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Si San Bernardo levantara la cabeza… Santiago Soler Seguí Suplemento de la revista Cuadernos templarios Publicación digital gratuita editada por Valentia Mediaevalis ISSN:2603-8714

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Si San Bernardo

levantara la cabeza… Santiago Soler Seguí

Suplemento de la revista Cuadernos templarios

Publicación digital gratuita editada por Valentia Mediaevalis

ISSN:2603-8714

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Si San Bernardo levantara la cabeza…. Valentia Mediaevalis

Dictio- Historia vitae Magistra. Valentia Mediaevalis. Issn: 2603-8714 1

Dictio – Si San Bernardo levantara la cabeza…

Año 2020

Santiago Soler Seguí

[email protected]

Consejo de redacción

Santiago Soler Seguí

Manuel Ortuño Arregui

Diego Gallardo Rodríguez

Jose Luis Gómez Navarro

Publicación gratuita editada por Valentia Mediaevalis®.

Marca registrada en la Oficina Española de Patentes y Marcas con el Nº 4.006.100.

ISSN 2603-8714

Se autoriza la reproducción parcial o total de este trabajo siempre y cuando se cite su

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l 13 de enero del año 1129, en la ciudad francesa de Troyes, la iglesia católica celebraba un concilio con el fin y objetivo de aprobar y dar legalidad a una novedosa orden de monjes guerreros, la conocida

como Orden del Temple. A dicho concilio acudieron gran cantidad de abades, cardenales, obispos y arzobispos, con una gran y más que importante presencia cisterciense. Nada menos que ocho abades de esta orden monástica acudieron a dicho encuentro.

Uno de ellos, y sin ninguna duda el más importante para esta orden de monjes guerreros, fue San Bernardo de Claraval. Hoy por hoy se puede considerar, sin lugar a dudas, a San Bernardo como el auténtico mentor e impulsor de estos aguerridos monjes que cabalgaron por Tierra Santa en defensa de los peregrinos y de la cristiandad, templarios que también cabalgaron por nuestros reinos, siendo en muchos casos punta de lanza de la Reconquista.

En el año 1150, en Poblet (Tarragona), los cistercienses, también conocidos como los monjes blancos, fundaban el monasterio de Santa María de Poblet. Tan solo habían pasado 52 años de la fundación del Cister. Las tierras cedidas por Ramón Berenguer IV a los cistercienses para la construcción de dicho monasterio, lindaban con una pequeña población, L’Espluga, que tras las conquistas de Tortosa y Lérida comenzaba a expandirse y a crecer. Por otro lado, esta población se encontraba por aquel entonces en manos de dos hermanos, Ponç y Ramón de Cervera, que no se yo, pero intuyo que no debían llevarse bien del todo, dando lugar su peculiar relación de parentesco a la creación de dos mini-señoríos dentro de la misma población. De hecho, y años más tarde, estas diferencias se harían más que patentes, quedando en el año 1247 L´Espluga Superior (señorío de Ponç de Cervera) en manos de los templarios, y en el año 1252 L´Espluga Inferior (señorío de Ramón de Cervera) en manos de los hospitalarios. Ahí es nada.

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De todos es conocida la supuesta rivalidad que existía entre las órdenes del Temple y del Hospital, por lo que supongo que el amigo lector, ya se estará imaginado a templarios y hospitalarios liados a mamporros por un “quítame allá esas pajas”. Pues va a ser que no. Esta vez los que se liaron a tortazos no fueron otros que templarios y cistercienses. Todo empezó a primeros del año 1269, cuando los vasallos del Temple destruyeron una acequia procedente de sus tierras, y que abastecía de agua al monasterio de Poblet. Los templarios se escudaron para defender dicha acción afirmando que los cistercienses se aprovechaban de su agua. Tal jaleo se montó, que finalmente tuvo que intervenir la justicia real, dando la razón a los cistercienses, obligando a los templarios a reconstruir dicha acequia, y por si fuera poco, prohibiendo molestar al monasterio bajo pena de nada menos que 1000 monedas de oro. Toda una fortuna. Los templarios debieron encajar la sentencia con una sonrisa forzada en sus caras, y como era de esperar, prepararon su pequeña venganza. De entrada, prohibieron a sus vasallos moler trigo en los molinos de los cistercienses, y denegaron el paso por sus tierras tanto a monjes como a vasallos de Poblet, quienes se veían obligados a dar enormes rodeos para poder cruzar L’Espluga Superior… así no hay quien viva. Acababan de comenzar los malos rollos. Aunque si repasamos la historia, bien es cierto que los moradores de L’ Espluga Superior siempre se habían entretenido en hacerles la puñeta a los cistercienses. Las hostilidades comenzaron esporádicamente sobre el año 1179, y fueron constantes durante todo el siglo XIII. Tantas fueron las escaramuzas y los pleitos en que la Orden del Temple se vio envuelta por culpa de sus simpáticos vasallos, que finalmente los aguerridos monjes guerreros decidieron vender sus dominios de L’ Espluga. ¿Y qué mejor comprador para dicho terreno que los cistercienses de Poblet? Pues ni por esas. En el año 1271, Arnaldo de Castellnou, maestre provincial del Temple y el Abad de Poblet, Berenguer de Concabella, comenzaban a tratar los pormenores de la compraventa de L’Espluga Superior, pero que va, ahí estaban esos fabulosos vasallos del Temple abortando la operación. A partir de ese momento, los incidentes fueron más que constantes.

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Quizás uno de los más violentos fue el que protagonizaron los habitantes de Vimbodi, vasallos de los cistercienses, durante la persecución de un forajido que se refugió en la granja de Milanda, en territorio templario. No hace falta que diga nada más. Tal fue el alboroto y algarabía que allí se montó, que acudió hasta el lugar el comendador del Temple con sus hombres. Pero los del Cister no se amedrentaron no. Intuyendo un posible ataque de los templarios, cistercienses, vasallos y esclavos comenzaron la defensa de su posición… otra vez todos liados a mamporros. Y lo peor de todo es que esto no era un caso aislado. Los cistercienses del monasterio de Santes Creus también tuvieron lo suyo con los templarios de Barberà y de Selma, enfrentados unas cuantas veces por culpa de testamentos, donaciones y demás. Si es que al final “la pela es la pela”. Si San Bernardo levantara la cabeza…