DE LA COMUNIDAD PARA LA COMUNIDADDE LA COMUNIDAD PARA LA COMUNIDAD

Nº 15Octubre 2014

EDITORIAL: RESETEO ANUAL PAG. 4

HOMENAJE A SOLLY WOLODARSKY

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UN COLEGIO JUDÍO PARA EL SIGLO XXI

••• PÁGINA 8

CELEBRAMOS SUCOT

••• PÁGINA 10

2 Junio 2014

Contenido

Raquel CornagoMoisés Hassan Jonathan Bar MaguenVíctor ArgañaCristian Fdez. Da SilvaVera Hachuel SuissaRuben FreidkesEthel Barylka

Diseño Gráfico

Ana K. Fernández

Corrección de Textos

Gracia Sáenz Pérez

Departamento Comercial

Cristian Fdez. Da Silva

Alberto Benbunan Director General

Alejandra AbulafiaDirectora Editorial

EN ESTA EDICIÓN COLABORAN

BUSCAMOSBECARIOS

VOLUNTARIOSPARA PUESTOS

DE:

Contacta:cjmstam@gmail.com

Periodista

Fotógrafo

SUMARIO

EDITORIAL: RESETEO ANUAL .........................................................................

NOTICIAS: INFORMACIÓN Y NOVEDADES ..........................................................

UN COLEGIO JUDÍO PARA EL SIGLO XXI...........................................

CELEBRAMOS SUCOT ....................................................................................

HOMENAJE A SOLLY WOLODARSKY ............................................

MERCADILLO DE SUCOT EN TOLEDO .................................................

TECNOLOGÍA: APLICACIONES .................................................................

TECNOLOGÍA: INVESTIGACIÓN PARA LA VIDA.............................

TRES EN UNO........................................................................................................

ESTO ES ISRAEL.................................................................................................

HUMOR: SANDWICHE MIXTO. CUANDO EL JAMÓN

SE QUIERE CASAR CON LA MOZZARELA ....................................

NOTA DE LOS EDITORES: ESTAMOS PREPARANDO

UN NÚMERO SÚPER ESPECIAL PARA NOVIEMBRE,

EL CUAL TENDRÁ ADEMÁS DE SU VERSIÓN DIGITAL,

UNA VERSIÓN IMPRESA. POR ESO ESTA EDICIÓN

NOS QUEDÓ UN POCO "FLAQUITA" QUE EN

EDICIONES ANTERIORES.

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4 Junio 2014

editorial

Por Alejandra Abulafia

Comentarios y sugerencias:comunicacion@cjmadrid.org

Reseteo anual Para nuestra portada hemos elegido una imagen un poco inusual en una publicación judía. Pero todo tiene una explicación.

Simjat Torah es una celebración que resume la idiosincrasia del pueblo judío. Cada semana del año, en cada sinagoga se lee la Parasha. Y de pronto, como si alguien hubiera apretado el botón de una computadora bíblica, todo se resetea, el sistema se reinicia y cuando ya estábamos ahí, al borde del Sinaí, a punto de entrar a la Tierra Prometida, Moisés tira los dados, y el juego nos devuelve a Bereshit, al Génesis. Otra vez a la creación que nace del caos. Otra vez tenemos que ver como la serpiente hace de las suyas, como nos echan del Paraíso mientras las hojas de Parra aparecen en las revistas de Vogue. Otra vez a ganar el pan con el sudor del panadero y ver como Caín tiene trastorno obsesivo compulsivo mientras que a Noé no hay paraguas que le dure más de un diluvio. Ahí está otra vez Abraham preguntándole a Dios... "¿Qué nos tenemos que cortar lo qué? y a Sara visitando la primera clínica de fertilidad asistida. Esta fiesta es como borrar el historial de Google para volver a navegar por las páginas de la Torah.

Así que en el umbral de ese reseteo, a los judíos nos da por bailar. Es la única forma de poder sobrellevar esta ley de eterno retorno a la que nos sometemos intelectualmente. Pero no sólo es ese el motivo de esta catarsis danzarina. Todos sabemos bien, que después de Simjat Torah, se acabaron las fiestas mayores, y que hay que ponerse a trabajar en serio otra vez. Esta celebración es el último coletazo de diversión que nos queda antes de tener que volver a sentarnos por varios meses a ganarnos el sustento. De alguna manera nosotros volvemos también a nuestro Bereshit personal.

Durante Rosh Hashana y Yom Kipur hemos tenido tiempo de repasar nuestra torah personal, nuestra propia vida capítulo a capítulo, y llegados a este punto, sabemos que hay cosas que tenemos que mejorar.

Simjat Torah te condena y te libera al mismo tiempo. Te devuelve al primer casillero del Monopoly pero te da la oportunidad de comenzar de cero. Como un cuaderno en blanco donde todo está por escribirse. En definitiva celebramos este nuevo comienzo que promete todas las posibilidades.

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NOTICIAS + AGENDA + NOVEDADES + INFORMACIÓN

PALABRA POR PALABRA: BIBLIAS SEFARDÍES EN LADINOEl Círculo de Bellas Artes de Madrid acogerá la exposición 'Palabra por palabra: Biblias sefardíes en ladino en una colección madrileña', hasta el 26 de octubre, una amplia muestra de ediciones de la Biblia en ladino publicadas por los sefardíes.Con una colección de libros expuestos que datan de casi cuatro siglos (entre 1553 y 1946), los cuales fueron impresos en lugares tan diversos como Ámsterdam, Constantinopla, Esmirna, Ferrara, Jerusalén, Liorna, Londres, Pisa, Salónica, Venecia o Viena.Fundación Don Juan de Borbón España-Israel organiza esta

CLUB DE LECTURA HOLOCAUSTO

La Comunidad Judía de Madrid apoyará durante el próximo curso 2014-2015, el Club de Lectura Holocausto organizado y coordinado por los bibliotecarios Javier Fernández Aparicio y Javier Quevedo Arcos en colaboración con Centro Sefarad-Israel y la Federación de Comunidades Judías de España.

Duración: 6 meses (1 libro al mes)

Organizan: Bibliotecas Públicas de Madrid, Comunidad Judía de Madrid, Centro Sefarad-Israel y Federación de Comunidades Judías de España.

Pagína web: Lecturas del holocausto

muestra que cuenta con el apoyo de la Fundación César Vidal y la Fundación San Millán de la Cogolla, reuniendo ejemplares originales de más de noventa ediciones procedentes de una colección particular madrileña. Convirtiéndose

en la exposición monográfica más amplia de biblias sefardíes organizada hasta el momento.

Lugar: Círculo de Bellas ArtesDirección: Calle Alcalá 42

HOYO DE MANZANARES: APORTACIÓN DE LA CJMLa Hebrá Kadishá de Madrid colaboró con el Ayuntamiento de Hoyo de Manzanares en las obras de mejora de acceso a los cementerios civil, cristiano y judío del municipio.

Esto es fruto de la colaboración que estas dos instituciones han mantenido a lo largo de tantos años de trabajo y esfuerzo conjunto.

6 Junio 2014

NOTICIAS + AGENDA + NOVEDADES + INFORMACIÓN

LA BIBLIOTECA DE LA CJM, “ABRAHAM S. YAHUDA” R E C O M I E N D A

París, octubre de 1942. Un hombre y una mujer se conocen durante la ocupación de la ciudad. Él es judío de origen toscano, ella es una chica belga que persigue el sueño de convertirse en bailarina. Se casan y tienen dos hijos, uno de los cuales es Patrick Modiano. Durante veinte años viven juntos en un piso del muelle de Conti. A su alrededor, un mundo de personajes extraños: hombres de negocios cuyas tareas son siempre misteriosas, actores y actrices mediocres, directores consagrados amantes de personajes famosos, alcahuetes y aristócratas decadentes.

Un agente de seguros jubilado, un hombre que fuera fuerte, lleno de genio y de encanto, lucha a sus ochenta y seis años contra un tumor cerebral. Este hombre es Herman, el mejor personaje creado por Philip Roth. Su padre. “Patrimonio: una historia verdadera” no solo es un acto de honestidad y sensibilidad, que habla de la vulnerabilidad del amor, de la relación padre e hijo, y de la muerte y el miedo que nos produce, sino un canto a la tenacidad del superviviente, al testarudo compromiso de Herman Roth con la vida. Su patrimonio.

Selección: Gracia Sáenz Pérez

UN PEDIGRÍ

PATRIMONIO: UNA HISTORIA VERDADERA

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NOTICIAS + AGENDA + NOVEDADES + INFORMACIÓN

BIBLIOTECA BASY

Beneficios para Miembros de la CJM

Consulta los Beneficios para Miembros. Clic aquí (http://www.cjmadrid.org/servicios/beneficios-para-miembros)

La Comunidad Judía de Madrid alberga desde hace más de 50 años una biblioteca especializada en libros de judaica, que tras haber permanecido cerrada durante varios años, reabrió sus puertas al público en el año 2002. El nombre elegido para la Biblioteca es el del doctor Abraham S. Yahuda (BASY), en honor al primer judío que se dedicó en España al estudio científico de la lengua y la literatura hebreas y que contribuyó al conocimiento y a la difusión de la cultura judía en la España de principios del siglo XX.

BASY cuenta hoy con más de 5000 títulos en diferentes áreas de judaica. Tanto los fondos bibliográficos como el material audiovisual con que cuenta la Biblioteca, están ordenados y catalogados de modo informático.

BASY presta sus servicios a los miembros de la CJM y esta abierta al público interesado, de acuerdo con un reglamento que determina las condiciones de acceso y los servicios.

El Área Asistencial del Departamento presta ayuda y apoyo a las personas mayores o a las familias que lo necesiten. Con la ayuda de la Ezra y de una red de voluntarios, se realizan visitas domiciliarias y hospitalarias, brindando el apoyo, el seguimiento y la orientación requeridos. El equipo profesional del Departamento trabaja continuamente detectando las necesidades de estas poblaciones, elaborando proyectos e implementando nuevas propuestas.

Leer más: Clic aquí

ASUNTOS SOCIALES

Sucá en BalmesDurante Sucot y el pasado Shabat, gracias a la Hebrá Kadishá, la sinagoga Bet Yaacob ha mantenido la sucá abierta para todos aquellos que quisieran compartir este jag en compañía de amigos y miembros del Kahal. Allí se ha realizado un kiddushim comunitario seguido de un delicioso aperitivo. El primer día la sucá albergó a más de cien personas. Deseamos a todo el kahal Moadim le-simjá, en nombre de nuestros socios y contribuyentes.

Asimismo, BASY organiza actividades vinculadas al pensamiento judío dentro del conjunto de las actividades que lleva a cabo el departamento de cultura.

Horarios de atención: Lunes a Jueves de 16:00 a 20:00 horas.

CENTRO IBN GABIROL- COLEGIO ESTRELLA TOLEDANO

8 Marzo 2014

Un Colegio Judío para el Siglo XXI

Vivimos una auténtica revolución cuyos cambios se producen vertiginosamente e influyen sobre todos los aspectos de nuestras vidas. Las transformaciones tecnológicas son sólo el aspecto exterior de profundos ajustes conceptuales. Nunca antes el concepto de Clal Israel tuvo más vigencia que en este universo globalizado. El mundo judío de hoy no conoce fronteras. El manantial del conocimiento judío con su biblioteca milenaria está al alcance de la mano en un sólo pendrive y en el idioma que uno elija.

Ante tales facilidades y tales desafíos, la educación judía precisa adecuar su función a las nuevas circunstancias.

Por Ethel Barylkaorg

El mundo y la educación judíos, no pueden permanecer indiferentes a los cambios que nos presenta el siglo XXI.

CENTRO IBN GABIROL- COLEGIO ESTRELLA TOLEDANO

El Colegio Ibn Gabirol-Estrella Toledano, caracterizado por la permanente búsqueda de la excelencia, ha comenzado a introducir las adecuaciones necesarias para enfrentar el nuevo desafío. Las metas son claras:

1. Brindar a los alumnos una vida judía significativa en su cotidianidad, para fomentar la consecución de una sólida identidad judía, las herramientas básicas para desenvolverse como judíos en el mundo global del que son parte.

2. Fomentar en los alumnos su vínculo con el Estado de Israel, reconociendo su centralidad en la vida del pueblo judío.

3. Proponer a los alumnos una educación judía de excelencia académica, entendiendo que los conocimientos profundos del judaísmo son parte inseparable de su identidad judía.

A fin de lograr estos objetivos se están realizado una serie de ajustes en los programas de estudio de todas las asignaturas judaicas, y se han incorporado nuevos programas, promoviendo y enfatizando la enseñanza de las materias judaicas en hebreo.

A partir de este año los alumnos de 1º a 5º de primaria estudiarán las asignaturas de hebreo y Torá con los materiales del programa Tal Am que ha realizado una adaptación del mismo para nuestro colegio, y los alumnos de 6º de primaria a 4º de la ESO estudiarán con el programa NETA, que trabaja el hebreo por niveles. Ambos programas fueron diseñados especialmente para la enseñanza en la diáspora y gozan de años aplicación y de un éxito comprobado.

El trabajo por niveles en la enseñanza de la lengua hebrea posibilitará la superación y el avance de cada uno de los alumnos de acuerdo a su ritmo y capacidad.

Parte de estos nuevos programas trabajan a partir

de plataformas virtuales, tanto en iPad como en ordenadores regulares.

Para el logro de estos objetivos contamos con profesores con experiencia y nuevos profesionales que se incorporan al colegio.

Aprovechamos para dar la bienvenida y desearles el mayor de los éxitos en nuestro colegio y nuestra comunidad a las familias Meitlis y Garber y a sus hijos llegados desde Israel y que se unen a nosotros para enriquecer aún más la experiencia de los alumnos.

Este proceso es posible gracias a la decisión de elevar la calidad del Colegio Estrella Toledano al máximo nivel en todas las áreas y lograr la integración de su alumnado en un marco de tolerancia y amor por los valores del nuestro pueblo.

Web del colegio: http://www.colegiogabiroltoledano.com/

10 Junio 2014

JUDAÍSMO

Sucot

La Fiesta de Sucot tiene, como es sabido, varios significados. El significado nacional-histórico, quizás el más conocido, es hacernos recordar, año tras año, la época en que los hijos de Israel anduvieron por el desierto después de salir de Egipto en su camino hacia la tierra de Canaán, la Tierra Prometida.

