, pero quise dejar algunas cosas en claro con mi plantel.

«Si alguien l lega a llamar a cualquiera de nuestros alumnos "animal " -y no me importa si usa casco de fútbol o anteojos de sol-, tendrá que retirarse. Vamos a tratar a todos como personas, como una familia. Cada uno de ellos es una persona y vamos a tratarlo como tal. »

Después de mi "discurso inaugural ", nos preparamos para la llegada de los alumnos, que debían arribar a la semana siguiente. El dormitorio Santa CruZ/Sala Apache tenía una conocida reputación que, en su mayoría, no era buena. Los "internos " la habían destrozado en pedazos el año anterior.

Ahora nos enfrentábamos a otro año, con el dormitorio reparado y a la espera de un nuevo ataque de violencia. Le pregunté a los residentes adjuntos si esa sala tenía un reglamento. Mi pregunta fue recibida con una risas burlonas. Alguien me dijo que yo no entendía cómo eran las cosas, que en esa sala no había ningún gobierno, sólo anarquía.

Le pedí a uno de los residentes que consiguiera un reglamento, no importaba de dónde. Después de mirarme un instante, el muchacho prometió regresar rápidamente. Cruzó la calle, "tomó prestado" un reglamento de la cartelera de otro do rmitorio y regresó minutos

28 Autoridad

después. Ni siquiera me preocupé en leerlo. Si era lo suficientemente bueno para aquel dormitorio, también lo sería para el nuestro. Después de todo, era mejor que nada.

-Esta es nuestra constitución -le dije al grupo-o Cambien el nombre del dormitorio y luego quiero que le hagan copias y las distribuyan por todas partes: en las carteleras, junto a la mesa de entradas. Estas serán las reglas por las que todos nos guiaremos de ahora en adelante.

Las clases en Arizona comienzan la tercera semana de agosto. Hice que todo mi personal estuviera preparado para conocer a los alumnos en la entrada, que les ayudaran a cargar el equipaje y, en términos generales, buscar que todos se sintieran cómodos. Había bebidas y galletas para todos, también para los padres que los habían traído.

En ese primer día, pusimos en claro todos los puntosfundamentales. No íbamos a ser la Gestapo. No estábamos allí para tratar a los alumnos como sifuéramos la policía, sino para tratarlos con respeto y para series útiles en lo que necesitaran.

A lo largo de todo el año, no tuvimos ningún tipo de daño en el dormitorio. Es más, al finalizar el año nos otorgaron el Premio al Personal Estudiantil por ocuparnos de la mejor manera posible de la vida estudiantil en el predio del colegio.

Me gusta pensar que una razón importante por la que no tuvimos ningún inconveniente y hasta recibimos un reconocimiento por nuestro trabajo, fue lo que hice el primer día que me reuní con mi grupo de residentes adjuntos. Cuando despedí a la persona que dijo que los jugadores de fútbol eran «animales», emprendí una acción y no sólo me fui en palabras. Luego puse en práctica un plan de juego coherente para tratar correctamente a todos.

Todo esto rindió sus frutos: cuando se trata a las personas como gente y se les hace saber que son importantes, siempre se recogen buenos resultados. El mismo principio se aplica a cualquier situación en la que hay gente que vive, trabaja o interactúa de cualquier manera. La Disciplina de la Realidad dice que la gente siempre es más importante que las cosas y que, cuando se la trata con respeto y con

base en reglas de juego claras, se obtienen buenos resultados.

KEVIN LEMAN, En tiempos difíciles

mantenga unida a su familia.

Javier Vergara Editor. Buenos Aires, 1 992, pp. 50-53

Autoridad 29

Citas de AUTORIDAD

Ningún hombre es lo bastante bueno para gobernar a otros sin su consentimiento.

Nada sabéis, si sólo sabéis mandar, reprender y corregir.

Necesito autoridad, aunque no crea en ella.

Las cosas nos parecen menos difíciles cuando las vemos realizadas en otros .

Nada tan peligroso como un buen consejo acompañado de un mal ejemplo.

Los ejemplos son diez veces más útiles que los preceptos .

Ninguno debe obedecer a los que no tienen derecho a mandar.

El poder no corrompe, el poder desenmascara.

Un jefe es un hombre que necesita a otro.

Cuando tres personas marchan juntas, tiene que haber una que mande.

3 0 Autoridad

Abraham Lincoln

Fran�ois de Salignac

Ernst Jünger

Vo Ita ire

Madame de Sablé

Charles James Fox

Marco Tulio Cicerón

Rubén Blades

Paul Valéry

Pro verbio Manchú

Los VALORES en la HISTORIA

MERI-KA-RE* - Cultura Egipcia

* MERI-KA-RE El faraón Akh toes II reunió en un libro, probablemente en el siglo XXII a. c., las reglas morales que debía seguir su hijo Merikare cuando éste le sucediese en el trono. Estas reglas y consejos compen dian la sabiduría de la an tigüedad acerca de la conducta que más convenía observar en aquellos tiempos, en la administración de la justicia y gobierno del pueblo .

