SÍNTESIS TEOLÓGICA

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1 FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES LICENCIATURA EN CIENCIAS RELIGIOSAS PROFESOR: Dr. Diego Muñoz Ortiz ASIGNATURA: Síntesis Teológica CORREO ELECTRÓNICO: [email protected] PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA: UBICACIÓN EN EL PLAN DE ESTUDIOS La asignatura de Síntesis Teológica forma parte de la línea curricular de Teología Sistemática en donde se relaciona horizontalmente con Teología Fundamental: Fe y Revelación, Antropología Teológica: Creación y Pecado, Antropología Teológica: Gracia, Vida Espiritual y Escatología, Cristología Bíblica, Cristología Dogmática, Eclesiología Bíblica, Eclesiología Dogmática, Trinidad, Sacramentos y Derecho canónico. La materia se estudia en el décimo semestre de la licenciatura junto con Misterio Pascual, Teología moral de la sociedad, Liturgia y Taller de pastoral educativa. El estudio de esta asignatura, junto con las anteriores de la línea curricular “Teología sistemática”, permite que el aprendizaje del estudio teológico llegué a una síntesis, comprensión y explicación de las nociones fundamentales del dato revelado. METODOLOGÍA Las actividades de aprendizaje se dividen en aquellas que son realizadas bajo la conducción del docente y aquellas que son realizadas por los alumnos de forma independiente. Las primeras son las sesiones de clase durante el semestre. En ellas lo fundamental serán las exposiciones del profesor como la participación activa de los alumnos. Las segundas, deben emplearse en: -Lecturas y resumen escrito personal de los temas indicados -Estudio personal -Trabajos personales de ampliación y profundización La forma de evaluar tomará en cuenta los siguientes elementos: la asistencia obligatoria, la preparación y participación activa en las sesiones de clase, la elaboración de trabajos, el manejo del vocabulario teológico, como también la explicación y sistematización de los temas teológicos. ESTRUCTURA Y CONTENIDOS Este programa de estudios cuenta con ocho unidades temáticas que se estudiarán en sesiones presenciales de estudio grupal durante el semestre. En la primera unidad se hace

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FACULTAD DE HUMANIDADES Y CIENCIAS SOCIALES

LICENCIATURA EN CIENCIAS RELIGIOSAS

PROFESOR: Dr. Diego Muñoz Ortiz

ASIGNATURA: Síntesis Teológica

CORREO ELECTRÓNICO: [email protected]

PRESENTACIÓN DE LA ASIGNATURA: UBICACIÓN EN EL PLAN DE ESTUDIOS

La asignatura de Síntesis Teológica forma parte de la línea curricular de Teología Sistemática en donde se relaciona horizontalmente con Teología Fundamental: Fe y Revelación, Antropología Teológica: Creación y Pecado, Antropología Teológica: Gracia, Vida Espiritual y Escatología, Cristología Bíblica, Cristología Dogmática, Eclesiología Bíblica, Eclesiología Dogmática, Trinidad, Sacramentos y Derecho canónico.

La materia se estudia en el décimo semestre de la licenciatura junto con Misterio Pascual, Teología moral de la sociedad, Liturgia y Taller de pastoral educativa.

El estudio de esta asignatura, junto con las anteriores de la línea curricular “Teología sistemática”, permite que el aprendizaje del estudio teológico llegué a una síntesis, comprensión y explicación de las nociones fundamentales del dato revelado.

METODOLOGÍA

Las actividades de aprendizaje se dividen en aquellas que son realizadas bajo la conducción del docente y aquellas que son realizadas por los alumnos de forma independiente. Las primeras son las sesiones de clase durante el semestre. En ellas lo fundamental serán las exposiciones del profesor como la participación activa de los alumnos. Las segundas, deben emplearse en: -Lecturas y resumen escrito personal de los temas indicados -Estudio personal -Trabajos personales de ampliación y profundización

La forma de evaluar tomará en cuenta los siguientes elementos: la asistencia obligatoria, la preparación y participación activa en las sesiones de clase, la elaboración de trabajos, el manejo del vocabulario teológico, como también la explicación y sistematización de los temas teológicos.

ESTRUCTURA Y CONTENIDOS

Este programa de estudios cuenta con ocho unidades temáticas que se estudiarán en sesiones presenciales de estudio grupal durante el semestre. En la primera unidad se hace

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una repaso de la Teología Fundamental, Fe y Revelación; en la segunda, la Cristología bíblica y Dogmática, recuperando las ideas principales de los cursos; en la tercera, llamada Eclesiología, se repasan las ideas sobre la Iglesia a partir de la Escritura y del Dogma; en la cuarta, cuyo tema es la antropología teológica, se vuelve sobre aquellas nociones fundamentales sobre el hombre a la luz de la revelación; en la quinta, se retoman los temas de la teología trinitaria, siguiendo la Escritura y el Dogma; en la sexta unidad temática, se abordan los aspectos temáticos de los sacramentos; en la séptima, se recuperan las nociones fundamentales de la ética teológica; finalmente, en la Escatología, se vuelve a la sistematización de los temas articulados dentro del conjunto teológico.

OBJETIVO GENERAL:

Que el alumno comprenda, sintetice, asimile y sea capaz de explicar coherentemente las tesis teológicas fundamentales y esenciales de la doctrina cristiana católica

ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE 1. Lecturas y resumen escrito personal de los temas indicados 2. Estudio personal 3. Trabajos personales de ampliación y profundización 4. Exposiciones de los temas estudiados durante el semestre,

EVALUACIÓN DE LOS APRENDIZAJES

Dos evaluaciones: una parcial y una final Asistencia y participación en clase, exposiciones

Actividades, tareas y trabajos efectuados fuera de clase (por escrito)