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JUDAÍSMO

La Fiesta de Sucot tiene, como es sabido, varios significados. El significado nacional-histórico, quizás el más conocido, es hacernos recordar, año tras año, la época en que los hijos de Israel anduvieron por el desierto después de salir de Egipto en su camino hacia la tierra de Canaán, la Tierra Prometida.

Esta recordación se realiza en primer lugar a través del acto simbólico de dejar el judío su casa para pasar a vivir durante siete días en cabañas provisorias construidas para este fin, así como a través de ritos y plegarias que le permiten revivir la alegría que sintió el pueblo al sentirse protegido por Dios durante su largo y peligroso peregrinaje hasta completar su camino. (Levítico 23:34; 23:42-43).

La Fiesta de Sucot tiene también un significado personal importante para el creyente que después de los Días Terribles se dispone a comenzar una nueva vida, y también tiene un significado agrícola importantísimo en cuanto festeja la Cosecha de los frutos del trabajo anual, celebra con regocijo la siega y el acopio de las mieses de los campos y prepara el comienzo de un nuevo año de trabajo de la tierra. (Éxodo 23:16; 34:22).

Según el Profesor Eliezer Schweid, el más importante filósofo israelí contemporáneo, el tema central de la Fiesta de Sucot es el sentimiento de alegría de la vida que se renueva en todas sus dimensiones y se expresa en los distintos ámbitos de significación aquí implicados.

Nos ordena como precepto el estar alegres

A todo esto se agregaría, según Schweid, una cuarta dimensión de alegría máxima del pueblo cuando al llegar al octavo día, terminada ya la celebración de Sucot, se festeja en la fiesta de Simjat Torá la finalización de la lectura de la Torá y el reinicio de esta lectura. Por todo esto Sucot -la Fiesta de las Cabañas-, puede verse básicamente como Fiesta de la Alegría, la única –además- en que se nos ordena como precepto el estar alegres y esto significa que aquí la alegría no es sólo un sentimiento humano espontáneo que mana de fuerzas vitales naturales y de la historia del pueblo sino que integra la concepción del mundo del judaísmo.

Podemos profundizar nuestra comprensión de esta fiesta, según Schweid, si nos preguntamos por el sentido de su símbolo principal: la Sucá. Según las instrucciones de la Mishná sobre su construcción, comprendemos que se trata de una vivienda que no está destinada a ser Casa o Morada permanente, sino sólo una construcción provisoria, inestable e insegura que no protege del todo del calor del sol ni de la lluvia. Como es sabido, la cobertura debe hacerse con ramas de árboles que no cubrirán por completo el techo, ya que se debe poder ver desde dentro

las estrellas. Schweid destaca que estas condiciones de precariedad y contingencia de la Sucá son también tema de estudio para el judío que no sólo vivencia de hecho un cambio físico de vida sino que debe también comprender su significado. Es claro que este cambio puede deparar una sensación positiva de renovación al volver a tomar contacto con la naturaleza, pero también puede producir –según cada caso- una sensación de incomodidad, de frío y quizás también otros sentimientos negativos.

El hacer este cambio existencial enseña a la persona, entre otras cosas, que el ser humano no tiene ni puede tener un dominio total sobre la naturaleza y sobre la vida y permite al individuo comprender su lugar en la Creación y en relación a Dios, y como consecuencia de esto a no enorgullecerse ante los propios logros, comprender los límites de la libertad humana, confiar siempre en la Providencia divina y saber que los logros técnicos y culturales humanos son siempre limitados. Este cambio permite también comprender que en la vida hay alegría y también sufrimiento, que la vida es efímera y sin embargo hay que amar a Dios, agradecerle y al-abarlo por todo lo bueno que se recibe y esto significa también aceptar la existencia del mal, del dolor y de la muerte como parte integral de la vida. La lectura del Libro del Eclesiastés durante esta fiesta nos enseña la necesi-dad del agradecimiento a Dios por todo lo bueno de la vida junto a la conciencia de que todo bien es pasajero.

Esta interpretación de Eliezer Schweid que centra el análisis de la Fiesta de Sucot en el motivo de la alegría nos permite profundizar nuestra comprensión de los significados de la festividad.

El camino de la esclavitud a la patria

Según vimos antes, la Fiesta de Sucot nos hace recordar la situación histórica-existencial de individuos -y de un pueblo- que salen en un momento determinado de una situación de esclavitud en camino hacia lo que deberá ser su Lugar de descanso, un Hogar estable, permanente, una Patria.

La peregrinación por el desierto es sin ninguna duda una situación difícil y peligrosa que se caracteriza, sin embargo, dentro de la visión judía de la historia, como una etapa en un camino que debe llevar a una situación de libertad, independencia, autonomía y soberanía en la vida del pueblo.