• No confíes en la duración de los años. Considera como una hora la duración de la vida, así habrá rectitud en tu comportamiento .

• Después de la muerte queda el hombre, y a su lado apílanse sus obras.

• En la eternidad queda el juicio de los muertos y es necio quien menosprecia a los jueces. Mas el que llegue hasta ellos sin haber cometido pecado, estará allí como un dios: andando libre como los señores de la eternidad, bienaventurado entre los muertos.

• Haz justicia mientras vivas sobre a tierra. Calma al que llora. No oprimas a la viuda.

• No prives a un hombre de su herencia paterna y no causen daños los magistrados en sus oficios .

• Cuida de no castigar erróneamente.

• No repartas la muerte . . . Con ello este país estará bien establecido.

• Dios conoce al pecador, y castiga los pecados contra Él con sangre.

Los seres h u m a n os, a tra vés de la s diferen tes civiliza ciones, recomiendan unas conductas y rechazan otras, tratando de vivir los valores correctos. Aquí presentamos una sucin ta recopilación de esos pensamientos.

Autoridad 31

TALLER D E VALORES

Ejercicios de Interiorización

Reflexione sobre el valor de la AUTORIDAD, realice los siguientes ejercicios y propóngase metas que le sirvan para crecer y mejorar.

1. Con a m i g o s o a l l eg a d o s , esta b l ezca u n d i á logo construcOvo sobre ]a direrenc:ia esenc:ialentre Autoridad � autoritarismo . L leg ue a u n a co nc l u s i ó n .

2. U n a n o r m a d e l co rrecto eje rc ic io d e l a Autoridad es no sepa ra r la comprensión de la exigencia ; ¿ E n q ué casos d e s u v i da cotid i a n a pod ría a p l i ca r esta reg l a ?

3. Recuerde e l texto de la lectu ra , "Juego limpio, señores " y extra i g a de e l l a a l g u n a e n s e ñ a n za úti l pa ra su vid a .

4. Existen d iversos ti pos d e Autoridad: fa m i l i a , p rofesores , j efes , a utori d a d e s c iv i l e s y e c l e s i á st i c a s , etc. ¿Ante c u á l d e e l l a s se s ie nte m ej o r trata d o ? ¿ Po r q u é?

s. ¿ Q u é pod ría s u cede r e n u n a soc iedad e n l a q u e tod os fue ra n " i g u a l e s " y n a d i e p u d i e ra m a n d a r a n a d i e?

6. Co m e n te y a n a l i ce co n a l g u n a p e rs o n a esta s ideas re l a c i o n a d o s co n l a AUTO R I DAD .

I Autoridad moral, dirigir con el ejemplo

I Saber delegar, dar confianza y responsa-bilidades

I Equilibrio entre firmeza y flexibilidad

I Obedecer, conservando los principios

I Autocontrol, dominio de sí mismo

Selecci o n e u n o q u e te n g a p a rt i cu l a r i m porta ncia para u sted , y a s u ma u n co m p ro m iso p erso n a l p a ra mejorar en ese senti d o .

32 Autoridad

TALLER DE VALORES

Mirando hacia Adentro

Reflexione en qué medida vive cada uno de los siguientes aspectos relacionados con la AUTORIDAD y sus valores asociados (Ejemplo, Firmeza, Obediencia) .

...J ¿Ace pto d e b u e n g ra d o l a a uto ri d a d ?

...J ¿ Defiendo c o n fi rmeza m i s co nvicci o n es?

...J ¿ C reo q u e e l eje rc ic io d e l a a utori d a d ex ige pre p a rac ión y efic ienci a ?

...J ¿ Doy eje m p l o c u a n d o exijo obed i e n c i a ?

...J ¿ Proc u ro q u e m i s ó rd e n e s sea n j u stas l ó g i ca s y a lcanza b l es?

...J ¿Te n g o e n cue nta que e l f i n d e l a a uto ri d a d es serv i r?

...J ¿ Tra t o a m i s s u b o r d i n a d o s c o n r e s p e t o , co m p ren s i ón y se ns i b i l i d a d ?

...J ¿Considero q u e el ejem plo e s m á s persuasivo q u e l a s pa l a b ra s ?

...J ¿Actúo con fi rmeza en la defensa de mis principios y va l o res?

...J ¿ La l ectu ra de este ca p ítu l o h a i nfl u id o posit i va m e nte en m i esti l o d e v ida y e n m i m a n era d e tra baja r?

Autoridad 33

Vivir la AUTORIDAD implica

Ejemplo

El hombre se instruye por la imitación

y se anima por el ejemplo. - De Sismondi -

¿Qué es el

Ejem plo?

El diccionario lo define como la "Acción o conducta de uno que puede mover o inclinar a otros a que la imiten " . "Caso o hecho que se cita para que se imite y siga, siendo bueno ; o para que se evite , s iendo malo " .

