Suplemento de humor

de PáginaI12

Sábado 30 de abril de 2016

AÑO 28 - Nº 1483SáátiraI12 Suplelaboral

■ Habría un acto oficialdel 1º de Mayo, paraque Mauricio, desde elbalcón, eche a losradicales de la Plaza.

■ Frente a la ola defrío, el Gobiernotomaría medidas:aumentarían el gas, laleña y la calentura.

■ Gracias a losPanama Papers, no estamos más aislados del mundo.

■ Antes estaban los “empoderados”,ahora, los“empanamados” , y su orga “la offshore”.

■ ¡¿Para cuándo lamarcha popular paraagradecerles a losfondos buitre queretiraron las demandas?!

MAÑANA ES PRIMERO DE MAYO

Nos sorprende trabajando

>>> POR RUDY

¿Cómo le va, lector, comoanda eso? ¡ Por favor, no

me pregunte “ ¿eso, qué?” ni “¿que es eso?”! Se trata de unaforma retórica de preguntarle porusted mismo. Y la retórica, lector,está de moda. Es fashion.Como suele suceder con las co-sas que están de moda, la mayo-ría de la gente las usa, pero sinsaber demasiado qué son, o pa-ra que sirven. Simplemente “ es-tá de moda” “Mi vecino lo usa” “capaz que hay un plan “Retóricapara todos y todas “ y no mequiero quedar afuera”, cualquierexcusa es buena para meterseen algo porque sí.Pero nosotros no somos así.Nosotros contribuimos al escla-recimiento de las masas. Así quevamos a dar una definición, vir-tualmente conseguida:Retórica no es “acción de retar”ni tampoco “ que nos vaya comoel recto” (eso sería “rectórica”) sino: “Conjunto de reglas o princi-pios que se refieren al arte de ha-blar o escribir de forma elegantey con corrección con el fin dedeleitar, conmover o persuadir”. ¿Se da cuenta, lector, por quédecimos que está de moda? Mi-re, a usted trataron de persua-dirlo de que todo estaba muymal (o demasiado bien), De que“así no se podía seguir (sin defi-nir de que “así” se trataba), deque “el dólar estaba atrasado”(¿respecto de quien?), de que“estaba pagando poca luz ( esaes increíble, ni siquera estoy se-guro de que haya que pagarla,podría ser gratis, de acuerdo acomo considere cada sociedadel uso de sus recursos), De que“si echan a alguien de su traba-jo, es porque es ñoqui, grasa omilitante” (palabras que tambiénse abstienen de definir, porque“definir algo” no es fashion y lle-va a pensar, lo que es decidida-mente vintage). También lo están tratando deconvencer, ahora nomás, de que“ hay gente pobre y gente nor-mal. Los pobres serían los quemalgastan el dinero publico enplanes sociales. Los “normales”,los que cuidan ese mismo dine-ro, en cuentas offshore para quenadie lo puedas tocar. También lo quieren convencerde que “pagarles a los fondosbuitres va a atraer inversores”(seguramente, a otros fondosbuitres) Y de que “ tener cuen-tas offshores está muy bien, y siguardan “dinero no declarado”.se debe a un “error de carga”, yal fin y al cabo, si nadie meteríapreso a nadie por quitarse algu-nos años, porque hacerlo porquitarse unos palos verdes? Enambos casos se trataría de co-quetería, no hay que ser exclu-yente.Decíamos al inicio de esta nota,que queríamos saber como an-da usted. Si Usted. Si, ahora.No pensamos en cómo va a es-tar usted en el 2017, o en el2019, porque para eso faltanvarias facturas de luz, guisos delentejas y viajes en bondi, taxi,uber o a pata.Y nos preguntábamos si no estausted preparándose para maña-na, que es Primero de Mayo, elDía del Trabajador. Su día, nues-tro día. El día de todos, todas, to-dis, todys y todus.Ya se dijo, “el trabajo es una

bendición” así que es mas un te-ma de la Iglesia que del gobier-no. Ningún CEO tiene la culpa deque los sacerdotes no sean efi-cientes a la hora de terminar conla desocupación.Y seguramente la oposición cele-brará el día recordando mejoresdías, cuando las centrales sindi-cales llamaban al paro generalpara que se termine de una bue-na vez , o al menos se adecuasea la actualidad el Impuesto a lasGanancias, reivindicación abso-lutamente justa y compartida porquien esto escribe, aunque qui-zás no de “primera necesidad”.ES un impuesto que nació a laluz de tiempos en los que se su-ponía que habría “gananciaseventuales”, dinero que sobra. Ya la mayoría de la gente, nuncale sobra.Pero parece que el actual gobier-no esta tomando medidas al res-pecto, llevando a los salarios , ya los puestos de trabajo, a un ni-vel en el que la ganancia se vuel-ve una especie de coquetería,una curiosité digna de figurar enuna revista de divulgación.Gracias al actual gobierno, lossindicalistas encontraron un nue-vo sentido, una nueva razón deser, un leitmotiv a su desempe-ño: Dejaron de buscar denoda-damente motivos para protestar:ahora el gobierno se los entregagratis, a tiempo, y en forma coti-diana¡ Y a pesar de ellos, algunos in-sisten en mirar para otro lado, endecir “Los despidos, los bajossueldos, no son un motivo tanbueno , extraño cuando nos que-jábamos del impuesto a las ga-nancias... ahí sí que salían todosa la calle.”Obviamente, no todos ni todasson así.Ahora bien ¿y el gobierno? ¿Nova a festejar el Día del Trabaja-dor? ¡no supone acaso que mu-chos de sus votantes son traba-jadores? La que fuera “columnavertebral” del peronismo, ¿no es,por lo menos, el huesito dulce”del esqueleto del PRO?Queremos pensar que tan in-sensibles no van a ser. Que vana hacer una gran fiesta. Quevan a convocar a la gente a laPlaza, la van a dividir en dos,para “pobres” y “Normales”. Alos pobres les cobrarán entra-da, a los normales, obvio queno. No se trata de discriminar,sino de para atraer a ese tipode publico que es el que masles interesa (como en los bailescon “damas gratis”). Podemos imaginarnos al mismí-simo presidente dando un dis-curso, en el que evitará decir lapalabra “trabajador”, ya que laultima vez que lo hizo, la banderaargentina aterrizó en su excelen-tísima cabeza. Digamos “ el libe-ralismo no baja sus banderas,ellas se caen solas”Y nos podemos imaginar a losradicales, concurriendo “mansi-vamente” (sic) a la plaza, a que-jarse por la poca bola recibida yrecordarle al presidente que ellostambién estan ahí, quizá al gritocantado de “qué pasa, qué pasa,qué pasa en general, que estálleno de CEO el gobierno liberal”. Y entonces el presidente losechará de la plaza.Y ellos se irán, al grito de “¡Norompan más las boinas, en estohay muchas coimas”.Feliz día del Trabajador, lector.Hasta la semana que viene.

SáátiraHOY HOY

Sátira 2 Sábado 30 de abril de 2016 Sábado 30 de abril de 2016 Sátira 3

>>> POR RUDY (*)

Los argentinos tenemos (¿teníamos?) una legislación laboral de la quepodemos (¿Podíamos? Sentirnos orgullosos. Llena de derechos, po-