Fuente: AuroraDigital

12 Julio 2014

DÍAS DE RADIO

“Nunca olvidaré –recuerda Alex- la reunión en la CJM en septiembre de 2003. Jacobo Israel tenía una idea que parecía disparatada, una radio judía, y una persona para hacerla

realidad: Solly. “The limit is the sky”, dijo con una carcajada. El proyecto y la enigmática frase de Solly no tenían entonces mucho sentido para un agnóstico y cuadriculado yeke como

yo. Y aun así se hicieron realidad. Radio Sefarad comenzó con un PC y un micrófono, o más bien con el lápiz y la goma de borrar de Solly, quien en pocos minutos escribía un editorial

Un homenaje a Solly Wolodarsky Z’L

Por Raquel Cornago

“Aquí estamos”. El título del himno de los partisanos que para Solly era tan querido sirve para reunirnos en torno a su recuerdo. Él, luchador irredento, nos reclutó.

El Presidente de la CJM en su discurso frente a la Embajada de Israel

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DÍAS DE RADIO o una introducción para una canción idish a leer en el estudio improvisado al lado de la cocina de Balmes. Y a continuación venían los recuerdos que transitaban de una cafetería en el Once a una melodía sonando en un autobús Egged en el Israel de los 60s, o a los dirigentes comunitarios de Madrid, a quienes había conocido “de pantalón corto”.

Somos muchos los que hemos tenido la suerte de aprender con este director-amigo cultísimo, ingenioso, inteligente y mordaz, el más sefardí de los ashkenazim. Irit Green, Linda Jiménez, Ana Volovici, Jordi Torregrosa y Jorge Rozemblum (autor de un magnífico obituario que habla de los méritos personales y profesionales de S. Wolodarsky a los que por espacio no podemos referirnos aquí) entre otros se incorporarían más tarde, pero los primeros días Esther Querub, Alex Baer, Maxi Kohan, Adán Levy, Federico Zukerman y yo “caímos” gracias a Dios –ese Dios con el que Solly estaba un tanto peleado por ser el de la Shoá- bajo la tutela de este jefe que supo extraer de nosotros lo mejor y que tanto nos enseñó en el trabajo y en la vida.

“Todos estamos –dice Adán- en deuda con Solly por su valiente obra televisiva, radiofónica, teatral, literaria, filosófica y política. Yo, además, estoy agradecido por su amistad”. "Era un renacentista de lo cotidiano, un contador de historias para el que vida y obra eran una misma cosa. Nos pedía “imposibles” con un tono severo –afirma Fede- y a los dos minutos estallaba en carcajadas. No nos dejó: su recuerdo nos acompañará siempre."

Escribe Maxi: “De mi primer encuentro con Solly recuerdo un sonido, el del estruendo de su risa cuando arrancaba inesperada, la sensación de su agudeza intensa, y la imagen de un hombre bueno. No siempre

estuvimos de acuerdo, pero eran más los continentes, no los contenidos lo que nos diferenciaba y lo que a veces nos provocaba desatar pasiones intensas”. Sobre todo si son las once de la noche y se sigue trabajando en Radio Sefarad. Para Solly no había horarios, ni días festivos, tampoco obstáculos a la hora de conseguir sus objetivos, aunque se tratara de lograr que una tímida jovencita hablara por la radio: “Cuando conocí a Solly –cuenta Esther- me dijo que sólo tendría que echarle una mano con el papeleo y algunas gestiones sencillas y el primer día que entré en Radio Sefarad me sentó frente a un micrófono y me dijo "habla". Me enseñó que todo era posible si de verdad creías en ello, y me hizo el regalo más grande que me pudo hacer: confiar en mí. Cada día que compartimos de trabajo o de charlas y anécdotas de toda

una vida, seguí aprendiendo, sobre todo lo que es querer a los tuyos por encima de todo y siempre me sentí muy afortunada por estar entre sus afectos”.

Tenía una especial debilidad por “sus chicas” una devoción que era recíproca. “Solly pertenece a una época de luchadores incansables, que se esforzaron por legarnos el mejor de los mundos que pudieron. Deja hermosos recuerdos detrás. Y en mi caso personal, un infinito agradecimiento por lo que fue, por lo que es y por lo que siempre seguirá siendo” apunta Masha.

Agradecimiento y amor. Es la herencia del amigo sabio. No se va nunca quién fue tan querido, tan importante. Atesoramos más que su recuerdo. Aquí está, Solly Wolodarsky.