100%

40%

20%

40%

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PROGRAMA TEMÁTICO: INTRODUCCIÓN GENERAL. 1. FE Y REVELACIÓN 1.1. El acceso del hombre a Dios: la posibilidad de la revelación 1.2. La revelación divina (en Antiguo y Nuevo Testamento) 1.3. La revelación y la Sagrada Escritura: Inspiración, Verdad y Canonicidad. 1.4. Criterios teológicos de Interpretación de la Escritura: Culturales y Teológicos. 2. LA CRISTOLOGÍA 2.1. El Mesianismo en el Antiguo Testamento 2.2. La vida pública de Jesús de Nazaret: Bautismo, Tentaciones, Predicación, Milagros 2.3. La muerte de Jesús: marco histórico, teológico y soteriológico. 2.4. La Resurrección de Jesús: Datos neotestamentarios, la Exaltación, la Ascensión y Pentecostés 2.5. La Divinidad de Cristo: Los títulos mesiánicos y la Encarnación del Verbo. 2.6. Las primeras reflexiones cristológicas: herejías cristológicas y enseñanza patrística. 2.7. El desarrollo dogmático: las herejías cristológicas y concilios (definiciones dogmáticas) 3. LA ECLESIOLOGÍA 3.1. El misterio de la Iglesia: justificación de su origen divino y desde el misterio de Cristo. 3.2. La Iglesia, Nuevo Pueblo de Dios: Prefiguración en el Antiguo Testamento. 3.2.1. Explicar las categorías innovadoras y fundamentales del Vaticano II (Lumen gentium) 3.2.2. Pueblo Profético (Carismas y ministerios, el “sensus fidei”) 3.2.3. Pueblo Sacerdotal: Sacerdocio común y su ejercicio 3.2.4. Pueblo Regio: Al servicio del Reino de Dios 3.3. Notas esenciales de la Iglesia: Unidad, Santidad, Catolicidad y Apostolicidad 3.4. Estructura Jerárquica de la Iglesia: Sacerdocio ministerial, el primado del Papa y su infalibilidad, el Colegio episcopal, Teología del Presbiterado y Diaconado. 3.5. Misión de la Iglesia en el Mundo: teología del laicado y su presencia en las estructuras humanas. 3.6. La Virgen María, en la vida de la Iglesia: significado de los dogmas marianos. 4. LA ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA 4.1. El hombre creado a imagen de Dios: Sagrada Escritura (AT y NT), Enseñanza Patrística y Magisterio eclesiástico. 4.2.- El hombre pecador: Sagrada Escritura (AT y NT), Enseñanza Patrística y Magisterio eclesiástico (herejías y definiciones dogmáticas). Teología del pecado original.

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4.3.- El hombre en Cristo: Teología de la Gracia, Sagrada Escritura (AT y NT), Enseñanza Patrística y Magisterio eclesiástico (herejías y definiciones dogmáticas) 4.4. La vida cristiana: la cooperación libre y personal en la acción divina hacia la salvación (herejías y enseñanza del Magisterio Eclesiástico). 5. LA TEOLOGÍA TRINITARIA 5.1. Planteamiento del problema de Dios en la vida humana y su respuestas (ateísmo, agnosticismo, panteísmo y teísmo -deísmo-). El conocimiento de Dios: vías de acceso a Él (vías tomistas y otras). Los atributos divinos. 5.2. Desarrollo histórico y justificación del Monoteísmo en el Antiguo Testamento. 5.3. Aporte bíblico sobre las Personas Divinas (Padre, Hijo y Espíritu Santo) y las fórmulas trinitarias en el Nuevo Testamento. 5.4. Herejías Trinitarias y el desarrollo dogmático (definiciones dogmáticas). Enseñanza del Magisterio contemporáneo (Vaticano II y Catecismo de la Iglesia Católica) 5.5. Exposición de un autor modelo sobre Teología Trinitaria: San Agustín, Santo Tomás, K. Rahner, Jürgen Moltmann, Ghislain Lafont, Leonardo Boff, Juan Luis Segundo. 6. LA TEOLOGÍA SACRAMENTARIA 6.1. Fundamentación teológica de los Sacramentos en General 6.1.1. Aporte bíblico y patrístico: del Mysterion al Sacramentum 6.1.2. Conflicto Luterano y enseñanza de Trento sobre los sacramentos 6.1.3. Dimensión cristológica (origen de los sacramentos), eclesiológica (acciones de Cristo y de la Iglesia) y pneumática de los sacramentos 6.1.4. El carácter salvífico y simbólico de los sacramentos: palabra, signo y gracia 6.1.5. Teología del carácter sacramental como efecto permanente. 6.2. Explicación teológica de los Sacramentos en particular: 6.2.1. Sacramentos de Iniciación a la vida cristiana: Bautismo, Confirmación y Eucaristía 6.2.2. Sacramentos de Sanación: Reconciliación y Unción de Enfermos 6.2.3. Sacramentos de Servicio: Orden Sacerdotal y Matrimonio 7. LA ESCATOLOGÍA 7.1. La escatología en el Antiguo Testamento (judaismo primitivo) 7.2. La escatología en el Nuevo Testamento: Sinópticos, Juan, Pablo 7.3. Fundamentos cristológicos de la escatología 7.4. La parusía: consumación humana, segunda venida del Señor y carácter comunitario del Reino de Dios. 7.5. El Juez, juicio final y resurrección de los muertos CONCLUSIONES TEMÁTICAS

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BIBLIOGRAFÍA BÁSICA Considerar la adenda a ésta, según los temas que se vean durante el curso. 1. AA.VV., Sacramentum Mundi. Enciclopedia Teológica, Barcelona, Ed. Herder (6 vols.) 2. AA.VV., Diccionario teológico interdisciplinar, Salamanca, Ed. Sígueme, 1985 (3

vols.)

3. AA. VV., Mysterium Salutis. Manual de Teología como historia de la salvación,

Madrid, Ed. Cristiandad (5 vols.)

4. CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA, Asociación de Editores del Catecismo,

5. COLLANTES, JUSTO, La Iglesia de la Palabra, Madrid, Editorial La Católica, 1972

6. DOCUMENTOS DEL CONCILIO VATICANO II, Ed. BAC: Constitución Dogmática

Dei Verbum, Constitución Dogmática Lumen Gentium, Constitución Pastoral

Gaudium et spes.

7. LATOURELLE, R., Cristo y la Iglesia, signos de Salvación, Salamanca, Ed.

Sígueme 1971.

8. KNOCH, W., Revelación, Escritura y Tradición, Salamanca, Ed. EDICEP,

Valencia, 2001

9. SÁNCHEZ MONGE, M., Eclesiología. La Iglesia, misterio de comunión y misión,

Madrid, Ed. Sociedad de Educación Atenas, 1994

10. VIDAL, M., Conceptos fundamentales de ética teológica, Madrid, Ed. Trotta, 1992

11. DOCUMENTOS PONTIFICIOS DEPENDIENDO DE LOS ASPECTOS

TEMÁTICOS:

BIBLIOGRAFÍA COMPLEMENTARIA FEINER, Johannes et al. (1984). Mysterium Salutis. Madrid: Ed. Cristiandad, Tomo II. FLECHA, J.R., ( 2005) Teología moral fundamental, Madrid, BAC FLICK, M. Y Z. ALZEGHY (1999). Antropología teológica. Salamanca: Ed. Sígueme. GONZÁLEZ FAUS, José Ignacio (1998). Proyecto de hermano. Santander: Ed. Sal Terrae. MOLTMANN, J. La venida de Dios. Escatología cristiana. Salamanca, Sígueme, 2004. RUIZ DE LA PEÑA, Juan L. (1997). El don de Dios. Santander: Ed. Sal Terrae.