sibilidades, dignidad. Pero no siempre fue (¿será?) así. En este “día ante-rior al 1 de mayo” Sátira les cuenta a sus lectores algunas cosas “que pa-saron antes” en nuestro país y en el mundo1813Argentina La Asamblea Constituyente decreta la libertad de vientres, a pe-sar del rechazo de los sectores conservadores, que opinan que sería uncaos si todo el mundo puede hacer lo que quiere y andar con el vientre alaire por la calle.. Una posterior proclama aclara que de lo que se trata esde que los negros que nazcan no serán más esclavos, lo que les genera elrechazo de los negros, porque todos los que estaban ya habían nacido.Otro asambleísta aclara: “Yo no soy racista; es más, mi mejor esclavo esnegro”1814La “ libertad de vientres” llevó a ciertos problemas sociales. Con tal de serlibres, todos se bajaban la edad, y así estaba el caso de un hombre de 70años que decía tener 1 mes y medio, etc. Por lo tanto se realizó un muyfuerte control, otorgándosele la libertad sólo a los negros que demostra-ran no haber nacido aún, o bien, ser blancos.1824A partir del cerco de las tierras y la privatización de las vacas, los gauchosven limitada su vida a correr por pequeños espacios de campo sin senti-do. Aparecen entonces, nuevas alternativas de trabajo:■ fabricar refranes: Los gauchos, gracias a su experiencia, pueden gene-rar, y luego vender, frases como: “ Vaca que anda a caballo, no es vaca, esgaucho”; “Gaucho sin ideas es como filósofo sin caballo, o viceversa” ,■ vender charqui: “Mc Gaucho”, “Charqui”s King”, “Hamburchaqui” “Lecharquí”, “Mister Chark”, “Tasajo”s” y tantas otras empresas que vendrí-an carne de vaca, pollo de vaca, cerdo de vaca, ñandú de vaca, y otrosanimales de carne vacuna.■ Guía o “remise”: El gaucho lleva a sus “clientes” a pasear a caballo, va-ca o ñadú. Van a comprar artesanías, a ver un malón de lejos (opcional,participar en calidad de víctima), etc.■ Completador de montoneras No siempre el caudillo tiene la cantidad deadeptos que necesita para un buen enfrentamiento contra los porteños. Aveces les falta un gaucho para que todas las filas le queden parejas, y ahíel gaucho se puede hacer unos pesitos, completando el cuadro.1826Se discute el proyecto nacional. En casi todos los planes la enorme super-ficie del país quedaba constituyendo un inmenso prado en el que las va-cas, verdadera clase poderosa del país, pastaran serenamente a esperade pasar a convertirse en cuero, bife y asado. O sea que, de agricultura,que llevaba mucho más trabajo humano que el mirar como pastan las va-cas, nada de nada. De industria, menos aún, considerando que la mismí-sima palabra llevaba poco tiempo en el diccionario, y sólo en el inglés. Ob-vio es decirlo que las fábricas hubieran empleado a muchísima gente, queasí hubiera tenido su tiempo ocupado1865Termina la guerra de secesión en los EE UU, queda abolida la esclavituden todo el país, ya no hay más ciudadanos de dos clases: “ Antes tampo-co había, todos los ciudadanos éramos de una misma clase, blancos” ex-plica un sureño.1888De acuerdo a la División Internacional del Trabajo: el Estado argentino sedebe encargar de producir materia prima (pobres), la Iglesia los manufac-tura ( les moldea el espíritu que sienta que ese es su destino, y lo único quedeben esperar es que los ricos reflexionen y los ayuden), y luego los vuel-ve a vender al Estado, más caros. Y el Estado los paga, porque son po-bres garantizados, y sabe que si por ahí consigue pobres de otras creen-cias, o peor aún, sin religión alguna, pueden ser pobres “ segunda selec-ción” con ideas incendiarias, o revolucionarias, o reformistas, o socialis-tas, o liberales pero poco1904El P. Ejecutivo presenta un proyecto de Ley Nacional de Trabajo Este pro-yecto contiene el parecer muchas de las reivindicaciones de los trabaja-dores, pero no funciona, porque■ Para algunos sindicalistas este proyecto es una intromisión del gobier-no en cuestiones sindicales. Los sindicatos tienen el rol social de exigir, yel gobierno de decirles “No”. Si el Estado dice que “Sí” a lo que los sindi-catos piden, los gremialistas se ven obligados a decir: “Pero eso no era loque pedíamos, ahora queremos ravioles”.■ Para algunos patrones, si se empieza dándoles a los trabajadores undescanso por semana después van a querer dos descansos, tres, vaca-ciones pagas, permiso para ir al baño, ravioles, aumentos de salario y otrasexcentricidades■ Para la oligarquía no tiene sentido establecer normas de trabajo, cuan-do todo anduvo bien mucho tiempo sin ley alguna: las vacas dan leche ycarne, y los hombres ordeñan y matan a las vacas, esa es la única ley.■ Para algunos anarquistas el Estado no puede dictar normas porque losestados no existen y las normas tampoco. Entre tantos opositores, la Ley no salió, y finalmente fue descartada y sequedó a vivir en el cajón del escritorio de algún legislador, donde quizásconoció a un bello decreto, se juntaron y tuvieron artículos e incisos varios.1905Al cumplirse 40 años de la abolición de la esclavitud en EE.UU., proponeun funcionario demócrata: “creo que ya es hora de decírselo a los negros”.“¿Para qué, si ellos están bien así, son libres, sólo que no lo saben y en-tonces no piden aumento de salario”.”Entonces quizás sí sea hora de avi-sarles a los blancos” insiste el funcionario.

(*) Texto seleccionado, corregido y aggiornado, a partir de “Historias de la argentina, Rudy, Grijalbo, 2003) e Historias del siglo XX (Rudy, Grijalbo, 1999)

Algunos hechos de la historia antigua relacionados al trabajo

Sátira 4 Sábado 30 de abril de 2016

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