14 Junio 2014

פ

HEBREO VIVO

Mercadillo de Sucot en Toledo Toledo fue el escenario ideal para que Hebreo Vivo realizó una actividad en el marco de la fiesta judía de Sucot.Del 11 al 12 de octubre, en los Jardines del Tránsito en Toledo, al lado del Museo Sefardí la empresa Hebreo Vivo celebró la fiesta de las cabañas, con un mercadillo típico.Quienes tuvieron la fortuna de visitar la ciudad manche-ga, disfrutaron de la degusta-ción y venta de comidas típi-cas y vinos kosher, venta de libros selectos y agendas del nuevo año judío 5775, venta

los viajes a Israel te ayuda-mos a acercarte y a conocer el mundo judío, hebreo e is-raelí.El director de Hebreo Vivo, Ruben Freidkes, ha mani-festado su gran satisfacción por la convocatoria del even-to: "El Mercadillo de Sucot en Toledo del pasado fin de se-

mana fue muy emocionante. He mantenido conversacio-nes con muchas personas de diferentes procedencias y hemos atravesado "aven-turas climatológicas" asusta-doras. Intentaré plasmar es-tas sensaciones en una nota en el blog de Hebreo Vivo".

de manualidades y souve-nirs, sesiones explicativas de la festividad, escritura de nombres en hebreo, regalos y muchas sorpresas. Además se facilitó informa-ción detallada de cursos de hebreo moderno, cursos de judaísmo, talleres culturales y viajes a Israel. Hebreo Vivo es una organi-zación dedicada a la difusión del idioma hebreo así como de su cultura entre la pobla-ción hispanoparlante. A tra-vés de las clases de hebreo, los talleres culturales, las excursiones a las juderías y

MERCADILLO ON LINE

Para quienes se lo hayan perdido pueden acceder a una selección es-pecial de artículos a precios de MERCA-DILLO: Música Sefardí, Libros selectos, Productos del Mar Muerto, Vinos Kosher, Pastas judías artesanales.Hay dos maneras de ver el catálogo:Por Youtube: http://youtu.be/ps-2_I2h3yo Por Fotos: he creado un álbum por cada tipo de productoPara hacer tu pedido: hebreo@hebreovivo.com (±34) 91 184 78 42www.HebreoVivo.comAprovecha esta oportunidad !

Envíanos tus apps favoritas y las publicaremos aquí. Escribe a cjmstam@gmail.com

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TECNOLOGÍA

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Dime que App tienes y te diré quiÉn eresPor Cristian Fernández / Community Manager: cfdc1981@gmail.com

Sleep Cycle para iOS es una aplicación alarma que nos permite despertar en el momento idóneo según nuestro ciclo de sueño. Gracias al uso de los acelerómetros los movimientos que hacemos mientras dormimos son detectados y la aplicación establece en qué fase del sueño nos encontramos.Con Sleep Cycle podremos, además de despertar en el momento adecuado, acceder a una información desconocida hasta el momento. PARA:

No es, ni mucho menos, una app para crear 'Post-Its' directamente en nuestro smartphone, y es que en esta línea hay muchas opciones disponibles. Post-It Plus permite pasar las notas analógicas a diferentes formatos digitales en un intento de revitalizar su producto. Aunque no lo mencionen, damos por hecho que también funcionarán con notas. PARA:

Esta aplicación convierte su móvil en un ordenador deportivo social con Sports Tracker. Siga y analice sus resultados, comparta datos de entrenamiento y fotos con sus amigos y sobre todo - póngase en forma y manténgase saludable. Entre otras funciones permite realizar un seguimiento y analizar los entrenamientos, supervisando su progreso guardar todos los datos de entrenamiento en un diario personal. También puedes usar mapas, calcular tiempo y distancias. PARA:

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16 Junio 2014

TECNOLOGÍA

En las últimas semanas he estado leyendo el libro de “Ideas and Opinions” escrito por Albert Einstein. Pocos son conscientes de además de ser un magnifico físico, y ganar el premio Nobel por su labor en la área de química, Einstein fue también un gran pensador de su época. Vivida sobre su carne la persecución institucional de la academia alemana del tercer Reich, el Prof. Judeo Alemán traslado a la literatura, en formato de cartas y textos cortos, sus opiniones e ideas sobre lo que consideraba acciones criminales contra su persona y su pueblo. Él como tantos otros pensadores de la época, que se vieron envueltos en un entorno hostil en el cual peligraba su existencia y su labor para la humanidad.

Investigación para la vidaPor Jonathan Bar Magen

Independientemente del área de investigación en el cual estos personajes hayan participado, sea historia, filosofía, letras, arte, sicología, o ciencias, existió y hasta hoy existe un interés común entre todos, y es hacer mejor a la humanidad, e impactar para mejorarlo. No existe académico real y que se considere tal, que niegue su voluntad de cambiar la realidad para mejor. Son extremadamente admirables los casos de la generación de Einstein (http://en.wikipedia.org/wiki/List_of_German_Jews), aquella que pese a todas las adversidades y persecuciones acabó siendo denominada la generación de los iluminados, la generación que revolucionó la humanidad entera introduciendo mejoras en todas las áreas de nuestra vida.

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TECNOLOGÍA

Esa dedicación a la mejora constante de la humanidad, invirtiendo toda una vida para avanzarla a tiempos mejores, es lo que impulsa hasta hoy a gran parte de la comunidad judía mundial, y el estado de Israel. Sin duda, tanto Israel como las comunidades judías se encuentran en constantes dificultades generadas por varias circunstancias, por ejemplo el movimiento BDS, pero es necesario establecer que la dedicación a la mejora de la humanidad nunca ha sido abandonada a pesar de la fuerte crítica y presión hacia esta comunidad y el estado de Israel.

