SUPERESTRUCTURAS TEXTUALES

DEFINICIÓN

• Representa el esquema de composición deltexto, esto es, la forma cómo el contenido seorganiza en partes reconocibles.

• También conocida como tipología textual, secaracterizan por su estructura formal (partesque compone un tipo de texto), su discurso(predominio deverbos, conceptos, adjetivos, etc.) y el propósitodel autor (relatar, persuadir, informar, darinstrucciones).

• Constituye la forma en que se presenta un textoy designa a la estructura formal de un texto.

TIPOLOGÍA TEXTUAL

TEXTOS CONTINUOS TEXTOS DISCONTINUOS

•Descriptivos.

•Narrativos.

•Expositivos.

•Argumentativos.

•Instructivos.

•Cuadros y gráficos.

•Tablas y matrices.

•Ilustraciones.

•Mapas.

•Formularios.

•Hojas informativas.

•Avisos y anuncios.

•Vales y cupones.

•Certificados.

TIPOLOGÍAS TEXTUALES

NARRATIVO EXPOSITIVO

ARGUMENTATIVODESCRIPTIVO

•Presentación.•Trama de hechos.•Nudo.•Desenlace

•Introducción.•Desarrollo.•Conclusión.

•Introducción.•Planteamiento de tesis.•Argumentación.•Conclusión.

GÉNEROS GÉNEROS

GÉNEROS

GÉNEROS

FÁCTICO COTIDIANO FICTICIO RESEÑAS ARTÍCULOS MONO-CIENT. CIENT. GRAFÍA

D. JURÍDICO ENSAYOS ARTÍCULOSDE OPINIÓN

•De estructura.•De función.

•D. Técnica-científica.•D. Literaria.

•Topografía.•Cronografía.•Prosopografía.•Etopeya.•Retrato.•Caricatura.

Perséfone, "quien no debe ser nombrada" era la hija del gran Zeus y deDeméter, la diosa de la agricultura. Un día Perséfone se encontraba cogiendoflores con algunas ninfas, cuando de repente la tierra se abrió saliendo de allíHades, el dios del inframundo, y la raptó.Entre tanto en la tierra, Deméter sufría el rapto de su hija y entre llanto, pena ydolor renunció a cultivar la tierra.En vista de que los habitantes del planeta iban a morir a Causa de una tierrainfértil,Zeus habló con su hermano Hades para que devolviese a Perséfone, a loque éste accedió con una condición, que Perséfone no consumiera nada hastahaber salido del inframundo.El día de la salida de Perséfone llegó, Deméter bajó al inframundo a llevarse a suhija, pero Hades no iba a liberar a su amada así tan fácil, así que la tentó dejandoa su salida semillas de granadilla, Perséfone cayó en el juego de la tentación y lasconsumió, en total se dice que fueron 6, de manera que Hades le cobró aPerséfone la falta al trato, un mes de visita por cada semilla.Es así como Perséfone debe permanecer seis meses con Hades y seis con sumamá. Es aquí donde la historia de las estaciones entra en juego, pues lo seismeses que Perséfone está con Hades son de invierno, las hojas de los árbolescaen, todo el panorama es triste y gris, mientras que cuando Perséfone esta consu madre esta está tan contenta que todo es alegría, los árboles florecen, el solbrilla y las cosechas dan sus frutos.

Existen en la humanidad dos clases de herencias: la biológica y la cultural, quepueden ser también llamadas herencia orgánica y herencia superorgánica oherencia endosomática y herencia exosomática. La herencia biológica es, en elhombre, semejante a la de los demás organismos dotados de reproducción sexualy esta basada en a transmisión, de padres a hijos y por medio de las célulassexuales, de la información genética codificada en el ADN. La herencia cultural,por el contrario, es exclusivamente humana y reside en la transmisión deinformación mediante un proceso de enseñanza y aprendizaje, que es enprincipio, independiente de la herencia biológica. La cultural no sólo se transmitepor la instrucción y la enseñanza, sino también por el ejemplo y la imitación, pormedio de los libros, los periódicos y la radio, la televisión y el cine, a través de losobjetos de arte y por cualesquiera otro medios de comunicación. La herenciacultural hace posible para el hombre lo que ningún otro animal puede llevar acabo, esto es, la transmisión acumulativa de sus experiencias, de generación engeneración. Los animales son capaces de aprender por experiencia, pero no detransmitir sus experiencias o “descubrimientos” a las generaciones futuras. Losanimales tienen memoria individual, pero no “memoria” social; por el contrario,los seres humanos han creado una cultura, precisamente debido a su capacidadde transmitir sus experiencias acumulativamente, de una a otra generación.

Cuando se camina con una persona a la que se le debe respeto, se le cederásiempre la parte interior de la vereda.

Para hacerlo, no pasará jamás por delante, se cambiará por detrás.

Caminando tres personas, la de mayor edad o jerarquía superior debe enmedio del grupo.

El mismo lugar debe ocupar una mujer que vaya acompañada por doscaballeros.

Un hombre jamás va en el centro si las dos otras son mujeres, deberá cederlessiempre la derecha y el interior de la vereda.

Si la vereda es estrecha y viene en sentido contrario una persona deedad, debe cedérsele el paso.

En lugares de cierto tránsito, no se debe formar nunca grupo y quedarsecharlando.

