Ramrez Gutirrez Luis Enrique Viernes, 12 de diciembre de 2014Historia de la Filosofa ModernaLA MODERNIDAD Y SU DESARROLLO EN LA HISTORIA DE LA FILOSOFALa Modernidad es un periodo de la historia de la filosofa; es un pensamiento filosfico que se desarrolla en los siglos XVII y XIX (tercera dcada del siglo XVII y hasta la segunda dcada del siglo XIX), y que es posterior al pensamiento desarrollado por Ren Descartes, considerado el padre de la Modernidad a partir de la publicacin de su obra capital en 1637 del Discurso del Mtodo. Tambin la llamada era de la razn y trata sobre la creacin de sistemas filosficos fundados en un concepto renovado de razn, un concepto que a pesar de que siempre ha estado presente en la historia del desarrollo del pensamiento filosfico, ahora en la Modernidad cobra una nueva intencin, que como tal debe describirse a s mismo como un principio que constituye sistemas, un fundamento ltimo y nico que genera cosmovisiones, como fundamento de la explicacin de las cosas, de la realidad. La razn designa la capacidad de pensar en general, como capacidad de discernir, de representacin de cualquier forma de representacin; se da tambin el nacimiento de nuevos conceptos tales como sujeto, como punto de partida para explicar las cosas; y naturaleza, como un paradigma o sistema general de todas las representaciones posibles.Dentro del marco de la historia de la filosofa, se designa a la modernidad como un cambio coyuntural de una poca. En cuanto bloque histrico es exponer una tercera poca significativa con notas propias distinguindose de la antigedad y del pensamiento cristiano que se desarrolla en la filosofa medieval, que por eso la modernidad ha de ser un pensamiento pagano, expresado en cuatro grandes movimientos filosficos: racionalismo (siglo XVII), empirismo (siglo XVIII), idealismo trascendental (siglo XVIII) e idealismo absoluto (siglo XIX).Es necesario hacer mencin de la poca transitiva entre la filosofa medieval y la modernidad, de los antecedentes del pensamiento moderno; estamos hablando de tres siglos de transicin muy importantes que dan pautas importantes a la modernidad consolidada como acto de madurez, esquematizacin y renovacin de cosmovisiones diversas. Tenemos el desarrollo de antecedentes culturales, tales como: el humanismo, que apunta ya a un concepto de hombre y de persona, en tanto como movimiento literario y filosfico que constituye un movimiento que permite una mirada a la literatura grecorromana con los ojos puestos en la actualidad, cuya seal consiste en un nuevo sentido del hombre y de sus problemas que encuentran expresiones multiformes y, a veces, opuestas, pero llenas de contenido y originalidad; el renacimiento, que ya nos habla de una perspectiva y representacin matemtica de la naturaleza, as como el hecho de expresar la objetividad realista a travs de la parte artstica; y tenemos tambin la revolucin cientfica, como el abandono del sistema aristotlico-tomista, el abandono de la cosmovisin geocntrica a la heliocntrica, se desplaza a la Tierra del centro del universo quitando tambin al hombre, se da una homogeneidad en lo que respecta a dar paso a una sola ciencia como indagacin constante.As destacamos tres puntos capitales de la modernidad de manera general:A. Se presenta en su versin ms radical y contundente como una separacin del pensamiento anterior, al escolstico. Es vista como un pensamiento profundamente escptico al interior de los valores medievales.B. Ejercicio de transicin en tanto indagar una posibilidad de pensamiento distinto, es decir, aspirar a un discurso distinto; es un pensamiento crtico a la postulacin de la tradicin. Los autores de la poca son conscientes de esta reforma que est sufriendo el pensamiento clsico filosfico, de que muchos de sus problemas, considerados a la luz de las teoras ms acabadas del pensamiento medieval, no son suficientes para satisfacer ciertos cuestionamientos: la cosmologa, la idea de la realidad, el problema de la verdad, la lgica, etc. Entonces, estn en ese trnsito, ya que an no hay una teora expuesta y sin embargo, ya hay muchos indicios de necesidad de ese cambio.C. Rompimiento con la tradicin. Hay condiciones de autosuficiencia con estos planteamientos y se generan otros nuevos conceptos y categoras, ahora fundados en un principio de razn, como principio que explica la realidad.En la modernidad se presenta de manera amplia y diversa el matiz filosfico idealista: amplio en sentido de que la modernidad est impregnada de idealismo, y diversa por la manera de presentarse en las diversas formas de expresin de la modernidad misma. El idealismo, al igual que el realismo, es un matiz filosfico que pretende dar cuenta de la realidad desde su representacin, fundndose en la experiencia como criterio de base en general, no desde las cosas mismas o desde la realidad misma, sino desde la representacin de las cosas.Antecedentes de la modernidad:Entre la filosofa medieval y la filosofa moderna se gestan tres siglos de transicin (concretamente siglos XIV, XV y XVI). Durante esos siglos se llevan a cabo diversos movimientos culturales, sociales, artsticos y tericos. Estamos hablando de los antecedentes de la modernidad, que dieron pauta para el desarrollo de la misma, que de por s, ya van sealando el comienzo de un periodo nuevo en la historia de la cultura y del pensamiento.Antecedentes culturales:Humanismo: concretamente se da un movimiento literario y jurdico llamado humanismo, que ya apuntan a un concepto de hombre y persona, surgido a mediados del siglo XV. Humanismo es un trmino que designa a quienes enseaban y cultivaban la gramtica, la retrica, la poesa, la historia y la filosofa moral, que eran estudios que educaban y formaban al hombre, para hacer que el hombre sea aquello que debe ser, de acuerdo con su naturaleza espiritual especfica; es una vuelta a la literatura clsica, al pasado, pero enfocada en el contexto de desarrollo actual. El humanismo, entonces, se presenta como un sealamiento del comienzo de un nuevo periodo en la cultura y el pensamiento, dando un nuevo sentido del hombre y sus problemas de manera ms original.Renacimiento: es un periodo de la historia del desarrollo cultural que se desarrolla a partir del siglo XIV hasta principios del siglo XVI. Es un periodo de mundanizacin, en el que destaca un individualismo prctico y terico, una exaltacin de la vida mundana, una mundanizacin de la religin que dara paso a una tendencia paganizante y una liberacin de la dominacin de autoridades en lo que va de espiritualidad, se gesta un naturalismo filosfico y un gusto por el arte. Es el intento de recuperacin de las formas de la cultura grecorromana, en el que tambin se da una fuerte inquietud cientfica y artstica, dando con ello una visin ms objetiva y amplia de la naturaleza, dando con ello una representacin matemtica de la realidad. Se da, poco a poco, una crisis de los valores morales de la Iglesia, dando con ello una rebelda contra la autoridad establecida, sobre todo con la religiosa; y promoviendo un auge de la autoridad de la ciencia.Revolucin cientfica: