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adecuadas iaciones. Generpertenecientes a casas particulares, edifcios públicos, como por ejemplo las construcciones anexas a l mente do un complejo de elementos culturales que gira en torno a las nociones de «honor» y de «vergüena», y juega an reuniones peri!dicas en las que se realiaban ocasi!n y pod"an ser usados rotativamente por varias asocpod"a cambiar por raones pr#cticas o coyunturales. $ola celebrab de una %amilia sol"an tener sitios reuni!n. e. Honor y vergüenza $egún numerosos estudios almente, la asociaci!n no estaba identifcada con su lugar de reuni!n, que &compartir mesa, las asociaciones creadas en torno a antropol!gicos de tipo comparativo, las sociedades preindustriales del entorno del 'editerr#neo compa torecaudar %ondos para ritos %unerarios, sacrifcar a las divinida (os lugares de reuni!n pod"an ser varios. )abitualmente eran salas de dimensiones las actividades propias del objetivo de la asociaci!n templos, o complejos de apartamentos, como por ejemplo ciertos espacios de uso común para los vecinos. 'uchos de estos lugares s alquilaban para la cultos muy locales o aquellas %ormadas por la servidumbre o clien un papel central tanto en el comportamiento de las personas como en el de los grup *+ . l %undamento psicosocial de este complejo parece estar en la %orma en que la %amilia patriarcal mediterr#nea reconfgura uno de valores centrales de las culturas de orientaci!n colectivista, a el reconocimiento social. -e acuerdo con lo expuesto en apartados anteriores, en las cultur de orientaci!n colectivista, la concepci!n que una persona se %or ( /012 320 )4$2564/0 7 $0/40/8(2869( :; *+ <ruce

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adecuadas iaciones. Generpertenecientes a casas particulares,edificios pblicos, como por ejemplo las construcciones anexas a losmente do un complejo de elementos culturales que gira en tornoa las nociones de honor y de vergenza, y juega an reuniones peridicas en las que se realizabanocasin y podan ser usados rotativamente por variasasocpoda cambiar por razones prcticaso coyunturales. Sola celebrab de una familia solan tener sitios fijos de reunin.e. Honor y vergenzaSegn numerosos estudios almente, la asociacin no estaba identificadacon su lugar de reunin, que

compartir mesa, las asociaciones creadas en torno aantropolgicos de tipo comparativo,las sociedades preindustriales del entorno del Mediterrneo compartentorecaudar fondos para ritos funerarios, sacrificar a las divinidades.Los lugares de reunin podan ser varios. Habitualmente eransalas de dimensiones las actividades propias del objetivo de la asociacintemplos, o complejos de apartamentos, como por ejemplo ciertosespacios de uso comn para los vecinos. Muchos de estos lugares sealquilaban para la cultos muy locales o aquellas formadas por la servidumbre o clientelaun papel centraltanto en el comportamiento de las personas como en el de los grupos23. El fundamento psicosocial de este complejo parece estar en laforma en que la familia patriarcal mediterrnea reconfigura uno devalores centrales de las culturas de orientacin colectivista, a saber,el reconocimiento social.De acuerdo con lo expuesto en apartados anteriores, en las culturasde orientacin colectivista, la concepcin que una persona se for-EL CONTEXTO HISTRICO Y SOCIOCULTURAL 7523 Bruce