El desarrollo en el campo de la nanotecnología, la medicina, las energías renovables, y la agricultura han impactado en el bien de la humanidad entera, y hoy se puede encontrar en todos los aspectos de la vida cotidiana elementos basados en investigación elaborada en Israel y por judíos en el mundo entero.Las guerras son horribles, y frente a la violencia de grupos totalitarios, siendo en los años 30 los nazis, y en estos tiempos organizaciones cegadas por fundamentalismos capaces de llevar al altar de sus deidades seres humanos, es necesario también mencionar las tecnologías de protección que se han desarrollado en Israel. La filosofía de protección de la humanidad se traslada a la creación de tecnologías como el del escudo que impide a los miles en caer en zonas residenciales en los territorios de Israel, y así permitir a la academia Israelí y a sus investigadores seguir con las mejoras que tanto necesita un mundo sumergido en la pobreza, miseria y crisis.

He aquí el dilema que también mantuvo en velo al Prof. Einstein. Sus teorías de la relatividad masa/energía tan popular en nuestra sociedad fue el avance más importante de los últimos siglos y posibilitó avances en todas las áreas, médicas y de energía. Pero a su vez, posibilitó la creación de un arma de capacidad destructiva no vistas hasta esa época. Su decisión partió de una base simple, la esperanza en que la humanidad sea lo suficientemente responsable para seguir luchando por su bien y por crecer hacia un mundo mejor.Como investigador Israelí y Judío puedo decir que creo en que la humanidad pueda ir a mejor, en que lo fundamental es la necesidad de poder avanzar en todas las áreas del conocimiento, que es necesario asegurar que nunca existan organizaciones totalitarias que independientemente de los medios que usen intenten amordazar nuestro futuro, y que por encima de todo, está la necesidad de priorizar la libertad de vida.

18 Junio 2014

ISRAEL

tresenunoPor

Vera Hachuel Suissa achuel@icloud.com

Un estudio israelí muestra que los niveles de vitamina D de sol intenso pueden estar relacionadas con la frecuencia de los ataques de asma. En el estudio, que incluyó a unos 21.000 pacientes de asma en Israel, aquellos que tienen una deficiencia de vitamina D eran 25 por ciento más propensos que el resto a haber tenido al menos un ataque de asma.

Más info. Clic aquí

En el campo de cosechas hay una batalla entre insectos buenos y malos.

Para mantener las plagas alejadas de los cultivos los expertos agrícolas en Moshav Ein Yahav han contratado a un "ejército" de chinches depredadores. Mil quinientos millones de insectos muy hambrientos que se darán un festín con los insectos más dañinos como las moscas blancas y ácaros. Estos insectos "malos" destruyen a su paso calabazas, pimientos, melones, tomates y otros cultivos de la aldea.

Más info. Clic aquí

INSECTOS SOLDADOS PARA EVITAR PESTICIDAS

EN LAS COSECHAS

VENDAJE DE EMERGENCIA

(VENDAJE ISRAELÍ)

EL SOL PARA COMBATIR EL ASMA

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El ex médico de combate Bernard Bar-Natan inventó el vendaje de emergencia, considerado un elemento esencial en los botiquines de primeros auxilios en todo el mundo. Su innovación es una barra integrada que hace presión para detener el sangrado. Desarrollado a través del Programa Incubadora de Tecnología de Israel, el vendaje de emergencia salvó infinidad de vidas estadounidenses en la Operación Libertad Iraquí y la Operación Libertad Duradera que se hizo conocida como el vendaje israelí en el mercado norteamericano.

Más info. Clic aquí

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Por Víctor Argaña

esto es israelCALCULAR LA MORTALIDAD DEL CÁNCER Con un "algoritmo de letalidad" la Universidad de Tel Aviv quiere dar un paso más en la lucha contra el cáncer y luchar contra su efecto mortal. El Dr. Eytan Ruppin (TAU's Blavatnik School of Computer Science) ha localizado 2 genes que parecen ser responsables de si un tumor resultará mortal o no. Con este algoritmo se determina el perfil genético del cáncer y las combinaciones de la alteración del gen. Esto haría posible un pronóstico más exacto de los efectos de los medicamentos y una mejor terapia personalizada.

UNA ENTRADA EXITOSAReWalk Robotics Ltd., la empresa creadora del ya célebre andador para parapléjicos se ha estrenado hace dos semanas en el Nasdaq de Nueva York. Cinco días después de su entrada en bolsa el valor de la acción había subido más del 230% y ha sido declarada como la entrada más exitosa del año. Lo tenemos dicho, inviertan en empresas israelíes, si quieren ganar dinero.

SE BUSCA AGENTE SECRETO, RAZÓN: EL MOSSADEl servicio secreto israelí ha publicado una nueva página web en diferentes idiomas, con la que la organización quiere reclutar nuevos agentes. Los interesados se ocuparán de recoger e interpretar información, operaciones, tecnología, ciberseguridad y las tareas propias de un servicio secreto. El director del Mossad Tamir Pardo ha comentado "El estado de Israel vive bajo una amenaza real y diaria y el único secreto de nuestro éxito es la calidad de nuestro capital humano".

BANQUERA TOPLa presidenta del Banco de Israel, Karnit Flug, ha sido elegida una de las siete mejores banqueras del mundo. El ranking ha sido realizado en 70 paises por Global Finance. Flug ha recibido la nota más alta:A, igual que su antecesor Stanley Fischer. Por comparación: Mario Draghi consiguió una A-.

Si quiere recibir el boletín de“Esto es Israel” escriba a:

estoesisrael@hotmail.com

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HUMOR

Por Alejandra Abulafia

Sándwich mixto ( O cuando el jamón se quiere casar con la mozzarella).

Nota al lector: Si me toma en serio, usted está en problemas. Si me toma en broma, yo lo estoy.

Sándwich mixto. Mmmm… que lamen-table metáfora me mandé ¿verdad? Muy elaborada no es, pero vale el ejemplo. Un sándwich mixto tiene jamón (D-s no lo permita) y queso, o sea una carne, que es jamón, mezclada con un lácteo. ¡Oy vei! El colmo de lo treif. Para muchos un casamiento entre un judío y un no judío (goi para los amigos) es casi más nefasto que esta combinación gastronómica. Sin embargo la mayoría de la gente, sobre todo las generacio-nes más jóvenes, coinciden en que el amor es lo más importante, y que está por encima de cualquier credo. (Credo creer que dicen la verdad, pero dudo, luego explico). Cuando una chica o chico llega con la noticia de que ha estrenado noviazgo, la primera interrogante que surge (antes de hurgar sobre profesión, trabaja o estudia, de qué signo es, qué hace su padre, nacionalidad, estado civil, vacunas, etc.) es: “Che… ¿es de la CO-MUNIDAD?”. Me pregunto y quiero que alguien me responda: ¿Por qué? ¿POR QUÉ PREGUNTAN ESO? ¡Qué importa! Si lo que vale es el amor por encima de bla bla bla. Cuando el noviazgo no lleva ni dos días de uso, ya todos preguntan si él o ella se va a convertir (¿En qué? ¿En hombre lobo? ) Cuando el sujeto

hace su primer predicado en el círculo de amigos del joven judío, ocurre un hecho muy curioso. En un gran intento de integrar al recién llegado, explican los pormenores del gran glosario de términos hebreos y afines, hacen chistes que deben traducirse y resaltan las grandes ventajas del menú tradicional. Si el nuevo affaire es hombre, no falta quien haga un chiste alusivo, cortando la punta de algún alimento fálico ante la súbita palidez del no circunciso. Por supuesto que luego de todos estos amistosos esfuerzos, el nuevo integrante se siente como batracio de otro gueto. No falta quien le pregunte el apellido, vaya a saber uno porqué. Si el apellido es Peres o similar, alguien comenta ama-blemente que ese es un apellido que adoptaron los marranos, judíos que se convirtieron al cristianismo en la época de la Inquisición. Ante esto el invitado no sabe si lo están tratando de correligiona-rio o de traidor. En cuanto a la familia, bueno… Las madres de hoy -concientes de que es-tamos muy lejos del pueblo que algunas vez albergó a Teive y al violinista aquel que le gustaba tocar en los tejados- al conocer a su futuro yerno, o especial-mente al conocer a su futura nuera se muestran alegres, les dan la bienvenida

y se convencen a sí mismas de que el amor bla bla bla. Pero en la mayoría, en algún lugar secreto del corazón, la idishe mamele alberga la esperanza de que en el camino al altar aparezca algún joven de la comunidad que interceda ante este judeicidio. O bien, si no queda otra, que el candidato abrace la fe judía con tanto entusiasmo como lo hace con sus descarriados retoños. Esto es un hecho curioso: la mayoría de los judíos, hasta el más ateo, afirma que jamás se bautizaría, ni se casaría por la Iglesia. Allí parece haber una especie de límite de velocidad sobre la flecha con la que viaja cupido. De alguna mane-ra, los hijos de los matrimonios mixtos (sean reconocidos como judíos o no por el rabinato) terminan adoptando las costumbres judías, con el plus de que a los tradicionales jaguim se le suman los del lado cristiano, en un gran mix religioso, donde lo mismo se encienden las velas de Janucá que las luces del arbolito de Navidad (Y cantan algo así como: Noche de paz, ocho noches de milagro, el niño Jesús es el Mesías, pero el Meshiaj no llegó, oy oy oy). A leer las últimas líneas comprendo el hecho de que Freud fuera judío no es casualidad. Vivir como una minoría religiosa provoca a cualquiera a inventar el psicoanálisis.