REFERENCIAS ELECTRÓNICAS (PÁGINAS WEB): Catecismo de la Iglesia Católica: http://www.vatican.va/archive/catechism_sp/index_sp.html http://www.mercaba.org/CONGREGACIONES/ DENZINGER,H, El Magisterio de la Iglesia, Ed. Herder http://www.mercaba.org/FICHAS/IGLESIA/magisterio_de_la_iglesia_01.htm

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CUADRO PROGRAMÁTICO DE TUTORÍAS (SESIONES PRESENCIALES)

SESIÓN TEMA SUBTEMAS

I. Presentación e introducción general al curso.

1.1. Objetivo general del curso 1.2. Actividades académicas del curso 1.3. Acuerdos de trabajo

1. FE Y REVELACIÓN

1.1. El acceso del hombre a Dios: la posibilidad de la revelación 1.2. La revelación divina (en Antiguo y Nuevo Testamento) 1.3. La revelación y la Sagrada Escritura: Inspiración, Verdad y Canonicidad. 1.4. Criterios teológicos de Interpretación de la Escritura: Culturales y Teológicos.

2. LA CRISTOLOGÍA

1.- La Encarnación del Verbo 2.- La vida pública de Jesús de Nazaret 3.- El Misterio Pascual de Cristo 4.- Los afirmaciones dogmática

3. LA ECLESIOLOGÍA

1.- El misterio de la Iglesia 2.- La Iglesia, Nuevo Pueblo de Dios 3.- Notas esenciales de la Iglesia 4.- Estructura Jerárquica de la Iglesia 5.- Misión de la Iglesia en el Mundo. 6.- La Virgen María, en la vida de la Iglesia. Conclusión.

4. LA ANTROPOLOGÍA TEOLÓGICA

Introducción 1.- Idea del hombre: filosófico y bíblico. 2.- El hombre bajo el signo del pecado 3.- El hombre en Cristo 4.- La vida cristiana. Conclusión

5. LA TEOLOGÍA TRINITARIA

Introducción 1.- La fe monoteísta 2.- Las afirmaciones trinitarias del Nuevo Testamento. 3.- La conceptuación del Misterio Trinitario 4.- La proyección de la Vida Trinitaria Conclusión.

6. LA TEOLOGÍA SACRAMENTARIA

Introducción 1.- Fundamentación teológica: Sacramentos en general 2.- Sacramentos en específico: cada uno de los sacramentos. 3.- Dimensión social de los Sacramentos. Conclusión

7. LA ESCATOLOGÍA

Introducción 1. Escatología y antropología 2. Resurrección e inmortalidad 3. Jesús de Nazaret ante el “más allá” 4. Resurrección y fe pascual 5. La muerte y la parusía 6. El futuro del universo

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PROGRAMA TEMÁTICO DE LAS SESIONES 1ª SESIÓN PRESENCIAL I. Presentación e introducción general al curso.

Objetivo:

1. Que el alumno comprenda y sea capaz de explicar el conjunto temático de la Síntesis teológica: comienzo y final, en orden a una sistematización conceptual sobre los aspectos temáticos de los estudios teológicos.

Desarrollo temático:

Introducción general

1. Explicar los nexos desde la primera parte analizados y estudiados en el semestre anterior: ubicar el contexto de la materia en la línea curricular, desde la Teología Fundamental, Fe y Revelación, hasta la Síntesis Teológica.

2. Establecer los acuerdos sobre el modo de trabajar el semestre, especialmente lo que atañe a los criterios de evaluación. LAS ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE PERSONAL: Ver adelante las actividades extraclase de aprendizaje personal. 2ª SESIÓN PRESENCIAL Objetivo:

Comprenda, sintetice y explique los fundamentos doctrinales de la Revelación Cristiana.

Desarrollo temático: Introducción 1.- El acceso del hombre a Dios: la posibilidad de la revelación 2.- La revelación divina 3.- La revelación y la Sagrada Escritura 4.- Criterios teológicos de Interpretación de la Escritura Conclusión BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: 1. ALFARO, J., Revelación cristiana, fe y teología, (Salamanca 1985), Ed. Sígueme, pp. 13-64 2.LATOURELLE, R., Teología de la revelación, (Salamanca 1989), Ed. Sígueme, pp. 17-86

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3. FISICHELLA, R., La revelación, evento y credibilidad, (Salamanca 1989), Ed. Sígueme, pp. 47-60 y LATOURELLE, R., Teología de la revelación, (Salamanca 1989), Ed. Sígueme, pp. 419-432 4.FISICHELLA, R., La revelación, evento y credibilidad, (Salamanca 1989), Ed. Sígueme, pp. 61-92 5. RAHNER, K.-LEHMANN, K., “Historicidad de la transmisión”, en: AA. VV., Mysterium Salutis. Manual de teología como historia de la salvación, vol. 1, (Madrid 1981), Ed. Cristiandad, pp. 794-851 6. LATOURELLE, R., Teología de la revelación, (Salamanca 1989), Ed. Sígueme, pp. 333-389 7. HAAG, H., “Hermenéutica”, en: AA. VV., Mysterium Salutis. Manual de teología como historia de la salvación, vol. 1, (Madrid 1981), Ed. Cristiandad, pp. 450-484 8. FRIES, H., “Las dos formas de la Revelación”, en: AA. VV., Mysterium Salutis. Manual de teología como historia de la salvación, vol. 1, (Madrid 1981), Ed. Cristiandad, pp. 228-282 9. KNOCH, W., Revelación, Escritura y Tradición, (Valencia 2001), Ed. EDICEP, pp.23-83 10. PONTIFICIA COMISIÓN BÍBLICA, La interpretación de la Biblia en la Iglesia (Roma 1993) TAREAS DE APRENDIZAJE PERSONAL: Ver adelante las actividades extraclase de aprendizaje personal.

3ª SESIÓN PRESENCIAL Objetivo

Sea capaz de explicar los contenidos esenciales de la fe cristiana, en torno a la verdad sobre Jesucristo.

Desarrollo temático: Introducción 1.- La Encarnación del Verbo 2.- La vida pública de Jesús de Nazaret 3.- El Misterio Pascual de Cristo 4.- Los afirmaciones dogmáticas Conclusión BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: 1. SCHNACKENBURG, R., “La Cristología de los sinópticos”, en: AA.VV., Mysterium

Salutis, Manual de teología como historia de la salvación, vol. III, (Madrid 1981), Ed. Cristiandad, cap. IV, pp. 221-251

2. SCHNACKENBURG, R., “La Cristología de Pablo...”, en: AA.VV., Mysterium Salutis, Manual de teología como historia de la salvación, vol. III, (Madrid

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1981), Ed. Cristiandad, cap. IV, pp. 251-283 3. SCHNACKENBURG, R., “Otras modalidades de la Cristología...”, en: AA.VV.,

Mysterium Salutis, Manual de teología como historia de la salvación, vol. III, (Madrid 1981), Ed. Cristiandad, cap. IV, pp. 284-314

4. SMULDERS, P., “Desarrollo de la Cristología ...” en: AA.VV., Mysterium Salutis, Manual de teología como historia de la salvación, vol. III, (Madrid 1981), Ed. Cristiandad, cap. V, pp. 315-380

5. ALFARO, J., “Las funciones salvíficas de Cristo...”, en: AA.VV., Mysterium Salutis, Manual de teología como historia de la salvación, vol. III, (Madrid 1981), Ed. Cristiandad, cap. VII, pp. 507-568

6. SCHÜTZ, CH., “Los misterios de la vida de Jesús”, en: AA.VV., Mysterium Salutis, Manual de teología como historia de la salvación, vol. III, (Madrid 1981), Ed. Cristiandad, cap. VIII, pp. 570-659. TAREAS DE APRENDIZAJE PERSONAL: Ver adelante las actividades extraclase de aprendizaje personal.

4ª SESIÓN PRESENCIAL Objetivo:

Explique la naturaleza de la Iglesia (su esencia) y su misión en el mundo contemporáneo.

Desarrollo temático: Introducción 1.- El misterio de la Iglesia 2.- La Iglesia, Nuevo Pueblo de Dios 3.- Notas esenciales de la Iglesia 4.- Estructura Jerárquica de la Iglesia 5.- Misión de la Iglesia en el Mundo. 6.- La Virgen María, en la vida de la Iglesia. Conclusión. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: 1. BEINERT, W., “Sentido de la Iglesia”, en: Mysterium Salutis ..., Vol. 4, tomo 1, pp.

298-320 y Catecismo de la Iglesia Católica, núms.748-972. 2. SEMMERLROTH, O., “La Iglesia como sacramento de ”, en: Mysterium Salutis., v.

4,t.1, pp. 321-370 3. CONGAR, I., “La Iglesia es una”, en: Mysterium Salutis., v. 4,t.1, pp. 382-470 4. CONGAR, I., “La Iglesia es santa... católica”, en: Mysterium Salutis., v. 4,t.1, pp. 472-516

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5. CONGAR, I., “La Iglesia es apostólica”, en: Mysterium Salutis., v. 4,t.1, pp. 547- 605 6. DUPUY, B., “Teología de los ministerios”, en Mysterium Salutis., v. 4,t.2, pp. 473- 508 TAREAS DE APRENDIZAJE PERSONAL: Ver adelante las actividades extraclase de aprendizaje personal.

5ª SESIÓN PRESENCIAL Objetivo:

Sea capaz de exponer los contenidos de la antropología cristiana, según el Magisterio Eclesiástico.

Desarrollo temático: Introducción 1.- Idea del hombre: filosófico y bíblico. 2.- El hombre bajo el signo del pecado 3.- El hombre en Cristo 4.- La vida cristiana. Conclusión BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: 1. RAHNER, K.-GROSS, H., , “Fundamentos de la Protología y ...”,en: AA. VV.,

Mysterium Salutis. Manual de teología como historia de la salvación, vol. II, (Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 341-367

2. KERN, W.-MUSSNER, F., “La creación, fuente...”, en: AA. VV., Mysterium Salutis. Manual de teología como historia de la salvación, vol. II, (Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 368-424

3. FEINER, J.- METZ, J-B., “El hombre como criatura...” en: AA. VV., Mysterium Salutis. Manual de teología como historia de la salvación, vol. II, (Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 467-526

4. SCHÜTZ, CH.-DOMS,H., “El hombre como persona...” en: AA. VV., Mysterium Salutis. Manual de teología como historia de la salvación, vol. II, (Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 529-577

5. SEIBEL, W., “El hombre imagen...” en: AA. VV., Mysterium Salutis. Manual de teología como historia de la salvación, vol. II, (Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 623-653

6. SCHOONENBERG, P., “El hombre en pecado...” en: AA. VV., Mysterium Salutis. Manual de teología como historia de la salvación, vol. II, (Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 655-725

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TAREAS DE APRENDIZAJE PERSONAL: Ver adelante las actividades extraclase de aprendizaje personal. 6ª SESIÓN PRESENCIAL Objetivo:

Explicar los alcances cristianos, morales y sociales de la doctrina Trinitaria, desde la profesión de fe en el Dios Uno y Trino.

Desarrollo temático: Introducción 1.- La fe monoteísta 2.- Las afirmaciones trinitarias del Nuevo Testamento. 3.- La conceptuación del Misterio Trinitario 4.- La proyección de la Vida Trinitaria Conclusión. BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: 1. SCHULTE, R., “Preparación de la revelación...”, en: AA. VV., Mysterium Salutis,

vol. II, (Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 56-85 2. SCHIERSE, F.J.,-HAMMAN, A., “Revelación ...” en: AA. VV., Mysterium Salutis,

vol. II, (Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 87-133 3. SCHEFFCSYK, L., “Formulación ...” en: AA. VV., Mysterium Salutis, vol. II,

(Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 135-189 4. DEISSLER, A., “LA Revelación personal ...”en: AA. VV., Mysterium Salutis, vol. II,

(Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 195-231 5. PFAMMATTER, J.- LÖHRER, M., “Propiedades y formas ...” en: AA. VV.,

Mysterium Salutis, vol. II, (Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 233-267 6. RAHNER, K., “El Dios Trino....” en: AA. VV., Mysterium Salutis, vol. II, (Madrid

1977), Ed. Cristiandad, pp. 269-311 7. RAHNER, K., “Esbozo de una Teología....” en: AA. VV., Mysterium Salutis., vol.

II, (Madrid 1977), Ed. Cristiandad, pp. 311-335 TAREAS DE APRENDIZAJE PERSONAL: Ver adelante las actividades extraclase de aprendizaje personal.

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7ª SESIÓN PRESENCIAL Objetivo:

Explique los sacramentos como medio de comunión vital en Cristo, en la Iglesia y su dimensión social.

Desarrollo temático: Introducción 1.- Fundamentación teológica: Sacramentos en general 2.- Sacramentos en específico: cada uno de los sacramentos. 3.- Dimensión social de los Sacramentos. Conclusión BIBLIOGRAFÍA BÁSICA:. 1. Catecismo de la Iglesia Católica, IIª, sección 2ª, núms. 1210-1658; tomando como

criterio temático la vida. 2. RAHNER, K., Curso fundamental sobre la fe. Introducción al concepto de

cristianismo, pp. 463-494 3. SCHULTE, R., “Los Sacramentos...” en: Mysterium Salutis., v. 4,t.2, pp. 53-159 4. HAMMAN, A., “La Trinidad en la Liturgia...” en: Mysterium Salutis., v. 2, pp. 124-

134; y RAHNER K., “Misterio” en: Sacramentum Mundi, ... tomo 4, col.710-718 5. SCHULTE, R., “El Bautismo”, en MS, V, pp. 125-182 6. REGLI, S., “El sacramento de la confirmación...” en MS, V, pp. 278-324 7. VORGRIMLER, H., “Visibilidad sacramental ...” en MS, V, pp. 361-433 8. FEINER, , J., “Enfermedad y ...”, en MS, V, pp. 465-520 TAREAS DE APRENDIZAJE PERSONAL: Ver adelante las actividades extraclase de aprendizaje personal. 8ª SESIÓN PRESENCIAL Objetivo:

El alumno será capaz de describir el futuro del universo como cristificación de la naturaleza humana y como transformación cósmica

Desarrollo temático: Introducción 1. Escatología y antropología

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2. Resurrección e inmortalidad 3. Jesús de Nazaret ante el “más allá” 4. Resurrección y fe pascual 5. La muerte y la parusía 6. El futuro del universo Conclusión BIBLIOGRAFÍA BÁSICA: 1. RUIZ de la PEÑA, J.L., La pascua de la creación. Escatología, (Madrid, 2000)

BAC, pp.123-148 2. RUIZ de la PEÑA, J.L., La pascua de la creación. Escatología, (Madrid, 2000)

BAC, pp. 149-180 3. RUIZ de la PEÑA, J.L., La pascua de la creación. Escatología, (Madrid, 2000)

BAC, pp. 197-223 4. KEHL, M., Escatología, (Salamanca, 2003) Sígueme, pp. 219-250 5. KEHL, M., Escatología, (Salamanca, 2003) Sígueme, pp. 251-298 TAREAS DE APRENDIZAJE PERSONAL: Ver adelante las actividades extraclase de aprendizaje personal. ACTIVIDADES DE APRENDIZAJE A REALIZAR EN FORMA INDEPENDIENTE: TAREAS ESCRITAS A ENTREGAR Al término de cada capítulo se entregarán ensayos, según las indicaciones en cada módulo temático:

1) En la segunda sesión presencial: entregar un trabajo escrito de síntesis sobre un aspecto temático, del capítulo primero, a elección del alumno, en máximo tres páginas

2) En la tercera sesión presencial entregar entregar un trabajo escrito de síntesis

sobre un aspecto temático, del capítulo segundo (Cristología), a elección del alumno, en máximo tres páginas

3) En la cuarta sesión presencial entregar un trabajo escrito de síntesis sobre un aspecto temático, del capítulo tercero, a elección del alumno, en máximo tres páginas

4) En la quinta sesión presencial entregar un trabajo escrito de síntesis sobre un aspecto temático, del capítulo cuarto, a elección del alumno, en máximo tres páginas

5) En la sexta sesión presencial entregar un trabajo escrito de síntesis sobre un

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aspecto temático, del capítulo quinto, a elección del alumno, en máximo tres páginas

6) En la séptima sesión presencial, entregar un trabajo escrito de síntesis sobre un aspecto temático, del capítulo sexto, a elección del alumno, en máximo tres páginas

7) En la séptima sesión presencial entregar un trabajo escrito de síntesis sobre un aspecto temático, del capítulo séptimo, a elección del alumno, en máximo tres páginas

RESEÑA CURRICULAR DEL PROFESOR

PBRO. DR. DIEGO MUÑOZ ORTIZ Sacerdote diocesano incardinado a la Diócesis de San Andrés Tuxtla, Veracruz; con

oficio eclesiástico de Profesor Estable Extraordinario (con Nombramiento autorizado por la Congregatio de Institutione Catholica, Congregación para la Educación Católica, del Vaticano) vinculado a la Facultad Eclesiástica de Filosofía de la Universidad Pontificia de México.

1. GRADOS ACADÉMICOS: * Doctorado en Filosofía, por la Universidad Pontificia de México (México, D.F.) * Licenciatura Especializada en Filosofía Teorética, por la Pontificia Università

Gregoriana (Roma, Italia) * Maestría en Filosofía Social por la Universidad La Salle (México, D.F.) * Licenciatura en Teología, por la Universidad Pontificia de México (México, D.F.) * Licenciatura en Filosofía, por la Universidad del Valle de Atemajac (Guadalajara,

Jalisco, México). 2. NEXO ACADÉMICO LABORAL: *Decano (Director) de la Facultad Eclesiástica de Filosofía de la Universidad Pontificia

de México *Profesor Estable Extraordinario (y de Tiempo completo) en la Universidad Pontificia

de México *Profesor de asignatura en la Universidad Anáhuac México Sur (Programa de

Doctorado) *Profesor de asignatura en Universidad La Salle, México (Programa de Licenciatura en

Ciencias Religiosas)

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3. EXPERIENCIA DOCENTE 3.1. Profesor de Filosofía en el Seminario Interdiocesano Rafael Guizar y Valencia

(1987-1998); impartiendo las disciplinas de Ontología, Metodología filosófica, Historia de la filosofía latinoamericana y mexicana, Filosofía de la religión y Filosofía de la historia.

3.2. Profesor de Filosofía en el Seminario Diocesano San Andrés Apóstol en Catemaco, Veracruz (1997-1998); impartiendo las disciplinas de Ontología y Epistemología

3.3. Profesor de Teología en la Escuela de Ciencias Religiosas de la Universidad La

Salle, México (agosto de 1998 a la fecha); impartiendo las materias en: *El programa escolarizado: Teología Moral Fundamental, Teología Moral General,

Teología Moral Especial, Teología Moral y Vida, Praxis Pastoral, Doctrina Social de la Iglesia, Trinidad, Síntesis Teológica, Introducción a la teología, Fe y Revelación, Cristología Bíblica, Cristología Dogmática, Sacramentos, Teología Fundamental: Fe y Revelación, Antropología Teológica: Creación-pecado, Antropología Teológica: Gracia, Vida Espiritual, Escatología, Teología Moral de la Persona.

*En el programa semiabierto: Síntesis Teológica, Ética general, Liturgia, Teología

Moral Fundamental, Praxis Pastoral (T. Pastoral), Teología Moral I, Teología Moral II, Teología Moral III, Teología Moral y Vida, Introducción a la teología, Fe y Revelación, Seminario de investigación teológica, Historia del Cristianismo I, Historia del Cristianismo II, Teología Fundamental: Fe y Revelación, Antropología Teológica: Creación y Pecado, Antropología Teológica: Gracia, Vida Espiritual, Escatología, Trinidad.

3.4. Profesor de Filosofía en el programa de Maestría en Ciencias de la Familia, del

Instituto Juan Pablo II adjunto a la Universidad Anáhuac del Norte (agosto-octubre de 2000; noviembre de 2000-enero de 2001): Cuestiones Fundamentales de Filosofía.

3.5. Profesor de Filosofía en la Universidad Anáhuac México Sur, Dirección Operativa

Académica- Postgrados, en el programa de Doctorado en Filosofía (2008-2009): Temas Selectos de Ontología, Temas selectos de Teología, Temas Selectos de Cosmología II; Doctorado en Filosofía del Derecho y en Filosofía (Diciembre de 2011): Teodicea y Temas Selectos de Cosmología.

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3.5. Profesor de Filosofía en la Universidad Pontificia de México: *Facultad de Filosofía: *Curso: Religión y Mundo contemporáneo: “El problema teologal del hombre

(Religación-Religión-Cristianismo), una propuesta zubiriana en la postmodernidad” (2002); Curso Habilidades del Pensamiento Humano II (2004);

*(Agosto 2004-mayo 2005): Curso: Pensamiento Filosófico Latinoamericano: El

positivismo en América Latina; curso Pensamiento Filosófico Prebíblico: Egipto-Mesopotamia; curso: Ética General; curso: Ética Especial; curso: Cuestiones de Ética II: La fundamentación zubiriana de la bioética.

*(Agosto 2005-mayo 2006): Curso: Ontología; Curso: Ética General; Curso: Ética Especial; Curso: Cuestiones de Ética II: La fundamentación zubiriana de la bioética; Curso: Pensamiento Filosófico Latinoamericano: El positivismo en América Latina.

*(Agosto 2006-mayo 2007): Curso: Ontología; curso: Historia de la Filosofía Latinoamericana; curso: Lectura de Textos de Filosofía Contemporánea: “Espíritu en el Mundo de K. Rahner”; curso: Metafísica I: Análisis de Sobre la esencia de Xavier Zubiri(1); curso: Metafísica II: Análisis de Sobre la esencia de Xavier Zubiri (2); curso: Pensamiento Filosófico Latinoamericano: El positivismo en América Latina

*(Agosto 2007-mayo 2008): Curso: Ontología; curso: Historia de la Filosofía Latinoamericana; curso: Lectura de Textos de Filosofía Contemporánea: “Marcel, Heidegger y Zubiri”; curso: Metafísica I: Análisis de Sobre la esencia de Xavier Zubiri(1); curso: Metafísica II: Análisis de Sobre la esencia de Xavier Zubiri (2); curso: Pensamiento Filosófico Latinoamericano: El positivismo en América Latina; Seminario Historia de los problemas filosóficos: Los problemas de la metafísica en la filosofía moderna

*(Agosto 2008-mayo 2009): Curso: Ontología; curso: Lectura de Textos de Filosofía Contemporánea: “Marcel, Heidegger y Zubiri”; Curso: Epistemología: La intelección sentiente en Xavier Zubiri; Curso: Pensamiento Filosófico Prehispánico; Curso: Religión y Mundo contemporáneo: El problema teologal del hombre (Religación-Religión-Cristianismo), una propuesta zubiriana; Seminario Historia de los problemas filosóficos: Los problemas de la metafísica en la filosofía moderna

*(Agosto 2009-mayo 2010): Curso: Ontología; curso: Lectura de Textos de Filosofía

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Contemporánea: “Marcel, Heidegger y Zubiri”; curso: Metafísica I: La cuestión metafísica en Aristóteles y Tomás de Aquino; curso: Pensamiento Filosófico Prehispánico; Seminario Historia de los problemas filosóficos I: El problema de Dios en la tradición platónica y tomista; curso: Religión y Mundo contemporáneo: El problema teologal del hombre (Religación-Religión-Cristianismo), una propuesta zubiriana en la postmodernidad; Seminario Historia de los problemas filosóficos II: Los problemas de la metafísica en la filosofía moderna; Seminario de elaboración de tesis.

*(Agosto 2010-mayo 2011): Curso: Ontología; Curso: Metafísica I: Análisis de los paradigmas metafísicos, Aristóteles y Tomás de Aquino; Curso: Pensamiento Filosófico Prebíblico: Egipto y Mesopotamia; Curso: Síntesis Filosófica I; Curso: Antropología Filosófica: Propuestas contemporáneas de E. Coreth y X. Zubiri; Curso: Metafísica II: La cuestión de Dios en la tradición Platónica y Tomista (en sus fuentes).

*(Agosto 2011-mayo 2012): Curso: Filosofía Sistemática Metafísica: Aristóteles y Tomas de Aquino; Curso: Pensamiento Filosófico Prebíblico: Egipto y Mesopotamia; Curso: Antropología Filosófica: Propuestas contemporáneas de E. Coreth y X. Zubiri; Curso: Metafísica II: La cuestión de Dios en la tradición Platónica y Tomista (en sus fuentes); Síntesis Filosófica I; curso: Lectura de Textos de Filosofía Contemporánea: “Marcel, Heidegger y Zubiri”; curso: Filosofía prehispánica; curso: Introducción a la Metafísica; curso: Ontología I

*(Agosto 2012-mayo 2013): Curso: Filosofía Sistemática Metafísica: Aristóteles y Tomas de Aquino; Curso: Pensamiento Filosófico Prebíblico: Egipto y Mesopotamia; curso: Introducción a la Metafísica; curso: Ontología I; curso: Ontología II; curso: Problemas de Filosofía Contemporánea.

*(Agosto 2013- mayo 2014): Curso: Filosofía Sistemática Metafísica: Aristóteles y Tomas de Aquino; Curso: Metafísica II: La cuestión de Dios en la tradición Platónica y Tomista (en sus fuentes); curso: Introducción a la Metafísica; curso: Ontología I; curso: Ontología II; curso: Problemas de Filosofía Contemporánea; Curso: Fundamentación Filosófica de los Derechos Humanos; Seminario de Elaboración de Tesis; Seminario: Investigación filosófica: Metafísica de Aristóteles; Seminario: Investigación filosófica: Textos heideggerianos y zubirianos

* Facultad de Teología: especialización en Historia Eclesiástica y Maestría en

Historia del Catolicismo en México: (Agosto-diciembre 2007, 2008, 2009, 2010; 2011; 2012) impartiendo la disciplina de Historia de la Filosofía Mexicana.

