Sobre El Alma Krisna

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  • 7/24/2019 Sobre El Alma Krisna

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    El alma inmortal (Krisna)

    Doctrina del alma inmortal, de sus renacimientos, y de su unin mstica con Dios.

    El cuerpo deca , envoltura del alma que en l mora, es una cosa finita pero

    el alma que le !a"ita es invisi"le, impondera"le, incorrupti"le, eterna.

    El !om"re terrestre es triple como la divinidad que refle#a$ inteli%encia, alma ycuerpo. &i el alma se une a la inteli%encia, alcan'a la sa"idura y la pa' si el alma

    permanece incierta entre la inteli%encia y el cuerpo, entonces est dominada por la

    pasin, y va de o"#eto a o"#eto en un crculo fatal si, finalmente, el alma se

    a"andona al cuerpo, entonces cae en la sinra'n, la i%norancia y la muerte

    temporal. e a! lo que cada !om"re puede o"servar en ti mismo y a su alrededor.

    *+ul es el destino del alma despus de la muerte *-"edece siempre a la

    misma ley, o puede escapar de ella

    ams la escapa y o"edece siempre.

    e a! el misterio de los renacimientos.

    +omo las profundidades del cielo se a"ren a los rayos de las estrellas, as las

    profundidades de la vida se iluminan a la lu' de esta verdad. +uando el cuerpo se

    disuelve, y la sa"idura domina, el alma se eleva a las re%iones de esos seres

    puros que tienen el conocimiento del /ltsimo. +uando el cuerpo e0perimenta esta

    disolucin, mientras la pasin reina, el alma vuelve a !a"itar de nuevo entre los

    que estn ape%ados a las cosas de la tierra. Del mismo modo, si el cuerpo es

    destruido cuando la i%norancia predomina, el alma oscurecida por la materia es de

    nuevo atrada por al%una matri' de seres irracionales1.

    2ue%o de !a"er %o'ado durante varios si%los de las recompensas de"idas a susvirtudes, en las re%iones superiores, vuelve a !a"itar en una familia santa y

    respeta"le. 3ero esta clase de re%eneracin en esta vida es muy difcil de o"tener.

    El !om"re as nacido de nuevo, se encuentra con el mismo %rado de aplicacin y

    de pro%reso, en cuanto al entendimiento, que los que tena en su primer cuerpo, y

    comien'a otra ve' a tra"a#ar para perfeccionarse en devocin.

    De modo que aun los "uenos se ven for'ados a renacer y recomen'ar la vida del

    cuerpo. 3ero ens4anos, 5-! se4or de la vida6, si para aquel que desea la

    sa"idura no !ay fin a los eternos renacimientos.

    Escuc!ad, pues, un %randsimo y profundo secreto, el misterio so"erano, su"limey puro. 3ara alcan'ar la perfeccin !ay que conquistar la ciencia de la unidad, que

    est por encima de la sa"idura !ay que elevarse al ser divino que est por

    encima del alma, so"re la inteli%encia misma. 7as este ser divino, este ami%o

    su"lime, est en cada uno de nosotros. 3orque Dios reside en el interior de todo

    !om"re, pero pocos sa"en encontrarle. e a! la va de salvacin.

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    8na ve' que !ayas presentido al ser perfecto que est so"re el mundo y en ti

    mismo, decdete a a"andonar al enemi%o, que toma la forma del deseo. Doma tus

    pasiones. 2os %oces que procuran los sentidos son como las matrices de los

    sufrimientos que !an de venir. 9o !a%is solamente el "ien$ sed "uenos. :ue el

    motivo est en el acto y no en sus frutos. ;enunciad al fruto de vuestras o"ras,

    pero que cada una de vuestras acciones sea como una ofrenda al &er supremo. El!om"re que !ace sacrificio de sus deseos y de sus o"ras al ser de que proceden

    los principios de todas las cosas y por quien el universo !a sido formado, o"tiene

    por este sacrificio la perfeccin. 8nido espiritualmente, alcan'a esa sa"idura

    espiritual que est por encima del culto de las ofrendas, y siente una felicidad

    divina. 3orque el que encuentra en si mismo su felicidad, su %o'o, y al mismo

    tiempo tam"in su lu', es 8no con Dios. odopoderoso.

    Escuc!ad lo que l nos dice por mi "oca$