“Sigamos abriendo puertas,y con el tiempo habremos

construidoun palacio” (S. Johnson).

Prof. Mauricia Matos Pampas

El conocimiento se construye con tecnología, pero la mera inclusión de artefactos en el aula no implica innovación; por el contrario, una inclusión genuina debe afectar a los contenidos y a las formas de pensar y recrear nuestras prácticas.

La educación tecnológica se basa en una concepción pedagógica innovadora, pero lo innovador no es el artefacto en sí y de por sí; la innovación es previa al artefacto, está en una forma de pensar y de ver el mundo y, dentro de él, la realidad educativa.

Hace dos milenios y medio, por ejemplo, el sabio chino Yuang Tsi hablaba ya de los peligros que para el hombre constituye el uso de las máquinas: “Cuando Tsi Gung andaba por la región al norte del río Han, encontró a un viejo atareado en su huerto.

Había excavado unos hoyos para recoger el agua del riego. Iba a la fuente y volvía cargado con un cubo de agua que vertía en el hoyo. Así, cansándose mucho, sacaba escaso provecho de su labor. Tsi Gung habló: ‘Hay un artefacto con el que se pueden regar cien hoyos en un día. Con poca fatiga se hace mucho. ¿Por qué no lo empleas?’. Levantose el hortelano, le vio y dijo: ‘¿Cómo es ese artefacto?’. Tsi Gung habló: ‘Se hace con un palo una palanca, con un contrapeso a un extremo. Con ella se puede sacar agua del pozo con toda facilidad. Se le llama cigoñal’. El viejo, mientras su rostro se llenaba de cólera, dijo con una risotada: ‘He oído decir a mi maestro que cuando uno usa una máquina, hace todo su trabajo maquinalmente, y al fin su corazón se convierte en máquina. Y quien tiene en el pecho una máquina por corazón pierde la pureza de su simplicidad. Quien ha perdido la pureza de su implicidad está aquejado de incertidumbre en el mando de sus actos. La incertidumbre en el mando de los actos no es compatible con la verdadera cordura. No es que yo no conozca las cosas de que tú hablas, pero me daría vergüenza usarlas’”.

Heidegger plantea que debemos usar la tecnología críticamente, dándole sentido, dominándola para que esté a nuestro servicio y el de nuestras metas y no a la inversa: “manteniendo una postura de aceptación cotidiana para con los objetos técnicos, pero al mismo tiempo de abstención, que no permita se erijan en algo absoluto.

Nuevas conexiones dan lugar a nuevas ideas, sólo en red aprendemos y cambiamos, la innovación necesita de la configuración en red. Pero la mente es más innovadora cuando se encuentra en entornos innovadores, es decir, en escenarios que sean redes y que se atrevan a explorar “lo posible adyacente”, los márgenes de la cultura instituida.

Una red innovadora no es un gran colectivo en el que todos piensen lo mismo. La creatividad está en cada uno, pero cada uno situado en un entorno innovador en el que la creatividad se acrecienta y manifiesta.

“El espacio creativo es tanto más rico cuanto más cambiante, cuando permite la mutación, la migración, la fuga de un territorio y la reinserción en otros...”; pero la acción en el espacio creativo tiene sus reglas, de modo que no exceda las fronteras circundantes que lo llevarían a perderse en la indefinición absoluta.

Me propongo mantener vivos los textos en el aula.

También me planteo como objetivo propiciar la producción original y la búsqueda de información más allá de la indicada por el docente en el aula; para esto me valgo de otra herramienta: las wikis.

Considero prioritario guiar esa búsqueda de información en medio de la inmensa oferta

Los objetivos que pretendo alcanzarcuando pienso y planifico un curso, así como el modo en que

he incorporadogradualmente herramientas y tecnologías:

Es imprescindible el trabajo colaborativo. Es fundamental —por eso lo incorporo a los cursos

— dar a conocer posturas educativas innovadoras. Otro objetivo de los cursos es integrar las formas

de comunicación en línea. Intento mostrar los recursos tecnológicos como

instrumentos de estudio (por ejemplo, fichas elaboradas por la docente que se encuentran en el blog del curso, libros publicados en Calaméo)

Pero el objetivo fundamental, el que otorga sentido a los demás, quizá sea contribuir a desarrollar la capacidad de análisis y crítica.

Heidegger: “Cuando el más apartado rincón del globo haya sido técnicamente conquistado y económicamente explotado; cuando un suceso cualquiera sea rápidamente accesible en un lugar cualquiera y en un tiempo cualquiera; cuando se puedan ‘experimentar, simultáneamente el atentado a un rey en Francia y un concierto sinfónico en Tokio; cuando el tiempo sea sólo rapidez, instantaneidad y simultaneidad…¿para qué?, ¿hacia dónde?, ¿y después qué?”.

Tanto en la historia, del anciano y el hacer hoyos, como en las expresiones de Heiddeger nos percatamos que la tecnología fue vista como una situación de riesgo, considerándola como parte de un progreso que puede hacer de nosotros tan equivalentes a maquinas humanas, y es por ello que tenemos que considerar que no debemos endurecer nuestro corazones con el uso de la tecnología sino humanizarnos cada vez mas, con su uso…

Conclusiones