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1. PUBLICACIONES:

1. Artículo: “Raíces fenomenológicas en el pensamiento de Xavier Zubiri” en: La

lámpara de Diógenes, 2, Universidad Autónoma de Puebla, México (2000), pp. 16-17

2. Recensión: ZUBIRI, X., “El hombre y la verdad”, en: Efemérides Mexicana, 52 (2000), pp. 129-130

3. Recensión: ZUBIRI, X., “El problema teologal del hombre: Cristianismo”, en: Efemérides Mexicana, 55 (2001), pp. 139-140

4. Recensión: ZUBIRI, X., “Sobre la realidad”, en: Efemérides Mexicana, 59 (2002), pp. 228-289

5. Publicado en coautoría: “Ética y valores humanos en la orientación vocacional” en: ROMANO, Carmen (Compiladora), Reflexiones sobre lo humano, Ed. Benemérita Universidad Autónoma de Puebla, 2003, pp. 43-61

6. Libro: La esperanza humana como apertura a la Transcendencia: una propuesta de inspiración zubiriana, Excerpta ex dissertatione ad Doctoratum in Facultate Philosophiae, Pontificiae Universitatis Mexicanae, Mexici 2005, 116 pp.

7. Libro: Mientras vivimos podemos esperar: pensando desde Xavier Zubiri, Ed. Torres Asociados, México, 2005

8. Recensión: STEINER, G., “Lecciones de los maestros”, en : Efemérides Mexicana, 69 (2005), pp. 435-438

9. Recensión: PIEPER, Josef, “Introducción a Tomás de Aquino. Doce lecciones” en: Efemérides Mexicana, 71 (2006), pp. 272-274.

10. Recensión: ZUBIRI, Xavier, “El hombre: lo real y lo irreal” en: Efemérides Mexicana, 71 (2006), pp. 282-284.

11. Artículo: “La esperanza humana como apertura a la transcendencia: Una propuesta de inspiración zubiriana” en: Efemérides Mexicana, 71 (2006), pp. 207-218.

12. Recensión: LÉONARD, André, «Métaphysique de l`être. Essai de philosophie fondamentale» en: Efemérides Mexicana, 72 (2006), pp. 441-443

13. Recensión: CASTRO CAVERO, José Manuel, “Salvar la historia: historia, religión y religiones en Xavier Zubiri” en: Efemérides Mexicana, 73 (2007), pp.134-137.

14. Artículo: “La academia universitaria: lugar de encuentro con la verdad en la relación maestro-discípulo. Anotaciones para una metafísica del discipulado” en: Efemérides Mexicana, 74 (2007), pp. 149-176

15. Recensión: ZUBIRI, Xavier, “Tres dimensiones del ser humano: individual, social, histórica” en: Efemérides Mexicana, 74 (2007), pp. 295-297

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16. Recensión: ZUBIRI, Xavier, “Escritos Menores (1953-1983)” en: Efemérides Mexicana, 76 (2008), pp. 139-141.

17. Artículo: “El método intelectivo en Xavier Zubiri” en: Efemérides Mexicana, 80 (2009), pp. 153-170

18. Artículo: “Revisión de la causalidad a la luz del pensamiento zubiriano” en: Efemérides Mexicana, 82 (2010), pp. 48-72

19. Artículo: “Anotaciones filosóficas y críticas sobre la persona”, en: Efemérides Mexicana, 83 (2010), pp. 228-260.

20. Artículo: “El problema del mal: ¿Metafísico o Moral? Desde el planteamiento zubiriano”, en: Efemérides Mexicana, 85 (2011), pp. 28-44.

21. Libro: “Presentación” a Heidegger en diálogo con otros filósofos, Ed. Universidad Pontificia de México, México 2012, pp. 7-11

22. Libro: “Martin Heidegger y Xavier Zubiri: Ontología Fundamental y Metafísica” en: Heidegger en diálogo con otros filósofos, Ed. Universidad Pontificia de México, México 2012, pp. 93-115

23. Libro (Compilación), Heidegger en diálogo con otros filósofos, Ed. Universidad Pontificia de México, México 2012, 193 pp.

24. Recensión: M. BORRELLI - R. FORNET-BETANCOURT, Filosofie contemporanee, Luigi Pellegrini Editore, Cosenza (Italia), 2010, 709 pp. (las traducciones de los textos franceses y alemanes son de Michele Borrelli), en: Efemérides Mexicana, 90 (2012), pp. 557-558.

25. Artículo: “La vocación académica, sabiduría que exige un carácter moral: propuestas de inspiración zubiriana”, en: Efemérides Mexicana, 92 (2013), pp. 187-222.

2. PROYECTOS DE INVESTIGACIÓN Y ASESORÍAS DE TESIS:

*Proyecto de Investigación conjunta con los docentes investigadores de la

Universidad Pontificia de México: “Heidegger en diálogo con otros filósofos”, (2006-2008: Concluido)

* Proyecto de Investigación conjunta con los docentes investigadores de la

Universidad Pontificia de México: “La antropología filosófica en nuestro tiempo” (2008-2010: en realización)

ASESORÍAS DE TESIS: 1. SALDÍVAR LARA, Luis Antonio, La estructura dinámica de la realidad como

referencia de la unidad corporalista del hombre según Pedro Laìn Entralgo,

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Tesis para obtener el grado de Licenciado Pontificio en Filosofía (Mayo 2006), UPM

2. MORALES PERALES, Luis Fernando, El fundamento de la convivencia humana en la obra “Sobre el hombre” de Xavier Zubiri, Tesis para obtener el grado de Licenciado Pontificio en Filosofía (Mayo 2007), UPM

3. LÓPEZ HERNÁNDEZ, Francisco, El problema teologal del hombre: la religación, en la obra póstuma “El hombre y Dios” de Xavier Zubiri, Tesis para obtener el grado de Licenciado Pontificio en Filosofía (Mayo 2008), UPM

4. BRITO SOTELO, Juan José, La unidad entre sentir y el inteligir como un solo acto de aprehensión en la obra “Inteligencia sentiente, *Inteligencia y realidad” de Xavier Zubiri, Tesis para obtener el grado de Licenciado Pontificio en Filosofía (Mayo 2008), UPM

5. REYNOSA VELAZQUEZ, Valentín, El prius radical de la realidad dado en la aprehensión, en la obra “Sobre la esencia” de Xavier Zubiri, Tesis para obtener el grado de Licenciado Pontificio en Filosofía (Septiembre 2008), UPM

6. RANGEL VÁZQUEZ, Hilda María Concepción, El intelecto humano “emerget”, “supergraditur”, “supervenit” en Tomás de Aquino ante las nuevas ciencias de la mente, Tesis para obtener el grado de Licenciado Pontificio en Filosofía (Mayo 2010), UPM

7. VICENTE FABIÁN, Jerónimo, Fundamentos metafísicos y antropológicos de los derechos humanos en el pensamiento de Ignacio Ellacuría, Tesis para obtener el grado de Licenciado Pontificio en Filosofía (Mayo 2010), UPM

8. TREJO MARTÍNEZ, Juan Carlos, La filosofía intercultural desde el pensamiento filosófico de Raúl Fornet-Betancourt y algunas consideraciones éticas, Tesis para obtener el grado de Licenciado Pontificio en Filosofía (Mayo 2010), UPM

9. SANTINI GUEVARA, Gabriel, Fundamentación antropológica del acto de la fe, a partir de las obras de la “Acción (1893)” y “Carta sobre Apologética” de Maurice Blondel, Tesis para obtener el grado de Licenciado Pontificio en Filosofía (Mayo 2013), UPM

3. PREMIOS Y RECONOCIMIENTOS:

*Indivisa Manent: 2001, 2003, 2004, 2013 *Por asesoría en el trabajo de investigación: “El sentido teológico del término redes en

los cuatro evangelios”, que obtuvo el 2° lugar en el Concurso de investigación “Premio Hermano Salvador González 2008” (Área de Educación y Humanidades, Nivel Licenciatura; categoría avanzada).

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*Por la Coordinación del V COLOQUIO DE FILOSOFÍA (21,22 y 23 de Septiembre de 2008): XAVIER ZUBIRI (4 DICIEMBRE DE 1898 - 21 SEPTIEMBRE DE1983) VEINTICINCO AÑOS DE PENSAMIENTO FILOSÓFICO ZUBIRIANO: METAFÍSICA, ANTROPOLOGÍA Y ÉTICA, en la Universidad Pontificia de México, Ciudad de México.

1. PREMIOS Y RECONOCIMIENTOS:

*Indivisa Manent: 2001, 2003, 2004, 2013 *Por asesoría en el trabajo de investigación: “El sentido teológico del término redes en

los cuatro evangelios”, que obtuvo el 2° lugar en el Concurso de investigación “Premio Hermano Salvador González 2008” (Área de Educación y Humanidades, Nivel Licenciatura; categoría avanzada).

*Por la Coordinación del V COLOQUIO DE FILOSOFÍA (21,22 y 23 de Septiembre de

2008): XAVIER ZUBIRI (4 DICIEMBRE DE 1898 - 21 SEPTIEMBRE DE1983) VEINTICINCO AÑOS DE PENSAMIENTO FILOSÓFICO ZUBIRIANO: METAFÍSICA, ANTROPOLOGÍA Y ÉTICA, en la Universidad Pontificia de México, Ciudad de México.

2. OTRAS ACTIVIDADES PROFESIONALES Y ACADÉMICAS:

*Auxiliar en la Formación Humana, con alumnos del Seminario Interdiocesano “B.

Rafael Guízar Valencia”, del 2º Curso en la Etapa Filosófica; agosto de 1987- junio de 1988; en Veracruz, Veracruz.

*Responsable de la Formación Humana, con alumnos del Seminario Interdiocesano “B. Rafael Guízar Valencia”, de 2º y 3er. Curso en la Etapa Filosófica; los años 1989-1992; en Veracruz, Veracruz.

* Responsable de los Estudios Filosóficos en el Seminario Interdiocesano “B. Rafael Guízar Valencia”, en la Unidad-Veracruz; en los años 1989-1992, en Veracruz, Ver.

* Administrador en la Parroquia de San José, en Ciudad Lerdo de Tejada, Veracruz- Diócesis de San Andrés Tuxtla, Veracruz; durante el periodo: Septiembre de 1994 a Julio de 1998.

* Responsable de la Comisión Diocesana de Escuelas de Formación de Agentes de Pastoral, de la Diócesis de San Andrés Tuxtla, Ver.; durante el periodo: Septiembre de 1994-Octubre de 1997

* Miembro del Consejo Presbiteral Diocesano, de la Diócesis de San Andrés Tuxtla,

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Ver.; durante el periodo: Noviembre de 1994-Noviembre de 1997 * Miembro del Consejo Académico de la Escuela de Ciencias Religiosas de la

Universidad La Salle (México), Agosto 1999-Junio 2000 y Septiembre 2004 a Agosto de 2009

* Auxiliar en la Coordinación Académica de la Escuela de Ciencias Religiosas de la Universidad La Salle (México) desde octubre de 2006 hasta Agosto de 2009

* Miembro del Consejo Académico de la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de México: desde agosto 2007 a mayo 2008; agosto 2008 a mayo 2009; agosto 2009 a mayo 2010;

*Miembro del Consejo Académico de la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de México, por Derecho conforme a los Estatutos Generales de la UPM, Art. 39 § 1, como Profesor Estable Extraordinario vinculado a la misma Facultad, desde agosto de 2010.

* Miembro del Senado Académico de la Universidad Pontificia de México, (representante de los profesores de la Facultad de Filosofía) desde agosto de 2006 hasta noviembre de 2010

* Miembro por oficio del Senado Académico de la Universidad Pontificia de México, como Decano de la Facultad de Filosofía, para el trienio 2010-2011; 2011-2012; 2012-2013; por segunda vez, para el trienio 2013-2014, 2014-2015, 2015-2016.

* Miembro del Consejo Administrativo de la Universidad Pontificia de México, (representante de los profesores de la Facultad de Filosofía), desde agosto de 2006 hasta 2009 y desde agosto de 2009 hasta la fecha.

*Consejero Permanente del Decano de la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de México: de 4 marzo de 2008-4 de marzo de 2009; de 4 marzo de 2009-4 de marzo de 2010, hasta el 25 Noviembre de 2010.

*Coordinador del Departamento de Investigación de la Facultad de Filosofía de la Universidad Pontificia de México, desde agosto de 2006 hasta noviembre de 2010.

*Miembro por oficio del Consejo de Gobierno de la Universidad Pontificia de México, para el trienio 2010-2011; 2011-2012; 2012-2013; por segunda vez, para el trienio 2013-2014, 2014-2015, 2015-2016.

*Miembro por oficio (Decano) representante de la Facultad de Filosofía en el Senado Académico de la Universidad Pontificia de México, para el trienio 2010-2011; 2011-2012; 2012-2013; por segunda vez, para el trienio 2013-2014, 2014-2015, 2015-2016.

*Miembro por oficio del Consejo Académico de la Facultad de Filosofía, de la Universidad Pontificia de México, para el trienio 2010-2011; 2011-2012; 2012-2013; por segunda vez, para el trienio 2013-2014, 2014-2015, 2015-2016.

*Decano de la Facultad Eclesiástica de Filosofía de la Universidad Pontificia de

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México, para el trienio 2010-2011; 2011-2012; 2012-2013; por segunda vez, para el trienio 2013-2014, 2014-2015, 2015-2016.