No se debe escupir en la calle, pues no sólo es una falta de educación sino esdesagradable y antihigiénico. (“Ese dedo meñique”: Frieda Holler Figallo)

Proponer que el toreo es un arte es un despropósito. Lo cierto es que

se trata de una práctica cultural pero, como sabemos, no toda práctica

cultural tiene que ser correcta o moral. De lo contrario aún el Circo

Romano sería un espectáculo permitido en donde humanos se matan

entre ellos. Es indicativo así, que defensores de los toros que en otros

temas aportan mucho, frente a este atavismo queden deslumbrados;

quizá sea porque los toros dan estatus social, y el dinero todo lo

blanquea.

Por algo será que las corridas de toros se vetan o al menos se hacen

sin matar al animal, en cada vez más lugares del mundo, como la

primitiva Cataluña. El respeto a la vida no humana es una condición

de avance de la especie. Someter a los animales a los caprichos de

una minoría, es la mayor expresión del antropocentrismo, el mismo

que crea a Dios a imagen y semejanza del hombre (no de la mujer), el

mismo que pensaba que la Tierra era el centro del universo, el mismo

que hasta hoy niega la evolución.

Actualmente el nombre científico del Cóndor Andino esvultur gryphus, antiguamente se le conocía como Kúnturentre los Quechuas, Manque o Alcaman entre Mapuchesu Oyikil por los Tehuelches. Se alimenta de carroña, esdecir que sólo se alimentan de animales muertos. Esto esasí pues poseen patas con musculatura pocodesarrolladas, sus uñas son cortas y con puntasrodeadas,; el dedo posterior está atrofiado y más arribaque los restantes no permitiendo así que se una con losotros a modo de garra para capturar y llevar en el aire asus presas. La cabeza y el cuello sin plumas facilita lalimpieza, los ojos están ubicados hacia los costados, locual permite cubrir gran superficie y así encontrar a losanimales muertos o restos de los mismos endescomposición.

IDENTIFICACIÓN DEL PLAN DE REDACCIÓN DEL AUTOR

• El plan de redacción del autor es el esquemasemántico de un escrito que organiza lapresentación de las ideas de maneraorganizada, secuencial y lógica (coherencia).

PROCEDIMIENTOS:

• Identifique el tipo de texto.

• Identifique su estructura textual formal y elnúmero de párrafos que utiliza cada elemento.

• Infiera el subtema de cada párrafo.

¿ESTUDIAR CON O SIN MÚSICA?

Esta pregunta la formulan muchosestudiantes. La respuesta que reciben varíasegún los autores. Frecuentemente se les diceque la música roba atención al estudio yque, por consiguiente, es perjudicial para elmismo. ¿Qué hay de cierto en todo esto?Evidentemente, la música vocal actúa como undistractor externo al concentrar sobre ella laatención del estudiante, que sigue la letra o sefija en ella hasta terminar aprendiéndola. En almúsica instrumental puede actuar estefactor, si el tema es pegadizo, o inhibirse si esmonótono. Pero las variables que hacenaconsejable o desaconsejable la utilización deuna melodía son otras.

INTR

OD

UC

CIÓ

NTE

SIS

Experimentos realizados con vacas demuestranque, cuando se las somete a un medio ambiente conmúsica barroca, dan más leche de la habitual en ellas;y que, si la música que escuchan es rock, suproducción de leche es baja. ¿por qué este fenómeno?La música de rock pone en tensión a las vacas y, alcontraerse los músculos, éstos dificultan la expulsiónde la leche. Por el contario, la música barroca relaja ala vaca y hace que toda la leche caiga hacia el fondo dela ubres.Experimentos realizados con plantas indican que con lamúsica barroca éstas crecen más de prisa, echan raícesmás profundas y se inclinan hacia la fuente musical;mientras que la música de rock destrozaba sus órganosinternos y las plantas terminaban secándose.

AR

GU

MEN

TO 1

AR

GU

MEN

TO 2

Si el empleo de la música modifica el comportamientode los animales, el de las plantas e incluso el de lamateria inerte, ¿no influirá también e elcomportamiento y rendimiento psicofísico de loshumanos?La música es un tipo de energía que, a través de susritmos , influye en los órganos de los seres vivos eincluso de la materia inerte y condiciona un tipo derespuesta. Desde muy antiguo se conocen y utilizanlos efectos de la música sobre el ánimo humano, puesmente y cuerpo no son independientes, sino que seinterrelacionan e influyen mutuamente. Así, el ritmode la marchas militares se utiliza para encender elánimo del guerrero, y la canción de una para relajar ydormir al pequeño.

CO

NC

LUSI

ÓN

CO

NC

LUSI

ÓN

PLAN DE REDACCIÓN

ESTRUCTURA TEXTUAL

Nº DE PÁRRAFOS SUBTEMAS

INTRODUCCIÓN

TESIS

ARGUMENTACIÓN

CONCLUSIÓN

1

2

3

4

5

6

¿La música roba atención y es perjudicial para elestudio?

La música vocal y la instrumental pegadizo actúacomo distractor externo frente al estudio.

Experimentación con vacas

Experimentación con plantas

¿La música influirá en el comportamiento yrendimiento psicofísico de los humanos?

La música influye en los órganos de los seresvivos y condiciona un tipo de respuesta.

TIPO DE TEXTO: ARGUMENTATIVO.