L a persona ej emplar, invita con sus buenas obras , con su estilo de vida, a que los demás lo imiten ; es leal y comprensiva con los demás pero exigente consigo misma.

El buen ejemplo despierta admiración, respeto y autoridad moral . Para ello es necesario cumplir a cabalidad con los deberes,

trabajar con entusiasmo y ánimo de superación, tener ideales , compartir, procurar una convivencia pacífica con justicia y libertad, poseer sólidos valores patrióticos y ciudadanos . . . En fin, procurar con su ejemplo y

sus obras un mundo mejor para todos.


e l Ejem plo?

• Nuestra forma de vida influye, para bien o para mal , en los demás .

• El buen ejemplo constituye un cimiento seguro para ser confiable .

• La persona ej emplar adquiere autoridad moral .

Quien tiene la mision de decir cosas grandes, está

igualmente obligado a practicarlas

34 Autoridad

- San Gregorio Magno -

¿Cómo practicarlo?

Los santos constituyen un ejemplo de vida: siendo seres normales y corrientes , vivieron las virtudes heroicamente . También nosotros podemos y debemos hacer lo mismo, viviendo nues tra vida ordinaria, trabaj ando con esmero y responsabil i dad, s in importar el oficio o profesión; cumpliendo con responsabilidad nuestros deberes para con Dios, la familia, la empresa, la sociedad . . .

Hable sin herir n i ofender, aunque deba corregir o reprender; respalde sus palabras con actitudes y obras que le den autoridad moral para trazar el rumbo y señalar caminos . Sea muy exigente consigo mismo antes de exigir; un sincero auto-examen diario le ayudará a ser mejor y constituirse así en un ej emplo digno de imitar.

sI vive este Valor

cuando .. .

* Procura ser cada vez mej or sin creerse perfecto .

* Se exige a s í mismo antes de exigir.

* Tiene espíritu de superación, no de superioridad .

* Sus obras hablan por él.


NO vive este Valor

cuando . . .

* Se fija mucho en los defectos de los demás.

* Se apoya en el cargo más qu e en e l ej e mplo par a mandar.

* Sus palabras no son coherentes con sus obras .

* Es mediocre .

N ¿ En qué aspectos podría ser usted un ejemplo dig-

+ no de imitar? ¿ En cuáles no ? Propóngase hoy me

jorar en alguno de ellos de modo que pueda cons

tituirse en un ejemplo para las personas que le

rodean. Procure hacer este ejercicio con frecuen -

cia, así crecerá como persona.

Autoridad 35


Firmeza

i Cuántos sufrimientos nos ahorraríamos con decir solamente un NO, contestado con firmeza,

a la voz de la seducción ! - Lavater -

¿Qué es la

Firmeza?

Es mantenerse estable, posit ivo y seguro tanto al expresar las ideas y opiniones como al hacer una solicitud o petición justa y razonable; es hacerse respetar y defender lo que es j usto .

La firmeza es un valor que se adquiere con el ejercicio de la voluntad y la decisión irrevocable de ser fiel a sí mismo y a los principios que hemos adoptado libremente como guías y rectores de nuestra vida.

La sociedad contemporánea pasa por una grave cris is de Firmeza; el hombre de hoy se

muestra i nseguro , indec i so , i ndefinido, frente a los valores y actitudes que debe desarrol lar, en buena parte debido a la falta de convicc iones profundas .


la Firmeza?

• Evi ta que los demás nos manipulen y/o persuadan para actuar de manera incorrecta.

• S in Firmeza perderíamos la identidad ; quedaríamos al vaivén de lo que piensen y quieran los demás .

• Quien es firme, no autoritario ni obsesivo , es libre de trazar el rumbo de su vida.

Permanece firme en tu pensamiento, y deja co rrer

inútilmente las lágrimas

36 Autoridad

- Virgilio -

¿Cómo pract icar la? Para ser firme hay que tener principios claros ; poseer identidad y seguridad en sí mismo ; tener la convicción de que se es un ser único e irrepetible y, como tal , muy valioso . Partiendo de ese respeto por sí mi smo hay que poner límites a los demás , haciéndoles saber con claridad nuestras ideas y opiniones ; a qué estamos dispuestos y a qué no .

Es fácil caer en la tentación de decir lo que los demás quieren oir, con el fin de evitar problemas ; pero actuar en contra de nuestros principios no sólo es contrario a la libertad ,sino que seguramente, nos llevará a involucrarnos en situaciones incómodas o conflictivas . No se trata de imponer nuestro criterio siempre ; s i hay razones válidas podemos modificar nuestro parecer, pero actuando por convicción, no por temor.

si vive este Valor

cuando .. .

* Exige lo correcto y del modo correcto .

* Expone con claridad lo que cree que es j usto .

* E x i g e re s p e t o a s u s ideas .

* Es una persona segura en sus apreciaciones .

Pauta para la Acc ión:

NO vive este Valor

cuando .. .

* Permite que los demás piensen por u sted .

* No se atreve a decir lo que piensa .

