La Alegoría de la Caverna Platón

Juan-Eduardo Zúñiga. IV º A

La alegoría de la caverna

Es el relato más conocido del libro La República, escrito por Platón.

En el mito de la caverna Platón nos presenta una situación en la cual unos prisioneros encadenados en una cueva se liberan para acceder al mundo exterior.

La alegoría de la caverna

• Simbología (Capítulo I)• Caverna: es el mundo sensible en el

que los hombres viven engañados y confiados de que su conocimiento acerca de las cosas es fiable.

• Prisioneros: Hombres ignorantes que guían sus vidas mediante el conocimiento aparente. Es la metáfora de los seres humanos.

La alegoría de la caverna

• Cadenas: simbolizan el cuerpo; nos mantienen atados a la ignorancia.

• Sombras: son los prejuicios, especulaciones e imágenes distorsionadas de la realidad.

• Los prisioneros: son obligados: hombres obligados a la ignorancia. Manipulación política.

La alegoría de la caverna

• Los prisioneros son obligados a mirar la luz: la educación es un proceso coercitivo. El ignorante no desea abandonar su estado por ello hay que obligarle.

• Dolor de mirar: educarse es un proceso complejo que requiere de esfuerzo y que puede causar sufrimiento.

La alegoría de la caverna

• Simbología (Capítulo II)• Subida escarpada: el

proceso educativo es gradual y difícil.

Simploké

Pistis

Eikasia

Uso del intelecto racional. Matemáticas, música, geometría y astronomía.

La alegoría de la caverna

• Luz del sol: es lo que permite conocer las cosas. Es la idea del bien. ‘’ En el mundo inteligible lo ultimo que se percibe, y con trabajo, es la idea del bien’’.

Es causa de todo lo recto, lo bello, del conocimiento verdadero, lo virtuoso, y lo justo.

La alegoría de la caverna

• Llenarse los ojos de tinieblas: el que ha alcanzado el conocimiento real le cuesta volver a adecuar su alma a las cosas terrenales, materiales.

• La figura del filósofo.

La alegoría de la caverna

• Ideas globales o Significado• La alegoría de la caverna es el

proceso de la ignorancia al conocimiento.

• La existencia de dos mundos opuestos: el mundo de las ideas v/s el mundo sensible.

• La educación y la filosofía como medios o fuentes para acceder al conocimiento o sabiduría.