Organizada en 1850 a partir del Club de la

Reforma fundado un año antes, la

Sociedad de la Igualdad reunió a los

principales ideólogos del liberalismo radical

como Santiago Arcos y Francisco

Bilbao, planteando la necesidad de una

transformación revolucionaria de la

sociedad que daría inicio a una nación de

hombres libres e iguales.

Francisco Bilbao

Inspirada en los ideales de la revolución

francesa de 1848, fue la primera vez que los

intelectuales radicales establecieron alianzas

con sectores populares. En ese sentido, la

Sociedad de la Igualdad intentó movilizar con

mediano éxito a los artesanos

santiaguinos, instaurando un precedente que

sería utilizado décadas después por los

intelectuales de ideas más radicales.

Toda persona que perteneciera a la

sociedad debía tener los siguientes

pensamientos :

Primero:¿reconocéis la soberanía de la

razón como autoridad de autoridades?,

Segundo: ¿reconocéis la soberanía del

pueblo como base de toda política?

Tercero: ¿reconocéis el amor y fraternidad

universal como vida moral?.

La Sociedad Literaria de 1842 fue un grupo

chileno de importantes personajes del

ámbito social, político y literario, que tuvo

como fin fomentar la originalidad de los

creadores nacionales, reforzar la cualidad

social de la literatura, y rechazar los

modelos literarios extranjeros.

La Sociedad Literaria de 1842, realizó ochenta y seis sesiones desde el 5 de marzo de 1842 hasta el 1º de agosto de 1843.

Contó con 41 socios, entre los que se contaron: Carlos y Juan Bello, Andrés y Jacinto Chacón, Juan N. Espejo, José Victorino Lastarria, Manuel Antonio Matta, Anacleto Montt, JovinoNovoa, Aníbal Pinto, Alejandro Reyes, entre otros.

Es recordado 3 de mayo de 1842 en el que

José Victorino Lastarria leyó el discurso

inaugural en el que se hizo hincapié en la

ilustración como factor fundamental del

progreso, fomentó la originalidad e impulsó al

rechazo de los modelos extranjeros.

José Victorino Lastarria

Importante es además señalar que Lastarriasostenía la imposibilidad de articular una literatura desligada de la realidad social. En términos generales, Lastarria buscaba “verter los asuntos originales del medio nacional en las formas de un estilo castellano”.