* Opina lo que los demás quieren oir.

* Dice sí, cediendo en sus valores .

N Identifique algún derecho que no lo está viviendo + por comodidad o pena para exigirlo. Propóngase

actuar con firmeza para pedir y vivir ese derecho.

Esa firmeza implica, necesariamente, autoestima,

sentido de dignidad y autenticidad; no cubra con

máscaras sus debilidades y temores. Mantenga seguridad y fir

meza en reclamar lo que es correcto y a lo que tiene derecho.

Autoridad 3 7


Obediencia

Trata de poner en la obediencia tanta dignidad

como en el mandar. - A. Chauvilliers -

¿Qué es la

Obedienc ia?

E s un valor que lleva a aceptar y vivir tanto las indicac i o n e s rec ib ida s exp l íc i ta mente, como las normas estab lec idas por l a autoridad correspondiente .

Obediencia es acatar las órdenes y las normas , ju stas y

prev i ame n te e s t a b l e c i d a s , aunque no las comparta.

La persona obediente acepta, asumiendo como propias las normas de quien tiene y ej erce la autoridad, con tal de que sean justas y honestas , y real iza con prontitud lo decidido interpretando fielmente la voluntad del que manda.

Ser obediente es cumplir las reglas aunque no nos gusten o e l lo requiera mucha autod i s c i p l i n a o e s fue rz o ; e s cumplir sin necesidad de que nadie nos vigi le o amenace con un castigo ; así nos hacemos dignos de confianza.


la Obediencia?

* Cuando se tiene autodiscipl ina y se obedecen las normas , se goza de libertad .

* Cuando se obedecen las reglas de comportamiento y

seguridad se favorece la conVIvenCIa.

• Porque s ó l o s i rve para mandar quien sabe obedecer.

" Quien bien quiere, bien obedece "

-Montalvo-

38 Autoridad

¿Cómo practicarla?

La obediencia se practica cumpliendo con esmero lo que nos pide la autoridad legítima, aun cuando sienta el deseo de incumplir o ignorar las normas . El que manda se puede equivocar, pero el que obedece no, si se actúa con recta intención.

La obediencia se practica siendo honesto con usted mismo y con los demás ; cumpliendo las reglas , no porque lo estén viendo, sino porque sabe que es lo correcto. Sea respetuoso con las autoridades cuando le indiquen qué hacer. Cuando cometa un error, voluntario o no, haga propósito de rectificar.

si vive este Valor

cuando • • .

* Obedece de buena manera una norma que se le impone.

* Hace lo correcto aunque nadie lo este viendo .

* Exige que, al igual que usted , los otros obedezcan la norma.

* Escucha con atenc ión para obedecer bien.

NO vive este Valor

cuando • • • .

* Hace c aso omi s o a la instrucción que se le dio.

* Obedece las leyes de una manera inadecuada.

* Incumple una ley exponiendo a peligros a otras personas .

* Para que cumpla alg o hay que amenazarlo con un castigo .


N Erradique las excusas y quejas de su vocabulario +.. habitual. Asuma los mandatos como propios, con . . < s v . .. espíritu positivo y sin dilaciones. Si deja un espa

. cio para las excusas, ellas se convertirán en un obstáculo permanente para la práctica de este valor.

Autoridad 39

GLOSARIO

ALEGRÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 46

Comportamiento que refleja el buen humor y la paz interior. Surge como consecuencia de practicar el bien y se manifiesta en actitudes y gestos positivos y amables. Es contagiosa . / Sen timie n to g ra to y de gozo, producido generalmente por un motivo placen tero y que suele manifestarse exteriormente.

ALTRUISMO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 306

Antepone los intereses y necesidades de otras personas a los suyos propios y procura ayudarle en sus necesidades. / Afán de procurar el bien ajeno, incluso a costa del propio interés.

AMABILIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82

Conducta complacien te y afectuo sa, que hace a la persona que la prá ctica, digna de ser amada . / Agrado, complacencia y afecto en el trato con los demas.

AMISTAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66 Va lor que lle va a querer el bien para el amigo y que se manifiesta en un efecto puro y desinteresado. Se fortalece con el conocimiento y el trato mutuo. / Relación personal desin teresada, que nace y se fortalece con el trato y está basada en un sentimiento recíproco de cariño y simpatía.

ARMONÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Búsqueda habitua l de equilibrio, mesura y proporción, tanto en los sentimientos y actitudes interiores, como en el comportamiento exte rior. / Proporción y correspondencia adecuadas entre las partes de un todo.

AUTODISCIPLINA . . . . . . . . . . . . 1 30

Valor que proporciona al ser humano dominio de si y exigencia en el cumplimien to de los deberes. Es consecuencia de una voluntad enérgica .

AUTO ESTIMA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 98

Comportamiento digno y confiable en relación con uno mismo, como consecuencia de un concepto rea lista de uno mismo. Se refleja en sentimien tos de autoacepta ción y seguridad interior. / Aprecio, afecto o consideración que se tiene hacia uno mismo.

AUTORIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26

La persona que posee este valor consigue que las personas mandadas hagan lo que deben hacer. Lo hace cumpliendo las normas legítimamente constituidas y respetando la libertad y la dignidad de las personas. / Poder para gobernar o mandar sobre algo que esta subordinado. Carácter fuerte y dominante.

B ONDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68

Desea y práctica el bien con las personas, como resultado de poseer un corazón limpio y lleno de amor. / Dulzura, sua vidad y amabilidad de ca rácter. Inclinación natural a hacer el bien.

CALIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42

Con ducta que persigue la perfección posible, tan to en uno mismo como en las a cciones que realiza. Se práctica cuidando los detalles y superando deficiencias. / Superio rida d, excelen cia o conjun to de b u e n a s cua lida des. Conjun to de condiciones que hace la vida mas a m e n a .

GLOSARIO - Índice Temático 351

CALMA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274 Valor que impide que el estado de ánimo y la conducta de una persona, caigan en el miedo y en la precipitación. / Paz y tranquilidad en la forma de actuar.

COMPRENSIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58 Esfuerzo por captar y entender los distin tos factores que influyen en e l esta do de á n im o y comp o rta miento de otras personas, así como de acon tecimien tos y situaciones. / Capacidad o facilidad para entender algo. Actitud capaz de respetar y de ser tolerante con los demas.

COMPROMISO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1 0 Lleva a las personas a in volucrarse con entusiasmo y tesón en la solución de los problemas, en las causas comunes de un grupo y en la palabra empeñada. / Obligación contraída por alguien, generalmente por medio de una promesa, un acuerdo o un contrato.

COMUNICACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . 73 Valor encaminado a expresar de un modo directo y claro los propios pensamientos y los sentimientos de tal manera que los demás personas conozcan lo pertinente sobre uno mismo. Presupone el valor de saber escuchar. / Manifestación, declaración o a viso.

CONFIANZA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90 La vivencia de este valor conduce tanto a procurar ganarse la fe y la a ceptación de los otros, como a esperar con seguridad lo mejor de los demás. / Esperanza o seguridad firmes que se tienen en algo. Sencillez, amistad o intimidad en el tra to .

CONOCIMIENTO

INTERIOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 8 Búsqueda permanente de la propia in terioridad que lle va a iden tificar

352 GLOSARIO - Índice Temático

los rasgos del carácter, las tenden cias más profundas, los motivos de nuestras acciones, los sentimientos, las expectativas, etc. Es una mirada profunda y veraz a nuestro yo profundo. / Conciencia o capacidad sensorial y perceptiva de una person a .

CONSTANCIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 32 Persistencia en la acción hasta culminar con éxito el trabajO o los pIanes comenzados, superando el cansancio y los desánimos. / Firmeza de ánimo y continuidad en las resoluciones, en los propósitos o en la realización de algo.

CORTESÍA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242 Vi ven cia de los detalles de educación y b u enas m a n e ras, a los que toda persona tiene derecho y q ue facilitan unas relaciones gra tifican tes. / Comportamiento amable y de buena educación que respeta las normas para el trato socia l.

CREATIVIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 06 Actividad intelectual encaminada a s o lucio n a r p ro b le m a s, g e n e ra r ideas y producir realizaciones originales. / Facultad o capacidad para crear.

CUIDADO DE LOS DETALLES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 Observancia y esmero en aquellas pequeñas cosas que ha cen de un objeto o una acción, una obra de a rte y produce la excelen cia en quien las práctica.

DECENCIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 78 Empeño por no permitir en la propia vida nada que empañe el buen nombre, la intimida d y los usos y costumbres que la sociedad valo ra. / Honradez, dignidad o respeto a los principios morales socialmente aceptados.

DELICADEZA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 244 Trato lleno de finura y considera ción a otra persona. / Ternura, suavidad o consideración.

DERECHOS HUMANOS . . . 330 Aquellos q u e el hombre posee por el mero hecho de serlo. Se fundamentan en la propia dignidad del ser humano, son inherentes a la persona y se p ro cla m a n sagrados, inalienables e imprescriptibles.

DETERMINACIÓN . . . . . . . . . . . . 1 34 Voluntad decidida y firme de realiza r una a cción determinada, de cumplir un propósito o de sacar adelante un asunto. / Valor, osadía o actitud del que actúa con decisión y no se detiene ante los riesgos o las dificultades.

DIALOGO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84 Intercambio abierto y transparen te de palabras y sentimientos, con el ánimo de entenderse, buscando acuerdos de mutuo beneficio. / Conversación en la que dos o más personas se turnan en el uso de la palabra .

DILIGENCIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 94 Pron titud y agilidad para realizar, de buena gana, los propios deberes y las tareas asignadas. / Cuidado o prontitud con que se hace algo.

DISPONIBILIDAD . . . . . . . . . . . . . 308 Ánimo constante de estar asequible a los demás, disponiendo del propio tiempo para colaborar con otros en la consecución de un objetivo. / Conjun to de características que tiene lo que esta disponible.

EFECTIVIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 62 La persona efectiva, además de ser eficaz y eficiente se ocupa de que los resultados sean los que real-

mente se necesitan. Se es efectivo cuando se acierta, cuando se da en el blanco.

EFICIENCIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258 La persona eficien te logra los mejores resultados pOSibles a partir de los recursos que tiene asignados. La eficiencia se refiere a la rela ción entre costos y beneficios, fines y medios, resultados y procesos. / Capacidad para realizar sa tisfactoriamente la función a la que se esta destinado.

EJEMPLO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 34 El valor de la ejemplaridad se refiere a aquella conducta que es digna de ser imitada . Una persona es ejemplo para otra cuando vive lo que habla, y cuando se puede presentar como modelo en un aspecto concreto . / Lo que se propone para ser imitado o evitado, según se :Considere bueno o malo respectivamente .

EMPATIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 72 Cap ta y sin to n iza con los s e n timientos de otra persona, logrando una relación cercana y comprensiva. / Sentimiento de participación a fectiva de una p erso n a en u n a realidad ajena a ella .

ENTUSIASMO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148 Actúa y habla de tal manera que m u e s tra a d m ira ción, viveza de espíritu y exaltación a n te algo o alguien . Es con tagioso . / A dhesión e in terés que lle van a apoyar una ca usa o a tra baja r en un empeñ o .

EQUILIBRIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Busca en todos los aspectos de la vida la medida justa de las cosas, integra las partes en un todo estable y e vita extremos que van en contra de la sensatez y la eficacia. / Imparcialidad, prudencia o sensatez en la forma de pensar o de actuar.


ESCUCHAR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Interés genuino de captar el significado de lo que otra persona piensa o siente. Es el inicio de una verdadera com unica ción . / Prestarle atención, atenderlo o hacer caso de el .

ESFUERZO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 22 Comportamiento del ser humano que lleva a superar la tendencia a lo fácil y lo cómodo. Con vencimiento traducido en obras, de que todo lo que vale la pena sólo se consigue esforzándose. / Utilización de medios superiores a los normales para conseguir algo.

ESPIRITU POSITIVO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 3 8 Visión de la vida que lleva a identificar y valorar los aspectos más notables, restando importancia a las dificultades y limitaciones.

EXCELENCIA

PERSONAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 54 Proceso de mejoramiento continuo y armónico de todas las dimensiones de la personalidad humana, en b usca de la perfección que le es propia .

FE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 00 Valor que lle va a poseer cre e n cias positivas y arraigadas e n torno a las posibilidades de la gente y a la superación de dificulta des (No se debe con fun dir con la Fe sobrena tural que infunde Dios en el ser h umano). / Virtud teologal que consiste en la adhesión a Jesucristo y a su m ensaje.

FIDELIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1 2 Permanencia y con tin uida d e n la palabra empeñada, en los compromisos adquiridos y en la confianza depositada. / Lealtad o constancia en las ideas, en los efectos o en las obligaciones.


FIRMEZA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

En ergía para a firmar y sostener las propias ideas, para ejecutar una a cción y para ejercitar la autoridad. / En tereza o constan cia del que no se deja dominar ni abatir.

FLEXIBILIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 14 Co m p o rta m i e n to q u e sabe adecuarse a las circunstancias y ambientes, sin ceder en los principios. / Facilidad para adaptarse a las circunstancias o para ceder ante los deseos de otros.

GENEROSIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . 290 Este valor lleva a dar a los demás lo que uno posee -tiempo, conocimientos, etc. -, sin esperar contraprestaciones. / Inclinación a dar lo que se tiene sin buscar el propio in terés. Nobleza o gra n deza del ánimo.

HONESTIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 70 Conducta que se adecua tanto a la justicia, como a la ética y a las costumbres rectas. / Decencia, rectitud y justicia en las personas o en su manera de actuar.

HONORABILIDAD . . . . . . . . . . . . . 1 80 La persona honorable es digna del respeto de los demás. Sus palabras y acciones se rigen por el honor propio y ajeno. / Condición de la persona que es digna de ser honrada o respetada.

HUMILDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 64

Este valor lleva a la persona a conocer y aceptar la realidad de su vida, sin subestimarse ni creerse superior a los demás. Es la verdad sobre uno mismo. / Actitud derivada del conocimiento de las propias limitaciones y que lleva ha obrar sin orgullo.

IDEALES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 50 La persona que posee ideales piensa y actúa con deseos grandes, querien-

do lo mejor para toda la humanidad y comprometiéndose en aportar sus energías a este propósito.

INNOVACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 16 Postura que huye del conformismo y de la rutina en la manera de hacer las cosas, buscan do en todo momento mejores formas y más eficaces de realizarla. / Cambio que supone una no vedad.

INQUIETUD INTELECTUAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 1 8 Afán de descubrir la esencia de la realidad sin detenerse en fórmulas prefabricadas ni estereotipos culturales.

JUSTICIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 322 La persona justa da a cada quien lo que le corresponde, vive los derechos y deberes y procura el desarrollo de todos los seres huma nos'; Inclinación a dar y reconocer a cada uno lo que le corresponde.

LABORIOSIDAD . . . . . . . . . . . . . . . 1 86 Amor al trabajo manifestado con el aprovechamiento del tiempo, en la diligencia por hacer la tarea encomendada y en el esfuerzo para conducirla y hacerla bien. / Dedicación, constancia y cuidado en el trabajo .

LEALTAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 202 Coherencia persistente de las propias acciones con la palabra empeñada, con las relaciones establecidas y con las obligaciones asumidas'; Fidelidad y sentido del honor en la forma de actuar.

LIBERTAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324 La persona libre ejercita su capacidad de elegir, no se deja llevar por presiones externas o internas, y asume las consecuencias de sus actos. En las decisiones se rige por principios. / Facultad natural de las personas para obrar o no obrar o para elegir la forma de hacerlo.

MODERACIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 66 Este valor lle va a dominar y e n cauzar los propios impulsos y ten dencias, sin caer e n posturas lla mativas ni excesos malsanos. / Prudencia o sobriedad en la forma de a ctuar.

NOBLEZA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 2 1 4 La persona noble devuelve bien por mal y fomenta en su interior sentimien tos positivos hacia todas las personas. No es vengativa, ni rencorosa. / Honradez o merecimien to de respeto.

OBEDIENCIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38 Valor q u e lleva a aceptar y a vivir tanto las indicaciones recibidas explícitamente, como las normas y exigencias establecidas por la autoridad correspondiente. / Cumplimiento o realización de lo que se manda, de lo que se ordena o de lo que es normativo.

OBJETIVIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 226 Manera ponderada y realista de ver los acontecimientos, las personas y las cosas, sin caer en fa voritismos, parcialidades e impidiendo que las emociones nublen el juicio. / Imparcialidad en la forma de considerar un asunto, sin seguir criterios o intereses personales y analizando la realidad como algo externo al sujeto.

ORDEN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 96 Acción de organizar, estructurar y coordinar, tanto el tiempo como el espacio para facilitar la eficacia del comportamiento h umano y la belleza del mismo. / Colocación con determinado criterio de organiza ción en el lugar apropiado o en el que corresponde.

PACIENCIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 98 La persona paciente espera lo que sea necesario para alcanzar lo que busca e insiste en ello hasta lograrlo. / Capacidad para hacer traba

jos minuciosos o pesados.


PAZ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 326 La paz interior es el resultado de actitudes y acciones del ser humano, que producen sosiego, quietud y contento. La paz es una conquista . A la persona con paz in terior se le facilita generar paz en su entorno . / Estado de tranquilidad y de entendimiento entre las personas.

PERFECCION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52 La persona que posee este valor se esfuerza ha bitualm e n te en el mejoramiento de lo que hace y por evitar, en lo posible, los errores e imp e rfecciones . / Term ina ción o mejoramiento de algo para hacerlo mas perfecto .

PREVISIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 228 Visión anticipada de los acontecimien tos y situaciones, con el ánimo de resolverlos con cierta garan tía de éxito cuando se presenten. / Disposición o preparación de lo necesario para atender una necesidad o para evitar un mal.

PROACTIVIDAD . . . . . . . . . . . . . . . 2 1 8 La persona proactiva sabe lo que quiere y logra conseguir esos objetivos -de una manera u otra, antes o después-, a base de elegir la actitud y las acciones más con ve nien tes para ese fin .

PRUDENCIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276 La p e rs o n a p ru de n te juzga los acon tecim ien tos según los principios generales de la ética y elegir la mejor opción para conseguir el fin previsto. / Sensatez o buen juicio .

RESOLUCIÓN . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230 Este valor lleva a actuar sin vacilaciones y con ánimo de superar cualquier obstáculo que se presente, como resultado de estar seguro de lo que hace. / nimo, valor o energía para hacer algo.


RESPETO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 234 Este valor lleva a tratar a toda persona de acuerdo a su dignidad, condición y a sus responsabilida des. / Consideración y reconocimiento del valor de algo.

RESPONSABILIDAD . . . . . . . . 249 La persona responsable asume el control de su propia vida, responde por sus actos y cumple con sus obligaciones. / Conocimiento y cumplimiento de los propios deberes y obligaciones.

SEGURIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 02 Confianza en uno mismo, como consecuen cia de poseer un conocimiento realista de uno mismo y por saberse ayudado por Dios y por los d e m á s . / Firm eza, estab ilida d, constancia o imposibilidad de que algo falle.

SENCILLEZ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 21 La persona sencilla actúa de manera trasparente, sin artificios, huyendo ta n to de la complica ció n como de la doblez. Es clara y directa al hablar. / Ausencia de ostentación y adornos.

SER UTIL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292 A yudar con generosida d en ca usas que merecen la pena. Ser útil es aportar, con tribuir, ser apoyo, dejar h uella .

SERENIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 266 Estado de ánimo y conducta apacible, estable y en calma, sin fuertes alteraciones ante los imprevistos o peligros de la vida . / Tranquilidad o calma.

SERVICIO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282 Acciones de la persona que busca ayudar, contribuir y ser útil a otras personas en la familia, en el tra bajo y en la sociedad. / Beneficio o fa vor que se hace a otra person a .

SOCIAB ILIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . 294 Busca la compañía de los demás y acepta las interacciones que otros promue ven, sintiéndose bien así y contribuyendo a sostener estas relaciones. / Facilidad para el trato y la relación con las personas.

SOLICITUD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54 La persona solicita muestra in terés y preocupación genuina por personas y a s u n to� a ctua n do con prontitud y atención. / Prontitud o diligencia en la forma de actuar.

SOLIDARIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . 298 Hace propias las dificultades y problemas de los demás, buscando la manera de cooperar. A dh esión a una ca usa ajena. / Adh esión circunstancial a una causa o empres a .

SUPERACION . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260 El afán de superación lleva a plantearse metas mucho más altas, a no conformarse con lo conseguido y a vencer los obstáculos que se presenten en la vida. / Vencimiento de un obstáculo o de una dificultad.

TOLERANCIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 14 La persona tolerante admite y respeta modos de ser e ideas de otros, sin renunciar a las propias con vicciones y sin caer en la indiferencia apática. Valora las diferencias y las minorías. / Respeto o consideración hacia las opiniones o actitudes ajenas.

TRANQUILIDAD INTERIOR . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278 Es el buen manejo de los factores perturbadores y preocupantes que inciden sobre el ser humano, logrando así no alterar el comportamiento correcto. No es indiferencia ni apa tía. / Sosiego, quietud o falta de agitación.

URB ANIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246 Comportamiento que se rige por las Normas de la Con vivencia y que manifiesta la categoría y el nivel cultural de una persona. / Desarrollo o perfeccionamien to de las facultades intelectuales y morales de una persona.

UNIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 1 0 Este valor lleva a procurar la cohesión de los grupos, trabajando en la concordancia de los ánimos y voluntades, para lograr el fin buscado.

V ALENTIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262 Valor que lleva a superar el temor al riesgo, a los obstáculos y a las dificultades, sin caer en la temeridad. Lle va implícita la prudencia . / Va lor, decisión o a tre vimien to.

VERACIDAD . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 82 La persona veraz se expresa a te niéndose a los hechos y e s coh e ren te con los propios pensamientos y sentimien tos / Conformidad con la verdad o ausencia de mentira .


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AGRADECIMIENTOS

Este libro tiene muchos deudores. En primer lugar quisiera mencionar a Fabio León Cardona, que tuvo a cargo la edición de este libro: organizó el material, le dio orden, diseñó su forma y completó aspectos que faltaban. En fin, hizo posible lo que hoy tiene en sus manos.

Antes que Fabio León, en el tiempo, otras personas han aportado trabajo, sugerencias, ideas. Quisiera mencionar especialmente a Gonzalo Ceballos y a Constanza Ramírez, quienes junto a l equipo de Facil i tado res de l Ins tituto La tinoame ricano de Lide razgo, h ic ieron aportes muy significativos.

En mis padres y hermanos vi mucho de lo que aquí recojo: poca teoría pero muchos valores hechos vida.

Tanto en España como en Colombia trabajé, hace años, en Educación. Muchos de los contenidos de este libro reflejan mi trabajo de entonces. Centenares o quizá miles de alumnos de varios países son co-protagonistas de este trabajo.

Mi trabajo en Organizaciones Latinoamericanas sirvió para "aterrizar ", en el día a día, el mundo de los valores. Aprender a aplicar los valores al mundo del trabajo, es el legado que me deja el mundo empresarial.

Por último, este libro es deudor de toda la bibliografía que se menciona al final. Cada uno de esos libros aportó algo a éste que es hijo de ellos.


Este es un libro de trabajo cuya finalidad es ayudar a interiorizar y vivir los valores en el día a día, en el trabajo, en el hogar y e� la calle. Es un libro práctico, un taller para aprender a construir valores en la propia vida.

No es un libro de lectura, aunque se puede utilizar como material de consulta. Está pensado como material de trabajo para procesos de capacitación en empresas, programas de formación en centros educativos, formación personal, familiar, etc. También se puede utilizar como material de autoaprendizaje, aunque el aprendizaje grupal se muestra más válido, pues provoca una sinergia enriquecedora.

El libro contiene información sobre 80 valores agrupados en 20 módulos. No creo que estén todos los que son, aunque todos los que están, aportan algo. Al ser la persona una unidad, la mejoría en algún aspecto, es la mejoría del todo. Por eso se puede utilizar parcialmente, escoger de aquí y allá, dejarlo y volverlo a retomar, etc.

I SBN 9 5 8 - 3 3 - 43 6 5 -X

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